Thiếu Sơn trong một bài viết trên báo Phụ Nữ Tân Văn số 106, ngày 2910 1931 có viết: “ Ông Hồ Biểu Chánh chẳng những ñã biết do sự quan sát mà sáng tạo ra ñược những nhân vật ñúng với cái khuôn mẫu người ñời, cho biết những nhân vật ñó sống theo với cái tánh cách riêng, cái thái ñộ riêng, trong mỗi hoàn cảnh riêng của họ, mà ông còn khéo cho những nhân vật ñó hiệp thành một cái xã hội gần giống như cái xã hội của ta, có kẻ giầu gặp kẻ nghèo, người hèn ñụng người sang, kẻ gian hùng quỷ quyệt với bực nữ sĩ anh hào, vị giai nhân tài nữ với kẻ vô học phàm phu, vì những sự xung ñột về danh về lợi, về tư tưởng tánh tình, về tinh thần khí tiết, mà quay cuồng, vật lộn, mà chiến ñấu cạnh tranh, gây nên cái vẻ hoạt ñộng trong ñời cho ñộc giả ñược thỏa lòng quan sát.” 11, 9 Nhiều tác giả trong Từ ñiển Văn học ñã dành cho Hồ Biểu Chánh những lời ñánh giá trân trọng: “ Chủ yếu ñóng góp của ông vào sự hình thành thể loại tiểu thuyết trên chặng ñường phôi thai này là ở mấy phương diện: nội dung ñề tài, xây dựng nhân vật, kết cấu, ngôn ngữ” 8, 312 Nguyễn Khuê trong Chân dung Hồ Biểu Chánh có nhận ñịnh về cốt truyện trong tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh như sau: “ Ông thường ñưa ra những cốt truyện gây cấn, ñặt nhân vật vào một hoàn cảnh éo le, ñẩy họ vào giữa những sự rắc rối khắt khe dồn dập rồi dần kéo họ ra bằng một lối thoát ñẹp ñẽ. ðọc ông, người ta bị lôi cuốn bởi một chuỗi biến cố ly kỳ tai họa bất ngờ, hiếu tình xung ñột, tình duyên dang dở, án mạng, tù ñày, lưu lạc phong trần… ñược dàn trải thành phần, thành chương một cách khít khao, dẫn tới một kết cục hợp lí” 5, 239 240 Rõ ràng, tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh ñã thu hút rất nhiều sự quan tâm, nghiên cứu của nhiều nhà khoa học ở nhiều phương diện như về nội dung và nghệ thuật. Thời gian qua ñã có nhiều công trình nghiên cứu của các nhà khoa học về nhiều phương diện khác nhau trong sáng tác của Hồ Biểu Chánh. ðể tiếp bước các thế hệ ñi trước, trong luận văn này, tôi tiếp tục nghiên cứu sâu hơn về Nghệ thuật sáng tác trong tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh.
TRƯờng đại học võ trờng toản KHOA KHOA HC C BẢN KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP CHUYÊN NGÀNH VĂN HỌC NGHỆ THUẬT SÁNG TÁC TRONG TIỂU THUYẾT HỒ BIỂU CHÁNH NGUYỄN THỊ THÚY HẰNG Hậu Giang, tháng năm 2013 TR¦êng đại học võ trờng toản KHOA KHOA HC C BN KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP CHUYÊN NGÀNH VĂN HỌC NGHỆ THUẬT SÁNG TÁC TRONG TIỂU THUYẾT HỒ BIỂU CHÁNH Giảng viên hướng dẫn: Sinh viên thực hiện: NGUYỄN THỊ MỸ NHUNG NGUYỄN THỊ THÚY HẰNG Hậu Giang, tháng năm 2013 LỜI CẢM TẠ Tôi xin chân thành cảm ơn Ban Giám Hiệu, Cán nhân viên, Giảng viên trường ðại học Võ Trường Toản ñã tạo ñiều kiện tốt để hồn thành năm học qua thực luận văn ðặc biệt, xin gửi lời cám ơn chân thành đến Nguyễn Thị Mỹ Nhung, tận tình hướng dẫn để tơi hồn thành luận văn tốt nghiệp Trân trọng Sinh viên thực Nguyễn Thị Thúy Hằng LỜI CAM ðOAN Tôi xin cam đoan luận văn tơi thực hiện, số liệu thu thập kết phân tích luận văn trung thực, không trùng với ñề tài nghiên cứu khoa học Sinh viên thực Nguyễn Thị Thúy Hằng MỤC LỤC trang MỞ ðẦU 1 Lí chọn ñề tài …………………………………………………… …… Lịch sử vấn ñề ……………………………………………………… …… Mục đích nghiên cứu ……………………………………………………… 4 Phạm vi nghiên cứu ………………………………………………………….4 Phương pháp nghiên cứu …………………………………………………….4 CHƯƠNG 1: HỒ BIỂU CHÁNH VÀ LÍ LUẬN VỀ TIỂU THUYẾT 1.1 ðôi nét nhà văn Hồ Biểu Chánh ……………………………………… 1.1.1 Cuộc ñời …………………………………………………………… 1.1.2 Sự nghiệp sáng tác ………………………………………………… 1.1.3 ðóng góp Hồ Biểu Chánh cho tiểu thuyết Nam Bộ… 1.2 Khái niệm tiểu thuyết ñặc ñiểm tiểu thuyết …………………………10 1.2.1 Khái niệm tiểu thuyết ………………………………………… .10 1.2.2 ðặc ñiểm tiểu thuyết …………………………………………… 11 CHƯƠNG 2: NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG CỐT TRUYỆN VÀ NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT HỒ BIỂU CHÁNH 2.1 Cốt truyện …………………………………………………………………15 2.1.1 Cốt truyện ñơn tuyến, ña tuyến …………………………………… 16 1.2 Cốt truyện biên niên ……………………………………………… 20 2.1.3 Cốt truyện nhân ……………………………………………… 22 2.1.4 Cốt truyện ñảo ngược, hồi cố……………………………………… 23 2.2 Nhân vật ……………………………………………………………… 26 2.2.1 Nhân vật ñược miêu tả thông qua tên gọi ……………………… 26 2.2.2 Nhân vật miêu tả thơng qua đặc điểm ngoại hình …………….31 2.2.3 Nhân vật miêu tả thơng qua hành động ……………………….36 CHƯƠNG 3: NGÔN NGỮ VÀ GIỌNG ðIỆU TRONG TIỂU THUYẾT HỒ BIỂU CHÁNH 3.1 Ngôn ngữ ………………………………………………………………….39 3.1.1 Sử dụng ngơn ngữ bình dân Nam Bộ ……………………………… 39 