Luận văn thạc sĩ quan điểm của vygotsky về ngôn ngữ và tư duy ở trẻ em qua tác phẩm tư duy và lời nói

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN -o0o - NGUYỄN BẢO TRUNG QUAN ĐIỂM CỦA VYGOTSKY VỀ NGÔN NGỮ VÀ TƢ DUY Ở TRẺ EM QUA TÁC PHẨM “TƢ DUY VÀ LỜI NÓI” LUẬN VĂN THẠC SĨ TÂM LÝ HỌC HÀ NỘI – 2018 z ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN -o0o - NGUYỄN BẢO TRUNG QUAN ĐIỂM CỦA VYGOTSKY VỀ NGÔN NGỮ VÀ TƢ DUY Ở TRẺ EM QUA TÁC PHẨM “TƢ DUY VÀ LỜI NÓI” Chuyên ngành: Tâm lý học Mã số : 60 31 04 01 LUẬN VĂN THẠC SĨ TÂM LÝ HỌC Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS Trƣơng Thị Khánh Hà HÀ NỘI – 2018 z LỜI CAM ĐOAN T i xin n C m o n PGS TS Tr yl ng tr nh nghi n ng Thị Kh nh H – Tr ng s li u k t qu n u lu n v n l trung th tk m t ng tr nh n o kh u ri ng t i ih v KHXH h is h NV H N i t ng T t c phần trích d n tài li u n ng c lu n v n ều phần dịch c a T c giả uận v n Nguyễn Bảo Trung z ng LỜI CẢM ƠN Em xin gửi l i c m n h n th nh t i PGS TS Tr ã giúp ỡ em su t th i gian qua S h ng Thị Kh nh H ng ng d n t n t nh hu o i a cô ng l c s hỗ tr r t l n giúp em ho n th nh ề tài Do iều ki n v n ng l c c a b n thân nhiều h n ch nên lu n v n em chắn không tránh khỏi sai sót, r t mong nh n góp ý c a thầy v n ồng nghi p ể ề t i a c s nh n xét c hoàn thi n h n Một lần em xin chân thành cảm ơn! z DANH MỤC CÁC TỪ VIẾT TẮT TRONG ĐỀ TÀI STT Chữ viết tắt Nội dung chữ viết tắt ZPD Vùng phát triển gần nh t DANH MỤC CÁC BẢNG BIỂU STT Tên bảng ng qu n giữ t Trang B ng so s nh t B ng tóm l c nh n ịnh c a Vygotsky qu n iểm c a tr ng phái tâm lý ph h ph t sinh t uy v l i nói Mơ hình c a Barthes chuỗi biểu Mơ hình c a Freud c u trúc phát triển c a b máy tâm trí b máy l i nói z uy v l i nói t nghĩ 66 a huyền tho i 70 79 85 MỤC LỤC MỞ ĐẦU Chƣơng CÁCH TIẾP CẬN NGHIÊN CỨU CỦA VYGOTSKY TRONG TÁC PHẨM “TƢ DUY VÀ LỜI NÓI” 1.1 Các khái niệm đề tài 1.2 Vài nét đời nghiệp Vygotsky 1.3 Phương pháp nghiên cứu Vygotsky tác phẩm “Tư Lời nói” TIỂU KẾT CHƢƠNG 32 Chƣơng VYGOTSKY ĐÁNH GIÁ QUAN ĐIỂM CỦA PIAGET 33 2.1.Vygotsky đ nh gi quan điểm Piaget lời nói tƣ trẻ em 33 TIỂU KẾT CHƢƠNG 78 Chương NGUỒN GỐC VÀ SỰ PHÁT TRIỂN TƯ DUY VÀ NGÔN NGỮ 79 3.1 Quan điểm Vygotsky nguồn gốc phả hệ phát sinh tƣ lời nói .79 3.2 Vygotsky trình bày nghiên cứu thực nghiệm phát triển/hình thành khái niệm trẻ em 104 TIỂU KẾT CHƢƠNG 112 KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ .113 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 115 PHỤ LỤC 120 z MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Th nh t, ngôn ngữ v t h p d n, thú vị uy l m t ch ồng th i ũng khó nghi n ề r t quan tr ng, u nh t tâm lý h c Cơng trình ề m t thành t u l n lĩnh v c tâm c a Vygotsky ch lý h c, m t óng góp qu n tr ng cho tâm lý h c phát triển khoa h c nh n th c, có nhiều ng dụng vào giáo dục h c Th hai, hầu nh m i nhà tâm lý h c (Freud, Lacan, Vygotsky, Piaget) nhà khoa h c ngành có liên quan khác (Chomsky, Fodor) quan t m n s phát triển nh n th c ều quay trở l i nghiên c u ngôn ngữ v t uy ặc bi t trở l i v n ề tâm lý trẻ em v i tr ng tâm trình ki n t o n ng l c ngôn ngữ kh n ng nh n th c b n thân th c t i xung quanh Những qu n iểm c a Vygotsky b t h n b i c nh chung so sánh gắn k t v i yl Th nghiên c u c r t t i n ng ng tr nh u i i ông t qu n iểm hiều ặt ng nh i c a Vygotsky, k t tinh suy t v uy v ng n ngữ Vygotsky m t nhà tâm lý h c Li n x a dòng tâm lý h ũ Những nghiên c u c a ông t ngôn ngữ ã kh i g i nhiều ý t ởng hiểu bi t r t quan tr ng v n ề này; ặc bi t n m u i r t sâu hi n t ng t lẻ bàn ch ền y ã i (1930-1934) Vygotsky t p trung nghiên c u uy v l i nói trẻ em; sau ơng m t cơng trình riêng c t p h p l i in thành tác phẩm “T Th t , qua tác phẩm “T nhiều nh n ịnh ph ph n m nh Vygotsky ã r qu n iểm c a Freud, Piaget, Stern ch ềt ngôn ngữ; ồng th i uy v L i nói” uy v L i nói” r qu n iểm, k t qu nghiên c u lý lu n th c nghi m c a lĩnh v c Những óng góp ó Vygotsky cho t i v n nhiều iểm giữ nguy n nhiều qu n iểm cần ph i xem xét l i, cần v i thành t u nghiên c u t “T uy v l i nói” c giá trị khoa h c, c kh o xét s liên h uy v ng n ngữ gần y nh t Tác phẩm Vygotsky ã mở m ch k t n i nhiều tr tâm lý ngành khoa h ó li n qu n kh a ng phái ặc bi t gắn chặt v i m ch nghiên c u nh n th c trẻ em c a J Piaget m ch nghiên c u sâu sắc ch ề c a phái Phân tâm – t Freu i n ho n nhánh phân t m s u Freu nh Lacanian, Object relations Ego psychology Tác phẩm c a z Vygotsky ã kh i g i m ch nghiên c u tr ng y u mà hi n t t c nhánh phân tâm v n Th n m ng n ngữ v t thú vị v ng triển khai sâu r ng uy l m t ch ề quan tr ng, khó, c t p trung nghiên c u sâu r ng nh t nhiều ngành khoa h c, ặc bi t tâm lý h c, tri t h i s u v o m t m t s Nh ng gần nh v n h c ngôn ngữ h c Mỗi ng nh ều iểm tr ng y u hi n t iểm chung c a t t c