TẠP CHÍ KHOA HỌC QUẢN LÝ GIÁO DỤC SỐ 01(29), THÁNG 3 – 2021 56 NỘI DUNG CƠ BẢN VÀ GIÁ TRỊ VẬN DỤNG TRONG TƯ TƯỞNG YÊU NƯỚC NGUYỄN TRÃI BASIC CONTENT AND APPLICABLE VALUE IN NGUYEN TRAI''''S IDEOLOGY TRẦN[.]
TẠP CHÍ KHOA HỌC QUẢN LÝ GIÁO DỤC SỐ 01(29), THÁNG – 2021 NỘI DUNG CƠ BẢN VÀ GIÁ TRỊ VẬN DỤNG TRONG TƯ TƯỞNG YÊU NƯỚC NGUYỄN TRÃI BASIC CONTENT AND APPLICABLE VALUE IN NGUYEN TRAI'S IDEOLOGY TRẦN MAI ƯỚC(*), ĐẶNG THỊ PHƯƠNG ANH(**), LÊ THỊ NGỌC NỮ(***),(****)ĐÀO VĂN MINH (*) Trường Đại học Ngân hàng Thành phố Hồ Chí Minh, maiuoc2001@yahoo.com (**) Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Hà Nội - Đại học Quốc gia Hà Nội, (***)Trường Chính trị Phạm Hùng, Vĩnh Long, (****)Trường Đại học Giao thông Vận tải Thành phố Hồ Chí Minh THƠNG TIN TĨM TẮT Ngày nhận: 04/2/2020 Ngày nhận lại: 12/3/2021 Duyệt đăng: 25/3/2021 Mã số: TCKH-S01T3-B15-2021 ISSN: 2354 – 0788 Nguyễn Trãi (1380-1442) nhà tư tưởng lớn dân tộc Việt Nam Tư tưởng yêu nước ơng khơng có giá trị to lớn thời đại ơng, mà cịn có ảnh hưởng sâu sắc tồn tiến trình lịch sử Việt Nam Bài viết phân tích làm rõ nội dung giá trị vận dụng tư tưởng yêu nước Nguyễn Trãi Từ khóa: Nguyễn Trãi, tư tưởng, yêu nước, giá trị Key words: Nguyen Trai, ideology, patriotism, values ABSTRACTS Nguyen Trai (1380-1442) is a great thinker of the Vietnamese nation His ideology was not only of great value in his time, but also had a profound effect on the entire historical process of Vietnam The paper focuses on clarifying the basic contents and applicable value in Nguyen Trai's ideology nhận Nguyễn Trãi danh nhân văn hóa giới vào năm 1980 Cuộc đời tư tưởng Nguyễn Trãi thấm đượm tinh thần phục hưng dân tộc ý nghĩa nhân văn, nhân đạo cao cả, bật số tư tưởng yêu nước ông Việc nghiên cứu tư tưởng yêu nước Nguyễn Trãi đọng lại cho giá trị lớn bối cảnh NỘI DUNG 2.1 Những nội dung tư tưởng yêu nước Nguyễn Trãi Nguyễn Trãi (1380-1442), hiệu Ức Trai, quê xã Chi Ngại, huyện Phượng Sơn, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương Tư tưởng yêu nước Nguyễn Trãi trước hết hình thành sở trình biến đổi, phát triển kinh tế, trị điều kiện văn hóa, ĐẶT VẤN ĐỀ Trong giai đoạn lịch sử đầy biến động từ nhà Hồ đến đầu nhà Lê Sơ, với yêu cầu thực tiễn lịch sử đặt liên quan đến đoàn kết dân tộc, vạch đường chống lại xâm lược quân Minh, bảo vệ độc lập dân tộc, giải phóng nhân dân khơi phục, phát triển đất nước Đại Việt ngày vững mạnh Trong bối cảnh ấy, Nguyễn Trãi (13801442) xuất lựa chọn lịch sử, với đóng góp lớn việc “Bình Ngơ khai quốc, giành lại giang sơn, mở bình trị, chấn hưng văn hóa dân tộc” [4, tr.7] Thực tiễn thời gian vừa qua chứng minh, Nguyễn Trãi nhà văn hóa lớn, nhà tư tưởng lỗi lạc dân tộc Tổ chức Giáo dục, Khoa học Văn hóa Liên hiệp quốc (UNESCO) công 56 TRẦN MAI ƯỚC – ĐẶNG THỊ PHƯƠNG ANH – LÊ THỊ NGỌC NỮ – ĐÀO VĂN MINH giáo dục Việt Nam giai đoạn cuối kỷ XIV đến đầu kỷ XV Đó cịn kết tinh truyền thống văn hóa Việt Nam suốt lịch sử dựng nước, giữ nước, hòa quyện, tác động giá trị văn hóa truyền thống Việt Nam với tư tưởng “tam giáo đồng nguyên” Nho giáo, Phật giáo Đạo giáo - ba tơn giáo có vị trí quan trọng, chi phối mạnh mẽ đến hệ tư tưởng, văn hóa, giáo dục Việt Nam thời kỳ phong kiến Thứ nhất, nội dung tư tưởng yêu nước Nguyễn Trãi thể tinh thần chủ quyền lãnh thổ đất nước Nguyễn Trãi nhấn mạnh rằng: “nước ta mở, gồm có sơng núi, phía Đơng giáp biển, phía Tây đến nước Thục, phía Nam đến Chiêm Thành, phía Bắc đến hồ Động Đình” [5, tr.452] “người phương Nam với người phương Bắc cách xa nhau, trâu ngựa hăng máu đuổi không vượt qua ranh giới” [4, tr.746], “cõi Giao Nam thực nơi bên (bốn) biển (Trung Quốc) Nhà Hán, nhà Đường, đặt làm quận huyện, mà thực ràng buộc qua loa” [4, tr.807] Vấn đề khẳng định chủ quyền lãnh thổ Nguyễn Trãi đề cập đến không lần, nhằm mục đích nhắc nhở nhân dân Đại Việt phải có nhiệm vụ bảo vệ non sơng đất nước, nhắc cho triều đình phong kiến phương Bắc hay quân xâm lược chân lý hiển nhiên rằng: lãnh thổ nước riêng biệt, nước có phận nước ấy, bờ cõi núi sơng Đại Việt nhân dân Đại Việt Quyền tồn độc lập đất nước ta ngang quyền với đất nước Trung Quốc; không lực cướp lấy non sơng mn thuở ta Dẫu lãnh thổ Đại Việt có bị xâm chiếm thời, dân tộc ta định giành lại chủ quyền đất nước Nguyễn Trãi khẳng định: “việc Trung Quốc xâm chiếm nước An Nam xưa, kể từ thời Tần, Hán trở đi, đời chẳng xảy ra, chẳng qua trói buộc, chế ngự thời mà thôi, chưa cai trị yên ổn lâu dài Huống chi trời phân cách Nam Bắc, có núi cao sơng lớn bờ cõi rành rành; giàu mạnh Tần, giàu Tùy, cậy lực mà hoành hành đâu” [4, tr.481] Ở đây, quan điểm Nguyễn Trãi phê phán, bác bỏ quan điểm cho nước ta phận Trung Quốc triều đình phong kiến phương Bắc Trong nhiều thư gửi cho tướng lĩnh quân địch, Nguyễn Trãi lặp lại ý đó: “các bậc đế vương xưa cai trị thiên hạ chẳng châu, mà nước Giao Chỉ lại nằm châu Xét từ xưa, Giao Chỉ đất Trung Quốc hiển nhiên Lại buổi đầu dẹp n, Thái Tơng Hồng Đế xuống chiếu cho tìm kiếm cháu họ Trần giữ việc thờ phụng Thế ý triều đình từ đầu không coi đất Giao Chỉ đất Trung Quốc” [4, tr.379] “Một vùng Giang Tả, cịn khơng tự giữ xong, lại mưu đồ sang nước khác ư? Xưa Hán Chiêu Liệt, chi nhánh đời xa họ Lưu, mà Khổng Minh làm cho đại nghiệp phục hưng được, hồ cháu vua Trần, mệnh trời cho, lịng người theo, Ngơ cướp Nguyễn Trãi nhấn mạnh rằng, lãnh thổ đất nước Việt Nam bao máu xương cha ông ta đổ xuống mà giữ lấy suốt nghìn năm Đó sơng núi diễm lệ, đồng ruộng phì nhiêu, rừng vàng, bể bạc, “tấc đất, tấc vàng” thấm đượm mồ hôi nước mắt nhân dân ta Việt Nam không xâm chiếm đất đai ai, không tha thứ cho hành động xâm phạm bờ cõi thiêng liêng Gắn liền với việc khẳng định chủ quyền độc lập Đại Việt, Nguyễn Trãi nghiêm khắc lên án quân Minh tội ác xâm