Đang tải... (xem toàn văn)
Phân tích tiếng cười qua các bài ca dao hài hước Mẫu 1 Bên cạnh mảnh ca dao trữ tình, ca dao hài hước cũng phản chiếu một khía canh khác trong tâm hồn của người bình dân ngày xưa, chứa đựng tinh thần[.]
Phân tích tiếng cười qua ca dao hài hước - Mẫu Bên cạnh mảnh ca dao trữ tình, ca dao hài hước phản chiếu khía canh khác tâm hồn người bình dân ngày xưa, chứa đựng tinh thần lạc quan, sức sống mạnh mẽ tinh thần phản kháng nhân dân Không thế, tiếng cười ca dao uất ức bất bình, thái độ ứng xử, điều chỉnh hành vi, hướng tới sống tốt đẹp công Ca dao hài hước chứa đựng nhìn, thái độ, tình cảm người bình dân trước tượng đời sống mối quan hệ tình cảm người với người Không tiếng cười cịn vũ khí tinh thần giúp họ vượt lên bao khó khăn đời sống Tiếng cười ca dao phong phú nhiều cung bậc, có tiếng cười trào lộng dí dỏm, có tiếng cười chua chát trước thật đáng cười đáng chán, có tiếng cười phản kháng trước thực trạng xã hội cịn nhiều thứ bất cơng ngang trái Từ thực cịn nhiều vất vả cay cực, người bình dân đến với tiếng đùa vui, mượn tiếng cười ngỏ bày tâm tình cách ý vị: "Cưới nàng anh toan dẫn voi, Anh sợ quốc cấm, nên voi khơng bàn" Chàng trai ngỏ lịng với gái lối nói khoa trương thấy anh đùa Nhưng liệu có phải hồn tồn lời nói đùa khơng? Có thể hình dung hồn cảnh đơi nam nữ u qua ca dao: họ sống nghèo khổ vô lạc quan Lời đối đáp có chút tinh nghịch thống chút ngậm ngùi cho phận nghèo Ngơn ngữ phóng đại khoa trương khỏa lấp thật mà người đời quen gọi "nói khốc" thực mang ý vị chua chát đả phá vào hủ tục ngăn cách người tìm đến với Chàng trai có lễ vật dẫn cưới thật sang trọng: dẫn voi, dẫn trâu, dẫn bò cuối lại chuột béo thật ấn tượng Lí giải thật hợp tình hợp lẽ: voi to đùng hàng quốc cấm - phép nước luật vua khơng cho phép, dẫn trâu dẫn bị lo họ hàng nhà gái máu hùn, co gân - chứng tỏ chàng trai người "chu đáo" với đàng gái biết bao! Sợ cho nhà gái lời đay nghiến, mỉa mai người nghĩ chuyện thách cưới ác nghiệt khiến cho đôi lứa phải chịu cảnh dở khóc dở cười Con chuột béo thái độ đáp lại cách giễu cợt cay chua Nhưng lời đáp lại cô gái dù đùa vui mà lại ẩn chứa nỗi lòng đáng quý: "Chàng dẫn em lấy làm sang, Nỡ em lại phá ngang Người ta thách lợn thách gà, Nhà em thách cưới nhà khoai lang " Ngầm chứa lời đáp động viên chàng trai vững tâm để đến hạnh phúc, thách cưới chàng trai hồn tồn đáp ứng sức lao động Cái tinh tế lời cô gái vừa phản ứng trước việc thách cưới phá ngang, vừa mong mỏi chàng trai người cần cù siêng xứng đáng với tình Khơng thế, cịn đem tới lời nhắn nhủ cần kiệm: củ to mời làng, củ nhỏ mời họ, không bỏ sót củ mẻ, củ rím, củ hà Lời đáp khéo léo đem lại niềm hi vọng lạc quan hạnh phúc Ca dao hài hước mang theo suy ngẫm thực trạng xã hội phong kiến vốn dành ưu đặc quyền cho nam giới, mơ típ làm trai cho đáng nên trai lời ca ngợi vào khả "vá trời lấp bể" mà là: "Làm trai cho đáng sức trai, Khom lưng chống gối, gánh hai hạt vừng." Từ chất người yêu lao động, người bình dân phê phán chế giễu kẻ lười biếng mà huênh hoang Ý nghĩa hài hước toát từ hình ảnh đối nghịch: sức dài vai rộng mà lại Khom lưng chống gối chì để gánh hai hạt vừng Động tác chẳng khác mơ hình ảnh vị