PHÂN TÍCH BI KỊCH BỊ CỰ TUYỆT QUYỀN LÀM NGƯỜI CỦA CHÍ PHÈO Phân tích bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người của Chí Phèo mẫu 1 Khi Đôi lứa xứng đôi (tức Chí Phèo) xuất hiện trên văn đàn (1941) thì văn họ[.]
PHÂN TÍCH BI KỊCH BỊ CỰ TUYỆT QUYỀN LÀM NGƯỜI CỦA CHÍ PHÈO Phân tích bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Chí Phèo - mẫu Khi Đơi lứa xứng đơi (tức Chí Phèo) xuất văn đàn (1941) văn học thực phê phán qua thời kỳ phát triển rực rỡ Là người đến muộn, Nam Cao tự khẳng định khám phá nghệ thuật mẻ, đem đến cho văn học đương thời tiếng nói riêng đặc sắc Hơn năm mươi năm trôi qua, tác phẩm Chí Phèo ngày thêm khẳng định, khám phá từ góc độ mẻ chắn tồn vĩnh viễn lịch sử văn học Việt Nam tác phẩm ưu tú Dưới bút tài hoa, linh hoạt, giàu biến hoá: kể, tả, sắc lạnh tàn nhẫn, lúc hài hịa bỡn cợt, lúc trữ tình thắm thiết, triết lý sắc bén, quằn quại đau đớn sống lên với tình huống, bao cảnh ngộ, bao chi tiết sống động Đôi khi, cử chỉ, lời nói, phác thảo đơn sơ mà lên chân dung, lộ nguyên hình tính cách Cứ thế, tác phẩm tạo nên sức lơi hấp dẫn từ dịng dòng kết thúc Gấp sách lại rồi, ta bị ám ảnh không tiếng kêu cứu người bị tước quyền làm người Một tiếng nói khát khao muốn trở lương thiện bị chặn đứng nẻo, kết thúc bi thảm đắng cay "Bi kịch người bị khước từ quyền làm người" chủ đề xuyên suốt tồn hình tượng tác phẩm, nhà văn đặt tiếng kêu cứu thảm thiết, xúc, tạo nên giá trị nhân đạo đặc sắc tác phẩm Chí Phèo Khác với nhà văn thực phê phán đương thời, tác phẩm Chí Phèo, Nam Cao khơng sâu miêu tả q trình đói cơm rách áo, bần khốn khổ người nơng dân, thực tế, thực phổ biến Nam Cao trăn trở, băn khoăn suy ngẫm nhiều thực thảm khốc, xúc đói rét bần cùng, thực tha hóa, mối đe dọa thảm khốc xã hội đương thời; nhân phẩm bị vùi dập, chà đạp guồng máy thống trị bạo tàn Vấn đề nhân phẩm, vấn đề quyền người đặt ra, chi phối cảm hứng sáng tạo nhiều sáng tạo Nam Cao, Chí Phèo tác phẩm thể trực tiếp, tập trung mãnh liệt Mở đầu tác phẩm tiếng chửi ngoa ngoắt, thách thức Chí Phèo ngật ngưỡng đường say, đập vào ý thức người đọc ấn tượng mạnh mẽ Hãy nghe nhà văn miêu tả: "Hắn vừa vừa chửi Bao thế, rượu xong chửi Bắt đầu chửi trời Có gì? Trời có riêng nhà nào? Rồi chửi đời Thế chẳng sao: đời tất chẳng Tức mình, chửi tất làng Vũ Đại Nhưng làng Vũ Đại, tự nhủ: "Chắc trừ ra!" Khơng lên tiếng Tức thật! Tức thật! Ờ! Thế tức thật! Tức chết mất! Đã thế, phải chửi cha đứa không chửi với Nhưng khơng điều Mẹ kiếp! Thế có phí rượu khơng? Thế có khổ khơng? Khơng biết đứa chết mẹ đẻ thân cho khổ đến nông nỗi này? A ha! Phải đấy, mà chửi, chửi đứa chết mẹ đẻ thân hắn, đẻ thằng Chí Phèo" Đây tiếng chửi tên say rượu, tiếng chửi vô thức Nhưng nhiều vô thức, người lại thể nhiều tỉnh Sơ đồ tư Dàn ý chi tiết I Mở - Giới thiệu tác giả Nam Cao tác phẩm Chí Phèo: Đại diện cho khuynh hướng thực Chí Phèo đại diện tiêu biểu cho khuynh hướng - Bằng ngòi bút thực, Nam Cao khắc họa thành công bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Chí Phèo II Thân Thế bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người? - Bi kịch: Sự mâu thuẫn, đối lập thực đời sống với khát vọng người - Bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người: Sự mâu thuẫn khát vọng quay trở lại làm người, khát khao đối xử người khơng Chí Phèo Bi kịch thể tiếng chửi Chí đầu truyện - “Hắn vừa vừa chửi ”.: sự xuất hiện tự nhiên - Qua tiếng chửi, chân dung nhân vật lên: + Kẻ lưu manh rượu vào chửi + Đằng sau thấy Chí Phèo nạn nhân sức cựa quậy, mong muốn coi người bình thường ⇒ Chí Phèo mong muốn giao cảm với đời, không đáp lại, không coi người Bi kịch bị khước từ “quyền làm người” từ sinh - Ngay từ sinh