1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Top 50 bai phan tich luu biet khi xuat duong phan boi chau hay nhat

47 1 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 47
Dung lượng 568,96 KB

Nội dung

Dàn ý phân tích bài thơ Lưu biệt khi xuất dương của Phan Bội Châu 1 Mở bài  Trình bày khái quát những nét chủ yếu nhất về cuộc đời và sự nghiệp Phan Bội Châu Đôi nét về cuộc đời hoạt động cách mạng v[.]

Dàn ý phân tích thơ Lưu biệt xuất dương Phan Bội Châu Mở bài:  Trình bày khái quát nét chủ yếu đời nghiệp Phan Bội Châu: Đôi nét đời hoạt động cách mạng nghiệp văn chương…  Giới thiệu khái quát nội dung nhấn mạnh tầm quan trọng thơ Lưu biệt xuất dương: Bài thơ tiêu biểu cho tinh thần yêu nước tác giả 2.Thân bài: - Phân tích hai câu thơ đầu (hai câu đề): Quan niệm chí làm trai Phan Bội Châu + Tác giả nêu lên quan niệm mới: đấng nam nhi phải sống với khát vọng, mong muốn làm nên điều kì lạ : “ yếu hi kì”, khơng cam chịu trời đất xoay chuyển ⇒ Tư thế, tâm đẹp chí nam nhi phải tin tưởng mức độ tài ⇒ Tun ngơn chí làm trai - Hai câu thực: Khẳng định ý thức trách nhiệm cá nhân trước thời + Câu 3: “Tu hữu ngã” (phải có đời) → ý thức trách nhiệm cá nhân trước thời cuộc, ý thức rõ vai trò, tầm quan trọng cá nhân vận mệnh trăm năm Điều đối lập với tự cao cá nhân + Câu 4: Tác giả lại chuyển giọng nghi vấn “cánh vô thùy” (há không ai?) ⇒khẳng định cương khát vọng sống hiển hách, phi thường, phát huy hết tài trí tuệ dâng hiến cho đời → Ý thức sâu sắc thể vai trò cá nhân lịch sử: sẵn sàng gánh vác trách nhiệm mà lịch sử giao phó - Hai câu luận : Quan niệm nguyên tắc hành xử Phan Bội Châu trước vận mệnh đất nước + Tình cảnh đất nước: “Non sống chết”, đất nước rơi vào tay giặc + Quan niệm mẻ, đối lập với tín điều xưa cũ: ý thức lẽ vinh nhục gắn với tồn vong đất nước: “sống thêm nhục : “Hiền thánh cịn đâu học hồi” + Người cách mạng cảm nhận tồn vong mối quan hệ trực tiếp với tồn vong dân tộc ⇒ hành động cởi mở, tiếp thu tư tưởng mẻ, đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc lên hàng đầu, đối lập với quan điểm cứu nước trì trệ, lạc hậu nhà Nho đương thời - Hai câu kết: Tư khát vọng buổi lên đường + Tư lên đường người chí sĩ thật hồnh tráng: “Nguyện trục trường phong Đơng hải khứ Tiên trùng bạch lãng tề phi” + Những hình tượng kì vĩ sử dụng: “trường phong”- gió dài, lớn; “Thiên trùng bạch lãng” (ngàn lớp sóng bạc) ⇒ Tư hiên ngang, mong muốn lớn lao mang tầm vũ trụ người cách mạng ⇒ Tầm vóc ý chí người lớn lao hơn, khơng cam chịu trói khn khổ, vượt ngồi vịng kiểm tỏa III Kết bài:  Khái qt nét đặc sắc nghệ thuật đem lại thành công cho tác phẩm  Khẳng định lại nội dung tư tưởng tác phẩm liên hệ ý chí, khát vọng người thời đại Phân tích thơ Lưu