Tiểu luận triết học Tiểu luận triết học MỤC LỤC Trang I PHẦN MỞ ĐẦU 2 II PHẦN NỘI DUNG 3 1 Khái niệm về văn hóa và văn hóa doanh nghiệp 3 2 Học thuyết Chính danh 5 3 Vận dụng “Học thuyết chính danh” t[.]
Tiểu luận triết học MỤC LỤC Trang I PHẦN MỞ ĐẦU II PHẦN NỘI DUNG Khái niệm văn hóa văn hóa doanh nghiệp .3 Học thuyết Chính danh Vận dụng “Học thuyết danh” văn hóa doanh nghiệp Việt Nam .8 III PHẦN KẾT LUẬN 12 TÀI LIỆU THAM KHẢO 13 Tiểu luận triết học I PHẦN MỞ ĐẦU Bất kỳ doanh nghiệp dù lớn hay nhỏ phải đối mặt với toán hợp tác cá nhân cá nhân với tập thể Rất nhiều doanh nghiệp thất bại khơng phải thiếu vốn, khơng có thị trường hay khơng có khách hàng mà khơng tìm lời giải cho tốn Bởi vì, doanh nghiệp nỗ lực để tối đa hoá lợi nhuận cá nhân có mối quan tâm khác sẵn sàng hi sinh quyền lợi tập thể để theo đuổi mục đích riêng Vậy làm để giải tốt vấn đề này? Câu trả lời nằm “Văn hoá doanh nghiệp” Mặc dù xuất khái niệm thu hút ý nhiều học giả doanh nghiệp mong muốn tìm cho mơ hình phát triền bền vững, hài hồ giá trị đem lại hiệu qủa cao Có thể nói khơng q rằng, ngày văn hố doanh nghiệp nhân tố quan trọng đưa đến thành công doanh nghiệp song đồng thời trở thành lực cản cho phát triển doanh nghiệp khơng có ý thức đổi mới, cải tiến văn hố để kịp thời thích ứng với thay đổi khơng ngừng điều kiện hồn cảnh Đất nước Việt Nam quốc gia có hàng nghìn năm văn hiến Qua thời kỳ lịch sử khác nhau, dân tộc Việt Nam xây dựng nên hệ quan điểm giá trị, nguyên tắc hành vi tinh thần cộng đồng mang sắc Việt Nam đậm nét với ảnh hưởng khơng nhỏ văn hóa Phương đơng Do văn hóa doanh nghiệp Việt Nam chắn tách rời hệ tư tưởng giá trị triết học nhân văn phương Đông ( Trung Quốc, Ấn Độ ), đưa triết học Phương Đơng vào việc xây dựng văn hóa doanh nghiệp Việt Nam yếu tố tạo nên thành công doanh nghiệp Tiểu luận triết học II PHẦN NỘI DUNG Khái niệm văn hóa văn hóa doanh nghiệp Văn hóa sản phẩm lồi người, văn hóa tạo phát triển quan hệ qua lại người xã hội Song, văn hóa lại tham gia vào việc tạo nên người, trì bền vững trật tự xã hội Văn hóa truyền từ hệ sang hệ khác thơng qua q trình xã hội hóa Văn hóa tái tạo phát triển trình hành động tương tác xã hội người Văn hóa trình độ phát triển người xã hội biểu kiểu hình thức tổ chức đời sống hành động người giá trị vật chất tinh thần mà người tạo Văn hóa câu trả lời người trước thách đố tự nhiên, xã hội Văn hóa ứng xử, kinh nghiệm sống cộng đồng tích lũy trao truyền qua hệ Nói tới văn hóa nói tới dân tộc, quốc gia Văn hóa dân tộc in đậm dấu ấn cách thức cai trị, quản lý đất nước, quản lý doanh nghiệp quốc gia, vùng, miền Văn hoá doanh nghiệp tồn giá trị văn hố gây dựng nên suốt trình tồn phát triển doanh nghiệp, trở thành giá trị, quan niệm tập quán, truyền thống ăn sâu vào hoạt động doanh nghiệp chi phối tình cảm, nếp suy nghĩ hành vi thành viên doanh nghiệp việc theo đuổi thực mục đích Văn hóa doanh nghiệp tổng hòa quan niệm giá