chức sắc quan lại giỏi khom lưng luồn cúi, chống gối quỵ lụy để tiến thân Người bình dân chế giễu kẻ vơ tích ấy, mang tiếng gánh vác sơn hà thực tế chẳng khác bọn vô công rỗi nghề ăn bám người khác Thật bất hạnh cho vớ phải ông chồng thế! Ca dao sẵn lời ta thán người phụ nữ: "Chồng người ngược xuôi, Chồng em ngồi bếp sờ mèo" Trong quan hệ gia đình, có lẽ phải gặp hồn cảnh bất đắc dĩ người vợ có chuyện so sánh chồng minh với chồng người Hình ảnh anh chồng thật thảm hại tương quan ngược xuôi với sờ đuôi mèo Bất người phụ nữ mong muốn chồng giỏi giang cáng đáng việc quốc gia đại hay chí trụ cột gia đình Cịn anh chồng ca dao quẩn quanh xó bếp, nhu nhược hèn Nhưng lời than thở giận hờn không thay đổi số phận Than thở thơi, chồng em, nghĩa tình duyên nợ với Đằng sau lời ca dao nỗi lòng trĩu nặng, phản chiếu mong mỏi chồng anh em, để người vợ mở mày mở mặt Trong ca dao khơng có tiếng cười chế giễu mà cịn bao tiếng cười đầm ấm tình thương u gắn bó với Người bình dân biết cười đời biết cách cường điệu phóng đại tật xấu để tự cười Khơng phải tiếng cười thiên lệch dành cho nam giới mà giới nữ có nhiều đáng cười Điểm đặc biệt tất lệch chuẩn thành đáng yêu gia đình hạnh phúc: "Lỗ mũi em mười tám gánh lông, Chồng yêu chồng bảo râu rồng trời cho Đêm nằm ngáy o o Chồng yêu chồng bảo ngáy cho vui nhà Đi chợ hay ăn quà, Chồng yêu chồng bảo nhà đỡ cơm Trên đầu rác rơm, Chồng yêu chồng bảo hoa thơm rắc đầu!" Chắc không người phụ nữ lại tự lôi tất "thói hư tật xấu" đầy đủ đến với cách nói phóng đại tơ đậm hồn tồn ngược với chuẩn mực "Cơng - Dung - Ngơn - Hạnh" phong kiến Khơng gị ép khn vào cách sống giả tạo gị bó, điều mong muốn người bình dân có gia đình hạnh phúc, thơng cảm chia sẻ đời sống vợ chồng Điệp khúc chồng yêu chồng bảo không che giấu niềm tự hào có người chồng tuyệt vời Có lẽ triết lí học giả đáng kính rút tỉa từ thực sống phong phú đáng yêu mà thôi: "vẻ đẹp không nằm đôi má hồng thiếu nữ mà đôi mắt kẻ tình si" (Kant) Người chồng yêu vợ có xã hội vốn khắt khe với chuẩn mực nặng nề, quy tắc cứng nhắc Khơng thế, điều chỉnh hành vi người bình dân lẽ khơng người phụ nữ lại muốn giữ nét xấu mắt chồng Cười vui có ý nghĩa cảnh tỉnh nhẹ nhàng cho việc giữ gìn hạnh phúc Bởi lã chồng yêu hạnh phúc chồng ghét, tai họa, tan vỡ Tiếng cười dân gian ca dao thật chứa đựng nghệ thuật sống người bình dân Tiếng cười phản chiếu tinh thần người lao động ln biết vượt lên hồn cảnh, bất cơng ngang trái, khó khăn thực để lạc quan yêu đời Tiếng cười sức sống tâm hồn khỏe khoắn người ý thức giá trị thân, mong muốn sống tốt đẹp cơng Phân tích tiếng cười qua ca dao hài hước - Mẫu Ca dao sản phẩm tác giả dân gian nhằm truyền đạt tâm tư tình cảm nhân dân lao động Nội dung phản ánh ca dao đa dạng từ tình cảm gia đình, q hương, làng xóm đến tình cảm cá nhân, lứa đơi Trong ca dao, cịn có loại phản ánh ca dao hài hước Đó dùng tiếng cười ca dao để châm biếm, phê phán qua thể tâm hồn lạc quan yêu đời triết lí nhân sinh nhân dân lao động Trước tiên, ca dao cười việc thách cưới xã hội xưa Tác giả dân gian lấy hình thức đối đáp nam nữ để đem tiếng cười cho nhiều người, giúp họ vượt lên cảnh sống nghèo khó với niềm vui Trong xã hội