biệt xuất dương Phan Bội Châu - Mẫu Phan Bội Châu coi số anh hùng kiệt xuất có tầm ảnh hưởng lớn cách mạng Việt Nam năm đầu kỉ XX Trong suốt đời hoạt động cách mạng ông chưa lần hưởng niềm vui chiến thắng tình u đất nước, khát vọng hịa bình ý chí đấu tranh ơng ln lửa tiếp thêm nhiệt huyết, đam mê cho nhiều hệ sau Mà trước hết, thơ ca mặt trận để ông bộc lộ điều Lưu biệt xuất dương thơ Ra đời vào thời điểm, nhà thơ chuẩn bị lên đường sang Nhật để thực chí lớn, tác phẩm thể niềm khát khao mãnh liệt, mong chờ nghiệp kinh bang tế thay đổi vận mệnh cho nước nhà: Làm trai phải lạ đời … Muôn trùng sóng bạc tiễn khơi Bài thơ mở đầu quan niệm quen thuộc Nho giáo: chí làm trai Làm trai phải lạ đời, Há để càn khôn tự chuyển dời Nếu đặt mạch nguồn thơ ca trung đại, việc đề cập đến lý tưởng xã hội điều dễ thấy Danh tướng đời Trần Phạm Ngũ Lão sau bậc nho sĩ tài tử Nguyễn Công Trứ đề cập Cơng danh nam tử cịn vương nợ, Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu (Tỏ lòng – Phạm Ngũ Lão) Đã mang tiếng trời đất, Phải có danh với núi sơng (Đi thi tự vịnh – Nguyễn Cơng Trứ) Cái chí đấng nam nhi công, danh Họ trơng vào mà tìm kiếm nghiệp, khẳng định thân trước đời, trước người Nhưng cách thể Phan tiên sinh thơ lại gây ấn tượng mạnh Cái chí kẻ làm trai lại trở nên kì vĩ, lớn lao Bởi đặt khơng gian đặc biệt, vũ trụ Nếu nhìn từ khơng gian ấy, bậc nam nhi cịn có nhiều khao khát công danh Chữ lạ dịch thơ hay chưa làm toát lên ý nghĩa từ chữ kì văn gốc Làm trai phải lạ cần hiểu làm việc kì lạ, kiệt xuất, phi thường Muốn làm điều ấy, người quân tử phải đặt không gian đời được, mà phải càn khơn Vì “đời” tưởng rộng mà hóa lại hẹp, giới lồi người, cịn “càn khơn” vũ trụ bao la Cho nên hay hai câu đề không gian đến câu thứ hai xuất hiện, làm tơn lên hình ảnh bậc nam nhi đại trượng phu, hào kiệt dõng dạc hơ vang câu đầu phải lạ Có nghĩa đấng nam tử đâu trông chờ, thụ động, phó mặc cho tạo hóa xoay vần, mà phải chủ động, dấn thân thay đổi càn khôn, trời đất, cải tạo vũ trụ, giang sơn Mạnh mẽ phải biết sống hiển hách, dám mưu đồ việc lớn, kinh thiên động địa, đất nước lâm nguy tay cứu nước, thay đổi lịch sử Cảm hứng sử thi, lãng mạn nâng tầm chí làm trai lên diện mạo Đặt bối cảnh đời thơ, hình ảnh đấng nam nhi mang tầm vóc vũ trụ mở đầu cho khúc khải hoàn ca đầy hùng tráng, phi thường ý chí tinh thần yêu nước Hai câu đề mở không gian rộng lớn, đến hai câu thực lại mang tới độ tối đa thời gian đời người: Trong khoảng trăm năm cần có tớ, Sau muôn thuở, há không ai? Trong quan niệm chung đấng nam nhi trên, Phan Bội Châu nêu lên ý thức cá nhân đầy khảng khái thân Đến hai câu này, ý thức cá nhân rõ Có thể hiểu khoảng trăm năm này, thiếu ta Ta phải trở thành nhân vật lịch sử, ta