Microsoft Word Tong quan ve van hoa phuong Dong doc KHÁI QUÁT VỀ VĂN HOÁ PHƯƠNG ĐÔNG GS TS Mai Ngọc Chừ Khoa Đông phương học Sơ lược về lịch sử và các nền văn hoá phương Đông Các khu vực văn hoá phươn[.]
KHÁI QT VỀ VĂN HỐ PHƯƠNG ĐƠNG GS TS Mai Ngọc Chừ Khoa Đông phương học * Sơ lược lịch sử văn hố phương Đơng * Các khu vực văn hố phương Đơng từ góc nhìn khu vực học * Những đặc điểm chủ yếu văn hố phương Đơng * Sự ảnh hưởng văn hố phương Đơng khu vực giới * Các thành tựu mặt hạn chế văn hố phương Đơng Xét vùng lãnh thổ, phương Đông ngày hiểu khu vực bao phủ tồn châu Á phần Đơng Bắc châu Phi Mặc dù khái niệm Đông phương học (Oriental Studies) xuất phát từ phương Tây song vai trị Đơng phương học nói chung, văn hố phương Đơng nói riêng ngày giới khoa học giới khẳng định quan tâm Ngày nay, xét nhiều góc độ lịch sử, trị, kinh tế, văn hố, v.v phương Đơng chiếm vị trí vơ quan trọng Nói đến phương Đơng, người ta khơng thể khơng nhắc đến văn hoá - văn minh tiếng Ai Cập, Lưỡng Hà, Ấn Độ, Arập, Trung Hoa, không nhắc đến Nho giáo, Hồi giáo, Phật giáo, Hinđu giáo hàng loạt tín ngưỡng địa mang màu sắc phương Đơng Nói đến phương Đơng, người ta nhắc đến đại ngữ hệ Nam Á, Nam đảo, Hán - Tạng, Thái Kađai, Antai, v.v ; đến cơng trình văn hố kì vĩ Ăngco Voat, Vạn lí trường thành, Borobudur, kim tự tháp Ai Cập, v.v Và, từ góc nhìn văn hố đại, phương Đơng cịn làm cho giới ngạc nhiên “sự thần kì Nhật Bản”, hàng loạt rồng châu Á Singapore, Hàn Quốc, Hồng Kơng, Đài Loan, v.v Tóm lại, phương Đơng khu vực văn hố có “bản sắc” riêng phương diện truyền thống lẫn đại I SƠ LƯỢC VỀ LỊCH SỬ VÀ CÁC NỀN VĂN HOÁ PHƯƠNG ĐƠNG Phương Đơng với bao phủ tồn châu Á phần châu Phi, nơi có điều kiện tự nhiên phong phú đa dạng Vì vậy, từ có xã hội lồi người, nơi khu vực sinh tồn bầy người nguyên thuỷ Rồi theo phát triển lịch sử, phương Đông xuất công xã thị tộc, lạc sau nhà nước Ngày nhà khoa học khẳng định cách chăn phương Đông nơi xuất nhà nước chiếm hữu nô lệ tối cổ Các nhà nước văn minh xét góc độ văn hố Người ta thường nói đến bốn văn hố - văn minh Phương Đông: Ai Cập, Lưỡng Hà, Ấn Độ Trung Quốc Và có nét đặc biệt nhà nước gắn liền với văn hoá - văn minh phương Đơng thường xuất lưu vực dịng sơng lớn từ bờ biển phía đơng Địa Trung Hải đến bờ biển Ấn Độ Dương Thái Bình Dương: Lưu vực sông Nin Ai Cập; lưu vực Lưỡng Hà tạo sông Tigrơ (Tigre) Ơphơrat (Euphrate) chảy vịnh Pecxich; lưu vực đồng bắc Ấn Độ tạo sông Ấn (Hindus) sông Hằng (Gangga); lưu vực hai sơng lớn Hồng Hà Dương Tử (Trường Giang) tạo vùng đồng Hoa Bắc Hoa Trung màu mỡ Phân lập lưu vực rộng lớn nói hệ thống núi non trùng điệp sa mạc mênh mông: sa mạc Arập đông Ai Cập, dãy núi Zagrôt phía đơng Lưỡng Hà, dãy Himalaya cao ngun Pamir bắc đông bắc Ấn Độ, vùng sa mạc Nội Mông, Ngoại Mông bắc tây bắc Trung Hoa Địa hiểm trở với phương