1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Top 50 bai phan tich tac pham chuyen cu trong phu chua trinh obtf8

12 1 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 12
Dung lượng 409,68 KB

Nội dung

A/ Dàn ý chi tiết 1 Mở bàii viết gần đây – Giới thiệu những nét cơ bản nhất về tác giả Phạm Đình Hổ và tác phẩm Vũ trung tùy bút Một tác giả mang cốt cách thanh cao của kẻ sĩ Bắc Hà lo cho dân, cho nư[.]

A/ Dàn ý chi tiết Mở bàii viết gần – Giới thiệu nét tác giả Phạm Đình Hổ tác phẩm Vũ trung tùy bút: Một tác giả mang cốt cách cao kẻ sĩ Bắc Hà lo cho dân, cho nước Vũ trung tùy bút tác phẩm đặc sắc tiêu biểu ông với bút pháp nghệ thuật tinh tế – Vài nét đoạn trích “Chuyện cũ phủ chúa Trịnh”: phản ánh đời sống sa hoa vua chúa nhũng nhiễu bọn quan lại thời Lê- Trịnh, đưa đến góc nhìn chân thực đen tối xã hội Việt Nam thời Thân a Thói ăn chơi hưởng lạc sa hoa, vô độ chúa Trịnh Sâm – Sự xa hoa sống chúa Trịnh Sâm ghi chép lại chân thực, tỉ mỉ: + Chúa cho xây dựng nhiều cung điện, đền đài để thỏa mong muốn “thích chơi đèn đuốc” + Việc xây dựng đền đài mục đích cá nhân làm cho nhân dân hao tiền tốn + Chúa thường xuyên tổ chức dạo chơi Tây Hồ ba bốn lần tháng, dạo chơi lại huy động nhiều người hầu hạ trò giải trí lố lăng, tốn + Việc tìm thu vật “phụng thủ” cướp đoạt vật quý giá thiên hạ Việc tập trung miêu tả việc đưa đa cổ thụ bên sông, cần tới binh hàng trăm người ⇒ kì cơng, cho thấy sa hoa tốn ⇒ Thói ghi chép tỉ mỉ, chân thực, khách quan, khơng đưa thêm lời bình luận đủ thấy xa xỉ ăn chơi, không màng đến quốc gia đại người nắm binh quyền ⇒ Sự dự báo trước sụp đổ, suy vong điều không tránh khỏi triều đại ăn chơi hưởng lạc b Sự nhũng nhiễu bọn quan lại quyền – Sự sa hoa hưởng lạc người đứng đầu đưa đến thói nhũng nhiễu quan lại trướng: + Bọn hoạn quan sủng giúp vua trị chơi sa hoa nên ỷ hồnh hành, tác oai tác quái + Chúng tìm thu vật “phụng thủ” mà thực vừa ăn cướp, vừa la làng ⇒ người dân bị cướp đến hai lần, phải tự hủy bỏ sản vật quý giá mình, mà chúng lại vừa vơ vét làm riêng lại vừa tiếng mẫn cán + Phạm Đình Hổ kể câu chuyện từ gia đình bà mẹ ông phải sai chặt kê hai lựu quý muốn tránh tai họa ⇒ Càng tăng sức thuyết phục cho chân thực ghi chép ⇒ Qua cách ghi chép, tác giả kín đáo bộc lộ thái độ bất bình, phê phán tác giả Kết – Khái quát lại nét nghệ thuật tiêu biểu làm nên thành cơng nội dung đoạn trích: Cách ghi chép tỉ mỉ, chân thực, ngòi bút Phạm Đình Hổ ngịi bút trầm tĩnh mà sâu sắc,… – Tác phẩm không mang giá trị văn chương mà mang giá trị lịch sử đáng ghi nhận B/ Sơ đồ tư C/ Bài văn mẫu Phân tích Truyện cũ phủ chúa Trịnh – mẫu Phạm Đình Hổ (1768 – 1839), tên thường gọi Chiêu Hổ, sinh trưởng gia đình dịng dõi khoa bảng làng Đan Loan, huyện Đường An, tỉnh Hải Dương Cha đậu cử nhân làm quan triều Lê Từ thuở nhỏ, Chiêu Hổ ôm mộng văn chương Sau này, ông vào học trường Quốc Tử Giám thi đậu sinh đồ, thời không yên nên đành lánh quê dạy học Năm 1821, vua Minh Mạng nhà Nguyễn tuần du Bắc Phạm Đình Hổ dâng số trước tác lên nhà vua bổ nhiệm chức quan Viện hàn lâm Được thời gian, ông xin nghỉ việc Đến năm 1826, Minh Mạng lại triệu Phạm Đình Hổ vào kinh Huế nhậm chức Tế tửu Quốc Tử Giám, Thị giảng học sĩ Phạm Đình Hổ bắt đầu sáng tác từ thời Tây Sơn, chủ yếu vào năm đầu triều Nguyễn Ông