có sứ mệnh xoay chuyển càn khơn để thay đổi mặt lịch sử kỉ Ta vút lên vô vô tận không gian thời gian thế, bảo lại không tráng lệ, lộng lẫy Chữ tớ dịch thú vị, vừa có chút dí dỏm vừa khẳng định đầy mạnh mẽ Ý thức cá nhân vươn cao, vươn rộng theo khơng gian cịn vươn dài theo thời gian nâng tầm nhận thức cao sứ mệnh người trước lịch sử Cái thật vừa lãng mạn vừa kiêu hùng! Xoay chuyển càn khôn, làm chủ lịch sử tưởng chừng to tát, mà phải lạ bậc anh hào khiến người ta bất ngờ hơn: Non sông chết, sống thêm nhục Hiền thánh cịn đâu, học hồi Trong bối cảnh chuyển giao thời đại, có mẻ đến đâu phải có thay đổi Nhưng nhận thức Phan tiên sinh lại khiến người ta thấy thật phi thường Đúng non sơng chết cách nhân hóa chân thực cho nước nhà Kẻ thù ngoại bang chiếm lấy chủ quyền coi đất nước chết Câu thơ uất nghẹn trước thực trạng đau thương dân tộc Nhưng mạnh mẽ đấng nam nhi trước Tổ quốc buộc phải nhận sống thêm nhục Vì cần nhất, lý tưởng thời hiền thánh chẳng cịn ý nghĩa, có đọc sách ngu thơi Vậy hai thứ quan trọng mà tiếp tục sống, tiếp tục học chẳng khác để tự phó mặc cho số phận, để càn khơn tự chuyển dời, để tiếp tục sống trăm năm đầy vơ nghĩa Có lẽ mà, đời Phan Sào Nam sống trọn vẹn cảnh đất nước lầm than, trải qua bao lần thất bại đau đớn ông cống hiến đầy hiển hách, vinh quang Hai câu thơ chứng tỏ chuyển thời đại, nói khơng q lên, thật vĩ đại Nhận lẽ vinh nhục cảnh đất nước thường tình, dám chối bỏ, phủ định học thức kẻ vốn xuất thân từ cửa Khổng, sân Trình cụ Phan, điều phi thường Vậy sống với thực tại, muốn mưu đồ việc xoay chuyển càn khôn phải tiến đến hành động Và hành động xuất dương Muốn vượt bể đơng theo cánh gió, Mn trùng sóng bạc tiễn khơi Hai câu kết thật đẹp! Hình ảnh miêu tả có phần ước lệ tượng trưng tạo nên cảnh tượng biển trời, gió bão, sóng bạc thật hùng vĩ Nó làm tốt lên hùng tâm tráng trí kẻ sĩ yêu nước cháy bỏng mà câu thơ cuối: thiên trùng bạch lãng tề phi, dịch chưa làm toát lên Đúng biển mênh mơng, gió bát ngát, sóng bạc mn trùng ý chí, khát vọng người hòa quện làm mà tề phi (cùng bay lên) Tâm rộng lớn, tráng lệ biển trời Có hào sảng, tâm, mạnh mẽ, nhiệt huyết lên đường Người lại – bạn bè hữu, chắn cảm nhận khát vọng, lý tưởng hành động kiệt xuất người kiệt xuất Bài thơ khép lại niềm hân hoan, hứng khởi trào dâng mãnh liệt nhà chí sĩ cách mạng buổi tìm đường cứu nước Sự kết hợp đầy mẻ cách thể đậm chất thơ văn trung đại với tư tưởng nội dung đậm thở nhịp sống đương thời hình tượng hóa cách lãng mạn hào hùng người chí sĩ yêu nước năm đầu kỉ XX Giọng thơ nhiệt huyết, lay động tiếp thêm sức mạnh, thổi bùng khát khao cho kẻ sĩ thời có mong muốn thực chí lớn nghiệp dân tộc Phân tích tác phẩm Lưu biệt xuất dương Phan Bội Châu - Mẫu Trong