tiện giao thơng hạn chế thời làm cho văn hoá - văn minh cổ đại phương Đông xuất phát triển cách tương đối độc lập, văn hố - văn minh có tính chất độc đáo riêng mang dấu ấn dân tộc đậm đà [Chiêm Tế, 2000, 63 - 64] Sơng Ấn Sơng Ấn nhìn từ Vệ tinh Sơng Nin Nói chung, lưu vực sơng phương Đơng nói tạo thành đồng rộng lớn phì nhiêu, phù hợp với phát triển nông nghiệp Những “hằng số” tự nhiên là: thuỷ lượng cao, khí hậu ấm áp, đất đai màu mỡ, dễ canh tác Chính cư dân khu vực nói sớm gắn bó với việc sản xuất nơng nghiệp, nghề trồng lúa nước Bên cạnh trồng trọt, gia đình cịn chăn ni gia súc gia cầm, số làm nghề thủ công sản xuất nông cụ, dệt vải, làm đồ gốm, v.v Tuy nhiên nghề thủ cơng phương Đơng có tính chất bổ trợ cho kinh tế khép kín làng xã, khơng phát triển thành kinh tế hàng hoá thị trường Như kinh tế nơng nghiệp đóng vai trị chủ đạo quốc gia phương Đông Phương Đông bước vào xã hội chiếm hữu nô lệ – xã hội có giai cấp lịch sử phát triển nhân loại – tương đối sớm Điều dễ hiểu Như nói, nơng nghiệp phương Đơng đời sớm giữ vai trị chủ đạo Khi nơng nghiệp phát triển tổ chức xã hội phát triển, dẫn đến việc xã hội sớm phân hoá thành giai cấp hệ nhà nước sớm đời Thời gian xuất nhà nước phương Đơng cổ đại sớm (dưới hình thức nhà nước chiếm hữu nô lệ) vào khoảng kỉ thứ IV TCN Dĩ nhiên nhà nước chiếm hữu nô lệ không đời lúc không chấm dứt lúc Ra đời sớm nhà nước chiếm hữu nô lệ Ai Cập Lưỡng Hà (thế kỉ thứ IV TCN), sau đến nhà nước khu vực sông Ấn, sơng Hằng Hồng Hà, Dương Tử (thế kỉ thứ III TCN) Về “lụi tàn” nhà nước chiếm hữu nô lệ phương Đông tương tự Nếu đế quốc Ba Tư vùng Trung Cận Đông sụp đổ từ kỉ thứ IV TCN nhà nước cổ đại Ấn Độ kéo dài đến tận kỉ đầu công nguyên Các nhà nước cổ đại phương Đơng khơng có đặc trưng chung xã hội chiếm hữu nô lệ mà cịn có đặc điểm riêng mang màu sắc phương Đông, sau [Chiêm Tế, 2000, 65 – 66] - Do quốc gia cổ đại phương Đông đời thời kì mà sức sản xuất xã hội cịn trình độ thấp kém, tức giai đoạn cuối thời đại đồ đá mới, nên xã hội chiếm hữu nô lệ phát triển nhanh chóng, khiến quốc gia đó, nói chung, khơng trở thành xã hội chiếm hữu nô lệ phát triển thành thục điển hình - Sự tồn dai dẳng ngoan cố tổ chức công xã nơng thơn, tàn tích xã hội thị tộc thời nguyên thuỷ, phát triển yếu ớt chế độ tư hữu ruộng đất xã hội cổ đại phương Đơng Nói C Mac (trong thư gửi Ph Ăngghen ngày – – 1853): “Việc khơng có sở hữu tư nhân ruộng đất sở tất tượng phương Đơng” Ăngghen có nhận xét tương tự ông viết (trong thư gửi lại cho C Mac ngày – – 1853): “Việc khơng có sở hữu tư nhân ruộng đất thực chìa khố để hiểu tồn phương Đơng” - Sự bảo tồn lâu dài chế độ nô lệ gia trưởng hình thức áp bức, bóc lột kiểu gia trưởng, việc sử dụng lao động nô lệ chưa phổ cập ngành sản xuất xã hội vai trị nơ lệ sản xuất kinh tế chưa chiếm vị trí chủ đạo Nơ lệ phương Đơng khơng phải lực lượng làm cải vật chất Tuyệt đại đa số nô lệ sử dụng để hầu hạ, phục dịch gia đình quan lại, chủ nơ quyền q Điều dễ hiểu quốc gia nông nghiệp phương Đơng, nhà nước bóc lột nơng dân chính, chế độ lao dịch, thuế khố - Sự xuất phát triển mạnh hình thức tổ chức nhà nước đặc biệt nhà nước quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền – gọi chủ nghĩa chuyên chế phương Đông Các quốc gia phương Đông thiết lập thiết chế trị vua nước nắm quyền sở hữu tối cao ruộng đất thần dân nước Có thể nói khắp gầm trời khơng đâu đất nhà vua, khắp mặt đất không đâu thần dân nhà vua [Cao Liên, 2003, 29] Do nắm tư liệu sản xuất toàn ruộng đất nên nhà vua dùng để ràng buộc thần dân nắm trọn quyền trị Một lí tồn nhà nước quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền yêu cầu việc trị thuỷ, đắp đê phòng lụt, bảo vệ mùa màng Nhu cầu đòi hỏi phải tập trung quyền lực vào trung ương để huy động sức người sức của, nhân tài vật lực Ngoài nhà nước chiếm hữu nơ lệ phương Đơng cịn phải tiến hành chiến tranh để mở rộng bờ cõi bảo vệ lãnh thổ mình, cần phải tập trung quyền lực vào tay trung ương để huy động lực lượng vật chất tinh thần Tóm lại, với máy bạo lực to lớn, với việc đề cao đến mức thần thánh hoá nhà vua, nhà nước chiếm hữu nô lệ phương Đông phục vụ đắc lực cho giai cấp chủ nô, bảo vệ quyền lợi tài sản giai cấp thống trị, đàn áp khởi nghĩa nông dân, giữ vững địa vị thống trị chủ nô Tuy nhiên cần nhấn mạnh nhà nước chiếm hữu nơ lệ phương Đơng làm nịng cốt cho nhân dân xây dựng, phát triển văn hoá đa dạng, độc đáo, với nhiều thành tựu rực rỡ chữ viết, văn học nghệ thuật, khoa học tự nhiên, triết học, v.v hàng loạt công trình văn hố vật chất đồ sộ sống với thời gian Những thành tựu văn hoá rực rỡ làm cho quốc gia cổ đại phương Đông trở thành trung tâm văn hoá - văn minh giới cổ đại Vào năm cuối TCN năm đầu công ngun, nhìn chung quốc gia phương Đơng kết thúc chế độ nô lệ chuyển sang xã hội phong kiến Vào thời kì trung đại, kinh tế chủ yếu nhà nước phong kiến phương Đông kinh tế nông nghiệp, tự cung tự cấp Trong xã hội phong kiến, giai cấp phong kiến quý tộc sau thêm tầng lớp địa chủ, giai cấp nắm tư liệu sản xuất, nắm ruộng đất nên giai cấp thống trị Giai cấp bị trị nông dân Ở phương Đông, kinh tế phong kiến điền trang thái ấp nơng dân chịu thân phận nơng nơ cịn kinh tế phong kiến chuyển sang hình thức địa chủ nông dân trở thành tá điền Trong nhà nước phong kiến phương Đông, nhà nước phong kiến Trung Hoa điển hình Đặc trưng kiểu nhà nước có thể qn chủ chun chế tập quyền cao độ, hoàn hảo Dưới chế độ phong kiến, vua người nắm tay toàn quyền lực: lập pháp, hành pháp, tư pháp Vua mệnh danh Thiên tử Và máy nhà nước vua đứng đầu có uy quyền vơ to lớn Trong lịch sử, chế độ phong kiến phương Đông tồn dai dẳng: khoảng 20 kỉ (Tính từ đầu công nguyên đến năm đầu kỉ XX) Thời điểm bắt đầu thoái hoá của nhà nước phong kiến phương Đơng tính từ kỉ XVI – XVII trở Vào thời điểm đó, giai cấp phong kiến phương Đơng trở nên phản động, kìm hãm phát triển đất nước Các nhà nước phong kiến phương Đơng trì tình trạng kinh tế tự cung tự cấp, kinh tế nông nghiệp lạc hậu, bóp chết mầm mống kinh tế hàng hoá quan hệ sản xuất – quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa Hơn nhà nước cịn thi hành sách bế quan toả cảng, đóng cửa, khơng giao lưu với giới bên ngồi Trong vào thời điểm ấy, nước phương Tây tiến hành cách mạng tư sản, xác lập chủ nghĩa tư tiến hành xâm lược nước nhằm mở rộng thị trường mà đối tượng chúng “để mắt đến” quốc gia phương Đơng Khi chiến tranh xâm lược phương Tây nổ ra, giai cấp phong kiến phương Đơng nói chung nhân nhượng, thoả hiệp đầu hàng Do từ kỉ XVI đến XIX, trừ Nhật Bản, tất nước phương Đông bị biến thành nước nửa thuộc địa thuộc địa nước tư phương Tây Nhìn chung, chế độ phong kiến, văn hoá phương Đơng toả sáng Những “chiếc nơi” văn hố cổ đại phương Đơng có sức lan toả mạnh mẽ khu vực xung quanh: Nhiều yếu tố văn hố Ấn Độ truyền bá sang Đơng Nam Á, Tây Tạng, Bắc Á, Đông Bắc Á khu vực khác giới; văn hoá Trung Quốc, đặc biệt Nho giáo, có ảnh hưởng mạnh mẽ đến Nhật Bản, Korea, Việt Nam nước khác; Văn hoá Ai Cập - Lưỡng Hà tồn khơng lâu song thành tựu khơng có ảnh hưởng khu vực mà cịn toả sáng khu vực khác giới, v.v Cùng với lan toả văn hoá cổ đại xuất văn hoá Arập, Nhật Bản, Korea, v.v Bức tranh văn hố phương Đơng, phong phú, đa dạng, nhiều sắc vẻ Thêm nữa, vừa đấu tranh chống lại đô hộ chủ nghĩa tư phương Tây, dân tộc phương Đông vừa tiếp thu yếu tố văn hoá mới, tiến từ phương Tây để làm giàu cho vườn hoa văn hoá dân tộc Bức tranh văn hố phương Đơng từ ngày rực rỡ sắc màu Từ sau chiến tranh giới thứ hai, quốc gia phương Đông giành độc lập dân tộc Cùng với phát triển kinh tế – xã hội, từ văn hố dân tộc phương Đơng vườn hoa chăm sóc cẩn thận khoa học nên phát triển tốt tươi đượm nhiều hương sắc Văn hoá thực trở thành tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội quốc gia phương Đông II CÁC KHU VỰC VĂN HỐ PHƯƠNG ĐƠNG TỪ GĨC NHÌN KHU VỰC HỌC Là khu vực văn hoá thống nhất, rộng lớn, phân chia văn hố phương Đơng thành khu vực nhỏ việc làm khơng đơn giản Khó có “nhát cắt” thật rạch ròi khu vực hay vùng văn hoá Điều dễ hiểu lẽ văn hoá khu vực ln có tác động ảnh hưởng lẫn Do vậy, phân chia văn hoá phương Đơng thành khu vực văn hố dựa lãnh thổ địa lí có ý nghĩa tương đối mà Với quan niệm vậy, từ góc nhìn khu vực học, tạm thời phân chia văn hố phương Đơng thành khu vực Đông Bắc Á Trung Á Đông Nam Á Bắc Á Nam Á Tây Á - Bắc Phi KHU VỰC ĐƠNG BẮC Á Có người gọi khu vực Đông Á Đây khu vực văn hố Trung Hoa, Nhật Bản, Korea, văn hoá Trung Hoa trung tâm Văn hoá Nhật văn hoá Korea chịu ảnh hưởng sâu sắc từ văn hố Trung Hoa, số học giả coi văn hoá “vệ tinh” văn hoá Trung Hoa Văn hoá Việt Nam phần chịu ảnh hưởng văn hoá Trung Hoa Khu vực văn hố Đơng Bắc Á phân nhỏ thành vùng văn hoá sau 1.1 Vùng lưu vực sơng Hồng Hà Lưu vực sơng Hồng Hà (tức sơng vàng) trung tâm văn minh Trung Hoa Sông Hồng Hà có nguồn nước tuyết tan vùng núi Cơn Lơn phía bắc tỉnh Thanh Hải - Tây Tạng, chạy dài 5.460 km qua tỉnh [Trịnh Huy Hoá, 2001, 17], đổ vào Bột Hải, tạo vùng châu thổ rộng lớn lên tới 740.00 km Đây sông nhiều phù sa giới, năm mang theo 12 tỷ phù sa Vì dịng chảy sơng qua vùng bình ngun đất vàng, nên theo khối lượng khổng lồ đất phù sa, đất sỏi vàng (do có tên sơng vàng) Khí hậu khơ, lạnh vùng thuận lợi cho việc trồng loại cao lương, ngũ cốc Khu vực bao bọc cao nguyên phía tây, thảo nguyên sa mạc Gơbi phía bắc, nên thuận lợi cho phát triển du mục Do tiếp xúc với biển (chỉ khoảng 700 km bờ biển, chiều rộng nội địa lên tới 5000 km), khí hậu khu vực mang tính lục địa rõ rệt Về mùa đơng, trời lạnh đợt gió tràn xuống từ vùng Sibir Việc trồng cấy phần nhờ lượng nước mưa (trung bình hàng năm khoảng 600 mm), phần nhờ nước băng tan Cách phân chia số thông tin liên quan dựa vào viết GS TSKH Vũ Minh Giang: “Khu vực học với nghiên cứu phương Đông” Kỉ yếu Hội thảo khoa học Quốc gia lần thứ mang tên “Đông phương học Việt Nam”, NXB ĐHQG Hà Nội, 2001, trang 53 Hạ lưu sơng Hồng Hà Với điều kiện sống trên, văn hoá khu vực lưu vực sơng Hồng Hà có số đặc điểm sau: - Sản xuất: Kinh tế nơng nghiệp khơ chủ đạo, ngồi cịn có du mục thương nghiệp Thuỷ lợi phát triển - Văn hoá vật chất phục vụ đời sống: Ăn bánh bao, cháo kê, thịt cừu, thịt dê; Mặc đồ dệt tơ gai, lụa; Ở nhà hầm đào đất; Đi xe - Văn hoá tâm linh: Nho giáo phát triển mạnh chi phối toàn đời sống tâm linh; Phật giáo Thiền Đạo giáo có ảnh hưởng sâu rộng; Tin vào định mệnh, sùng đạo Thần Tiên - Văn hoá đạo đức: Trọng lễ nghĩa, tuổi tác, trọng chức tước, học thức 1.2 Vùng lưu vực sông Dương Tử (Trường Giang, Hoa Nam, Lưỡng Hồ) Con sông dài Trung Quốc (và dài thứ ba giới) dài tới 6.300 km (vì cịn có tên Trường Giang – tức sơng dài) [Trịnh Huy Hố, 2001, 16] Dương Tử bắt nguồn từ miền Tây tỉnh Thanh Hải, chạy vịng xuống Tây Tạng, Cơn Minh, Tứ Xun ngược lên hồ Động Đình, qua Giang Tơ, Thượng Hải đổ biển Đây khu vực sơng, hồ, với lượng mưa lớn Hồ Động Đình rộng tới 3.000 km Lượng mưa trung bình hàng năm khoảng 1.000 mm Tồn lưu vực sơng Dương Tử rộng tới 1.800.000 km Khí hậu ấm áp, khác hẳn vùng Hồng Hà Khu vực này, vậy, thuận lợi cho phát triển nông nghiệp Một nửa sản lượng lương thực Trung Quốc gieo trồng vùng đồng sông Dương Tử, đặc biệt gạo Tuy nhiên, vùng có nhiều bão, lũ Sông Dương Tử chia Trung Quốc thành hai miền: miền Bắc miền Nam Từ thời cổ đại, tộc người phi Hán định cư Người