Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 47 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
47
Dung lượng
394,91 KB
Nội dung
LUẬN VĂN
NGHỆ THUẬTVIẾT TẠP
VĂN QUAMỘTSỐCÂYBÚT
TIÊU BIỂU
MỤC LỤC
DẪN LUẬN 1
I. LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI 1
II. ĐỐI TƯỢNG, PHẠM VI NGHIÊN CỨU 2
III. LỊCH SỬ VẤN ĐỀ 5
IV. PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 7
V. Ý NGHĨA KHOA HỌC VÀ THỰC TIỄN CỦA ĐỀ TÀI 8
VI. KẾT CẤU LUẬNVĂN 8
CHƯƠNG 1: TẠPVĂN – NHỮNG VẤN ĐỀ LÝ THUYẾT
VỀ THỂ LOẠI 10
1.1 Về khái niệm và vấn đề phân loại tạpvăn trong hệ thống thể loại văn học Việt Nam hiện
đại 10
1.1.1 Về khái niệm tạpvăn 10
1.1.1.1 Tạpvăn - theo cách hiểu thông thường 11
1.1.1.2 Quan niệm về tạpvăn trong hệ thống lý luậnvăn học 12
1.1.2 Về vấn đề phân loại tạpvăn trong hệ thống thể loại văn học Việt Nam hiện đại. 23
1.2 Sơ lược về cơ sở xuất hiện và lịch sử phát triển của thể loại tạpvăn 27
1.2.1 Trong văn học phương Tây 27
1.2.2 Trong văn học Trung Quốc 29
1.2.3 Trong văn học Việt Nam 32
Tiểu kết 42
CHƯƠNG 2: TẠPVĂN ĐƯƠNG ĐẠI VIỆT NAM: TỔNG QUAN 43
2.1 Những nhân tố tác động đến sự phát triển mạnh mẽ của tạpvăn
đương đại 43
2.1.1 Sự thức tỉnh của ý thức cá nhân trong văn học sau công cuộc
Đổi mới 43
2.1.2 Những thay đổi về tư duy, thị hiếu tiếp nhận trong thời đại mới 46
2.2 Những đặc trưng cơ bản của tạpvăn 48
2.2.1 Tính chất nhập cuộc và yếu tố nghị luận trong tạpvăn 49
2.2.2 Linh hoạt trong kết cấu, cô đọng, súc tích trong diễn đạt 51
2.2.3 Cái “tôi” trong tạpvăn 54
2.3 Những chủ đề chính của tạpvăn đương đại 57
2.3.1 Tạpvănviết về những kỷ niệm đã qua (tạp văn hồi ức) 57
2.3.2 Tạpvănviết về những vấn đề xã hội 66
2.3.3 Tạpvănviết về vấn đề văn hóa – lịch sử 77
2.3.4 Tạpvăn chân dung nhân vật và miêu tả thiên nhiên 82
Tiểu kết 95
HƯƠNG 3: NGH
Ệ THUẬT VIẾTTẠPVĂNQUAMỘTSỐCÂYBÚTTIÊUBIỂU 97
3.1 Tạpvăn Nguyên Ngọc – một giọng điệu thâm trầm, sâu sắc 98
3.2 Hoàng Phủ Ngọc Tường: câybúttạpvăn tài hoa, uyên bác 103
3.3 Cái nhìn sắc lẻm và sức mạnh biện giải trong tạpvăn Nhân trường hợp chị thỏ bông của Phan
Thị Vàng Anh 109
3.4 Tạpvăn Nguyễn Ngọc Tư: mộc mạc, tự nhiên mà sâu lắng 118
Tiểu kết 126
KẾT LUẬN 128
THƯ MỤC THAM KHẢO 132
Có thể nói, do sự đòi hỏi phải nắm bắt nhanh nhạy, kịp thời trước những
biến đổi không ngừng của hiện thực cuộc sống và sự phát triển mạnh mẽ của
báo chí cũng như nhu cầu thưởng thức của độc giả, cùng với thể loại ký nói
chung, tạpvăn ngày nay không chỉ là một thể loại phong phú về nội dung,
chứa đựng nhiều thông tin, gắn liền với cuộc sống, mà còn hiện đại hơn về
hình thức thể hiện. Như đã đề cập đến trong chương 2, ngoài đặc trưng kết
hợp chặt chẽ giữa tư duy logic với tư duy hình tượng, có một kết cấu linh hoạt
và cách diễn đạt cô đọng, súc tích, tạpvăn còn đòi hỏi người viết phải thể hiện
được phong cách, lối viết của mình qua từng trang viết. Lối viết riêng ấy có thể
được thể hiện qua cách nhìn mới mẻ về mộtvấn đề nào đó, qua cách nêu và dẫn
dắt vấn đề, hoặc qua cách diễn đạt của từng tác giả. Nhưng dù có là thế nào đi
chăng nữa, tạpvănvẫn đòi hỏi ở người viếtmột tầm hiểu biết sâu rộng, một tư
duy nhạy bén, và một nguồn cảm hứng dồi dào.