lược, dối trá, tàn bạo chúng Ông vạch trần dã tâm, thủ đoạn gian trá qn giặc, thất tín, bội nghĩa, có dã tâm đưa quân sang xâm chiếm, thống trị Đại Việt, biến nước Đại Việt thành quận huyện Trung Quốc để dễ bề bóc lột Trong thư trả lời cho tướng lĩnh quân Minh Phương Chính, Nguyễn Trãi viết: “nước mày trước nhân họ 57 TẠP CHÍ KHOA HỌC QUẢN LÝ GIÁO DỤC SỐ 01(29), THÁNG – 2021 Hồ lỗi đạo, mượn danh nghĩa điếu dân phạt tội để thực hành việc bạo tàn, lấn cướp đất nước ta, thuế nặng hình ác, vơ vét quý, người dân hèn mọn nơi xóm làng chẳng sống yên Lòng nhân nghĩa mà lại ư? Nay dân oán thần giận, bị đại tang, mà chẳng biết xét sửa lỗi, lại cịn dùng vũ lực đánh không thôi, cam tâm xâm lược phương xa, khiến cho sĩ tốt phơi thây, nhân dân chết thảm” [4, tr.377-378] Nguyễn Trãi tỏ rõ thái độ căm giận trước núi tội ác chồng chất quân giặc Ơng đau lịng trước thực tiễn, từ xâm lược nước ta, giặc Minh tịch thu hết sách sản phẩm văn hóa nhân dân ta, bắt hàng ngàn trí thức, thợ giỏi đem nước, cưỡng ép nhân dân ta bỏ hết phong tục cổ truyền, ăn mặc theo phong tục Trung Quốc Chúng sức đồng hóa nhân dân ta nhằm tiêu diệt giống nịi ta xóa dấu vết dân tộc ta mảnh đất Đại Việt Nguyễn Trãi tỏ rõ thái độ căm giận quân thù cướp nước, không đội trời chung với chúng Theo ông, yêu nước phải tìm đường đánh giặc cứu nước; cống hiến cho Tổ quốc, nhân dân; sẵn sàng hy sinh thân cho nghiệp giải phóng đất nước, giải phóng dân tộc Nguyễn Trãi tin vào thắng lợi dân tộc, tin Đại Việt định giành lại chủ quyền lãnh thổ tự đất nước, có phải trải qua mn vàn khó khăn, gian khổ Thực tiễn chứng minh rằng, có mặt Nguyễn Trãi kháng chiến chống quân Minh nghĩa quân Lam Sơn góp phần đặc biệt quan trọng vào bước chuyển hướng chiến lược, từ khởi nghĩa nhỏ miền quê phát triển lan rộng nước, tư tưởng chủ đạo đạo kháng chiến nhân nghĩa, yêu dân, yên dân chiến lược đánh vào lịng người Để tổng phản cơng giành thắng lợi tồn diện, đề chiến lược “tâm cơng”, Nguyễn Trãi thấm sâu tư tưởng quân Việt Nam truyền thống, có tầm nhìn chiến lược tồn diện nghiệp kháng chiến giải phóng dân tộc Thứ hai, nội dung tư tưởng yêu nước Nguyễn Trãi thể ý thức lịch sử dân tộc, văn hóa, văn hiến lâu đời đất nước Trên tinh thần yêu nước, tự tôn, tự hào dân tộc, Nguyễn Trãi khẳng định Việt Nam vốn có văn hiến lâu đời Ơng nhận thức cách sâu sắc phong hóa Việt Nam khác so với phong tục Trung Quốc, từ hàm răng, mái tóc, cách ăn, mặc, lễ hội, cưới hỏi,… Nguyễn Trãi khẳng định: “nước Giao Chỉ cách biệt hoa phong” [4, tr.439], “xa cách phong hóa Trung Hoa” [4, tr.545], phong tục Bắc Nam khác Nhân dân ta vươn tới phẩm chất cao đẹp người “đói cho sạch, rách cho thơm”, “thác vinh sống nhục”, trung thành tình bạn, thủy chung tình yêu, đậm đà tình hàng xóm Nhưng qn xâm lược trà đạp lên phẩm chất tốt đẹp ấy, mặt gian ác, xảo trá chúng lộ rõ lặp lại suốt ngàn năm lịch sử “dối trời lừa