Cuộc lưu đày của các giáo hoàng tại avignon

• Thời trung đại: giáo hội có quyền xã hội mặt tinh thần, trị văn hóa • Dưới triều Giáo Hồng Innocent III (1198-1216) trị nước Tây Âu thống quyền giáo hoàng *Nhưng sau phong trào Thập tự chinh (1291) tình thời đổi thay nhiều Những động thái không phù hợp Đức Boniface đẩy mạnh suy sụp quyền lực giáo hồng • Đức Boniface VIII (1294 – 1303): - Một gương mặt lớn giới lãnh đạo Ngài học luật làm hồng y năm 1281 - Hy vọng tái lập quyền bính giới cho GH thời Innocent III lại cứng rắn nên tạo nhiều thù địch; thiếu khôn ngoan để phân định dấu thời đại - Khơng lo ích chung lo lợi ích cho bà thân thuộc nên hồng y chia rẽ • Đức Boniface VIII (1294 – 1303): - Cuối TK XIII Anh Pháp giao tranh Cả muốn lấy tài sản giáo hội để giải vấn đề tài nhà nước - 25/02/1296, Đức Boniface sắc lệnh Clericis Laicos: giáo hoàng có quyền đánh thuế tài sản giáo hội Nếu khơng có ưng thuận ĐGH, người đánh thuế bị vạ tuyệt thơng, người đóng thuế bị vạ tuyệt thơng hạ đẳng cấp • Đức Boniface VIII (1294 – 1303): - Philip IV (1285-1314), vua nước Pháp, coi lệnh cấm công ngai vàng ông nên ông trả thù cách lệnh cấm thuyên chuyển vàng bạc khỏi nước Pháp, trục xuất nhân viên thu thuế ĐGH Philip hậu thuẫn quốc gia, họ phải gánh gánh nặng cho Roma - Sau tình hình có phần lắng dịu • Đức Boniface VIII (1294 – 1303): - Năm toàn xá 1300, hàng triệu người đổ Rôma, uy quyền ĐGH tăng lên, ĐGH lại bắt đầu chống Philip (năm thánh bị lợi dụng để ĐGH kiếm tiền gây quyền lực) - Ngày 5/12/1301, ngài tông chiếu Ausculta Fili triệu tập công đồng nhằm giải vấn đề nước Pháp địi Philip phải trình diện Philip không tới - Tại Pháp, Đại hội giai cấp (1302) Đại hội Quốc Dân (1303) đứng Philip • Đức Boniface VIII (1294 – 1303): - Đức Bonifacio VIII không dừng bước, trả lại sắc Unam Sanctam ngày 18/11/1302:  Nhấn mạnh lý thuyết “hai gươm”- Giáo hoàng nắm quyền đạo đời Và tuyên bố người phải tùng phục GH điều kiện tất yếu để ơn cứu độ Tháo lời thề trung thành với nhà vua cho lãnh chúa vương hầu Ra vạ tuyệt thông cho Philipp, định thực vào 8/9/1303 • Đức Boniface VIII (1294 – 1303): - Một ngày trước vạ tuyệt thông Philip, ĐGH Bonifacio bị thủ tướng Pháp Nogaret bắt Anagni để điều đình Pháp xử án - Người Ý giải thoát cho ngài tuần sau ngài qua đời (11/10/1303) - Một thời đại lên mà ngài không nhận • Đức Benedic XI (1303 – 130): - Kế nhiệm đức Boniface đức Benedic XI, người hiền lành, đáp ứng đòi hỏi vua Philip: Rút lại lời kết án đáng tiền nhiệm cho phép ông ta lấy thuế tài sản Giáo Hội - Ngơi Giáo Hồng bị tùy thuộc vào Philip đời giáo hoàng, 70 năm (1307-1377): *Lưu đày: không hiểu theo nghĩa đen thông thường trục xuất, chủ yếu hiểu theo nghĩa tinh thần, để nói tới phải