trị, tiêu chuẩn đạo đức, triết lý kinh doanh, quy phạm hành vi, ý tưởng kinh doanh, phương thức quản lý quy tắc chế độ toàn thể thành viên doanh nghiệp chấp nhận, tuân theo Văn hóa doanh nghiệp lấy việc phát triển toàn diện người làm mục tiêu cuối Cốt lõi văn hóa doanh nghiệp tinh thần doanh nghiệp quan điểm giá trị doanh nghiệp Tiểu luận triết học Văn hóa doanh nghiệp khởi nguồn từ nước Mỹ, sau Nhật Bản xây dựng phát triển mạnh mẽ Tuy nhiên, văn hóa doanh nghiệp phải bám sâu vào văn hóa dân tộc phát huy tối đa hiệu Cũng văn hố nói chung, văn hố doanh nghiệp có đặc trưng cụ thể riêng biệt Trước hết, văn hoá doanh nghiệp sản phẩm người làm doanh nghiệp đáp ứng nhu cầu giá trị bền vững Nó xác lập hệ thống giá trị người làm doanh nghiệp chia sẻ, chấp nhận, đề cao ứng xử theo giá trị Văn hố doanh nghiệp cịn góp phần tạo nên khác biệt doanh nghiệp coi truyền thống riêng doanh nghiệp Điều mang đến cho doanh nghiệp bạn tin cậy, niềm tin ấn tượng? Câu trả lời không nằm sức mạnh tài hay quy mơ doanh nghiệp bạn, mà nằm chỗ: Bạn mang đến cho khách hàng ngồi hài lịng chất lượng sản phẩm cịn bắt tay nồng ấm, nụ cười thân thiện ánh mắt chung tình Trong mơi trường cạnh tranh, điều tạo nên sắc riêng cho doanh nghiệp bạn, xem giá trị làm nên phát triển bền vững doanh nghiệp Đó văn hóa doanh nghiệp Dưới góc độ đó, văn hóa doanh nghiệp cấu thành công cụ quản lý quan trọng doanh nghiệp Thơng qua xây dựng phát triển văn hóa doanh nghiệp, doanh nghiệp định hướng điều chỉnh tư duy, suy nghĩ hành động thành viên doanh nghiệp, định hướng suy nghĩ hành động đối tác doanh nghiệp Quy mơ doanh nghiệp gia tăng, vai trị văn hóa doanh nghiệp trở lên quan trọng Khi quy mô kinh doanh gia tăng, doanh nghiệp cần triển khai phân cấp, phân quyền Văn hóa doanh nghiệp trở thành chất kết dính tồn hệ thống Khi nói đến văn hóa doanh nghiệp, người ta nghĩ đến hệ thống giá trị, bao gồm giá trị vật thể phi vật thể Với giá trị vật thể, doanh nghiệp dễ dàng xây dựng quy ước Tuy nhiên, giá trị phi vật thể đóng vai trị cốt lõi Các giá trị toàn thể thành viên doanh nghiệp thừa nhận, chia sẻ, tôn vinh thành viên doanh nghiệp ứng xử theo nhằm theo đuổi sứ mệnh đạt mục tiêu Tiểu luận triết học doanh nghiệp Hệ thống giá trị cốt lõi trở thành động lực chủ yếu thúc đẩy người làm việc, hạt nhân liên kết người doanh nghiệp với nhau, liên kết doanh nghiệp với khách hàng đối tác doanh nghiệp, liên kết doanh nghiệp với xã hội nói chung Tóm lại, văn hóa doanh nghiệp định hướng suy nghĩ hành động thành viên doanh nghiệp, chi phối cảm nhận, suy nghĩ hành động khách hàng, đối tác xã hội Văn hóa doanh nghiệp dứt khốt phải coi sắc văn hóa dân tộc địa sở để phát triển Bản chất văn hóa doanh nghiệp đối nội phải tăng cường tiềm lực, quy tụ sức sáng tạo công nhân viên chức, khích lệ họ sáng tạo nhiều lợi nhuận cho doanh nghiệp; đối ngoại phải xã hội địa chấp nhận Cả hai mặt liên quan tới văn hóa dân tộc sở