Tây tạng huyền bí dr t lobsang rampa

Tây Tạng huyền bí Dr T Lobsang Rampa Tây Tạng huyền bí Dr T Lobsang Rampa Dr T Lobsang Rampa Tây Tạng huyền bí Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn http //vnthuq[.]

Dr T Lobsang Rampa Tây Tạng huyền bí Dr T Lobsang Rampa Tây Tạng huyền bí Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net/ Tạo ebook: Nguyễn Kim Vỹ MỤC LỤC Thời Thơ Ấu Lời Tiên Tri Tôi Chuẩn Bị Xuất Gia Trước Thềm Chánh Điện Đời Người Tu Sĩ Sơ Cơ Đời Sống Trong Tu Viện Tôi Mở Thần Nhãn Tôi Yết Kiến Phật Sống Tây Tạng Trại Hoa Hường Tín Ngưỡng Và Sinh Hoạt Tơi Trở Về Nhà Sử Dụng Thần Nhãn Được Tấn Phong Lạt Ma Một Cuộc Điểm Đạo Huyền Môn Dr T Lobsang Rampa Tây Tạng huyền bí Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Dr T Lobsang Rampa Tây Tạng huyền bí Thời Thơ Ấu Nguyễn Hữu Kiệt dịch Nguồn VietShare - A ha! Aha! Đã lên tới bốn tuổi mà không ngồi vững lưng ngựa! Mi không trở nên người hùng! Rồi cha mi nói sao? Vừa nói xong, ơng Tzu thẳng tay quất vào mông ngựa roi da, đầu roi đét vào người kỵ mã bất đắc dĩ, nhổ bãi nước bọt xuống đất cách khinh bỉ Những nhọn mái bầu bịt vàng điện Potala chói sáng ánh mặt trời nóng gắt Gần bên chúng tơi, hồ sen vắt ngơi Đền Rắn dợn sóng lăn tăn Đằng xa, đường mòn gồ ghề đá sạn, khách lữ hành vừa rời khỏi thủ đô Lhasa cố gắng thúc giục Yak (bò Tây Tạng) mau hơn, với tiếng kêu inh ỏi Từ đồng cỏ xanh kế cận, vọng đến tai tiếng kèn khổng lồ sư sãi nhạc công thực tập thổi kèn nơi vắng vẻ Nhưng tơi khơng có thời để ngắm nhìn cảnh vật diễn ngày mà quen mắt nhàm tai Công việc ; ơi, cơng việc khó nhọc thay, ngồi vững lưng lừa nhỏ bất kham tơi Nhưng lừa Nakkim lại có ý nghĩ khác Nó muốn tách khỏi người kỵ mã tí hon nó, để có tự ăn cỏ, nằm lăn đất chơi Ơng Tzu ơng thầy khó chịu Suốt đời, ơng ln ln nghiêm khắc khó tánh; lúc tại, vai trò võ sư quyền thuật huấn luyện viên kỵ mã cho đứa trẻ lên bốn tuổi, ơng thường tỏ bất mãn nóng kiên nhẫn Xuất xứ từ vùng Kham, miền Đông xứ Tây Tạng, ông chọn lựa với vài người khác nhờ vóc vạc cao lớn lực lưỡng Nhiều người có tác cao hai thước tuyển dụng làm sư sãi cảnh binh tu viện Họ mặc áo dài độn vai cao to lớn, lấy lọ boi mặt tợn, sử dụng gậy to dài để trừng phạt kẻ bất hảo Như ông Tzu vị sư sãi cảnh binh, kiêm chức võ sư dạy quyền thuật môn cưỡi ngựa cho thiếu nhi nhà quý tộc! Không thể đứng lâu bị tật chân, ơng ta di chuyển cách ngựa Năm 1904, quân Anh quyền huy đại tá Younghusband, xâm lăng xứ Tây Tạng gây nên nhiều tàn phá, thiệt hại Chắc họ nghĩ phương tiện tốt để thu phục tình thân hữu Tây Tạng bắn phá nhà cửa, làng mạc giết hại dân tộc xứ Trong phịng thủ diệt địch, ơng Tzu bị đạn bắn vẹt phần xương háng bên trái ông chiến đấu ngồi mặt trận Cha tơi viên chức có quyền thề Chánh phủ Người thuộc dịng q tộc lực mạnh việc quốc Cha tơi cao gần tới hai thước, có sức mạnh phi Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tây Tạng huyền bí Dr T Lobsang Rampa thường Hồi niên người có lần sức giở hỏng lừa khỏi mặt đất; người