ra, Chí Phèo không đối xử người : + Không cha, không mẹ, không nhà, không cửa, không một tấc đất cắm dúi cũng không có + Bị bỏ rơi lò gạch cũ cánh đồng mùa đông + Tuổi thơ sống bất hạnh + Đã ước mơ lương thiện xã hội bóp chết ước mơ lương thiện ⇒ Chí Phèo đáng thương khơng đối xử đứa trẻ bình thường từ sinh bị chối bỏ Bi kịch tha hóa sở dẫn đến bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người - Sự kiện Chí Phèo bị bắt vào tù: + Vì Bá Kiến ghen với vợ hắn + Chế độ nhà tù thực dân biến Chí trở thành “con quỷ làng Vũ Đại” - Hậu quả của những ngày ở tù: + Hình dạng: “Cái đầu trọc lốc, hàm cạo trắng hớn, mặt câng câng đầy vết sứt sẹo, hai mắt gườm gườm” ⇒ Chí Phèo đánh mất nhân hình + Nhân tính: du côn, du đãng, triền miên say, đập đầu, chửi bới, phá phách và làm công cụ cho Bá Kiến ⇒ Chí Phèo đã đánh mất nhân tính - Q trình tha hóa Chí Phèo: Đến nhà Bá Kiến trả thù ⇒ Chí mắc mưu, trở thành tay sai cho Bá Kiến ⇒ Chí bị cướp nhân hình lẫn nhân tính, điển hình cho hình ảnh người nơng dân bị đè nén đến cực Bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người - Nguyên nhân: bà cô Thị Nở không cho Thị lấy Chí Phèo → định kiến của xã hội - Diễn biến tâm trạng của Chí Phèo: + Lúc đầu: Chí ngạc nhiên trước thái độ của Thị Nở + Sau Chí hiểu mọi việc: Tuyệt vọng, Chí uống rượu xách dao đên nhà Bá Kiến đâm chết Bá Kiến và tự sát - Ý nghĩa hành động đâm chết Bá Kiến và tự sát của Chí: + Đâm chết Bá Kiến là hành động lấy máu rửa thù của người nông dân thức tỉnh về quyền sống + Cái chết của Chí Phèo là cái chết của người bi kịch đau đớn ngưỡng cửa trở về cuộc sống làm người ⇒ Chí Phèo tiêu biểu cho số phận người nông dân xã hội cũ bị chèn ép, đẩy vào bước đường - Khái quát lại nét đặc sắc nghệ thuật góp phần thể thành cơng bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Chí Phèo - Khẳng định bi kịch chung cho người nông dân xã hội cũ III Kết - Khái quát lại bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Chí Phèo - Nêu cảm nhận, đánh giá em bi kịch Các mẫu khác: Phân tích bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Chí Phèo - mẫu Soi vào đời nhân vật Chí Phèo truyện ngắn tên nhà văn Nam Cao, ta thấy tranh u tối mà người họa sĩ vẽ mang tên bi kịch Có thể nói, số khơng gói trùm lên số tử vi đời Chí Bi kịch đời Chí xuyên suốt toàn tác phẩm phải chọn nhan đề khác, có lẽ Nam Cao đặt tên tác phẩm “Bi kịch” Và đỉnh điểm bi kịch mà Chí Phèo phải chịu đựng bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Trước tiên, ta cần hiểu bi kịch gì? Bi kịch mâu thuẫn khát vọng Hiện khơng có khả giúp cá nhân thực khát vọng từ đẩy cá nhân đến hồn cảnh bi đát Chí Phèo muốn trở thành người lương thiện sau tù, bị gạt phăng khỏi đời phẳng Đau đớn hơn, đời có người cưu mang Chí Cái tên “Chí Phèo” chứa đầy coi thường, khinh bỉ Trong mắt ghê sợ dân làng Vũ Đại, Chí Phèo qi đản với người, lạc lồi với vật, người Trong tiếng chửi mở đầu tác phẩm, đối tượng tiếng chửi ngày thu hẹp dần Như thấy, người triền miên say ý thức rõ đơn độc Hắn thèm chửi chửi có nghĩa có người cịn cơng nhận người Ta hình dung kẻ đơn, kẻ khốn khổ đời chửi, kêu gào, công nhận Nhưng đời im lặng với Sự im lặng thật đáng sợ im lặng đoạn tuyệt ruồng bỏ Nhưng bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người đẩy đến đỉnh điểm Thị Nở ruồng bỏ Chí Có thể nói, nguyên nhân ruồng bỏ bà cô Nhân vật đại diện cho định kiến Cuộc đời phẳng mà Chí muốn quay chứa đựng đầy rẫy định kiến định kiến chặn đứng đường Chí Qua lời chửi mắng Thị Nở, bà cự tuyệt lại khao khát hồn lương Chí Phèo Như vậy, ác đẩy Chí Phèo vào đường lưu manh hóa, định kiến đẩy Chí Phèo vào bi kịch thứ hai đời Nếu muốn tìm hiểu bi kịch bị cự tuyệt, ta khơng thể khơng tìm hiểu Thị Nở Thị người xấu, nghèo, vô duyên, lại có mả hủi Nhiều người nhận xét Nam Cao xây dựng hàng rào dây thép rắc vôi xung quanh nhân vật Nam Cao gọi Thị Nở “con vật tởm” Thế nhưng, vật ruồng bỏ Chí Đây bi kịch Nhiều người nói Nam Cao tay việc miêu tả Thị Nở xấu Nhưng Thị Nở xấu, tính bi kịch tăng Vốn dĩ Nam Cao xây dựng nhân vật Thị Nở để cười cợt mà để cảm thông Khi Chí Phèo hiểu Thị Nở nói với mình, ngây người chống chống Cái cảm giác người bay bổng hạnh phúc tình yêu bị rơi xuống đáy sâu tuyệt vọng Điều khiến Chí bị tê liệt cảm giác Qua đây, người đọc phần thấy am hiểu Nam Cao việc miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật Khi Thị Nở bỏ đi, Chí Phèo đuổi theo, gọi lại, chí cịn cầm tay Thị Nở Điều làm dâng lên người đọc nỗi xót xa Chí Phèo ý thức giống người chết đuối dịng sơng tuyệt vọng Hắn khao khát trở đời phẳng Và Chí, Thị Nở đóng vai trị phao cứu sinh, cầu, cánh cửa để đưa với cộng đồng - nơi mà bước chân Nhưng phao cứu sinh bị cướp mất, cầu bị rút lại, cánh cửa bị đóng sầm trước mặt Chí Mọi đặt dấu chấm hết Chí Phèo uống rượu uống tỉnh, uống đau uống cháo hành Hơi cháo hành đại diện cho tình thương, lên lịng Chí nỗi day dứt khơng ngi Và thể có điều đau đớn khơng chịu nhà văn miêu tả người đàn ơng mà trước biết đến quỷ lại bơ vơ, cô độc sông tuyệt vọng mà ôm lấy mặt khóc rưng rức Và từ tuyệt vọng, Chí cầm dao giết Bá Kiến biết bà Thị Nở khơng có lỗi Ta nhớ Nam Cao nói: “Nghệ thuật tiếng đau khổ xuất phát từ sống lầm than” Vậy phải “tiếng đau khổ” lại câu hỏi “Ai cho tao lương thiện” Chí Phèo Câu hỏi câu hỏi mang tính thời đại, gieo vào lịng người xót xa, đau đớn, day dứt ám ảnh vơ Cái chết Chí Phèo chết đầy bi thảm Chí Phèo sinh khơng vui vẻ, chết khơng khóc thương Đây bi kịch Và bi kịch lại chồng lên bi kịch Chí Phèo phải chết ngưỡng cửa trở thành người lương thiện Đây bi kịch lớn đời Chí Qua bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Chí, Nam Cao tố cáo xã hội tàn ác bất công không cướp điều Chí Phèo có mà cịn cướp Chí Phèo muốn Cùng với đó, ta thấy khát vọng tác giả việc nhân dân vùng dậy đấu tranh niềm tin vào chất lương thiện người Với tất điều trên, người đọc dù có gấp lại trang sách xót xa, day dứt người khốn khổ bị cự tuyệt quyền làm người nguôi ngoai Bằng tài mình, Nam Cao tạo kiệt tác không văn học thực phê phán 1930 - 1945 mà kiệt tác văn học Việt Nam đại Phân tích bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Chí Phèo - mẫu Trong giai đoạn văn học 1930- 1945, chủ yếu tác giả viết số phận người nơng dân, người có lối viết, lối khai thác nhân vật riêng Cịn riêng Nam Cao, ơng lại muốn tìm tịi, khai thác nỗi khổ người nông dân lương thiện Nam Cao sinh gia đình nơng dân làng Đại Hồng, đời ơng vất vả lận đận, ơng người giàu tình u thương, nặng ân tình đặc biệt người nông dân nghèo khổ bị áp Năm 1951, Nam Cao hy sinh, ông xứng đáng nhà văn- chiến sĩ, coi ngịi bút đại thụ văn học Việt Nam Tác phẩm "Chí Phèo" trải qua lần đổi tên, nhan đề "Cái lò gạch cũ", sau in thành sách nhà xuất tự ý đổi tên thành "Đôi lứa xứng đôi", sau này, Nam Cao đổi lại tên thành "Chí Phèo", tác phẩm coi kiệt tác nhà văn Để hiểu rõ bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Chí phèo, người đọc phải hiểu bi kịch gì? Bi kịch nỗi buồn, nhà văn thường khai thác từ mâu thuẫn xung đột gay gắt thường kết thúc chết nhân vật Trong truyện ngắn "Chí phèo", tác giả khơng sâu vào khai thác mâu thuẫn giai cấp mà cịn khai thác mâu thuẫn nhân vật Chí phèo sinh người với đầy đủ chất người bình thường, có dự định, ước mơ, người nông dân hiền lành lương thiện, biết phân biệt tốt xấu sai Nhưng sau đó, Chí bị đẩy vào đường bần hóa, tha hóa, bị tước đoạt nhân tính, bị loại khỏi xã hội lồi người Để sau đó, muốn quay trở lại làm người lương thiện lại bị từ chối phũ phàng cuối chết ngưỡng cửa trở với đời Ngay từ sinh ra, Chí bị bỏ rơi, anh thả ống lươn nhặt buổi sáng sớm tinh sương lị gạch bị bỏ khơng ngồi đồng vắng Con người đến với đời bị quăng đấy, bơ vơ, trơ trọi May thay, nhờ cưu mang, đùm bọc người dân làng Vũ Đại mà sống, trở thành người nông dân hiền lành lương thiện, giàu tự trọng Nhưng ghen tng vu vơ mà lí Kiến đẩy tù, nhà tù thực dân biến trở thành kẻ "trông đặc thằng săng đá" sau bá Kiến thực tốt công đoạn cuối biến Chí trở thành tay sai Chí Phèo bị lợi dụng, trở thành kẻ chuyên đâm thuê chém mướn, ngày hẳn bán rẻ linh hồn cho quỷ vài đồng vài hào để cuối biến thành quỷ thật "Nhìn mặt người ta khơng đốn tuổi, vàng vàng mà lại sạm màu gio, lằn ngang lằn dọc vết sẹo "rồi suốt ngày sau rượu" rượu vào chửi" Trong tiếng chửi lảm nhảm Chí cịn lã nỗi độc, khao khát giao tiếp với người dù tiếng chửi, chẳng đáp lại hẳn, chẳng chấp nhận hẳn, "hắn đạp đổ hạnh phúc, đập nát cảnh yên vui, làm chảy máu nước mắt biết người lương thiện" Nhưng làm nhiều điều ác lúc say Cũng viết người nông dân Nam Cao không khai thác theo lối mịn cũ khổ sưu cao thuế nặng, khổ nghèo đói mà Nam Cao khai thác nỗi đau tinh thần người Bị tàn phá nhân hình, bị tước đoạt nhân tính, bị loại khỏi xã hội lồi người Và có lẽ, đời không gặp thị Nở Thị Nở đến với hắn, cho cảm nhận tình yêu thương, cho biết yêu yêu, lần "1 người đàn bà cho" Hắn yêu thị, muốn làm nũng với thị với mẹ, lúc hoàn toàn tỉnh táo, phần linh hồn người trở nhờ có thị Nở "Chao ơi! Muốn làm hòa với người "hắn lập luận đơn giản lại chặt chẽ, hi vọng Thị cầu nối cho trở với đời phẳng lương thiện "Thị Nở sống yên ổn với hẳn người lại không thể, người thấy chả làm hại từ từ tiếp nhận trở với sống phẳng" Hắn lại hy vọng, lại ước mơ gia đình hạnh mà có thị Nở Nhưng hy vọng chẳng kéo dài lâu, thị nhớ nhà cịn có bà cô thị muốn quay trở để hỏi ý kiến bà cô Nhưng bà cô không chấp nhận Chí nghĩ thằng khơng cha khơng mẹ, suốt ngày ăn vạ, đâm thuê chém mướn Cầu nối đưa đến với đời gãy, cánh đời đóng sầm lại trước mặt Ở đây, Nam Cao khéo léo lồng bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người vào bi kịch bị cự tuyệt tình yêu Nếu lúc trước khổ lúc hẳn say, khơng nhận thức Cịn tỉnh, nỗi khổ nhân lên thành niềm thống khổ, chẳng đón đến với đời Tác giả sử dụng ngòi bút diễn tả tâm lí nhân vật bậc thầy, tác giả cịn đưa ngịi bút cho nhân vật, để nhân vật tự nói lên đau khổ Lúc nghe thị trút hết tức giận lên đầu hắn, hẳn từ từ hiểu "ngẩn người", hụt hẫng bàng hồng, thống thấy hương cháo hành thoảng qua mũi Rồi thị đi, nắm tay níu kéo thị, níu kéo sợi dây cuối cứu vớt đời thị Nở lại dứt khốt tuyệt tình, rơi vào tình trạng tuyệt vọng, đau đớn mà khóc lóc Rồi lại tìm tới rượu, uống lại tỉnh, hương rượu hòa lẫn mùi thơm cháo hành khiến đau đớn Rồi định vác dao đi, hăn lảm nhảm tới nhà thị để giết bà cô cuối lại tới nhà bá Kiến, có lẽ ý thức người đẩy tới nước Trước mặt tên cáo già bá Kiến, Chí nói lời hồn tồn tỉnh táo, dõng dạc "Tao muốn làm người lương thiện", câu nói thể khát vọng muốn hoàn lương, trở với xã hội lồi người Tuy nhiên, lúc này, Chí thấm thía bi kịch đời khơng quay trở đời lương thiện Ai cho lương thiện? Ai giúp làm người lương thiện? Đau đớn căm thù kẻ hại mình, Chí rút dao ra, "chém túi bụi vào người bá Kiến" tự tử, Chí Phèo chết ngưỡng cửa trở với đời Có thể nói, Nam Cao thành công việc khai thác nỗi khổ mặt tinh thần, nỗi đau thể xác người nông dân xưa Kết hợp với nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật, ngơn ngữ giản dị, tự nhiên mà