tại, liên quan tới quan niệm giá trị, đặc trưng hành vi dân tộc Học thuyết Chính danh Học thuyết Chính danh phát kiến Khổng tử Do ơng quan sát thấy tình trạng lộn xộn, tơn ti trật tự, cho trên, cho dưới; vua cho vua, cho tôi,… nên ngài đề học thuyết danh Học thuyết Chính danh Khổng Tử coi trọng tơn ti trật tự, có có dưới, học thuyết để sửa trị lại trật tự xã hội, cai trị Đặt vật với tên gọi chất Khổng Tử cho rằng, vật, người sinh điều có địa vị, cơng dụng định Ứng với địa vị, cơng dụng “danh” định Vật nào, người thực điều có danh hợp với nó, khơng danh khơng hợp với thực, loạn danh Chính danh danh thực phải phù hợp với Ông cho rằng, xã hội loạn lạc danh khơng phù hợp với thực, từ dẫn đến làm cho kỷ cương phép tắc đảo lộn Muốn ổn định trật tự xã hội, Khổng Tử chủ trương phải giáo hố đạo đức thực chủ nghĩa “Chính danh, định phận” Danh phận người trước hết hết xã hội quy định, Khổng Tử quy tất quan hệ xã hội thành năm mối quan hệ (Ngũ luân) sau: Vua – Tôi: bề phải lấy chữ trung làm đầu Tiểu luận triết học Cha – Con: bề phải lấy chữ hiếu làm đầu Chồng – Vợ: vợ phải lấy tiết hạnh làm đầu Anh – Em: phải lấy chữ hữu làm đầu Bạn – Bè: phải lấy chữ tín làm đầu Năm mối quan hệ có tiêu chuẩn riêng: Vua phải nhất Tơi phải trung Cha phải hiền từ Con phải hiếu thảo Phu xướng phụ tuỳ… Trong năm quan hệ Khổng Tử nhấn mạnh ba quan hệ đầu (Tam cương) cụ thể là: Vua – Tôi: vua trụ cột Cha – Con: cha trụ cột Chồng – Vợ: chồng trụ cột Như vậy, năm mối quan hệ nói rõ danh, phận, người, vế sau phải phục tùng vế trước, người thực danh, phận cho vua hết phận vua, hết phận tôi, cha hết phận cha, hết phận con,… có danh Theo Khổng Tử khơng danh lời nói khơng thuận, lời nói khơng thuận việc làm khơng thành, việc làm khơng thành lễ nhạc khơng kiến lập được, không kiến lập lại lễ nhạc hình phạt khơng đúng, hình phạt khơng dân đặt tay chân vào đâu Cho nên, người qn tử dùng danh phải nói được, nói tất phải làm được, người quân tử phải thận trọng với lời nói Nếu danh khơng chính, nói làm khơng theo chức phận mình, “trên” khơng nghiêm “dưới” loạn, vua không vua, chẳng tôi, cha không cha, chồng không chồng, vợ không vợ,… Khổng Tử cho , xã hội loạn nguồn gốc từ Do vậy, ông đề cao tính tự giác cá nhân Tiểu luận triết học việc giữ lấy danh phận mình, người tự thân khơng cần hạ lệnh việc tiến hành, ngược lại dù có hạ lệnh chẳng theo Khi Tử Lộ hỏi việc trị, Khổng Tử nói, muốn trị nước, trước tiên ắc phải sửa cho danh, việc thẳng, làm gương thẳng khơng khơng dám thẳng Vậy danh gì? Khổng Tử giải thích sau: danh làm cho việc thẳng Chính danh người có địa vị, bổn phận đáng người ấy, – dưới, vua – tôi, cha – con, chồng – vợ,… trật tự phân minh, vua lấy nghĩa mà khiến tôi, lấy trung mà thờ vua Cụ thể vua cho vua, cho tôi, chồng cho chồng, vợ cho vợ, cho con,… Nói cách khái quát vị trí phải làm trịn trách nhiệm, bổn phận cương vị theo thang bậc Như vậy, theo Khổng Tử danh điểm mấu chốt