rời xa truyền thống thành đô Rôma 2.1 Đức Clement V (1305-1314) - Nội chiến Ý Hắc Đảng Bạch Đảng khiến giáo hoàng nhiều lần phải rời khỏi Rơma, chí khỏi nước Ý - 1309, tình trị xã hội áp lực từ vua Pháp, Đức Giáo Hoàng Clemente V lập Toà Thánh Avignon (được gọi bắt đầu thời kỳ lưu đày Avignon - Năm 1309, gần tất nội Toà Thánh Rôma chuyển Avignon Avignon dần trở thành trung tâm hành Giáo Hội 2.1 Đức Clement V (1305-1314) - Đức Giáo Hoàng Clemente V bị vua Pháp Philippe chi phối: giải tán dòng Hiệp Sĩ Đền Thờ (dịng giàu có, nhiều tài sản, ủng hộ Rơ-ma…) - Vua Phillip muốn kết án dịng Hiệp Sĩ Đền Thờ (Knights Templars) đức Clement V phản đối khơng đủ thơng tin lý Vì thế, Vua Phillip dùng nhục hình tra tu sĩ Hiệp Sĩ Đền Thờ ép tu sĩ phải nhận phạm tội ác ghê gớm Cuối cùng, đức Clement kết án giải thể dịng Hiệp Sĩ Đền Thờ Tuy nhiên, mục đích việc vua Phillip muốn giải thể dòng để chiếm lấy tài sản tiêu diệt mầm mống có nguy hại cho quyền Pháp 2.1 Đức Clement V (1305-1314) - Một số việc khác: kết án nhóm Olivi, nhóm Beguard, nhóm Beguin… nhóm chủ trương sa lạc với Giáo Hội; Cải cách hàng giáo sĩ, canh tân việc truyền giáo, giáo dục - Tuy nhiên, Đức Giáo Hoàng sử dụng tiền bạc hoang phí, ban đặc ân bừa bãi cho nhiều thân thích… khiến ngân khố Toà Thánh suy giảm nhiều 2.2 Đức Jonh XXII (1316-1334) - 1314-1316 Toà Thánh trống 1316, Đức Giáo Hồng Gioan XXII đắc cử - Tình hình bất ổn Ý tiếp tục, giáo hồng định tạm thời lại Avignon - Chọn Toà Giám Mục Avignon, kế bên nhà thờ chánh Avignon, làm nơi tạm thời (nhưng sửa sang trang hoàng lộng lẫy), thiếp lập hàng nội Toà Thánh 2.3 Đức Benedict XII (1334-1342) - 1334, Đức Giáo Hoàng Benedict XII kế nhiệm, tiếp tục thực số điều tốt lành Đức Giáo Hồng tiền nhiệm: khơng ban ân huệ riêng cho họ hàng, tuyển chọn hàng giáo sĩ kỹ lưỡng, khởi công xây dựng cung điện Giáo Triều - Tuy nhiên, để có tiền xây dựng phục vụ hàng nhân (lên tới ba bốn ngàn người) Toà Thánh Avignon, Toà Thánh Pháp phải đánh thuế nặng, khiến cho Toà Thánh Avignon mang nhiều tai tiếng tài 2.4 Đức Clement VI (1342-1352) - 1342, Đức Giáo Hoàng Clemente VI kế vị cai quản vào thời nạn hắc tử dịch (cái chết đen 1347-1352), nạn bắt người Do Thái, nước Ý bị xâu xé, thành La Mã tan hoang - Đức Giáo Hoàng Clemente VI tiếng hùng biện giảng thuyết 2.4 Đức Clement VI (1342-1352) - Năm 1345, Đức GH thức mua đứt thành phố Avignon với giá rẻ từ nữ hoàng Joanna I - Toà lâu đài vị tiền nhiệm xây dường lại khơng hợp với vị giáo hồng Clement VI, nên ngài xây dựng lâu đài gần bên lâu đài cũ Lâu đài sang trọng, lộng lẫy, uy nga Đến nay, nơi giữ lại nhiều tác phẩm nghệ thuật 2.5 Đức Innocente VI (1352-1362) - 1352, Đức Giáo Hoàng Innocente VI lên kế vị, sai vị hồng