Nhìn một cách khách quan và bao quát, chúng ta có thể dễ dàng nhận ra một
điều: mỗi tác giả đến với tạpvăn theo một cách riêng, và dấu ấn mỗi người
để lại trong lòng người đọc cũng đậm nhạt khác nhau, tùy thuộc vào vấn đề
tác giả quan tâm, và cách họ thể hiện vấn đề ấy ra sao. Vậy nên cũng thật khó
để nói về mộtnghệthuậtviếttạpvăn chung chung, những kỹ thuậtviết
chung chung, bởi sẽ dễ rơi vào lý thuyết suông và không đúng với bản chất
linh hoạt trong lối viết của thể loại này. Và chúng tôi cũng nhận ra một điều,
dường như có tồn tại một sự thật rất khắt khe, rằng viết được tạpvăn là điều
có thể gặp, nhưng thành công với tạpvăn lại là điều chẳng thể cầu! Nói chẳng
thể cầu là bởi một lẽ, đôi khi có đề tài hay rồi đấy, có ý kiến độc đáo, sâu sắc
rồi đấy nhưng cũng chưa chắc đã tạo ra được một bài viết hay, dù bài viết ấy
người ta chỉ cần khoảng một hai ngàn chữ. Dường như việc tạo được phong
cách riêng với thể loại này không chỉ phụ thuộc vào “tay nghề” của nhà văn,
cách quan sát của nhà văn, mà phần nhiều còn phụ thuộc vào tố chất thiên
bẩm, vào cái “duyên” đưa đẩy, cái “tạng” của từng người – hay nói cách
khác, tạpvăn ra đời từ những khoảnh khắc thăng hoa của cảm xúc, là phút
xuất thần và người ta đôi khi chỉ vô tình đạt được sự thăng hoa đó chứ không
phải cứ có ý tưởng rồi buộc mình ngồi vào bàn là viết ra được. Thế mới nói,
cảm hứng là điều rất quan trọng trong những bài viết kiểu như thế này. Đó
cũng là lý do vì sao chúng tôi lại muốn chọn ra mộtsố gương mặt tiêubiểu
để thông qua chính cách viết cụ thể của họ, phần nào sẽ giúp ta hiểu hơn về
nghệ thuậtviếttạpvăn nói chung hiện nay. Hơn nữa, mỗi tác giả ở đây đều
đến với tạpvăn và chiếm lĩnh nó theo một cách riêng, bằng một nét độc đáo
riêng, tạo nên một lăng kính đa diện về tạpvăn đương đại. Đó là một Nguyên
Ngọc với giọng điệu thâm trầm, sâu sắc; một Hoàng Phủ Ngọc Tường vừa tài
hoa, vừa uyên bác; một Phan Thị Vàng Anh với cái nhìn sắc lẻm và khả năng
biện giải tài tình; một Nguyễn Ngọc Tư với giọng văn mộc mạc, tự nhiên mà
thấm đẫm cảm xúc.