để đưa xã hội trở nên trật tự, nếp Nhưng để có danh, người phải thực danh phận khơng lạm quyền Một xã hội có danh xã hội có trật tự kỷ cương, thái bình, thịnh trị. “Chính giả, dã” châm ngơn bất hủ Khổng tử Nghĩa muốn danh lời nói hành động phải đắn Muốn làm bậc danh qn tử lời nói hành động phải đắn Nói sng e khơng đâu! Lời nói việc làm có đắn người theo về. Khổng tử cho rằng, việc trị hay hay dở người cầm quyền Người cầm quyền biết theo đường để sửa đạo nhân việc thành Ngài bảo Quý Khang tử “Chính giả dã, tử suất dĩ chính, thục cảm bất chính.” Nghĩa là: làm trị làm cho việc thẳng, ông lấy thẳng mà khiến người, dám khơng thẳng? Cho nên, người thẳng người bắt chước mà làm theo Vua mà khơng sai khiến người ta làm theo điều phải, vua mà khơng có sai khiến người ta khơng theo (kỳ thân chính, bất lệnh nhi hành, kỳ thân bất chính, lệnh bất tịng Tiểu luận triết học Thiết nghĩ, người cầm quyền thời phải nêu cao đức Theo Khổng tử, người cầm quyền trước hết phải sửa cho đoan Đó ý tứ câu bốn chữ Khổng tử “chính giả, dã” Người cầm quyền theo Khổng tử phải người quân tử, người quân tử phải rèn đức tức tu thân, sau có quyền bắt người nhà khuôn theo phép tắc mà ông ta đưa tức tề gia Có tề gia giỏi trị quốc tốt, ngày gọi lãnh đạo quốc gia, quản lý xã hội Có trị quốc tốt thiên hạ theo coi bình thiên hạ Theo ý kiến cá nhân chúng tôi, thuật “tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ” hiểu vậy. Ta thử ví dụ, lãnh đạo tham nhũng, đức nói nghe? Con nhà họ chưa nghe họ Như họ có tư cách để lãnh đạo quốc gia, lãnh đạo xã hội nữa? Lại khơng có tư cách đứng trường quốc tế để phát biểu Trường hợp họ danh, làm ln chức vụ giống vua chúa thời xưa danh ln thân phận làm vua Vận dụng “Học thuyết danh” văn hóa doanh nghiệp Việt Nam Nho giáo Khổng Tử du nhập vào Việt Nam từ thời Bắc thuộc ảnh hưởng cịn tiếp tục ngày Cùng với Phật giáo, Lão giáo, Nho giáo Không tử tác động, chi phối nhiều lĩnh vực đời sống xã hội (kinh tế, trị, xã hội, văn hóa, giáo dục, ln lý ) Khơng phải ngẫu nhiên mà số nhà khoa học giải thưởng Noben cho rằng, nhân loại muốn tồn kỷ XXI, cần phải tìm học triết lý Khổng tử Còn học giả William James Durant, “The story of civilisation” nhận xét: Càng hiểu biết Nho giáo người sáng lập Nho giáo Khổng tử, ngạc nhiên thấy lời giáo huấn ơng bị lỗi thời trước tiến vũ bão khoa học biến đổi thời Những tư tưởng sâu sắc Khổng tử giới, xã hội, người, đặc biệt học thuyết “Chính Danh” đạo đức đưa ơng lên tầm cao nhà triết học thông thái, nhà trị tài ba nhà giáo dục tiếng Tiểu luận triết học Ở Việt Nam,học thuyết Chính danh Nho giáo nói chung góp phần hình thành nên hệ tư tưởng triết học mang đậm sắc dân tộc.Trong nguyên tắc cai trị xã hội Nho giáo Trung Hoa có phần cứng nhắc hà khắc Việt Nam thấm sâu tình nhân lịng u nước đặt lên hàng đầu Đặc điểm bật văn hóa dân tộc Việt Nam coi trọng tư tưởng nhân bản, chuộng hài hồ, tinh thần cầu thực, ý chí phấn đấu tự