người Tây Tạng chiến thắng thổ dân vùng Kham so tài môn đô vật Xứ Tây Tạng trải qua thời kỳ loạn ly Năm 1904 quân đội Anh xâm lăng lãnh thổ Tây Tạng, vị Quốc vương xứ đức Đạt Lai Lạt Ma sang tị nạn bên xứ Mông Cổ, giao quyền nhiếp lại cho cha tơi với viên chức nội ngài vắng mặt Năm 1909, ngài trở nước sau thời gian sống Bắc Kinh Năm 1910, quân Trung Hoa, khích lệ tinh thần xâm lăng thành công trước quân đội Anh, đem quân công thủ đô Lhasa Một lần đức Đạt Lai Lạt Ma lại lưu vong tị nạn lần ngài sang Ấn Độ Năm 1911, cách mạng Trung Hoa, quân Tàu bị đánh bật thủ đô Lhasa, sau gây nhiều cảnh giết chóc tang thương dân chúng Tây Tạng Năm 1912, đức Đạt Lai Lạt Ma trở vể thủ đô Tây Tạng Trong ngài vắng mặt, suốt thời kỳ vơ khó khăn quốc nội, cha tơi với quan chức đồng liêu nội có đảm đương trọng trách Chánh Phủ Mẹ thường nói trách nhiệm nặng nề làm cho cha giảm thọ nhiều Một điều chắn người khơng có thời săn sóc người khơng có dịp biểu lộ tình phụ tử đậm đà Dường có khả đặc biệt hay làm cho cha tơi nóng giận nên ơng Tzu, tính vốn khắc nghiệt, lại cha tơi giao phó trách nhiệm bắt buộc phải lời tuyệt đối, lời êm dịu hay "Bằng roi vọt cần." Ông Tzu lại coi việc cưỡi ngựa dở sỉ nhục cho vai trò huấn luyện viên ông ta Ở Tây Tạng, trẻ gia đình quý tộc tập cưỡi ngựa trước tập đi! Làm người kỵ mã giỏi điều tối cần thiết xứ núi non khơng có phương tiện giao thơng, xứ mà di chuyển cách bò hay cưỡi ngựa Con nhà quý phái tập cưỡi ngựa hằng phút ngày Khi họ tập luyện tinh nhục đến mức tuyệt luân, họ đứng vững yên ngựa phi nước đại, bắn cung hay bắn súng vào mục tiêu di động Đơi đồn kỵ mã tập luyện phục phi nước đại cánh đồng, sãi ngựa bay họ đổi ngựa với cách nhảy từ yên ngựa sang yên ngựa khác Trong đó, năm lên bốn tuổi, tơi lại thấy khó khăn mà ngồi vững yên ngựa Xứ Tây Tạng nước sùng thượng thần quyền Sự "Tiến bộ" giới bên ngồi khơng làm cho dân tộc xứ ham thích Người Tây Tạng muốn tự thiền định suy tư vượt qua giới hạn xác thể Từ lâu, nhà hiền triết xứ biết tài nguyên phong phú xứ Tây Tạng khêu gợi lòng tham nước Tây phương họ biết người ngoại bang đến xứ khơng có hịa bình Nhà tơi khu Lingkhor, khu vực sang trọng thủ đô Lhasa, bên đường lộ bao quanh Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tây Tạng huyền bí Dr T Lobsang Rampa đường phố, bóng mát điện Potala Chung quanh Lhasa có ba đường vịng đồng tâm, đường vịng ngồi, gọi đường Lingkhor đường quen thuộc khách hành hương Cũng tất nhà khác Lhasa, vào lúc tơi sinh, nhà tơi có hai tầng phía day mặt đường lộ Mọi người bị tuyệt đối cấm nhặt không cất nhà nhiều tầng vượt q chiều cao đó, khơng phép từ cao nhìn xuống đức Đạt Lai Lạt Ma Nhưng lịnh cấm thật áp dụng năm có lần vào dịp rước lễ năm, nên nhiều người dân Tây Tạng cất nhà họ thêm tầng ván tháo gỡ dể dàng, mà họ sử dụng năm mười tháng Nhà kiến trúc cổ đá, hình vng, xây khu đất rộng bao bọc xung quanh sân Năm 1910, xâm lăng quân Trung Hoa, nhà bị tàn phá hết phần, vách tường phía Về sau, cha tơi cho xây cất lại bốn tầng