Báo cáo thực tập: Trang phục truyền thống của phụ nữ Một số nước Đông Nam Á
Lời nói đầuTrang phục là một thành tố quan trọng của văn hoá tộc ngời, là biểu hiện bên ngoài của bản sắc văn hoá dân tộc. Mỗi dân tộc trên thế giới đều mang theo sắc thái văn hoá độc đáo của mình qua trang phục. Cùng với ngôn ngữ, trang phục là dấu hiệu thông tin quan trọng để chúng ta dễ dàng nhận biết tộc ngời này với tộc ngời khác. Ngời ta có thể nhận biết đợc đâu là phụ nữ Nhật Bản, phụ nữ Mexico hay phụ nữ các nớc theo Hồi giáo qua bộ Kimônô của Nhật Bản hay chiếc váy xoè cùng với mũ rộng vành của phụ nữ miền Trung Mĩ và chiếc mạng che mặt của phụ nữ Hồi giáo. Trang phục gắn bó mật thiết và tồn tại trong sự vận hành của đời sống tộc ngời. Trang phục ra đời trớc hết mang ý nghĩa bảo vệ cơ thể rồi sau đó trong quá trình phát triển trang phục trở thành nhu cầu thẩm mỹ, nhu cầu làm đẹp cho con ngời(8). Trang phục quan hệ đến rất nhiều lĩnh vực trong xã hội nh địa lý, lịch sử, kinh tế, tôn giáo , đẳng cấp, nghề nghiệp, phong tục, tập quán nhất là ở lĩnh vực văn hoá tinh thần. Nó thể hiện cụ thể, rõ nét trình độ và thị hiếu thẩm mỹ của mỗi con ngời, mỗi dân tộc và mỗi thời đại.Nằm trong bối cảnh văn hoá của toàn khu vực, phong tục mặc của c dân Đông Nam á đặc biệt là của phụ nữ có nhiều nét tơng đồng phù hợp hợp với điều kiện tự nhiên (Vị trí địa lý, thời tiết .) và nền văn minh nông nghiệp lúa nớc có nguồn gốc từ lâu đời ( khoảng 2000 năm trớc đây) hay ngời ta thờng gọi là nền văn minh nông nghiệp thực vât. Tuy có nhiều đặc điểm chung nhng mỗi dân tộc ở khu vực Đông Nam á vẫn bảo lu, giữ gìn và phát huy đợc những nét đặc sắc trong trang phục truyền thống đặc biệt là trang phục của phụ nữ.Mối quan hệ giữa trang phục truyền thống và thời trang hiện đại cũng là một vấn đề đợc xem xét trong việc tìm hiểu trang phục.Do đó điều quan trọng hiện nay là làm sao gìn giữ đợc những tinh hoa và bản sắc cổ truyền 1 của thẩm mỹ trang phục trong cách phục scs của thời hiện đại.để thời trang vừa phù hợp với thời đại vừa mang nét đặc thù của các dấu ấn truyền thống tạo ra một phong cách mặc riêng biệt và độc đáo của từng dân tộc . Khi trình bày đề tài này chúng tôi mong muốn đợc góp một phần nhỏ bé vào việc gìn giữ và phát huy bản sắc truyền thống trong trang phục mặc của các dân tộc Đông Nam á.Trong giới hạn của một bài viết, cộng với việc hạn chế của tài liệu tham khảo,chúng tôi chỉ xin trình bày một khía cạnh nhỏ trong phong tục mặc đó là Trang phục truyền thống của phụ nữ một số nớc Đông Nam á.Bài viết đợc trình bày theo nội dung sau:Chơng I : Địa lý - môi trờng văn hoá và ảnh hởng của nó đối với trang phục1. Địa lý - môi trờng văn hoá2. Những đặc điểm chung trong trang phục truyền thống của phụ nữ một số nớc Đông Nam á.3. Nét đặc sắc trong chất liệu trang phụcChơngII: Trang phục truyền thống và ảnh hởng của nó trong xã hội hiện đại: Trang phục của phụ nữ Thái Lan, Malaysia, Việt Nam.Kết luận:2 Ch ơng I Địa lý- môi trờng văn hoá và ảnh hởng của nó đối với trang phục1. Địa lý- môi trờng văn hoáĐông Nam á là một