Soạn bài lưu biệt khi xuất dương VnDoc com Soạn bài lưu biệt khi xuất dương Soạn bài lưu biệt khi xuất dương Phan Bội Châu (Lưu biệt trước khi ra nước ngoài) 1 Soạn bài Lưu biệt khi xuất dương mẫu 1 I[.]
Soạn lưu biệt xuất dương Soạn lưu biệt xuất dương - Phan Bội Châu (Lưu biệt trước nước ngoài) Soạn Lưu biệt xuất dương mẫu I Gợi ý trả lời câu hỏi Câu Đọc phần tiểu dẫn để hiểu bối cảnh đời thơ ảnh hưởng từ nước vào để hiểu nhiệt tình, hăm hở, “vượt biển Đơng” tác giả đồng chí (Những Tân thư – sách chữ Hán nhà cách mạng Trung Quốc trước tác dịch từ tiếng Anh, tiếng Pháp nhằm truyền bá tư tưởng dân chủ tư sản, thành tích tân Nhật Bản; đất nước Trung Hoa “duy ngã độc tơn” chuyển mình…) Câu Lẽ sống khát vọng hành động nhà chí sĩ Phan Bội Châu buổi tìm đường cứu nước (Các em dựa cảm xúc tác giả hình tượng nghệ thuật thơ để giải đáp câu hỏi này) - Hai câu đề: Làm trai phải lạ đời Há để càn khơn tự chuyển dời + Trước hết nói đến chí nam nhi, quan niệm nhân sinh phổ biến thời phong kiến (Trong xã hội trọng nam khinh nữ, sinh nam nhi làm niềm vinh hạnh, đồng thời trọng trách nặng nề) – Nam nhi phải làm nên chuyện lớn, phải lập nên kì tích lớn lao, dám mưu đồ việc lớn Có thể thấy quan niệm sống tích cực khích lệ đấng nam nhi lập nên cơng tích, lưu danh muôn đời Phạm Ngũ Lạo bày tỏ khát khao tài giỏi, mưu lược Gia Cát Lượng để giúp vua, giúp nước ( ông tướng giỏi, có cơng chống giặc Ngun Mơng) Cơng danh nam tử vương nợ Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu Hoặc câu thơ Nguyễn Công Trứ: Chí làm trai nam, bắc, đơng, tây Cho phỉ sức vẫy vùng bốn biển Tất xuất phát từ quan niệm Phan Bội Châu nói “Làm trai phải lạ đời” + Dưới thời phong kiến người quan niệm tạo hóa sinh ngư ời, chi phối số phận người thường nảy sinh tư tưởng phó thác số mệnh cho trời định đoạt Điểm mẻ, táo bạo quan niệm chí làm trai Phan Bội Châu chủ động xoay chuyển thời (Câu thơ “Há để càn khôn tự chuyển dời” câu hỏi tu từ biểu phủ định: Há để … Không thể để…) Đặt bối cảnh tại, câu thơ Phan Bội Châu ngụ ý nói đến mục tiêu hành động nam nhi phải tìm đường Cách mạng mang tới độc lập cho đất nước - Hai câu thực: Trong khoảng trăm năm cần có tớ Sau mn thuở há khơng ai? + Trong đời cần có ta Khơng phải lối nói tự cao tự đại thiếu khiêm tốn mà cách tự thể mẻ, đáng kính trọng Ta gặp tơi “ngất ngưởng” đời Nguyễn Công Trứ nhà thơ nghiêng phác thảo ột chân dung, phong cách sống – Còn đây, Phan Bội Châu thể rõ công dân đầy tinh thần trách nhiệm gánh vác giang sơn, không riêng ông mà cịn khích lệ trang nam nhi cần có ý thức (cuộc đời cần có “xúm vai vào xốc vác cựu giang sơn “Bài ca chúc Tết niên – Phan Bội Châu”) + Một đời người sống nước, ngàn năm sau tên tuổi lưu Hai câu thơ cụ thể hóa lẽ sống nam nhi: phải tự giác, chủ động, trước đời, phải lưu danh thiên cổ Tác giả khẳng định đồng thời thúc giục người sống có ích cho đời - Hai câu luận: Non sông chết sống thêm nhục Hiền thánh đâu học hồi Tác giả gắn chí nam nhi vào hồn cảnh thực tế đất nước + Khi