để lại nhiều tác phẩm, giá trị hai thiên kí Vũ trung tuỳ bút Tang thương ngẫu lục Vũ trung tuỳ bút gồm 88 mẩu chuyện nhỏ, viết theo thể tuỳ bút, cung cấp cho người đọc kiến thức văn hoá truyền thống, phong tục tập quán đặc điểm địa lí danh lam thắng cảnh quê hương, đất nước.Chuyện cũ phủ chúa Trịnh ghi chép lại cảnh sinh hoạt diễn ngày phủ chúa thời Trịnh Sâm Qua đó, tác giả ngầm lên án thói ăn chơi xa xỉ, vơ đạo đức Trịnh Sâm bọn quan lại hầu cận quyền Lúc lên chúa, Trịnh Sâm người cứng rắn, thơng minh, đốn, sáng suốt, trí tuệ người Nhưng sau dẹp yên phe phái chống đối, lập lại kỉ cương cho triều đình sinh bụng kiêu căng, xa xỉ, phi tần thị nữ kén vào nhiều, mặc ý vui chơi thỏa thích Chúa Trịnh say mê Đặng Thị Huệ, đắm chìm sống xa hoa, ăn chơi hưởng lạc, phế trưởng, lập thứ, gây nên nhiều điều bạo ngược, dẫn đến cảnh nồi da xáo thịt Các vương tử tranh giành quyền lực, chém giết lẫn Trịnh Sâm năm 1782, chùa 16 năm Thỏi ăn chơi ngông nghênh, xa xỉ Trịnh Sâm lũ quan lại hầu cận tác giả miêu tả qua chi tiết tiêu biểu Trịnh Sâm cho xây dựng nhiều cung điện, đền đài nơi để thoả mãn ý thích chơi, ngắm cảnh đẹp Việc xây dựng đình đài làm liên tục nhiều năm, hao tốn tiền Không quan tâm đến lợi ích to lớn quốc gia, dân tộc; ngược lại, chúa Trịnh dành nhiều thời gian để hưởng lạc Mỗi tháng ba bốn lần, Vương cung Thụy Liên bờ Tây Hồ, binh lính dàn hầu vịng quanh bốn mặt hồ, nội thần bịt khăn, mặc áo đàn bà, bày bách hóa chung quanh bờ hồ để bán Thuyền ngự đến đâu quan hỗ tụng đại thần tuỳ ý ghé vào bờ mua bán thứ cửa hàng chợ Cũng có lúc cho bọn nhạc công ngồi gác chuông chùa Trấn Quốc, hay bóng bến đá đó, hịa vài khúc nhạc Trong đoạn văn đây, tác giả phơi bày chất tham lam chúa Trịnh bè lũ tay sai Cậy quyền cậy thế, chúng trắng trợn ép buộc dân lành phải cung nộp cho phủ chúa thứ quý chúa thích: Buổi ấy, loài trân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch, chậu hoa cảnh chốn dân gian, Chúa sức thu lấy, khơng thiếu thứ Có lấy đa to, cành rườm rà, từ bên bắc chở qua sơng đem Nó giống cổ thụ mọc đầu non hốc đá, rễ dài đến vài trượng, phải binh khiêng nổi… Tác giả vạch rõ lịng tham vơ đáy chúa Trịnh nghệ thuật kể chuyện miêu tả Các dẫn chứng đưa khách quan, khơng xen lời bình Một vài kiện miêu tả tỉ mỉ, gây ấn tượng sâu đậm người đọc Thái độ bất bình tác giả thể kín đáo câu văn đầy ẩn ý: Mỗi đêm cảnh vắng, tiếng chim kêu vượn hót ran khắp bốn bể, nửa đêm ồn trận mưa sa gió táp, vỡ tổ tan đàn, kẻ thức giả biết triệu bất tường Cảnh miêu tả cảnh thực khu vườn lộng lẫy, đầy trân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch, bày vẽ, tô điểm cho giống thiên nhiên nơi bến bể đầu non, âm lại gợi cảm giác ghê rợn trước tan tác, đau thương, trước cảnh đẹp n bình, thơ mộng Đó triệu bất tường, tức điềm gở, báo trước suy vong tất yếu triều đại lo ăn chơi hưởng lạc mồ hôi, nước mắt xương máu dân lành Quả thực điều xảy sau Trịnh Sâm không lâu Thời Trịnh Sâm, bọn hoạn quan hầu cận phủ chúa sủng chúng đắc lực việc giúp chúa bày trị ăn chơi hưởng lạc Vì nên chúng thường ỷ chúa mà hoành hành, tác oai tác quái, mượn gió bẻ măng, nhũng nhiễu, vơ vét dân lành nhiều thủ đoạn hèn hạ, độc ác Thủ đoạn mà chúng thường sử dụng hành động vừa ăn cướp, vừa la làng Người dân bị hại tới hai lần, khơng phải tự tay