văn học Việt Nam có nhà thơ cịn nhà trị tài ba, anh hùng cứu nước Nếu biết đến Hồ Chí Minh, người khơng tự xưng nhà thơ nhà văn trình hoạt động cách mạng lại vần thơ hay, Tố Hữu nhà thơ đồng thời chiến sĩ đấu tranh cách mạng ta không nhắc đến Phan Bội Châu Ơng nhà cách mạng hết lịng nghiệp đất nước Cũng giống Hồ Chí Minh Phan Bội Châu có sáng tác văn học định Trong số sáng tác ông phải kể đến thơ Xuất dương lưu biệt Bài thơ sáng tác vào cuối kỉ XIX, phong trào Cần Vương thất bại, thực dân Pháp chiếm tồn phần Đơng Dương Tình hình trị đất nước vô hỗn loạn Năm 1905 sau thành lập hội Duy Tân, hội chủ trương cho Phan Bội Châu nước hoạt động cách mạng Trong bữa cơm chia tay anh em đồng chí để lên đường Phan Bội châu làm thơ để thay lời chia tay họ Bài thơ thể rõ ý chí làm trai ý chí người cách mạng Hai câu thơ đầu thể rõ chí làm trai Phan Bội Châu nói riêng thời phong kiến nói chung: “Sinh vi nam tử yếu hy kỳ, Khẳng hứa càn khôn tự chuyển di.” (Làm trai phải lạ đời Há để càn khơn tự chuyển dời) Nói đến chí làm trai hẳn biết đến quan niệm chí làm trai Nguyễn Cơng Trứ Phạm Ngũ Lão: “Chí làm trai nam bắc tây đơng Cho phỉ chí anh hùng bốn bể” Hay “Cơng danh nam tử cịn vương nợ Luống thẹn tai nghe thuyết Vũ hầu” Và đến Phan Bội Châu lại tiếp tục nêu lên chí làm trai thời phong kiến Thế trước ảnh hưởng thời đại nhà thơ kế thừa quan niệm xưa cha ông nêu lên quan niệm chí làm trai Làm trai phải làm việc lạ nghĩa làm việc hiển hách phi thường Dám làm việc kinh thiên động địa xoay chuyển đất trời ngồi im để mặc cho đất trời xoay chuyển Phải khát vọng sống mãnh liệt chàng trai đầy nhiệt huyết với đời Cảm hứng gần gũi với triết lý nhân sinh nho giáo đồng thời mang nét táo bạo mẻ Con người phải chiều theo xoay chuyển trời đất tác giả lại càn khơn tự chuyển dời Chính mà nhà thơ thể lý tưởng sống người khỏe khoắn ngang tàng Hai câu thực nhà thơ tiếp tục vào làm rõ chí làm trai Càng nói thấy Phan Bội Châu vị anh hùng tài đầy khí phách: “Trong khoảng trăm năm cần có tớ Sau muôn thuở há không ai?” Thời gian khoảng trăm năm đời người, tác giả khẳng định khoảng trăm năm cần có tác giả Một đời người phải cần có anh hùng với chí làm trai mạnh mẽ táo bạo nhà thơ Ở ta thấy xuất cá nhân riêng biệt Nhưng ta cảm nhận nhỏ bé, ý thức cá nhân với tư cách công dân với tinh thần trách nhiệm với đất nước Đó ngạo nghễ ngông nghênh Cái nhà thơ xưng “tớ” thể gần gũi Trong trăm năm bậc đại trượng phu sống để hưởng hết lạc thú đời mà để cống hiến tài trí cho đất nước Hiện có nhà thơ sau chẳng nhẽ lại khơng có anh hùng thật Nói nhà thơ khẳng định bậc anh hùng hào kiệt nước ta đời có Tác giả thể tự hào thân Câu thơ có hình thức câu nghi vấn song thực chất có tác dụng làm tăng cấp độ ý chí muốn