sống động làm tôn lên tài Nam Cao Qua tác phẩm, tác giả muốn gửi gắm lòng đồng cảm sâu sắc với bi kịch nhân vật, niềm tin chất hiền lành lương thiện người ln cịn Hơn nữa, tác phẩm viết lên lời kêu cứu, cứu lấy quyền làm người, cứu lấy quyền sống, quyền hưởng hạnh phúc lứa đôi người Phân tích bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Chí Phèo - mẫu Cịn điều đau đớn xót xa ta hữu cộng đồng, lại bị cộng đồng ruồng rẫy, bỏ mặc, bi kịch đau xót người – bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Bằng ngòi bút sắc sảo nhà văn hiểu đời hiểu người, Nam Cao tái chân thực, đầy xúc động bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người nhân vật Chí Phèo tác phẩm tên Mở đầu ta khơng thấy chân dung ai, có tiếng chửi văng vẳng vang lên từ đầu tác phẩm Vì mà người phải chửi ? Vì tiếng chửi lại cay nghiệt, phẫn uất đến ? Đó tiếng chửi Chí Phèo sau uống rượu say về, chửi trời, chửi đời, chửi làng Vũ Đại, chửi đứa không chửi với hắn, người đẻ hắn khơng ngần ngại chửi Nhưng có Chí độc thoại, khơng có đáp lại nghĩ Chắc trừ Thành thử có tiếng chó sủa hịa với tiếng kẻ say chửi Bi kịch Chí từ đầu tác giả khơi mở Để sau ngược khứ, thấy bi kịch nối dài đời Chí Phèo, mà bi kịch sau đau đớn, khổ sở bi kịch trước Chí Phèo đời lị gạch cũ cũ hoang, anh thả ống lươn mang ni Ngay từ sinh Chí bị người mẹ đẻ cự tuyệt quyền sống, quyền làm người Dù cứu Chí phải sống lang thang hết nhà đến nhà khác Cuộc đời Chí khơng nhà khơng cửa, khơng cha khơng mẹ, khơng họ hàng thân thích, khơng tấc đất cắm dùi (Nguyễn Hoàng Khung ) Từ sinh đời Chí bi kịch Khi lớn lên, anh nơng dân khỏe mạnh, Chí làm th cho gia đình Bá Kiến, Chí hiền đất, lại liên tục bị bà ba gọi lên bóp chân, lịng Chí thấy nhục, người ta khơng thích thứ người ta khinh Nhưng Chí lại bị quỷ dâm đãng Bá Kiến bắt gặp, ta tống Chí vào nhà tù thực dân cho thỏa nỗi ghen tuông Bi kịch thứ hai đổ ập xuống đầu Chí Nhà tù thực dân với ngón địn độc ác, dã man biến Chí thành người khác hẳn, từ người lương thiện Chí biến thành kẻ lưu manh: cạo trắng hớn, mắt gờm gớm, khiến phải sợ hãi Hắn uống rượu say, đến nhà Bá Kiến rạch mặt ăn vạ cuối trở thành tay sai cho Bá Kiến Hắn làm việc mà Bá Kiến sai khiến, phá vỡ hạnh phúc gia đình làm chảy máu nước mắt người lương thiện Chí Phèo chìm sâu vào men, nhân tính nhân hình ngày bị dìm xuống đáy Chẳng cịn nhận anh Chí Phèo hiền lành đất Cuộc đời Chí trải qua hết say đến say khác : Từ đấy, say Những say tràn qua khác [ ] thức dậy say, đập đầu, rạch mặt, chửi bới, dọa nạt [ ] Chưa tỉnh [ ] Có lẽ quỷ làng Vũ Đại tác quái cho dân làng Đời Chí Phèo trượt dài vũng lầy Giá thử Chí Phèo tiếp tục say, tiếp tục rạch mặt ăn vạ có lẽ Chí tự qn bi kịch Nhưng khơng, Chí Phèo gặp ánh sáng đời – Thị Nở, người khiến Chí nhận bi kịch mà lâu cố tình không nhận men khiến quên Trước gặp Thị Nở, Chí Phèo khơng ý thức bi kịch đời Nhưng gặp thị Nở, nhận quan tâm, chăm sóc đầy ân tình mà đỗi giản dị, làm thức dậy chất lương thiện Chí Phèo Buổi sáng sau hôm gặp Thị Nở, lần suốt bao năm Chí nghe thấy âm quen thuộc sống: tiếng chim hót, tiếng người ta chợ, âm thân thương ấm áp Âm gợi Chí bình dị, Chí cịn người bình thường, với mong ước giản đơn Chí giật trở nhận thấy tương lai cô độc, đói rét Chí rùng sợ hãi Đặc biệt thị Nở mang bát cháo hành sang cho chỉ, cử ân cần mà tự nhiên, Chí Phèo thực xúc động, thấy mắt ươn ướt Tình yêu thương giúp phục sinh người vốn tưởng trở thành quỷ, trở nên tha hóa phần nhân tính trở Trong Chí thức dậy khao khát làm hòa với người, làm người lương thiện Bằng ngịi bút phân tích tâm lí đặc sắc, độc đáo Nam Cao nhận phần chất đẹp đẽ người nông dân không bị hủy diệt dù họ có bị vùi dập, tàn phá