huỷ bỏ tài sản để tránh tai vạ Đó điều vơ lí, bất cơng Bọn hoạn quan vừa vơ vét để ních đầy túi tham, vừa tiếng mẫn cán việc cung phụng chúa: Bọn hoạn quân cung giám lại thường nhờ gió bẻ măng, ngồi dọa dẫm Họ dị xem nhà có chậu hoa cảnh, chim tốt khướu hay, biên hai chữ “phụng thủ” vào Đêm đến, cậu trèo qua tường thành ra, sai tay chân đem lính đến lấy phăng đi, buộc cho tội đem giấu vật cung phụng để dọa lấy tiền Hịn đá cối to lớn q, chí phải phá nhà huỷ tường để khiêng Các nhà giàu bị họ vu cho giấu vật cung phụng, thường phải bỏ kêu van chí chết, có phải đập bỏ núi non bộ, phá bỏ cảnh để tránh khỏi tai vạ Kết thúc đoạn văn miêu tả thủ đoạn nham hiểm, độc ác bọn hoạn quan này, tác giả kể lại việc xảy gia đình mình: Dù tiếc đứt ruột chủ nhà phải sai đầy tớ chặt lê hai lựu quý vườn để tránh tai hoạ: Nhà ta phường Hà Khẩu, huyện Thọ Xương, trước nhà tiền đường có trồng lê, cao vài mươi trượng, lúc nở hoa, trắng xoá thơm lừng; trước nhà trung đường trồng hai lựu trắng, lựu đỏ, lúc trông đẹp, bà cung nhân ta sai chặt cớ Kiểu dẫn dắt câu chuyện làm gia tăng đáng kể sức thuyết phục cho chi tiết chân thực mà tác giả ghi chép trên, đồng thời làm cho cách viết thêm phong phú sinh động Cảm xúc tác giả gửi gắm kín đáo Qua đoạn văn này, tác giả tố cáo bọn quan lại phủ chúa Trịnh vừa tham vừa ác, làm trái với đạo trời lòng người Tất yếu, nhân dân vùng lên lật đổ chúng Câu chuyện tác giả ghi chép tự nhiên Những chi tiết, tượng chân thực miêu tả tỉ mỉ mà không nhàm chán, xen kẽ lời bình ngắn gọn, sắc sảo làm tăng thêm sức hấp dẫn tác phẩm Bằng thể loại tuỳ bút ghi chép lại kiện mắt thấy tai nghe, tác giả Chuyện cũ phủ chúa Trịnh phản ánh sống xa hoa vô độ vua chúa, quan lại phong kiến thời vua Lê chúa Trịnh suy tàn Đồng thời qua tác phẩm này, người đọc phần nắm đặc trưng thể văn tuỳ bút đời xưa giá trị nội dung nghệ thuật dịng ghi chép đầy tính thực Phạm Đình Hổ Phân tích Truyện cũ phủ chúa Trịnh – mẫu “Vũ Trung tùy bút” tác phẩm gồm tám mươi tám mẩu chuyện nhỏ, ghi chép tùy hứng, tản mạn bàn lễ nghi phong tục, … hay việc xảy xã hội năm đầu thời Nguyễn tác giả Phạm Đình Hổ Trong đó, “Chuyện cũ phủ chúa Trịnh” đoạn trích trích từ tập sách chữ Hán Đoạn trích ngắn gọn ghi chép thật chân thực, cụ thể, sinh động thú vui xa hoa, hưởng thụ vua chúa, với nhũng nhiễu bọn quan lại thời Lê – Trịnh Đồng thời, thơng qua đó, ông muốn lên án, tố cáo xã hội thối nát từ tận cùng, khiến cho dân chúng n ổn Mở đầu đoạn trích, ngịi bút chân thực, khơng câu nệ Phạm Đình Hổ, người đọc chứng kiến sống ăn chơi với thú vui chơi xa xỉ chúa Trịnh Sâm với bọn quan hầu cận Vốn vị chúa, Trịnh Sâm phải quan tâm đến triều đình, giải quyết sách nhà vua Nhưng không, Trịnh Sâm khơng quan tâm đến việc triều chính, lo hưởng thụ sống xa hoa, lãng phí Chúa Trịnh cho xây dựng đền đài, cung điện bên bờ Tây Hồ để phục vụ lần vua chơi Cái việc “xây dựng đình đài”, cung điện liên miên để thỏa mãn thú chơi đèn đuốc, “đi chơi ngắm cảnh đẹp” chúa Không Tây Hồ, chúa cho xây dựng nhiều nơi chúa thường lui tới núi Tử Trầm, núi Dũng Thúy Đi tới đâu kéo theo việc xây dựng đình đàm gây hao tốn cơng sức tiền của người dân nghèo Ở đây, Phạm Đình Hổ đặc biệt miêu tả lại dạo chơi chúa phủ Tây Hồ Khi chúa đến phủ Tây Hồ để thăm thú, chúa Trịnh Sâm thường “ngự li