lực, tự cường… ưu để xây dựng văn hóa doanh nghiệp mang sắc Việt Nam thời đại Tuy nhiên, văn hóa Việt Nam có điểm hạn chế: người Việt Nam phấn đấu cốt để “vinh thân phì gia”, yêu thích trung dung, yên vui với cảnh nghèo, dễ dàng thoả mãn với lợi ích trước mắt, ngại cạnh tranh, tập quán sinh hoạt tản mạn kinh tế tiểu nông không ăn nhập với lối sống đại; thói quen thủ cựu tơn sùng kinh nghiệm, không dám đổi mới, đột phá gây trở ngại cho phát triển doanh nghiệp đại… Cịn theo cách ứng xử Phương Tây sử dụng trí tuệ, tư tưởng, quan tâm vật/hiện tượng – Vũ trụ, học thuyết Thiên khoa học công nghệ Lấy Vật chất – Máy móc – Mạnh mẽ làm tảng Sức động, quan tâm thực thể độc lập, họ ni dưỡng chí tiến thủ mạnh mẽ, tinh thần trọng thực tế cộng với tinh thần trách nhiệm nghiêm túc Người phương Tây coi theo hướng cải tạo tự nhiên tiến tới làm chủ tự nhiên Ngày nay, doanh nghiệp Việt Nam đứng trước hội Tồn cầu hóa kinh tế địi hỏi việc xây dựng văn hóa doanh nghiệp phải có bước tính khơn ngoan, lựa chọn sáng suốt Khơng thể để xảy tình trạng quốc tế hóa văn hóa doanh nghiệp, mà phải sở văn hóa Việt Nam để thu hút lấy tinh hoa nhân loại, sáng tạo văn hóa doanh nghiệp tiên tiến phù hợp với tình hình sắc văn hóa Việt Nam Từ nhìn vĩ mơ, thấy số yếu tố quan trọng việc xác lập xây dựng văn hóa doanh nghiệp Việt Nam vận dụng học thuyết Chính danh vào công tác quản trị nhân với giá trị chuẩn Tiểu luận triết học mực đạo đức xã hội, việc phấn đấu tu thân, đề cao vai trò, trách nhiệm cá nhân để đạt mẫu người có đầy đủ nhân, nghĩa, lễ, trí, tín…có ý nghĩa lớn đặc biệt người đứng đầu doanh nghiệp cho việc giáo dục, đào tạo nâng cao nhận thức cho cán công nhân viên Trọng tâm thuyết Chính danh xây dựng văn hóa doanh nghiệp làm rõ vai trị, quyền hạn, trách nhiệm tất cá nhân tổ chức Mỗi cá nhân cần phải tự nhận thức nghĩa vụ tập thể, thực theo trọng trách, bổn phận công việc giao Việc đặc biệt quan trọng người lãnh đạo doanh nghiệp Người lãnh đạo danh gương cho thành viên tổ chức, hành vi lãnh đạo thiết lập tiêu chuẩn cho tồn tổ chức Văn hóa doanh nghiệp hình thành phát triển qua thời gian hoạt động giá trị người tổ chức Nhà lãnh đạo thiết lập môi trường cởi mở với việc phát triển đặc tính lãnh đạo việc tạo giá trị rõ ràng để lôi kéo đảm bảo người tổ chức tuân theo giá trị Chính danh “danh thực”, quản lý, trách nhiệm quyền hạn phải xác định rõ ràng với quy định thủ tục rõ ràng nghĩa phải có “danh” rõ ràng Danh ngơn thuận Tuy nhiên danh “thực” phải với Người có danh phải đáp ứng danh, muốn phải có đủ tố chất nội để phát huy, lực, phẩm chất phù hợp với danh Danh (trách nhiệm) phải kèm theo “ quyền” Quyền khơng đủ khơng hồn thành “thực” Quyền thừa gây lạm dụng quyền lực Muốn làm thực người quản lý phải “chính kỷ” Trong thực tế nay, tổ chức có danh mà khơng có thực khơng thể tồn lâu Bên cạnh đó, việc phân cơng người việc, giao việc cho người đủ khả lực phù hợp giúp cho việc vận hành