y tài giỏi việc ngoại giao La Mã để dần khơi phục lại tình hình bất ổn Toà Thánh, dọn đường cho Đức Giáo Hoàng trở - Giáo hồng khơng giáo hồng mà cịn giám mục Rơ-ma Theo quan điểm thời Trung Cổ giám mục phải diện giáo phận quản nhiệm Vì thế, vắng mặt giáo hồng vai trị giám mục Rơ-ma Rơ-ma điều tồi tệ nghiêm trọng 2.5 Đức Innocente VI (1352-1362) - 1357, ban hành luật Constitutiones Algidianae việc cai trị nước Toà Thánh - Tạm dừng lại việc xây cất cơng trình vị tiền nhiệm trước cịn số chỗ chưa hoàn thành 2.6 Đức Uban V (1362-1370) - Sau Đức Giáo Hoàng Innocente VI băng hà, 1362, đức Urban V dòng Benedicto lên kế nhiệm Ngài cải cách hàng giáo sĩ, tu sĩ, triệu tập công đồng miền, khuyến khích việc học, mở rộng hệ thống học viện 2.6 Đức Uban V (1362-1370) - 1367, dù vua Pháp hàng giáo sĩ Pháp can ngăn Đức Giáo Hoàng Urban V định trở Rơ-ma - Tuy vậy, dù Đức Giáo Hồng Rơ-ma vị hồng y có tới vị người Pháp Điều khiến dân Ý ngấm ngầm loạn nên Đức Giáo Hoàng Urban V phải trở lại Avignon qua đời 2.7 Gregory XI (1370-1378) - Đức Gregori XI lên kế vị giáo hoàng cuối lưu đày Avignon - 1376, đức Gregori XI bỏ Avignon trước can ngăn liệt vua hàng giáo sĩ Pháp để trở La Mã với ước mong Tồ Thánh Rơ-ma ổn định trở lại 2.7 Gregory XI (1370-1378) - Sau hành trình dài, năm 1377, Đức Giáo Hồng tới Rơ-ma, thức kết thúc vĩnh viễn lưu đày Avignon - Sự trở Rơ-ma đức Gregori XI có phần cổ võ chân thành thánh nữ Catharina thành Sienna Thời kỳ lưu đày ngón địn kinh khủng giáng vào nội lực ngoại diện GH: - Nội lực: giáo hoang vắng, nước Tịa Thánh trật tự Rome sụp đổ kéo theo quyền GH Vua Pháp trở thành chủ nhân GH Các GH phải xa rời truyền thống thời gian - Ngoại diện:  GH phục vụ cho muôn dân phục vụ cho quốc gia  Quyền lực trị, uy quyền nước tịa thánh bị suy sụp  Sự kính trọng mặt tơn giáo muôn dân trước GH bị tụt dần Người ta quen nhìn GH lãnh tụ trị - Ngoại diện:  Phương diện cấm đoán vạ tuyệt thông uy lực hiệu sử dụng bừa bãi  Ngay Avignon, việc giáo triều chuyên tâm thu tích tiền bạc, tội mại thánh gia đình trị trở thành lực tàn phá nội GH trở thành môi trường cho cải cách Luther ... phải trở lại Avignon qua đời 2.7 Gregory XI (1370-1378) - Đức Gregori XI lên kế vị giáo hoàng cuối lưu đày Avignon - 1376, đức Gregori XI bỏ Avignon trước can ngăn liệt vua hàng giáo sĩ Pháp... nhóm Beguard, nhóm Beguin… nhóm chủ trương sa lạc với Giáo Hội; Cải cách hàng giáo sĩ, canh tân việc truyền giáo, giáo dục - Tuy nhiên, Đức Giáo Hoàng sử dụng tiền bạc hoang phí, ban đặc ân bừa bãi... Thánh trống 1316, Đức Giáo Hoàng Gioan XXII đắc cử - Tình hình bất ổn Ý tiếp tục, giáo hoàng định tạm thời lại Avignon - Chọn Toà Giám Mục Avignon, kế bên nhà thờ chánh Avignon, làm nơi tạm thời