cung”, binh lính “dàn hầu vịng quanh bốn mặt hồ”, quan lại, nội thần “đều bịt khăn, mặc áo đàn bà, bày bách hóa quanh hồ bán” Lúc thuyền chúa ngự tới đâu, lại có kẻ đại thần ghé vào hàng quán mua đồ “như cửa hàng chợ Ở “gác chuông chùa Trấn Quốc hay bóng bến đá đó”, bọn nhạc cơng phải ngồi tấu nhạc mua vui Phải nói, vui chơi thật giả dối lố lăng Vậy mà tháng, diễn tới tận “ba bốn lần” Thật tốn tiền đến vơ Ngịi bút khách quan, chân thực Phạm Đình Hổ cho thấy tranh sống ăn chơi, hưởng lạc đầy giả dối, nực cười, lố lăng vua chúa quan lại thời Lê – Trịnh Những thú chơi tiêu khiển không khiến người khác cảm thấy lố lăng mà cịn làm hao tốn tiền của, cơng sức người dân lao động xã hội lúc Thông qua ghi chép cụ thể này, Phạm Đình Hổ âm thầm tố cáo xã hội, vua chúa tầng lớp quan lại biết hưởng thụ sống xa hoa mà khơng quan tâm đến dân chúng vấn đề xã hội thời Khơng có thú hưởng lạc giả dối, lố lăng, khác người, chúa Trịnh Sâm bọn quan lại cịn có thú chơi cảnh thật dị thường Khắp cung vua, “bao nhiêu loài trân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch, chậu hoa cảnh chốn nhân gian” có, đồ vật bị vua “thu lấy”, đoạt lấy cách trắng trợn Bằng từ ngữ sống động, Phạm Đình Hổ khắc họa lại cơng đem đa to nhiều cành tô điểm cho cung vua Nào phải có “một binh khiêng nổi”, “bốn người kém, cầm gươm, đánh la, đốc thúc quân lính khiêng cho tay” Chỉ thú chơi mà phải huy động tới binh hàng trăm người để mang cho phủ chúa Thú chơi thật nhiều công sức, thời gian tiền bạc Chưa kể, phủ, bốn bề “điểm xuyết bày vẽ hình non bộ, trông bến bể đầu non”, loài chim, loài vượn, phủ chúa thu về, bày vẽ đó, khiến cho phủ lúc ồn “trận mưa sa gió táp, vỡ tổ tan đàn” Đây bộc lộ cảm xúc kín đáo, tế nhị Phạm Đình Hổ thú chơi phủ chúa Ơng cảm thấy dù phủ chúa có thật nhiều chim mng, thú lạ, cảnh đẹp, lại vang lên tiếng kêu thật tiếng “tan đàn”, “mưa sa bão táp”, điều không may Bởi tiếng kêu chim, tiếng hú vượn, phải tiếng than mn lồi bị nhốt lồng cũi, tiếng thiên nhiên, vạn vật giận kêu than? Đó lời dự đốn sụp đổ triều đại thối nát từ tận xương tủy, biết ăn chơi, biết hưởng lạc, sa đọa mồ hôi, công sức, máu thịt nhân dân! Phạm Đình Hổ khơng để ý ghi chép thói ăn chơi vơ độ, nhố nhăng vua tơi Trịnh Sâm mà cịn để ý ghi chép thói nhũng nhiễu kẻ làm quan trướng Trịnh Sâm Đó kẻ lên, trọng dụng thói nịnh nọt, tay sai đắc lực cơng hưởng lạc vua Chính thói ăn chơi, hưởng lạc chúa Trịnh tạo đám tham quan với thói nịnh bợ, nhũng nhiều Điển hình, để lấy vật quý báu dân chúng dân gian “chậu hoa cảnh, chim tốt khướu hay”, chúng bày trị, “nhờ gió bẻ măng”, biên hai chữ “phụng thủ” cướp cách trắng trợn Khơng thế, chúng cịn vào nhà người ta, “cắt phăng” cảnh, chậu hoa giá họa, bắt dân chúng bỏ mà kêu để không bị buộc tội Với cối to lớn, bọn quan lại sai người phá hủy tường để khiêng ra, gây tổn thất với tiền của người dân Thế nhưng, chúng ỷ giúp vua bày trò sa hoa, vua chúa hậu thuẫn nên tác quái, hoành hành Chúng mượn cớ tìm vật báu dâng lên vua, thực chất vơ vét tiền của dân chúng để làm riêng, nên bày trò để nhà giàu phải “bỏ kêu oan” hay phải tự tay đập bỏ núi non bộ, phá hủy cảnh Để minh cho tính chân thực câu chuyện, tác giả kể lại câu chuyện gia đình Vốn nhà Phạm Đình Hổ Hà Khẩu, Thọ Xương có lê “cao vài mươi trượng, lúc nở hoa, trắng