3.1.2 Thành ngữ ………………………………………………………… 46 3.1.3 Từ láy …………………………………………………………… 52 3.2 Giọng điệu ……………………………………………………………… 56 3.2.1 Giọng triết lí ……………………………………………………… 57 3.2.2 Giọng mỉa mai, giễu cợt ……………………………………………62 3.2.3 Giọng ñiệu xót xa, thương cảm …………………………………… 64 KẾT LUẬN …………………………………………………………………… 67 Phụ lục Tài liệu tham khảo …………………………………………………………………69 MỞ ðẦU Lí chọn đề tài Hồ Biểu Chánh nhà văn lớn vùng đất Nam Bộ Ơng sáng tác tác phẩm hay có giá trị Hơn nữa, nhiều tác phẩm ơng chuyển thể thành phim Những người yêu thích tác phẩm Hồ Biểu Chánh khơng có điều kiện đọc tác phẩm ông, thông qua việc xem phim cảm nhận thơng điệp mà nhà văn gửi gắm Hồ Biểu Chánh viết nhiều người Nam Bộ, cụ thể sống nghèo khổ người nông dân bị bọn quan lại, cường hào, ác bá hà hiếp ðồng thời ông lên án gay gắt tên ñịa chủ, quan lại cậy quyền, cậy làm ñiều bất nhân bất nghĩa, tàn bạo, ñộc ác Hồ Biểu Chánh ñược sinh làng Bình Thành, tỉnh Gị Cơng ( thuộc tỉnh Tiền Giang) Nơi ñây phần vùng ñất Nam Bộ Lớn lên, Hồ Biểu Chánh làm quan Nam Bộ Ơng có điều kiện nhiều nơi miền Tây Nam Kì Trong qng đời làm quan mình, Hồ Biểu Chánh chứng kiến nhiều chuyện bất cơng xã hội Có lẽ thế, vấn đề đạo lí ơng đặt xun suốt tác phẩm Nhà văn ñề cao lòng nhân hậu, thẳng, trong sống Kết thúc tác phẩm người tốt hưởng hạnh phúc, cịn kẻ xấu bị trừng trị Ngồi ra, đọc giả cịn bắt gặp hình ảnh người Nam Bộ trang viết ơng Từ tính cách đến sống sinh hoạt người dân lục tỉnh ñược Hồ Biểu Chánh thể cụ thể, sinh ñộng Cách hành văn trơn tuột lời nói thường Ngơn từ tiểu thuyết ông giản dị, mộc mạc, dễ hiểu mà lại gần gũi với cách nói người Nam Bộ Nhà văn thành cơng việc xây dựng hệ thống nhân vật với ñầy ñủ hạng người xã hội Tất ñã làm nên nét độc đáo cho tác phẩm ơng chiếm cảm tình độc giả, đặc biệt độc giả Nam Bộ Vì vậy, tơi định chọn nghiên cứu ñề tài Nghệ thuật sáng tác tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh ñể hiểu rõ sâu sắc nghệ thuật sáng tác ơng Vị trí đóng góp Hồ Biểu Chánh tiểu thuyết Nam Bộ ñã dần ñược nhà nghiên cứu khẳng ñịnh Hơn nữa, việc ghi nhận, khẳng định, trân trọng giá trị khơng chưa đủ Thế hệ hơm cần phải kế thừa phát triển tinh hoa mà cha ông ñã ñể lại Cụ thể, sáng tác Hồ Biểu Chánh ngày cịn ngun giá trị Vì vậy, việc nghiên cứu tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh, có nghiên cứu Nghệ thuật sáng tác tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh việc làm cần thiết Lịch sử vấn ñề Hồ Biểu Chánh bút tiêu biểu tiểu thuyết quốc ngữ Nam Bộ ñầu kỉ XX Những vấn ñề liên quan ñến tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh ñã ñang thu hút quan tâm, tìm tịi, khám phá giới nghiên cứu Trong Tiến trình văn nghệ miền Nam, Nguyễn Q Thắng nhận ñịnh giới nhân vật tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh sau: “ Nhân vật tác phẩm Hồ Biểu Chánh ñủ hạng người, phần lớn từ giới trung lưu trở xuống; “ nhà nghèo” chịu ñủ “ cay ñắng mùi ñời” “ nhơn tình ấm lạnh”, ln hữu sáng tác phẩm ông ðây tranh thực đa dạng giúp bạn đọc tồn quốc thấy rõ mặt thực xã hội “ miệt vườn” Nam Bộ… ðó tính cách đa dạng, phong phú chất lượng mà nghệ thuật ngôn từ, tình cảm, tâm lí nhân vật sáng tác phẩm ơng thể cách linh động Những điều thể qua hàng loạt tác phẩm giới, người miền Nam ơng trình bày vốn ngơn từ sáng, bình dị, khỏe khoắn người lao ñộng.” [13, 355] Trần Hữu Tá Một vài cảm nghĩ nhân ñọc lại tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh nhận xét giới nhân vật tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh: “ Thật thú vị, làm thống kê giới nhân vật tác phẩm Hồ Biểu Chánh ðủ hạng người, ñủ loại nhân vật, cao sang quyền quý có, thấp cổ bé họng có, thành thị có người nơng thơn dân dã lại nhiều hơn” [9, 21] Huỳnh Thị Lan Phương giáo trình Văn học Việt Nam đại đưa nhận xét ngơn ngữ tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh: “ Ngôn ngữ tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh mang tính giản dị, bình dân, dễ hiểu Ơng sử dụng nhiều từ địa phương ( từ ñịa phương Nam Bộ), từ ngữ Nam Bộ sáng tác, tạo cho câu văn có phong cách gần gũi, trơn tuột lời nói thường Hồ Biểu Chánh có lối hành văn tự nhiên Nghĩ viết Viết nói” [10, 61] Thiếu Sơn viết báo Phụ Nữ Tân Văn số 106, ngày 29-101931 có viết: “ Ơng Hồ Biểu Chánh ñã biết quan sát mà sáng tạo nhân vật với khn mẫu người đời, cho biết nhân vật sống theo với tánh cách riêng, thái ñộ riêng, hồn cảnh riêng họ, mà ơng cịn khéo cho nhân vật hiệp thành xã hội gần giống xã hội ta, có kẻ giầu gặp kẻ nghèo, người hèn đụng người sang, kẻ gian hùng quỷ quyệt với bực nữ sĩ anh hào, vị giai