ng ngôn ngữ v t ng nh n y v ũng l nhà khoa h c hoặ t t ởng nghiên c u sâu ch h quay trở l i nghiên c u s u h n hi n t N u hiểu bi t ngơn ngữ giúp ng hóa b n ch t on ng uy iểm chung c a ề này, ngày ng ngôn ngữ trẻ em i ta hiểu sâu sắ h n nhiều v n ề v n i th s u h n th , hiểu bi t ngôn ngữ v t trẻ em giúp cho ngành nghiên c u ngôn ngữ h c t m r gi i p ho n n ề ó Khởi ầu c c n ng l c t nh n th c c a bắt ầu t có ngơn ngữ, v y tìm l i c i nguồn c n ng l c nh n th c giúp gi i quy t vô s v n ề khoa h c tr ng y u Nhìn l i lịch sử, th y r t nhiều nhà khoa h c nhiều ng nh ều i t m câu tr i di n hi n t l i cho ngành khoa h c mà h F Saussure, E Sapir, N Chomsky, Trần ng t uy v ng n ngữ: c Th o, J Lacan, R Jakobson, S Pinker, J Searle, L Strauss Th sáu, hi n nghiên c u chuyên sâu t Vygotsky t i Vi t N m h t ởng c a c th c hi n nhiều, n u không mu n nói l h có Nghiên c u n y c th c hi n nhằm kh i l i m ch nghiên c u t t ởng c a nhà tâm lý h Li n X ũ óng góp m t phần v o sở lý lu n cho ngành tâm lý h c t i Vi t Nam Mục đích nghiên cứu Nghiên c u qu n iểm c a Vygotsky ngơn ngữ v t trẻ em qua tác phẩm “T uy v L i nói” qu ó uy i sánh v i quan iểm c a nhà tâm lý, tri t gia khác th i Vygotsky th i hi n ch ề này, nhằm v n ề s phát triển t nh gi l i giá trị c qu n iểm c a Vygotsky uy v ng n ngữ nói chung trẻ em nói riêng Đối tƣợng khách thể nghiên cứu 3.1 Đối tƣợng nghiên cứu z Những qu n iểm c a Vygotsky t phẩm “T uy v ng n ngữ trẻ em tác uy v L i nói” 3.2 Khách thể nghiên cứu Tác phẩm “T uy v L i nói” [tài li u tham kh o 89; a Lev Vygotsky, d a vào ba b n dịch i chi u thêm tài li u tham kh o 90 66] Giả thuyết nghiên cứu 4.1 Trong tác phẩm “T uy v l i nói”) Vygotsky ã trình bày quan iểm c a ơng b n ch t c a trình ki n t o n ng l c nh n th c lĩnh h i ngơn ngữ t uy hình thành l i nói trẻ em; ơng ũng ồng th i so sánh qu n iểm c a v i m t s nh t t ởng kh r nh n nh Pi get Freu … t ịnh, phê phán Nhiều s Vygotsky cho t i v n giữ nguy n ã l u v lĩnh v c nghiên c u t qu n ó iểm c a c giá trị khoa h c, b t kể th i gian uy v ng n ngữ ã ó ti n b sâu r ng h n nhiều so v i th i c a ơng 4.3 Có qu n iểm c Vygotsky h ph i xem xét l i ể kh p hính x M t s qu n iểm khác cần c v i m ch nghiên c u hi n n y lĩnh v c Nhiệm vụ nghiên cứu 5.1 X qu t ịnh qu n iểm phẩm “T Vygotsky t uy v ng n ngữ trẻ em uy v L i nói” Chỉ r iểm Vygotsky so s nh qu n iểm h kh 5.3 (Freu nh gi Pi get Stern) v nh gi gi trị ng v i nh kho ph ph n ó qu n iểm nh n ịnh, phê phán c a Vygotsky Chỉ iểm quan tr ng/ mâu thu n phê phán c a Vygotsky quan iểm c a nhà khoa h c khác (Piaget, Freud, Stern) 54 ặt qu n iểm c a Vygotsky vào b i c nh nghiên c u tâm lý h c ngành h c khác hi n n y ể s liên quan h vi c nghiên c u t ng i h y u uy v ng n ngữ trẻ em Giới hạn nghiên cứu 6.1 Giới hạn nội dung Lu n v n t p trung nghiên c u qu n iểm c a Vygotsky ngôn ngữ v t uy trẻ em tác phẩm “T uy v l i nói” z 6.2 Giới hạn phạm vi phân tích so sánh Trong trình nghiên c u tác phẩm c a Vygotsky, th nh t tơi phân tí h v n n ểtmr qu n iểm c ng s u ó tham chi u i sánh v i tác phẩm khác (hoặc tác phẩm có in cơng trình nghiên c u) c a ơng [The Concept of Activity in Soviet Psychology; The Collected Works of L S Vygotsky – Vol 1; Vygotsky‟s Notebooks: A Selection; The Collected Works of L S Vygotsky – Vol 6; Mind in Society: The Development of Higher Psychological Processes; Studies on The History of Behavior: Ape, Primitive, and Child] ể th y c s nh t quán hoặ th y ổi t t ởng c a ông theo t ng th i kì có gắn v i tác phẩm cu i i này, ti p ó l so s nh v i cơng trình c p nh t gần ng tr nh kinh iển khác y nh t có liên quan t i ch ề 6.3 Giới hạn khách thể nghiên cứu Lu n v n sử dụng khách thể nghiên c u b n dịch ti ng Anh tác phẩm “T uy v L i nói” a Vygotsky, thu c mục 89 tài li u tham kh o; ó chi u v i phần n i ung t i ng ng hai b n dịch khác c a tác phẩm (mục 90 66 tài li u tham kh o) Các phƣơng ph p nghiên cứu Ph ng ph p nghi n u tài li u Ph ng ph p nghi n u so sánh Cấu trúc luận v n Lu n v n gồm: phần mở ầu h tài li u tham kh o z ng k t lu n, khuy n nghị, danh mục c gi i quy t d a nguồn l c t nghiên c u ngôn ngữ h c, lĩnh v mà cần tích h p k t qu liên ngành t thành hành vi mang tính biểu t ể hiểu c s hình ng (the genesis of symbolic behavior) s h nh vi nh th ch chuyên bi t hóa m u th qu n ể t o d ng kh n ng a sở sinh lý cho hành vi l i nói [72, tr 12] Tác phẩm Investigations into the Origin of Language and Consciousness c a tri t gia Trần c Th o m t nhiều công trình kh o sát iều mà Sapir nói t i: q trình chuyển hóa hành vi mang tính biểu t c chuyên bi t hóa thể tâm trí Vi n ng ng vào ch on ng i « hiểu » sử dụng ngơn ngữ quy t ịnh s khởi sinh phát triển c a g i ý th c (consciousness) Nhà ngôn ngữ h c nh n th c h ng i Mỹ John Searle (J Searle, Minds, Brains and