xóa thơm lưng”, có trồng hai lựu trắng đỏ đẹp, sợ thói nhũng nhiều bọn quan lại trướng chúa Trịnh mà “bà cung nhân” nhà ông phải sai người chặt để tránh bị bọn chúng quấy nhiễu Bằng câu chữ chân thực, cụ thể mà sống động, Phạm Đình Hổ qua đó, kín đáo bộc lộ thái độ phê phán, phê bình thói ăn chơi hưởng lạc vua chúa, dẫn đến nhũng loạn đám quan lại quyền Ông bày tỏ cảm thông sâu sắc với số phận người bị áp triều đại phong kiến Với lối ghi chép chân thực mình, “Chuyện cũ phủ chúa Trịnh” Phạm Đình Hổ phơi bày sống xa hoa với thú chơi giả dối, lố lăng thói nhũng nhiễu dân chúng vua chúa quan lại thời vua Lê chúa Trịnh Khơng vậy, ơng cịn ngầm gửi vào phê phán xã hội đương thời thối nát đứng phía người dân bị áp Đoạn trích vừa giàu tính thực, sinh động với việc người thật việc thật, vừa giàu giá trị nghệ thuật Phân tích Truyện cũ phủ chúa Trịnh – mẫu Trong văn xi thời kì trung đại nước ta, bên cạnh Truyền kì mạn lục – “Thiên cổ kì bút” – người đời thường nhắc tới Vũ trung tùy bút (Theo bút viết mưa) Phạm Đình Hổ Tác phẩm đời vào đầu kỉ XIX Khác với Truyền kì mạn lục, tập sách “viết mưa” thuộc thể loại tùy bút Dùng văn tuỳ bút, danh nho Phạm Đình Hổ tùy theo hứng thú suy nghĩ riêng mình, ghi chép lại việc, câu chuyện cụ thể chân thực, điều tai nghe, mắt thấy sống Khi đọc Truyền kì mạn lục, bắt gặp yếu tố lãng mạn, huyền ảo, cịn Vũ trung tùy bút đậm đặc chất thực Một tranh thực chuyện phủ chúa Trịnh Sâm Viết lại câu chuyện cũ ấy, tác giả dự báo “đó triệu bất tường”, dấu hiệu không lành, điềm gở Trước hết câu chuyện thói ăn chơi xa xỉ, vô độ chúa Trịnh Sâm quan lại hầu cận phủ chúa Tác giả Phạm Đình Hổ kể ba việc tiêu biểu Việc thứ nhất: Chúa cho xây dựng nhiều cung điện, đình đài nơi để thoả mãn ý thích “đi chơi ngắm cảnh đẹp”, ý thích triền miên, nối tiếp tưởng đến khơng Vì vậy, nhà văn viết “Việc xây dựng đình đài liên miên” Nghĩa việc huy động sức dân, thu tiền bạc, chiếm đất đai, bắt nhân công liên tục diễn hàng tháng, hàng năm, nơi này, nơi khác Việc thứ hai: Những rong chơi chúa Thịnh Vương (Trịnh Sâm) Chúa thường thích chơi, thường ngự – tới ăn ngủ, ngắm cảnh đẹp, hưởng ngon, vật lạ, thoả mãn thú vui thể xác lẫn tinh thần – li cung (cung điện, lâu đài xa kinh thành) Hồ Tây, núi Tử Trầm, núi Dũng Thuý Trong chuyến du lịch chúa đặc biệt dạo chơi Hồ Tây Vòng quanh bốn mặt hồ, binh lính phải “dàn hầu”, vừa để bảo vệ vừa sẵn sàng làm theo lời chúa sai bảo Cũng vòng quanh bốn mặt hồ, quan triều phải “đầu bịt khăn, mặc áo đàn bà” cải trang thị dân buôn bán, bày hàng hố khu chợ sầm uất, đơng vui, vui cho thiên hạ mà vui cho chúa nhiều Thuyền ngự đến đâu chúa hỗ tụng đại thần tuỳ ý ghé vào bờ mua bán Chúa cận thần tới, nhạc cơng phải tấu lên khúc nhạc dặt dìu gần xa vẳng từ bóng cây, bến đá Đúng tranh sống phồn hoa mà giả dối Tác giả ghi chép khách quan, không lời nhận xét, mà việc tự phơi bày nét rởm hợm, nực cười, đáng chê trách Việc thứ ba – đáng chê trách – câu chuyện chúa “sức thu lấy” – lệnh văn – cướp đoạt cách trắng trợn tất “những loài trân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch, chậu hoa cảnh” nhân dân Chọn cảnh điển hình cướp đoạt – cảnh lính tráng chở đa cổ thụ phủ chúa – tác giả miêu tả từ ngữ sống động, giọng văn thật nặng nề Cây đa to, cành rườm rà, rước qua sông”… cổ thụ mọc đầu non hốc đá, rễ dài đến vài trượng, phải binh khiêng nổi, lại bốn người kèm, cầm gươm đánh la đốc thúc quân lính khiêng cho tay” Đó đám rước cơng phu, tốn Cây đa vốn đầu non hốc đá tự – phóng khống rừng núi bị rước vườn nhà chúa bề ngồi oai phong, song nhìn kĩ thấy tội nghiệp Bởi từ nay, đa đâu biểu tượng trường tồn, bất diệt, biểu tượng cho sức sống người, quê hương, đất nước Đa bị ép buộc để “điểm xuyết, bày vẽ” thành thứ đồ chơi riêng nhà chúa Cây đa giống thân phận muôn loài trân cầm dị thú, cổ mộc, quái thạch, chậu hoa cảnh dân gian bị cầm tù, bị tha hoá Bao nhiêu đẹp tự nhiên, thú vui tao nhã, đáng nhân dân bị nhà chúa chiếm đoạt Số phận trời, đá núi, hoa lá,… vơ tri thế, hỏi số phận người sao? Người viết tuỳ bút, danh nho Phạm Đình Hổ đưa việc cụ thể chân thực khách quan, không bình luận mà hình ảnh, chi tiết lên đầy ấn tượng Ấn tượng cảnh đêm nơi vườn nhà chúa: “Mỗi đêm cảnh vắng, tiếng chim kêu vượn hót ran khắp bốn bề, nửa đêm ồn trận mưa sa gió táp, vỡ tổ tan đàn, kẻ thức giả biết triệu bất tường”… Tiếng chim kêu, vượn hót khắp bốn bề đêm khuya vắng, tiếng muôn lồi than thở? Trận mưa sa gió táp ồn hay giận trời đất? Những âm gợi cảm giác ghê rợn điều tan tác đổ vỡ, suy sụp đau đớn, khơng phải cảnh đẹp bình n, phồn thực, no ấm Nghe âm “kẻ thức giả” – nhà nho Phạm Đình Hổ biết “đó triệu bất tường” Đến dòng văn cuối câu chuyện nhà chúa, cảm nghĩ tác giả bộc lộ trực tiếp, lời văn nhẹ nhàng, tế nhị, gián tiếp danh từ chung “kẻ thức giả” Kẻ thức giả người có học vấn, có hiểu biết sâu rộng Viết câu văn ấy, Phạm Đình Hổ người có tầm phán đốn, dự cảm xác Ơng thấy rõ ăn chơi xa hoa, vô độ chúa Trịnh Sâm “triệu bất tường”, dấu hiệu không lành, điềm gở Nó báo trước suy vong tất yếu triều đại chăm lo việc ăn chơi hưởng lạc mồ hôi, nước mắt xương máu dân lành Quả thực, điều xảy khơng lâu sau Trịnh Sâm mất.Sách xưa có câu “Thượng bất chính, hạ tắc loạn” – cấp khơng chân chính, nghiêm túc cấp tất làm loạn Chúa cao mải mê ăn chơi, sa đoạ, tất yếu quan cấp ỷ làm càn Do đó, từ câu chuyện chúa, Phạm Đình Hổ chuyển ý, kể đến chuyện quan “bọn hoạn quan cung giám lại thường nhờ gió bẻ măng, doạ dẫm…” Ở đoạn văn thứ hai này, tác giả tập trung kể việc Đó việc bọn hoạn quan bày trò cướp đoạt, vu cáo, phá hoại tài sản nhân dân cách trắng trợn, tàn ác Chúng thực công việc “bài bản” Động tác một: “Dị xem” nhà có vật quý, biên vào hai chữ “phụng thủ” nghĩa lấy để dâng chúa Động tác thứ hai: “Trèo qua tường thành ra”… “lấy phăng đi”… Động tác thứ ba: Nếu nhà phản ứng, “buộc cho tội giấu vật báu” vua chúa… Ở đoạn văn tuỳ bút nhà văn sử dụng liên tục động từ miêu tả thái độ hành động bọn hoạn quan ba câu văn đặc tả với từ ngữ nhấn mạnh: “Dò xem”, “trèo”, “lẻn”, “lấy phăng”, “buộc tội”, “doạ dẫm”, … Đúng thái độ, hành động lũ đầu trâu mặt ngựa, vừa ăn cướp, vừa la làng, “Sạch sành sanh vét cho đầy túi tham” (Truyện Kiều) Hậu vụ cướp bóc trắng trợn là: Người dân bị buộc tội phải nộp tiền, phải “phá nhà huỷ tường… bỏ kêu van chí chết” tự phải “đập bỏ núi non phá bỏ cảnh để tránh khỏi tai vạ” Người dân phải chịu biết cảnh đau đớn, bất cơng, phi lí Chính gia đình Phạm Đình Hổ – gia đình quý tộc cận kề phủ chúa – bị họa ăn cướp gieo xuống Trước nhà tiền đường trồng lê hoa trắng xoá thơm lừng, trước nhà trung đường