làm việc lớn để cống hiến tổ quốc thân u Khơng chí làm trai gắn liền với vận mệnh đất nước, vinh nhục thể rõ: “Non sông mất, sống thêm nhục Hiền thánh đâu, học hồi” Non sơng thể cảnh tượng nước nhà rơi vào tay giặc, tất nhân dân phải chịu ách thống trị nô lệ giặc, hàng ngày họ phải sống cảnh áp bóc lột Đối với bậc trượng phu phải sống cảnh nước mắt coi chết Chính mà ơng đưa ý tưởng bỏ sách thánh hiền Đó ý tưởng táo bạo lại mang tiến Đối với nhà thơ tình cảnh đất nước khơng cịn học đạo vua tơi, đạo sơ chung Bởi theo nhà thơ sách thánh hiền chẳng giúp ích cho cảnh nước nhà tan, ôm giữ ngu mà Tuy nhiên khơng phải nhà thơ phủ nhân hết lợi ích sách thánh hiền, nói chẳng khác ơng cha ta ngu đọc sách Mà điều tác giả muốn khẳng định đọc sách thánh hiền khơng có tác dung khơng phù hợp với hoàn cảnh đất nước Từ ý niệm chí làm trai sống bậc trượng phu đời, với diễn biến phức tạp lịch sử Phan Bội Châu thể nguyện vọng mong muốn mình: “Muốn vượt bể Đơng theo cánh gió Mn trùng sóng bạc tiễn khơi.” Hình ảnh “bể đơng theo cánh gió” “mn trùng sóng bạc” hai hình ảnh mang tính chất hào hoa lãng mạn thể khát khao cao đẹp mãnh liệt nhà thơ Phan Bội châu muốn vượt lên thực đen tối đất nước để tâm lên đường làm nghiệp lớn bảo vệ cho đất nước bảo vệ cho sống cịn vinh nhục chí làm trai Nhà thơ muốn vượt bể Đơng để theo cánh gió, cánh gió đưa ơng đến mảnh đất văn minh ơng học tập đem học cứu đất nước Mn trùng sóng bạc đưa chân người anh hùng làm chí lớn Tóm lại thơ quan niệm chí làm trai Phan Bội Châu Đối với ông chí làm trai phải làm điều hiển hách ghi tên bảng vàng lưu danh mn đời Vận mệnh chí làm trai gắn liền với vận mệnh đất nước Với giọng điệu hào hùng trang nghiêm, cách sử dụng từ ngữ hấp dẫn lôi thơ lên ca hào hùng chí làm trai Nó dường tiếp sức cho Phan Bội Châu đường cứu nước Phân tích tác phẩm Lưu biệt xuất dương Phan Bội Châu - Mẫu Phan Bội Châu nhắc đến người lịch sử Việt Nam có ý thức dùng văn chương để vận động, tun truyền cách mạng Ơng người khơi dịng cho loại văn chương trữ tình trị Trong đó, thơ “Lưu biệt xuất dương” tác phẩm tiêu biểu Đây thơ viết bữa cơm ngày Tết mà Phan Bội Châu tổ chức nhà để chia tay với bạn bè, đồng chí trước lúc lên đường sang Nhật Bản năm 1905 "Lưu biệt xuất dương" thể ý tưởng lớn lao, mẻ đầy trách nhiệm tác giả, thể niềm hăm hở, tâm cao độ buổi đầu vượt biển nước ngồi để "mưu phục quốc" Chí làm trai nhắc đến văn học từ thời xa xưa đặc biệt đề cao thời kì chế độ phong kiến, thời kì đạo Nho phát triển mạnh mẽ Nam nhi phải có cơng danh, nghiệp đáng làm trai Chẳng mà thơ "Tỏ lịng", Phạm Ngũ Lão viết: "Cơng danh nam tử vương nợ Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu" Hay Nguyễn Công Trứ viết: "Chí làm trai nam, bắc, tây, đơng