dân, kế độc đủ ngàn vạn khóe” [5, tr.38] Suốt bốn ngàn năm đương đầu với kẻ địch ỷ vào nước lớn, người đông, bày đủ kế gian, dối trời, lừa người thế, nhân dân ta thủy chung giữ “đại nghĩa”: “Lấy đại nghĩa mà thắng tàn, Đem chí nhân mà thay cường bạo” [5, tr.39] Đặc biệt, Nguyễn Trãi đề cao lịch sử hình thành, phát triển dân tộc Một dân tộc trải qua nhiều thăng trầm lịch sử, dân tộc trải quan nhiều đấu tranh kháng chiến để bảo vệ độc lập, kiên cường anh hùng, có nhiều nhân tài, hào kiệt Bước vào kỷ nguyên độc lập triều đại Đinh, Lê, Lý, Trần , với trang sử vàng chói lọi Lê Hồn đánh tan qn Tống sơng Bạch Đằng, Lý Thường Kiệt tiêu diệt quân Tống sông Như Nguyệt, quân dân nhà Trần lần đại phá quân Nguyên - Mông,… gắn liền với chiến công vang danh, anh hùng dân tộc “trí mưu, tài thức” làm nên tinh thần Đại Việt Nếu 400 trước, thơ thần 58 TRẦN MAI ƯỚC – ĐẶNG THỊ PHƯƠNG ANH – LÊ THỊ NGỌC NỮ – ĐÀO VĂN MINH “Nam Quốc sơn hà”, xác định hai nhân tố lãnh thổ chủ quyền ý thức quốc gia lập trường dân tộc, đầu kỷ XV Bình Ngơ đại cáo, Nguyễn Trãi bổ sung thêm bốn nhân tố: văn hiến, phong tục, lịch sử nhân tài Điều cho thấy ý thức, tự tôn, tự hào dân tộc ông phát triển lên tầm cao kỷ XV Nguyễn Trãi nhận thấy rằng, dân tộc có ý thức thân đất nước khơng có bạo lực khuất phục Cần phải khơi dậy, phát huy lòng tự hào dân tộc, để trở thành nguồn sức mạnh to lớn, lúc chiến đấu chống ngoại xâm Đứng trước Trung Quốc dù Tống, Ngun, Minh hùng mạnh khơng có phải sợ hãi, tự ti Họ đông người, lớn mạnh ta nhỏ mà đời đời hùng phương, “trên lòng, anh hùng hết sức, quân sĩ luyện, khí giới tinh, vừa cày ruộng lại vừa đánh giặc” [4, tr.546] Những bậc sĩ trí mưu, tướng vũ dũng, chẳng khác rừng rậm rạp, lược khít vậy” [4, tr.557]; sĩ khí ngày mạnh vậy, tất đánh bại kẻ thù Trong nội dung tư tưởng yêu nước mình, Nguyễn Trãi phát huy tự hào dân tộc cách ngợi ca giá trị tốt đẹp lịch sử ngàn năm dân tộc, gương sáng chiến công oanh liệt tổ quốc Ơng khơng làm sống lại khí nhân dân ta, khí bừng bừng lửa bốc, đốt cháy lực lượng giặc, cuồn cuộn trào dâng, phăng âm mưu thủ đoạn kẻ thù, mà khơi dậy lòng tự hào dân tộc cách sâu sắc, truyền đạt lòng tin tưởng chắn vào thắng lợi nghĩa, biến thành sức mạnh đánh giặc ngoại xâm, xây dựng đất nước, bảo tồn nét văn hóa dân tộc Có thể nói rằng, tư tưởng yêu nước Nguyễn Trãi yếu tố đặc sắc cấu thành chủ nghĩa chủ nghĩa yêu nước Việt Nam, góp phần quan trọng tạo nên nét đặc thù chủ nghĩa yêu nước Việt Nam từ truyền thống đến đại Giá trị lớn lao tư tưởng yêu nước Nguyễn Trãi không khẳng định giá trị chủ quyền lãnh thổ đất nước, mà thể ý thức lịch sử dân tộc, văn hóa, văn hiến lâu đời đất nước Trải qua nhiều biến cố thăng trầm lịch sử, chủ nghĩa yêu nước Việt Nam nói chung, tư tưởng yêu nước Nguyễn Trãi nói riêng góp phần khẳng định truyền thống quý báu, sợi đỏ xuyên suốt lịch sử dân tộc Việt Nam Trong điều