đất nước có ngoại xâm, người có lịng u nước thường hay đặt vấn đề “vinh – nhục” (Các em nhớ lại số câu văn “Hịch tướng sĩ” Trần Quốc Tuấn; “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” Nguyễn Đình Chiểu) Câu thơ Phan Bội Châu, thể sâu sắc nỗi đau nước, ý thức nỗi nhục thân phận nô lệ, ngầm chứa phản kháng, không cam chịu (sống thêm nhục) + Sách thánh hiền răn dạy đạo đức lễ nghĩa, đạo làm phải trung với vua Phan Bội Châu tri thức nho học, đọc sách thánh hiền ơng có nhận thức khác Đất nước đổi thay, ông vua tài giỏi, đức độ khơng cịn, cịn ơng vua phản dân hại nước, “Thánh hiền vắng” trung quân cách ngu muội chẳng ích lợi Sách thơ thức tỉnh ý thức hành động thiết thực, yêu nước phải cứu nước (ở thơ khác, Phan Bội Châu khuyên niên “Xếp bút nghiêng mà tu dưỡng lấy tinh thần” – Bỏ lối học cũ để tu dưỡng tinh thần cứu nước) Phan Bội Châu dám đối mặt với học vấn cũ liệt, táo bạo nhà cách mạng tiên phong cho thời đại - Hai câu kết: Muốn vượt biển Đơng theo cánh gió Mn trùng sóng bạc tiễn khơi + Những hình ảnh kì vĩ, lớn lao: “Biển Đơng”, “Cánh gió”, “mn tùng sóng bạc”, phù hợp với hành động cao cả, tầm vóc phi thường chủ thể trữ tình + Câu thơ cuối dịch nghĩa “Ngàn đợt sóng bạc bay lên” hình ảnh hào hùng lãng mạn Sóng biển hay nhiệt huyết cứu nước dân trào chắp cánh cho ý chí vượt đại dương tìm đường cứu nước thêm phần hăm hở, tự tin Tư khát vọng lên đường chủ thể trữ tình hai câu kết có sức truyền cảm mạnh mẽ Phan Bội Châu từ thơ mà khơi gợi nhiệt huyết hệ Âm hưởng hào dùng, giọng thơ tâm huyết, sục sôi, yếu tố có sức lơi người nghe, người đọc II Luyện tập 1.Viết đoạn văn ngắn bình giảng hai câu cuối thơ (Các em xem phần gợi ý trên) 2.Có thể xem “Xuất dương lưu biệt” thơ mở đầu xứng đáng cho thời đại văn học - Bài thơ thể tư tưởng mẻ, táo bạo, phù hợp với xu thể thời đại - Bài thơ mở đầu cho thơ văn tuyên truyền, vận động cách mạng Soạn Lưu biệt xuất dương mẫu 2.1 - Câu 1Trang SGK Đọc Tiểu dẫn, ý bối cảnh lịch sử đất nước ảnh hưởng từ nước để hiểu thơ Trả lời: Văn học trung đại có loại thơ để nói chí, tỏ lịng ("Thi dĩ ngơn chí") Bài thơ bộc lộ trực tiếp chí khí, hồi bão tác giả Nó gần với Thuật hồi Phạm Ngũ Lão, Chí làm trai Nguyễn Cơng Trứ, Điều đặc biệt đời nghiệp tác giả minh chứng cho lí tưởng sống cao đẹp thơ Thơ gan ruột, tâm huyết họ Họ trải nghiệm tất điều đời trước biểu văn chương Bài thơ đời hồn cảnh đặc biệt, vào lúc tình hình trị nước rối ren Chủ quyền đất nước hoàn toàn vào tay giặc, phong trào vũ trang chống thực dân Pháp theo đường Cần vương thất bại khơng có hội cứu vãn, chế độ phong kiến cao chung, bao anh hùng, nghĩa sĩ cứu nước hi sinh Tinh hình đặt trước mắt nhà u nước câu hỏi lớn, đầy day dứt: phải cứu nước đường nào? Tiếp thu tư tưởng dân chủ tư sản từ nước tràn vào Việt Nam ngày mạnh qua đường Trung Hoa, Nhật Bản trực tiếp từ Pháp, từ nước phương Tây, hoàn cảnh đường cứu nước bế tắc, nhà nho ưu tú thời đại Phan Bội Châu say sưa với hướng bất chấp nguy hiểm, gian lao mong tìm ánh bình minh cho Tổ quốc 2.2 - Câu Trang SGK Tư mẻ, táo bạo khát vọng hành động nhà chí sĩ cách mạng buổi tìm đường cứu nước biểu lộ nào? Trả lời: Xuất dương lưu biệt lẽ sống mới, khát vọng hành động nhà chí sĩ cách mạng Phan Bội Châu buổi đầu tìm đường cứu nước a Bài thơ mở đầu hai câu thơ nói lên "chí làm trai": Làm trai phải lạ đời, Há để càn khôn tự chuyển dời Người xưa vốn khơng có quan niệm niên nói chung Do tư tưởng "trọng nam khinh nữ" xã hội phong kiến, "chí làm trai’ dành riêng cho bậc trượng phu, đấng mày râu, không bao hàm phụ nữ Hai câu thơ khẳng định lẽ sống đẹp trượng phu Phải lạ nghĩa phải biết sống cho phi thường, hiển hách, phải dám mưu đồ việc kinh thiên, động địa, xoay chuyển "càn khôn", sống tầm thường, tẻ nhạt, buông xuôi theo số phận, chịu để tạo xoay vần Cảm hứng ý thơ Phan Bội Châu gần gũi với lí tưởng nhân sinh nhà nho thuở trước (Phạm Ngũ Lão: Cơng danh nam tử cịn vượng nợ; Nguyễn Cơng Trứ: Chí làm trai nam, bắc, đơng, tây - Cho phỉ sức vẫy vùng bốn bể), táo bạo hơn, liệt Con người dám đối mặt với trời đất (càn khôn), vũ trụ để tự khẳng định mình, vượt hẳn lên mộng công danh gắn với hai chữ hiếu, trung để vươn tới lí tưởng nhân quần, xã hội rộng lớn cao nhiều Lí tưởng sống tạo cho người tư mới, sánh ngang tầm vũ trụ b Nếu hai câu đầu mở đề hai câu thực triển khai cụ thể tư tưởng "chí làm trai" "Chí làm trai" Phan Bội Châu gắn với ý thức "tôi”, "tôi" cá nhân mà "tôi" công dân đầy tinh thần trách nhiệm trước đời: Trong khoảng trăm năm cần có tớ, Sau mn thuở, há không ai? Cuộc trăm năm cần phải có ta, khơng phải để hưởng lạc thú mà để cống hiến cho đời, để đáng mặt nam nhi, để lưu danh thiên cổ Câu thơ thứ khẳng định dứt khoát, đến câu thứ hai, tác giả chuyển sang giọng nghi vấn, để nhằm khẳng định liệt khát vọng sống hiển hách, phát huy hết tài chí khí cống hiến cho đời, để tên tuổi lại mãi sau Ý thơ tăng cấp lên, đồng thời thêm giọng khuyến khích, giục giã Trong năm đầu kỉ XX, sau thất bại liên tiếp phong trào đấu tranh vũ trang chống thực dân Pháp, nỗi thất vọng, bi quan đè nặng lên tâm hồn người Việt Nam yêu nước Tâm lí buông xuôi, an phận, cam chịu cảnh "cá chậu chim lồng" phận nhân sĩ Chính mà Phan Bội Châu muốn rung lên hồi chuông để thức tỉnh người, giục gọi hệ tiếp tục đường tranh đấu Câu thơ giàu cảm hứng lãng mạn bay bổng gắn với hình tượng nghệ thuật kì vĩ, trường tồn: Đất trời cao rộng (càn khôn), nhân sinh đời người (trong khoảng trăm năm) tương lai nối dài phía sau (sau mn thuở), làm tăng đến vô sức mạnh khát vọng niềm tin c Đến hai câu luận, "chí làm trai" oai hùng gắn với hoàn cảnh thực tế xót xa nước nhà: Non sơng chết, sống thêm nhục, Hiền thánh cịn đâu, học hồi! Câu nói lên nỗi nhục nước, nỗi xót đau đốt cháy tâm can nhà thơ (Non sông chết), đồng thời khẳng định ý chí thép gang người không cam chịu sống đời nô lệ đắng cay (Non sông chết, sống thêm nhục) Ý chí gần gũi với tư tưởng yêu nước, với ý chí người nghĩa sĩ nơng dân thơ Nguyễn Đình Chiểu Nhưng đến câu tư tưởng Phan Bội