Cho phỉ sức vẫy vùng bốn bể" Muốn trở thành bậc nam nhi người cơng nhận phải biết phấn đấu, lập cơng trạng, có danh vọng, có sức vóc "vẫy vùng" khắp bốn bể để chứng minh tài năng, lĩnh thân Kế thừa tư tưởng Nho giáo, Phan Bội Châu đưa quan điểm chí làm trai tun ngơn đầy khí thế: "Sinh vi nam tử yếu hi kỳ, Khẳng hứa càn khôn tự chuyển di" Trước hết, ơng cho rằng, làm trai phải "lạ", có nghĩa phải sống khác người, không giống với để tạo nên điểm riêng biệt "Lạ" có nghĩa điều phi thường, hiển hách, xoay chuyển trời đất Đó lối sống chủ động, khơng chùn bước, nản chí để mặc cho hồn cảnh chi phối mà phải có lĩnh để chi phối hồn cảnh Nhân vật trữ tình dám đối mặt với càn khôn, đất trời, vũ trụ để tự khẳng định thân, phấn đấu đạt giấc mộng công danh Phan Bội Châu ôm ấp khát vọng xoay chuyển càn khôn không để "càn khôn tự chuyển dời" Ơng khơng đầu hàng, khuất phục trước số phận, hồn cảnh mà dùng khả để thay đổi hồn cảnh Có thể nói, chí làm trai ông chí làm trai đấng nam nhi hiên ngang vũ trụ, dám ngão nghệ thách thức với trời đất Con người mang tầm vóc lớn lao, tầm vóc vũ trụ ln mang ý thức, trách nhiệm cá nhân trước thời cuộc: "Ư bách niên trung tu hữu ngã, Khởi thiên tải hậu cánh vô thùy" Trong đời trăm năm hữu hạn, Phan Bội Châu muốn cống hiến sức cho đất nước, làm nên công trạng phi thường, lớn lao để xứng đáng làm nam nhi lưu danh vào thiên cổ ngàn năm Tác giả tự khẳng định thân mình, tơi mang đầy trách nhiệm, chủ động tích cực khơng phải tơi vị kỉ, biết lo nghĩ cho lợi ích cá nhân Ở hai câu thực có đối hài hịa vơ hạn thời gian hữu hạn đời người, Phan Bội Châu dùng phủ định để làm nền, làm bật lên điều ơng khẳng định Ơng muốn làm điều phi thường, lưu lại tên tuổi sử sách để khơng hổ thẹn với chí làm trai mà lấy làm lí tưởng sống Cống hiến cho đời vừa nghĩa vụ vừa trách nhiệm bậc trượng phu Trong trăm năm hữu hạn ấy, người nam nhi phải thực chí làm trai ngàn năm sau phải để lại tiếng thơm cho đời Hai câu thơ lời thúc giục khơi dậy tinh thần xả thân nghĩa lớn người, đặc biệt niên trai tráng phải góp vào cơng cứu nước, tìm hướng cho dân tộc Gắn với hoàn cảnh thực đất nước, Phan Bội Châu nêu lên trách nhiệm mà người nam nhi cần có vận mệnh dân tộc: "Giang sơn tử hĩ sinh đồ nhuế, Hiền thánh liêu nhiên tụng diệc si " Đất nước bị xâm lược, non sơng khơng cịn ta có sống chuốc lấy nhục nhã, ê chề Sách vở, người có học thức trở thành vơ nghĩa chủ quyền đất nước bị xâm phạm Nhiệm vụ giải phóng dân tộc ơng đặt lên hàng đầu ông ý thức thời Sách ý nghĩa nước nhà tan Việc làm quan trọng thiết thực lúc tìm đường, hướng cho đất nước để khỏi xâm lược, bóc lột thực dân Pháp Phan

Ngày đăng: 14/02/2023, 18:22

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w