Science, Harvard University Press, 2003) ã ặt khái ni m Căn phòng Trung Hoa (Chinese Room) ể minh h a cho cách v n hành c a n ng l c ngơn ngữ trí tu nhân t o: nghi m thể l ng không bi t ti ng Trung; c cho m t i b n ịa nói ti ng Anh, n phịng kín ó tràn ng p kí t chữ Trung Qu c, có m t b ng mã h ng d n qui ổi chữ ti ng Trung t r câu hỏi; nghi m ng ng; ầu vào (bên ngồi) thể phịng khơng bi t hiểu ti ng Trung nh ng h ng d n, so n gửi câu tr l i t J Searle cho th y mô th c ho t ng c h a b ng mã ng ng Qua ví dụ ng tr nh trí tu nhân t o c l p trình sẵn, sử dụng ngôn ngữ nh ng kh ng theo h m m t ch thể có trí tu bẩm sinh sử dụng ngơn ngữ J Searle mu n tìm b n ch t c a q trình « hiểu » n ng l c « sử dụng » ngơn ngữ m t cách ch qu n v linh ? Những h ởm ng tr nh m y c l p trình dễ dàng sử dụng ngơn ngữ nh t ịnh nh ng húng kh ng « hiểu » ề ph c t p nh t nghiên c u n ng l y l m t v n t uy v ng n ngữ, m t ti u iểm h i tụ c a r t nhiều giao n, mà mu n ó dung tr n vẹn v t ng minh nó, ph i vẽ n n c m t hình c m t b c tranh tổng thể m ch l c t k t qu nghiên c u liên ngành N u Trần n kho n iều g ã l m ho tr ng thái tâm trí c p cao on ng v i tr ng thái tâm trí d a v n nhà khoa h c nh n th kh ng c Th o i khác bi t ng – c m giác loài v t J Searle u ầu câu hỏi: iều th khác bi t tr ng 146 z y u nh t n ng l c sử dụng ngơn ngữ c a trí tu bẩm sinh trí tu nhân t o? J Searle g i n ng l c sử dụng c p c ngơn ngữ máy móc hiểu d ng trí tuệ nhân tạo mạnh (Strong AI): m y tính c l p trình m t cách thích h p (appropriately programmed computer) v i nguồn ầu vào ầu thích h p on ng t tr ng th i ó t m trí (h ve ) úng theo nghĩ m t i có tâm trí nh n th c; hình thái Strong AI thái trí tuệ nhân tạo yếu – nh i l p v i hình ng ụ hỗ tr Google cho phép ta tìm ki m l c li u, hay ng dụng công ngh s kh giúp on ng l nh v n gi n ph c h p kh nh u nh ng h i th c thi n t i m c « hiểu » c th ngôn ngữ mà chúng sử dụng Trong b i c nh Vygotsky nghiên c u s hình thành khái ni m v t uy tr u t ng ũng ó thể g i n ng l c hiểu sử dụng ngôn ngữ (t il n húng t ng trẻ - s l n ng l c tư lời nói) trẻ em l t tạo yếu, ng il nl t ng ng il pv i ặ iểm t ng v i d ng trí tuệ nhân ng v i d ng trí tuệ nhân tạo mạnh Trong nghiên c u ngôn ngữ v t uy th i Vygotsky ặc bi t s hình thành khái ni m (v i lo i hình khái ni m khác nh u) th ng có hai xu h ng: m t thiên sinh h c hóa q trình nh n th c (phái Pavlov ch nghĩ h nh vi Mỹ l Th c tr ng n y ã ần th ã ần i di n) – v xu h ng thiên nh n th c lu n h n c hòa tr n, t c c o n sinh h c c o n nh n c tích h p l i ngành khoa h c nh n th c hi n i Tuy v y, th i c a Pavlov th i c a Vygotsky, hai cách nhìn v n cịn r t tách b h v hính Vygotsky l ng i ph n i cách nhìn thiên m t c n o ó Về góc nhìn túy sinh lý, th m chí m i h nh vi t m trí ều c qui hai c c gi n xu ng thành ph n x sinh lý, Brian H Kirman trích l i Pavlov: “… đường kết nối thần kinh tạm thời (contemporary nervous connection) tượng sinh lý phổ biến giới động vật lẫn người Và đồng thời tượng tâm lý, thứ mà nhà tâm lý học gọi liên tưởng (association), kết hợp hoạt động, ấn tượng, hay chữ, từ ngữ ý nghĩ khác (Pavlov, 1941).” [62, tr 48] Nh ng Vygotsky ho m i th diễn nh n th c ngôn ngữ kh ng n gi n nh P vlov qu n ni m ù 147 z h liên k t n gi n ó ó c ph c t p hóa lên nhiều lần Vygotsky l ng t ởng c a nhà khoa h c i ham h c ti p nh n r t nhiều t v t t ởng kh ể làm ch t li u ho l o ng trí óc m nh J Bruner ã hỉ dòng m h t t ởng chung m t s nh t t ởng Nga có nh h ởng t i Vygotsky Vygotsky r t s y m v n th ông, ông chia sẻ qu n iểm v i m ch ch o lý thuy t v n h c Nga, nh h ởng c a ngôn ngữ thi nh n m nh s v th i c a nh m t công cụ kh i g i ý th c phát triển Nh Bruner vi t l i d n nh p cho tác phẩm “T nói” a Vygotsky, nhà phê bình Viktor Shklovsky (1965) ã uy v L i r kh i ni m s “l hó ” ( tstr nenie – making strange of the ordinary), bi n th v n nh th ng trở nên l h n v ho ó l ng ụ giúp nh th t o nên ý th c m i ho c gi Bruner cho ó hính l m t phần t ng n Vygotsky say mê v i qu n iểm vi h ể t ng ng phát triển ý th c Những Vygotsky trình bày vai trò c a s ý th c r t t ngữ h ng ồng v i B khtin qu n iểm c i tho i ngôn ngữ nh ph nh v n h c – nhà ngôn i tho i (dialogical process) m t ch nh t t ởng th kỉ 20 triển khai r t s u ri ng nh n “leo l n o h n” ( lim ing to higher groun ) v i s hỗ tr c a ngôn ngữ ũng phát triển m t ầu kh ng khí v n hóa chung, ề c i v i Vygotsky, h t sở làm cho hầu h t khái ni m c ng nh l i nói bên trong, vùng phát triển gần nh t… Vygotsky t ch i qu n iểm cho s phát triển c on ng tt i i th thành t u cá nhân nỗ l phát triển – v i Vygotsky, m t qu tr nh t ng t ; m ng c l i, s r t ph c t p nh ng ũng ầy h ng thú quan tr ng, khơng giúp cá nhân phát triển kĩ n ng nh n th c c p cao, mà cịn truyền i giá trị nh n v n th mà – nh Lyotard lo ng i công