khu vực khá rộng, diện tích khoảng trên 4 triệu km2 trải ra trên một phần trái đất từ khoảng 920 đến 140 0 kinh Đông và từ khoảng 280 vĩ Bắc chạy qua xích đạo đến khoảng 150 vĩ Nam. Về mặt địa lý, hành chính Đông Nam á hiện nay gồm 10 nớc: Việt Nam, Lào, Campuchia,TháiLan, Myanma, Malaysia, Singapore, Indonesia, Philippines, Brunei(10), với số dân khoảng 600 triệu ngời (theo số liệu năm 1999).Do điều kiện địa lý nằm trên bán đảo (Đông nam á ) và hệ thống các quần đảo (Đông Nam á hải đảo) , tiếp giáp với biển Đông , biển Jawa, eo Malacca nên đặc điểm nổi bật nhất của khí hậu Đông Nam á là tính chất gió mùa tạo nên hai mùa tơng đối rõ rệt : mùa khô, lạnh, mát và mùa ma t-ơng đối nóng và ẩm. Vì thế Đông Nam á còn đợc gọi là khu vực Châu á gió mùa. Về mùa hạ có gió mùa từ biển vào nên lợng ma rất cao, từ 2000 đến 4000 mm. Mùa đông có gió mùa đông bắc từ lục địa thổi ra, thời tiết khô ráo ( trừ vùng Malaya nằm trong đới khí hậu xích đạo nóng và ẩm ớt quanh năm ).Mạng lới sông ngòi dày đặc với một số hệ thống sông lớn nh sông Mê Công, sông Hồng, sông Mênam, sông Iraoadi . cung cấp nớc cho các đồng bằng châu thổ.3 Khí hậu biển cũng là một đặc điểm quan trọng đối với tuyệt đại đa số các quốc gia Đông Nam á. Chính gió mùa và khí hậu biển làm cho khí hậu vùng Đông Nam á đáng lẽ trở nên khô cằn ( nh một số lục địa khác có vùng vĩ độ ) nhng nó đã biến Đông Nam á thành Thiên đờng của thế giới thực vật, xanh tốt và trù phú vơí những đô thị đông đúc và thịnh vợng nh Kuala-Lumpur, Singapore, Jacacta .Điều kiện tự nhiên nóng ẩm, ma nhiều và có gió mùa đã góp phần tạo nên đặc trng của Đông Nam á : nền văn minh thực vật hay nền văn minh lúa nớc. Đông Nam á đợc coi là cái nôi của cây lúa nớc và là một trong , năm trung tâm cây trồng lớn của thế giới. Vì thế nông nghiệp trồng lúa nớc đã trở thành cội nguồn, thành mẫu số chung của nền văn minh khu vực. Đó là nền văn minh có đủ sắc thái đồng bằng, biển, nửa đồi núi, nửa rừng với đủ các dạng kết cấu đan xen phức tạp . nhng mẫu số chung là văn minh nông nghiệp trồng lúa, văn hoá xóm làng (Trần Quốc Vợng, Cao Xuân Phổ: Đông Nam á một nền văn hoá cổ xa,Báo nhân dân,số ra ngày 1-10-1978).Chính hai nhân tố của môi trờng tự nhiên hoặc có nguồn gốc từ tự nhiên là khí hậu nóng bức của vùng nhiệt đới và công việc lao động trồng lúa nớc đã có nhiều ảnh hởng và chi phối tới cách thức trang phục của c dân Đông Nam á, đặc biệt là trang phục của phụ nữ. Điều kiện tự nhiên, văn hoá đó đã thúc đẩy sự phát triển, tính đa dạng của từng vùng, từng khu vực của trang phục để con ngời thích nghi và tồn tại. Đồng thời thiên nhiên ấy, khí hậu ấy chính là điều kiện ban đầu cho việc hình thành và xử lý trang phục có thể nói trang phục của phụ nữ Đông Nam á đã ra đời dựa trên bối cảnh của nền văn minh thc vật với môi trờng sông nớc, khí hậu nhiệt đới gió mùa, nóng ẩm, tất cả tồn tại hoà quyện với nhau một cách hài hoà, uyển chuyểnvà rất gần gũi với thiên nhiên. Chẳng hạn về màu sắc trang phục, hầu hết là có nguồn gốc từ tự nhiên : mnàu nâu non vốn gần gũi với màu 4 phù