trồng hai lựu trông đẹp … “Bà cung nhân ta sai chặt cớ ấy” So với giọng văn kể chuyện gia đình khác quanh kinh thành bị quấy nhiễu, giọng kể đoạn văn cuối nhẹ nhàng hơn, song tơ đậm thêm tính thực, tăng thêm ý nghĩa phê phán, tố cáo Bởi vì, nạn cướp bóc, sách nhiễu thời Trịnh Sâm trở thành sốc xã hội, không gây đau khổ cho dân thường mà cịn đe gia đình quyền q, quan lại, khơng cướp bóc cải vật chất mà hủy diệt thú vui tao nhã mang tính văn hóa truyền thống gia đình Việt Nam Những từ ngữ cuối đoạn văn dừng lại, lời kể tác giả vương vấn ngân nga lòng cảm giác xót xa, nuối tiếc, thương cho đẹp, hoa thơm, cảm thông với người phải sống xã hội phong kiến hỗn loạn mục nát đến Đoạn tuỳ bút Chuyện cũ phủ chúa Trịnh khơng có giá trị thực, phơi bày mặt xấu xa chúa, bọn quan lại, lính tráng mà cịn hấp dẫn bạn đọc ngịi bút tài hoa Phạm Đình Hổ ghi chép người thực, việc thực cụ thể, xác, theo trí nhớ, cảm xúc, suy nghĩ riêng Từ ngữ câu văn tự nhiên, trôi chảy, không bị gị bó cốt truyện, nhân vật…như truyện ngắn Khi kể chuyện, lúc chuyển sang miêu tả, ngẫu hứng điểm vào dự cảm, dự báo, nhịp văn lúc khoan thai, dồn dập nhấn mạnh,… ngỡ buông thả tự tác phẩm tập trung vào chủ đề, tốt lên cảm xúc trữ tình rõ nét tác giả Nói tóm lại, thể văn tuỳ bút ghi chép tuỳ hứng việc cách cụ thể, chân thực, sinh động, Chuyện cũ phủ chúa Trịnh giúp hiểu đời sống xa hoa vô độ bọn vua chúa, quan lại phong kiến thời vua Lê, chúa Trịnh suy tàn nửa cuối kỉ XVIII Đó xã hội đầy rẫy dấu hiệu không lành, điềm gở đáng chê trách đáng xoá bỏ Lịch sử xố bỏ xã hội Phân tích Truyện cũ phủ chúa Trịnh – mẫu Cùng với “Hoàng Lê thống chí” nhóm tác giả Ngơ gia văn phái “Thượng kinh kí sự” Lê Hữu Trác, “Vũ Trung tùy bút” Phạm Đình Hổ thiên kí tiêu biểu xuất sắc mảng văn xi giàu giá trị thực văn học trung đại Việt Nam, kỉ XVIII Dưới mắt tinh anh người viết sử, Phạm Đình Hổ ghi chép thật chi tiết, khách quan, chân thực đời sống xã hội thời kì nhiều phương diện: nghi lễ, phong tục, tập quán… Trong đó, tiêu biểu có đoạn trích “Chuyện cũ phủ chúa Trịnh”, tác giả ghi chép lại điều mắt thấy tai nghe đời sống xa hoa vua chúa nhũng nhiễu bọn quan lại thời Lê – Trịnh Qua đó, phản ánh xã hội thối nát, gián tiếp thể thái độ lên án vua chúa quan lại Lê – Trịnh bộc lộ niềm thương cảm với sống nhân dân thời kì “Vũ trung tùy bút” tác phẩm đặc sắc, Phạm Đình Hổ viết vào khoảng đầu đời Nguyễn (đầu kỉ XIX) Tác phẩm gồm 88 mẩu chuyện nhỏ, viết theo thể tùy bút, hiểu theo nghĩa ghi chép tùy hứng, tản mạn, khơng cần hệ thống, kết cấu Truyện ghi chép việc xảy xã hội lúc đó, viết số nhân vật, di tích lịch sử, khảo cứu địa dư, chủ yếu vùng Hải Dương quê ông Tất nội dung trình bày cách giản dị, sinh động, hấp dẫn Tác phẩm có giá trị văn chương đặc sắc mà cịn cung cấp tài q sử học, địa lí xã hội học Trước hết, “Chuyện cũ phủ chúa Trịnh” phản ánh sống xa hoa, hưởng lạc vua chúa quan lại Lê – Trịnh kỉ XVIII Thói ăn chơi xa xỉ chúa Trịnh quan lại hầu cận phủ chúa miêu tả sinh động, cụ thể hoàn toàn tương phản đối lập với sống đói khổ, túng quẫn nhân dân: Chúa cho xây dựng nhiều đền đài, điện liên miên khắp nơi để phục vụ cho thú chơi đèn đuốc, ngao du vô độ, hao tiền, tốn Để thỏa sở thích, chúa bày dạo chơi tốn li cung kinh thành: “mỗi tháng ba bốn lần” Chúa tổ chức trò chơi, đám