GIÁ TRỊ HIỆN THỰC VÀ GIÁ TRỊ NHÂN ĐẠO TRONG TRUYỆN CHÍ PHÈO Giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo mẫu 1 Tác phẩm Chí Phèo khép lại ở trang cuối cùng với một cảnh tượng đầy hãi hùng hai xác chết của ha[.]
GIÁ TRỊ HIỆN THỰC VÀ GIÁ TRỊ NHÂN ĐẠO TRONG TRUYỆN CHÍ PHÈO Giá trị thực giá trị nhân đạo - mẫu Tác phẩm Chí Phèo khép lại trang cuối với cảnh tượng đầy hãi hùng hai xác chết hai người - sinh vật Cả hai làm người người: Bá Kiến Chí Phèo Máu me loang lổ, lênh láng khắp hai xác khiến giật tự hỏi hỏi Nam Cao: Đâu thực? Đâu nhân đạo? Tồn truyện Chí Phèo sức căng Nam Cao đưa người đọc lạc vào cung bậc khác căng thẳng thần kinh câu chửi choang choang Chí, nốc rượu nước, lần rạch mặt ăn vạ ghê rợn Tưởng đáng nhớ lắm, Nam Cao bất ngờ đưa tay, lia ngòi bút lần cuối để kết thúc nhạc mình, trang sách rung lên Chí vung dao chém vào người Bá Kiến tự kết thúc đời Khi Tắt đèn Ngô Tất Tố, Bước đường Nguyễn Công Hoan đời, cịn tưởng tượng tới cảnh đời bần hơn, bế tắc hơn, tủi cực Tưởng sống chị Dậu anh Pha nỗi khổ đau đời Nhưng người bần đó, có Chí Phèo bước từ trang sách Nam Cao, thân đầy đủ "những khốn khổ, tủi nhục người dân nước thuộc địa: bị giày đạp, bị cào xé, bị hủy hoại nhân tính lẫn nhân hình Chị Dậu, anh Pha dù có khổ cơng nhận người Cịn Chí, người hiền lành, chất phác qua lần vào tù tội bán nhân tính, nhân hình để trở thành quỷ làng Vũ Đại Thốt cửa tù con, Chí Phèo lại vào cửa tù lớn lần mãi, Chí bị khóa chặt đời thú vật mà chế độ "ban" cho Từng bất hạnh đáng nhân vật loạn lắm, ngòi bút Nam Cao tỉnh táo sắc sảo, đủ điều kiện nhân vật đến cuối truyện Mọi nâng lên với mức độ cao Chí Phèo với ý định đến nhà thị Nở, quen chân thuận đường lại đến nhà Bá Kiến; vơ tình cách có ý thức, Nam Cao cho nhân vật lại lệch đường, hướng, đích mà Nam Cao vạch cho nhân vật Cái chết Bá Kiến đầy bất ngờ, không nghĩ cáo già Bá Kiến lại chết nhanh gọn đến Với Chí Phèo khơng có khơng thể liều lĩnh luyện từ lâu xã hội cũ Nam Cao ln tìm nhân phẩm tình thương yêu chân thật người lao động khổ, bị giày xéo khinh bỉ Đây vấn đề "đôi mắt" mà Nam Cao hướng tới, đặc điểm chủ nghĩa thực nhân đạo Nam Cao "Trong mảng sáng tác nông dân Nam Cao, người đọc thường gặp nhân vật xấu xí, thơ lỗ cục cằn chuyện nhục nhã họ Chính mà số người tỏ hoài nghi giá trị thực nhân đạo ngòi bút Nam Cao Có rằng, với đám nhân vật "có vấn đề" mà nhìn thực quan điểm nhân đạo nhà văn thể rõ, đầy đủ (Nguyễn Hoành Khung) Nam Cao tỏ bút sắc sảo với nhìn tinh tế, nhạy cảm bình diện xung đột giai cấp Với Bá Kiến, Nam Cao chứng tỏ hiểu sâu xa chất giai cấp phong kiến địa chủ Với Chí Phèo, Nam Cao chứng tỏ tâm hồn biết đào sâu, tìm tịi, khơi nguồn chưa khơi để tìm điển hình hạng người dân cùng, quen gọi hình tượng nhân vật "lưu manh hóa" Qua cách xây dựng xung đột, mâu thuẫn truyện Nam Cao chứng tỏ cảnh quan thực rõ ràng, mãnh liệt Ông thấy rõ ràng mối xung đột, mâu thuẫn giai cấp nông dân - địa chủ, nông dân chín muồi đến mức sâu sắc khơng xoa dịu Nam Cao xây dựng mối quan hệ Bá Kiến - Chí Phèo trở nên gay gắt, mối tình dang dở với Thị Nở cách đổ thêm dầu vào lửa, biến say, buồn, thất tình Chí Phèo thành lịng căm hận, tức tối, đến nhà Thị Nở để trả thù Quy luật lại thế, quy luật kéo Chí đến nhà Bá Kiến, khác Kẻ đáng giết Bá Kiến Với kết thúc bất ngờ dội thiên truyện ngắn, Nam Cao cho thấy kết tất yếu xảy ra, điều khơng thể tránh khỏi Giai cấp thống trị khơn ngoan, giảo quyệt, mánh khóe, đàn áp, làm lu mờ ý thức người dân cịn âm ỉ người dân lửa lòng căm thù, căm ghét kẻ bóc lột mình, Chí, cho dù tâm trí tê liệt, bị "xóa sổ" trí nhớ Chí tận say, mơ màng nhận thấy điều Đoạn Chí đến nhà Thị Nở để trả thù biểu bề ngoài, tiềm thức có Bá Kiến, sâu xa khứ Bá Kiến, Thị Nở Mọi bối, uất ức dồn đến lâu ngày, dồn nén xuống có ngày bùng nổ Sự chịu đựng tải làm bừng tỉnh dại Chí, anh trả thù đời, "địi nợ" Ngòi bút Nam Cao phải vững vàng lập trường chủ nghĩa thực chủ nghĩa nhân đạo có trang viết rành rọt, tỉnh táo đến Ông tin huyết quản Chí Phèo chưa cạn hết dịng máu người nơng dân lao động nên cho Chí xách dao đến nhà Bá Kiến, khơng địi rượu, địi tiền