kiện nay, việc phát huy chủ nghĩa yêu nước Việt Nam truyền thống góp phần khẳng định sắc văn hóa dân tộc xu hội nhập 2.2 Giá trị vận dụng tư tưởng yêu nước Nguyễn Trãi giai đoạn Từ nội dung nêu phân tích trên, khái quát đặc điểm tư tưởng yêu nước Nguyễn Trãi là: mang tính dân tộc sâu sắc, phản ánh đậm nét thời lịch sử - xã hội giai đoạn cuối kỷ XIV đến đầu kỷ XV có tính kế thừa, phát triển truyền thống văn hóa Việt Nam với tư tưởng Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo, tảng Nho giáo Thứ nhất, tăng cường công tác quản lý, bảo vệ chủ quyền tình hình Trước xu hội nhập quốc tế, việc tiếp tục nghiên cứu, học tập vận dụng nội dung chủ quyền lãnh thổ đất nước tư tưởng nhà văn hóa lớn dân tộc Việt Nam nói chung danh nhân Nguyễn Trãi nói riêng có ý nghĩa quan trọng, góp phần tạo mơi trường ổn định phục vụ nghiệp phát triển kinh tế - xã hội đất nước, bảo vệ vững chủ quyền, an ninh biên giới quốc gia, xây dựng vùng biên cương hịa bình, hữu nghị nguyên tắc tôn trọng độc lập, chủ quyền, toàn vẹn lãnh thổ Đây điều kiện, giải pháp quan trọng để giải triệt để nguy xung đột tuyến biên giới, biển đảo Thực tiễn chứng minh, mối quan hệ hịa bình, hữu nghị, hợp tác ổn định nước có chung biên giới xây dựng bên tơn trọng độc lập, chủ quyền, tồn vẹn 59 TẠP CHÍ KHOA HỌC QUẢN LÝ GIÁO DỤC SỐ 01(29), THÁNG – 2021 lãnh thổ Trong quản lý, bảo vệ biên giới, Việt Nam nắm vững chấp hành nghiêm hiệp ước, hiệp định ký kết với nước; tuân thủ luật pháp quốc tế để trì, giữ vững độc lập, chủ quyền lãnh thổ Trong giải vấn đề nảy sinh biên giới có liên quan đến lợi ích quốc gia, dân tộc, địa phương nhân dân hai bên biên giới, cần quán triệt, vận dụng tư tưởng cha ông đường lối đối ngoại Đảng, tơn trọng độc lập chủ quyền tồn vẹn lãnh thổ tinh thần bình đẳng, khơng áp đặt can thiệp vào công việc nội nhau; khơng làm phương hại đến lợi ích quốc gia, tạo đồng cảm, trí cao Vấn đề hợp tác đấu tranh hai mặt quan hệ quốc tế tình hình Trong hợp tác, đối tác chưa hẳn thống với lợi ích, cần phải đấu tranh để bảo đảm lợi ích bên hợp tác bền vững; đấu tranh đồng thời động lực để hợp tác phát triển Nguyễn Trãi với tầm nhìn sâu rộng, mang tính chiến lược bang giao, khuyên Lê Lợi không nên giết quân Minh hàng Theo ông, tình hình quân giặc lúc muốn đuổi cùng, giết tận, báo thù cho tội ác mà chúng gây nhân dân ta dễ dàng Sẽ kết thù với triều đình nhà Minh sâu Rồi trả thù, cứu vãn thể diện nước lớn, vua Minh tất lại phái binh sang, vạ binh đao hai nước đến cho hết được, chi ta nên thừa lúc này, kẻ lâm vào mà họ hòa hiếu để tạo phúc cho sinh linh hai nước Nguyễn Trãi nhấn mạnh rằng: “phục thù báo ốn thường tình người ta Nhưng khơng thích giết người tâm kẻ nhân giả Phải người ta hàng mà lại cịn giết đì thật khơng cịn cịn khơng lành Để mối giận sớm mà chịu mang tiếng sát hàng mn đời để sống ức vạn mạng người để dứt mối chiến tranh cho hậu