lầu Vì tầng lầu khơng day ngồi đường cái, tức đường Ling khor, nên từ cao nhìn xuống đức Đạt Lai Lạt Ma rước lễ năm, không phàn nàn hay phản đối Cánh cửa lớn trổ sân kiên cố trở nên xám đen với thời gian Quân Tàu không chọc thủng cánh cửa dày nịch nên chúng triệt hạ góc tường để lọt vào nhà Từ văn phịng đặt phía cửa này, người quản gia để ý quan sát kẻ vào Người quản gia có quyền thâu dụng sa thải kẻ nô bọc, chăm lo chu đáo việc lớn nhỏ nhà Khi tiếng kèn tu viện đón chào bóng hồng hơn, đánh dấu ngày tàn, kẻ hành khất thủ đô Lhasa tề tựu đến trước cánh cửa sổ vị quản gia để nhận lãnh phần ăn họ chiều hơm Theo thủ tục đó, tất nhà danh giá quý tộc bố thí cho kẻ nghèo vùng họ Những kẻ tù phạm bị xiềng xích thường đến xin ăn, khám đường họ rảo khắp nẻo đường để xin bố thí Ở Tây Tạng, kẻ tù phạm khơng bị khinh hay đối xử tàn tệ kẻ hạ cấp Người ta biết phần nhiều thành phần họ có lẽ vào tình trạng người tù phạm họ bị bắt tang, kẻ phạm pháp may mắn đối xử cách tương đối dễ chịu Có hai vị sư sãi trú ngụ phịng phía tay mặt gian phịng vị quản gia; vị tư tế có phận cầu nguyện Trời Phật gia hộ cho gia đình chúng tơi Những gia đình q tộc bậc trung hay bậc thấp có vị tư tế nhà; cấp đẳng xã hội gia đình tơi bắt buộc phải có hai vị Các vị tư tế khơng hỏi ý kiến trước biến cố hay định quan trọng, họ có bổn phận cầu nguyện đấng Thiêng liêng che chở ban ân huệ cho gia đình chúng tơi Ba năm lần, họ lại trở tu viện họ, sư sãi khác đến thay Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tây Tạng huyền bí Dr T Lobsang Rampa Mỗi chái hai bên hông nhà đền thờ nhỏ đèn thắp bơ cháy sáng ngày đêm bàn thờ gỗ chạm Trên bàn thờ, bảy chén nước Thánh lau chùi bóng thay nước nhiều lần ngày Các vị tư tế ăn uống đầy đủ, họ dùng thức ăn người gia đình, lời cầu nguyện họ sốt sắng thần thánh biết họ biệt đãi Ở bên trái gian phòng vị quản gia, phòng vị cố vấn luật pháp, vị có phận xem xét cách giữ gìn nhà cửa gia đình tơi cho theo nghi thức nhà quyền quí Người Tây Tạng tôn trọng luật lệ, để làm gương cho dân chúng, cha phải xử công dân gương mẫu Anh tôi, Paljor, chị tôi, Yasodhara phần xây cất nhà Paljor khơng sống lâu khơng có đủ sức khỏe để chấp nhận sống khắc khổ, dành cho đứa trẻ nhà quý tộc Anh qua đời trước lên bảy tuổi Khi Yaso lên sáu tơi lên bốn Tơi cịn hình dung anh tơi, cịn xác không hồn, ngày mà Âm Công đến lượm xác anh để làm lễ "điểu táng" tức chặt mảnh quăng cho kên kên ăn theo phong tục bổn xứ Khi trở thành người trai kế nghiệp gia đình, giáo dục tơi săn sóc chu đáo Năm tơi lên bốn tuổi, tơi cịn kỵ mã q dở! Cha người nghiêm khắc, với tư cách chức sắc giáo hội, đặt vào thứ kỷ luật sắt để làm gương cho giáo dục đứa trẻ khác Ở xứ Tây Tạng, đứa trẻ thuộc giai cấp cao giáo dục lại nghiêm khắc Và nhà quý tộc bắt đầu chủ trương kỷ luật khắc khổ cho giáo dục thiếu nhi, cha không đồng ý, viện lẽ đứa trẻ nghèo hèn khơng hy vọng có đời sống tiện nghi sung sướng tương lai, cần phải đối xử cách dịu dàng tử tế chúng nhỏ Trái lại, đứa trẻ nhà quý