xưa, người đàn ông muốn lấy vợ thường phải đem lễ vật đến rước Nhà gái thách cưới tiền cưới lễ vật Đây thể công ơn sinh thành nuôi dưỡng cha mẹ giá trị người gái Nhưng nhiều khi, thách cưới trở thành hủ tục nhiều nhà thách cưới cao Nhân dân sáng tác ca dao với lời chàng trai lên tiếng trước Tiếng cười bật lên từ nghệ thuật đối lập từ dự định ban đầu đến thực tế Anh chàng mang theo lễ vật quý vật bốn chân: Chàng "dẫn voi" cách nói khoa trương để gây cười Nhưng sau lại giảm dần lễ vật từ voi xuống trâu, xuống bò, cuối chuột béo: " - Cưới nàng, anh toan dẫn voi Anh sợ quốc cấm, nên voi không bàn Dẫn trâu, sợ họ máu hàn, Dẫn bò, sợ hò hàng co gân Miễn có thú bốn chân, Dẫn chuột béo, mời dân, mời làng Cuối chuột béo, thú nhỏ mà lại chàng nói phóng đại lên khao làng Từ đó, tạo đối lập để gây tiếng cười Tiếng cười sảng khoái thể tâm hồn lạc quan người dân Đáp lại lời chàng trai lời cô gái tỏ hài hước: " - Chàng dẫn thế, em lấy làm sang, Nỡ em lại phá ngang " Cô gái bắt đầu thách cưới tác giả dân gian sử dụng nghệ thuật đối lập Đối lập với "Người ta thách lợn thách gà" thách "một nhà khoai lang" Khoai lang sản vật mà người nơng dân trồng Cơ gái thách nhà khoai lang với giảm dần chất lượng: "Củ to để mời làng, Cịn củ nhỏ, họ hàng ăn chơi Củ to để mời làng, mời vị có chức sắc, lớn tuổi làng để thể tôn trọng trọn tình nghĩa làng xóm Cịn đến họ hàng " Còn củ nhỏ, họ hàng ăn chơi" Họ hàng dù có tình cảm máu mủ, nên họ dễ dàng cảm thông, lượng thứ Trẻ ăn củ mẻ Cịn củ rím, củ hà cho lợn, ăn Chỉ với tám dịng ca dao khiến cho hình dung khơng khí gia đình có nghèo đói đơn sơ lại cảm động, giàu tình cảm Trong ca dao hài hước xuất tiếng cười chế giễu kẻ "làm trai" mà yếu đuối, hèn nhát khơng đáng mặt chí nam nhi "Làm trai cho đáng sức trai, Khom lưng chống gối, gánh hai hạt vừng" Câu ca dao lời khẳng định đầy trịnh trọng chí làm trai Làm trai nam nhi thiên hạ, sức dài vai rộng, mạnh mẽ phải có đáng sức trai Tiếng cười bật lên với câu thứ hai với đối lập với sức trai "Khom lưng, chống gối, gánh hai hạt vừng" Hình ảnh thể yếu đuối, đớn hèn nam nhi Sức trai khỏe mạnh mà lại phải "Khom lưng, chống gối" tưởng để gánh lớn lao, gánh thứ cân cân tiểu li "hai hạt vừng" Tư khiến chàng trai lên thật thảm hại, cách phê phán đáng cười! Tiếng cười ca dao chế giễu người chồng lười biếng, khơng có ý chí "Chồng người ngược xuôi Chồng em ngồi bếp sờ mèo" Trong gia đình, người chồng ln giữ vai trò trụ cột để làm chỗ dựa cho vợ, con, cha mẹ Vậy nên, làm người đàn ông chắn cần có nghiệp, trước cịn có chí làm quan Trong ca dao trên, nói đến hình ảnh người đàn ơng lười biếng tác giả dân gian sử dụng phép đối lập Đối lập so sánh "chồng người" - "Chồng em" Chồng người ngược xi để học hỏi, mở rộng tầm hiểu biết, có chí lớn, làm việc lớn Cịn chồng em ngồi bếp - khơng gian hạn hẹp để làm sờ đuôi mèo Ý ơng chồng vơ tích sự, khơng làm nên cơng trạng Một cách cười hài hước, mỉa mai kẻ lười biếng, không chịu lao động mở mang hiểu biết Có thể thấy, ca dao hài hước không đem tiếng cười vui mà tiếng cười phê phán Tác giả dân gian thường sử dụng phép đối, phóng đại, để thể nội dung Những ca dao chứng tỏ trí tuệ thơng minh lạc quan người lao động sống