rước, hội chợ, âm nhạc lố bịch, kệch cỡm để làm trị giải trí: quan nội thần mặc áo đàn bà bày bán hàng quanh phủ Tây Hồ; thuyền đến đâu quan đại thần hỗ tụng đến đó, lại ghé vào bờ mua bán thứ cửa hàng chợ Đình điểm kệnh cỡm, lố lắng chúng biến ngơi chùa Trấn Quốc cổ kính, linh thiêng trang nghiêm (tứ trấn Thăng Long Hà Nội) trở thành nơi hịa nhạc, ca vũ mua vui: “Cũng có lúc cho bọn nhạc công ngồi gác chuông chùa Trấn Quốc, hay bóng bến đá đó, hịa vài khúc nhạc” Như vậy, phần đầu văn bản, tác giả cho thấy sống ăn chơi xa hoa, hưởng lạc vua chúa quan lại Lê Trịnh với việc làm tốn kém, vô bổ đến mức kệch cỡm, lố lăng Gián tiếp phản ánh tố cáo thực giọng văn châm biếm, đả kích Đồng thời cho thấy chất vua chúa quan lại Lê Trịnh: yếu hèn, nhu nhước, tham lam, ích kỉ Tiếp đến, nhà văn nỗi thống khổ nhân dân trước tham lam nhũng nhiễu vua chúa quan lại Lê – Trịnh Tác giả dẫn chi tiết việc vơ chân thực, kèm theo bình phẩm, đánh giá để làm bật lên yếu hèn, nhu nhược, tham lam, ích kỉ vua chúa quan lại, chúng dựa vào quyền để tìm cướp lấy vật quí báu thiên hạ Còn quan lại phủ chúa, bọn chúng thường “mượn gió bẻ măng”, dựa vào quyền chúa mà cướp đoạt, nhũng nhiễu, vơ vét dân thủ đoạn tráo trở, vừa ăn cắp lại vừa la làng Chúng dị xem nhà có chậu hoa cảnh, chim tốt khiếu hay biên vào hai chữ “phụng thủ”.Đêm đến trèo tường vào nhà dân lấy phăng đi, vu vạ buộc cho tội giấu vật cung phụng để dọa lấy tiền Thậm chí, có hịn đá hay cối to q, bọn chúng phá nhà hủy tường người dân khiêng cho Nhà giàu bị họ vu vạ cho giấu vật cung phụng, thường phải bỏ tiền bỏ mà kêu van chí chết, có phải tự tay đập bỏ núi non bộ, phá bỏ cảnh để khỏi bị tai bay vạ gió Đoạn văn cuối, tác giả kể lại việc xảy gia đình mình: Mẹ tác giả sợ hãi, muốn tránh phiền hà quan lại mà đành phải tự chặt lê hai lựu quý vườn nhà Chi tiết có tác dụng làm tăng tính xác thực, sinh động, thuyết phục Đồng thời gián tiếp thể thái độ phê phán, bất bình trước sống xa hoa, hưởng lạc chất yếu hèn, nhu nhược tham lam, độc ác vua chúa quan lại Lê Trịnh nửa cuối kỉ XVIII Tóm lại, “Chuyện cũ phủ chúa Trịnh” tác phẩm độc đáo, có giá trị đặc biệt quan trọng Các việc tác giả đưa cụ thể, chân thực (có thời gian, địa điểm rõ ràng), miêu tả tỉ mỉ, chi tiết có kèm theo lời bình, cảm xúc, thái độ phê phán Tất có giá trị phản ánh khách quan chất thực xã hội đương thời Vì thế, chuyện khơng có giá trị văn học mà cịn tư liệu lịch sử quí giá Đồng thời, qua tác phẩm, người đọc thấy cơng lao đóng góp Phạm Đình Hổ thể loại tùy bút, bước đầu đặc điểm thể loại này: ghi chép việc cụ thể, chân thực, sinh động ... ngon, vật lạ, thoả mãn thú vui thể xác lẫn tinh thần – li cung (cung điện, lâu đài xa kinh thành) Hồ Tây, núi Tử Trầm, núi Dũng Thuý Trong chuyến du lịch chúa đặc biệt dạo chơi Hồ Tây Vịng quanh... lí, bất cơng Bọn hoạn quan vừa vơ vét để ních đầy túi tham, vừa tiếng mẫn cán việc cung phụng chúa: Bọn hoạn quân cung giám lại thường nhờ gió bẻ măng, ngồi dọa dẫm Họ dị xem nhà có chậu hoa cảnh,... phăng đi, buộc cho tội đem giấu vật cung phụng để dọa lấy tiền Hịn đá cối to lớn quá, chí phải phá nhà huỷ tường để khiêng Các nhà giàu bị họ vu cho giấu vật cung phụng, thường phải bỏ kêu van

Ngày đăng: 15/02/2023, 08:04

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN