Truyện ngắn Người trong bao Download vn Website Download vn 1 Tác phẩm Văn học Truyện ngắn Người trong bao I Đôi nét về tác giả Sê khốp An tôn Páp lô vích Sê khốp (1860 1904) là nhà văn người Nga kiệt[.]
Tác phẩm Văn học Truyện ngắn Người bao I Đơi nét tác giả Sê-khốp - An-tơn Páp-lơ-vích Sê-khốp (1860 - 1904) nhà văn người Nga kiệt xuất, sinh lớn lên gia đình bn bán nhỏ thị trấn Ta-gan-rốc, bên bờ A-dốp - Năm 1884, ông tốt nghiệp khoa Y, trường Đại học Tổng hợp Mát-xcơ-va, Sêkhốp vừa làm bác sĩ nông thôn vừa viết báo viết văn, đồng thời tham gia nhiều cơng việc xã hội, giáo dục, văn hóa - Năm 1887, ông nhận Giải thưởng Pu-skin Viện Hàn lâm khoa học Nga - Năm 1900, Sê-khốp bầu làm Viện sĩ danh dự Viện Hàn lâm khoa học Nga - Một số tác phẩm: Truyện ngắn truyện vừa: Anh béo anh gầy, Con kỳ nhơng, Phịng số 6, Đảo Xa-kha-lin… Kịch: Hải âu, Cậu bé Va-nhi-a, Ba chị em, Vườn anh đào… => Sê-khốp đại biểu lớn cuối văn học thực Nga nửa cuối kỉ XIX, nhà cách tân thiên tài thể loại truyện ngắn kịch nói II Giới thiệu Người bao Hồn cảnh sáng tác - Người bao (1898) sáng tác thời gian nhà văn dưỡng bệnh Ian-ta bán đảo Crưm, biển Đen - Lúc giờ, xã hội Nga ngạt thở bầu khơng khí chuyên chế nặng nề cuối kỉ XIX Môi trường xã hội đẻ kiểu người kỳ quái Website: Download.vn - Nguyễn Tuân ca ngợi: “Truyện Bê-li-cốp văn đả kích lên tuyệt đỉnh: hình thù, tên họ nhân vật thành sự, thành hình dung từ ngày tác dụng lớn” Bố cục Gồm phần: Phần 1: Cuộc trò chuyện bác sĩ I-van I-va-nứt người giáo viên Burơ-kin Phần 2: Tính cách sống Bê-li-cốp Phần 3: Lời nhận xét bác sĩ I-van I-va-nứt Tóm tắt Bê-li-cốp giáo viên dạy tiếng Hy Lạp - tiếng người kỳ quái Ngay lúc trời đẹp giày cao su, cầm ô mặc áo bành tô ấm cốt Hắn “lúc có khát vọng mãnh liệt thu vào vỏ, tạo cho bao ngăn cách, bảo vệ khỏi ảnh hưởng bên ngoài” Kiểu sống Bê-li-cốp làm ảnh hưởng đến người xung quanh, khiến họ có thói quen sợ sệt sống thu Tuy sống thu mình, Bê-li-cốp tình đến chuyện lấy vợ, Va-renca, chi gái Cô-va-len-cô, giáo viên trường Nhưng chuyện bất ngờ xảy ra, hôm trước vừa nhận tranh châm biếm “Một người tình si” “một cậu ngỗ nghịch đó” hơm sau, buổi chơi vào chủ nhật, ngạc nhiên đến hốt hoảng thấy hai chị em Va-ren-ca phóng xe đạp qua Tối hơm đó, Bê-li-cốp đến nhà Va-ren-ca để góp ý hai chị em họ Hai người họ cãi nhau, Bê-li-cốp đoạn báo cáo việc với hiệu trưởng nên Cô-va-len-cô túm áo xô mạnh khiến Bê-li-cốp ngã nhào xuống cầu thang Va-len-ca cười lớn, làm Bê-li-cốp cảm thấy nhục nhã vội vàng trở nhà Một tháng sau, Bê-li-cốp qua đời, người cảm thấy nhẹ nhõm không lâu sau, sống lại diễn cũ Website: Download.vn Ý nghĩa nhan đề - Hình ảnh “cái bao”: Nghĩa đen: Vật dùng để đựng, gói đồ vật, hàng hóa hình túi hình hộp Nghĩa bóng: Lối sống, tính cách Bê-li-cốp - Kiểu “người bao”: sống hèn nhát, bạc nhược, bảo thủ ích kỉ => Hình ảnh “cái bao” biểu tượng cho kiểu người bao, lối sống bao tồn nước Nga cuối kỉ XIX Nội dung Qua hình tượng “người bao”, Sê-khốp phê phán lối sống hèn nhát, bạc nhược, bảo thủ ích kỉ phận trí thức Nga cuối kỉ XIX Từ nhà văn muốn thức tỉnh người: “Không thể sống được” Nghệ thuật Nghệ thuật xây dựng biểu tượng, nhân vật điển hình, giọng kể chậm rãi vừa giễu cợt châm biếm, vừa u buồn Người bao (Lược đoạn mở đầu: Bác sĩ I-van I-va-nứt Bu-rơ-kin, giáo viên trung học săn muộn, đành phải nghỉ đêm nhà kho ơng trưởng xóm cuối làng Mi-rô-nô-xkôi-ê Tại đây, Bu-rơ-kin kể cho bác sĩ I-van nghe chuyện Bê-li-cốp.) Đây này, tìm đâu xa, cách khoảng hai tháng, thành phố có người chết tên Bê-li-cốp, bạn đồng nghiệp tôi, giáo viên dạy tiếng Hy Lạp Chắc anh nghe tên ông Hắn ta tiếng điều lúc vậy, chí vào đẹp trời, giày cao su, cầm ô thiết mặc áo bành tơ ấm cốt bơng Ơ để bao, đồng hồ quýt để bao da hươu; rút dao nhỏ để gọt bút chì dao đặt bao; mặt ta dường Website: Download.vn bao lúc giấu mặt sau cổ áo bành tô bẻ đứng lên Hắn đeo kính râm, mặc áo chần, lỗ tai nhét bông, ngồi lên xe ngựa cho kéo mui lên Nói tóm lại, người lúc có khát vọng mãnh liệt thu vào vỏ, tạo cho thứ bao ngăn cách, bảo vệ khỏi ảnh hưởng bên ngồi Cuộc sống làm khó chịu, ghê tởm tại, lúc ca ngợi q khứ, ngợi ca khơng có thật Mấy thứ ngôn ngữ cổ mà dạy thật thứ giày cao su, thứ che mà nhờ trốn tránh sống thực - Ồ, tiếng Hy Lạp nghe thật tuyệt vời, êm tai – Hắn ta nói với vẻ ngào Và để chứng minh cho lời nói mình, nheo mắt lại, giơ ngón tay lên tiếng: - Anthrópos! Cả ý nghĩ mình, Bê li cốp cố giấu vào bao Đối với hắn, có thị, thơng tư, báo cấm đoán điều điều rõ ràng Hắn có thói quen kì quặc hết nhà đến nhà khác nơi bọn Hắn đến nhà giáo viên chẳng hạn, kéo ghế ngồi, chẳng nói chẳng rằng, mắt nhìn xung quanh tìm kiếm vật Hắn ngồi im phỗng độ sau cáo từ Hắn gọi “cách trì mối quan hệ tốt với bạn đồng nghiệp” Bọn giáo viên chúng tơi sợ Thậm chí hiệu trưởng sợ Anh thử nghĩ mà xem, giáo giới bọn người biết suy nghĩ, nghiêm chỉnh, giáo dục qua tác phẩm Tuốc-ghê-nhép Sê-drin, mà thằng cha quanh năm giày cao su mang ô khống chế trường học suốt mười lăm năm trời Mà đâu phải có trường học! Cả thành phố ấy! Các bà cô tối thứ bảy không dám tổ chức diễn kịch nhà nữa, sợ nhỡ biết lại phiền, giới tu hành có mặt khơng dám ăn thịt đánh Dưới ảnh hưởng kẻ Bê-li-cốp, vòng mươi, mười lăm năm trở lại đây, dân chúng thành phố đâm Website: Download.vn sợ tất Sợ nói to, sợ gửi thư, sợ làm quen, sợ đọc sách, giúp đỡ người nghèo, dạy học chữ [ ] - Bê-li-cốp ngày nhà với tơi, - Bu-rơ-kin nói tiếp, - tầng, cửa đối diện Tôi với thường xuyên giáp mặt nhau, biết rõ sinh hoạt nhà Ở nhà sống thôi: mặc áo khốc ngồi, đội mũ, đóng cửa, cài then, có đủ ngăn cấm hạn chế, lúc sợ nhỡ xảy chuyện [ ] Buồng ngủ Bê-li-cốp chật hộp Khi nằm ngủ, kéo chăn trùm đầu kín mặt Trong buồng nóng bức, ngột ngạt, gió thổi ngồi cửa sổ đóng kín mít, lửa reo lị, có tiếng thở dài nghe vọng lên từ bếp Nằm chăn, cảm thấy rờn rợn Hắn sợ lại có chuyện gì, sợ kẻ trộm chui vào nhà Sau suốt đem nằm mơ tồn điều khủng