thế, khiến sử xanh ghi chép, nghìn thuở lưu thơm chẳng lớn sao” [7, tr.69] Tư tưởng yêu nước Nguyễn Trãi không dừng lại việc đấu tranh bảo vệ độc lập dân tộc, mà phải giữ gìn độc lập cách lâu dài Lúc này, khoan dung Nguyễn Trãi sử dụng kế sách, chiến lược để giữ yên bờ cõi, vừa thể khát khao hịa bình đất nước Suy đến có giá trị thực tiễn lý luận bối cảnh Việt Nam phải theo dõi, nắm tình hình, vận dụng quy luật hợp tác, đấu tranh quan hệ quốc tế vào giải vấn đề phát sinh biên giới đất liền biển với nước láng giềng theo luật pháp, tập quán quốc tế đảm bảo lợi ích bên Trong đấu tranh phải giữ vững nguyên tắc, không thỏa hiệp, nhân nhượng, không cứng nhắc, rập khn; linh hoạt hình thức, phương pháp, mềm dẻo sách lược, lấy việc giữ vững chủ quyền, toàn vẹn lãnh thổ làm mục tiêu tối thượng phải đạt Đẩy mạnh tương trợ, giúp đỡ lẫn để tạo mối quan hệ hòa hiếu hai bên, đồng thời thúc đẩy hợp tác lĩnh vực để đẩy lùi lấn chiếm, giảm căng thẳng đối đầu biên giới, biển đảo Giải đắn mối quan hệ hợp tác đấu tranh quốc phòng, an ninh tạo tin cậy lẫn nhau, tăng điểm tương đồng hạn chế bất đồng, điều kiện, mơi trường cho xây dựng biên giới đất liền, không, biển, đảo hịa bình, hữu nghị phát triển bền vững lâu dài Thứ hai, phát huy phát triển truyền thống văn hóa dân tộc Vào đầu kỷ XV Bình Ngơ Đại Cáo, Nguyễn Trãi đúc rút khái quát hóa thành lý luận bổ sung thêm nhân tố thể truyền thống văn hóa, tinh thần u nước, ý thức tự tơn dân tộc: văn hiến, phong tục, lịch sử nhân tài Tồn cầu hóa hội nhập quốc tế diễn ngày mạnh mẽ, sâu sắc giới đại, không dừng lại lĩnh vực kinh tế, mà mở rộng, lan tỏa, thâm nhập lĩnh vực khác đời sống, từ xã hội, mơi trường đến khoa học, cơng nghệ, văn hóa, pháp luật, giáo dục, Trong bối cảnh toàn cầu 60 TRẦN MAI ƯỚC – ĐẶNG THỊ PHƯƠNG ANH – LÊ THỊ NGỌC NỮ – ĐÀO VĂN MINH hóa hội nhập quốc tế, Đảng Nhà nước ta xác định rõ đường hướng hoạt động nguyên tắc chặt chẽ việc tham gia tiến trình Chúng ta hội nhập quốc tế nhằm củng cố môi trường hịa bình, tranh thủ tối đa điều kiện quốc tế thuận lợi để phát triển đất nước nhanh, bền vững, bảo vệ vững Tổ quốc, quảng bá hình ảnh đất nước người Việt Nam, bảo tồn phát huy sắc dân tộc, tăng cường sức mạnh tổng hợp quốc gia, nâng cao vị uy tín quốc tế, góp phần tích cực vào nghiệp hịa bình, độc lập dân tộc tiến xã hội Hội nhập quốc tế nghiệp tồn dân, hệ thống trị lãnh đạo Đảng quản lý Nhà nước Mọi chế, sách phải phát huy tính chủ động, tích cực, khả sáng tạo tất tổ chức, cá nhân, khai thác hiệu sức mạnh toàn xã hội Trên sở nhận thức sâu sắc đó, Đảng xác định văn hóa phần khơng thể tách rời q trình xây dựng phát triển đất nước Nếu trước đây, nhiệm vụ xây dựng, phát triển văn hóa hướng đến mục tiêu gìn giữ, lan tỏa giá trị, sắc dân tộc độc đáo với không ngừng tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; xây dựng, phát triển văn hóa để chấn hưng xuống