thể xác Nhưng cịn đau đớn hơn, Chí sẵn sàng quay trở lại ngưỡng cửa người bình thường, làm người lương thiện định kiến tàn nhẫn đóng sầm cánh cửa hi vọng Chí Chí bị cự tuyệt quyền làm người cách đau đớn, phũ phàng Lời bà điển hình cho cực định kiến, đẩy Chí vào đường tuyệt vọng : đàn ông chết hết hay mà phải lấy thằng không cha, không mẹ chi biết rạch mặt ăn vạ Hạnh phúc mong manh vừa mở bị xã hội độc đốn bóp nghẹt Bi kịch lần đau đớn hơn, khổ sở Chí ý thức bi kịch mình, Chí tỉnh táo để nhận thân sẵn sàng thay đổi để hịa nhập với cộng đồng họ chặn đứng Chí Bởi vậy, Chí cịn cách giết tên gây nên bi kịch cho tự giết Chí chết đi, để giết chết nhân hình tha hóa, để giữ lại phần nhân tính thức tỉnh Bi kịch đời Chí nhà tù thực dân, xã hội với định kiến lỗi thời thân Chí Với bi kịch bị cự tuyệt làm người lần Nam Cao khắc sâu nỗi đau người nông dân bị đẩy đến bước đường Đồng thời cho thấy niềm tin tác giả vào cảm hóa chất người Qua cho thấy tài nghệ thuật bậc thầy Nam Cao Phân tích bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Chí Phèo - mẫu Nam Cao nhà văn thực lớn văn học Việt Nam trước Cách mạng Sau Cách mạng, ông hăng hái tham gia làm báo kháng chiến Ơng có nhiều đóng góp quan trọng việc hồn thiện phong cách truyện ngắn tiểu thuyết Việt Nam nửa đầu kỷ 20 Chí Phèo tác phẩm xuất sắc văn học thực Việt Nam trước Cách mạng Bằng ngòi bút sắc sảo, nghệ thuật khắc họa nhân vật đặc sắc, Nam Cao làm bậc bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người nhân vật Chí Phèo Qua nhân vật Chí Phèo, nhà văn lí giải thành cơng ngun nhân người nơng dân hiền lành bị tha hóa từ nhân tính đến nhân hình cách tàn tệ đến Q trình tha hóa nhân vật Chí Phèo trải qua hai giai đoạn Mỗi giai đoạn bước chuyển biến mạnh mẽ sức sống nhân vật Thứ nhất, từ anh nông dân hiền lành cục đất Chí Phèo bị đẩy vào tù Khơng tội lỗi gì, bất ngờ Chí bị đẩy vào vịng lao lí, bị tước đoạt quyền sống Bước khỏi nhà tù, Chí Phèo trở thành "con quỷ" gớm ghiếc, côn đồ tàn bạo Thứ hai, Thị Nở đánh thức khát vọng sống lương thiện mong muốn trở lại với người, Chí Phèo lại hiền lành lúc ban đầu Cánh cửa bước vào đời rộng mở trước mắt Chí Phèo Thế nhưng, trớ trêu thay, cản trở bà cơ, Thị Nở đoạn tuyệt tình nghĩa với Chí sau năm ngày chung sống hạnh phúc Chí Phèo hụt hẫng, bất lực bế tắc Cánh cửa phục thiện đóng sầm trước mặt hắn, lạnh lùng tàn nhẫn Một lần nữa, Chí Phèo bị cự tuyệt quyền làm người Bi kịch đời Chí Phèo bị đẩy đến mức cực Khắc họa bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người nhân vật Chí Phèo, Nam Cao tỏ vững vàng lĩnh Lần trang văn, người ta thấy kẻ dị dạng nhân hình bước ngật ngưỡng say Lần đầu tiên, người ta thấy nhân vật bị hủy hoại tàn bạo khủng khiếp đến Nhân vật Chí Phèo thực hết tính người, sống kiếp thú vật, hồn tồn Chí Phèo ngập ngụa say triền miên từ ngày qua ngày khác Khơng có đê hèn tàn ác mà Chí Phèo không dám làm Nam Cao dũng cảm ghi nhận thực sống dù biết dó thực tàn nhẫn khiến người ta thấy đau lịng khiếp sợ Ơng khơng lảng tránh hay tơ vẽ sắc màu giả tạo nghệ thuật ngơn từ Ơng muốn trang văn phải "cái thật đời" chân thực xác Không để nhân vật rơi vào tầm thường, dung tục, Nam Cao phát vẻ đẹp ẩn sâu bên họ Bên điên cuồng Chí Phèo khát vọng lương thiện bị đè nén khủng khiếp Nó thơi thúc người vươn lên tìm kiếm nguồn sống Nhưng trước trở lực lớn xã hội thực dân nửa phong kiến, khơng có cách khác phản kháng cách tiêu cực Sự phản kháng tự phát không mang lại kết tốt đẹp Cuối cùng, nhân vật thực rơi vào tuyệt vọng Trước đây, Chí Phèo chàng trai nông dân hiền lành, lương thiện có lịng tự trọng Chỉ thói ghen bóng ghen gió cụ Bá Kiến, Chí Phèo bị cụ thẳng tay đẩy vào nhà tù Trải qua bảy, tám năm bị đày đọa, chung sống với lớp người đáy xã hội, tâm hồn Chí Phèo bị nhuộm đen Từ anh Chí Phèo hiền lành, lương thiện, tù biến thành Chí Phèo với mặt gớm ghiếc, linh hồn chất đầy thù hận tội lỗi Phần người Chí Phèo bị thui chột Từ mặt mũi, nhân cách biến tướng thật đáng sợ Cái đầu trọc lóc, cạo trắng cỡn, mặt đen câng câng, hai mắt gườm gườm gớm ghiếc Trong xã hội tàn bạo ấy, hiền lành,nhẫn nhục lại bị chà đạp nhiêu Hắn muốn sống phải cướp giật, ăn vạ, gây gổ với người Muốn phải cao, phải mạnh, phải bạo Thế Chí Phèo tìm đến rượu cứu cánh giúp quên đời Hắn sống say triền miên làm người ta sai làm Cùng với thời gian, Chí Phèo khả nhận thức Hắn khơng cịn nhận bóng mình, khơng nhớ ai, tuổi Mọi người cho Chí Phèo vật khơng phải người Những chuỗi ngày say sưa vơ tận, tiếng chửi vơ lí,những hành động liều lĩnh hãn giãy giụa tuyệt vọng người muốn tìm đường lương thiện mà không Trước hành động điên cuồng hình dáng qi dị Chí Phèo, ta thấy đáng thương đáng giận Bởi lẽ nhà tù thực dân, áp bóc lột nặng nề giai cấp thống trị, định kiến tồi tệ thái độ hắt hủi nhục mạ người xung quanh đẩy Chí Phèo đến đường Đẻ anh Chí Phèo hiền lành bà mẹ tội nghiệp khốn nạn lút vứt lị gạch cũ Cịn đẻ thằng lưu manh Chí Phèo , hết tính người xã hội thực dân phong kiến đầy rẫy bất công, vô nhân đạo Nếu nhân vật chị Dậu tác phẩm "Tắt đèn" Ngô Tất Tố phải bán con, bán sữa chị người, cịn Chí Phèo phải bán diện mạo linh hồn để trở thành quỷ làng Vũ Đại Tất để tồn mà Nhưng, đáy sâu tâm hồn cằn cỗi lạnh lẽo có mầm mống tốt đẹp mà hồn cảnh phũ phàng xã hội chưa đủ sức làm thui chột hết Nam Cao không bỏ rơi nhân vật Ơng dõi theo bước chân Chí Phèo đêm tối, say, giấc ngủ, nhìn ngắm nhân vật lịng đồng cảm sâu sắc Trong thân xác đáng thương ấy, Nam Cao phát có mầm lương thiện cịn thổn thức Nó muốn vực dậy, muốn trào khơng thể tự làm Cuộc gặp gỡ Chí Phèo Thị Nở sau rượu say nhà Tư Lãng phải đặt tạo hóa? Tình cờ mà định mệnh sẵn bày Cái tình mềm mại Thị Nở bát cháo hành ấm nóng tình người đánh thức dậy tình cảm tốt đẹp, khát khao ước mơ xưa Chí Phèo gia đình đầm ấm, hạnh phúc Nó thứ phép màu xoa dịu khổ đau, hàn gắn vết thương làm rung động tế bào Chí Phèo Sau đêm hạnh phúc, Chí phèo thấy có lâng lâng khắp người khó lí giải Thì ra, cảm giác hạnh phúc Hắn hạnh phúc có người phụ nữ bên canh, dịu dàng yêu thương hạnh phúc lần có người khơng sợ hãi, khơng chạy trốn khỏi Cũng lần có người cho bữa ăn ngon lành mà trước phải rạch mặt ăn vạ cướp giật có Những quyền lợi có to tát người đâu? Nhưng chao ôi, Chí Phèo ân huệ lớn lao Chút tình thương yêu mộc mạc Thị Nỡ đốt cháy lên lửa lương tri leo lét nơi đáy lịng Chí Phèo, đánh thức dậy chất lương thiện vốn có Con người xấu xí "ma chê quỷ hờn" kì lạ thay lại nguồn ánh sáng rọi vào chốn tăm tối Chí Phèo Thức tỉnh, gợi dậy tính người hắn, thắp sáng trái tim bị ngủ mê qua bao tháng ngày bị dập vùi, hắt hủi Một thành công bật Nam Cao tác phẩm "Chí Phèo" phát hiện, miêu tả phẩm chất tốt đẹp Chí bị biến chất, tha hóa Ngay Chí Phèo điên cuồng thú, tưởng chừng lịng thương cạn kiệt cịn có người biết thương cảm Ở làng Vũ Đại, Thị Nở người hiểu Chí Phèo, đồng cảm với Chí Phèo Thị vốn người xấu xí, gánh chịu nhiều điều miệt thị, khinh bỉ người nên dễ dàng thấu cảm cho nỗi khổ đau cuộn xé người Chí - kẻ đơn, bị người đời ruồng bỏ Bát cháo hành Thị Nở, Chí Phèo xúc động muốn khóc, giúp Chí Phèo nhận ra: đau khổ lớn người, đói cơm rách áo, mà thiếu thốn tình thương Bát cháo hành liều thuốc thần làm sống dậy rung cảm mà lâu tưởng chừng chất tim Chí phèo, đánh thức dậy khát vọng sống sống tốt đẹp Cuộc gặp gỡ với Thị Nở thức tỉnh Chí Phèo niềm mơ ước thuở xa xưa chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải, cố dồn vốn để ni thêm lợn Chí Phèo mong muốn Thị Nở cầu nối, đưa Chí Phèo trở về, hòa nhập với cộng đồng xã hội Sau gặp gỡ ngắn ngủi với Thị Nở, tâm trạng Chí Phèo hồn tồn thay đổi Chí Phèo nhận nguồn ánh sáng rực rỡ Nghe thấy tiếng chim hót vui vẻ, tiếng anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá sông, tiếng cười nói bàn tán người đàn bà chợ âm quen thuộc sống lâu mà Chí Phèo nghe thấy ln chìm ngập say Hôm nay, âm ấy, vọng đến tai hắn, trở thành tiếng gọi sức sống lay động sâu xa tâm hồn Chí Phèo Trái tim tưởng chừng trái đá sống dậy Cái phần người Chí Phèo hồi sinh "hắn thèm lương thiện, khao khát làm hòa hòa với người" Từ "con quỷ dữ", nhờ có tình thương u Thị Nở - dù tình thương người xấu xa, thô kệch, dở đủ để làm sống dậy tính người nơi Chí Phèo Thế biết, sức cảm hóa tình thương kì diệu đến chừng Nhưng đau đớn thay, chút tình thương Thị Nở khơng đủ mạnh để cứu lấy Chí Phèo Bởi ngồi Thị Nở ra, khơng có lấy nào, chẳng có bàn tay thân thiện chìa dắt Chí Phèo trở sống lương thiện Con đường trở lại làm người vừa mở bị đóng sầm lại Một chút hạnh phúc nhỏ nhoi cuối không đến với Chí Phèo Khắc nghiệt tính người trỗi dậy nơi Chí Phèo lúc Chí Phèo hiểu khơng cịn trở với lương thiện Xã hội cướp Chí Phèo quyền làm người vĩnh viễn khơng trả lại Những vết dọc ngang mặt - kết bao say, bao lần đâm thuê chém mướn, rạch mặt ăn vạ, ngăn cản Chí trở với đời lương thiện Những định kiến xã hội khơng cho phép Chí đặt chân lên nhịp độ hi vọng Con đường trở với sống lương thiện vừa kịp lóe lên đầu hắn, lửa kịp le lói bị đời dội gáo nước lạnh làm cho tắt ngầm Chí Phèo lần bị hắt hủi ruồng bỏ cách phũ phàng Chí bị Thị Nở cự tuyệt, người mà nghĩ cầu đưa với sống lương thiện Thị Nở không yêu hắn, khơng muốn lấy bà định kiến xã hội níu giữ lấy Thị, khơng cho Thị kết duyên với Chí Phèo Chí Phèo cố níu lấy tay Thị Nở lúc Thị vùng vằng bất lực Hắn hụt hẫng rơi vào vực thẳm tuyệt vọng: "ơm mặt khóc rưng rức" Một lần nữa, Chí Phèo tìm đến rượu Nhưng lần Chí Phèo uống lại tỉnh Càng tỉnh lại thấm thía sâu sắc nỗi đau bi kịch Trong đau đớn phẫn uất, Chí Phèo định trả thù Hắn vác dao đến nhà Bá Kiến đòi lương thiện Đau đớn thống thiết thay, tiếng phẫn uất Chí Phèo: "Ta muốn làm người lương thiện, cho ta lương thiện Làm cho vết mảnh trại mặt Tao người lương thiện Biết khơng, cịn cách biết khơng " Căm thù cao độ khơng cịn lối khác, Chí Phèo giết Bá Kiến tự sát, lấy hủy diệt đời để giải bế tắc số phận Qua truyện ngắn Chí Phèo Nam Cao khái quát tượng xã hội nông thôn Việt Nam trước năm 1945, phận nông dân lao động lương thiện bị đẩy vào đường tha hóa, lưu manh hóa Nhà văn kết án đanh thép xã hội tàn bạo tàn phá thể xác tâm hồn người nông dân lao động, đồng thời khẳng định chất lương thiện họ, họ bị vùi dập nhân hình, nhân tính Chí Phèo tiếng kêu cứu thiết tha người bất hạnh; tiếng nói bảo vệ đấu tranh cho quyền làm người người lương thiện; mong ước sống sống hạnh phúc, khơng cịn lực đen tối xã hội đẩy họ vào chỗ khốn cùng, bế tắc, đầy bi kịch xót xa lớp người nông dân khốn ... cực Bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người - Nguyên nhân: bà cô Thị Nở không cho Thị lấy Chi? ? Phèo → định kiến cu? ?a xã hội - Diễn bi? ?́n tâm trạng cu? ?a Chi? ? Phèo: + Lúc đầu: Chi? ?... tự sát cu? ?a Chi? ?: + Đâm chết Bá Kiến là hành động lấy máu rửa thù cu? ?a người nông dân thức tỉnh về quyền sống + Cái chết cu? ?a Chi? ? Phèo là cái chết cu? ?a người bi kịch... bi thảm Chí Phèo sinh không vui vẻ, chết khơng khóc thương Đây bi kịch Và bi kịch lại chồng lên bi kịch Chí Phèo phải chết ngưỡng cửa trở thành người lương thiện Đây bi kịch lớn đời Chí Qua bi