Bách Việt sống bờ nam sông Dương Tử Đến thời Xuân Thu, vùng bị nước Sở chiếm giữ Năm 223, Sở bị Tần thơn tính Từ diễn q trình Hán hố mạnh Tất nhiên, văn hoá Hán tiếp thu nhiều yếu tố văn hố phương Nam Sơng Dương Tử Văn hố vùng lưu vực sơng Dương Tử có đặc điểm sau: - Sản xuất: Trồng lúa nước chủ đạo - Văn hoá vật chất: Thức ăn tổng hợp, thuỷ sản có vai trị quan trọng bữa ăn; mặc nhẹ, mát; nhà làm tre, nứa - Văn hoá tâm linh: Tục thờ cúng tổ tiên, sùng bái tự nhiên; đạo Giáo phổ biến - Văn hoá ứng xử, quy phạm đạo đức: Coi trọng quan hệ cộng đồng, huyết thống; thích nếp sống giản dị Hai sơng lớn Hồng Hà Dương Tử, nói, tạo khu vực đồng rộng lớn Hoa Bắc Hoa Trung cư dân sống khu vực này, đặc điểm văn hoá mang sắc riêng lưu vực sơng, có đặc điểm chung định nghề nông quy định Do phân chia thành hai vùng văn hố có tính tương đối mà 1.3 Quần đảo Nhật Bản Cùng với đảo lớn Honshu, Hokkaido, Kyushu, Shikoku gần 4000 đảo lớn nhỏ khác bao quanh, Nhật Bản quốc gia “toàn đảo” Bờ biển Nhật Bản có chiều dài tới 29.000 km Núi rừng chiếm khoảng 72% lãnh thổ Các triền núi dốc việc canh tác nơng nghiệp khó khăn Núi lửa nhiều: khoảng 200, 67 “sống” Sơng ít, nhỏ, ngắn, nghèo phù sa Đồng nhỏ, hẹp, chủ yếu nham thạch núi lửa tạo Đất canh tác vào khoảng 2,5 triệu hecta Những điều kiện địa lí buộc người Nhật phải hướng sống phía biển, nghề hàng hải đánh bắt cá phát triển Gỏi Nhật Bản Khí hậu Nhật Bản khác biệt: phía bắc, vùng Hokkaido vùng núi tây bắc đảo Honshu mùa đông lạnh Sibir, phía nam, vùng đảo Kyushu lại có khí hậu nhiệt đới, vùng đất tràn trề ánh nắng Nhật Bản quốc gia tiếng thiên tai: động đất, núi lửa, lụt lội, sóng thần, bão gió, v.v Điều kiện tự nhiên rõ ràng có ảnh hưởng khơng tốt đến phát triển nơng nghiệp Đối với Nhật Bản, biển đóng vai trị vơ quan trọng Chính biển xố lập với giới bên ngồi Nhật Bản Sự phát triển hàng hải, đặc biệt hệ thống cảng biển, làm cho Nhật Bản vươn xa giới bên ngồi, có du nhập yếu tố văn hoá - văn minh từ khu vực khác giới Do địa hình chủ yếu thung lũng (khoảng 300), bị chia cắt thành nhiều vùng núi lửa nên quần đảo Nhật Bản tạo nhiều tiểu vùng văn hoá địa phương Các tiểu vùng là: Đơng hải đạo (đồng Kanto), Tây hải đạo (đảo Kyushu), Nam hải đạo (đảo Shinkoku đảo phía nam), Bắc hải đạo (đảo Hokkaido), Bắc lục đạo (vùng núi phía bắc, chủ yếu hai tỉnh Nigata Kanazawa) Kinki (vùng đồng Kansai) Những đặc điểm chung văn hố Nhật Bản kể đến sau - Sản xuất: Trồng lúa nước, chăn nuôi gia súc, đánh bắt cá - Văn hoá vật chất: + Ăn cơm với cá loại hải sản khác Ăn đũa + Mặc đồ ấm, chắc, bền + Ở nhà sàn nhiều quốc gia Đông Nam Á + Đi lại tàu, thuyền phổ biến - Văn hoá tâm linh: Thần đạo (Shinto) thịnh hành - Văn hoá ứng xử quy phạm đạo đức: + Trọng chữ tín + Tính kỉ luật cao + Tiết kiệm, cần cù, nhẫn nại; có ý thức rõ rệt bổn phận nghĩa vụ; chu