nhân tài nữ với kẻ vô học phàm phu, xung đột danh lợi, tư tưởng tánh tình, tinh thần khí tiết, mà quay cuồng, vật lộn, mà chiến đấu cạnh tranh, gây nên vẻ hoạt ñộng ñời cho độc giả thỏa lịng quan sát.” [11, 9] Nhiều tác giả Từ ñiển Văn học ñã dành cho Hồ Biểu Chánh lời ñánh giá trân trọng: “ Chủ yếu đóng góp ơng vào hình thành thể loại tiểu thuyết chặng đường phơi thai phương diện: nội dung ñề tài, xây dựng nhân vật, kết cấu, ngôn ngữ” [8, 312] Nguyễn Khuê Chân dung Hồ Biểu Chánh có nhận ñịnh cốt truyện tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh sau: “ Ơng thường đưa cốt truyện gây cấn, đặt nhân vật vào hồn cảnh éo le, ñẩy họ vào rắc rối khắt khe dồn dập dần kéo họ lối đẹp đẽ ðọc ơng, người ta bị lơi chuỗi biến cố ly kỳ - tai họa bất ngờ, hiếu tình xung đột, tình dun dang dở, án mạng, tù ñày, lưu lạc phong trần… - ñược dàn trải thành phần, thành chương cách khít khao, dẫn tới kết cục hợp lí” [5, 239- 240] Rõ ràng, tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh ñã thu hút nhiều quan tâm, nghiên cứu nhiều nhà khoa học nhiều phương diện nội dung nghệ thuật Thời gian qua có nhiều cơng trình nghiên cứu nhà khoa học nhiều phương diện khác sáng tác Hồ Biểu Chánh ðể tiếp bước hệ ñi trước, luận văn này, tiếp tục nghiên cứu sâu Nghệ thuật sáng tác tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh 3 Mục đích u cầu Trước hết, người viết ñược dạng cốt truyện mà nhà văn sử dụng ñể sáng tác, hay nghệ thuật xây dựng nhân vật, ngơn ngữ, giọng điệu tác phẩm để từ thấy phong cách ñộc ñáo tài nhà văn Tiếp theo, người viết tìm số phương thức nghệ thuật ñược nhà văn sử dụng ñể sáng tác Từ ñó, người viết đến khẳng định vị trí đóng góp Hồ Biểu Chánh cho tiểu thuyết Nam Bộ Phạm vi nghiên cứu ðối tượng khảo sát luận văn bao gồm số tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Do số lượng tác phẩm thuộc thể loại tiểu thuyết ông nhiều với 60 tác phẩm; tơi tập trung vào số tiểu thuyết tiêu biểu như: Chút phận linh đinh, Khóc thầm, Nợ đời, Cay đắng mùi ñời, Cha nghĩa nặng, Vì nghĩa tình, Nhơn tình ấm lạnh, Ngọn cỏ gió đùa, Ai làm được, Cười gượng, Tại tôi,… Phương pháp nghiên cứu Trong q trình nghiên cứu đề tài Nghệ thuật sáng tác tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh, tơi có phối hợp sử dụng phương pháp như: phương pháp phân tích- tổng hợp, phương pháp hệ thống, phương pháp khái quát hóa “ rỉ rả” Âm tạo nên cảm giác buồn ðây âm ñặc trưng vùng quê Nam Bộ Tuy buồn gợi lên không gian bình, êm ả Là hành động tốt mà lại bị hiểu lầm gái hư hỏng, trường hợp Bạch Tuyết Ai làm ñược: “ Cơ Bạch Tuyết nghe Chí ðại đau bụng lật đật mài kì nam đem cho uống, cử chẳng có chi quấy; cịn đứng nói chuyện với Chí ðại câu trước mặt gia đinh bốn năm người, mà câu chơn chánh chẳng có chi phạm đến danh tiết Chẳng hiểu cớ mà chuyện vầy, mà người nhà lại xầm xì với cho thấu ñến tai bà Phủ” “ Xầm xì” gợi lên âm nhỏ, khơng phải nói tốt người mà nói chuyện xấu họ, gợi lên cách nói khơng đáng, nói sợ người khác nghe Trong ñoạn văn này, người ñang to nhỏ với việc Bạch Tuyết ñem thuốc ñau bụng cho Chí ðại uống ðây việc làm cứu người mà bị họ chuyển trắng thành đen ðây câu nói ơng Cả bàn việc cưới vợ cho Tú tài Xương: “ Ơng Cả nói xi xị rằng: - Con muốn đâu cưới đó, biết bây giờ” ( Cười gượng) “ Xuôi xị” diễn tả trạng thái tinh thần mệt mỏi, bất lực, nói có nói lời nói khơng đủ thuyết phục để người khác nghe theo Vì vậy, lời nói ơng Cả chẳng có giá trị gì, ñịnh, quyền hành ñều nằm tay bà Cả Ngoài láy đơi cịn có láy tư xuất nhiều tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh: ní na ní nần, rấm rấm rít, , hun trơ hun trất, giựt giựt mẩy… Khung cảnh miền quê buổi sáng sớm dần ra:“ Tản sáng, cỏ ñọng giọt sương, chân trời mây chớn chở Trâu thả đồng cho ăn ní na ní nần, thằng chăn theo hát rấm rấm rít” ( Cười gượng) Qua cách sử dụng từ ngữ nhà văn, ta thấy khung cảnh buổi sáng làng quê thật nhộn nhịp, sơi có nhiều âm xen lẫn với ñàn trâu ñua gặm cỏ, tiếng hát bé chăn trâu không lớn liên tục Hành ñộng Ba Thời nhặt ñược ñứa bé: “ Ba Thời thấy trắng trẽo ngộ nghĩnh mà chẳng bịnh hoạn mừng húm, liền bồng mà hun trơ hun trất nói rằng: vầy mà ñem ñi bỏ cho ñành? Mình xí được, 55 thơi, để ni chơi” ( Cay ñắng mùi ñời) “ Hun trơ hun trất” hành động nhiều cái, liên tục, khơng quan tâm đến đứa bé có khó chịu hay khơng Qua diễn tả tâm trạng vui mừng, phấn khởi Ba thời nhặt đứa bé Cảnh đơng người bến tàu ñược nhà văn miêu tả: “ người chong mắt ngó xuống tàu; dựa mé sơng trẻ trai chen lấn với đàn ơng, chộn rộn chàng ràng giành ñứng trước” ( Chút phận linh ñinh) “ chộn rộn chàng ràng” gợi lên cảnh tượng lộn xôn, không trật tự bến tàu Mỗi người chen để có chỗ đứng Lớp từ láy mà nhà văn sử dụng từ ngữ ñặc trưng Nam Bộ Qua lớp từ này, ta thấy cách nói năng, ngơn ngữ mà người dân Nam Kì sử dụng hàng ngày ðồng thời thể tính mộc mạc, chân chất người nơi đây; khơng cầu kì bóng bẩy, nghĩ nói Với từ láy góp phần làm phong phú thêm cho vốn từ quốc ngữ buổi ñầu kỉ XX Tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh ñã ghi lại ngơn ngữ Nam Kì thời góp phần tái dựng nên tranh xã hội thời điểm Ngơn ngữ xuất phát từ người mộc mạc, thẳng tính tế nhị Ngơn ngữ có tính lạc quan, chân thật, phức tạp Tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh ñã ghi lại nhiều dấu vết có ý nghĩa diện mạo ngơn ngữ vùng đất qua tồn tiểu thuyết ơng, ñã ñánh dấu chặng ñường phát triển ngôn ngữ dân tộc Như nói, ngơn ngữ tiểu thuyết ơng bình dị, mộc mạc Qua lớp ngơn ngữ này, tính cách nhân vật nói riêng tính cách người Nam Bộ nói chung thể rõ nét ðọc tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh, ñộc giả tìm thấy thời ñại ñã qua với văn hóa, tâm lí, cư xử… người thời Ngơn ngữ xưa mà thu hút người đọc ðó lớp ngơn từ bình dân tạo nên phong cách độc đáo tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh 3.2 Giọng điệu Giọng điệu góp phần tạo nên nét độc đáo cho ngơn ngữ; đồng thời làm nên giá trị nghệ thuật cho tác phẩm ðối với tiểu thuyết Hồ Biểu 56 Chánh bật ba giọng điệu: giọng triết lí; giọng mỉa mai, giễu cợt giọng xót xa, thương cảm 3.2.1 Giọng triết lí Tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh tồn triết lí Khổng Mạnh Từ nhiều ngàn năm nay, người Việt Nam có dung hịa triết lí cổ truyền Việt Nam với triết lí Nho giáo để tạo nên triết lí sống phù hợp Nho giáo quan niệm người sống vũ trụ ñất trời che chở Trời cao, lưới trời thưa kẻ làm việc xấu việc ác, người có tội muốn chạy trốn khó mà Thế muốn làm người chân bình thường, người phải tâm, lo sửa mình, lo việc gia đình n ổn đến việc xây dựng q hương đất nước Ngồi ra, Nho giáo cịn chủ trương đặt nặng vai trị Tam cương ngũ thường sống Cương ñây giềng, mối gồm: ñạo quân thần ( vua tôi), Phụ tử ( cha con), Phu phụ ( vợ chồng) Ngoài Tam cương người cịn phải giữ theo ngũ thường trọn vẹn, gồm: Nhân ( thương người), Nghĩa ( nghĩa ñối xử với đời), Lễ ( phép tắc cư xử), Trí ( khơn ngoan) Tín ( tin nhau) Theo đạo Nho, trai phải văn võ song tồn; cịn đàn bà gái phải “ Tam tịng tứ đức”, tức ba điều bốn đức tính phải theo Mà quan trọng hết Tứ ñức, gồm: công ( nữ công), dung ( trau dồi nhan sắc), ngơn ( lời nói dịu dàng), hạnh ( tính nết, trinh tiết) ðó quan niệm sống đẹp, khn phép mà đạo Nho đưa để người sống tốt hơn, có ích Theo đó, thấy tác phẩm Hồ Biểu Chánh ñều thực hành theo cách sống nhân nghĩa luôn hàm chứa tiểu thuyết ông Trong Cha nghĩa nặng, tình cha ơng thể cách chân thật mà vơ cảm động Cảm động lúc Trần Văn Sửu cải dạng làm người Thổ ( Khmer) trở thăm sau mười năm trời trốn tránh Lúc trốn lén, chưa gặp mặt phải lời cha vợ phải sợ có mặt làm ảnh hưởng ñến hạnh phúc ( Quyên lấy chồng, Tí cưới vợ nhà giả); thằng Tí chạy theo giữ cha lại với mình; Trần Văn Sửu tưởng làng nước vây đuổi để bắt, nên Sửu cố chạy để thân Thật cảnh vừa bi thiết vừa cảm ñộng: “ Cha chạy trước, chạy sau, cha chúng bắt, phải 57 chạy đặng thân, nên chạy mau theo không kịp…” ( Cha nghĩa nặng) Tình cảm vợ chồng gắn bó keo sơn, thủy chung sâu nặng Nhung Như Thạch Tại tơi Hồ Biểu Chánh thể chân thật Mặc cho bà Cả Kim hết lòng ngăn cản, đuổi xơ vợ chồng họ kiên nhẫn năn nỉ, lạy lụt, van xin bên cạnh không chịu rời xa “ Vợ chồng năn nỉ cạn lời mà má khơng động lịng, má đuổi vợ hồi Thơi má đuổi vợ chồng hết, khơng thể bỏ vợ được” ( Tại tơi) Chữ Hiếu vấn ñề ñược Hồ Biểu Chánh ñặt tiểu thuyết ông, xung đột hiếu tình Có ơng dành phần thắng cho hiếu, trái lại có ơng tình thắng hiếu có nhiều trường hợp, hiếu với tình rốt vẹn vẻ đơi bề nhờ tha thứ cha mẹ Trong Chút phận linh ñinh, Thu Vân thất thân với Hiển Vinh, nàng có thai Hiển Vinh xin phép cha ông hội đồng ðạt để cưới nàng Vì ơng khơng đồng ý việc Thu Vân mang thai trước bước chân vào nhà ơng nên ơng khơng đồng ý, chí ơng cịn đuổi Hiển Vinh khỏi nhà từ Vì lẽ đó, Hiển Vinh Thu Vân Hà Nội sinh sống Họ có với nhau, thời gian sau Hiển Vinh sang Pháp du học, ñể mẹ Thu Vân lại quê nhà Chẳng bao lâu, nàng nhận tin hiển Vinh chết đắm tàu Từ đó, nàng đau buồn đưa đến định ñem vào Nam gửi lại cho ông Hội ñồng tự tử chết theo chồng Trên ñường ñi gặp nhiều khó khăn, bị lường gạt hết tiền, nàng phải xin vào làm việc lị gốm ơng Hội ñồng Khi ñó mẹ nàng có dịp gần gũi chăm sóc ơng Với lịng nhân hậu, thủy chung nàng khiến cho ơng Hội đồng cảm ñộng mà tha thứ lỗi xưa nhìn nhận mẹ nàng Hiển Vinh chết trở về, gia đình sum họp, đồn viên Trong tiểu thuyết này, tác giả ñã ñể cho tình thắng hiếu ðây kết thúc hợp với lẽ thường, ñược tất người ủng hộ tình tình chân thật đáng trân trọng Trong Tại tơi, nhà văn hiếu với tình xung đột gay gắt Như Thạch cô Nhung ăn trước với nhau, cô Nhung mang thai nên phải làm lễ cưới 58 gấp ngồi Bắc Việt khơng thể cho Bà Cả Kim hay ñể mà dự lễ ðến vợ chồng dắt để tạ lỗi bà Cả không chịu chấp nhận Nhung dâu Bà bắt Như Thạch phải bỏ vợ Chàng không muốn bất hiếu với mẹ mà khơng muốn lìa vợ nên chàng cố sức giải thích, năn nỉ Nhưng bà Cả cương nên hai vợ chồng dắt ñi ðến đây, Hồ Biểu Chánh tình thắng hiếu Nhưng sau hay Như Thạch chết bà khơng cịn giận mà sai người tìm Nhung cháu nội để nhìn nhận Cứ ngỡ tình hiếu cuối vẹn vẻ, khơng ngờ Nhung chết chí cịn chết trước Như Thạch, cịn cháu nội khơng biết nơi đâu Ban đầu tình thắng hiếu sau hiếu khơng thắng tình mà khơng thể tồn vẹn hai Trong Cha nghĩa nặng, Qun, thằng Tí chữ hiếu mà suốt tuổi xuân phải chịu cực, chịu khổ cam chịu cảnh mồ côi, sống nghèo khổ với ông ngoại Cuối cùng, Tí phải đợ, làm ni bà Hương Quản Tồn để có chút tiền cơng ni ơng ngoại già yếu Nhất mong có ngày gặp lại cha ruột Cũng vậy, Trần Văn Sửu thương đành phải bỏ xứ ñể ñược hạnh phúc tương lai Giữ gìn tiết hạnh ñiều quan trọng ñối với người phụ nữ Thứ quý giá người giá ñó tiết hạnh Nếu ñánh chữ trinh tiết người phụ nữ phần bị đánh giá phẩm hạnh ðặc biệt xã hội phong kiến ñiều quan trọng Trong Cười gượng, Hảo thất thân với Tơ Hồng Xương, sau người yêu tham phú phụ bần, cô không chịu lấy chồng; Ai làm ñược, Bạch Tuyết thất thân với Chí ðại, nàng cảm thấy vơ xấu hổ, khổ tâm đối mặt với Chí ðại; Nhung Tại tơi biết lỡ thất tiết với Như Thạch nên nàng tự coi kẻ hèn mạt Hầu hết nhân vật điển hình tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh ñều người trọng nghĩa khinh tài, coi trọng ñiều nhân, nghĩa, trung, hiếu… xem thường tiền tài lợi lộc Trong Cha nghĩa nặng, Hương thị Tào khơng số tiền lớn mà bà Hương Quản Tồn trả cơng cho Tí, cho Qun mà qn tình nghĩa ơng ngoại, ơng ñã gần ñất xa trời Riêng Trần Văn Sửu giả dạng làm người Thổ làm mướn mà 59 không muốn hưởng thụ riêng Trước sau, Trần Văn Sửu không nghĩ ñến ñồng tiền mà nghĩ tình cha con, nghĩa vợ chồng Tương tự, bà Hương Quản Tồn khơng hồn cảnh cực anh em Tí, Qun mà bịn sức lao động hai đứa bé mồ cơi Chí ðại Ai làm người coi thường tiền tài vật chất Khi Bạch Tuyết trốn theo Chí ðại nàng có mang theo số vàng ñể phòng thân Khi biết chuyện, chàng ñã bảo Bạch Tuyết đem trả lại cho ơng ngoại Hay Bạch Tuyết thế, nàng không chịu sống sung sướng lúc Chí ðại làm ăn xa Nàng nghĩ, nàng khơng thể sống sung sướng Chí ðại phải làm ăn xa chịu nhiều nỗi vất vả Nàng nghĩ tình cảm vợ chồng sâu nặng chịu vất vả với Chí ðại Theo thuyết nhân- phải đợi đến kiếp sau ta ñược nhận lấy kết việc làm từ tiền kiếp, kiếp Còn tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh có nhiều “ ca” báo ứng nhãn tiền Trường hợp, Hương hào Hội Cha nghĩa nặng kiếp làm ñiều ác ñiều xấu gian dâm với Thị Lựu đưa đến chết cho nàng, Hương hào Hội trắng án bị nhân trừng phạt nên phải bán nhà bán ruộng trở nên nghèo xơ nghèo xác phải bỏ xứ ñi biền biệt Và tại, Thị Lựu lười nhát, lăng lồng, hổn láo, ngoại tình… nhãn tiền nàng bị chết cách tàn khốc hành ñộng gian manh trước mặt chồng Cái chết Thị Lựu việc phải ñến với nàng, chết thằng Sung nằm triết lí luân hồi, nhân xuất phát từ triết lí nhà Phật mà triết lí đạo lí Việt Nam từ nhiều ngàn đời mà có Dù chết thằng Sung nhà văn hư cấu- trừng phạt để tác giả có điều kiện dàn trải kiện theo nhìn có tính cách tơn giáo Vĩnh Thái Khóc thầm phải nhận hậu từ việc làm Vĩnh Thái kẻ giả dối, tên ñịa chủ gian manh, độc ác Khơng cịn dang díu với vợ Hương hào ðiều Kết cục ñã phải nhận lãnh chết vơ đau đớn, thảm hại tầm dong Hương hào ðiều 60 Vợ chồng cô Phụng Tại phải mang báo ứng, ích kỉ, tham lam, họ chẳng nghĩ đến tình chị em Tuy khơng nói cô Phụng lúc mong cho Như Thạch chết thật xa để hưởng trọn gia tài Hơn nữa, vợ chồng họ chẳng khác kẻ gián tiếp giết người Khi Như Thạch lâm bệnh nặng, chàng có viết thơ để mong gia đình giúp đỡ vợ chồng Phụng đọc thơ lại giấu thư khơng cho biết chuyện ðến Như Thạch qua đời đưa thơ Dù vậy, vợ chồng Phụng không trực tiếp nhận lãnh hậu quả, song trừng phạt lại rơi vào đứa yêu quý họ Kết cục, Hữu Nhơn bị điên u nhầm em gái Hậu nặng nề gấp lần họ nhận lãnh Nhìn chung đọc tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh, người