ngh s phát triển l m th y ổi hoàn toàn di n m o c a giáo dục c a ho t nh n tính ho on ng thành qu t ng trí tu nhân lo i, r t cần ể hun ú n n i S phát triển bắt ầu t s n trong” nh l i mà tri t gia hi n n trong” i tho i s u ó c t trình vắt n i hai nhiều bên dần h vào trở th nh “l i nói t t i uy 148 z ng nh n; ó lẽ n c g i Zeitgeist – th “l i nói uy h y t m th c t p thể c a m t dân t c hay m t th i Bruner bình khái ni m c a Vygotsky: sở i J “Xu hướng „hướng vào trong‟ (moving inward) lời nói khơng mơ tả đâu rõ ràng khái niệm tiếng Vygotsky Vùng phát triển gần (Zone of Proximal Development)” [66, tr 12] Bruner ã nh n rằng, mà Vygotsky g i vùng phát triển gần nh t, th ln gắn v i ti n trình hình thành l i nói bên trong, th t it x x tác phẩm kể l i cu Plato) v i ng i ều nh u G Me c Plato nhắc i tho i c a Socrates (thầy i khác, th tr ng y u giúp trẻ phát triển v c a chúng Nhiều nhà khoa h ng ã kh n iểm t on ũng nói iều t ũng i ịnh hình dần n k t lu n t ng t , dù ng chặng khám phá khác ng t : “Về tiến trình [hình thành phát triển] ngơn ngữ phát triển - Language process is essential for the development of the self…”[55, tr 135] G Me ã nh n th y ti n trình phát triển nhân cách nói chung hay Tơi (Self) v i h m nghĩ hẹp h n lu n gắn chặt song hành ti n trình ngơn ngữ “Với mở rộng chân trời trẻ, diễn phát triển ngơn ngữ, hình ảnh tơi dần chi tiết hóa Cũng giai đoạn đời, hình ảnh tơi sản phẩm tương tác trẻ người xung quanh Đến cuối thời vị thành niên, nét phác thảo ý niệm thân xác lập câu hỏi quan trọng hình ảnh thân trả lời.” [81, tr 49] N u húng t “ ” g c dòng phân tâm h “O je t Rel tions” trình bày trình phát triển Tôi c a trẻ n m ầu kính c a ngơn ngữ h c, th y n m ầu i l ng rõ h n s gắn k t Trong i, trẻ i t chỗ hoàn thi n giác quan sử dụng húng ể khám phá th gi i, dần t h nh n thể c i ng biên c a thân thể m nh n i m nh v n i ngo i gi i v ng c b n thân khỏi th gi i ng i khác, dần u l r nh gi i k t thúc thân u ngo i gi i bắt ầu S u qu tr nh n y ã t h i khác khỏi m t ht ng i, trẻ v n xem ng c i khác th gi i xung qu nh nh l phần n i dài c a Những ti n trình c m giác – v n ng kh em l i cho trẻ sở th ầu ti n ể xây d ng n ng l c ngơn ngữ hình nh/c m th c b n thân (self-image/ sense of 149 z self) Thị gi gian, v n iều v n … ần thu th p hình nh c m th c khơng ng (t c c m th c th i gian – nh s ti p bi n liên tục v n ng), xây d ng khung sở tâm trí, t o nên m t th c t i o (virtual reality) n i gi i Song hành trình sensori-motor s phát sinh ngôn ngữ: d u hi u (signal) dần trở thành thay th cho v t (thing) s u ó l khơng cịn t (wor s) Nh ng nc p t (wor ) th n vị thay th túy theo t n vị ng ng 1-1 nh m i quan h signal-thing nữa, mà qua q trình trung tính hóa (neutralization), t - ng trẻ dần t p nhiễm t thói quen sử dụng âm ngôn ngữ c thành công cụ chuyên chở v t (thing) chở/hay biểu il n ã trở húng nh cỗ xe rỗng, t tùy ý v t khác tùy t ng b i c nh M t t ó nghĩ i n ổi khác tùy t ng b i c nh (context) hay c p v i n vị ngơn ngữ khác Q trình neutralization chặng “l m rỗng” n ch t c a ngôn t (words), n chúng trở thành cỗ xe hay vỏ b c rỗng, linh nhau, v ng chuyên chở it t lên gi i h n c a trình biểu ng t ng t c biểu t m ng tính t t khác ng ng 1- nh m i quan h th s h n signal – thing T qu tr nh th s d u hi u (signal) xu t hi n ể thay th cho v t (thing) t Khi chữ (word) xu t hi n, khơng kh ng òn l nh t c ịnh cho m t v t n o ó t n ầu, ng qu n 1- n vị thay th ng qu n 1-1 nữa; mà bắt ầu trở thành m t v t rỗng ể báo hay biểu tt im tl p it ng khác nhau, bi n ổi ngữ nghĩ tùy theo t ng b i c nh ngơn ngữ mà tham d v o; h n th nữa, chữ òn c dùng làm biểu tồn t i phi v t ch t, th tr u t ng nh m t t t (signifier) cho c dùng không ph i ể g i t n h y ịnh danh cho m t v t m t tồn t i hữu hình n o ó m dùng làm biểu c t cho m t m i liên h hay m t tr ng thái tồn t i vô hình: “Trong trường hợp mà chữ (words) khơng trực tiếp mơ tả đặc tính quan sát vật, trình học [nghĩa từ] tăng tính chất phức tạp mơ hồ; mơ hồ phát sinh ngữ nghĩa tâm trí [người sử dụng ngơn ngữ].” [67, tr 28] T qu tr nh iều v n thân thể, trẻ ũng h lu n v thu th p ki n ngo i gi i qua giác quan h iều chỉnh kiểm soát m ng l i biểu t ph c h p c a chuỗi ngôn t Vi c trẻ h c cách tách khỏi th gi i v ng i khác, 150 z xem ng i kh nh l phần n i dài c a mình; nh n ng i khác nh ó ó thể sử dụng ngồi cho ch n ng thu th p khám phá ngo i gi i ể tích h p vào mình; trẻ nh n m nh nh m t ng i khác, trẻ tách thành m t th nh n ể thao tác hóa v i thân thể c m th c tơi c a – nh tr ng thái t nói m t (egocentric speech inner speech) N u kh n ng nh n r ng khác giúp trẻ th c thi ch n ng sử dụng/kiểm so t ng i i khác nh ng ụ giúp b n thân khám phá th gi i mở r ng hay c m nh n sâu r ng h n m th c b n thân; kh n ng nh n m t ng giúp trẻ trung tính hóa (neutralization) mình, t