3.1 Tạpvăn Nguyên Ngọc – một giọng điệu thâm trầm, sâu sắc
Nhắc đến Nguyên Ngọc, người ta thường nghĩ ngay đến những Đất nước
đứng lên, Rừng xà nu, Rẻo cao, Đất Quảng… những tác phẩm đã làm nên tên
tuổi ông một thời. Thế nhưng, trong những năm gần đây, mặc dù đã về hưu,
Nguyên Ngọc vẫn thường xuyên xuất hiện trên báo với những bài viết ngắn
gọn, súc tích, đầy tâm huyết về những vấn đề nóng hổi đang diễn ra trong
cuộc sống, mà đặc biệt nhất là các vấn đề về văn hóa, giáo dục và phát triển
bền vững ở Tây Nguyên – những vấn đề bức xúc mà ông cho là không thể
làm thinh được. Và đấy cũng là lý do vì sao, thời gian qua, thỉnh thoảng ta lại
thấy báo chí gọi ông là nhà văn hóa, nhà giáo dục.
Trong số bốn tập sách đã được xuất bản gần đây, gồm: Tản mạn nhớ và
quên (2005), Nghĩ dọc đường (2006), Lắng nghe cuộc sống (2006), và Bằng
đôi chân trần (2008), nhiều bài là những nghiên cứu công phu, đầy đặn,
nhiều bài là những bút ký tác giả ghi lại nhân dịp những chuyến đi, nhưng
nhiều bài, theo chúng tôi có thể được xếp vào thể loại tạp văn, tập trung chủ
yếu vào một khía cạnh nào đó và trình bày ý kiến cá nhân của tác giả, chứ
không đơn thuần là nhằm ghi chép, thông tin sự kiện,…
Nhìn một cách tổng quát, có thể nhận thấy sức mạnh trong những bài báo
của Nguyên Ngọc thể hiện ở nhiều điểm, trước hết là ở sự dũng cảm và tinh
thần trách nhiệm của một người có tâm huyết, muốn cống hiến và góp phần
làm cho đất nước giàu mạnh hơn, thông qua chính những đề tài cấp bách mà
ông lựa chọn; kế đến là ở sự am hiểu tường tận, một trí tuệ mẫn tiệp, hiện đại
trong lối nghĩ, và đặc biệt là hơi thở thâm trầm, sâu sắc mà ông đã phả vào
từng trang viết của mình – đó là hơi thở của một con người giàu kinh nghiệm
sống, dám nói lên tiếng nói của mình và cũng dám chịu trách nhiệm trước
tiếng nói ấy. Những bài viết của ông, dù ngắn hay dài, dù là về vấn đề gì đi
chăng nữa, cũng luôn ấp ủ một nhiệt huyết tràn đầy, tha thiết dành cho cuộc
sống những tiếng nói tích cực. Tiếng nói ấy vừa toát lên sự gần gũi, hiền
lành, mà cũng vừa nghiêm nghị, cương trực.
Trong bài viết “Công trình nghiên cứu khoa học… để làm gì?”, Nguyên
Ngọc đã không ngần ngại chỉ ra cho người đọc thấy được hai nghịch lý đáng
buồn trong việc thực hiện các công trình nghiên cứu khoa học. Thứ nhất là
việc lãng phí khi các cơ quan đoàn thể đua nhau làm công trình nghiên cứu
khoa học, mà rồi những công trình ấy lại chẳng biết dùng vào việc gì, chẳng
giúp ích được gì cho khoa học, cho xã hội. Và nghịch lý thứ hai lại còn đáng
buồn hơn nữa, đó là việc lãng phí chất xám khi những công trình khoa học
thực sự có giá trị thì lại bị bỏ xó, chẳng người nào có trách nhiệm thèm quan
tâm tới:
Tình hình đáng buồn, phổ biến và kéo dài đó, chắc ai ít nhiều có quan
tâm đến lĩnh vực này đều biết, biết đã lâu rồi, đến mức… ngán ngẩm, gần
như bất lực, “biết rồi, khổ lắm…”, chẳng buồn nói nữa.