ta thấy thuyết Nho gia, thuyết nhân luân hồi nhà phật tin tưởng thông thường dân chúng trời, số mệnh, tiền định, báo khơng đứng riêng biệt, trái lại hịa hợp với để tạo thành móng tư tưởng cho nhiều tiểu thuyết ơng Hồ Biểu Chánh chủ trương trai gái phải ñược tự kết Tình u yếu tố quan trọng nhân, cịn giàu nghèo sang hèn, bất đồng tín ngưỡng, chênh lệch học thức khơng phải trở ngại Trai gái yêu lỡ có thai chung sống với trước cưới hỏi, cha mẹ không nên nghiêm khắc khiến cho phải chịu khổ sở Thu Vân Hiển Vinh Chút phận linh ñinh ñã lỡ chung sống với trước kết Thu Vân mang thai Vì mà nhân họ khơng ông Hội ðồng chấp nhận Cũng mà thời gian dài vợ chồng họ phải xa nhau, Thu Vân trơi nổi, linh đinh Cịn Tại tơi, nghiêm khắc, bảo thủ bà Cả Kim mà dẫn ñến chết ñau ñớn vợ chồng Như Thạch Mặt khác, ông quan niệm ñể cho hoàn toàn tự lựa chọn người bạn đời nhiều khơng tránh khỏi lầm lạc, gặp phải người bất xứng trường hợp Thu Hà Khóc thầm Ơng hội đồng Chánh thương nên ông không nỡ ép buộc lấy người mà khơng thương 61 Ơng Thu Hà tự lựa chọn người bạn đời cho Nhưng ông ngờ lựa chọn sai lầm Thế Hồ Biểu Chánh phơi bày tệ nạn chế độ gia đình cũ khơng phải để lên án, để phá bỏ, khơng phải thiết li gia đình tìm thấy hạnh phúc.Với Hồ Biểu Chánh, cần hồi tâm, khoan dung, ñổi thay thái ñộ bậc làm cha mẹ gia đình có cảnh thuận hịa vui vẻ “… Ơng hội đồng nhìn ngó cháu, lịng thơ thới ngồi mặt tươi cười Nhiều ơng nói nhỏ nhỏ mình: - Hạnh phúc vầy mà mười năm khơng biết hưởng.” ( Chút phận linh đinh) Nói chung nhân, Hồ Biểu Chánh muốn chứng minh rằng, sống hôn nhân cần phải xây dựng tình u vững ðây nét quan niệm ông so với nhà văn thời Cha mẹ khơng nên cách biệt giai cấp, bất đồng tơn giáo mà ngăn trở tình dun cái, khiến cho đạo hiếu mà hi sinh tình u phải đau khổ suốt đời, cịn xem nhẹ chữ hiếu bị cha mẹ từ bỏ phải dấn thân vào sống vất vả, linh đinh Hầu hết tiểu thuyết ơng ln thấm nhuần triết lí sống đạo đức, nhằm bảo tồn đặc điểm văn hóa Á ðơng, sắc văn hóa cổ truyền Việt Nam Hồ Biểu Chánh người xuất thân tây học, ơng tơn trọng khơng muốn nói ñề cao tư tưởng tập tục lâu ñời dân tộc vốn thấm nhuần nguồn học thức Nho Phật Trước sau ơng ln ln đưa vào tác phẩm văn chương đạo làm người chân nhân ái, hiếu nghĩa, thủy chung, thẳng cha ông từ nhiều trăm năm trước 3.2.2 Giọng mỉa mai, giễu cợt Tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh ñã phản ánh xã hội Việt Nam ñầu kỉ XX Một xã hội thu nhỏ mà có đầy ñủ hạng người, có người tốt kẻ xấu ðối với kẻ xấu, Hồ Biểu Chánh mạnh dạng lên án, phê phán hành động việc làm bất họ Trong nhiều sáng tác ông diện câu văn có giọng giễu cợt, mỉa mai ðối tượng mà tác giả hướng tới bọn quan lại, cụ thể ñiền chủ, hương chức hội tề Với 62 giọng văn ñã thể ñược cách nhìn tác giả máy cai trị quyền Giới điền chủ Nam Bộ ñương thời ngồi mát ăn bát vàng, năm góp hàng chục ngàn giạ lúa, làm giàu mồ nước mắt tá điền Trong ñó bọn lơi dụng giàu có ñể trục lợi vợ tá ñiền mà làm ñiều gian ác: thông dâm, hiếp dâm vợ họ Vĩnh Thái Khóc thầm điền chủ điển hình Hắn đưa hẳn sách để bóc lột tá ñiền tá thổ Hắn cho vay tiền lấy lời cắt cổ Thu Hà khơng lịng với việc làm chồng mà lời nói ln có mỉa mai, giễu cợt ðoạn ơng Hội ñồng Chánh cho tiền vợ chồng Vĩnh Thái ñi du lịch, Hồ Biểu Chánh thể tính người Vĩnh Thái: “… Vĩnh Thái lộ sắc vui mừng, nắm chặt mười giấy xăng tay…” ( Khóc thầm) Nhà văn dùng từ “ nắm chặt” tiền tay thể thái ñộ phê phán mỉa mai Vĩnh Thái, cho thấy ñây người biết hưởng thụ không chịu làm việc Thu Hà khuyên Vĩnh Thái nên tìm việc có ích mà làm khơng mà chơi hồi sống ñâu ý nghĩa Vĩnh Thái lại nghĩ vợ nghĩ khơng ăn bám nên đáp lại lời vợ đầy mỉa mai, xoi mói: “ Phải Mình nghĩ lầm Phải lo làm ăn không mà xài cha mẹ hồi hay sao” Một đoạn khác, Vĩnh Thái nói với vợ giọng ñầy giễu cợt: “ Chà chà, ñàn bà gái Việt Nam biết lo việc đời, biết nói khai hóa há” ( Khóc thầm) Qua lời nói Vĩnh Thái, ta thấy ñược mỉa mai ñối với vợ Anh ta nghĩ có người trí thức Tây học biết khai hóa đất nước Vĩnh Thái qn Thu Hà người trí thức Vĩnh Thái nói lời chứng tỏ không hiểu khơng tơn trọng vợ Trong Cha nghĩa nặng, nhà văn thể mỉa mai ñối với hành ñộng Hương hào Hội ỷ có nhiều ruộng cho Trần Văn Sửu cày rẻ gian dâm với vợ Sửu: “ Thằng Sửu nhờ có vợ quan hệ với Hương hào Hội nên mướn 30 cơng đất Vợ cịn nhỏ, khơng biết chừng mày mướn cịn nhiều thằng Sửu a”, Hương 63 tuần Tam nói với thằng Xuyên Lời nói Hương tuần Tam chứng tỏ Hương hào Hội kẻ xấu xa, ñê tiện Hắn ỷ giàu có mà bắt ép người nghèo Trong tác phẩm mình, Hồ Biểu Chánh cho ñộc giả thấy bọn hương chức hội tề thường cậy