ph n th n m nh r i khác ể nh n th c rõ sâu r ng h n b n thân Quá trình trung tính hóa hay làm rỗng b n th n n y ũng iễn song hành v i qu tr nh t ng ng (neutralization, emptization) ngôn ngữ: t bắt ầu v n hành th c t i ngôn ngữ c l p, t trở nên m t tr m trung chuyển ngữ nghĩ nh qu tr nh ặc bi t ngôn ngữ mà t có tính ch t ẩn dụ (metaphor), hoán dụ (metonymy) v h i hữ (pun)… t t c “th pháp ngh thu t” n y (liter ry devices: metaphor, metonymy pun - ba d ng Lacan cho l h quan tr ng nh t kh o sát phân tâm h c) n cho n i hàm ngo i diên c a t , khái ni m trở nên ch p chồng t y ng n ngữ khơng cịn cơng cụ nh Vygotsky th ng minh T m nh nữ m n xen nh u r t khó phân bi t hính ng i sử dụng chúng trở thành công cụ cho ngôn ngữ sử dụng; ngơn ngữ (t c cơng cụ c a trí tu - nh Vygotsky th cịn cơng cụ – ũng h t nh ó kh ng nói) ã kh ng iều m M rx ã nh n m nh hàng hóa: hàng hóa khơng cịn công cụ phục vụ thành th g ng nh n i s ng v tr o ổi nữ ã i n hẳn b n ch t “Một thứ hàng hóa nhìn qua vật rõ ràng bình thường (an extremely obvious, trivial thing) Nhưng phân tích lộ thứ lạ lùng… thứ mang màu sắc tinh tế siêu hình thần học Chừng [hàng hóa phục vụ cho/hoặc có] giá trị sử dụng (use-value) chừng chưa có thần bí nó…Ví dụ, hình dạng nguyên liệu gỗ biến đổi làm chúng thành bàn Cái bàn gỗ, thứ bình thường ta cảm nhận Nhưng chúng trở thành hàng hóa (a commodity), chúng biến thành thứ siêu vượt lên 151 z mức cảm nhận giác quan Nó khơng cịn đứng chân đất mà mối liên hệ với tất hàng hóa khác, đứng đầu mình…do tính chất kì bí hàng hóa khơng sinh từ giá trị sử dụng (its use-value) Một thứ có giá trị sử dụng (can be a use-value) mà không giá trị (without being a value) Điều diễn tính hữu dụng với người (its utility to man) khơng có tính trung gian hóa thơng qua lao động (is not mediated through labour)” [52, tr 131, 163] Chúng t ũng ó thể nói nh v y theo Marx, ngơn t v ặc tính khác c a ngôn ngữ nh n th c: t (word) có giá trị sử dụng ch khơng bi n thành m t giá trị (a value – m t khái ni m m S ussure ã ngôn ngữ h c c a ơng) ch ng n o h dụng ph c t p c t i on ng i s ng h ngơn ngữ v o h th ng ị trung gian hóa qua m t q trình sử i, cịn d n chi u (reference) tr c ti p i n thành n th c n vị giằng kéo m t th c t i c l p Ví dụ gà c a Dewey (Dewey, 1929: 177) m t iển h hình c a vi c ngơn t i n thần í nh “h ng hó ” ph n tí h a Marx y ũng l hiểu nh ặ iểm c t y u phân tâm h c mà Vygotsky không c Lacan khôi phục l i t t ởng g c c a Freud Bruce Fink diễn l i ý c a dòng phân tâm Freud-L n qu o n sau: “Diễn ngôn (discourse) khơng có tính chiều kích (onedimensional) Một lời nói lỡ (slip of the tongue) gợi nhắc có nhiều diễn ngơn (hay lời nói) sử dụng chung người phát ngôn lúc.” [29, tr 3] Vì tồn t i v n ng l c c a b n thân gắn liền v i qu tr nh t v l o ng h p nh t (collective) ng i khác, nên vi ng t ồng b hóa b n thân vào m t h th ng t p thể ph c t p r ng l n h n r t cần n ng l c nhìn nh n th c t gó n n ngo i nh v y Trong m t thích c a (Trong Tư Bản Luận) Marx vi t: “Theo nét nghĩa đó, người tình trạng giống thứ hàng hóa Vì khơng tiến vào giới với gương đem theo, khơng triết gia theo phái Fichte nói „tơi tơi‟, người trước hết thấy nhận người khác.” [52, tr 144] 152 z y ũng l lý o t i sao, buổi gi ng ng ã t ng nói rằng, Marx m i l ng (Formations of the Unconscious) c ầu ti n kh m ph r gi i o n g h ng hó v gi i c v ầu Seminar V i ng (mirror st ge) h không ph i Lacan Th t qu ng ỡng giá trị sử dụng ể ti n vào phổ giá trị o ó v o phổ tr o ổi giá trị ũng gi ng nh th gi i c a ngôn ngữ chữ v t qua tính ch t giá trị tham chi u tr c ti p c ể ti n vào phổ giá trị tr o ổi, v n hành m t th gi i hay th c t i túy c a ngôn ngữ: “Ngôn ngữ vận hành (Language functions) Ngơn ngữ „sống‟ „hít thở,‟ độc lập với chủ thể người Những tồn biết nói (speaking beings) khơng cịn sử dụng ngôn ngữ công cụ, mà bị ngôn ngữ sử dụng; họ trở thành đồ chơi ngôn ngữ, bị ngôn ngữ lừa phỉnh.” L n ùng ồng thu n v i qu n iểm c c a Aristotle ịnh nghĩ cách hiểu/dị h ũ l „ V i Lacan, m t on ng ã nói ã th y on ng il Hei egger ã iễn gi i l i ý ng v t bi t nói (speaking beings), thay ng v t ó lý trí‟ (ζῷον λόγον ἔ χον - rational animal) i ó nghĩ l ã nghĩ r t l u tr húng t sinh r th ng i khác c (to be a human being means that others have spoken, seen, and thought before we have) Bruce Fink phân tích r t kĩ ặ 4-11) iểm c a ngôn ngữ h t nhân c a (Fink, 1995: y ũng l iểm ể hiểu tuyên b c a Lacan: vô th c c u trú nh m t ngôn ngữ - t c ngơn ngữ q trình ti n triển c a th ãt o vơ th c N u t góc nhìn c a Marx, hàng hóa (commodity) th thay th nghiên c u c tính ho “ng n ngữ” h nói a Lacan Và v i k t qu t Uzn ze Vygotsky ã ó thể r k t lu n sau n trẻ lên ba v n dùng ngôn t d ng gestalt, kích thích c u trúc thị giác tổng thể, h nh ung h ặc it ng hính l ý nghĩ th y trẻ tuổi