đáo, tỉ mỉ, cẩn thận; + Vừa giữ gìn tính khép kín cộng đồng (do hoàn cảnh sống biệt lập với giới lục địa) vừa muốn tìm hiểu, học tập hay, tốt người khác (do hướng ngoại nhờ biển) 1.4 Bán đảo Korea (Triều Tiên, Hàn) Bán đảo Korea có mặt giáp biển: Phía tây biển Hồng Hải (biển vàng), phía nam eo Cao Ly, phía đông biển Nhật Bản Dọc theo bờ biển phía tây phía nam có khoảng 3000 hịn đảo Tổng diện tích bán đảo vào khoảng 210.500 km Kim chi Hàn Quốc Địa hình Korea địa hình núi Núi chạy suốt sườn đơng từ bắc xuống nam, núi ngăn cách Korea với Trung Quốc Có hai núi tiếng Kumgang (nghĩa kim cương) Sorak (nghĩa tuyết bao phủ) Ở phía bắc có cao ngun Kaema (với độ cao trung bình 990 m) Ngồi núi, phần lãnh thổ cịn lại chủ yếu vùng đất thấp, bao gồm bình nguyên ven biển thung lũng bám dọc theo sông Tuyệt đại đa số sông Korea ngắn, nước chảy xiết đổ Hoàng Hải Hai sông dài Yalu Tumen bắt nguồn từ đỉnh núi Paektu phía bắc Sơng Yalu dài 800 km đổ vịnh Cao Ly phía tây Sơng Tumen đổ biển Nhật Bản phía đông Ở Nam Korea (Hàn Quốc), sông dài Naktong, dài 530 km Ngồi cịn có sơng Hàn, sông Kum sông cung cấp lượng nước chủ yếu cho sản xuất nông nghiệp Hàn Quốc Korea có mùa Khí hậu đặc trưng Đơng Á gió mùa, nóng ẩm ướt vào mùa hạ, lạnh khô hanh vào mùa đông Mùa hạ, lượng mưa chiếm tới 70% lượng mưa năm Lượng mưa hàng năm miền Bắc thường thấp miền Nam: miền Bắc lượng mưa vào khoảng 600 mm – 1000 mm, miền Nam 1000 mm – 1200 mm Mùa đông miền Bắc lạnh miền Nam Ở miền Bắc nhiệt độ thấp xuống đến –10 C Lịch sử cổ đại Korea gắn liền với nhà nước Choson mà người tiền sử thuộc nhóm ngơn ngữ Altai từ Sibir, Mãn Châu Mông Cổ di cư đến Họ thợ săn, ngư dân, nông dân theo tín ngưỡng Shaman (đa thần giáo) Và diễn cộng cư với cư dân địa để hình thành nên dân tộc Hàn ngày Trên nét chung nhất, văn hố Korea có đặc điểm sau - Sản xuất: Trồng lúa nước, lúa mì, lúa mạch loại rau đậu; chăn ni gia súc; đánh bắt cá - Văn hoá vật chất: Ăn cơm với cá rau dưa (kim chi), thích gia vị, ăn đũa; nhà tầng hình chữ L, chữ U chữ nhật, làm đất sét gỗ, mái tranh; mặc ấm - Đạo đức, lối sống: Theo đạo Khổng nên hồ hiếu, tơn quan hệ thứ bậc cư xử , hiếu kính cha mẹ, trung thành với bạn bè - Tính cách: Thẳng thắn, bộc trực - Văn hoá tâm linh: Shaman giáo (thờ cúng thần linh thiên nhiên); nhiều người theo đạo Phật, đạo Lão Ngồi vùng văn hố nêu trên, khu vực Đơng Bắc Á cịn có vùng văn hố thuộc đồng sơng Hắc Long Giang (Mãn Châu) Vùng văn hoá vừa mang đặc trưng văn hoá Trung Hoa vừa mang đặc trưng văn hoá Bắc Á mà chúng tơi giới thiệu KHU VỰC ĐƠNG NAM Á Đông Nam Á ngày bao gồm 11 nước: Việt Nam, Lào, Cămpuchia, Thái Lan, Myanmar (Miến Điện), Malaysia, Indonesia, Singapore, Brunei, Philippines Đông Timor Tuy nhiên xét văn hoá truyền thống, phạm vi văn hoá rộng lãnh thổ 11 nước Khu vực văn hố Đơng Nam Á phía