tộc, thụ hưởng thứ tiện nghi sung sướng đến tuổi trưởng thành, nên cần phải giáo dục khắc khổ tối đa chúng tơi cịn nhỏ, để nhờ kinh nghiệm đau khổ mà chúng biết thương người sau Đó quan điểm chánh thức chánh phủ Tây Tạng Chánh sách tai hại đứa trẻ chất yếu đuối, cịn đứa vượt qua mà khơng chết đương đầu với nghịch cảnh nào? Võ sư Tzu chiếm gian nhà gần chỗ cửa vào Sau có dịp quan sát đủ hạng người nhiều năm với tư cách sư sãi cảnh binh, ông ta sống ẩn dật lánh đời, sống khơng thích hợp với nếp sống quen thuộc ơng ta Gần bên phịng ơng ta ở, chuồng ngựa, cha tơi ni hai chục ngựa, loài vật kéo xe khác Những người giữ ngựa khơng ưa ơng Tzu tánh q sốt sắng ơng ta thói quen hay xen vào cơng việc họ Khi cha cưỡi ngựa đâu, ln ln có sáu người kỵ mã võ trang theo hộ vệ Những người Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tây Tạng huyền bí Dr T Lobsang Rampa cận vệ mặc đồng phục ông Tzu luôn kiểm soát chặt chẽ để giữ cho y phục họ lúc chỉnh tề Vì lý mà tơi khơng biết rõ, sáu người kỵ mã có thói quen ngồi lưng ngựa thành hàng day lưng vào tường lẫm lúa, phóng ngựa chạy theo thấy cha vừa xuất Tôi nhận thấy tơi nghiêng ngồi cửa sổ lẫm lúa, người kỵ mã lọt vào tầm tay Một ngày nọ, nhân lúc việc làm, tơi rón đến gần xỏ sợi dây gai vào đai da nịt lưng y y kiểm điểm đồ tư trang trước lên đường Kế tơi cột chặt hai đầu dây máng đầu vào móc sắt bên lẫm lúa Việc hồn tồn diễn âm thầm khơng để ý, lúc người mắc bận rộn rối rít Khi cha tơi vừa xuất đồn kỵ mã phóng ngựa chạy theo, trừ người thứ sáu mắc phải sợi dây nên bị té ngựa kêu la ỏm tỏi Cái đai nịt lưng y sút náo loạn, rút lại sợi dây gai biến mà không hay biết Ngày hơm sau, tơi lấy làm khối trá mà nói với nạn nhân đùa nghịch tơi: "Thế nào, Nê Túc, tơi tưởng có tơi cưỡi ngựa dở, cịn anh sao?" Chương trình học chúng tơi gồm có Hán văn, chữ Tây Tạng, toán học khắc gỗ Về việc ấn loát Tây Tạng, người ta thường dùng gỗ có khắc chữ, nên việc khắc gỗ coi mơn hữu ích Lớp học chúng tơi gian phịng rộng chứa độ sáu chục đứa trẻ Chúng ngồi xếp sàn gạch, trước bàn hay ghế dài, chiều cao độ năm tấc tây ngồi xoay lưng phía thầy học chúng tơi khơng thể biết thầy có nhìn hay khơng Thầy bắt chúng tơi học cách kham khổ không để nghỉ ngơi giây phút Có phần chương trình học mà tơi khơng qn: lập lại Điều Răn tôn giáo Chúng phải đọc Điều Răn vào lớp lập lại lần trước rời khỏi lớp vào tan học Đó là: Hãy lấy ân báo ân, lấy đức báo đức Đừng ăn hiếp kẻ hiền lành Hãy siêng đọc kinh điển giáo lý Hãy giúp đỡ kẻ đồng loại Luật pháp khắc khổ kẻ giàu sang Để dạy họ thông cảm công Luật pháp khoan hồng kẻ nghèo hèn để an ủi họ Hãy trả dứt nghiệp nợ nần sớm hay Để cho quên, Điều Răn viết đóng bốn vách tường lớp học Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tây Tạng huyền bí Dr T Lobsang Rampa Tuy nhiên, đời ngày khơng phải hồn tồn dành cho học sống khắc khổ Chúng tơi lao vào chơi điền kinh, thể dục cách hăng say ngồi học Những mơn thể dục đặt để tạo cho thể xác cường tráng chịu đựng khí hậu vơ gắt gao xứ Tây Tạng Ở xứ này, vào lúc trưa mùa hè nhiệt độ lên cao ban đêm xuống thấp khơng độ Vào mùa đơng, thời tiết cịn lạnh nhiều Bắn cung, môn thể dục tốt để làm nở nang bắp thịt để tập nhắm cách xác, mơn mà chúng tơi thích Cung nỏ dùng làm gỗ mun nhập cảng từ Ấn Độ; người ta chế tạo ná gỗ bổn xứ Là Phật tử chân chính, chúng tơi khơng bắn lồi thú vật Để tập bắn cung dùng bia di động, mà kẻ gia nô núp chỗ ẩn khuất cầm dây kéo lên hạ xuống bất thần mà không cho hay Phần nhiều bạn hữu tơi bắn trúng đích họ sãi ngựa bay Về phần tôi, trái lại, ngồi vững lưng ngựa lâu thế! Một trò chơi tiêu khiển khác cà khêu Chúng dùng hai cà khêu, giống hai nạng gỗ dài, có bàn đạp để xỏ hai chân vào đó, sau ngụy trang làm người khổng lồ, thường xáp chiến với đấu sức dị kỳ, kẻ thua kẻ bị té ngã trước Cịn mơn thể dục khác nhảy sào, đá cầu Nhưng Tây Tạng vùng ngoại ô thủ đô Lhasa, chơi thịnh hành môn thả diều, mà người ta gọi mơn thể dục dân tộc Chúng tơi chơi diều vào mùa định Nhiều năm trước, người ta nhận thấy thả diều vùng núi cao gây nên trận mưa lũ, người ta nghĩ có lẽ vị thần làm mưa giận, nên dân chúng phép chơi diều vào mùa thu, tức mùa tạnh Tây Tạng Có ngày định, người ta giữ im lặng khơng kêu to miền núi, tiếng vang họ gây nên chuyển động mau đám mây mù ẩm thấp từ bên Ấn Độ bay qua, mà có trận mưa lũ bất ngờ Ngày đầu mùa thu, diều phóng lên từ điện Potala Trong vài phút, diều khác đủ hình thức, lớn nhỏ đủ cỡ đủ màu sắc, liền xuất trời Lhasa, chúng bay lượn nhảy nhót theo chiều gió thổi mạnh Tôi say mê chơi luôn đặt cách để diều bay lên số Mọi đứa trẻ tự tay chúng chế tạo diều mình, thường với sườn tre bao bọc phía ngồi thứ hàng tơ đẹp Chúng làm diều vật liệu thứ tốt hảo hạng danh dự gia đình có liên hệ chơi Cái sườn gỗ giống hộp chế tạo xong, chúng tơi gắn vào đầu, hai cánh rồng có hình dáng tợn Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tây Tạng huyền bí Dr T Lobsang Rampa Cuộc tranh đấu diều diễn cách vơ sơi đó, chúng tơi cố gắng hạ diều địch thủ Để thực điều đó, chúng tơi gắn miểng chai diều ngâm sợi dây diều thứ keo trộn với bột thủy tinh nghiền nát; sau đó, chúng tơi cần phóng diều lên để cắt đứt sợi dây địch thủ bắt lấy diều họ Đôi khi, lúc trời tối thả diều lên trời sau cột chặt đèn nhỏ thắp bơ vào bên sườn gỗ chỗ đầu rồng Đơi mắt rồng liền phóng tia lửa đỏ rồng lóng lánh mn màu nghìn sắc liền bật không trung trời u ám đêm khuya Chúng tơi đặc biệt thích chơi có đồn thương bn lớn chở hàng lưng Yak từ vùng Lhodzong đến thủ đô Lhasa Với tuổi ngây thơ nghĩ người thương buôn "Dốt nát" vùng quê hẻo lánh chưa nghe nói đến phát minh diễm ảo tân kỳ diều Vậy nên định gây cho họ sợ sệt kinh hoàng phen nên thân Một phát minh khác chúng tơi gắn diều ba loại vỏ ốc khác nhau, đặt cách cho gió thổi vào làm vỏ ốc phát tiếng hú kinh hồn Khi thả diều lên trời, rồng lửa uốn khúc muôn màu phát tiếng rú rùng rợn đên khuya, hy vọng gây cho tay thương bn đến từ tỉnh lẻ xa xôi sợ sệt mà họ nhớ đến suốt đời không quên Tây Tạng khơng phải xứ dung nạp người chất yếu đuối Thủ Lhasa vào vùng cao nguyên bốn ngàn thước cao mặt biển, có thời tiết chênh lệch cực nóng cực lạnh Những vùng cao lại có khí hậu gắt gao Những người chất yếu đuối làm liên lụy đến sống kẻ khác Chính lẽ đó, khơng phải tàn ác, mà giáo dục thiếu nhi thật vô khắc khổ kể Ở vùng sơn cước, người ta đem ngâm đứa trẻ sơ sinh suối nước lạnh xem chúng có đủ sức chịu đựng dẻo dai hay khơng, để có quyền sống người Tôi thường thấy người diễn hành đến suối, vùng núi non chiều cao sáu ngàn thước Đến bờ suối, đoàn người dừng lại, bà lão bồng đứa trẻ sơ sinh tay, gia đình gồm cha, mẹ thân quyến đứa trẻ ngồi vây chung quanh bà Khi người ta lột hết áo quần đứa trẻ, bà lão ngâm thân đứa bé sơ sinh nước suối, cịn thấy đầu nhơ lên khỏi mặt nước Dưới nước suối lạnh buốt, thân đứa trẻ trở nên đỏ au, xanh giờn, tiếng kêu im bặt, khơng cịn kêu la phản đối Nó chết lịm, bà lão kinh nghiệm nhiều việc rút lên khỏi mặt nước, lau chùi khơ mặc quần áo lại cho đứa bé Nó sống lại chăng? Đó thần linh định Nếu chết, lại hay khỏi phải chịu khổ đau sau đời trần thế! Người ta làm khác khí hậu gắt gao Tây Tạng Khơng nên có kẻ bịnh hoạn, yếu đuối xứ mà Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tây Tạng huyền bí Dr T Lobsang Rampa phương tiện cứu trợ y tế thiếu thốn: Thà để vài đứa bé sơ sinh chết cịn hay Khi anh tơi qua đời, cần phải xúc tiến việc cách riết Thật vậy, vào năm lên bảy tuổi, phải bắt đầu chuẩn bị tương lai Tôi theo đường chọn lựa nghành hoạt động nào? Điều nhà chiêm tinh định Ở Tây Tạng, việc lớn nhỏ, từ việc mua Yak đến việc chọn nghề nghiệp, đoán nhà chiêm tinh Trước ngày sinh nhật năm lên bảy, mẹ mở tiếp tân khổng lồ, dịp quan khách gồm nhà quý tộc chức viên cao cấp chánh phủ mời tham dự để nghe lời tiên tri nhà chiêm tinh Mẹ mệnh phụ đảm đang, với vóc vạc phương phi, gương mặt trịn tóc đen huyền Những phụ nữ Tây Tạng bới đầu theo kiểu mỹ thuật cài mái tóc thứ lược gỗ Những lược gỗ thường sơn mài màu đỏ thắm, có cẩn hột đá q, cẩm thạch san hơ, mỹ phẩm làm khéo léo Cài đầu tóc đen huyền có sức dầu bóng lống, lược sơn mài tạo nên vẻ đẹp lịch Những áo dài Tây Tạng có màu sắc vui mắt mà bật màu đỏ, màu lục màu vàng Thường ngày bà nội trợ đeo phía trước ngực mảnh vải trơn với vệt ngang khác màu, màu sắc chọn cho tiệp với cách mỹ thuật Họ đeo bơng tai mà kích thước lớn nhỏ tùy nơi giai cấp họ xã hội Mẹ tơi, xuất thân từ gia đình quyền q, đeo bơng tai dài muời lăm phân tây Người Tây Tạng chủ trương bình đẳng tuyệt đối nam nữ Nhưng vấn đề coi sóc nội trợ gia đình, mẹ tơi khơng phải lịng với bình đẳng Với ý chí độc tài quyền hành tuyệt đối, mẹ tơi ngự trị gia đình nhà vua, mẹ tơi biết mẹ tơi muốn muốn mẹ tơi phải Trong nhộn nhịp xôn xao chuẩn bị tiếp tân, mẹ tơi thật có đất dụng võ Nào tổ chức, phải lệnh, soạn thảo kế hoạch để " ăn đứt" kẻ láng giềng Mẹ tơi tỏ thơng thạo nhiều chuyến du hành theo cha sang Ấn Độ, Bắc Kinh Thượng Hải, mẹ thu thập khối sáng kiến nước Khi ngày tiếp tân định, sư sãi thư ký viết