xa của bùn đất, màu lam, màu chàm vốn gần gũi với mầu của núi non, các sắc màu tơi sáng dờng nh bắt đầu từ sắc mầu của các loài hoa, quả (hoa đào, hoa lý, vàng mơ . )(8). Sự mềm mại, tha thớt của những đờng nét trang phục trong tà áo dài Việt Nam, trong bộ Kain của phụ nữ Indônêsia hay bộ Phá xin của phụ nữ Thái Lan . dờng nh cũng đợc bắt đầu từ vẻ uốn lợn của những dòng sông, con suối trong vắt. Dờng nh môi trờng văn hoá sông nớc có ảnh hởng không phải là nhỏ tới cách thức trang phục của phụ nữ Đông Nam á. Chiếc váy của phụ nữ là một dẫn chứng cụ thể chứng tỏ điều kiện địa lý - môi trờng văn hoá có ảnh hởng nhiều tới trang phục. Với hệ thống sông ngòi dày đặc, lợng ma lớn, khí hậu nóng ẩm thì chiếc váy là một trang phục hết sức thuận lợi của phụ nữ Đông Nam á, có thể mặc trong bất kỳ trờng hợp nào. Có phải vì thế mà hiện nay váy vẫn là một trang phục đợc phụ nữ nhiều nớc Đông Nam á sử dụng, mặc dù kiểu cách và chất liệu có nhiều thay đổi để phù hợp với lối sống hiện đại ngày nay.Bên cạnh việc chịu ảnh hởng của điệu kiện khí hậu nhiệt đới nóng ẩm, ma nhiều, mang đặc trng của nền nông nghiệp lúa nớc thì trang phục của phụ nữ Đông Nam á cũng chịu ảnh hởng của văn hoá du nhập tùa bên ngoài vào, chủ yếu là chịu ảnh hởng của văn hoá ấn Độ và Trung Quốc. Sở dĩ nói nh vậy là vì Đông Nam á có một vị trí đặc biệt, nó nằm trọn giữa hai đại dơng lớn là Thái Bình Dơng và ấn Độ Dơng và nằm giữa hai nền văn minh lớn của nhân loại đó là văn minh Trung Hoa và văn minh ấn Độ. Sự tiếp xúc, giao lu với hai nền văn minh này đã có từ rất sớm, khoảng thế kỷ I II trCN. ảnh hởng của văn hoá Trung Hoa và ấn Độ tới khu vực Đông Nam á khá toàn diện và sâu sắc trên tất cả mọi lĩnh vực, trong đó có một phần ảnh hởng tới trang phục. ảnh hởng đó đợc thể hiện qua các hoa văn trên trang phục mang đậm màu sắc ấn Độ nh hình chim công, rắn Naga, hoa sen ,các hoa văn hình học với những đờng nét dệt rất kì công và 5 tỉ mẩn đến từng chi tiết. Hình ảnh chiếc áo dài của Việt Nam cũng chịu ảnh hởng nhiều từ chiếc áo dài Thợng Hải của Trung Hoa.2. Những đặc điểm chung trong trang phục truyền thống của phụ nữ một số nớc Đông Nam á 2.1. Trang phục chính Trang phục chính gồm có đồ mặc phía trên và đồ mặc phía dới2.1.1. Đồ mặc phía dới.Đồ mặc phía dới tiêu biểu và ổn định hơn cả của phụ nữ Đông Nam á qua các thời đại là cái váy. Váy là đồ mặc đặc trng của phụ nữ ở hầu hết các dân tộc Đông Nam á (nếu nh không nói là tất cả). ở mọi nơi, từ những vùng xa xôi thuộc các quốc gia hải đảo nh Malaysia, Indosia, Philippin, Brunei đến các vùng núi của nhiều quốc gia lục địa Đông Nam á nh: Việt Nam, Campuchia, Thái Lan, Mianma, Lào thậm chí ngay cả ở các thủ đô nh Phnômpênh, Kuala Lumur, Jakarta phụ nữ hiện này vẫn mặc váy(1). Qua đó ta thấy váy là trang phục mặc hết sức phổ biến rộng rãi của phụ nữ các nớc trong khu vực Đông Nam á. Sở dĩ nó là trang phục đặc trng và phổ biến của phụ nữ Đông Nam á vì mặc váy không chỉ thoáng, mát, gây cảm giác dễ chịu, đối phó đợc một cách có hiệu quả với khí hậu nóng, bức mà còn phù hợp với công