l n a t i t hóa mang tính tổng thể c trẻ dùng; phần n o ó húng t ũng ng ng tầm nhỉnh h n trí tu c a lồi tinh tinh, v i kh n ng sử dụng thao tác trí tu d a hình nh mang tính tồn thể (kho nh khắ “Ah ” tinh tinh - Kohler) “…trẻ lên ba chưa có khả dùng khái niệm theo nghĩa nó… trẻ lên ba có bước tiến quan trọng đường phát triển khái niệm, kết lớn mà nghiên cứu Uznadze thu ơng cố gắng lần theo bước, qua năm, trình biến đổi bên 153 z cấu trúc ý nghĩa từ trẻ sử dụng… [chúng ta đưa ra] kết luận cuối Uznadze thấy rằng, cuối vào khoảng tuổi hình thái phát triển tư (developing forms of thinking) chiếm ưu định [trong tư trẻ” [66, tr 447] Ở iểm n y Vygotsky r m t nh n ịnh: “Theo kết nghiên cứu [chúng ta thấy], trẻ lên tuổi giai đoạn phát triển cho phép trẻ có khả lần đầu sử dụng trình tư người lớn theo nghĩa Do độ tuổi chín muồi thích hợp cho việc học lên 7, giai đoạn trẻ có khả thật hiểu sở hữu thao tác tư duy; trước trẻ sử dụng thứ tương đương với khái niệm chúng ta, thứ gắn với đối tượng mà nói tới, với ý nghĩa khác hẳn.” [66, tr 447] Do ó n u th t s hiểu Vygotsky, th y ng (h y úng h n t t ởng c a ông) không cổ xúy cho vi muồi cần ó nh nhiều ng v i Pi get v “kéo” ng i hiểu nông c n v n th m c phát triển s m h n tuổi chín ng ặt Vygotsky ng il p ùng J Bruner ã t i t r t lâu th i x i l n, kéo trẻ lên ó l m t cách hiểu nông c n ngu d t, gây nhiều n iều ông nhắc t i khái ni m Vùng phát triển gần nh t c a Vygotsky, cho iều ó ã c Plato nói phần Meno c a tác phẩm Plato, Plato kể câu chuy n anh chàng nô l trẻ tuổi i tho i v i So r tes câu hỏi thích h p, h c hỏi th m h l n tr r k t lu n võ o n n u Piaget thiên s chín muồi trẻ, Vygotsky cho - qua s hỗ tr c h lụy tai h i v ih rõ nh s “ ắ gi n” (s ffol e ) mà n u có m t m nh h y ó ng i kh ta, ó tt im c Socrates hỏi c nhiều nh t v n ề a m t chuyên gia (ở y l So r tes) nh ng kh ng “ huy n gi ” h n nh Chính Vygotsky ũng kh ng ho Vùng phát triển gần nh t (ZPD) thu t ngữ t o ra, mà m t khái ni m ã c nhiều ng i tr c th i v i ông dùng phổ bi n Nh ng n ngày nay, nhắc t i khái ni m n y ng Chí th it ều nghĩ ng y t i Vygotsky ng ũng l ng i ã l m rõ kh i ni m qua nghiên c u trình bày khoa h c r t t ng minh c a mình, giúp nhà giáo dục áp dụng chúng vào th c t gi ng d y 154 z iều mà Vygotsky mu n nh n m nh là, ông nh n th y, trình phát n triển h c nh n th c rõ, vi c k t h p nguồn l c n i t i ó v i ng d n/tr giúp thích h p c a nguồn l c bên em l i hi u qu phát triển vô l n lao, c n ng l c l n s hun ú nh n tính (Xem thêm Vygotsky, [66, tr 4] – A Di logue with Vygotsky) Socrates v n th ng ng ví, n u mẹ ng l ng ó l th m i ỡ ẻ theo nghĩ en th nh ng l i ỡ ẻ mặt trí tu , tinh thần: Socrates hay b t c nhà giáo dục chân n o ều hiểu ý c a Vygotsky th t s mu n nói – l a theo hiểu bi t q trình phát triển bên trẻ ể huy ng hay sử dụng nguồn l c tr giúp t bên ngoài, giúp trẻ t “sinh h ” h y kh m ph r trí tu s phát triển nhân cách c a V y thì, qu n iểm nh Montessori… ều khơng xui ng kĩ n ng phi th t i l n ép trẻ ph i l n tr a Vygotsky, c tuổi hay ph i s m ng; nh ng ó l i cách hiểu cách làm hi n nay, ch y theo phong trào, c a nhiều giáo viên, c c a nhiều phụ huynh, vi c ni d y em Chính b n thân cu i s nghi p c Vygotsky ũng l m t minh ch ng iển hình nh t cho s t h c s ti n b nh vào ti p thu r t sâu r ng t t ởng c a b c thầy l n th gi i Th i trẻ, nh s d y dỗ nh h ởng t mẹ - m t gi o vi n ã quy t ịnh nghỉ d y h c ể nhà nuôi d y cái, Vugotsky v n say mê nghiên c u v n h n n m 28 tuổi Vygotsky m i rẽ ngang sang tâm lý h c mỹ h c tri t h Tuy rẽ ng ng ng s y m t ng t v kh ng o t o b n nh ng n ng l c thu th p li u, tiêu hóa xử lý chúng v ch khung lý thuy t th c nghi m c Vygotsky v t xa m i nh t m lý Nh ng ũng hính t h tv o t o b n th i ó Xô Vi t t tr i m c mà Vygotsky bị ng ầu ngành tâm lý h c th i ó g nh ghét v trù i p; ũng nh có s yêu m n giúp ỡ c a Luria (l th kí h i tâm lý h c Nga th i ó) m Vygotsky m i dần c chân vào gi i h c thu t tâm lý h trị, nh t l s u n m 1917 hầu nh c a thể lú ng kh cho ơng Có lẽ ặ uy ng nh kho h ều chịu s ịnh h ng ó n n kh ng hi m t t ởng c a Vygotsky bu c ph i bi n ổi h y i s ng h t H n nữ s u ó v y u t ể khơng bị gây khó dễ, th m chí gây nguy hiểm iểm lịch sử th i i n y ã n cho nhiều chỗ a ông mâu thu n, nghịch lý không nh t qu n Nh ng dù có th n o th lĩnh v c mà Vygotsky gắn bó nh t v n giáo dụ 155 z y l lý o t i khái ni m Vùng phát triển gần nh t, khái ni m khác c a Vygotsky xoay quanh v n ề giáo dụ V ó (m hính Vygotsky ũng kh ng ý th ng c ũng kh ng l theo m t m ch logic ng xu t b n, l i i c h t) tác phẩm cu i i sau góp nhặt l i t cơng trình ơng vi t tr ó ể nh ể phân tích sâu ngơn ngữ l i nói – hi n t nguồn t th i th i ng bắt u trở i t i diễn l i hầu h t m i q trình phát sinh gi ng lồi phát sinh cá thể Ba c p ngôn ngữ m G Me ph n ịnh ũng