mà để đòi lại mặt tâm hồn bị phá nát, tước đoạt Chỉ có lịng nhân đạo cao nhìn thấy người qi dị Chí Phèo lịng thiết tha ham sống Chỉ có Nam Cao thấu hiểu khao khát trở lại làm người Chí, ơng miêu tả "tiếng đời thường" thơng qua cảm thụ Chí Năm ngày liền Chí hiền khơ, chí khơng uống ngụm rượu Đó nhờ có Thị Nở đà mang tình u thương đến với Chí, thứ tình cảm dở hơi, không ý thức Chi tiết bát cháo hành nóng hổi sưởi ấm lại người Chí, kéo với đời Khốn nạn thay, xã hội phong kiến đương thời khơng để Chí n thân mà hưởng niềm hạnh phúc nhỏ bé đó, bà Thị Nở thứ cơng cụ xã hội đầy định kiến, ngăn cản Thị Nở trở lại với Chí Khi bàn tay nhân đạo rụt lại, Chí Phèo lại trở với người hàng ngày mình: say rượu, Nhưng quãng thời gian ỏi sống bên Thị Nở tác động vào suy nghĩ Chí Lúc này, anh có ý thức sống cho hơn, địi hỏi cho lẽ sống, cơng bị tước đoạt Giết chết Bá Kiến đạt nửa cơng việc, Chí Phèo hồn thành nốt "cơng việc" cịn lại cách tự giết ln Nếu cịn sống, Chí Phèo tiếp tục đời quỷ mình, phải đối chọi với trai Bá Kiến Ta nhớ Nam Cao cho nhân vật ăn bả chó tự tử, lão Hạc Nay ta lại thấy Chí Phèo tự kết liễu Phải chăng, với suy nghĩ riêng Nam Cao, người q khốn khổ, q quẫn có chết giải tất cả? Chí Phèo phải chết chấm dứt đời nhục nhã để hóa kiếp sang người khác tốt đẹp hơn? Chí Phèo ao ước trở lại làm người lao động bình thường với mối tình Thị Nở, không Cách xây dựng nhân vật Nam Cao thật độc đáo Chí Phèo vừa gã trí, cơng cụ nguy hiểm tay bọn thống trị, lại vừa nô lệ thức tỉnh, trở thành người có đầu óc sáng suốt làng Vũ Đại đặt câu hỏi có ý nghĩa khái quát sâu sắc vượt mức thường ngày, vượt tầm khôn ngoan lọc lõi Bá Kiến: "Ai cho tao lương thiện? Làm cho vết mảnh chai mặt này?" Nỗi ray rứt người, đầy nhân văn lại từ miệng kẻ chuyên uống rượu say mềm Bá Kiến bất ngờ, cảnh giác nên Chí dễ dàng sát hại Diễn biến hợp lí, chi tiết nhỏ tơn trọng "chủ nghĩa thực" Chí Phèo sau tự kết liễu đời giây phút điên cuồng đó, tỉnh táo hết ý thức điều làm Khơng tự giết, Chí Phèo phải chết trai Bá Kiến cịn đó, bao đối tượng khác ln lăm le muốn xóa sổ Giết Bá Kiến, Chí Phèo lấy lại danh cho mình, hài lịng thân, cảm thấy khơng cần phải sống để địi nợ Hắn khơng chết khơng cịn cho tiền uống rượu, khơng cịn Bá Kiến cho rạch mặt ăn vạ nên chết Có chết bế tắc, chết Chí Phèo lại bước mở đầu cho sống, cho tháo cũi sổ lồng, giải cho Viết nên trang sách ấy, Nam Cao chưa ý thức đầy đủ sức mạnh vĩ đại quần chúng lao động, sức công phá mãnh liệt kiếp người nô lệ, ông lờ mờ nhận thấy sức sống tiềm tàng người lao động bị áp Đằng sau đàm chém hài hùng có vật vã tuyệt vọng cố vùng vẫy để khỏi Bi kịch Chí khơng phải nghèo hèn vật chất, thứ vị xã hội mà chỗ người mà không xã hội loài người dung nạp Sống thờ lẫn sợ hãi, xa lánh người làm cho Chí thêm, liều thêm ý thức điều cịn biết tìm đến chết Thực ra, chuỗi ngày dài đời hắn, khơng biết sống, chưa biết đến chết nghĩa chưa sống Kết thúc truyện tìm đến chết, lúc nhận biết sống thú vật Cịn Bá Kiến, cịn Chí Phèo Hết Bá Kiến, Chí Phèo khơng tồn Ở ta thấy thâm thúy sâu xa Nam Cao cho hai nhân vật tồn song song có vai trị tác động lẫn Nếu khơng phải Bá Kiến anh Chí chưa Chí Phèo Bởi Bá Kiến khôn ngoan lọc lừa, kẻ biết ném đá giấu tay Nam Cao có lần nói: Nghệ thuật khơng cần phải ánh trăng lừa không nên ánh trăng lừa dối Nghệ thuật tiếng đau khổ kia, từ kiếp lầm than Đó lời Điền (Trăng sáng), nỗi băn khoăn đời cầm bút Nam Cao Ngịi bút ơng hướng người dân lao động nghèo khổ nhiều người xấu xí Chí Phèo, Thị Nở Ơng cố tình đưa khn mặt rách nát Chí hay khn mặt kì dị Thị vào trang viết với nhân vật thế, Nam Cao tố cáo hết tàn bạo giai cấp thống trị nỗi đau khổ người nơ lệ Trong Chí Phèo,Nam Cao tập trung xoáy sâu làm bật lên mâu thuẫn xã hội nơng thơn: mâu thuẫn cực độ người dân lao động bị I áp bọn thống trị, địa chủ chuyên bóc lột Kết cục bi thảm truyện kết tất yếu, khơng tránh khỏi mâu thuẫn Nam Cao tơn trọng bút pháp thực, vậy, viết ông không ngần ngại đưa vào truyện chi tiết trần tục việc tả Chí Phèo Thị Nở đêm trăng Cả hai người gàn dở khao khát yêu đương, có ham muốn người, ngòi bút Nam Cao khơng