doanh nghiệp suôn sẻ, người lựa chọn phù hợp phát huy tối đa khả họ, tạo động lực cho họ hoàn thiện thân, đó, nhân viên tổ chức khơng cịn vật thể tiếp nhận bị động mà phải trở thành chủ thể quản lý, người bị quản lý yêu nó, quan hệ cấp trên, 10 Tiểu luận triết học cấp thoát khỏi quan hệ mệnh lệnh, phục tùng Đó ngun tắc “sự lãnh đạo” “sự tham gia người”, xây dựng văn hố doanh nghiệp Nền văn hố doanh nghiệp địi hỏi xây dựng giá trị chung cho thành viên Quan niệm giá trị có thống hành động thống nhất, đứng trước vấn đề phải giải quyết, tổ chức không cần sử dụng nhiều kỷ luật, mệnh lệnh, động viên cấp, tồn thể cơng nhân viên có thái độ giống Hạt nhân văn hố doanh nghiệp khơng phải đạo đức mà quan niệm giá trị người tổ chức tiếp nhận, ngồi phạm trù đạo đức cịn bao gồm nhiều lĩnh vực tinh thần, Chính sách chất lượng/sứ mệnh/tầm nhìn, mục tiêu, triết học quản lý Chính danh doanh nghiệp cịn thể rõ hoạt động tập quyền giao quyền Khổng Tử nói “vô vi nhị trị”- ngồi rũ áo khoanh tay mà thiên hạ trị bình Người lãnh đạo cốt phải nắm bản, phát huy đầy đủ tác dụng tầng lớp, phận chức Như “ vô vi nhị trị” theo quan điểm trao quyền, phương pháp quản lý TQM Tất nhiên thái bất cập Tùy theo quy mơ, đặc điểm, tính chất tổ chức mà có trao quyền thích hợp, khiến cho lãnh đạo “vô vi nhị trị” 11 Tiểu luận triết học III PHẦN KẾT LUẬN Nói tóm lại, thuyết danh Nho giáo có vai trị quan trọng triết học cổ, trung đại Trung Hoa nói riêng phương Đơng nói chung Kế thừa tư tưởng danh vào việc xây dựng văn hóa phát triển doanh nghiệp giải pháp phù hợp thời điểm nay, giúp cho doanh nghiệp phát triển cách bền vững, để làm điều đó, thành viên tổ chức cần phải xây dựng lối sống lành mạnh với chuẩn mực danh nhận thức rõ ràng trách nhiệm quyền lợi Nhận thức trách nhiệm cá nhân tức biến mục tiêu, tôn chỉ, quan niệm giá trị doanh nghiệp thành mục tiêu, tơn chỉ, quan niệm giá trị thân tồn thể thành viên doanh nghiệp 12 Tiểu luận triết học TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình triết học ( Dùng cho học viên cao học nghiên cứu sinh không thuộc chuyên ngành triết học) – Bộ GDĐT – NXB trị hành Tạp chí triết học www.vientriethoc.com.vn http://pailema.edu.vn Đôi nét học thuyết Chính danh Khổng tử (www.chinhnghiaviet.informe.com) Văn hóa phương đơng quản lý đại ( Phó Đức Trù ) 13 ... thành công doanh nghiệp Tiểu luận triết học II PHẦN NỘI DUNG Khái niệm văn hóa văn hóa doanh nghiệp Văn hóa sản phẩm lồi người, văn hóa tạo phát triển quan hệ qua lại người xã hội Song, văn hóa lại... riêng cho doanh nghiệp bạn, xem giá trị làm nên phát triển bền vững doanh nghiệp Đó văn hóa doanh nghiệp Dưới góc độ đó, văn hóa doanh nghiệp cấu thành công cụ quản lý quan trọng doanh nghiệp Thông... doanh nghiệp tinh thần doanh nghiệp quan điểm giá trị doanh nghiệp Tiểu luận triết học Văn hóa doanh nghiệp khởi nguồn từ nước Mỹ, sau Nhật Bản xây dựng phát triển mạnh mẽ Tuy nhiên, văn hóa doanh