Tuy nhiên, cũng còn một tình hình khác, ngược lại, có lẽ cũng không ít
người biết, nhưng hình như lại ít người nói đến: vẫn còn nhiều cơ quan
nghiên cứu khoa học rất nghiêm túc, còn nhiều nhà khoa học có tài năng, có
lương tâm, và có dũng khí, họ đã làm được những công trình nghiên cứu
khoa học sâu sắc, hết sức thiết thực, thật sự có ích, mang tính phát hiện cao,
không ít khi có thể có tác dụng vừa cơ bản vừa bức thiết… nhưng rồi chẳng
ai nghe họ cả. Thậm chí có khi họ như người gào lên giữa sa mạc, mà chẳng
ai, chẳng người nào có trách nhiệm trong chính cái lĩnh vực liên quan đó
thèm đoái hoài đến [53, 60-61].
Tạpvăn Nguyên Ngọc luôn hiển hiện một nỗi day dứt, trăn trở khôn
nguôi, và như thế, những câu chữ ông viết ra cũng trở nên có hồn và sâu sắc
vô cùng:
Để rất hiện đại cùng lúc lại rất “nếp nhà” thì điều quan trọng nhất là
con người hãy đi đến với nhau trong tận cõi tâm linh “chỉ bằng đôi chân
trần”. Vì sao người đạp xích lô Hà Nội mấy năm trước kính cẩn bước xuống
xe, ngả mũ chào khi linh cữu một người không quen biết đi qua? Vì “bằng
đôi chân trần” của tâm hồn một con người ông biết rằng một con người như
ông đang đi vào cõi vĩnh hằng, đang đi qua cái bí ẩn và thiêng liêng nhất của
cõi người, cái sống chết, sự tử sinh đang diễn qua đấy, trước mắt ông. Trên
đời này không còn gì bí ẩn hơn, thiêng liêng hơn, trọng đại hơn. Con người
hiểu được như vậy là con người rất hiện đại và rất “nếp nhà”.
Anh bạn trẻ đang đi tung tăng trên phố kia, anh sẽ là người rất hiện đại
nếu gặp một đám tang anh văn minh như người đạp xích lô nghèo nọ, dừng
lại một chút và cúi đầu im lặng ngả mũ chào, lòng bỗng trầm lắng xốn xang
vì câu hỏi muôn đời của lẽ tử sinh. Và đấy cũng là nếp nhà thanh khiết cố
chớ để mất của người Tràng An (Bằng đôi chân trần) [54, 224-225].
Một trong những điều làm nên hơi thở riêng cho tạpvăn Nguyên Ngọc là
ở việc ông dám dấn thân vào những đề tài mà nhiều người phải kiêng dè, bởi
ngay từ đầu ông đã quan niệm, viết báo hay viếtvăn thì cần phải có sự mạnh
mẽ, đi sát cuộc sống, dám đối mặt với cuộc sống. Tạpvăn của ông là một cái
nhìn thẳng thắn, nhưng không phải cái nhìn kiểu soi mói “vạch lá tìm sâu”,
chỉ ra cái dở, cái chưa hay rồi để đấy, mà trên hết là tinh thần trách nhiệm của
một công dân tích cực đã từng nhiều năm lăn lộn trên chiến trường ác liệt của
tổ quốc, đã thấu hiểu được những hy sinh mất mát, thấu hiểu được cả ranh
giới mong manh giữa sự sống và cái chết, muốn đưa ra những giải pháp có
khả năng thực thi để cải tạo hiện thực, cũng như để tránh những hậu quả đáng
tiếc và khó lường trong tương lai. Nhiều người đã gọi đó là tinh thần “canh
tân” ở Nguyên Ngọc - cái tinh thần đã làm nên tên tuổi học giả Phan Châu
Trinh trong lịch sử dân tộc trước đây. Người đọc có thể lấy làm lạ lùng khi
thấy một nhà văn đã về hưu như Nguyên Ngọc lại vẫn đang sở hữu một lối
suy nghĩ trẻ trung và đầy sáng tạo đến như vậy. Thậm chí, những suy nghĩ
của ông cũng đã từng bước được hiện thực hóa, đơn cử như việc ông đứng ra
vận động thành lập Trường Đại học Tư thục Phan Châu Trinh – ngôi trường
mà theo ông sẽ “rèn luyện cho giới trẻ sức phản kháng!” [55, 7], sẽ đào tạo ra
những con người dám và biết độc lập suy nghĩ, giàu sáng tạo.