chân thực khơng thể thấy hết điều Càng thực, cho thấy Nam Cao đầy lòng vị tha, nhân ái, lòng nhân đạo cao Bi kịch cuối truyện bứt phá, tự giải phóng cho nhân vật Nam Cao lồng tình cảm vào để gián tiếp bộc lộ lòng căm thù sâu sắc chế độ yêu thương, trân trọng với giai cấp nông dân Bá Kiến chết mong muốn kết thúc chế độ đen tối bất cơng Chí Phèo chết cách Nam Cao hóa kiếp cho lồi người đau khổ, có chết giải cho họ Cái nhìn Nam Cao cực đoan, bế tắc song hợp với logic truyện ngắn Khi xấu xa ăn sâu vào thành tính cách, phẩm chất người khơng cịn cách thay đổi được, chết rũ bỏ tất Tìm đến chết, nghĩa Chí Phèo tìm kiếm sống, sống thực Truyện ngắn Chí Phèo đánh dấu nghiệp sáng tác lớn Nam Cao Ông hiểu phải thực, văn học có ý nghĩa tố cáo sâu sắc chế độ, có thực nhìn thấy hết nỗi đau khổ, dằn vặt người dân lao động, có thực làm bật lòng nhân đạo cao nhà văn Hành động liệt bất ngờ Chí Phèo truyện diễn biến hợp lí, thể "tháo cũi xổ lồng" người dân Tuy nhiên Nam Cao nhìn thấy phản kháng người chưa có ý thức sức mạnh tiềm tàng quần chúng Nam Cao nhìn vào Bá Kiến chưa nhìn vào hệ thống giai cấp thống trị khắp đất nước Việt Nam thuộc địa Qua truyện ngắn Chí Phèo, Nam Cao chứng tỏ viết thực sắc sảo, "thư kí trung thành thời đại", lòng nhân ái, rộng mở bị ám ảnh số phận đau khổ kiếp người nô lệ Chính mảnh đất nơi ơng sinh tác động, ảnh hưởng lớn tới nghiệp sáng tác ông Sơ đồ tư Dàn ý chi tiết I/ Mở bài: - Giới thiệu tác giả Nam Cao truyện ngắn Chí Phèo - Dẫn dắt vào vấn đề giá trị thực nhân đạo II/ Thân bài: - Trong tác phẩm nghệ thuật chân nào, giá trị thực liền với giá trị nhân đạo - Chí Phèo Nam Cao phân tích loại mâu thuẫn: Đó mâu thuẫn giai cấp đổi kháng, bên cường hào thống trị, bên nhân dân lao động Giá trị thực: a Chí Phèo- người bị tha hóa: - Chí Phèo, quỷ làng Vũ Đại, người bị xã hội tha hóa + “Hắn lớp trông khác hẳn ” + “Cái đầu trọc lốc, cạo trắng hớn, mặt đen mà câng câng, hai gườm gườm trơng gớm chết! Hắn mặc quần nái đen với áo tây vàng Cái ngực phanh, đầy nét chạm trổ rồng phượng với ông tướng cầm chùy, hai cánh tay thế” => Nhân hình bị phá hủy - Sau bị tha hóa, Chí Phèo lúc say, chưa hết say: + “Hắn ăn lúc say, thức dậy say, đập đầu rạch mặt, chửi bới, dọa nạt lúc say, uống rượu lúc say, để say nữa, say vơ tận Chưa tỉnh có lẽ chưa tỉnh để nhớ có đời.” + “Những say tràn qua khác” => Con người ln tìm đến say lúc khơng cịn - Chí Phèo người không sống thân phận người, xã hội ruồng bỏ, người xa lánh + “Hắn đâu biết phá nghiệp, đập nát cảnh yên vui, đập đổ hạnh phúc, làm chảy máu nước mắt người lương thiện… Tất dân làng sợ tránh mặt lần qua…” => Nhân tính bị đi, khơng cịn - Bản chất người lương thiện, “thèm lương thiện”, Chí Phèo có ước muốn bao người khác: + “Hắn thấy nhục thích, hồ lại sợ”; “Hắn thấy nhục, yêu đương gì” + “Hình có thời ao ước có gia đình nho nhỏ Chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải Chúng lại bỏ lợn nuôi để làm vốn liếng Khá giả mua dăm ba sào ruộng làm” - Chí Phèo chất người lương thiện, bị tha hóa, làm nhân tính -> lên án mặt giả dối xã hội, bóc trần chất giai cấp địa chủ => Hiện thực tố cao sâu sắc + Từ thấy số phận khốn khổ, bi thảm người nơng dân nghèo xã hội cũ qua hình tượng Chí Phèo b Nhân vật Bá Kiến- nguyên nhân dẫn đến q trình tha hóa Chí Phèo: - Chí Phèo bị phá hủy nhân tính lẫn nhân hình, Nam Cao không miêu tả dông dài qua trình tha hóa ấy, mà kể cội nguồn, nguồn gốc - Bá Kiến, người đại diện cho bọn cường hào thống trị, nhân vật tiêu biểu cho mặt giai cấp thống trị: + Ngoại hình độc đáo: “Giọng quát sang” + Lời nói nhạt: cụ thay đổi giọng liên tục tùy theo đối phương “Rồi, đổi giọng cụ thân mật hỏi”; “Thấy toan làm dữ, cụ đành dịu giọng” – Bản chất Bá Kiến: khôn ngoan, gian hùng, xảo quyệt + Đối với dân: “Mềm nắn, rắn bng” + Đối với kẻ thù: “Dùng thằng đầu bị để trị thằng đầu bị” + Đối với Chí Phèo: ghen tng, Bá Kiến đẩy Chí vào tù -> nguyên nhân trực tiếp dẫn đến tha hóa Chí Phèo + Bá Kiến vừa ngun nhân trực tiếp, vừa nguyên nhân sâu xa dẫn đến bi kịch đau đớn người lao động nghèo xã hội cũ Chí Phèo => Tóm lại: Kết án đanh thép xã hội