cấp đạo đức xã hội, văn hóa xem tảng tinh thần, mục tiêu, động lực phát triển; bên cạnh sứ mệnh, mục tiêu đó, nhận thức văn hóa ngày tồn diện, sâu sắc hơn, vai trị, chức văn hóa xem xét nhiều chiều cạnh, góc độ với mối tương quan với lĩnh vực trị, kinh tế, xã hội, phát triển người Trong mối quan hệ với kinh tế, văn hóa xem nguồn lực nội sinh, “sức mạnh mềm” Để gia tăng “sức mạnh mềm” văn hóa, gắn văn hóa với phát triển kinh tế thông qua đẩy mạnh phát triển du lịch, dịch vụ Và để “phát huy giá trị văn hóa, sức mạnh người Việt Nam nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc, hội nhập quốc tế” khai thác, phát huy hiệu giá trị, tiềm năng, mạnh văn hóa [1, tr.9] Việt Nam cần thực tốt mối quan hệ hài hòa phát triển văn hóa với phát triển kinh tế, gắn văn hóa với phát triển du lịch, dịch vụ giới thiệu, quảng bá văn hóa giới thơng qua sản phẩm ngành cơng nghiệp văn hóa Đây nhiệm vụ trọng tâm, trọng điểm cần thực cách đồng bộ, hiệu bối cảnh nhằm gia tăng “sức mạnh mềm” văn hóa chiến lược phát triển kinh tế - xã hội giai đoạn KẾT LUẬN Tư tưởng yêu nước chủ đề lớn lịch sử tư tưởng văn hóa truyền thống Việt Nam Tư tưởng yêu nước Nguyễn Trãi rộng lớn sâu sắc, bao trùm đời hoạt động ông Mặc dù điều kiện lịch sử kỷ XV, hạn chế tư tưởng yêu nước Nguyễn Trãi tất yếu khác Nếu bỏ qua hạn chế xuất phát từ tính giai cấp, đặc điểm thời đại tư tưởng u nước Nguyễn Trãi khơng có giá trị to lớn thời đại ông, mà cịn có ảnh hưởng sâu sắc tồn tiến trình lịch sử Việt Nam sau TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Đảng Đảng Cộng sản Việt Nam (2021), Nghị đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII [2] Trần Huy Liệu (2000), Nguyễn Trãi đời nghiệp, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội [3] Phan Huy Lê (2002), Nguyễn Trãi 560 năm sau vụ án Lệ Chi Viên, Tạp chí Xưa Nay, số 123 [4] Trung tâm Nghiên cứu quốc học (1999), Nguyễn Trãi toàn tập tân biên, Nxb Văn học, Hà Nội [5] Trung tâm Nghiên cứu quốc học (2000), Nguyễn Trãi toàn tập tân biên, Nxb Văn học, Hà Nội [6] Trần Huy Liệu (2000), Nguyễn Trãi đời nghiệp, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội [7] Ủy ban Khoa học Xã hội Việt Nam (1976), Nguyễn Trãi toàn tập, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 61 ... nghĩa yêu nước Việt Nam, góp phần quan trọng tạo nên nét đặc thù chủ nghĩa yêu nước Việt Nam từ truyền thống đến đại Giá trị lớn lao tư tưởng yêu nước Nguyễn Trãi không khẳng định giá trị chủ... tư? ??ng yêu nước chủ đề lớn lịch sử tư tưởng văn hóa truyền thống Việt Nam Tư tưởng yêu nước Nguyễn Trãi rộng lớn sâu sắc, bao trùm đời hoạt động ông Mặc dù điều kiện lịch sử kỷ XV, hạn chế tư tưởng. .. Thứ nhất, nội dung tư tưởng yêu nước Nguyễn Trãi thể tinh thần chủ quyền lãnh thổ đất nước Nguyễn Trãi nhấn mạnh rằng: ? ?nước ta mở, gồm có sơng núi, phía Đơng giáp biển, phía Tây đến nước Thục,