tây đến bang Assam Ấn Độ, phía bắc lên đến phía nam bờ Dương Tử, phía đơng đến quần đảo Philippines phía nam đến đảo cực nam Indonesia Do cạnh hai văn hoá - văn minh lớn nhân loại văn hoá - văn minh Trung Quốc văn hoá - văn minh Ấn Độ nên Đông Nam Á tiếp thu nhiều yếu tố văn hoá từ hai văn hoá - văn minh Đặc điểm bật Đông Nam Á điều kiện tự nhiên tính chất nhiệt đới gió mùa nóng ẩm, mưa nhiều Đơng Nam Á nơi có độ ẩm cao giới Khí hậu biển đặc điểm tự nhiên quan trọng Đường bờ biển dài nguyên nhân gây mưa nhiều khiến cho lượng nước ln ln dư thừa đất liền Có thể nói, biển gió mùa, khí hậu nóng ẩm biến Đông Nam Á thành thiên đường giới thực vật Với lượng mưa lớn từ 1500 đến 3000 mm / năm (có nơi đến 4000 mm), lượng xạ mặt trời cao 100 kcal M /năm, độ ẩm tới mức 80% nhiệt độ 0 trung bình lên tới 20 C đến 27 C, Đông Nam Á tạo cánh rừng nhiệt đới bao la với đủ loại thảo mộc quý có giá trị kinh tế cao, đặc biệt loại gia vị hương liệu Cũng nhờ điều kiện tự nhiên nêu mà Đông Nam Á trở thành khu vực mệnh danh quê hương lúa nước – lương thực số nhân loại Nhà sàn Ê đê Ở Đơng Nam Á có đối lập rõ khu vực lục địa (bán đảo Trung Ấn) với khu vực hải đảo Khu vực lục địa, ngồi địa hình núi cịn có đồng phù sa màu mỡ tiếng đồng châu thổ sông Hồng (Việt Nam), đồng sông Mêcông (Cămpuchia, Việt Nam, …), đồng sông Menam (Thái lan), đồng sông Irawadi, Salusen (Myanmar) So với khu vực lục địa, đồng hải đảo thường nhỏ hẹp Tuy nhiên, so với khu vực lục địa, rừng nước hải đảo lại có phần trù phú Đơng Nam Á có mạng lưới sơng ngịi dày đặc Đây nguồn lợi lớn kinh tế, trước hết mặt giao thơng vận tải Các sơng lớn có giá trị kinh tế cao phần lớn nằm bán đảo Trung Ấn: sông Mêcông (dài 4500 km, đoạn chảy vào khu vực Đông Nam Á dài 2600 km), sông Hồng, sông Saluen (3200 km), sông Irawadi (2150 km), sông Menam (1200 km) Các sông khu vực hải đảo thường ngắn, dốc có giá trị thuỷ điện cao Nhìn chung, sơng Đơng Nam Á nhiều nước, dịng chảy mặt có lưu lượng lớn, hàm lượng phù sa cao, tạo nên vùng châu thổ rộng lớn, màu mỡ Trữ thuỷ điện sông vùng thật đáng kể: Indonesia 20 triệu kw, Việt Nam 20 triệu kw, Lào 12,4 triệu kw, Thái lan triệu kw Bên cạnh mặt thuận lợi, Đông Nam Á thường xuyên phải đối mặt với khó khăn, trở ngại khơng nhỏ thiên nhiên gây Đó nạn động đất, núi lửa, bão gió, lụt lội, hạn hán, sâu bệnh, v.v Tuy nhiên nhìn cách tổng thể, thiên nhiên Đông Nam Á thuận lợi cho sống người, cho sống người buổi đầu lịch sử nhân loại Có thể nói khu vực mạnh tự nhiên cho phát triển nơng nghiệp Những đặc điểm văn hố tiêu biểu Đơng Nam Á kể đến là: - Sản xuất: Trồng lúa nước, đánh bắt cá, trồng số công nghiệp (cao su, cà phê, chè, v.v.) - Văn hoá vật chất: + Ăn cơm với rau, cá sản phẩm đồng quê cua, ốc, hến, … , loại gia vị, hương liệu Thức ăn tươi sống Nhiều vùng ăn bốc + Mặc thoáng, mát 10