Châu vượt hẳn lên, mang sắc thái tư tưởng thời đại Nêu cảm hứng yêu nước thơ văn cụ Đồ Chiểu cịn mang nặng chữ hiếu, trung đến Phan Bội Châu, khác C ụ Phan dám đối mặt với học vấn cũ để nhận thức chân lí: Sách thánh hiền chẳng giúp ích buổi nước nhà tan, ơm giữ lấy ngu (tụng diệc 57) mà Tất nhiên, Phan Bội Châu không phủ nhận học vấn Nho giáo, có đư ợc ý tưởng táo bạo người mơn đồ nơi "cửa Khổng sân Trình" Có dũng khí nhận thức sáng suốt trước hết phải kể đến lòng yêu nước nồng cháy mà ông thể câu trên, đến khát vọng tìm đường đưa nước nhà khỏi cảnh khổ đau Bên cạnh khơng thể khơng nói tới ảnh hưởng luồng tư tưởng len lỏi vào đất nước từ năm cuối kỉ XIX mà Phan Bội Châu đón nhận qua tân thư lưu truyền bí mật Nhân vật trữ tình lên sừng sững, oai hùng với khí phách ngang tàng, táo bạo, liệt nhà cách mạng tiên phong cho thời đại d Bài thơ khép lại tư khát vọng buổi lên đường nhân vật trữ tình Các hình ảnh hai câu thơ cuối lớn lao: Biển Đơng, cánh gió, mn trùng sóng bạc Tất hoà nhập với người tư "bay lên" (chữ tề phi dịch tiễn khơi q êm ả, khơng thật sát) Hình ảnh kết thúc thật lãng mạn, hào hùng, người dường chắp đôi cánh thiên thần, bay bổng thực tối tăm, khắc nghiệt vươn ngang tầm vũ trụ bao la 2.3 - Câu Trang SGK Anh (chị) có nhận xét hai câu dịch thơ so với nguyên tác (đối chiếu với phần dịch nghĩa)? Trả lời: So với nguyên tác, hai câu dịch có đôi điều khác biệt: - Câu 6: Nguyên tác: "Nguyện trục trường phong Đông hải khứ" - Mong muốn đuổi theo gió dài qua biển Đơng Câu dịch thơ lại là: "Muốn vượt bể Đơng theo cánh gió" đạp gian khó để đạt ước nguyện giải phóng dân tộc Nhưng câu thơ dịch ý đến "vượt bể Đông" mà không trọng đến ý thơ thể nhà thơ ý thức gian khó - ý thức gian khó khao khát vượt qua "đuổi theo" Do làm đôi chút lớn lao, mạnh mẽ, can trường nhân vật trữ tình - Câu 8: Nguyên tác: "Thiên trùng bạch lãng tề phi" - ngàn đợt sóng bạc bay lên Câu thơ dịch là: "Mn trùng sóng bạc tiễn khơi" Câu thơ dịch làm kì vĩ, hào sảng hình ảnh "nhất tề phi" - "cùng bay lên" đầy lãng mạn, hùng tráng 2.4 - Câu Trang SGK Theo anh (chị), yếu tố tạo nên sức lôi mạnh mẽ thơ này? Trả lời: Những yếu tố tạo nên sức lôi mạnh mẽ thơ - Khát vọng sống hào hùng, mãnh liệt nhân vật trữ tình - Tư người kì vĩ, đầy lãng mạn, sánh ngang tầm vũ trụ - Khí phách ngang tàng, dám đương đầu với thử thách - Giọng thơ tâm huyết, sâu lắng mà sục sôi, hào hùng ... vọng sống hào hùng, mãnh liệt nhân vật trữ tình - Tư người kì vĩ, đầy lãng mạn, sánh ngang tầm vũ trụ - Khí phách ngang tàng, dám đương đầu với thử thách - Giọng thơ tâm huyết, sâu lắng mà sục sôi,... sống thêm nhục Hiền thánh cịn đâu học hồi Tác giả gắn chí nam nhi vào hoàn cảnh thực tế đất nước + Khi đất nước có ngoại xâm, người có lòng yêu nước thường hay đặt vấn đề “vinh – nhục” (Các em nhớ... để càn khôn tự chuyển dời Người xưa vốn khơng có quan niệm niên nói chung Do tư tưởng "trọng nam khinh nữ" xã hội phong kiến, "chí làm trai’ dành riêng cho bậc trượng phu, đấng mày râu, không bao