tàn bạo tàn phá thể xác lẫn tâm hồn người nông dân lao động Lên ánh hành vi vô nhân đạo Phản ánh tội ác xã hội Giá trị nhân đạo: - Giá trị nhân đạo tác phẩm thể tập trung cách nhìn nhận nhà văn nhân vật bị tha hóa đến tận cùng: nhìn thương cảm, trân trọng Nam cao người nông dân lao động nghèo - Nam Cao phát chiều sâu nhân vật tính tốt đẹp vốn dĩ, cần chút tình thương chạm khẽ vào sống dậy mãnh liệt, tha thiết - Sự xuất Thị Nở làm sống dậy chất lương thiện vốn có Chí Phèo mà đằng sau tình u thương ấm áp mà Chí Phèo chưa có - Chính người dở hơi, xấu đến mức “ma chê quỷ hờn” soi sáng ngóc ngách tối tăm người Chí Phèo, giúp Chí nhận sống xung quanh, đặc biệt cảm nhận tính người từ thân + “Tiếng chim hót ngồi vui vẻ q!” + “Có tiếng cười nói người chợ” + “Anh thuyền gõ mái chèo đuổi cá.” + “Những tiếng quen thuộc hôm chả có Nhưng hơm nghe thấy… Chao ôi buồn!” - Từ quỉ dữ, nhờ tình thương Thị Nở, Chí thực trở lại làm người, với tất lực vốn có - Bi kịch đau đớn Chí tìm thấy đường trở làm người lương thiện lại bị từ chối, ruồng bỏ lần Chút hi vọng cuối bay - Xã hội cướp quyền làm người Chí vĩnh viễn khơng trả lại - Và, Đỗ Kim Hồi nói, “một người nếm trải chút hương vị làm người xúc cảm người mất… Đấy mối bi thảm mà cách giải chết” - Nam Cao miêu tả số phận bất hạnh cảm thông chia sẻ sâu sắc với người nông dân; khẳng định phẩm chất tốt đẹp họ; lên án hành vi vô nhân đạo => Tóm lại: Phát hiện, miêu tả phẩm chất tốt đẹp người nông dân họ bị xã hội thực dân nửa phong kiến tàn ác biến thành thú Khẳng định chất lương thiện họ họ bị vùi dập nhân hình nhân tính c Nghệ thuật: - Nghệ thuật xâu dựng cốt truyện; cách miêu tả tâm lí nhân vật, lối kể chuyện đặc sắc tác giả - Cách vào truyện độc đáo, tập trung ý người đọc vào nhân vật, nhằm để gây ấn tượng mạnh - Xây dựng thành công nhân vật điển hình bất hữu Nghệ thuật trần thuật linh hoạt, tự nhiên mà quán, chặt chẽ Ngôn ngữ nghệ thuật đặc sắc III/ Kết bài: - Nhận xét giá trị thực nhân đạo sử dụng tác phẩm - Mở rộng vấn đề Các mẫu khác: Giá trị thực giá trị nhân đạo - mẫu Là nhà văn trung thành với chủ nghĩa thực, bút tả chân đương thời, Nam Cao quan tâm trước hết tới việc sâu thể tình cảnh khốn khổ người nghèo bị áp bức, có Chí Phèo Tác phẩm gây ấn tượng đậm nét tranh đời sống xã hội nơng thơn Đó hệ thống tơn ti trật tự làng Vũ Đại; ấn tượng tình trạng khép kín làng xã phong kiến Đặc biệt phơi bày mối quan hệ xã hội phức tạp thực, miêu tả trung thực quan hệ thực (Ăng-ghen) Đồng thời tình thương người bị xã hội đẩy vào đường tha hóa, bị hắt hủi Đó giá trị thực nhân đạo Chí Phèo Nam Cao coi nhà văn nơng dân trước hết ơng có Chí Phèo Chí Phèo có phạm vi thực phản ánh trải bề rộng không gian bề dài thời gian Làng Vũ Đại tác phẩm hình ảnh thu nhỏ xã hội nông dân Việt Nam đương thời Ngòi bút Nam Cao tỏ sắc sảo vạch mối quan hệ thực trạng nội bọn cường hào Chẳng phải đất làng Vũ Đại quần ngư tranh thực lời ông thầy địa lí nói nên bọn cường hào chia năm bè bảy cánh đối nghịch nhau, mà chúng đàn cá tranh mồi, mồi ngon đấy, năm bè bảy mối Ngoài mặt tử tế với bụng muốn cho lụi bại Đây tượng có tính quy luật nơng thơn, ảnh hưởng sâu sắc tới đời sống xã hội - ruồi muỗi phải chết oan uổng trâu bò húc Dựng nên tranh xã hội nông thôn, trước hết Nam Cao tập trung làm bật xung đột giai cấp địa chủ cường hào với người nông dân bị áp phản ánh thực nông thôn bình diện mâu thuẫn giai cấp Nó làm nên giá trị nhận thức sức mạnh phê phán to lớn Nam Cao xây dựng hình tượng điển hình giai cấp thống trị nông thôn: Bá Kiến - lão cường hào cáo già với giọng quái sang, cười Tào Tháo cho thấy chất gian hùng, khơn róc đời Và tư cách nhem nhuốc cụ tiên chỉ: thói ghen tng, Bá Kiến nghiền ngẫm nghề thống trị, rút phương châm: mềm nắn, rắn bng, bám thằng có tóc, bám thằng trọc đầu, thứ sợ kẻ anh hùng, thứ nhì sợ kẻ cố liều thân Với sách: lấy thằng đầu bò trị thằng đầu bò, thu dụng thằng bạt mạng, không sợ chết, không sợ tù Nam Cao không vào nạn sưu thuế, tô tức, tham nhũng mà Chí Phèo Nam Cao vào phương diện: người nông dân bị xã hội tàn phá tâm hồn, hủy diệt nhân tính, bị phủ nhận tư cách làm