quyền bắt nạt, nhũng nhiễu dân lành, xem thường luật pháp ñể thủ lợi riêng Trong Cha nghĩa nặng, chánh Hương quản Sum ăn hối lộ Hương hào Hội mà ém nhẹm tội gian dâm liên can ñến chết tàn khốc Thị Lựu, tội trạng vật chứng, nhân chứng rành rành: “ Ứ, oan Phó lý Hề, cịng Hương hào hội lại dắt bên nhà việc trước mà chờ tao…Hương hào hội trở lên nhà việc vô phong nói nho nhỏ đưa cho Chánh hương Quản sấp giấy bạc…Chánh hương quản đến sơ sịa nói: Như ơng Quận Quan biện lí có xuống tra xét tao lập tao nói đỡ cho.” Hồ Biểu Chánh vạch trần, phê phán tội ác bọn quan chức, song song nhà văn cịn diễn ñạt câu văn với giọng mỉa mai “ ứ, oan” Ngồi ra, tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh cịn có câu văn thể mỉa mai, giễu cợt ñối với hạng người mang danh trí thức Tây học mà lại có suy nghĩ tầm thường Vĩnh Thái: “ Khai hóa mà người ta mời mua nhựt trình khơng chịu mua, người ta rủ hùn nhà máy không chịu hùn, bày mưu sâu kế độc đặng giết bọn nhà nghèo, mà cịn dám nói khai hóa” ( Khóc thầm) Thu Hà mỉa mai cơng khai hóa chồng Qua lời nói nàng, rõ ràng nàng nói Vĩnh Thái kẻ giả dối, biết nói mà khơng biết làm, khơng vậy, cịn kẻ ñộc ác, cậy quyền cậy mà ức hiếp nhà nghèo Bằng giọng văn mỉa mai, giễu cợt, tác giả ñã vạch trần tội ác giới ñiền chủ, bọn hương chức hội tề, chúng lợi dụng quyền hành tay mà bao che cho việc làm xấu xa Bên cạnh cịn thể thái độ phê phán, mỉa mai nhà văn ñối với bọn quan lại nơng thơn Việt Nam đầu kỉ XX 3.2.3 Giọng xót xa, thương cảm Nếu tác giả khinh ghét bọn quan lại ơng dành tình cảm cho tầng lớp nghèo nhiêu ðó xót xa, thương cảm tá 64 ñiền, tá thổ làm lụng vất vả quanh năm mà khơng đủ cho bọn điền chủ vơ vét, bóc lột, chí cịn bị vu oan phải tù trường hợp thằng Mau Khóc thầm Hay số phận ñứa hoang phải chịu ghẻ lạnh ñời Hồ Biểu Chánh thương tình cảnh khốn nhân dân xã hội cũ ðặc biệt người tá ñiền, tá thổ, người dân nghèo thấp cổ bé họng Họ phải chịu oan, chịu uất ức, bị hà hiếp mà cách để chống trả, biết ngậm đắng nuốt cay mà chịu đựng Tình cảnh gia đình Phó Lý Thâu Khóc thầm đáng thương: “ Tội nghiệp cô dượng ơi! Không biết dượng thưa mà trát tịa dạy Hương quản bắt cịng tơi mà giải Thiệt tơi tù vợ chồng tơi chết Xin dượng làm phước cứu giúp dùm tội nghiệp” ( Khóc thầm) Thằng Mau- phó Lý Thâu- bị bắt tội ăn trộm tiền Nhìn bị bắt ñi mà người làm cha khơng biết phải làm sao, biết đứng nhìn theo mà lịng đau cắt Rõ ràng biết bị oan mà khơng có cách để giải oan cho Nhà nghèo mà lại đơng con, gạo cịn khơng đủ ăn lấy tiền đâu mà chạy tội cho Chính thế, biết ñi lạy lục, van xin người ñã hại để cầu mong họ rộng lượng mà bỏ qua, cụ thể người hại thằng Mau ñây Vĩnh Thái Qua lời thỉnh cầu, van xin chú, ta thấy tội nghiệp cho hoàn cảnh Cũng nghèo khổ làm cho bao gia đình tan nát trường hợp Trần Văn Sửu Vì nghèo mà Thị Lựu- vợ Sửu- sanh lịng ngoại tình ðể Sửu bắt gặp cảnh dan díu vợ Sửu giết vợ: “ Trời đất ơi! Vợ tơi chết cịn đâu” ( Cha nghĩa nặng) Tiếng kêu thất Sửu diễn tả nỗi ñau nỗi ân hận anh Sửu khơng ngờ phải rơi vào hồn cảnh bế tắc, đau khổ Qua ñây, ta thấy anh thật ñáng thương, tội nghiệp ðối với đứa hoang Hồ Biểu Chánh dành nhiều tình thương cho nhân vật Bởi lẽ chúng khơng có tội Thằng ðược Cay đắng mùi đời nghe tên Hữu- cha ghẻ- nói muốn cho cho thằng ðược nói với mẹ ni rằng: “ Xin má nói dùm với tía với má hồi, đừng có đuổi tội nghiệp nghe 65 má” Câu nói đầy xót xa thương cảm ðó mong muốn đứa trẻ bị bỏ rơi, chúng cần có người để yêu thương ngược lại cần có vịng tay che chở, chăm sóc, bảo bọc Với giọng văn xót xa, thương cảm, ta thấy cảm thơng chia sẻ nhà văn số phạn không may ðồng thời tác giả muốn quay với giá trị ñạo ñức truyền thống người Việt Nam thủy chung, cách đối xử người với Từ hình ảnh đó, độc giả có nhìn cảm thơng với số phận ñứa hoang, ñời nghèo khó Bằng ngơn ngữ, nhà văn đưa đọc giả quay trở với khứ với cách nói sinh hoạt người Nam đầu kỉ XX Ngôn ngữ giản dị, mộc mạc dấu tích thời qua Ngơn ngữ Hồ Biểu Chánh sử dụng có nhiều giọng ñiệu khác tạo nên nét ñặc thù vùng đất mà cịn vang vọng Ngơn ngữ chân phương phản ánh cách nói người Nam Kì Khơng theo hướng bác học, Hồ Biểu Chánh chủ yếu sử dụng tiếng nói quần chúng đồng sơng Cửu Long để đưa vào tác phẩm văn chương Vì tiểu thuyết ơng gần gũi, dễ hiểu, tạo thích thú khơng cho độc giả kỉ XX mà cho ñến ngày tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh cịn sức hấp dẫn mạnh mẽ Có lẽ, Hồ Biểu Chánh tạo dấu ấn lịng bạn đọc phần nhờ vào ngôn ngữ mà ông sử dụng 66 KẾT LUẬN Là nhà văn lớn Nam Bộ nước, Hồ Biểu Chánh ñã ñể lại cho văn học Việt Nam gia tài ñồ sộ Tiểu thuyết ơng vào