việc đồng áng. Khi làm việc hoặc khi đi lại, váy đợc kéo cao tới đầu gối, gặp sông, suối, trớc khi lội xuống nớc ngời ta cởi váy ra, quấn lên đầu, sang bờ bên kia lại mặc vào. Khi ở nhà hoặc nghỉ ngơi váy đợc thả dài đến tận gót chân, thật là tiện lợi(5) . Do những đặc thù phù hợp với môi trờng, khí hậu nóng bức của khu vực Đông Nam á và chiếc váy khác hẳn với chiếc quần có nguồn gốc du mục Trung á là nơi có khí hậu giá lạnh và công việc chủ yếu là chăn nuôi cỡi ngựa. 6 Váy có hai loại: váy khâu và váy quấn. Váy quấn là tấm vải hình chữ nhật đợc quấn cho hai mép chạy về một phía chân, đầu mảnh vải đợc thắt lại. Váy khâu là loại váy hai mép vải đợc khâu thành hình ống.ở Đông Nam á, váy đợc gọi theo một từ quen thuộc khác là sarông. Sarông của ngời Malaysia, Indonesia, Brunei gọi là Kain nó là một loại váy đơn giản, chỉ là một tấm vải quấn quanh mình. Ngày này, sarông vẫn đợc hầu hết các dân tộc Đông Nam á, đặc biệt là các dân tộc ít ngời sử dụng. Chỉ lấy riêng Philippines làmví dụ cũng đủ thấy sự phổ biến rộng rãi của nó. Phụ nữ dân tộc Tagan, Visaia, Ilacano, Bicon và hàng loạt dân tộc khác nh Ifugao, Bonter, Tinjian, Kaling, Gatan, Ivatan đều mặc sarông.(1) Váy của phụ nữ Thái Lan đợc gọi là Phá xin, là một loại váy khâu liền (váy ống), gấp ở eo. Tuỳ từng địa phơng mà Phá xin có những kiểu dáng, màu sắc khác biệt nhau. Thờng ngày chiếc Phá xin đợc mặc kết hợp với chiếc áo lót cộc tay bó sát ngời(7). Còn Kain của phụ nữ Indonesia là một tấm vải nhiều màu sắc đợc quấn hai vòng quanh ngời từ thắt lng đến đầu gối hoặc chấm mắt cá chân. Kain thờng dài 2,5m và rộng từ 0,5m đến 1m. Kain ngắn (Kain pendek) để mặc khi làm việc nặng, còn bình thờng thì phụ nữ Indonesia mặc Kain dài (Kain panjnang)(3). Tuy cùng là một chiếc váy nh-ng ở mỗi dân tộc, mỗi quốc gia, phụ nữ lại mặc những chiếc váy có những nét đặc sắc riêng để khi nhìn vào sẽ biết đợc đó là dân tộc nào hay quốc giao nào?Đi liền với váy, thờng có cạp váy (hay còn gọi là dải thắt lng), đợc làm bằng vải với mục đích giữ cho váy khỏi tuột. Cạp váy là một mảnh vải rộng khoảng một gang tay có thể khâu liền cùng với váy hoặc là một tấm vải dài tách rời, khi mặc váy sẽ thắt lại. Tấm vải đó đợc gọi là dải thắt lng có chiều dài hơn 2m. Cạp váy thờng khâu bằng dải vải khác màu nh màu đỏ, trắng, xanh miễn không đợc đồng màu với thân váy. Dải cạp là để gập mép sao cho váy bó sát thân eo, làm đờng thắt lng nổi cộm rõ đờng nét thắt đáy lng ong. Trên dải cạp thờng trang trí các hoa văn, hoạ tiết một cách chi tiết tỉ 7 mỉ. Nh trên cạp váy của phụ nữ Mờng (cạp váy đợc dệt bằng vải thổ cẩm) trang trí những hoa văn hình học và đợc dệt một cách công phu, tỉ mẩn đến từng chi tiết. Váy là y phục vừa cổ xa nhất, vừa chung nhất trong nhiều dân tộc và tộc ngời ỏ Đông Nam á. Qua thời gian và theo thời đại tuy có nhiều thay đổi cho phù hợp nhng chiếc váy vẫn giữ đợc những nét đặc thù để ta dễ dàng nhận biết và phân biệt đợc trang phục truyền thống của phụ nữ các nớc Đông Nam á so với các nớc khu vực khác. 2.1.2. Đồ mặc phía trên:ở khắp Đông Nam á, y phục bên trên của phụ nữ là chiếc áo ngắn đ-ợc làm từ vải bông hay vải gai và thờng không có ống tay. áo đợc cấu thành từ hai mảnh vải khâu lại với nhau ở phía lng, phía trớc để mở và có dây để thắt khi mặc. Nhng kiểu áo đó cũng biến dạng ít nhiều ở các dân tộc và các tộc ngời khác nhau.