Câu hỏi ôn tập môn Tư tưởng Hồ Chí Minh

Câu 1 : Làm rõ những sáng tạo của HCM trong tư tưởng về Cách mạng giải phóng dân tộc Câu 2 : Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng Đảng cầm quyền trong sạch, vững mạnhCâu 3: Phân tích những nội dung cơ bản trong tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội.Câu 4: Tư tưởng Đại đoàn kết của HCM Câu 5: Động lực của CM XHCN theo TT HCM và liên hệ CM hiện nay. Câu 6: Làm rõ những sáng tạo của Hồ Chí Minh trong tư tưởng giải phóng dân tộc.CÂU 7: Đồng chí hãy phân tích: Nguồn gốc hình thành tư tưởng HCM, làm rõ mối quan hệ giữa các nguồn gốc đó và khẳng định nhân tố có vai trò quan trọng nhất.Câu 8 : Phân tích phương châm “Dĩ bất biến ứng vạn biến” trong phương pháp cách mạng Hồ Chí Minh.Câu 9 : Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đứcCÂU 10: Đồng chí hãy phân tích: Nguồn gốc hình thành tư tưởng HCM, làm rõ mối quan hệ giữa các nguồn gốc đó và khẳng định nhân tố có vai trò quan trọng nhất.(-Truyền thống d.tộc - Tinh hoa VH N.loại - Chủ nghĩa Mác-Lênin - Chủ quan của Hồ Chí Minh).Câu 11 : Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa (vai trò văn hoá trong đời sống dân tộc)Câu 12: tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóaCÂU 13: Tư tưởng đạo đức HCM.CÂU 14: tư tưởng HCM về VH

Câu 1 : Làm rõ những sáng tạo của HCM trong tư tưởng về Cách mạng giải phóng dân tộc

Sinh ra và lớn lên ở một nước thuộc địa, nửa phong kiến, Người đã mắt thấy tainghe những nỗi khổ cực nhọc nhằn của một dân tộc mất nước, cảm nhận được sự tàn

ác dã man của bọn thực dân đế quốc : “Lịch sử việc người Âu xâm chiếm Châu Phicũng như bất cứ lịch sử xâm chiếm thuộc điạ nào thì từ đầu đến cuối đều được viếtbằng máu những người bản xứ “ Yêu nước thương dân, sau bao năm : “Lênh đênhbốn bể một con tàu” Người đã tìm ra con đường cưu nước cứu dân : “ Muốn cưúnước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vôsản” Chỉ có con đường này mới giải quyết được hai mâu thuẫn cơ bản của xã hộiViệt Nam lúc bấy giờ là mâu thuẫn giữa dân tộc Việt Nam với Đế Quốc Tay Sai vàmâu thuẫn nhân dân với điạ chủ phong kiến mới giải quyết được hài hòa vấn đề giaicấp và vấn đề dân tộc Theo Người: “ Chỉ có giải phóng giai cấp vô sản thì mới giảiphóng được dân tộc Cả hai cuộc giải phóng này chỉ có thể là sự nghiệp của CNCS vàcách mạng thế giới Trong quan niệm của HCM cơ sở hàng đầu để đánh giá tính triệt

để của một cuộc cách mạng là qui mô giải phóng quần chúng lao động bị áp bức, vìthế Người đã chọn con đường cách mạnh vô sản, theo gương cách mạng tháng 10Nga là một cuộc cách mạng nằm trong dòng chảy liên tục của quá trình giải phóngcon người

Vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện nước ta, Người đã xácđịnh cách mạng Việt Nam phải trãi qua hai giai đoạn mà đã được thể hiện trong chínhcương vắn tắt VT là : “Chủ trương làm TS dân quyền cách mạng và thổ địa CN để đitới XHCS” Như vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc gắn liền chủ nghĩa xãhội đã được thể hiện rất rõ ràng và đó là luận điểm trọng tâm xuyên suốt toàn bộ hệthống tư tưởng Hồ Chí Minh “Cách mạng giải phóng dân tộc phải phát triển thànhcách mạng xã hội chủ nghĩa thì mới giành được thắng lợi hoàn toàn” Đó là điểmkhác biệt căn bản giữa con đường cứu nước của Hồ Chí Minh với các nhà yêu nướckhác như : Phan Bội Châu, Phan Chu trinh, Nguyễn Thái Học … Phan Bội Châu đãphải thốt lên : “Than ôi ! Lịch sử của tôi là lịch sử một trăm thất bại không một thànhcông”, thì ngược lại, Hồ Chí Minhlà người duy nhất tìm ra con đường đúng đắn đểcứu nước, giải phóng cho nhân dân lao động.

Trong tư tưởng về CM giải phóng dân tộc đã thể hiện sự sáng tạo thiên tài củaHCM Đó là luận điểm về cách mạng ở các nước thuộc địa và phụ thuộc có thể nổ ra

và thắng lợi trước cách mạnh vô sản chính quốc và tác động trở lại thúc đẩy cáchmạng chính quốc Lênin là người thấy được sức mạnh to lớn của phong trào giảiphóng dân tộc Ngườiđã nhấn mạnh tư tưởng kết hợp cách mạng vô sản ở chính quốcvới phong trào giải phóng dân tộc ở thuộc địa, yêu cầu Đảng CS ở chính quốc giúp

đỡ phong trào này Tuy nhiên, cũng như những người lãnh đạo QTCS, Lênin chorằng cách mạng thuộc địa phụ thuộc vào cách mạng chính quốc, là “hậu bị quân” củacách mạng chính quốc, chỉ có thể nổ ra thắng lợi khi cách mạng vô sản ở chính quốcthành công

“Công nhân và nông dân không chỉ ở An Nam, Angiêri, Bengan mà cả ở Ba Tư

và Ácmêni chỉ có thể được độc lập khi nào công nhân ở Anh, ở Pháp đã lật đổ đượcchính phủ của thủ tướng Lôi – Gióoc và Cơlê – Măngxô, giành chính quyền về taymình Là người yêu nước, lăn lộn trong phong trào cộng sản và chủ nghĩa quốc tế lại

là người hoạt động rất tích cực trong phong trào giải phóng dân tộc thế giới nên

Người hiểu rõ hơn ai hết về thuộc địa, về chủ nghĩa thực dân, về những nối thống khổ

mà nhân dân thuộc địa phải gánh chịu Xuất phát từ quan điểm có áp bức thì có đấutranh, Hồ Chí Minh nhấn mạnh vì bị áp bức mà sinh ra cách mạng, cho nên hễ bị ápbức càng nặng thì lòng cách mạng càng cao, chí cách mạng càng quyết Người đã chỉ

rõ nhân dân thuộc địa chịu đau khổ gấp ngàn lần nội đau của giai cấp công nhânchính quốc Trên thế giới không có dân tộc chiến bại nào bị đàn áp và hành hạ nhưngười dân thuộc địa Người đã thấy được tinh thần cách mạng đang ầm ỉ và ngàycàng mãnh liệt của nhân dân Đông Dương Đằng sau sự phục tùng tiêu cực, ngườiĐông Dương giấu một cái gì đang sục sôi, đang gào thét và sẽ bùng nổ một cách ghêgớm khi thời cơ đến Sự tàn bạo của chủ nghĩa tư bản đã chuẩn bị đat rồi Chủ nghĩa

xã hội chỉ còn phải làm cái việc là gieo hạt giống của công cuộc giải phóng nữa thôi

Hồ Chí Minh đã vì chủ nghĩa đế quốc như con đĩa hai vòi, một vòi hút máu nhân dânlao động chính quốc, một vòi hút máu nhân dân thuộc địa Khi cách mạng bùng nồthì hàng trăm triệu nhân dân thuộc địa sẽ hình thành một lực lượng khổng lồ thủ tiêumột trong những ĐK tồn tại của chủ nghĩa tư bản, cắt bớt một vòi của chủ nghĩa đếquốc và như thế họ có thể giúp đỡ người anh em mình ở phương Tây trong nhiệm vụgiải phóng hoàn toàn, cắt đứt cái vòi còn lại của chủ nghĩa đế quốc ở chính quốc.Theo Hồ Chí Minh : “An Nam dân tộc cách mạng thành công thì tư bản PHáp yếu, tưbản Pháp yếu thì công nông Pháp làm giai cấp cách mạng cũng dễ dàng” Như vậy,

Hồ Chí Minh chẳng những hiểu rõ về sức mạnh to lớn của phong trào giải phóng dântộc mà còn thấy được tính chủ động, tích cực của cách mạng giải phòng dân tộc.Theo Người, cách mạng thuộc địa và cách mạng chính quốc quan hệ mật thiếc vớinhau như hai cánh của một con chim trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù chung là chủnghĩa đế quốc.Trong cuộc đấu tranh đó, khi có chủ nghĩa Mác – Lênin soi đường vàđược Đảng Cộng Sản lãnh đạo thì nhân dân các dân tộc thuộc địa có thể chủ động tựđứng lên : “đem sức ta mà tự giải phòng cho ta” Mặc dù, ở các nước thuộc địa CN,thương nghiệp chưa phát triển, giai cấp công nhân còn nhỏ bé, trình dộ thấp kém Hồ

Chí Minh sớm ý thức được về sức mạnh tự giải phóng của nhân dân các dân tộc bị ápbức Theo Người cách mạng giải phóng dân tộc là sự nghiệp của bản thân các dân tộc

bị áp bức “Hỡi anh em ở các nước thuộc điạ ! Anh em phải làm thế

nào để được giải phóng ? vận dụng công thức của Các Mác, chúng tôi xin nóivới anh em rằng : công cuộc giải phóng, anh em chỉ có thể thực hiện được bằng nổlực của bản thân anh em …” Luận điểm dân tộc tự đứng lên giải phóng được Hồ ChíMinh quán triệt trong suốt quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam Nói như vậy,không có nghĩa là không cần sự giúp đỡ của bè bạn năm châu, ngược lại sự giúp đỡ

đó lá rất quí báu, song “chỉ có chúng ta mới giải quyết được số phận chúng ta, vàtoàn cầu cũng chú ý đến chúng ta khi chúng ta mạnh Tóm lại, lực lượng đoàn kết vàchiến đấu của toàn dân vẫn là tất cả, vẫn định đoạt tất cả” Ở HCM, việc tập hợp lựclượng cách mạng cũng thể hiện sự linh hoạt sáng tạo của Người Theo HCM, cáchmạng giải phóng dân tộc là sự nghiệp của toàn dân, “nghĩa là sĩ, nông, công, thươngđều chống lại cường quyền …”, giải phóng dân tộc là việc chung của dân chúng, củađồng bào ta Nhờ vậy, mà cách mạng Việt Nam đã tổ chức được một lực lượng cáchmạng vô cùng to lớn dướisự lãnh đạo giai cấp công nhân mà đội tiền phong là ĐCSViệt Nam, giành được thắng lợi này đến thắng lợi khác Như vậy, tư tưởng cáchmạng thuộc địa có thể thành công trước cách mạng chính quốc và tác động trở lạithúc đẩy cách mạng chính quốc là sáng tạo thiên tài của Ho Chí Minh làm phong phúthêm lý luận của chủ nghĩa Mác – Lênin về CMDT nói chung và cách mạng giảiphóng dân tộc nói riêng Luận điểm này có ý nghĩa chủ đạo thực tiễn rất quan trọngđối với phong trào giải phóng dân tộc Nó chỉ ra cho nhân dân các dân tộc thuộc địakhông nên trông chờ ỷ lại vào cách mạng chính quốc mà phải chủ động đứng lên tựgiải phóng khỏi ách thống trị của chủ nghĩa đế quốc, góp phần tích cực vào cáchmạng thế giới trong đó có cả cách mạng ở chính quốc Thực tiễn cách mạng Việt nam

mà điển hình là cách mạng tháng 8 thành công đã chứng minh và khẳng định tínhđúng đắn của luận điểm trên

Ngày nay, trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ tổ quốc xã hội chủ nghĩa, tưtưởng Hồ Chí Minh vẫn mãi sáng soi cho toàn Đảng, toàn dân nhứt là trong giai đoạnđổi mới hiện nay Giươngcao ngọn cờ tư tưởng Hồ Chí Minh, chúng ta cần kiên địnhmục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa,phát huy tinh thần tự lực tự cường (phát huy nội lực trong xây dựng đất nước, giữ gìn

sự trong sáng và phát triển tư tưởng HCM

Câu 2 : Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng Đảng cầm quyền trong sạch, vững mạnh

Bài Làm

Tư tưởng Hồ Chí Minh là kết quả của sự vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác –Lênin trong điều kiện cụ thể của nước ta và đã trở thành một tài sản tinh thấn quí báucủa Đảng và của dân tộc Trong toàn bộ tư tưởng của Người thì tư tưởng Hồ ChíMinh về Đảng CS là một bộ phận quan trọng, là sự kế thừa, bổ sung và phát triển,sáng tạo tư tưởng của Mác – Ănghen và nhứt là những nguyên tắc về Đảng kiểu mớicủa Lênin trong điều kiện Việt Nam Hồ Chí Minh đã khẳng định cách mạng : “trướchết phải có Đảng cách mạng, để trong thời vận động và tổ chức dân chúng, ngoài thìliên lạc với dân tộc bị áp bức và vô sản giai cấp ở mọi nơi Đảng có vững, cách mạngmới thành công, cũng như người cầm lái có vững, thuyền mới chạy” Đảng CSVN rađời là kết quả của sự kết hợp chủ nghĩa Mác – Lênin với phong trào công nhân vàphong trào yêu nước Đảng đã đảm nhận sứ mệnh lãnh đạo cách mạng Việt Nam, đáp

ứng được yêu cầu KQ của xã hội Việt Nam lúc bấy giờ đang khủng hoảng đường lốicứu nước Cách mạng tháng 8 thành công mở ra một kỷ nguyên mới cho dân tộc, đưaĐảng ta lên đảng cầm quyền, đưa nhân dân lao động lên địa vị làm chủ xã hội Trêncương vị mới Đảng tiếp tục lãnh đạo cách mạng Việt Nam hoàn thành cuộc cáchmạng dân tộc dân chủ nhân dân trong cả nước tiến lên CNXH Sau đây, chúng tacùng tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng Đảng cầm quyền trong sạch vữngmạnh.