người Nỗi thống khổ Chí Phèo khơng phải chỗ đời Chí Phèo số không: không nhà cửa, không cha mẹ, không họ hàng thân thích, khơng tấc đất cắm dùi mà chỗ Chí Phèo bị xã hội rạch nát mặt, cướp linh hồn, bị loại khỏi xã hội loài người, sống kiếp quỷ Mở đầu tác phẩm hình ảnh Chí Phèo ngật ngưỡng vừa vừa chửi Nhưng đằng sau chân dung gã say rượu có vật vã linh hồn đau đớn, tuyệt vọng Tiếng chửi Chí Phèo khơng bâng quơ Tuy say, mơ hồ thấm thía nỗi khổ thân phận Chí Phèo điển hình cho phận cố nơng bị đẩy vào đường lưu manh hóa Chí Phèo trước hết tượng có tính quy luật tình trạng áp bóc lột tàn bạo nơng thơn Việt Nam Lúc Đó tượng người nông dân bị đè nén thái chống trả lại để tồn đường lưu manh Nam Cao khốn khổ giành lấy tồn việc bán nhân phẩm trở thành lực lượng mù quáng dễ dàng bị bọn thống trị lợi dụng Vì thế, Chí Phèo từ chỗ liều chết với bố lão, cần lời nói hào trở thành tay sai lão Sức mạnh tố cáo to lớn hình tượng Chí Phèo trước hết làm bật tượng có quy luật diễn nông thôn - tượng lưu manh hóa Song ý nghĩa khái qt hình tượng Chí Phèo cịn cấp độ cao hơn: hủy diệt, nhân tính xã hội độc ác, khơng cho người làm người Tác phẩm Chí Phèo khơng dừng mà với câu chuyện mối tình Chí Thị, giọng văn bơng lớn, có lúc chế giễu chuyện tình hạng nửa người nửa ngợm chuyện có nội dung nghiêm túc, chứa đựng tư tưởng nhân đạo mẻ Giữa lúc làng Vũ Đại không chấp nhận giao tiếp, xem Chí quỷ dữ, người đàn bà thuộc dòng giống mả hủi, xấu đến ma chê quỷ hờn lại có lịng vàng, thấy Chí hiền lành, Thị Nở cầu nối đưa Chí đáy sâu tha hóa thức tỉnh chất người lao động Bằng chăm sóc giản dị, tình u thương mộc mạc mà chân thành người đàn bà khốn khổ khơi dậy linh hồn Chí Phèo Chí nghe thấy âm sống thường ngày mà lâu vùi say nên Chí khơng biết đến Nó vang động sâu xa lịng Chí, trở thành tiếng gọi sống khẩn thiết, làm Chí nhớ đến ước mơ nho nhỏ Có lẽ lần sau năm Chí tỉnh táo để tự ý thức thân phận Để nhận tác oai, tác quái lâu Và mong muốn giá thích nhỉ? Hay sang với tớ nhà cho vui? Khi Thị Nở bê bát cháo hành đến ngạc nhiên lần thứ người đàn bà cho Hắn nhận hương cháo hành - hương vị tình yêu thương chân thành, hạnh phúc giản dị mà có thật Hắn thèm lương thiện, làm hòa với người Tình yêu Thị Nở mở cho đường trở lại làm người Hai người bị làng Vũ Đại xua đuổi đến với nhau, tình u chân nhân đạo hóa người Chẳng phải tình u có phần thơ lỗ người đàn bà xấu xí gọi dậy linh hồn người quỷ sao? Giá trị nhân đạo thể bi kịch tinh thần Chí Phèo: bi kịch người bị từ chối không làm người Khi hiểu xã hội không cơng nhận mình, bà Thị Nở - định kiến xã hội không chấp nhận cho cháu bà đến với Chí Chí vật vã đau đớn Hắn uống tỉnh ơm mặt khóc rưng rức Chí quằn quại, đau đớn tuyệt vọng, thấm thía tội ác kẻ thù Chí Phèo trợn mắt tay vào Bá Kiến đòi quyền làm người, đòi lại mặt người bị vằm nát Kẻ thù bị đền tội, sau Chí tự sát Chí phải chết ý thức nhân phẩm trở về, không chấp nhận kiếp thú vật Chí Phèo chết ngưỡng cửa trở sống, Chí chết quằn quại vũng máu, khao khát làm người lương thiện Ai cho tao lương thiện lời nói đanh thép, phẫn nộ, làm người đọc sững sờ day dứt Đó câu hỏi lớn khơng lời đáp Chí Phèo Nam Cao đánh giá cao giá trị tố cáo Thơng qua số phận Chí Phèo, Nam Cao phản ánh sâu sắc thực xã hội Việt Nam lúc thực trạng người nông dân bị đày đọa, đè nén âm thầm chịu đựng tuyệt vọng, liều lĩnh phản ứng cực đoan Nam Cao bày tỏ niềm cảm thơng, tình thương u người nông dân bị đẩy vào đường lưu manh hóa, phát chất tốt đẹp vốn có họ Song nhà văn thực thời, chưa tìm cho nhân vật lối Sau này, đường cách mạng, Tơ Hồi, Kim Lân tìm cho nhân vật hướng riêng Giá trị thực giá trị nhân đạo - mẫu Chí Phèo truyện ngắn xuất sắc nhà văn Nam Cao Chính truyện ngắn đưa Nam Cao lên vị trí hàng đầu nhà văn thực phê phán giai đoạn 1930 - 1945 Trước Chí Phèo đời có hàng loạt tác phẩm thực viết người nơng dân bị áp bức, bóc lột đương thời mà tiêu biểu Bước đường Nguyễn Công Hoan, Tắt đèn Ngô Tất Tố Nhưng viết Chí Phèo, thật Nam Cao "khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có" Mà sáng tạo độc đáo Nam Cao xây dựng nhân vật hình tượng Chí Phèo Chí Phèo