Đối với phụ nữ Kachin (Mianma) áo mặc ngoài không có tay nhng áo mặc trong lại có ống tay dài. Trong khi đó ngời Chin (Mianma) lại chỉ mặc một kiểu áo không có ống tay. Cũng vẫn là kiểu áo hai mảnh, nhng áo của ngời Lisu và Lahu (Mianam) lại có tà dài tới đầu gối và ống tay ngắn(5). Điều khác biệt là áo dài của ngời Lahu đợc xẻ ở bên sờn từ thắt lng và có chiếc móc cài bằng đồng hoặc cổ. áo cũng là y phục phổ biến ở các nhóm Karen (Mianam và Thái Lan), ở ngời Kaia (Mianma). Y phục của hai dân tộc này là đối tợng lý thú cho các nhà nghiên cứu, vì nhiều vấn đề cha đợc lý giải rõ ràng. VD: Ngời Karen mặc áo ngắn, không ống tay còn ngời Kaia, ngoài áo ngắn còn có tấm áo kháo bên ngoài mỗi khi trời lạnh. Tục mặc tấm khoác hiện nay vòn rất phổ biến ở các dân tộc miền núi Việt Nam và Campuchia. Ngời Xtiêng (Việt Nam), phụ nữ mặc tấm khoác khi dự lễ hội. Cách đây không lâu, tấm khoác còn là một bộ phận y phục của phụ nữ Thái Lan, đặc biệt là ở miền Trung và miền Đông Bắc Thái Lan. Một chi tiết rất 8 đặc trng của y phục các nhóm tộc ngời Karen là ống tay áo rời, khi cần thiết (khi nóng bức hay khi làm việc) ngời ta có thể tháo bỏ hai ống tay áo. Kiểu tay áo cơ động này cũng phổ biến ở ngời Tauntu. Kiểu may áo của vài dân tộc khác ở Myanmar cho thấy xa kia họ có dùng loại ống tay áo cơ động Ví dụ: ngời Akha, ống tay áo đợc khâu không phải trực tiếp vào áo mà là một mảnh vải trắng trung gian nối giữa áo và ống tay.ở Đông Nam á, đặc biệt là vùng lục địa, còn có kiểu áo cũng không kém phần đặc săc, đó là áo chui. Hai khu vực phổ biến kiểu áo này, một ở Myanma và Thái Lan (ngời Karen), một ở Đông Dơng. áo chui của ngời Karen không có ống tay hoặc chỉ có ống tay ngắn. Những chiếc áo chui th-ờng rất rộng nên vẫn gây ấn tợng nh là có ống tay. Phụ nữ cha chồng Karen trắng ở Thái Lan thờng mặc áo chui dài chấm gót chân. Phụ nữ Giaien Karen mặc áo chui ngắn và váy. Phụ nữ Taunta mặc áo chui đen. Phụ nữ Taunyo mặc áo chui đỏ. Gần đây áo chui của các tộc ngời Karen dần dần bị thu ngắn lại và trở thành một kiểu áo cánh. ở Đông Dơng, áo chui phổ biến hơn cả là ở ngời Chăm (Việt Nam), ngoài ra còn có ở ngời Êđê, Mnông, Mạ và ở cả Campuchia. áo chui của phụ nữ Chăm màu xanh thẫm, ống tay dài, bó nên họ chỉ mặc khi hội lễ hoặc khi trời lạnh. Con gái và phụ nữ trẻ mặc áo chui, qua tuổi 30 họ mặc váy sarông.C dân Đông Nam á lục địa còn có một loại y phục khá đặc trng, đó là chiếc yếm. Yếm là một miếng vải vuông đặt chéo trên ngực ngời mặc. ở góc phía trên khoét hình trong làm cổ yếm (loại yếm này có tên là yếm cổ xây) hay khoét hình chữ V (gọi là yếm cổ xẻ hay yếm con nhạn). ở góc nhọn cổ yếm (cổ xẻ) có ba đờng khâu nổi nh hình chân chim có tác dụng trang trí, đồng thời giữ cho cổ yếm lâu bị rách(13). Hai đầu cổ yếm có hai dải nhỏ hình tam giác dài vắt chéo ngang ở sau lng rồi lại buộc ra phía trớc. Có hai kiểu mặc yếm: mặc bên trong và không cần áo ngoài, kiểu thứ hai là mặc yếm bên trong mặc áo bên ngoài. Yếm đợc mặc phổ biến ở các dân 9 tộc thiểu số ở Đông Nam á nhng đó là đồ mặc mang tính chất thuần tuý Việt Nam(11), thờng do phụ nữ tự cắt may, nhuộm lấy với nhiều kiểu cổ, nhiều màu phong phú; yếm nâu để đi làm thờng ngày ở nông thôn, yếm trắng thờng ở thành thị, yếm hồng, yếm đào, yếm thắm . dùng vào những ngày lễ hội. Yếm dùng để che ngực cho nên nó trở thành biệu tợng của nữ tính và có sức quến rũ mãnh liệt: Ba cô đội gạo lên chùa.Một cô yếm thắm bỏ bùa cho s.S về s ốm tơng t.ốm lăn ốm lóc cho s trọc đầu.Yếm và những bộ phận của yếm trở thành biểu tợng của tình yêu: Ước gì sông rộng một gang,Bắc cầu giải yếm cho chàng sang chơiNgời ta đã nói rất nhiều về cái yếm. Nó vừa là vật che chắn vừa là vật trang điểm đầy sức quến rũ không kém gì hoa tai, nhẫn, xuyến hay son phấn. Có ý kiến cho rằng, yếm có nguồn gốc ở phía Bắc, đợc các tộc ngời Tạng Miến và Mèo Dao đa vào Đông Nam á(5). 2.2. Trang phục phụBên cạnh trang phục chính bao gồm đồ mặc trên và dới, trang phục của phụ nữ các nớc Đông Nam á còn có những bộ phận khác không kém phần điển hình, nó thể hiện những nét đặc sắc trong trang phục truyền thống của phụ nữ các nớc Đông Nam á.2.2.1. Khăn và mũ.Phụ nữ Đông Nam á, cũng nh phụ nữ các nơi khác trên thế giới thờng dùng khăn và mũ. Khăn vừa có tác dụng che ma, che nắng vừa làm gọn tóc, do đó nó giúp con ngời lao động dễ dàng. các cô gái Thái (miền Tây Bắc Việt Nam) trở nên duyên dáng hơn với chiếc khăn Piêu (khăn thêu) đội đầu 10 [...]... nên phụ nữ khi ra đờng thờng đội khăn che mặt, mặc váy, áo rộng Dù chỉ đợc mặc trong những ngày lễ hội nhng những nét trang phục truyền thống vẫn ẩn hiện đâu đó trong trang phục hiện đại của phụ nữ các nớc Đông Nam á 22 Kết luận Trang phục là một thành tố quan trọng của văn hoá tộc ngời, là biểu hiện bên ngoài của bản sắc văn hoá tộc ngời Thông qua cái nhìn lịch sử ta thấy trang phục của phụ nữ một số. .. đặc trng, phản ứng linh hoạt trong cách chọn lựa chất liệu may trang phục của từng dân tộc và từng khu vực Tóm lại, qua chơng I chúng tôi đã chình bày sơ lợc, khái quát một số nét cơ bản trong trang phục truyền thống của phụ nữ một số nớc Đông Nam á để từ đó khái quát lên những đặc điểm chung trong phong cách ăn mặc của phụ nữ một số nớc Đông Nam á Tuy nhiên vốn là một yếu tố ít nhiều mang tính bảo thủ,... thống vẫn đợc mặc trong đời sống hiện đại áo dài của dân tộc Việt ( Việt Nam ) là một ví dụ điển hình Ngày này áo dài vẫn đợc phụ nữ Việt Nam mặc khi đến công sở áo dài còn là trang phục bắt buộc của nữ sinh Việt Nam tại hầu hết các trờng PTTH (vào sáng thứ hai đầu tuần nữ sinh phải mặc áo dài đến trờng dự lễ chào cờ) Giống nh phụ nữ Việt Nam, phụ nữ Thái Lan ngày nay vẫn mặc bộ trang phục truyền thống. .. qua việc tìm hiểu về trang phục truyền thống của phụ nữ một số nớc Đông Nam á, chúng ta có thể nhận thấy: - Trang phục của phụ nữ cũng nh của c dân Đông Nam á nói chung là sản phẩm của c dân nông nghiệp trồng trọt, tồn tại và phất triển chủ yếu với nền kinh tế lúa nớc Trang phục truyền thống của họ, phản ánh rõ việc chinh phục và sử dụng thành thạo một số chủng loại thực vật để làm nguyên liệu, công... trong cách sử dụng trang phục Đây là một biêt hiện của trình độ văn hoá cao Vì thế tục ngữ Việt Nam đã có câu: Đói cho sạch rách cho thơm Nói đến truyền thống trong ăn mặc cũng là nói đến vẻ kín đáo, nghiêm trang mà nhã nhặn tinh tế trong 20 cách phục sức nhận xét về tà áo dài Thẩm mỹ truyền thống không chấp nhận một cách phục sức hở hang, lộ liễu, khêu gợi Tất cả nét quyến rũ, gợi cảm của trang phục. .. và hiện đại trong trang phục 17 Chơng II ảnh hởng của trang phục truyền thống trong xã hội hiện đại Truyền thống trong ăn mặc là gì và trang phục hiện đại của các nớc Đông Nam á nên kế thừa và phát huy những gì thuộc về truyền thống Kết hợp thế nào để hài hoà với cái hiện đại mà vẫn mang tính truyền thống Đây là những vẫn đề lớn đang đặt ra và không khỏi là sự băn khoăn, day dứt của nhiều ngời Thời... giữa các nớc thành viên trong khối ASEAN * Trang phục của phụ nữ Malaysia, Idonesia, Thái Lan và Việt Nam trong xã hội hiện đại 21 Trong xã hội ngày nay, do thời đại và nhịp sống công nghiệp, phụ nữ ở hầu hết các thành phố lớn thuộc khu vực Đông Nam á thờng mặc quần áo theo lối thành thị, mang phong cách châu Âu còn quần áo dân tộc chỉ mặc trong những ngày lễ hội Tuy nhiên ở một số nớc, trang phục truyền. .. quán, nếp sống, lối sống của c dân Đông Nam á - Trong quá trình phát triển, giao lu và tiếp xúc với các nên văn hoá khác, c dân Đông Nam á đã biết tiếp thu những yếu tố văn minh từ bên ngoài để phát triển nhng đồng thời vẫn lu giữ đợc rất nhiều nét riêng biệt của bản sắc dân tộc Dù có tiếp thu các giá trị từ bên ngoài nhng họ đã biết chắt lọc, tiếp thu những tinh hoa của các nền văn hoá khác một cách... cầu, biến đổi của cuộc sống thì trang phục cũng phải biến đổi cho phù hợp với thời đại Chính vì thế mà chúng ta đã tìm thấy những nét mới, những nét cách điệu xen lẫn những yếu tố hiện đại trong trang phục truyền thống Đó cũng là một nét thể hiện mối quan hệ giữa truyền thống và hiện đại Đặc điểm này cũng đợc thể hiện rõ qua chiếc áo dài dân tộc của phụ nữ Việt Nam Tuy là trang phục truyền thống nhng... tà áo dài đợc may bằng vải thổ cẩm Có thể nói chiếc áo dài Việt Nam với hai tà áo thớt tha, mềm mại, rất kín đáo và cũng đầy sức quyến rũ đã trở lại chiếm vị trí hàng đầu trong làng thời trang Việt Nam Nó vẫn giữ đợc truyền thống vừa có những yếu tố hiện đại, vừa đợc đánh giá cao nh một điểm đẹp rất độc đáo trong trang phụ truyền thống của phụ nữ Việt Nam Nói đến truyền thống, đến bản sắc trong trang . trong trang phục truyền thống của phụ nữ một số nớc Đông Nam á để từ đó khái quát lên những đặc điểm chung trong phong cách ăn mặc của phụ nữ một số nớc Đông. đợc trang phục truyền thống của phụ nữ các nớc Đông Nam á so với các nớc khu vực khác. 2.1.2. Đồ mặc phía trên:ở khắp Đông Nam á, y phục bên trên của phụ