khiếp; buổi sáng, cùng đến trường với tôi, mặt tái nhợt, rầu rĩ (Lược thuật đoạn: Tuy sống thu mình, đơn độc, nhút nhát, nghi kị Bê-li-cốp tính chuyện lấy vợ Đó Va-ren-ca, chị gái Cơ-va-len-cơ, giáo viên vừa trường Va-ren-ca tuổi chừng ba mươi, tính tình hồn nhiên, nhí nhảnh, hay nói, hay hát, hay cười Hai chị em sống tự do, phóng khống Sự xuất hai chị em nhà làm xao động khơng khí tỉnh lẻ buồn chán Thấy Bê-li-cốp thích Va-ren-ca, người nghĩ trò gán ghép hai người Ý định lấy vợ dần choáng ngợp tâm trí, lần lữa, đắn đo, suy tính sợ thế Hắn gầy lại muốn chui sâu bao Nhưng chuyện bất ngờ xảy ra: Hôm trước, vừa nhận tranh châm biếm “Một người tình si” “một cậu ngỗ nghịch đó” hơm sau, buổi chơi chủ nhật Bê-li-cốp ngạc nhiên đến hoảng hốt tận mắt chứng kiến cảnh hai chị em Va-ren-ca Cơva-len-cơ phóng xe đạp qua Buổi tối, Bê-li-cốp định đến nhà Va-renca, cô lại vắng nên gặp người em) Bê-li-cốp ngồi yên, chẳng nói chẳng chừng độ mười phút lên tiếng: Website: Download.vn - Tơi tìm đến anh để giãi bày tâm Tơi buồn bực anh Có tên vơ lại vẽ châm biếm tối người gần gũi với hai Tôi thấy có nghĩa vụ phải nói với anh tơi chẳng có liên quan tới chuyện Tơi chẳng làm điều sơ suất người giễu cợt Lúc xử người tử tế đứng đắn [ ] Cịn điều tơi muốn nói với anh Tơi vào nghề lâu, cịn anh bắt đầu làm, nên với tư cách bạn đồng nghiệp trước, thấy có nghĩa vụ phải nhắc nhở anh đơi điều Anh xe đạp cách trị giải trí hồn tồn khơng hợp với tư nhà giáo dục thiếu niên - Vì vậy? – Cơ-va-len-cơ hỏi lại giọng trầm trầm - Chẳng lẽ điều lại cịn cần phải giải thích sao? Chẳng lẽ lại điều khó hiểu ư? Nếu thầy giáo xe đạp học sinh làm gì? Lũ trẻ cịn thiếu nước đầu xuống đất thơi Vả lại khơng có thị cho phép ta khơng làm Hơm qua tơi sợ phát kinh lên đấy! Khi tơi nhìn thấy chị anh, mắt hoa lên Đàn bà gái mà xe đạp chuyện kinh khủng! - Nhưng mà ơng muốn chứ? - Tơi muốn điều nhắc bảo anh Anh trẻ, tương lai anh phía trước, anh cần phải xử rất, thận trọng Thế mà anh bng thả! Ơ! Anh bng thả chừng! Anh mặc áo thêu đường, phố lúc anh cầm theo sách sách nọ, lại cưỡi xe đạp Chuyện anh chị anh xe đạp mà đến tai ông hiệu trưởng, đến tai ông tra Lúc cịn thể thống không? - Việc ta chị ta xe đạp chẳng liên quan đến ca? – Cơ-va-len-cơ nói, mặt đỏ gay – Con thằng thò mũi vào chuyện riêng nhà ta, ta cho chầu Diêm Vương tất! Bê-li-cốp tái mặt đứng dậy - Nếu anh nói với tơi giọng tơi khơng thể tiếp tục – Hắn ta nói Và tơi u cầu anh có mặt tơi, đừng ăn nói cấp Anh cần phải có thái độ kính trọng quyền Website: Download.vn - Hoá ta nói động đến quyền sao? – Cơ-va-len-cơ hỏi, mắt hằn học nhìn Bê-li-cốp – Xin ơng ta yên! Ta người trung thực với người “q ngài” ta khơng muốn nói chuyện Ta không ưa tên mách lẻo Bê-li-cốp bối rối, luống cuống mặc lại áo ngoài, vẻ mặt đầy hoảng hốt Bởi lần đời phải nghe lời nói thơ bạo đến - Anh nói tuỳ anh – Hắn vừa nói vừa bước hành lang dẫn xuống cầu thang – Tơi muốn báo trước cho anh có người nghe nói chuyện Và