sinh đứa trẻ vô thừa nhận Một buổi sáng, anh thả ống lươn bắt gặp đứa trẻ trần truồng xám ngắt váy đụp để bén lò gạch bỏ không Anh ta đem cho người đàn bà góa mù Người bán cho bác phó cối khơng Mặc dù bị mua bán lại, tuổi thơ Chí Phèo cịn sơng bàn tay cưu mang người lao động Khi đến tuổi trưởng thành, Chí Phèo làm canh điền cho nhà bá Kiến Có thể nói khởi điểm đời Chí Phèo người lương thiện Nhưng từ người hiền lành, nhút nhát có lịng tự trọng Chí Phèo lại trở thành kẻ đâm thuê chém mướn, "một quỷ làng Vũ Đại" Nguyên nhân tha hóa ghen tng bá Kiên Hắn bỏ tù Chí Phèo với lí tầm thường ghen với anh canh điền hiền lành, khỏe mạnh lại lòng bà Ba Nếu ghen tuông bá Kiến khởi đầu nhà tù thực dân phong kiến bước nhào nặn Chí Phèo trở thành người biến chất, tha hóa Lúc bước chân vào nhà tù, Chí Phèo anh chàng nông dân hiền lành, ngờ nghệch Nhưng lúc khỏi nhà tù, trỞ thành người khác hẳn - khác từ vỏ bề tính cách bên "Hắn lần trơng khác hẳn, đầu chẳng biết Trông đặc thằng sắng cá, đầu trọc lóc, cạo trắng hớn, mật đen mà cong cớn, hai mắt gườm gườm trông gớm chết Hắn mặc quần nái đen với áo tây vàng Cái ngực phanh, đầy nét chạm trổ rồng phượng với ông tướng cầm chùy, hai cánh tay thế! Trông gớm chết" Sự thay đổi ngoại hình bước đổ Nam Cao miêu tả biến đổi, tha hóa bên Chí Phèo, "hắn hôm trước, hôm sau thấy ngồi chợ uống rượu với thịt chó suốt từ trưa đến xế chiều" Cuộc đời Chí Phèo say tràn từ sang khác Chí gây với cha bá Kiến, đội Tảo, Chí Phèo dọa đốt quán bà hàng rượu đem tai họa đến cho nhiều người dân vô tội khác Lý giải q trình biến chất Chí Phèo, nhà văn Nam Cao nguyên nhân chính: Đó kẻ bá Kiến, sâu xa hơn, xã hội thực dân phong kiến gây nơn Chí vừa nạn nhân khốn khổ bọn cường hào, địa chủ vừa "con quỷ dữ" nhân dân làng Vũ Đại Chí Phèo sơng độc làng, ghê rợn xa lánh toàn thể loài người, thành kiên nặng nề xã hội Chí Phèo tức tối, đau khổ khơng biết, Chí Phèo chửi bới, kêu làng chẳng nghe Chúng ta tưởng Chí Phèo sống chết hoang mạc đơn Thế thị Nở xuất mang đến tình yêu Sự xuất thị Nở tia chớp làm sáng lên đời tăm tối dằng dặc Chí Phèo Và thị Nở Chí Phèo đứng dậy từ vực sâu tha hóa Thật bất hạnh cho người gái nêu sinh đời không cô gái đẹp Và nhân vật thị Nở lại bất hạnh thị Nở chẳng có ngồi ba thư nghèo, xấu, ngán ngơ Ba điều ba mặt lơ cốt hình tam giác mà Nam Cao nhốt chặt nhân vật thị Nở vào Nhưng bên xấu xí lịng biết cảm thơng chia sỏ Lịng tốt cảm thơng thị Nở làm thay đổi số phận cứu tâm hồn người Và mối tình Chí Phèo - thị Nở mơi tình mực trần trụi thực lãng mạn Trần trụi họ hai người sống tận đáy xã hội, bị xã hội miệt thị khinh ré Ban đầu họ đến với đơn nhu cầu xác thịt, nhu cầu tầm thường gặp gỡ gặp gỡ hai sác, hai thú Nhưng có thực trần trụi thơi Nam Cao khơng cịn Nam Cao mối tình khơng có đáng nói Dưới ngịi bút tưởng chừng cười cợt, tàn nhẫn tác giả lịng nhân đạo Đó tình u thương chân ơng cảm thơng bênh vực Thực ra, giai đoạn văn học 1930 - 1945 có nhiều mối tình đẹp nghiêm chỉnh mà nói có mối tình Chí Phèo - thị Nở mối tình đẹp nhất, mối tình khác, trai gái trao cho sống tinh thần có sẵn Cịn mơi tình này, họ trao cho sống chắt chiu từ cõi chết, từ đám rong rêu gỗ mục đời thống khổ mênh mông Sau đêm gặp gỡ với thị Nở, Chí Phèo cầm thấy bâng khuâng mơ hồ buồn lắng nghe âm sống Nếu lâu say vơ tận, "có lẽ chưa tỉnh táo để nhớ có đời" sáng lần tỉnh táo Và tỉnh táo để nhìn lại đời Từ đỗi xa xơi, đến đáng buồn tương lai chắn "đói rét, ốm đau độc" Lần Chí Phèo đối diện với nhận tình trạng tuyệt vọng thân Và bát cháo hành bình dị mà thị Nở đem đến có ý nghĩa quan trọng Chí Nó góp phần đánh thức tâm hồn Chí Phèo, giúp Chí Phèo trở lại chất mình, trở lại anh canh điền sáng, lương thiện năm xưa "Đó tính thường ngày bị lấp đi" Hắn ao ước làm người, vào địa hạt tương giao nhân loại, trở với sống người Nhưng cánh cửa đời đóng chặt, khơng cho Chí Phèo trở lại làm người Xã hội - qua thái độ bà cô thị Nở thị Nở phũ phàng cự tuyệt khát vọng làm người Chí Phèo Con đường sống lương thiện mà Chí Phèo tưởng trải trước mắt thực khơng có Nó mặt hồ ảo ảnh sa mạc mênh mông buổi trưa nắng cháy người lữ hành