t phát triển trẻ n m ầu C p ngôn ngữ gestures): ặ tr ng C p lo i ng ng v i trình i: i tho i ng v t ó x ng tác (conversation of ng s ng b c cao ngôn ngữ d u hi u (Signal-l ngu ge level): ó d u hi u th thay th cho v t (thing) Phân bi t d u hi u mang tính nhân t o v i d u hi u t nhi n (nh s m ch p báo hi u c n m ) C u hi u t nhiên ph n ng b n n ng kh ng ph i th cần ph i h c m i có c; tín hi u trung tính hó ể t o l p ki n c c Palov chèn vào ph n ng v iều h nh vi iều ki n hóa m t d ng d u hi u nằm kho ng d u hi u nhân t o d u hi u t nhi n hóa cổ iển ã trở th nh ó l lý o h iều ki n sở cho trình nghiên c u áp dụng vào d y h c C p ngôn ngữ biểu t ng (sym oli ): ó n vị ngơn ngữ ã m ng tính rỗng (emptiness, neutralization), khơng phụ thu c nhiều vào b i c nh, mang tính ch t t uy m nh ề dần (propositional thought – t c bắt ầu ịnh hình c u trúc ngữ pháp, cú pháp, chữ bắt ầu ó c l p, th gi i biểu t ng c a chúng, khơng hồn tồn l thu c vào th c t, bắt ầu húng ũng iểu t i mà chúng biểu t i ngôn ngữ tr u t i s ng riêng, ng, ch không biểu t th nằm th c t cho v t th c t i v t ch t nữa) [13, tr 61-62] V i Vygotsky, nói cho nghiêm ngặt, khái ni m ng t ng t th ng ng y h nó, mà cần v ch rõ ba c p T uy hỗn i l n dùng xem l “kh i ni m” theo úng nghĩ nh s u: n (complex thinking) 156 z a T uy nh khái ni m “gi ” n (pseu o on ept thinking – t c d a ch y u vào kh i ni m v i n i hàm ngo i diên l n l n m hồ v i nhau) T uy kho h c th t s , d a khái ni m “th t” (re l on epts) “… khái niệm sử dụng đời sống thường ngày gọi khái niệm theo nghĩa chúng Thay vào ta nên gọi chúng biểu đạt mang tính khái qt hóa vật Những biểu đạt chặng trung gian bên cụm từ (complexes) khái niệm giả (pseudoconcepts), với bên khái niệm thật sự.” [89, tr 134-135] m i Trẻ t t uy ng hính l it ng có tính ch t túy rõ ràng nh t nh i nguyên th y Và v i Vygotsky, g i khái qt hay tr u ng hóa khơng tồn t i nh t hình thái khái ni m tr u t thể hi n d ng t d ng t uy a trẻ em v ng uy h nh nh nh th ngôn ngữ gi ng, mà m i nguyên th y: “Điều giúp xóa bỏ cách nhìn định kiến cho khái qt hóa tồn hình thái khái niệm.” [89, tr 134] Vygotsky ũng hiểu rằng, ngồi ch dụng hiểu v t cánh cử ể on ng ng t n ng l c v i th gi i, v i ng ng ụ giúp ch thể sử i khác, ngơn ngữ cịn i t nh n th c mình: “…ngơn ngữ cơng cụ cho người tự nhận thức Nếu từ quan điểm nhìn nhận vai trị mà ngơn ngữ mức phát triển trẻ tác động tới tư chúng, thấy trẻ hiểu khác với cách trẻ hiểu người lớn Những hành vi tâm trí (mental acts) dựa lời nói trẻ khơng tương đồng với hành vi tâm trí người lớn, dù trẻ nói từ giống với người lớn.” [89, tr 133] Qu n iểm c a Vygotsky r t gần v i t t ởng c a dòng phân tâm mối quan hệ đối tượng c a Anh qu c: “…Trẻ sơ sinh (infant) không trải nghiệm thân tồn có góc nhìn hay góc qui chiếu Trẻ chưa tồn người biết suy nghĩ hay diễn giải trải nghiệm Từ góc nhìn người bên ngồi, trẻ diễn giải nhận thức mà có theo cách hoang tưởng (a paranoid way)… Trong pha phát triển đầu đời trẻ chưa có nhận thức 157 z chủ thể diễn giải trải nghiệm (còn gọi pha hoang tưởng-loạn thần the paranoid-schizoid position) Cái (the self) tồn khách thể/ đối tượng (the self as object), chưa phải chủ thể (the self as subject).” [60, tr 27] Qu tr nh ph n t h v ồng nh t b n th n v ng i khác hai ph c t p hóa dần t ng ti n trình trình diễn liên tục v i c p phát triển nhân cách l n phát triển ngơn ngữ; v c diễn bầu khí kí hi u h c (semiotics) r ng vô ph c h p c a ti n trình xã h i v n hó – lịch sử (socio-cultural-historical semiotic system) Trong phần “Mối quan hệ Đối tượng trình Cá nhân hóa-Phân tách thời kì sơ sinh” c a tác phẩm “I Hate You – Don‟t Leave Me: Understanding the Borderline Personality”, J Kreism n v H Str uss ã vi t r t chặng phát triển Tôi trẻ - ũng hính l m h nh t ng ng t cho s phát triển ngôn ngữ (an analogous model for linguistic development): “Mơ hình mối liên hệ đối tượng pha phát triển đầu đời trẻ sơ sinh Margaret Mahler cộng xây dựng nên Họ cho thời kì đến hai tháng đầu đời trẻ đặc trưng tính chất trẻ khơng ý tới thứ ngồi (pha tự kỉ - autistic phase) Trong bốn đến năm tháng sau pha cộng sinh (symbiotic phase), trẻ bắt đầu nhận người khác giới mình, khơng tồn tách biệt, mà phần mở rộng trẻ Trong thời kì cá nhân hóa – phân tách (separation-individuation period) tiếp sau đó, khoảng từ hai đến ba tuổi, trẻ bắt đầu phân biệt tách khỏi người chăm sóc bắt đầu xây dựng cảm thức tơi mang tính tách biệt.” Các tác gi bình lu n rằng, diễn th i kì – theo Mahler nhiều h c gi khác, có nh h ởng r t l n t i tình tr ng phát triển s c khỏe tâm trí sau c a trẻ Th i kì trẻ bắt ầu phác th o biên b n ngã c a ng ph i hai d ng xung mu n t i khác, m t nhi m vụ khó kh n v gặp n: mong mu n c gần gũi gắn bó phụ thu ng c t ch cl p i l p v i mong v o ng i khác (desire for autonomy versus closeness and dependency needs) – hính l iều m E Erikson ã kh m phá nghiên c u tr i nghi m phân tâm c a ông Trẻ v a s bị 158 z ng i khác l n át mình, bị ng bỏ r i v ị tách khỏi ng i kh v i khác Chúng ta th y r t rõ tình tr ng vi c trẻ c gắng xử lý kh ng ho ng ng y nh vi c h ng i khác, tham d supporting) v i ng t tr i h n m nh; ồng th i ũng s bị i l p ó tình hu ng th h h i ùng ng v o trò h i h t i khác, h ng t ng v i u trí yêu cầu – đáp ứng (demanding- i khác Những tính ch t s phát triển nhân cách ũng iễn v i mô th t ng t b n ch t c a ngôn ngữ q trình ngơn ngữ thâm nh p v o t m trí ng i ịnh hình nhân cách diễn song hành m i quan h b Vi i l th n ho L n i n k t lu n rằng, c qu tr nh ịnh hình tơi ều bắt nguồn c a chúng ta, l n m i hiểu bi t (knowledge) mà có t m i t ng t qu l i v “ o n ịnh” nghĩ a hành vi c a nhau, gi ng nh mà J Dewey (1929: 177-178) v Me (1972: 47) ph n tí h ó hính l qu tr nh “hiểu lầm l n nh u” (mutu l mis-understanding) – hai bên i tho i liên tụ “ h m” qu tr nh o n v g n ịnh nghĩ /v ý ho hành vi c a bên kia, hi n t ng c nhiều nhà khoa h c nh n r ó tiêu biểu nh t phân tích c a Dewey, Mead, Lacan, Vygotsky, Cooley (looking glass self) Và ặ iểm n y c trình bày r t sâu qua hai khái ni m tiêu biểu c a phân tâm h c, dòng Lacan (mirror stage) dòng Klein (projective identification) Lu n v n kh ng ó iều ki n ể triển kh i s u h n so s nh n y r nh n ịnh s l nên c nh tr n hy v ng trở l i phân tích sâu h n khái ni m tr ng y u m t cơng trình khác Trong t ng t giữ ng i v ng i, nguồn sinh tính ch t biểu mang tính ch n ng (fun tion l) a kí hi u (bắt ầu t d u hi u s u ól u hi u nhân t o), sinh hai th t thể, ặc bi t nh h i s n phẩm ặc thù c a c u trúc ngơn ngữ: 1) Tính ch t hình th c túy c a logic: logic hình th c ch p nh n giá trị úng/s i i 2) Hi u ng m b , m t s ki n…) c l p hẳn v i giá trị úng/s i th c t i ng: gi trị c a m t th g ó (nh m t quan ni m, m t tuyên i kh ng c quy t ịnh theo m t th ng chi u t i h giá trị c a ngôn ngữ hay c thu n c m i s ng i s ng th c t , mà d a vào s ng – s c m nh ồng thu n c m z ồng ng ó thể t o nên giá trị c chia sẻ r ng rãi, b t kể sai mặt logic hình th c hoặ logi 159 nh gi th m i s ng D A St tt ã trí h nghi n u c a Guthrie (1938) hi u ng này: “…ý niệm thân khơng hồn tồn định hình hồn thiện cố định, mà tự trọng tăng lên hay giảm xuống tùy vào yếu tố xã hội Nên thường biết tới tượng là, gái nhóm mà họ thuộc đối xử người tiếng hấp dẫn gái cảm thấy tiếng hấp dẫn, hành xử theo cách mà người tiếng hấp dẫn thường làm – đến mức độ mà nhóm bắt đầu tin tưởng gái thật thế.” [81, tr 49] ó l k t qu t kh o sát th c nghi m minh ch ng cho lu n iểm ã George Mead nói t i t lâu tác phẩm “Min Self c So iety”: “…quá trình [phát triển] ngơn ngữ thứ trọng yếu phát triển nhân cách [the self] Nhân cách người có đặc tính khác với đặc tính sinh vật hữu khác Nó thứ có phát triển; khơng sẵn có sinh ra, mà khởi sinh phát triển tiến trình trải nghiệm hoạt động mang tính xã hội, tức phát triển cá nhân kết mối liên hệ cá nhân với tiến trình tổng thể với cá nhân khác thuộc tiến trình đó…chúng ta thường tổ chức hóa kí ức dựa sợi dây cảm thức thân chúng ta.” [55, tr 135] David Bakhurst, sau trích d n V N Voloshinov ã vi t thêm rằng: “Những trạng thái tâm lý tượng mang tính chất kí hiệu học [semiotic phenomena] Chúng hình thái phát ngơn (hay „phản ứng có lời‟ – verbal reaction) Đây khơng đặc tính trạng thái tâm lý – mang tính chất mệnh đề [propositional], mà đặc tính trải nghiệm ý thức [conscious experience] y l m t lý n Vygotsky nhiều nhà khoa h c sau n y th ng nh n m nh nh h ởng c a ngơn ngữ t i s hình thành nh n th c c a trẻ Ngôn ngữ hình thái tồn t i mang tính xã h i c (nh ngầm ẩn t p tục, nghi lễ) ịnh hình khung nh n th c c a ch thể sử dụng ngôn ngữ Tuy nhiên, Vygotsky nh n m nh n ặ iểm xã h i, hay cụ thể h n tính ch t t ng t trẻ em v ng i l n, có tính ch t quy t ịnh n s hình thành khái ni m nh n th c nói chung trẻ; ng h i s u h y nói úng h n ph m vi quan tâm c a ông hi n t ng nằm lĩnh v c giáo dục ngôn ngữ ng dụng i th ng ng kh ng i s u v o t m nh h c ngôn ngữ h theo nghĩ hính th ng o ó phân tích lu n gi i c a ơng ngơn ngữ v t uy v n cịn r t nhiều b t c p v h thuy t phục 160 z ... HỘI VÀ NHÂN VĂN -o0o - NGUYỄN BẢO TRUNG QUAN ĐIỂM CỦA VYGOTSKY VỀ NGÔN NGỮ VÀ TƢ DUY Ở TRẺ EM QUA TÁC PHẨM “TƢ DUY VÀ LỜI NÓI” Chuyên ngành: Tâm lý học Mã số : 60 31 04 01 LUẬN VĂN THẠC... đề tư ngơn ngữ trẻ em, Trần Đức Thảo để lại di sản tác phẩm Tìm cội nguồn ngơn ngữ ý thức, tác phẩm tơi trích dẫn phân tích số đoạn tư? ?ng quan với quan điểm Vygotsky luận văn Cuối cùng, tác phẩm. .. ĐÁNH GIÁ QUAN ĐIỂM CỦA PIAGET 2.1 .Vygotsky đánh giá quan điểm Piaget lời nói tƣ trẻ em Vì tác phẩm “T hi n t uy v l i nói? ?? Vygotsky triển kh i qu n iểm c a ng ngôn ngữ l i nói ch y u d a vào s phê