lịng đại đa số dân chúng vùng ñất phương Nam Tiểu thuyết ơng tranh sống động phong tục sống người dân miền Nam thời kì đầu kỉ XX ðối tượng độc giả mà ơng hướng tới đại đa số người bình dân, giới trung lưu có học, khơng phải giới trí thức hay bậc trưởng giả giàu có Tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh tồn với phương châm “ Văn dĩ tải đạo” Bất kì sáng tác ơng truyền tải học đạo lí ñạo làm người, cách ñối nhân xử thế, cách sống đẹp, cao, có ích Tiểu thuyết ơng hướng người ñến với chân- thiện- mĩ, xa lánh tội ác thấp hèn, ủng hộ noi gương theo việc làm tốt Bài học đạo lí, nhân nghĩa nhà văn khơng có cao xa mà ñời thường, thực tế, gần gũi với tầng lớp bình dân Tiểu thuyết ông tồn nhiều dạng cốt truyện khác Dạng cốt truyện ñơn tuyến, kiện xoay quanh nhân vật chính, mà ñộc giả dễ dàng nắm bắt tuyến truyện; ñối với dạng cốt truyện đa tuyến, tình tiết, việc tác phẩm nhiều cốt truyện đơn tuyến, gây khó khăn việc theo dõi, nắm bắt diễn biến truyện; thể nhiều vấn ñề khác tác phẩm Riêng dạng cốt truyện biên niên, tình tiết, kiện tác phẩm diễn theo trật tự thời gian, ñó ñộc giả dễ dàng việc theo dõi diễn biến truyện ðặc biệt, dạng cốt truyện ñồng tâm hay gọi cốt truyện nhân- chứa đựng nhiều học đạo lí làm người bổ ích Ba dạng cốt truyện xuất nhiều tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Ngoài ra, tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh cịn có dạng cốt truyện đảo ngược, hồi cố ðây dạng cốt truyện ñại, mẻ, có đảo lộn thời gian kiện Nhưng dù dạng cốt truyện ñi nữa, giá trị nghệ thuật tác phẩm ñược thể rõ Nhà văn cho tác phẩm kết thúc “ có hậu” nhằm khẳng định đời cơng bằng, người tốt gặp may mắn, kẻ xấu bị trừng trị 67 Thế giới nhân vật tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh phong phú, ña dạng với ñầy ñủ hạng người xã hội Tất ñã sinh sống làm việc vùng đất Nam Bộ- Gị Cơng q ơng, Sài Gịn, Mỹ Tho nơi ơng học hành, Cà Mau, Long Xuyên nơi ông làm việc nhiều năm Cảnh sắc, người, lời ăn tiếng nói đậm sắc màu miền Nam Mỗi nhân vật có tính cách riêng Hồ Biểu Chánh xây dựng nhân vật theo kiểu người tốt tốt từ đầu đến cuối, cịn người xấu xấu từ ñầu ñến lúc kết thúc tác phẩm Khi nói ñến tiểu thuyết ông, người ta không nhắc ñến kho ngôn ngữ ñặc thù vùng ñất Nam Kì xưa Hồ Biểu Chánh đưa lời ăn tiếng nói dân chúng hàng ngày để xây dựng ngơn ngữ tiểu thuyết Vì mà tiểu thuyết ơng giản dị, gần gũi; cách hành văn trơn tuột lời nói thương Chính ngơn ngữ sử dụng giúp Hồ Biểu Chánh khám phá tính cách, tâm lí, tư tưởng người Nam Bộ Ngôn ngữ mộc mạc mà thân thương, cũ kĩ mà trở thành dấu ấn ñộc ñáo nhắc ñến Hồ Biểu Chánh Mong nhắc ñến Hồ Biểu Chánh, nhớ đến học đạo lí, nhớ dấu ấn ngơn ngữ thời qua cách xây dựng nhân vật ông Bây giờ, ta mạnh dạn khẳng định đóng góp Hồ Biểu Chánh cho tiểu thuyết Nam Bộ Ơng đặt viên gạch để ñưa tiểu thuyết Việt Nam bước vào ñường đại hóa Tuy thơ sơ tảng vững ñể tiểu thuyết Việt Nam ngày phát triển Vì , việc lưu truyền sáng tác Hồ Biểu Chánh cần phải ñược thực riết ñể hệ hôm mai sau có dịp quay trở với phong tục, tập quán cổ truyền dân tộc để nhìn lại giá trị đích thực cịn tồn hoi trang tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh 68 TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Kim Anh ( 2004), Tiểu thuyết Nam Bộ cuối kỉ XIX ñầu kỉ XX, Nxb ðH Quốc gia, Tp HCM Huỳnh Mẫn Chi ( 2012), Hồ Biểu Chánh tiểu thuyết khổng lồ ñất phương Nam, Tạp chí Hội Nhà văn Việt Nam Phan Cự ðệ (1978), Tiểu thuyết Việt Nam ñại, tập II, Nxb ðại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội Lê Bá Hán, Trần ðình Sử, Nguyễn Khắc Phi ( 1992), Từ ñiển thuật ngữ Văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Khuê (1998), Chân dung Hồ Biểu Chánh, Nxb Tp Hồ Chí Minh, Tp Hồ Chí Minh Trần Thị Ngọc Lan ( 1995), Phương ngữ Nam Bộ, Nxb Khoa học xã hội Phương Lựu ( 1997), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục Nhiều tác giả (1983), Từ ñiển Văn học, tập 1, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Nhiều tác giả ( 2006), Hồ Biểu Chánh- Người mở ñường cho tiểu thuyết Việt Nam ñại, Nxb Văn nghệ 10 Huỳnh Thị Lan Phương ( 2008), Giáo trình Văn học Việt Nam ñại, tập 1, Khoa Sư phạm, ðại học Cần Thơ, Cần Thơ 11 Thiếu Sơn, Lối phê bình nhơn vật: Ơng Hồ Biểu Chánh, Báo Phụ nữ Tân Văn, số 106, ngày 29- 10- 1931 12 Ngô Diệu Thanh ( 2012), Luận văn Thế giới nhân vật tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh, ðại học Võ Trường Toản 13 Nguyễn Q Thắng ( 1998), Tiến trình Văn nghệ miền Nam, Nxb Văn học Nguyễn Q Thắng ( 2007), Văn học Việt Nam nơi miền ñất mới, tập 1, Nxb Văn học 69