Bên cạnh đó, sức thuyết phục trong những bài tạpvăn của Nguyên Ngọc
cũng tỏa ra từ chính những chuyến đi không biết mệt mỏi của ông. Từ những
hiện thực phả vào trang viết ấy, người ta có thể cảm nhận được sự trôi chảy
của thời gian, cảm nhận được những bước chuyển của lịch sử, của đất nước.
Đấy là những ngày ông trở lại Tây Nguyên để sống lại những năm tháng
oanh liệt xưa cũ của nơi này, và cũng để nhìn ra một sự thật về cuộc sống Tây
Nguyên hôm nay sao còn quá ngổn ngang bề bộn; là những ngày ông về miền
Tây để thăm cái không gian đã làm nên những sáng tác hồn hậu của nhà văn
trẻ Nguyễn Ngọc Tư; hay những ngày lặn lội ở vùng rừng núi miền Trung để
tìm hiểu về cái kho văn hóa vô tận của người dân nơi đây,… Chẳng thế mà
ông đã từng bộc bạch trên báo chí rằng: “Con người mà không còn ham tìm
[...]... tư ấy đã hàm chứa một sức mạnh, một sự rung cảm, một sự ám ảnh đối với người đọc khi đã khép trang sách lại Nếu nói về tính đa dạng, linh hoạt của thể tài thì tạpvăn Nguyễn Ngọc Tư chính là một ví dụ điển hình Trong tạpvăn của chị, người đọc có thể bắt gặp từ những chuyện nhỏ nhặt, như một kỷ niệm nào đó xưa lắc xưa lơ, về một người bạn, một người quen, một cái quán ven đường hay một buổi chợ họp... chúng ta sẽ lại được cầm trên tay mộttập sách thú vị như Nhân trường hợp chị thỏ bông trước đây 3.4 Tạpvăn Nguyễn Ngọc Tư: mộc mạc, tự nhiên mà sâu lắng Trong số các tác giả viếttạpvăn hiện nay, có thể nói Nguyễn Ngọc Tư là người sáng tác bền nhất, được nhắc đến nhiều nhất trong thể loại này Đa số các bài tạpvăn của Nguyễn Ngọc Tư đã được đăng rải rác trên mộtsố báo trước đó như: Thời báo Kinh... Công) Nhân trường hợp chị thỏ bông là cuốn tạpvăn nhỏ tập hợp 34 bài viết chọn lọc trong số những bài viết của Phan Thị Vàng Anh, dưới bút danh Thảo Hảo, trong khoảng thời gian tác giả phụ trách mục Tôi nghe đọc thấy xem trên báo Thể thao - Văn hóa (từ năm 2002 đến 2004), do nhà xuất bản Hội nhà văn xuất bản vào năm 2004 Và dù chỉ là tập hợp mộtsố bài viết đã đăng trên báo trước đó, song Nhân trường... Vàng Anh viếttạpvăn rất khéo, biết cách đưa đẩy tình huống và biết chọn văn cảnh thích hợp để tung ra những bình luận xác đáng” [116] Khác với các tác giả tạpvăn khác, tạpvăn Phan Thị Vàng Anh không có những bài nhớ cảnh cũ người xưa, những tâm tình lan man, hay những ưu tư nặng trĩu chất trữ tình Đúng như tên gọi chuyên mục mình phụ trách, 34 bài viết của Phan Thị Vàng Anh là 34 cách quan sát,... tuệ và chất trữ tình, giữa nghị luận sắc bén với tư duy tổng hợp Hơn nữa, vì là những bài tạpvăn đăng báo nên những bài viết này lại hết sức cô đọng, có chiều sâu về nội dung tư tưởng Tất cả đã góp phần tạo nên một ngòi bút vừa tài hoa, vừa uyên bác, với một lối hành văn mượt mà