Đảng ta là Đảng của giai cấp côngnhân và ndân lđộng : “Là Đảng cm, là Đảnglãnh đạo Ngoài lợi ích của nhân dân và của giai cấp công nhân, Đảng ta không có lợiích nào khác” Là một Đảng cầm quyền, Đảng có chức năng lãnh đạo chính quyềnnhà nước và lãnh đạo các tổ chức chính trị, xã hội Sự lãnh đạo đó được thể hiện bằngđường lối chủ trương, bằng quy hoạch bố trí đội ngũ cán bộ và bằng việc kiểm trađôn đốc giám sát, sự lãnh đạo của Đảng là nhân tố đảm bảo cho mọi thắng lợi củacách mạng Việt Nam theo ngọn cờ độc lập dân tộc và CNXH

Muốn thực hiện được vai trò chức năng của một Đảng cầm quyền, hoàn thànhđược sứ mệnh mà giai cấp và dân tộc đã ủy thác, Đảng ta phải được trang bị lý luậntiên tiến, cách mạng và khoa học Hồ Chí Minh cho rằng : “Đảng muốn vững mạnhphải lấy công nhân làm cốt, trong Đảng ai cũng phải hiểu, ai cũng phải theo CN ấy.Đảng mà không có CN cũng như người không có trí khôn, tàu không có bàn chỉnam” Vào những năm đầu thể kỷ 20, khi Nguyễn Tất Thành (Hồ Chí Minh sau này)

ra đi tìm đường cứu nước, trên thế giới có rất nhiều hệ thống lý luận, nhưng sau baonăm bôn ba hải ngoại, lăn lộn với phong trào công nhân, tìm hiểu chủ nghĩa Mác –Lênin và cách mạng T.10 Nga, Hồ Chí Minh đã khẳng định : “Bây giờ học thuyếtnhiều và chủ nghĩa nhiều nhưng chủ nghĩa chân chính nhứt , chắc chắn nhứt, cáchmạng nhứt là chủ nghĩa Lênin” và Đảng ở Việt Nam phải là một Đảng “theo chủnghĩa Mã Khắc Tư và Lênin”

Sự lựa chọn đó là hoàn toàn đúng đắn Chủ nghĩa Mác – Lênin là một học thuyếtcách mạng và khoa học chỉ ra thế giới quan và phương pháp luận đúng đắn để giaicấp công nhân và nhân dân các dân tộc thuộc địa đứng lên làm cách mạng cải tạo thếgiới giải phóng cho giai cấp, cho dân tộc khỏi mọi sự áp bức bóc lột Sự đúng đắncủa đường lối cách mạng do Đảng ta vạcg ra ngay từ buổi đầu mới thành lập bắtnguồn từ việc Hồ Chí Minh đã quán triệt sâu sắc chủ nghĩa Mác – Lênin Chủ nghĩaMác – Lênin đã giúp Đảng ta vượt qua những trận thử thách … Nhờ vậy, Đảng takhông những đã giành được quyền lãnh đạo CM trong cả nước mà còn giữ vữngđược quyền lãnh đạo đó trên mọi lãnh vực và đập tan mọi âm mưu của giai cấp tư sảnhòng tranh quyền lãnh đạo cáchmạng với Đảng ta.

Trung thành với chủ nghĩa Mác – Lênin, Đảng ta đã vạch ra được đường lối chủtrương đúng đắn, sát hợp đưa cách mạng Việt Nam đi từ thắng lợi này đến thắng lợikhác mà thực tiễn cách mạng Việt Nam là chứng minh hùng hồn nhứt để đảm bảo sứmệnh dẫn lối soi đường đó thì việc xây dựng Đảng trong sạch vững mạnh là nhiệm

vụ xuyên suốt của Đảng ta và là một nội dung quan trọng trong tư tưởng Hồ ChíMinh : “Là một Đảng lãnh đạo, Đảng ta cần phải mạnh mẽ, trong sạch, kiểu mẫu”.Đảng ta phải thực hiện nghiêm túc các nguyên tắc về tổ chức và xây dựng Đảng màtrong đó tập trung dân chủ, tập thể lãnh đạo cá nhân phụ trách, phê bình và tự phêbình là nguyên tắc bất di bất dịch của Đảng Tập trung dân chủ là nguyên tắc tổ chứcsinh hoạt Đảng cơ bản và quan trọng nhứt trong học thuyết về Đảng kiểu mới củaLênin và được Hồ Chí Minh rất coi trọng và vận dụng vào hoàn cảnh cụ thể để xâydựng Đảng CSVN Tập trung nghĩa là thiểu số phục tùng đa số, cấp dưới phục tùngcấp trên, tất cả Đảng viên phải chấp hành vô điều kiện nghị quyết của Đảng Ngườinhấn mạnh : “Đảng tuy đông người nhưng ít khi tiến hành chỉ như một người” Bêncạnh đó, Người cũng nhấn mạnh dân chủ (trong Đảng) “Dân chủ là của quí báu nhứtcủa nhân dân”, phải chú ý thực hành rộng rãi dân chủ trong Đảng “Phải thực sự mởrộng dân chủ để tất cả các Đảng viên bày tỏ hết ý kiến của mình, phải gom góp ý kiến

của Đảng viên để giúp đỡ trung ương chuẩn bị đại hội Đảng cho thật tốt” Ở Hồ ChíMinh về nguyên tắc này trong dân chủ và sinh hoạt Đảng là sự thống nhất biện chứnggiữa dân chủ và tập trung, tập trung trên nền tảng dân chủ và dân chủ dướisự chỉ đạotập trung Nguyên tắc này là tiêu chí quan trọng để xem xét một Đảng còn là Đảngmác – xít chân chính nữa hay không ?

Tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách là nguyên tắc lãnh đạo của Đảng ta Hồ ChíMinh cho rằng : “tập thể lãnh đạo và cá nhân phụ trách cần phải luôn luôn đi đôi vớinhau Nếu lãnh đạo không tập thể thì sẽ đi đến cái tệ bao biện, độc đoán, chủ quan.Kết quả là hỏng việc” Còn nếu không có cá nhân phụ trách thì sẽ sinh ra cái tệ ngườinày uỷ cho người kia, người kia uỷ cho người nọ, kết quả là không ai thi hành nhưtục ngữ có câu : “Nhiều sải không ai đóng cửa chùa”

Phê bình và tự phê bình được coi là “quy luật” phát triển của Đảng “Tự phê bình

và phê bình là thứ vũ khí sắc bén nhứt, nó giúp cho Đảng ta mạnh và ngày càng thêmmạnh Nhờ đó mà chúng ta sửa chữa khuyết điểm, ưu điểm, tiến bộ không ngừng”

Hồ Chí Minh cho rằng con người ai cũng có khuyết điểm chỉ khác nhau ở mức

độ và trạng thái biểu hiện mà thôi “Người đời không phải thánh thần, không ai tránhkhỏi khuyết điểm”

Theo HCM “Mục đích phê bình cốt để giúp nhau sửa chữa, giúp nhau tiến bộ.Cốt để sửa đổi cách làm việc cho tốt hơn, đúng hơn, cốt đoàn kết và thống nhất nộibộ” Mỗi cán bộ Đảng viên phải kiểm điểm, tự phê bình, tự sửa chữa hàng ngàygiống như mỗi ngày phải rửa mặt, và vấn đề này Hồ Chí Minh rất gương mẫu thựchiện

Xdựng Đảng trong sạch vững mạnh, còn phải thường xuyên chỉnh đốn Đảng,xdựng đội ngũ cán bộ Đảng viên của Đảng Chỉnh đốn Đảng để lúc khó khăn không

bị bi quan dao động, để Đảng có đủ năng lực lãnh đạo khi cách mạng chuyển sanggiai đoạn mới HCM đã nêu lên nvụ phải “chấn chỉnh” bộ máy chính quyền “chỉnh

đốn” Các đoàn thể quần chúng và “muốn làm được những việc trên, trước hết phảichỉnh đốn nội bộ Đảng” Chỉnh đốn là để tăng cường sự đoàn kết nhất trí trong Đảng,

để tăng cườngsức chiến đấu của Đảng Người đã chỉ ra rằng “Sự đoàn kết nhất trítrong Đảng càng thêm vững chắc bảo đảm cho Đảng ta càng trong sạch, càng mạnh

mẽ, đảm bảo cho sự nghiệp cm vĩ đại của chúng ta càng giành được thắng lợi to lớnhơn nữa”

Về xây dựng đội ngũ cán bộ Đảng viên, Người rất quan tâm đến giáo dục, rènluyện, bồi dưỡng đội ngũ cán bộ Đảng viên về tất cả các mặt trong đó có 03 vấn đềchủ yếu nhứt là : Suốt đời phấn đấu hy sinh cho Đảng, cho tổ quốc ; Đặt quyền lợicủa Đảng, của tổ chức lên trên hết ; có một đời tư trong sáng” Theo Hồ Chí Minh

“Cán bộ là cái gốc của mọi công việc”, “Muốn việc thành công hay thất bại đều docán bộ tốt hay kém” Người đã so sánh “cán bộ là dây chuyền của bộ máy Nếu dâychuyền không tốt, không chạythì động cơ dù tốt, dù chạy toàn bộ máy cũng tê liệt”.Trong sử dụng cán bộ, Người yêu cầu phải “hiểu, đánh giá đúng cán bộ”, phải “khéodùng cán bộ” ; “dùng người như dùng gỗ Người thợ khéo thì gỗ to, nhỏ, thẳng, congđều tùy chỗ mà dùng được” ; phải “chiêu hiền đãi sĩ”, “cần người hiền tài” “có gancất nhắc cán bộ” ; phải chống bệnh địa phương, cục bộ, phe phái , họ hàng

Quan hệ giữa Đảng cầm quyền với nhân dân là một nội dung đặc sắc trong tưtưởng Hồ Chí Minh Quan niệm của Người là “Nước lấy dân làm gốc, bao nhiêu lợiích vì dân, bao nhiêu quyền hạn đềucủa dân” Đảng, cán bộ Đảng viên “Vừa là ngườilãnh đạo, vừa là đầy tớ trung thành của nhân dân”, Hồ Chí Minh nhấn mạnh : “Đảngphải gắn bó máu thịt với dân Dân là lực lượng vô tận của cách mạng, thắng lợi củacách mạng là do Đảng đã tổ chức và giải phóng được lực lượng đó”

Người đã chỉ rõ giữ chặt chẽ mối quan hệ với dân chúng và luôn luôn lắng tainghe ý kiến của dân chúng, đó là nền tảng lực lượngcủa Đảng và nhờ đó mà Đảng tathắng lợi

Do vậy cán bộ Đảng viên phải lắng nghe ý kiến của nhân dân, phải : “Học dânchúng”, phải “nâng cao dân chúng, nâng tầm trí tuệ và sức mạnh của nhân dân Cảcuộc đời của Hồ chí Minh là một tấm gương về gần dân, hiểu dân, và vì dân Người

đã lo vun đắp cho cái “gốc” nhân dân bền vững để cây đời cách mạng trổ hoa kết tráithắng lợi

Gốc có vững cây mới bền

Xây lầu thắng lợi trên nền nhân dân

Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về Đảng CSVN nói chung và về xây dựngĐảng cầm quyền trong sạch vững mạnh la rất phong phú,là bước phát triển họcthuyết Mác – Lênin về Đảng CS vào Việt Nam Những quan điểm của Hồ Chí Minhvẫn còn nguyên giá trị trong điều kiện hiện nay và mãi mãi là nền tảng tư tưởng, làkim chỉ nam cho hành động của chúng ta Việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vàocông cuộc đổi mới và chỉnh đốn Đảng hiện nay có ý nghĩa then chốt Đại hội VII củaĐảng đã xác định : “Đảng phải vững mạnh về chính trị, tư tưởng và tổ chức, phảithường xuyên tự đổi mới, tự chỉnh đốn” Đảng ta phải thực hiện tốt những nguyên tắc

tổ chức xây dựng Đảng, phải xây dựng các tổ chức cơ sở Đảng trong sạch vữngmạnh, đội ngũ cán bộ Đảng viên phải đảm bảo nâng cao chất lượng, số lượng trongsạch về đạođức, lối sống Giương cao ngọn cờ tư tưởng Hồ Chí Minh trong côngcuộc đổi mới hiện nay, chúng ta phải kiên trì mục tiêu chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩacộng sản, nâng cao vaitrò lãnh đạo của Đảng, bảo vệ và phát triển học thuyết và tưtưởng Hồ Chí Minh, đấu tranh chống diễn biến hoà bình, chống đa nguyên đa đảngđối lập, phủ nhận quyền lãnh đạo tuyệt đối của Đảng CSVN

Câu 3: Phân tích những nội dung cơ bản trong tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập

dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội.