khát nước Và Chí Phèo kết thúc bi kịch đời vác dao đến đâm chết bá Kiến tự kết liễu đời Trước để sơng Chí phải từ bỏ nhân phẩm, bán linh hồn cho quỷ Đến ý thức nhân phẩm thức dậy, linh hồn trở lại phải thủ tiêu sống Có thể chết ngưỡng cửa trở sống Trong trạng thái chập chờn say tỉnh, chưa nhận thức kẻ thù Những người mà Chí nghĩ đến bà thị Nở thị Nở - kẻ trực tiếp gây nên đổ vỡ mối tình Nhưng đường dẫn đến nhà thị Nở, điều khiến Chí Phèo rẽ vào nhà bá Kiên? Có người lí giải hành động quan chân Chí Phèo Nhưng thực không hẳn Trong trạng thái chập chờn say tỉnh bước lần đầu mối vấn đề Đối mặt với bá Kiến, Chí dõng dạc: "Tao muốn làm người lương thiện" Hai chữ "lương thiện" từ cửa miệng Chí Phèo với nỗi niềm tâm trạng đau đớn Nó vừa niềm khát khao địi hỏi, đồng thời tiếng kêu đầy tuyệt vọng Và động lực thúc đẩy giết bá Kiến không trực tiếp từ bi kịch tha hóa mà từ bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người lương thiện, từ nỗi đau khổ biết ý thức nhân phẩm Cái chết Chí Phèo nhiều mang ý nghĩa giai cấp ý nghĩa xã hội sâu sắc Nó cáo trạng bọn địa chủ cường hào gian ác luận tội chế độ xã hội tàn bạo đen tối, xã hội thực dân phong kiến Tác phẩm Chí Phèo Nam Cao dư luận đánh giá cao giá tri thực Thơng qua số phận Chí Phèo, Nam Cao phản ánh cách sâu sắc thực xã hội Việt Nam năm 1940 -1945 thực trạng đời sống người nông dân Ở năm đen tối, ngột ngạt Giá trị nhân đạo Chí Phèo nhà văn thể với bút pháp độc đáo, khác hẳn với nhà văn đương thời Đọc tác phẩm Tắt đèn Ngô Tất Tố hay Bỉ vỏ Nguyên Hồng, người đọc dễ dàng cảm nhận rung cảm, xót thương nhà văn trước số phận nhân vật Nhưng với Chí Phèo Nam Cao khác hẳn Ngịi bút Nam Cao thật sắc sảo, lạnh lùng, đối lúc cười cợt, chí có phũ phàng nhân vật Nhưng thật cảm giác bên Đọc kĩ lại tác phẩm, ngẫm nghĩ sâu vào đời, số phận nhân vật Nam Cao, thấu hiểu lòng nhân đạo mực sâu sắc lớn lao nhà văn Nội dung nhân đạo tác phẩm Chí Phèo mang tính triết lí cao Nó đặt vấn đề xã hội nóng bỏng, xúc: tình trạng nhân tính người bị trà đạp, bị biến chất Số phận đau khổ Chí Phèo khơng phải cá biệt biến chất, tha hóa Chí Phèo xã hội thực dân phong kiến gây Với tác phẩm Chí Phèo, nhà văn Nam Cao thỉnh lên tiếng chuông báo động, lưu ý người sống tầng lớp người khổ xã hội Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn viết: "Sống đời cần có lịng" Một lịng để gió đi, sơng, bể, lên núi, xuống vàng đâu cảm nhận "Những xuất phát từ trái tim đến trái tim" Thật vậy, Nam Cao xây dựng hình tượng nhân vật Chí Phèo với tất lòng nhân đạo niềm cảm thương sâu sắc kiếp người khổ Và người đọc hôm hiểu thêm thân phận người xã hội cũ, từ thêm trân trọng bảo vệ hạnh phúc có Chí Phèo mãi tác phẩm văn học thực xuất sắc dòng văn học thực phê phán 1930 - 1945 Giá trị thực giá trị nhân đạo - mẫu Trong văn học thực nước ta ngồi tên Ngơ Tất Tố, Nguyễn Cơng Hoan, Vũ Trọng Phụng tên Nam Cao nhiều nhà nghiên cứu đánh giá cao tác phẩm tố cáo thực nhà văn Với quan điểm tích cực văn chương Nam Cao cho đời tác phẩm "khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có" Hẳn biết đến tác phẩm tiếng ơng Chí Phèo, đề tài người nông dân xã hội phong kiến Nam Cao không khám phá nhân vật sống nghèo khổ phải bán chó bán mà nhà văn nói số phận nơng dân bị tước đoạt quyền làm người Đặc biệt qua truyện ngắn ta thấy giá trị thực giá trị nhân đạo tác phẩm Trước hết giá trị thực, giá trị thực gì? Có thể tạm định nghĩa giá trị nói lên mặt thực sống mà từ nhìn vào người ta biết thực nước ta lúc phải sống Chính nhà văn thực Nam Cao xây dựng nhân vật Chí Phèo để từ số khơng trịn trĩnh để từ ta thấy bi kịch mà xã hội phong kiến thực dân gây nên cho người dân lương thiện hiền lành Giá trị thực truyện ngắn phản ánh quy luật nước ta thời Pháp thuộc, người dân lương thiện bị xã hội xô đẩy vào đường trở thành lưu manh hóa bần hóa, thành quỷ quay trở lại làm người Tất điều nói thể rõ qua đời đầy đau thương bi kịch nhân vật Chí Phèo Cách mở đầu câu chuyện tác giả góp phần thể hiện thực sống năm Chí Phèo xuất với dáng vẻ thằng say rượu vừa vừa chửi Đó cách mà giao tiếp với người xung quanh Thế có tiếp chuyện Chí, họ khơng thèm chấp Chí Phèo chửi làng Vũ Đại.Cứ say Chí chửi "bắt đầu chửi trời, có trời có riêng nhà nào, sau chửi đời, đời tất chẳng Tức lên chửi làng Vũ Đại làng Vũ Đại nghĩ chừa ra" Cứ thằng say rượu với ba chó làm inh ỏi làng nước lên Câu văn chua chát giúp cho thấy Chí vốn người lại so ví đồng loại với ba chó Những điều Chí nói khơng thèm đáp lại Người ta đâu coi Chí người Ngay từ nhỏ Chí sinh mang bi kịch lớn Là đứa bé đỏ hỏn mà bị mẹ bỏ rơi Chí bọc khăn, người tím ngắt lại bỏ chỗ lị gạch cũ Dẫu có may mắn anh nông dân cứu đem lại sống cho Chí đời Chí lại chẳng chút tươi sáng Sống mảnh đất nghèo khó lại "quần ngư tranh thực" Chí người nhận ni nghèo mà Chí phải đợ cho nhà người ta Chí người bất hạnh Khơng tuổi thơ thiếu tình thương cha mẹ đến lớn lên anh khơng khỏi bi kịch Chí lớn lên thành chàng trai khỏe mạnh hiền lành Chí đợ cho nhà Bá Kiến bà ba nhà Bá Kiến lại thích Chí đấm bóp cho Khổ nỗi Bà bắt bóp lên cao cao Chí thấy nhục chẳng thấy yêu thương Thế Bá Kiến phát đẩy anh chàng lương thiện vào nhà tù thực dân Thế quãng đời nghèo khổ bình n Chí mà kết thúc cách nhanh chóng Chí tù cánh cửa nhà tù thực dân nhuộm đen tâm hồn chí Anh khơng cịn chàng niên khỏe mạnh lương thiện mà trở thành quỷ Người dân thấy anh đâu tránh xa Nam Cao thành công miêu tả ngoại hình Chí Phèo tù Nào trắng hếu, đầu cạo trọc lóc, mặt cong cong lên, hai mắt gườm Trang phục mà Chí mặc người quần nái đen áo tây vàng Khơng hình ảnh ơng tướng cầm chùy xăm cánh tay Vậy trơng chẳng cịn vẻ người lương thiện Từ đời Chí trải dài say, ăn lúc say, ngủ lúc say, rạch mặt ăn vạ lúc say Chí trở thành tay sai đắc lực Bá Kiến Và kết cục Chí khơng làm người chết làng Vũ Đại khơng coi Chí người Đó phải bi kịch tinh thần đau đớn mà người phải gánh chịu Sống kiếp người mà không trọn kiếp người Khơng nói lên quy luật người nơng dân lương thiện bị tước quyền làm người nhà văn tố cáo mạnh mẽ chế độ thực dân phong kiến cướp quyền làm người người nông dân lương thiện Xã hội biến Chí thành quỷ tuyệt đối khơng cho Chí quay lại làm người Chí cịn có chết để kết thúc sống quỷ trở lại làm người Ngoài giá trị thực sâu sắc tác phẩm lấp lánh giá trị nhân đạo cao Giá trị nhân đạo nhìn hướng thiện người, nhìn vào điểm tốt người, yêu thương người hướng cho họ đến tương lai tươi sáng Thứ giá trị nhân đạo tác phẩm thể qua đồng cảm nhà văn dành cho nhân vật Nhà văn miêu tả Chí Phèo quỷ khơng chút thương tiếc, Nam Cao nhìn nhận vấn đề nói thật vấn đề khơng phải ơng khơng thương nhân vật Nhà văn nói rõ tàn ác Chí thể lòng thương cảm sâu sắc nhiêu Bởi tơ đậm xấu biểu bên ngồi Chí nhà văn tố cáo xã hội tàn ác Chính đồng cảm với số phận nhà văn dành nhiều tình cảm cho Chí đến Nam Cao hiểu hết suy nghĩ chí lúc say lúc tỉnh Thứ hai giá trị nhân đạo tác phẩm yêu thương người Nhà văn khẳng định tình u thương người sưởi ấm làm trỗi dậy chất tốt đẹp Chí Có thể nói Thị Nở quà mà nhà văn dành cho Chí Cơ ta người xấu ma chê quỷ hờn ế chồng, mả hủi lại có cơng thức tỉnh Chí Tình u dù bồng bột Thị làm cho Chí kết thúc tháng ngày say xỉn Đặc biệt bát cháo hành Thị Nở làm cho Chí ấm lịng thấy thị giống mẹ Lần Chí khóc sau tù Thứ ba, nhà văn giúp thấy chất tốt đẹp người nơng dân qua hình tượng Chí Phèo Đồng thời nhà văn hướng cho nhân vật đến tương lai tươi sáng Chí thức tỉnh nhớ đến ước mơ giản đơn mình.Đó vợ chồng có ngơi nhà để hàng ngày chồng thuê cày mướn vợ nhà đan sợi nuôi tằm ước mơ cho thấy Chí người nơng dân lương thiện Kể tù thành quỷ dữ, Chí biết rung động trước ... cố tình đưa khn mặt rách nát Chí hay khn mặt kì dị Thị vào trang viết với nhân vật thế, Nam Cao tố cáo hết tàn bạo giai cấp thống trị nỗi đau khổ người nô lệ Trong Chí Phèo,Nam Cao tập trung... tình u thương đến với Chí, thứ tình cảm dở hơi, khơng ý thức Chi tiết bát cháo hành nóng hổi sưởi ấm lại người Chí, kéo với đời Khốn nạn thay, xã hội phong kiến đương thời khơng để Chí n thân mà... Nam Cao tỏ bút sắc sảo với nhìn tinh tế, nhạy cảm bình diện xung đột giai cấp Với Bá Kiến, Nam Cao chứng tỏ hiểu sâu xa chất giai cấp phong kiến địa chủ Với Chí Phèo, Nam Cao chứng tỏ tâm hồn biết