khơng xun tạc câu chuyện vừa để khỏi có điều chẳng lành xảy ra, báo cáo với ngài hiệu trưởng nội dung câu chuyện hôm nét Tơi phải làm việc - Báo cáo hả? Này, mà báo cáo này! Cô-van-len-cô túm lấy cổ áo từ phía sau xơ mạnh Bê-li-cốp lộn nhào xuống cầu thang, đôi giày cao su lộc cộc đập vào bậc gỗ Cầu thang cao, lăn xuống cách bình yên vô Hắn đứng dậy sờ lên mũi xem cặp kính có cịn ngun vẹn khơng Nhưng vào lúc xuống cầu thang Va-ren-ca hai bà cùng đâu Họ đứng nhìn lên – điều Bê-li-cốp kinh khủng Thà tự vặt cổ, bẻ gãy chân biến thành trò cười cho thiên hạ Bây trước sau thành phố chả biết Chuyện đến tai ngài hiệu trưởng, ngài tra Chao ôi! Thế lại nhỡ xảy chuyện chứ! Họ lại vẽ tranh châm biếm khác, chuyện dẫn đến chỗ người ta ép hưu Khi đứng dậy, Va-ren-ca nhận Cơ ta nhìn mặt nực cười hắn, nhìn bành tơ nhăn nhúm, đơi giày cao su, khơng hiểu chuyện xảy Cô ta tưởng vô ý trượt ngã Không nén được, cô ta cười phá lên vang khắp khu nhà: - Ha – – ha! Website: Download.vn Cái tiếng cười âm vang, lanh lói “ha – – ha” chấm dứt tất cả: chấm dứt chuyện cưới xin, chấm dứt đời Bê-li-cốp Hắn khơng cịn nghe thấy Va-ren-ca nói gì, khơng cịn nhìn thấy Trở đến nhà, việc cất ảnh để bàn đi, sau lên giường nắm khơng dậy Khoảng ba ngày sau, sang nhà Bê-li-cốp Hắn nằm màn, đắp chăn kín im lặng Hỏi đáp “khơng” hay “có” thơi, khơng nói thêm điều Một tháng sau, Bê-li-cốp chết Bấy giờ, nằm quan tài, vẻ mặt trông hiền lành, dễ chịu, chí cịn tươi tỉnh nữa, hệt mừng cuối chui vào bao mà từ khơng phải thoát Phải rồi, đạt mục đích đời! [ ] Từ nghĩa địa trở về, lịng chúng tơi cảm thấy nhẹ nhàng, thoải mái Nhưng chưa đầy tuần sau, sống lại diễn cũ, nặng nề, mệt nhọc, vô vị, sống chẳng bị thị cấm đoán chẳng tự hoàn toàn, chẳng tốt đẹp trước Trên thực tế, Bê-li-cốp chầu âm phủ người bao, tương lai kẻ nữa! (Lược đoạn cuối: Bu-rơ-kin ngừng kể, bước khỏi nhà Trăng lên Đã nửa đêm Vạn vật chìm im lặng Bác sĩ I-van trầm ngâm: “Đó, vấn đề chỗ Chúng ta sống chui rúc thành phố khơng khí ngột ngạt Chúng ta viết thứ giấy tờ vô dụng, đánh đánh bác – khơng phải thứ bao sao? Chúng ta sống đời bên kẻ vô công nghề, xui nguyên giục bị, mụ đàn bà nhàn rỗi ngu si, nói nghe đủ thứ chuyện nhảm nhí, vơ nghĩa – thứ bao sao?” Chính điều đáng nói! Và cuối cùng, I-va-nứt kết luận: “Khơng thể sống được!”.) 1898 Website: Download.vn Website: Download.vn ... bạc nhược, bảo thủ ích kỉ => Hình ảnh “cái bao? ?? biểu tượng cho kiểu người bao, lối sống bao tồn nước Nga cuối kỉ XIX Nội dung Qua hình tượng “người bao? ??, Sê-khốp phê phán lối sống hèn nhát, bạc... cầm ô thiết mặc áo bành tơ ấm cốt bơng Ơ để bao, đồng hồ quýt để bao da hươu; rút dao nhỏ để gọt bút chì dao đặt bao; mặt ta dường Website: Download.vn bao lúc giấu mặt sau cổ áo bành tô bẻ đứng... nghĩa nhan đề - Hình ảnh “cái bao? ??: Nghĩa đen: Vật dùng để đựng, gói đồ vật, hàng hóa hình túi hình hộp Nghĩa bóng: Lối sống, tính cách Bê-li-cốp - Kiểu “người bao? ??: sống hèn nhát, bạc nhược,