BÀI LÀM:

Như chúng ta nhận thức được rằng tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dântộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội đó là tư tưởng trung tâm, xuyên suốt trong toàn

bộ hệ thống tư tưởng của Người đã được thể hiện rất rõ ràng ngay từ khi thànhlập Đảng Và về sau này, đúc kết qua quá trình hoạt động, khảo sát thực tiễn đấtnước và thế giới cũng như nghiên cứu về lý luận của Chủ nghĩa Mác Lê NinNgười đã rút ra kết luận: "Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có conđường nào khác con đường cách mạng vô sản"

Thật vậy, vào tháng 7/1920, khi Hồ Chí Minh đến với chủ nghĩa

Mác-Lênin và tìm thấy "cái cẩm nang thần kỳ" cho sự nghiệp giải phóng dân tộc

Việt Nam Hồ Chí Minh viết: "Chỉ có giải phóng giai cấp vô sản thì mới giảiphóng được dân tộc, cả hai cuộc giải phóng này chỉ có thể là sự nghiệp của chủnghĩa cộng sản và cách mạng thế giới" Chính cương vắn tắt của Đảng do HồChí Minh soạn thảo, được thông qua hội nghị thành lập Đảng đã khẳng định:

"Chủ trương làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xãhội cộng sản"

Trên lộ trình tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh đã nhận ra hạn chế của các nhàyêu nước đương thời Hồ Chí Minh rất khâm phục tinh thần yêu nước của Phan BộiChâu, Phan Chu Trinh, Hoàng Hoa Thám, nhưng không đồng tình với con đường CMcủa họ Người đã vượt qua sự hạn chế về tầm nhìn của các nhà CM yêu nước đi trướckhi quá ngưỡng mộ các cuộc cách mạng tư sản, và Người đã quyết định ra đi để tìm vàchọn cho mình con đường cứu nước, giải phóng dân tộc

Trong thời gian đi tìm đường cứu nước, Người đã đến các nước Pháp, Mỹ, Anh…

và các nước thuộc địa, Người đã nghiên cứu các cuộc cách mạng ở Tây Âu… Hồ ChíMinh tìm ra chỗ hạn chế của cách mạng dân chủ tư sản là những cuộc cách mạng khônggiải phóng được công nông và quần chúng lao động Người đánh giá những cuộc cáchmạng tư sản là "những cuộc cách mạng không đến nơi" Người đã hiểu rõ bản chất của

chủ nghĩa tư bản Những lời tuyên bố tự do của nhà chính trị tư sản trong lúc chiến tranhthực ra chỉ là những lời đường mật để lừa bịp các dân tộc Muốn được giải phóng, cácdân tộc chỉ có thể trông cậy vào mình, trông cậy vào lực lượng của bản thân mình.

Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 thắng lợi là sự kiện chính trị lớn nhất củathế kỷ 20, mở ra thời đại mới trong lịch sử loài người, thời đại quá độ từ chủ nghĩa tưbản lên chủ nghĩa xã hội trên phạm vi toàn thế giới, thời đại thắng lợi của cách mạnggiải phóng dân tộc và cách mạng vô sản Thắng lợi của cuộc cách mạng Tháng Mười đặt

ra sự lựa chọn mới đối với những người cách mạng Việt Nam: Độc lập dân tộc cho một

số ít người, hay cho đại đa số người? Độc lập dân tộc đi lên chủ nghĩa tư bản, hay độc lập dân tộc đi lên chủ nghĩa xã hội?.

Tháng 7/1920, Hồ Chí Minh đọc bản sơ thảo lần thứ nhất những Luận cương về vấn đề dân tộc và thuộc địa của Lênin Luận cương đã giải đáp trúng những vấn đề mà

Hồ Chí Minh đang trăn trở tìm hiểu, giúp Người thấy rõ con đường thắng lợi của cáchmạng giải phóng dân tộc Luận cương của Lênin đã có ảnh hưởng quyết định đến lậptrường cứu nước của Hồ Chí Minh: Người đến với chủ nghĩa Mác-Lênin, tán thànhQuốc tế thứ ba, đặt cách mạng giải phóng dân tộc trong quỹ đạo cách mạng vô sản, trởthành một trong những nhà sáng lập Đảng Cộng sản Pháp và là người cộng sản đầu tiêncủa VN

Năm 1921, trong tuyên ngôn của Hội liên hiệp thuộc địa, Hồ Chí Minh đãviết: "Hỡi anh em ở các thuộc địa!… Anh em phải làm thế nào để được giảiphóng? Vận dụng công thức của Các Mác, chúng tôi xin nói với anh em rằng,công cuộc giải phóng anh em thì có thể thực hiện được bằng nỗ lực của bản thânanh em" Cách mạng giải phóng dân tộc là sự nghiệp của bản thân của các dântộc bị áp bức Luận điểm các dân tộc đứng lên tự giải phóng, được Hồ Chí Minhquán triệt trong suốt quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam Hồ Chí Minh luôncoi việc vận động nhân dân, xây dựng lực lượng cách mạng trong nước là yếu tố

Trang 2

quyết định thắng lợi của cách mạng Mặt khác Người vẫn hết sức tranh thủ sựđồng tình, giúp đỡ của các lực lượng cách mạng, lực lượng tiến bộ trên thế giới.Lênin cho rằng cách mạng thuộc địa phụ thuộc vào cách mạng chính quốc, là "hậu

bị quân" của cách mạng chính quốc và chỉ có thể nổ ra và thắng lợi khi cách mạng vôsản ở chính quốc thành công Theo Hồ Chí Minh, cách mạng thuộc địa và cách mạngchính quốc có quan hệ mật thiết với nhau trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù chung làchủ nghĩa đế quốc Trong cuộc cách mạng đó, nhân dân các dân tộc thuộc địa có thể chủđộng đứng lên giải phóng khi được ánh sáng chủ nghĩa Mác-Lênin soi đường, đượcĐảng Cộng sản lãnh đạo, mặc dù ở nước họ công nghiệp, thương nghiệp chưa phát triển,giai cấp công nhân còn nhỏ bé, trình độ thấp kém Luận điểm về khả năng nổ ra và thắnglợi trước cách mạng chính quốc và tác động trở lại, thúc đẩy cách mạng chính quốc củacách mạng thuộc địa được Hồ Chí Minh nêu ra có ý nghĩa chỉ đạo thực tiễn rất quantrọng đối với phong trào giải phóng dân tộc Thực tiễn cách mạng Việt Nam đã khẳngđịnh luận điểm của Hồ Chí Minh là đúng

Hồ Chí Minh chỉ rõ: muốn giải phóng dân tộc phải thực hiện con đường cách mạngbạo lực Năm 1947, nhân dịp kỷ niệm ngày thành lập Giải phóng quân Việt Nam, Ngườikhẳng định: "Dân tộc Việt Nam nhất định phải được giải phóng Muốn giải phóng thìphải đánh phát xít Nhật và p thì phải đánh phát xít Nhật và Pháp Muốn đánh chúng thìphải có lực lượng quân sự Muốn có lực lượng quân sự thì phải có tổ chức Muốn tổchức thành công thì phải có kế hoạch, có quyết tâm" Theo Hồ Chí Minh, bạo lực cáchmạng ở Việt Nam là sức mạnh tổng hợp của hai yếu tố chính trị và quân sự, hai lựclượng là lực lượng chính trị quần chúng và lực lượng vũ trang nhân dân Cách mạng bạolực là sử dụng sức mạnh tổng hợp để "chống lại bạo lực phản cách mạng, giành lấychính quyền và bảo vệ chính quyền" dưới hình thức đấu tranh chính trị và đấu tranh vũtrang Khẳng định giải phóng dân tộc bằng con đường cách mạng bạo lực, song Hồ ChíMinh luôn chủ động, tích cực đưa ra giải pháp để tranh thủ khả năng hòa bình và phát

triển của cách mạng Thực tiễn cách mạng Việt Nam đã chứng minh tư tưởng mà của

Hồ Chí Minh là đúng đắn

Việc luận chứng để lựa chọn con đường xã hội chủ nghĩa và đưa đất nước tiến lêndần từ chế độ dân chủ nhân dân lên chủ nghĩa xã hội là một phát hiện thiên tài và cốnghiến to lớn của HCM đối với cm Việt Nam

Chủ nghĩa xã hội là con đường phát triển tất yếu của lịch sử xã hội loài người Vậndụng và quán triệt quan điểm dịch vụ về lịch sử của học thuyết Mácxít, Hồ Chí Minhquan niệm lịch sử xã hội loài người là một quá trình tự nhiên của sự thay thế lần lượt cácphương thức sản xuất Quy luật phổ quát tiến hóa chung này là một "tất yếu thép" đượcquyết định bởi sự vận động không ngừng của lực lượng sản xuất xã hội

Xã hội loài người phát triển theo xu hướng đi lên, với những hình thái ngày càngcao hơn về chất Nếu chế độ tư bản chủ nghĩa tất yếu ra đời từ chế độ phong kiến thì chủnghĩa tư bản cũng sẽ xác lập các tiền đề khách quan để tự phủ định chính nó Theo HồChí Minh, logíc phát triển xã hội cho thấy đã đến lúc chủ nghĩa tư bản phải nhường chỗcho sự ra đời một chế độ xã hội mới - chế độ xã hội chủ nghĩa Tiến lên chủ nghĩa xã hội

là quy luật vận động khách quan của lịch sử trên phạm vi toàn thế giới Kết luận mà của

Hồ Chí Minh hoàn toàn tuân thủ các nguyên lý phổ biến của học thuyết Mác-Lênin vềhình thái kinh tế - xã hội

Trong quan niệm của HCM cơ sở hàng đầu để đánh giá tính triệt để của một cuộccách mạng không phải là những lý tưởng, những khẩu hiệu được nêu ra, mà là quy môgiải phóng quần chúng lao động bị áp bức Cách mạng dân chủ tư sản, do bản chất của

nó chỉ là sự thay thế một hình thức áp bức, bóc lột này bằng một hình thức áp bức, bóclột khác, đại bộ phận người lao động vẫn sống cực khổ Do những nhu cầu nội tại kháchquan, cách mạng VN không và sẽ không thể lặp lại những vết xe lăn của cm Mỹ 1776 vàcách mạng Pháp 1789

Trong bài báo Đông Dương đăng trong Tạp chí Cộng sản (Pháp) số 14 năm 1921,sau khi đã chỉ ra những hình thức bóc lột, đàn áp, dã man, tàn bạo của bọn thực dân đốivới người bản xứ, khẳng định tinh thần cách mạng âm ỉ, mãnh liệt, quật cường của nhândân các nước Đông Dương, Hồ Chí Minh đã đi đến kết luận: "Sự tàn bạo của chủ nghĩa

tư bản đã chuẩn bị đất rồi: chủ nghĩa xã hội chỉ còn phải làm cái việc làm gieo hạt giốngcủa công cuộc giải phóng nữa thôi" Đây là một luận điểm hết sức quan trọng, nó gợi mởcho chúng ta nhiều vấn đề để khẳng định tính hợp lý, hợp quy luật của con đường xã hộichủ nghĩa ở VN Trong luận điểm trên, Hồ Chí Minh không phải trên cơ sở phân tích sựchín muồi của cơ sở kinh tế làm xuất hiện chủ nghĩa xã hội như là một phương thức cầnthiết để giải quyết những mâu thuẫn của chủ nghĩa tư bản, mà Người chú ý đến mộtphương diện khác không kém phần quan trọng: chủ nghĩa xã hội ra đời chính từ sự tànbạo của chủ nghĩa tư bản Tại các nước thuộc địa, những hình thức bóc lột, nô dịch củabọn thực dân, làm bộc lộ những khuyết tật phi nhân tính bẩm sinh không thể khắc phụcđược của chủ nghĩa tư bản Đó là cơ sở để người lao động ý thức, giác ngộ sứ mệnh lịch

sử của mình trước vận mệnh quốc gia dân tộc, chờ thời cơ để vùng dậy,thủ tiêu xiềngxích thực dân, thực hiện sự nghiệp giải phóng dân tộc và giải phóng chính họ thoát khỏibất kỳ một hình thức áp bức, bóc lột nào Xã hội thuộc địa nửa phong kiến luôn tạo điềukiện nảy sinh và nuôi dưỡng ý thức giác ngộ dân tộc, giác ngộ giai cấp, chủ nghĩa xãhội, chủ nghĩa cộng sản với tư cách là một chế độ xã hội có khả năng phá bỏ hoàn toànmọi xiềng xích, nô dịch tồn tại từ trước tới nay Đây là lý do lịch sử chủ yếu, mà dựa vào

đó, Hồ Chí Minh đã mạnh dạn so sánh: chủ nghĩa cộng sản thích ứng với các nước châu

Á dễ hơn với các nước châu Âu

Đặt cách mạng giải phóng dân tộc nằm trong phạm trù cách mạng vô sản,gắn độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội, đã khiến quan điểm giải phóng dân tộccủa Hồ Chí Minh mang tính toàn diện và triệt để Dưới góc độ giải phóng, độclập dân tộc mới chỉ là cấp độ đầu tiên Giải phóng về mặt chính trị, tự bản thân

nó chưa phải là công cuộc giải phóng hoàn toàn, hay nói cách khác trong điều

kiện Việt Nam, độc lập dân tộc là tiền đề đầu tiên để tiến lên chủ nghĩa xã hội,

đi tới cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc Lôgíc lịch sử tự nhiên của sự vậnđộng phong trào giải phóng dân tộc tất yếu dẫn tới chủ nghĩa xã hội do bản chấtcách mạng triệt để của nó Độc lập dẫn tới không phải là mục tiêu cuối cùng củagiai cấp công nhân

Hồ Chí Minh đã khẳng định con đường cách mạng Việt Nam là tiến hành giảiphóng dân tộc, hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, quá độ lên chủ nghĩa

xã hội, bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa Theo Hồ Chí Minh, khi bước vào thời kỳ quá độlên chủ nghĩa xã hội, nước ta có những đặc điểm sau đây:

Sau khi cơ bản hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, dưới sự lãnh đạocủa giai cấp công nhân trên nền tảng liên minh công nhân, nông dân và trí thức đã đượccủng cố vững chắc, Việt Nam tiến dần lên chủ nghĩa xã hội Cách mạng Việt Namchuyển sang giai đoạn mới không bắt đầu bằng một cuộc đảo lộn chính trị, giành chínhquyền Đặc điểm này được Hồ Chí Minh hết sức lưu ý và luận chứng đầy đủ

Về phương diện kinh tế, "Miền Bắc nhất định phải tiến lên chủ nghĩa xã hội, màđặc điểm to nhất của ta trong thời kỳ quá độ là từ một nước nông nghiệp lạc hậu tiếnthẳng lên chủ nghĩa xã hội không phải kinh qua giai đoạn phát triển tư bản chủ nghĩa" Một đặc điểm khác của thời kỳ quá độ ở Việt Nam là: chúng ta xây dựng chủ nghĩa

xã hội trong điều kiện vừa có hòa bình, vừa có chiến tranh; đồng thời thực hiện hainhiệm vụ chiến lược: tiến hành cách mạng xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc và tiếp tục hoànthành cách mạng dân tộc dân chủ ở miền Nam Hai cuộc cách mạng này quan hệ chặtchẽ với nhau Theo đánh giá của nhiều nhà lý luận nước ngoài, cách làm vừa khángchiến vừa kiến quốc, xây dựng chủ nghĩa xã hội trong hoàn cảnh còn có chiến tranh làmột sáng tạo độc đáo của Hồ Chí Minh, phản ánh đúng thực chất và quy luật phát triểncủa cách mạng Việt Nam: độc lập dân tộc gắn liền với CNXH

Về phương diện quốc tế, theo Hồ Chí Minh, sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội ởnước ta diễn ra trong bối cảnh quốc tế thuận lợi Chủ nghĩa xã hội đã thành công ở mộtloạt nước, chúng ta nhận được sự hỗ trợ, hợp tác mạnh mẽ từ bên ngoài, theo tinh thầnquốc tế chân chính, nhưng mặt khác lại luôn luôn bị chủ nghĩa đế quốc tìm cách pháhoại công cuộc hòa bình xây dựng chủ nghĩa xã hội> Điều đó buộc chúng ta phải có ýthức độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường, tranh thủ các điều kiện quốc tế thuận lợi, hạn chếnhững khó khăn để xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội.

Những đặc điểm này quy định bản chất và tính chất của thời kỳ quá độ lên chủnghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa ở nước ta

Công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta là một sự nghiệp cách mạng mangtính toàn diện theo nguyên tắc: xây dựng chủ nghĩa xã hội gắn liền với bảo vệ chủ nghĩa

xã hội Hồ Chí Minh đã xác định rõ nhiệm vụ cụ thể cho từng lĩnh vực

Trong lĩnh vực chính trị, nội dung quan trọng nhất là phải giữ vững và phát huy vaitrò lãnh đạo của Đảng Đảng phải được chỉnh đốn, nâng cao sức chiến đấu, có hình thức

tổ chức phù hợp để đáp ứng các yêu cầu, nhiệm vụ mới Mặt khác phải củng cố, tăngcường vai trò của Nhà nước Theo Hồ Chí Minh, tất cả các cơ quan Nhà nước phải lànhững thể chế dân chủ, dựa vào dân, liên hệ chặt chẽ với dân, lắng nghe ý kiến và chịu

sự kiểm soát của nhân dân Phải xây dựng bộ máy Nhà nước vững mạnh, trong sạch,thực sự là Nhà nước của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân; đủ năng lực, đủ uy tín đểlãnh đạo sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa Một nội dung chínhtrị quan trọng trong thời kỳ quá độ là củng cố và mở rộng Mặt trận dân tộc thống nhất;xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội, trên cơ sở liên minh công nhân, nông dân và tríthức, do Đảng Cộng sản lãnh đạo; củng cố và tăng cường sức mạnh toàn bộ hệ thốngchính trị cũng như từng thành tố của nó trong suốt thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội là

tư tưởng nhất quán của Hồ Chí Minh

Nội dung kinh tế, được Hồ Chí Minh đề cập đến trên các bình diện: lực lượng sảnxuất, quan hệ sản xuất, cơ chế quản lý kinh tế Người nhấn mạnh đến việc tăng gia sảnxuất gắn liền với thực hành tiết kiệm, không ngừng nâng cao năng suất lao động trên cơ

sở tiến hành công nghiệp hóa xã hội chủ nghĩa Ở nước ta Hồ Chí Minh là người đầutiên chủ trương phát triển cơ cấu kinh tế nhiều thành phần trong suốt thời kỳ quá độ lênchủ nghĩa xã hội Người xác định rõ vị trí và xu hướng vận động của từng thành phầnkinh tế Nước ta cần ưu tiên phát triển kinh tế quốc doanh để tạo nền tảng vật chất chochủ nghĩa xã hội, thúc đẩy việc cải tạo xã hội chủ nghĩa Kinh tế hợp tác xã là hình thức

sở hữu tập thể của nhân dân lao động, Nhà nước cần đặc biệt khuyến khích, hướng dẫn

và giúp đỡ nó phát triển Về tổ chức hợp tác xã, Hồ Chí Minh nhấn mạnh nguyên tắcdần dần, từ thấp đến cao, tự nguyện, cùng có lợi, chống chủ quan, gò ép, hình thức Đốivới người làm nghề thủ công và lao động riêng lẻ khác, Nhà nước bảo hộ quyền sở hữu

về tư liệu sản xuất, ra sức hướng dẫn và giúp họ cải tiến cách làm ăn, khuyến khích họ đivào con đường hợp tác Đối với những nhà tư sản công thương, vì họ đã tham gia cáchmạng dân tộc dân chủ, có đóng góp nhất định trong khôi phục kinh tế và sẵn sàng tiếpthu, cải tạo để góp phần xây dựng nước nhà, xây dựng chủ nghĩa xã hội, nên Nhà nướckhông xóa bỏ quyền sở hữu về tư liệu sản xuất và của cải khác của họ, mà hướng dẫn họhoạt động làm lợi cho quốc kế dân sinh, phù hợp với kinh tế Nhà nước

Trong lĩnh vực văn hóa - xã hội, Hồ Chí Minh nhấn mạnh đến vấn đề xây dựng conngười mới: "Muốn có chủ nghĩa xã hội phải có con người xã hội chủ nghĩa" Con ngườivừa là mục đích, vừa là động lực của sự phát triển xã hội Đặc biệt Hồ Chí Minh đề caovai trò của văn hóa giáo dục và khoa học kỹ thuật trong xây dựng chủ nghĩa xã hội.Người cho rằng, muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội nhất định phải có học thức, cần phảihọc cả văn hóa, chính trị, kỹ thuật và chủ nghĩa xã hội cộng với khoa học chắc chắn đưaloài người đến hạnh phúc vô tận Hồ Chí Minh rất coi trọng việc nâng cao dân trí, đàotạo và sử dụng nhân tài Hồ Chí Minh có một nhãn quan nhân bản về văn hóa, khẳng

định vai trò của văn hóa trong đời sống xã hội Từ đó, người khẳng định, văn hóa là mộttrong những mục tiêu, nhiệm vụ xây dựng con người mới, xã hội mới.

Về con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta hiện nay, Đại hội lần thứ IX củaĐảng đã khẳng định: "Khẳng định lấy chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làmnền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động là bước phát triển quan trọng trong nhậnthức và tư duy lý luận của Đảng ta

Con đường đi lên của nước ta là sự phát triển quá độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ quachế độ tư bản chủ nghĩa, tức là bỏ qua việc xác lập vị trí thống trị của quan hệ sản xuất

và kiến trúc thượng tầng tư bản chủ nghĩa, nhưng tiếp thu, kế thừa những thành tựu mànhân loại đã đạt được dưới chế độ tư bản chủ nghĩa, đặc biệt về khoa học công nghệ, đểphát triển nhanh lực lượng sản xuất, xây dựng nền kinh tế hiện đại

Xây dựng chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa, tạo ra sự biến đổi vềchất của xã hội trên tất cả các lĩnh vực là sự nghiệp rất khó khăn, phức tạp, cho nên phảitrải qua một thời kỳ quá độ lâu dài với nhiều chặng đường, nhiều hình thức tổ chức kinh

tế, xã hội có tính chất quá độ Trong các lĩnh vực của đời sống xã hội diễn ra sự đan xen

và đấu tranh giữa cái mới và cái cũ…"

"Động lực chủ yếu để phát triển đất nước là đại đoàn kết toàn dân trên cơ sở liênminh giữa công nhân, nông dân và trí thức do Đảng lãnh đạo, kết hợp hài hòa các lợi ích

cá nhân, tập thể và xã hội, phát huy mọi tiềm năng và nguồn lực của các thành phần kinh

tế, của toàn xã hội

Đảng và Nhà nước ta chủ trương thực hiện nhất quán và lâu dài chính sách pháttriển nền kinh tế hàng hóa nhiều thành phần vận động theo cơ chế thị trường, có sự quản

lý của Nhà nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa; đó chính là nền kinh tế thị trường định hướng XHCN.

Mục đích của nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa là phát triển lựclượng sản xuất, phát triển kinh tế để xây dựng cơ sở vật chất - kỹ thuật của chủ nghĩa xã

Trang 5

hội, nâng cao đời sống nhân dân Phát triển lực lượng sản xuất hiện đại gắn liền với xâydựng quan hệ sản xuất mới phù hợp trên cả ba mặt sở hữu, quản lý và phân phối.

Ktế thị trường định hướng XHCN có nhiều hình thức sở hữu, nhiều thành phầnkinh tế, trong đó kinh tế Nhà nước giữ vai trò chủ đạo; kinh tế Nhà nước cùng với kinh

Câu 4: Tư tưởng Đại đoàn kết của HCM

Bài Làm

CM là sự nghiệp của quần chúng Đảng chỉ có thể hoàn thành sứ mệnh lịch sửcủa mình nếu biết tập hợp, đoàn kết các tầng lớp nhân dân trong một mặt trận dântộc thống nhất rộng rãi chống kẽ thù chung và xây dựng đất nước Có thể tómtắt tưtưởng đại đoàn kết dân tộc của HCM trong câu khái quát nổi tiếng của Người:

“Đoàn kết, Đòan kết, Đại đoàn kết

Thành công, thành công, đại thành công”

Khẩu hiệu nổi tiếng của HCM đã trở thành tư tưởng chỉ đạo chiến lược củaNgười xuyên suốt quá trình CM VN, từ CM giải phóng dtộc đến CM XHCN Ttưởngđại đoàn kết cùng đạo đức, nhân cách vô cùng cao cả và trong sáng của Người đã quy

tụ được khối đại đoàn kết dân tộc, đưa tới những thắng lợi vĩ đại cho sự nghiệp CMcủa Đảng và dtộc

Tư tưởng đại đoàn kết HCM là một hệ thống những luận điểm, những nguyêntắc, những phương pháp giáo dục tập hợp tổ chức lực lượng CM nhằm phát huy caonhất sức mạnh của dân tộc và sức mạnh của quốc tế vận dụng vào sự nghiệp đấutranh vì độc lập tự do vì CNXH Mục tiêu của tư tưởng đại đoàn kết nhằm tập hợp tối

đa mọi lực lượng CM trong nước và quốc tế

Tư tưởng đại đoàn kết HCM xuất phát từ truyền thống đòan kết nhân ái của dântộc, từ tinh hoa VH nhân loại đặc biệt HCM đã tiếp thu và vận dụng sáng tạo nhữngnguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin về đòan kết, về tập hợp lực lượng…

Tư tưởng đại đoàn kết HCM cũng xuất phát từ tình hình XH VN cuối TK 19 đầu

TK 20 cũng như là thực tiễn tình hình thế giới Đồng thời xuất phát từ chính tấm

lòng khoan dung độ lượng, nhân ái, bao la của Người, từ cái nhìn lạc quan về bảnchất tốt đẹp của Người và sức cảm hoá của CM.

Người viết:”cách mệnh là việc chung của cả dân chúng cjhứ không phải việcmột hai người “ Người yêu cầu Đảng “phải làm cho giai cấp mình lãnh đạo được dânchúng” Vì vậy trên cơ sở khối liên minh công nông vững chắc, “Đảng phải hết sứcliên lạc với tiểu tư sản, trí thức, công nông…để kéo họ đi về phe vô sản giai cấp Cònđối với bọn phú nông , trung-tiểu địa chủ và TB VN chưa rõ mặt phản CM thì phảilợi dụng, ít nữa thì làm cho trung lập”

Tư tưởng đại đoàn kết của HCM là tư tưởng mang tính CM, nhân bản, vị tha đểtập hợp mọi lực lượng cần tập họp cho CM nước ta Người đã nói :”Tôi khuyên đồngbào đoàn kết chặc chẽ và rộng rãi, năm ngón tai cũng có ngón vắn ngón dài, nhưngvắn dài đều hợp nhau lại bàn tay Trong mấy triệu người cũng có người thế này thếkhác, nhưng thế này hay thế khác đều dòng dõi của tổ tiên ta Vậy nên ta phải khoanhồng đại hộ Ta phải nhận rằng đã là con lạc cháu hồng thì ai cũng có ít hay nhiềulòng ái quốc Đối với những đồng bào lạc lối lầm đường, ta phải lấy tình nhân ái màcảm hoá họ Có như thế mới thành đại đoàn kết dân tộc, có đại đoàn kết thì tương laichắc chắn sẽ vẽ vang

HCM coi nhiêm vụ đánh đuổi giặc ngoại xâm, đánh đổ phong kiến giành độclập, tự do cho dân tộc, giải phóng giai cấp, xây dựng đất nước giàu đẹp là nhiệm vụcủa toàn dân Người viết:” hởi đồng bào yêu quý! Việc cứu quốc là việc chung Ai làngười VN đều phải kề vai gánh vác một phần trách nhiệm:người có tiến góp tiền,người có của góp của, người có sức góp sức, người có tài năng góp tài năng Riêngphần Tôi, sinh đam hết tâm lực đi cúng các bạn, vì đồng bào mưu giành tự do độc lập

dù phải hy sinh tính mệnh thì cũng không hề.”

Ngay sau khi thành lập Đảng, Người đề ra chủ trương lập hội phản đế đồngminh-một hình thức mặt trận dân tộc thống nhấtrộng rãi chống đế quốc Thời kỳ

1936-1939 trong thu góp ý kiến với Đảng về mặt trận dân chủ, Người bổ sung vàotên mặt trận hai chữ “Dân tộc” nghĩa là không chỉ có nhân dân LĐ vmàgồm cả giaicấp tư sản dân tộc nữa và nhắc nhỡ:phải tránh hết sức để họ ở ngoài mặt trận Năm

1941 về đến Cao Bằng, Người đã cho tổ chức thí điểm các hội quần chúng rồi tiếnđến thành lập”Mặt trận Việt minh” Sau CM tháng 8 thành công với quan niệm “hễ làngười VN thì ai cũng có lòng yêu nước, ghét giặc”, Người chủ trui7ơng tập hợp đòankết mọi lực lượng để phụng sự quốc gia “miễn là không phản lại quyền lợi dânchúng, không là Việt gian, thân Pháp, thân Nhật, có lòng trung thành với tổ quốc làdùng được”, “không được phép bỏ một lực lượng nào sẳn sàng phục vụ quốc gia”

Tư tưởng đại đoàn kết của HCM nhằm huy động lực lượng cho CM nước ta là tưtưởng rộng lớn, Người đã nói :”Chúng ta phải đoàn kết chặc chẽ các tầng lớp nhândân, động viên lực lượng của nhân dân để phá6những đấu haòn thành sự nghiệp CNHXHCN ở miền bắc và đấu tranh hòa bình thống nhất nước nhà Phải đoàn kết tốt cácđảng phái, các đoàn thể, các nhân sĩ trong mặt trận tổ quốc VN, thực hiện hợp tác lâudài, giúp đở lẫn nhau cùng tiến bộ Phải đòan kết các dân tộc anh em, cùng nhau xâydựng tổ quốc …phải đòan kết chặc chẽ giữa đồng bào lương và đồng bào các tôngiáo, cùng nhau xây dựng đời sống hoà thuận ấm no, xây dựng tổ quốc”

HCM cũng đã chỉ rõ đòan kết là nguyên nhân của mọi thành công:”đòan kết làsức mạnh là then chốt của thành công”, “bất kỳ khó khăn gì, bất kỳ công việc to mấy

ta đoàn kết ta đều làm được hết cả Ví dụ lật đổ thực dân phong kiến có khó không?Khó Thế nhưng ta đoàn kết nên ta lật đổ được, lúc bắt đầu kháng chiến ta ở tronghoàn cảnh rất khó khăn Pháp có hải quân, không quân, xe tăng, có những tên tướng

có kinh nghiệm mấy chục năm, có khí giới của Mỹ giúp Lúc đó cơ đồ ta chỉ có taykhông mà phải đánh kẽ địch mạnh hơn Nhưng chúng ta đã thắng Vì sao? Vì đoànkết”

Một trong những vấn đề quan trọng, theo HCM là phải đòan kết nhất trí trongĐảng về đường lối chủ trương, chính sách, về tổ chức thực hiện Người viết:” Đảng

tà là một Đảng lãnh đạo Tất cả các cán bộ Đảng viên dù ở cương vị khác nhau đềuphải đoàn kết nhất trí để làm tròn nhiệm vụ của Đảng giao cho”’ HCM hết sức coitrọng sự đòan kết nhất trí trong Đảng bởi dsự đòan kết này là hạt nhân để giữ gìn pháthuy truyền thống và sức mạnh của khối đại đoàn kết toàn dân Người chỉ rõ”đòan kết

là một truyền thống cực kỳ quý báu của Đảng và nhân dân ta” và đòi hỏi:”các đ/c từ

TW đến chi bộ cần phải giữ gìn sự đoàn kết nhất trí của Đảng như giữ gìn con ngươicủa mắt mình” Đảng mà không có sự đòan kết nhất trí” trống đánh xuôi, kèn thổingược’ thì không thể lãnh đạo được CM Sức mạnh của Đảng ta là ở sự đòan kết nhấttrí, Bác Hồ đã chỉ rõ: để giữ gìn sự đòan kết nhất trí trong Đảng, Đảng phải thực hànhdân chủ rộng rãi, thường xuyên và nghiêm chỉnh tự phê bình và phê bình, đó là cáchtốt nhất để cũng cố sự đòan kết thống nhất của Đảng; phải có tình đ/c thương yêu lẫnnhau mỗi Đảng viên và cán bộ phải thấm nhuần đao đức CM, thật sự cần kiệm liêmchính, chi công vô tư, phải giữ gìn Đảng ta thật trong sạch, phải xứng đáng là ngườilãnh đạo, là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân

Từ những nội dung nêu trên ta thấy nguyên tắc xây dựng khối đại đoàn kết trong

tư tưởng HCM là: khối đại đoàn kết phải được xây dựng trên cơ sở bảo đảm lợi íchtối cao của dân tộc và những quyền lợi cơ bản của nhân dân lao động tức là vừa đòankết vừa đấu tranh , lấy lợi ích tối cao của dân tộc và quyền lợi cơ bản của nhân dân

LĐ làm nền tảng trên cơ sở đó bảo đảm sự kết hợp hài hòa các lợi ích cá nhân và tậpthể, bộ phận và toàn cục, giai cấp và dân tộc, quốc gia và quốc tế , đòan kết phải tindân, dựa vào dân Đảng và nhà nước phải dựa vào dân, lấy dân, coi dân là mục tiêu làđộng lực của mọi đường lối, chủ trương chính sách Đồng thời khối đại đoàn kết toàndân phải được xây dựng trên cơ sở lấy liên minh công nông-trí thức làm nền tảngdưới sự lãnh đạo của Đảng

Về phương pháp xây dựng khối đại đoàn kết theo tư tưởng HCM là tuyêntruyền, vận động giáo dục thuyết phục, nêu gương; lấy thẳng thắng chân thành để đối

xử lấy thành thật tinh yêu để cảm hóa;trân trọng phát huy nhân tố tích cực,hạn chếđẩy lùi nhân tố tiêu cực;tạo điều kiện thuận lợi cho mọi tổ chức cá nhân đều tiến bộ

và trưởng thành có đóng góp xứng đáng vào sự nghiệp CM chung vì Tổ quốc vìCNXH, phải xây dựng và hoàn thiện hệ thống chính trị cũng như phải kết hợp đồng

bộ các giải pháp ứng xử nhằm mở rộng tối đa lực lượng CM và thu hẹp tối đa lựclượng đối địch…

Trong giai đoạn đẩy mạnh CNH, HĐH đất nước và trong bối cảnh tình hình thếgiới có những biến đổi phức tạp hiện nay hơn lúc nào hết phải tăng cường đoàn kếtnhất trí trong Đảng củng cố và phát triển khối đại đoàn kết toàn dân vững mạnh dưới

sự lãnh đạo của Đảng nhằm phát huy cao độ các nguồn nội lực, sự dụng có hiệu quảnhất các nguồn ngoại lực để từng bước nhận định từng bước thực hiện hoàn thành sựnghiệp CNH, HĐH đất nước

CNH, HĐH đất nước là để xdựng CNXH thắng lợi và bảo vệ tổ quốc là snghiệp

vĩ đại của toàn dân Nó đòi hỏi chúng ta phải đoàn kết

tất cả 54 dân tộc anh em trong cà nước và đoàn kết với bạn bè năm châu Từthời các vua Hùng đến thời đại Hồ Chí Minh, đặc điểm quý báu nhất của khối đòankết của dân tộc ta là khắp nơi đều quy về một mối, dựa trên một nền, xoay quanh mộttrục Bởi lẽ hễ là người VN, ai cũng có lòng yêu nước đều là con cháu Lạc Hồng.Đòan kết luôn là truyền thống là sức mạnh của dân tộc ta để chiến thắng kẽ thù xâmlược bảo vệ non sông, kiến thiết đất nước

Sau hơn 15 năm đổi mới đất nước, nền KT nước ta chuyển từ KT tập trung quanliêu bao cấp sang KT ttrường định hướng XHCN Những mặt tích cực của KTttrường đã có tác động thúc đẫy KT phát triển, đời sống nhân dân được cải thiện rõrệt Tuy nhiên những mặt tiêu cửc của cơ chế thị trường cũng đã gây ra tác động xấu,

làm cho một bộ phận cán bộ Đảng viên trong đó có cả cán bộ lãnh đạo bị cám dỗ bởilợi ích vật chất không chính đáng, chỉ lo thu vén của công là của riêng cho mình, suythoái về đạo đức lối sống, nảy sinh tư tưởng cá nhân vụ lợi, địa vị, cục bộ cửa quyền,hách dịch, quan liêu, tham những, lãng phí và từ đó gây ra mất đoàn kết nội bộ trongmột số tổ chức Đảng ở nơi này ở nơi khác lúc này lúc khác Có nơi đã xảy ra mấtđoàn kết nghiêm trọng ngay trong cấp ủy Đảng, làm giảm sút vai trò lãnh đạo củaĐảng, đánh mất lòng tin của quần chúng ndân đối với Đảng, ảnh hưởng đến khối đạiđoàn kết toàn(VD: Vụ việc ở Thái Bình)

Để khắc phục tình trạng trên, Nghị quyết TW 6 (lần II) khoá 8 đã quyết định mởcuộc vận động xây dựng và chỉnh đốn Đảng trong giai đoan CM mới nhằm tăngcường vai trò lãnh đạo của Đảng, thực hiện thắng lới sự nghiệp CNH-HĐH đất nước.Trong 10 vấn đề cấp bách của công tác xây dựng Đảng hiện nay, vấn đề được nêu lênhàng đầu là :”tăng cường sự thống nhất của Đảng về nhận thức ý chí và hành động,kiên trì đấu tranh và đẩy lùi 4 nguy cơ; Đảng viên phải nói và làm theo Nghị quyết,thực hiện đúng cương lĩnh điều lệ Đảng và Pháp luật Nhà nước, kiên định những vấn

đề có tính giai cấp“ Đây cũng chính là sự quán triệt tư tưởng HCM về vấn đề đạiđoàn kết , về tăng cường sự đòan kết nhất trí trong Đảng, phát huy vai trò hạt nhân đểcũng cố khối đại đoàn kết toàn dân trong giai đoạn CM mới, đưa sự nghiệp CM nước

ta đến thắng lợi cuối cùng

Tóm lại trong tư tưởng HCM đại đoàn kết dân tộc là một chiến lược cơ bản lâudài cả trong am dân tộc dân chủ nhân dân cũng như trong CM XHCN Suốt hơn 70năm qua từ khi thành lập đến nay, Đảng ta luôn tuân thủ nghiêm túc tư tưởng HCM

về đại đoàn kết dân tộc nên đã huy động, tổ chức và lãnh đạo được nhân dân đồngtâm hợp sức lập nên nhiều kỳ tích trong sự nghiệp CM của nước ta, đưa nước ta từchỗ là một nước thuộc địa nô lệ thành 1 nước độc lập tự do có chủ quyền, thống nhấtlãnh thổ và đang từng bước tiến lên CNXH

Câu 5: Động lực của CM XHCN theo TT HCM và liên hệ CM hiện nay.

A.Trình bày động lực CM XHCH ở nước ta theo TT HCM :

- Theo TT HCM con người vừa là mục tiêu vừa là động lực tong công cuộc giảiphóng dân tộc và xây dựng XH mới XHCN.Vấn đề con người có vị trí cao nhất vàbao trùm, là chiến lược của mọi chiến lược Là nhân tố tạo ra động lực để tiến hànhđổi mới XH,sự nghiệp giải phóng con người là mục tiêu cao nhất nhằm định hướngmọi hoạt động thực tiễn

- Quán triệt TT HCM , NQ5 của Bộ Chính Trị khoá 6 viết:” phải quán triệt quanđiểm cơ bản của Đảng là coi trọng con người, coi con người là động lực quan trọngnhất, là mục tiêu phục vụ và xây dựng của mọi hoạt động kinh tế-xã hội như vậy,động lực CM XHCN ở nước ta theo TT HCM có cả đông lực vật chất lẫn động lựctinh thần song con người là quyết định

HCM nhiều lần chỉ rõ:”muốn xây dựng CNXH, trước hết phải có con ngườiXHCN” Đó là những con người có phẩm chất và năng lực , có trình độ chính trị, vănhoá, KHKT và chuyên môn nghiệp vụ.HCM đòi hỏi mỗi con người cần kết hợp chặtchẽ hồng với chuyên,đức với tài, trong đó đức là gốc.HCM luôn luôn chăm lo vuntrồng , XD nền VH mới VN Theo HCM muốn tiếnlên CNXH thì phải phát triển VH

để phục vụ sự nghiệp CM XHCN thi VH phải XHCN về nội dung và dân tộc về hìnhthức

HCM cho rằng phải đẩy mạnh XD cơ sở vật chất đồng thời phải phát huy nhữngyếu tố tinh thần

Về XD nền KT theo TT HCM bước vào thời kỳ XD cần chú trọng phát triển KT,nước độc lập tự do phải gắn liền với dân được cơm no áo ấm Ngay từ năm 1953,HCM đã viết trong chế độ dân chủ mới có 5 thành phần KT: KT quốc doanh, KTHTX, KT của cá nhân,nông dân và thợ thủ công, tư sản của tư nhân, tư bản nhànước.HCM nhấn mạnh phải coi công nghiệp và nông nghiệp gắn bó chặt chẽ với

nhau như 2 chân đi khoẻ và đi đều thi chóng đi tới đích và về CT thì liên minh côngnông được củng cố vững chắc.

Về yêu tố tthần , HCM quan tâm đến việc đẩy mạnh phát triển vhoá –giáo dục ; phát động nhiều ptrào thi đua CM nhằm phát huy các yếu tố tinhthần Người luôn luôn phát huy nhân tố con người, mở rộng dân chủ và pháthuy quyền làm chủ của nhân dân Đáp ứng nhu cầu thích đáng lợi ích chânchính của người lao động, chú ý công bằng XH và sự hài hoà của nhân dân.Tập trung đầu tư và phát triển nguồn lực con người, coi giáo dục , khoa họccông nghệ thật sự là quốc sách hàng đầu Chăm lo bồi dưỡng và đào tạo conngười và đội ngũ CB có phẩm chất CT vững vàng, trung thành với lý tưởng

CM, có trình độ chuyên môn và năng lực thực tiễn, có ý thức tô chức kỷ luật,gương mẫu trong đạo đức và lối sống Tóm lại là những con người”phải có

đủ đức và tài, tong đó đức là gốc”

Về XD lực lượng, HCM cho rằng phải tập chung cũng cố khói đại đoàn kết toàndân Mặt trận dân tộc thống nhất có vai trò hết sức quan trọng, MT lấy CN, ND tríthức làm nồng cốt Tạo sức mạnh về mặt tổ chức, ý nghĩa của MT DT thống nhấtHCM nêu “ trong CM DTDC ND cũng như trong CM XHCN, MT DT thông nhấtvẫn là 1 trong những lực lượng to lớn của CM VN “

Tóm lại, xác định đúng động lực của CM XHCN ở nước ta theo TT HCM là conđường duy nhất đúng đắn, đưa VN đến mục tiêu dân giàu, nước mạnh, XH công bằngdchủ và vminh, vững bước đi lên CNXH

B/ Trình bày quan điểm của NN do dân trong TT HCM:

TT HCM về nhà nước do dân và vì dân là nội dung quan trọng nhất trong hệthóng TT HCM Trong đó NN do dân mang tính chất cốt lõi, lấy dân làm điểm xuấtphát của mọi đường lối, chủ trương chính sách của Đảng và PL của NN

NN do dân theo TT HCMlà NN ntn ? tại sao nói là NN do dân?

NN do dân là NN được hình thành trên cơ sở thành quả CM từ ND bằng kết quảcủa khối đại đoàn kết dân tộc.NN do ND bầu ra,do ND làm chủ.trong bài báo” dânvận” ra ngày 15/10/1949 HCM đã nêu lên nội dung rất xúc tích về chế độ dân chủcủa NN ta “ Nước ta là nước dân chủ Bao nhiêu lợi ích đều vì dân, bao nhiêu quyềnhạnđều của dân”.Công việc đổi mới,xây dựng là trách nhiệm của dân,sự nghiệpkháng chiến, kiến quốc là công việc của dân.Chinh quyền từ xã đến chính phủ, TW

do ND cử ra Đoàn thể từ TW đến xã do dân tổ chức nên.Nói tóm lại, quyền hành vàlực lượng đều ở nơi dân.NN do ND bầu ra, do đó việc nước là việc chung chứ khôngriêng một ai.Bầu cử trực tiếp phổ thông bằng phiếu kín thì quyền lực dân chủ càngcao DC là một trong hai mặt của quá trình hoàn hiện thể chế quản lí XH.NN phápquyền trên nền DC phát triển có vai trò mở đường và bảo đảm thực hiện DC DC kìmchế mọi xu hướng tha hóa của bộ máy cầm quyền NN đó phải được dân phê bình,kiểm soát, bãi miễn

Như vậy NN do dân là NN do ND tự làm, tự lo, thông qua các tổ chức đoàn thểcủa mình HCM cho rằng : chính phủ không làm thay dân mà NN tổ chức cầm lái,phải đem tài dân, sức dân, của của dân mà làm lợi cho dân NN không nhúng tay vàonhững công việc cụ thể của dân mà chỉ quản lí về mặt vĩ mô NN do ND nuôi dưỡng,ngân sách NN do ND đóng góp nên

Vai trò NN dựa vào dân để quản lý XH, mặt khác ndân có “trăm tay nghìn mắt”dựa vào tài năng của nhân dân đồng thời NN hướng dẫn ND đẩy mạnh các hoạt độngKT-XH bằng cách giúp ND vạch ra kế hoạch, đề ra chủ trương chính sách,những kếhoạch mang tính vĩ mô, hệ thống để phát huy sức lực và trí tuệ toàn dân, XD KT-XHđất nước

Theo TT HCM, NN do dân còn tạo ra 1 hành lang Pluật, để đảm bảo cho ND tự

do trong phát triển KT-XH Phải XD cho đuợc 1 NN hợp hiến hợp pháp Theo HCM

có 3 yếu tố : NN ra đời trên cơ sở tuyên ngôn độc lập,NN hợp hiến hợp pháp là tổchức cuộc Tổng tuyển cử để bầu ra CP và NN có 1 Hiến pháp.

NN quản lý XH = P Luật, XD hệ thống P Luật của nước ta Có Luật rồi Ngườiyêu cầu phải tuyên truyền P Luật cho ND, muốn dân nắm vững P Luật phải nâng caotrình độ dân trí cho ND Kết hợp giáo dục với P Luật là một biện pháp rất quantrọng,nó bảo đảm duy trì đuợc trật tự XH, bảo đảm cho ND tự do phát triển KT-XH

P Luật trong TT HCM lấy chữ nhân làm trọng, tất cả để bảo vệ quyền tự do , quyềnsống của con người Mối quan hệ giữa Đức trị và Pháp trị trong TT HCM được phânbiệt rõ ràng , HCM là người bao dung nhưng không không bao che mà rất nghiêmkhắc để bảo đảm sự bình đẳng của mỗi con người trước P Luật

NN do dân phải được đặt dưới sự lãnh đạo của Đảng CS, nhưn dựa trên cốt lõi làliên công- nông.NN tập trung quyền lực cho ND, nhưng có sự phân công nhiệm vụ cụthể cho cơ quan NN quản lý XH = P Luật CM là sự nghiệp của ND do ND và vì ND.Quan hệ giữa Dảng với ND bao giờ cũng có ý nghĩa sống còn đối với sự nghiệp CM,nguồn sức mạnh làm nê n thắng lợi của chúng ta chính là nhờ ở chỗ Đảng gắn bó mậtthiết với ND.Trong điều kiện Đảng lãnh đạo chính quyền thì mối quan hệ giữa Đảngvới ND thể hiện tập trung ở vai trò NN , vai trò MTTQ và các tổ chức đoàn thểND.Nhưng chính quyền NN ta vẫn đặt dươi sự lãnh đạo của Đảng, vì Đảng là đạidiện cao nhất của dân tộc, của quần chúng,xuất phát từ lợi ích của ND và thực hiệnquá trình dân chủ mà đảm bảo vai trò lãnh đạo của Đảng, Đảng thay mặt ND lãnhđạo NN không có nghĩa là làm thay; do đó giữa Đảng và NN thực thi chức năng củamình theo đường lối của Đảng

NN do dân còn là NN phải hết sức dựa vào dân để quản lý XH,phải biết học tậpkinh nghiệm của ND để quản lý XH Dựa vào xu thế nhân văn ,tính cộng đồng củadân tộc VN:”nước lấy dân làm gốc“,”thương người như thể thương thân”,”chởthuyền là dân lật thuyền là dân”,” dễ muôn lần không dân cũng chịu,khó vạn lần dân

liệu cũng xong”Kết hợp với nguyên lý của học thuyết M- L:”quần chúng làm nên lịchsử”,” CM là snghiệp của quần chúng ND”.HCM cho rằng :yêu dân tin dân dựa vàodân sống và đấu tranh vì hạnh phúc ND là nguyên tắc tối cao, xuyên suốt, CT HCMđặc biệt chú ý đến mấy vấn đề sau: phải “biết ý kiến của quần chúng” tức là phải lắngnghe ý kiến của ND.Phải “ học dân chúng khiêm tốn , học hỏi ND, vận động NDkiểm tra tổ chức Đảng,NN và Đảng viên.”Nâng cao dân chúng” tức là nâng cao dântrí, nâng cao tầm trí tuệ của ND,Đảng phải có trách nhiệm trong việc thường xuyênchăm lo tới trình độ về mọi mặt của ND.

Ngày nay trong điều kiện thực hiện đường lối của Đảng, chúng ta tiếp tục quántriệt TT HCM tăng cường vai trò của NN trong công cuộc đổi mới,hoàn thiện hệthống tổ chức bộ máy của NN, tiếp tục hoàn thiện hệ thống P Luật, nâng cao phẩmchất và năng lực của đội ngũ CB viên chức NN và cả hệ thống CT Phát huy hơn nữavai trò của bộ máy NN và các đoàn thể ND Nêu cao tinh thần cảnh giác, bảo vệ NN,bảo vệ kỷ cương P Luật, bảo vệ lợi ích chính đáng của ND

Hoàn thiện tốt chủ trương chính sách của Đảng,vì lợi ích của ND xoá bỏ triệt đểtình trạng tập trung quan liêu bao cấp, cơ chế xin cho Phát huy tinh thần dân chủ của

ND làm tốt công tác thực hiện qui chế dân chủ ở cơ sở nhằm hoàn thiện và củng cố

NN, chính quyền các cấp.”dân biết,dân bàn,dân làm , dân kiểm tra” là 1 nội dung cực

kỳ quan trọng trong giai đoạn hiện nay nhằm hoàn thiện NN do dân là nội dung cốtlõi của nền dân chủ mới, là động lực của sự nghiệp CNH-HĐH; đồng thời là qui trìnhthực hiện quyền làm chủ trực tiếp của ND,phương châm” dân biết,dân bàn,dân làm ,dân kiểm tra” được cụ thể hoá thành qui chế dân chủ ở các cơ quan NN và xã phường, địa bàn dân cư

Dân phải được biết,được bàn,được làm,được kiểm tra những vấn đề về P Luật,các chủ trương chính sách của NN nhất là những vấn đề liên quan trực tiếp đến đờisống và lợi ích hàng ngày của mình, về chủ trương và kế hoạch phát triển

KT,XH,VH,QP,AN của cơ quan, địa bàn , về thu chi ngân sách và những khoản dân

đã và phải đóng góp Ngoài ra dân còn được biết những thông tin về KHKT, kinhnghiệm sản xuất kinh doanh và tình hình thị trường, chức năng nhiệm vụ, tráchnhiệm của tổ chức Đảng, HĐND,UBND,MTTQ,các đoàn thể , quyền hạn tráchnhiệm nghĩa vụ của NN và CB dân cử ở địa phương

Dân phải được bàn và được quyết định dân chủ đối với những loại công việc liênquan trực tiếp đến đời sống của ND như chủ

trương huy động sức dân về XD kết cấu hạ tầng và các công trình phúc lợi, cáckhoản đóng góp, các loại quỹ trong khuôn khổ P Luật Chính quyền phải thực hiệntheo ý kiến nguyện vọng của đại đa số ND và có sự giám sát kiểm tra của ND

Dân phải được kiểm tra các hoạt động của chính quyền, tổ chứcĐảng,MTTQ,các đoàn thể trong việc thi hành P Luật,chủ trương chính sách,các nghịquyết,qui định của Đảng và CP, việc thu chi ngân sách địa phương, việc bầu cử quốchội,HĐND, việc xử lý của chính quyền và các cơ quan chức năng đối với những viphạm P Luật,vi phạm quyền công dân

Tóm lại, học tập nghiên cứu TT HCM về NN do dân là 1 nội dung quan trọngnhất trong hệ thống của Người; NN của dân,do dân,vì dân, bản chất của NN dân chủ

Câu 6: Làm rõ những sáng tạo của Hồ Chí Minh trong tư tưởng giải phóng dân tộc.

Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa XH là hạt nhân cốt lõi, là tư tưởng trungtâm, xuyên suốt tòan bộ học thuyết tư tưởng Hồ Chí Minh

Tư tưởng yêu nước “không có gì quí hơn độc lập tự do” luôn luôn đứng ở hàngđầu trong bản giá trị tinh thần Việt Nam, nhưng trước Nguyễn Ái Quốc, Hồ ChíMinh nó vẫn dừng lại ở chủ nghĩa yêu nước truyền thống Điểm khác biệt giữa HồChí Minh và các lãnh tụ yêu nước tiền bối là ở chỗ người đã gặp được thời đại ca đãtìm thấy con đường giải phóng dân tộc trong quĩ đạo cuộc CM vô sản Vì vậy ngay từkhi bắt gặp luận cương của Lê nin hình thành đường lối cứu nước, giải phóng dân tộc, ở Hồ Chí Minh đã có sự gắn bó thống nhất giữa độc lập dân tộc và chủ nghĩa XH.

 Tư tưởng Hồ Chí Minh về con đường giải phóng dân tộc:

Ngay từ đầu những năm 20 của thế kỷ 20, tư tưởng về con đường giải phóng dântộc ở Hồ Chí Minh khẳng định trong một luận đề nổi tiếng: “chỉ có giải phóng giaicấp vô sản thì mới giải phóng được dân tộc, cả hai cuộc giải phóng chỉ có thể sựnghiệp của chủ nghĩa cộng sản và cuộc CM thế giới”

Tư tưởng Hồ Chí Minh về con đường giải phóng dân tộc là thực hiện sự kết hợphài hòa giữa dân tộc và giai cấp, chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa quốc tế , độc lậpdân tộc và chủ nghĩa XH Nội dung của thực thể này được Hồ Chí Minh xây dựngthành một hệ thống luận điểm dưới đây

CM giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đi theo con đường CM vô sản: thất

bại của các phong trào yêu nước cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20 là do chưa có đường lốiđúng, khi chủ nghĩa đế quốc trở thành hệ thống thế giới , Nguyễn Ái Quốc ví CNTB

đế quốc là con đĩa 2 vòi: một vòi bám vào chính quốc, một vòi bám vào thuộc địa.Muốn đánh bại chủ nghĩa đế quốc cùng một lúc cắt cả 2 vòi của nó đi, tức là phảithực hiện CM vô sản ở chính quốc với CM giải phóng dân tộc ở thuộc địa , phải xem

CM ở thuộc địa như là một một trong những cái cánh của CM vô sản, cùng tiến bướcvới CM vô sản

CM giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải do Đảng của giai cấp công nhânlãnh đạo:

Nguyễn Ái Quốc khẳng định: muốn CM giải phóng dân tộc thành công trước hết phải có Đảng Cách mệnh … Đảng có vững CM thì mới thành công … Đảng muốn vững thì phải có chủ nghĩa làm nồng cốt … bao giờ học thuyết nhiều , chủ nghĩa nhiều , nhưng chủ nghĩa chân chính nhất , chắc chắn nhất, CM nhất là chủ nghĩa Mác - Lê nin.

CM giải phóng dân tộc là sự nghiệp đòan kết của tòan dân trên cơ sở liên minhcông nông do Đảng cộng sản lãnh đạo CM giải phóng dân tộc theo Nguyễn Ái Quốc

là việc chung ca dân chúng chứ không phải việc của một hai người , vì vậy phải đòankết tòan dân , sỉ, nông, công, thương đều nhất trí chống lại cường quyền Nhưngtrong sự tập hợp rộng rãi đó không được quên cái cốt của nó là công nông và doĐảng lãnh đạo Phải nhớ: “công nông là chủ cách mệnh … công nông là gốc cáchmệnh, nhưng phải có Đảng cộng sản lãnh đạo thì mới đòan kết được và CM mớithành công

CM giải phóng dân tộc được tiến hành chủ động, sáng tạo và có khả năng giànhthắng lợi trước CM vô sản ở chính quốc

Trong phong trào cộng sản quốc tế một thời gian dài đã tồn tại 1 quan điểm xemthắng lợi của CM thuộc địa phụ thuộc trực tiếp vào thắng lợi của CM vô sản ở 9quốc Quan điểm này vô hình chung đã làm giảm tính năng động sáng tạo của cácphong trào CM ở thuộc địa

Do nhận thức được thuộc địa là một khâu yếu trong hệ thống của chủ nghĩa đếquốc do đánh giá đúng đắn sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước và tinh thần dân tộc ,ngay từ năm 1924, Nguyễn Ái Quốc đã khẳng định rằng CM thuộc địa không nhữngkhông phụ thuộc và CM vô sản ở chính quốc mà có thể và cần phải tiến hành trước

và bằng thắng lợi của mình, nó có thể giup đở những người anh em mình ở PhươngTây trong nhiệm vụ giải phóng hòan tòan

Đây là 1 luận điểm sáng tạo , có giá trị lý luận và thực tiễn rất to lớn , 1 cốnghiến rất quan trọng vào khủng hỏang tàng lý luận Mác - Lê.

CM giải phóng dân tộc phải được thực hiện bằng con đường bạo lực , kết hợplực lượng chính trị của quần chúng và lực lượng vũ trang của nhân dân Hội nghị Banchấp hành TW Đảng lần thứ 8 tháng 5-1941dưới sự chủ trì của Nguyễn Ái Quốc đãđưa ra quyết định: cuộc CM Đông Dương kết liễu bằng mọi cuộc khở nghĩa vũ trang

mở đầu có thể là khở nghĩa từng phần trong từng địa phương … mà mở đường chocuộc tổng khở nghĩa to lớn Để chuẩn bị tiến tới khở nghĩa vũ trang người đã về nướcchỉ đạo xây dựng căn cứ địa, đào tạo, huấn luyện cán bộ , xây dựng các tổ chức chínhtrị của quần chúng , lập ra các đội du kích vũ trang chủ động đón thời cơ, chóp thời

cơ, phát động tổng khởi nghĩa tháng 8 giành thắng lợi trong cả nước

Thấu hiểu sâu sắc chính sách tàn bạo của chủ nghĩa đế quốc là chủ nghĩa đếquốc Pháp và từ những kết luận rút ra qua khảo sát , nghiên cứu phong trào giảiphóng dân tộc ở một số nước thuộc địa như: An Độ, Hồ Chí Minh chỉ rõ: muốn giảiphóng dân tộc phải thực hiện con đường CM bạo lực Năm 1947, nhân dịp kỷ niệmngày thành lập giải phóng quân Việt Nam Người khẳng định: dân tộc Việt Nam nhấtđịnh phải được giải phóng Muốn giải phóng thì phải đánh phát xít Nhật và Pháp.Muốn đánh chúng thì phải có lực lượng quân sự muốn có lực lượng thì phải có tổchức Muốn tổ chức thành công thì phải có kế hoạch , có quyết tâm.”

Trong quá trình lãnh đạo CM nhờ biết kế thừa truyền thống và kinh nghiệmđánh giặc giữ nước của dân tộc, vận dụng sáng tạo lý luận bạo lực CM của chủ nghĩaMác - Lê nin, tiếp thu tinh hoa lý luận và kinh nghiệm quân sự của thế giới Hồ ChíMinh đã đẻ ra và hoàn chỉnh dần lý luận về bạo lực CM ở Vn

Theo Hcm, bạo lực CM ở Việt Nam là sức mạnh tổng hợp của hai yếu tố chính trị và quân sự, hai lực lượng là lực lượng chính trị quần chúng và lực lượng vũ trang nhân dân CM bạo lực là sử dụng sức mạnh tổng hợp để chống lại bạo lực

phản CM, giành lấy chính quyền và bảo vệ chính quyền dưới hình thức đấu tranhchính trị và đấu tranh vũ trang.

Khẳng định giải phóng dân tộc phải bằng con đường CM bạo lực Song, Hồ ChíMinh luôn luôn chủ động, tích cực đưa ra giải Pháp để tranh thủ khả năng hòa bình

và phát triển CM Thực tiễn CM Việt Nam đã chứng minh tư tưởng này của Hồ ChíMinh

Tư tưởng về dân tộc và CM giải phóng dân tộc là một nội dung lớn, nổi bậttrong hệ thống tư tưởng HCM Với tư tưởng này HCM chẳng những đã đưa nước VNđến độc lập tự do, thống nhất trọn vẹn, mà còn góp phần to lớn vào sự nghiệp giảiphóng các dân tộc thuộc địa và phụ thuộc trên thế giới

Với những đóng góp đó Hồ Chí Minh đã được nhân dân tôn vinh là nhà giảiphóng dân tộc và nhà văn hóa lớn

Tóm lại, Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo học thuyết củachủ nghĩa Mác - Lê nin về CM thuộc địa thành một hệ thống luận điểm mới , sángtạo , bao gồm cả đường lối chiến lược, sách lược , phương pháp tiến hành CM giảiphóng dân tộc ở thuộc địa

Thắng lợi CM tháng 8 và cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp đã chứng minh hùng hồn tính khoa học đúng đắn , tính CM sáng tạo của tư tưởng Hồ ChíMinh

a)-Tư tưởng về dân tộc và CM giải phóng dân tộc là một nội dung lớn nổi bậttrong hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Với tư tưởng này Hồ Chí Minh chẳng những

đã đưa nước Việt Nam đến độc lập tự do , thống nhất trọn vẹn , ma còn góp phần tolớn vào sự nghiệp giải phóng các dân tộc thuộc địa và phụ thuộc trên thế giới vớinhững đóng góp đó Hồ Chí Minh đã được nhân lọai tôn vinh là anh hùng giải phóngdân tộc và nhà văn hóa lớn

CÂU 7: Đồng chí hãy phân tích: Nguồn gốc hình thành tư tưởng HCM, làm

rõ mối quan hệ giữa các nguồn gốc đó và khẳng định nhân tố có vai trò quan trọng nhất.

(-Truyền thống d.tộc - Tinh hoa VH N.loại - Chủ nghĩa Mác-Lênin - Chủ quan của Hồ Chí Minh).

Chủ tịch HCM-vị anh hùng d.tộc, một danh nhân VH thế giới, điều đó đã đượcd.tộc VN và cả N.loại ngày nay thừa nhận Với thiên tài trí tuệ của mình, với lòngY.nước nồng nàn và thương dân sâu sắc, Bác- từ một con người giản dị bình thường

đã phấn đấu trở thành nhà tư tưởng vĩ đại, một nhà lý luận thiên tài của CM VN.Người là sự kết tinh những giá trị tinh hoa nhất của VH d.tộc và của N.loại, là bướcP.triển mới của CN Mác-Lênin trong ĐK cụ thể của VN Tư tưởng ấy có giá trị vôcùng to lớn, định hướng cho CM VN trong hơn nữa thế kỷ qua, góp phần thúc đẩytiến trình văn minh, tiến bộ củ N.loại Hiện nay tư tưởng HCM đang tiếp tục soiđường cho CM nước ta trong sự nghiệp đổi mới, cương lĩnh của Đảng ta năm 1991

đã xác định:” Đảng lấy CN Mác-Lênin và tư tưởng HCM làm nền tảng tư tưởng, kimchỉ nam cho hành động” Đây là kết luận rút ra từ kết quả tổng kết sâu sắc thực tiễnlịch sử Đảng ta và CM VN từ khi có Đảng lớn Hội nghị TW 6 (lần 2) khóa 8 khi bàn

về quyết định những nhiệm vụ cơ bản và cấp bách trong công tác XD Đảng, một lầnnữa khẳng định quan điểm có tính nguyên tắc của Đảng là:” Chủ nghĩa Mác-Lênin và

tư tưởng HCM là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động của Đảng”

Tư tưởng HCM là sản phẩm của sự kết hợp sáng tạo CN Mác-Lênin với P.tràoC.nhân và P.trào Y.nước, là lý luận chiến lược CM d.tộc, dân chủ nhân dân tiến lênCNXH, là khoa học về quy luật P.triển xh thuộc địa nửa PK, ktế chưa phát triển, là hệ

tư tưởng của giai cấp CN và nhân dân VN trong thời đại mới Hay có thể nói đó làmột hệ thống những luận điểm về CM VN từ CM DTDCND tiến lên CNXH nhằm

giải phóng d.tộc, giải phóng XH và con người, XD một nước VN hòa bình thốngnhất, độc lập, dân chủ, giàu mạnh, góp phần vào CM thế giới.

Tư tưởng HCM hình thành và P.triển từ trong QT Người tham gia các hoạt độngtìm đường cứu nước, từ những kinh nghiệm phong phú được tích lũy qua QT hoạtđộng P.trào cộng sản và C.nhân quốc tế và thực tiễn lãnh đạo CM VN, tư tưởng củangười được hình thành không tách rời những nguồn gốc xã hội lúc bấy giờ

Hồ chủ tịch là người kế thừa xuất sắc những giá trị truyền thống VH tốt đẹp củanhân dân ta trong QT dựng nước và giữ nước Đó là truyền thống kiên cường bấtkhuất, nhân nghĩa, yêu chuộng tự do hòa bình, đoàn kết cộng đồng d.tộc Bác làngười tiếp thu, nhận thức rất sớm và sâu sắc những truyền thống tốt đẹp đó Trongcảnh nước mất, nhà tan, nhân dân lầm than dưới hai tầng áp bức bóc lột chính lànguồn động lực hun đúc cho Bác hình thành nguồn gốc tư tưởng đầu tiên của Người,nguồn gốc đó là toàn bộ tinh hoa VH VN được kết tinh qua hàng ngàn năm dựngnước và giữ nước, nổi bật nhất là chủ nghĩa Y.nước VN

D.tộc ta là một d.tộc anh hùng, điều đó đã được chứng minh trong lịch sử và cảthế giới ngày nay thừa nhận, sống trên một mảnh đất không rộng người không đông,mảnh đất của bao thời kỳ giặc ngoại xâm qua lại, nhiều kẻ thù mạnh hơn gấp bội, quacác thời kỳ giặc ngoại xâm phương Bắc: từ Triệu, Đnh, Lý, Trần bao đời xây nền độclập… đã đánh bại các triều đại Tần, Hán, Đòng, Nguyên, Minh, Thanh, sản sinh racác anh hùng hào kiệt từ hai bà Trưng, Lý Thường Kiệt, Lê Lợi, Quang Trung Từthời kỳ Pháp xâm lược với chính sách người dân, hòng xóa tên VN trên bản đồ thếgiới cũng không khuất phục được nhân dân ta Nhiều sĩ phu Y.nước đã tập hợp lựclượng chống lại thực dân Pháp, khởi nghĩa nổ ra khắp nơi như Ba Đình, Bãi Sậy,P.trào Đông kinh nghĩa thục với các tên tuổi của Phản ánh Đình Phùng, Hoàng HoaThám, Phan Bội Châu, Phan Chu trình…khởi nghĩa Ở Thái Nguyên, Yên Bái Chủnghĩa Y.nước, truyền tống đoàn kết, ý chí tự lực, tự cường đã thúc giục những con

người ưu tú, trong đó có Nguyễn Tất Thành, quyết ra đi tìm đường cứu nước, cứudân Đó cũng là tư tưởng, tình cảm chi phối mọi suy nghĩ và hành động của HCMtrong suốt cuộc đời Người nói:” Tôi chỉ có một ham muốn tột bậc là làm sao cho đấtnước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ta ai cũng cócơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành”

Chủ nghĩa MlêNin- HCM khẳng định:” đó là vũ khí tư tưởng không gì thay thếđược, nó là cẩm nang, là mặt trời soi sáng ta đi tới CNXH, CNCS” với phép biệnchứng duy vật đã giúp Bác có được tư duy và phương pháp luận đúng đắn, nhờ đóBác đã thành công trong trong QT hoạt động CM, gần mười năm bôn ba qua nhiềuchâu lục, khảo sát thực tiễn qua nhiều nước TƯ BẢN và thuộc địa, Bác đã sớm nhậnthức được xu hướng của thời đại, từ một người Y.nước, từ nhận thức hết sức nhạybén, sáng tạo và trí tuệ sáng suốt Bác đã gặp CN Mác-Lênin như một cuộc hẹn hò từtrước” Luận cương về vấn đề d.tộc và thuộc địa” của Lenin đã soi sáng và tạo ranhững bước ngoặt P.triển tư tưởng của HCM, từ Y.nước chưa có định hướng chuyểnsang lập trường của CN M-Lê nin và Người đã rút ra kết luận;” Muốn cứu nước vàgiải phóng d.tộc không có con đường nào khác ngoài con đường CMVS” Đó là cuộc

CM DCTS kiểu mới do Đảng tiên phong của GCCN lãnh đạo nhằm đánh ổ đế quốcphong kiến và tay sai, giành độc lập d.tộc, thực hiện người cày có ruộng, sau đó tiếnlên làm CM XHCN, XD CNXH và CNCS Ở VN Đó là đường lối giương cao ngọn

cờ độc lập d.tộc và CNXH, kết hợp CN Y.nước và CN quốc tế của giai cấp C.nhân,kết hợp sức mạnh d.tộc và sức mạnh thời đại nhằm đạt mục tiêu cuối cùng là GPDT,GPXH và GP con người

Đối với T.giáo Bác hiểu rất sâu sắc, vận dụng rất sáng tạo của Nho giáo, Phậtgiáo và các tôn giáo khác như việc L.hệ đ.đức người CM với đạo tam tài, trời, đất.Bác nói:” Ông Mác có phép DVBC, ông Khổng có đức trí dũng con người, Đức chúaGiêsu có lòng nhân ái, Đức phật Thích ca có lòng từ bi bác ái, Tôn Dật Tiên có chủnghĩa tam dân Nếu các vị ấy còn sống thì chắc họ sẽ sông hoàn mỹ với nhau, bởi vì

các vị đó có một điểm chung là muốn g.phóng con người, g.phóng N.loại, tôi nguyệnlàm người học trò nhỏ của các vị ấy”.

Những giá trị tốt đẹp ấy đã trở thành nguồn gốc rất quan trọng trong QT hìnhthành nhân cách, tư tưởng HCM trong cuộc đời và sự nghiệp đã làm cho nhiều người

nể phục Bác ra đi tìm đường cứu nước năm 1911, hoạt động Ở nước ngoài 30 năm,qua nhiều quốc gia châu lục hành trang của Người là chủ nghĩa Y.nước và VH VN.Năm 1923, tại đại hội quốc tế V tại Liên Xô, một nhà thơ Liên Xô đã từng nhận xét:”

Từ Nguyễn Ai Quốc tỏa ra một nền văn hóa, không phải là VH Chau Au mà có lẽ là

VH tương lai”, lời tiên đoán đó sau 67 năm đã trở thành hiện thực vào năm 1990 khiUNESCO công nhận HCM “ vị anh hùng giải phóng d.tộc của VN và là một nhà VHlớn”

Từ bản lĩnh, phẩm chất, tính cách của HCM cho ta thấy, ngay từ thuở nhỏ Bác

đã có hoài bão lớn, có bản lĩnh kiên định, giàu tính nhân ái và sớm có ý thức Y.nước,cứu nước, tự tin vào mình, Bác coi trọng Phan Bội Châu, Phan Chu trình nhưngkhông tán thành con đường đi của các bậc tiền bối ấy Ở con người Bác có linh khiếuchính trị cộng với nghị lực phi thường nên Bác đã rất thành công trong lãnh đạo CM.Với hai bàn tay Bác đã quyết tâm xa quê đi tìm đường cứu nước mà lòng quặn đaunỗi nhớ:” Đất nước đẹp vô cùng nhưng Bác phải ra đi” Nhờ vào sức lực trí tuệ, vượtmọi gian khó mà

Bác đã chiến thắng tất cả, ta thử tưởng tượng trong hoàn cảnh hiện nay, lớp trẻphải làm gì để học tập người thanh niên ấy Sống trong lòng CNTB, thực dân, vớikhả năng, tư chất thông minh, Bác không màng, không tưởng tới bất cứ một điều gìcho mình, một mình đến với CN M-Lê nin, tự ghiền nghiền ngẫm, so sánh, đối chiếuvới thực tiễn để chọn đó làm lý tưởng cho bản thân, cho d.tộc, bác quả là một người

vĩ đại- một con người mà:

Giàu sang không thể quyến rũ