làm mê đắm lòng người Tạpvăn của Hoàng Phủ Ngọc Tường là những cái nhìn xuyên thấu về cuộc sống thực tại, về những vấn đề... Giêsu vứt bỏ cây thập tự thì nhẹ nhàng biết bao, nhưng nhân loại sẽ không nhận ra Người được nữa” (Cám ơn tình bạn) [91, 52] Tạpvăn của ông, như một nét đặc trưng riêng, đều ít nhiều hàm chứa những ý hướng triết luận sâu sắc như thế Có thể nói, những bài tạpvăn của Hoàng Phủ Ngọc Tường quả thực là những bài bút ký cực ngắn” như có lần ông bộc bạch Với ông, bút ký là một thể loại vừa để viết về những... ngắn, tạpvăn của Phan Thị Vàng Anh luôn thể hiện một cái nhìn sắc sảo, mới lạ, với giọng văn ngắn gọn, súc tích mà mạnh mẽ, thâm thúy Lê Thiếu Nhơn, nhà thơ, đồng thời cũng là người viết nhiều tạpvăn đã từng nhận xét về Nhân trường hợp chị thỏ bông của Phan Thị Vàng Anh như sau: “Đến hôm nay tôi vẫn thấy tiếc là lĩnh vực báo chí - xuất bản nước ta chưa có một giải thưởng nào cho thể loại tạp văn, ... hay chuyện về vấn đề giải trừ vũ khí hạt nhân được ông lồng kể qua bài “Có một con tàu nhỏ”, trong đó nổi bật lên là hình ảnh một nhà văn của nước Tân Tây Lan mang đến Cung Các Nhà Văn những quả chuông nhỏ kêu leng keng để phát cho các nhà văn tham dự cuộc Gặp gỡ các Nhà văn lần thứ V tại đất nước Bungari, và Hoàng Phủ đã có một câu bình luận vô cùng xúc động thế này: “Đúng như thế, những nhà nước siêu... 44] Có thể nói, những trang viết chiêm nghiệm về thế thái nhân tình của Hoàng Phủ Ngọc Tường chính là những trang viết lôi cuốn nhất, đọng lại trong lòng người đọc nhiều suy ngẫm nhất “Quẻ Vị Tế” là một trong số những bài viết như thế Từ việc cắt nghĩa quẻ cuối cùng trong 64 thời kỳ của Dịch trong Ngũ Hành, ông đã có một bài viết thật sâu sắc, như một thông điệp vĩnh hằng về số phận con người, gắn liền... sự logic thuyết phục cho các bài viết Mạch ngầm của những bài viết ấy thường cho người đọc cảm giác như người viết đang chơi trò tung hứng, đưa đẩy câu chữ, với một nụ cười hóm hỉnh luôn thấp thoáng đằng sau trang giấy Là một thể loại nằm giữa văn học vào báo chí, tạpvăn nói chung và Nhân trường hợp chị thỏ bông của Phan Thị Vàng Anh nói riêng đã góp phần lia ống kính quan sát của mình tới những ngõ . của tạp văn đương đại 57 2.3.1 Tạp văn viết về những kỷ niệm đã qua (tạp văn hồi ức) 57 2.3.2 Tạp văn viết về những vấn đề xã hội 66 2.3.3 Tạp văn viết về vấn đề văn hóa – lịch sử 77 2.3.4 Tạp. LUẬN VĂN NGHỆ THUẬT VIẾT TẠP VĂN QUA MỘT SỐ CÂY BÚT TIÊU BIỂU MỤC LỤC DẪN LUẬN 1 I. LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI 1 II. ĐỐI TƯỢNG, PHẠM. sử 77 2.3.4 Tạp văn chân dung nhân vật và miêu tả thiên nhiên 82 Tiểu kết 95 HƯƠNG 3: NGH Ệ THUẬT VIẾT TẠP VĂN QUA MỘT SỐ CÂY BÚT TIÊU BIỂU 97 3.1 Tạp văn Nguyên Ngọc – một giọng điệu thâm