thiệp mời loại giấy dày, làm tay, dùng dịp giao tế tối quan trọng Mỗi thiệp mời đo độ ba mươi phân bề ngang sáu mươi phân bề dài có đóng triện son người gia trưởng Mẹ tơi đóng triện son riêng vào người thuộc dịng dõi q phái Ngồi lại cịn triện chung cho gia đình, tức có tất ba triện son đóng thiệp mời, làm cho trở nên văn kiện thật nghiêm trọng Nghĩ nguyên nhân cho tất lễ nghi trịnh trọng làm cho tơi rùng Tơi khơng biết tầm quan trọng thật phụ thuộc so với tập quán xã hội Nếu người ta nói cho biết tiếp tân long trọng đem nhiều Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tây Tạng huyền bí Dr T Lobsang Rampa vinh dự cho cha mẹ tơi, tơi khơng hiểu Bởi vậy, tơi nơm nớp lo sợ Những sứ giả đem thơ đặc biệt thu dụng dịp để đem thiệp mời đến quan khách Mỗi người cưỡi tuấn mã cầm nơi tay gậy ngắn có khe hở đầu để xếp thiệp mời vào đó, ngồi bao có in phù hiệu chánh thức gia đình chúng tơi Khi sứ giả sẵn sàng lên đường sân nhà diễn cảnh tượng náo động khôn tả Các gia nô kêu gọi đến khan cổ họng, ngựa hí vang tai, chó ngao đen lớn sủa ầm lên điên Sau chầu rượu bia cuối cùng, chàng kỵ mã đặt mạnh ly cốc xuống bàn, cánh cửa cổng nặng nề mở với tiếng động ầm ĩ đồn kỵ mã vừa phóng ngựa phi nước đại vừa hét vang tai nghe thật rùng rợn Nếu họ mang thơ tín viết tay đồng thời sứ giả chuyển đạt thơng điệp truyền khẩu, mà nội dung hồn tồn khác hẳn Hồi thời xưa, tay đồ, cường đạo thường phục kích sứ giả đem thơ đường ngụy trang dùng thơng điệp để cơng ngơi nhà khơng phịng thủ hay đồn thương bn chẳng hạn Từ đó, người ta thường cố ý viết thơ tín giả để gài bẫy dụ bọn cướp đến chỗ có phục binh tiêu diệt chúng Thủ tục cổ truyền việc gởi lượt hai thông điệp, viết tay truyền khẩu, di sản thời khứ Dầu cho thời đại này, người ta có gởi hai thông điệp song đôi thế; trường hợp có thơng điệp truyền có giá trị Trong nhà thật náo nhiệt tưng bừng! Những vách trần nhà phết lên lớp sơn mới, sàn gỗ đánh bóng trơn tru phải coi chừng kẻo trượt ngã Những bàn thờ lau chùi sơn phết lại bóng Một số lớn đèn thắp bơ đem sử dụng; có đèn vàng đèn khác bạc, thảy lau chùi bóng láng phân biệt Mẹ người quản gia không ngớt chạy tới chạy lui nhà, trích, sửa đổi chỗ này, dọn dẹp đặt chỗ lệnh cho kẻ gia nô làm việc khơng hở tay Cha mẹ tơi có năm chục người nơ bộc giúp việc nhà có số khác thâu dụng thêm việc tiếp tân Không người nhàn rỗi tất làm việc cách hăng hái Sân nhà quét dọn, lau chùi tảng đá chiếu sáng ngời vừa đem động đá Để làm cho sân nhà lộng lẫy, chỗ trống phiến đá tô thêm lớp màu Khi việc xong xuôi, mẹ tụ tập tất gia nhân lệnh cho họ mặc đồng phục tươm tất, chỉnh tề Trong nhà bếp, có hoạt động riết ngày đêm để chuẩn bị đầy đủ đồ cao lương mỹ vị đãi khách Xứ Tây Tạng tủ lạnh thiên nhiên, đồ vật thực nấu nướng xong, để dành lâu mà khơng hư hoại, thời tiết lạnh khơ Dẫu cho tiết trời nóng bức, bầu khơng khí khơ giữ cho thức ăn khơng hư Nhờ đó, thịt để dành suốt năm mà cịn tươi lúa mì để dành suốt nhiều kỷ Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net