VAI TRÒ CỦA TRIẾT HỌC TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI

TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC LỜI NĨ ĐẦU Tơi khơng hiểu thuật ngữ “triết học” bao hàm nghĩa Hình khơng có chủ đề xác định khoa học nghiên cứu kinh viện Phải triết học bao gồm lĩnh vực tri thức? Hay đơn tư tưởng, khơng có đối tượng riêng biệt nào? Triết học có phải khoa học mang đến cho ta tri thức chắn xác, nghệ thuật suy nghĩ? Tại đồng thuận với mục đích nỗ lực mà nhân loại theo đuổi hàng ngàn năm nay? Nguồn: Những tư tưởng lớn từ tác phẩm vĩ đại PHẠM XUÂN NAM | TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU I/ HIỂU BIẾT CỦA BẢN THÂN VỀ TRIẾT HỌC Khái niệm Những vấn đề Triết học 2.1 Vấn đề mối quan hệ vật chất ý thức 2.2 Vấn đề người có nhận thức giới hay không Phương pháp triết học 3.1 Phương pháp biện chứng 3.2 Phương pháp siêu hình II/ VAI TRỊ CỦA TRIẾT HỌC TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI PHẠM XUÂN NAM | TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC I/ HIỂU BIẾT CỦA BẢN THÂN VỀ TRIẾT HỌC: Khái niệm Triết học, biết, có lịch sử tồn suốt ngàn năm với nhiều hệ thống, trào lưu, trường phái khác Mặc đầu vậy, theo nhận xét Viện sĩ T.I.Ôiderman - nhà nghiên cứu lịch sử triếthọc tiếng Liên Xô trước Cộng hồ Liên bang Nga ngày - nay, khơng có định nghĩa triết học người thừa nhận Sự thống ý kiến nhà triết học vĩ đại định nghĩa triết học hoi, gần ngoại lệ Song, giống lĩnh vực văn hoá, với 300 định nghĩa khác nhau, khơng mà văn hố khơng phát triển Triết học Tuy chưa có định nghĩa người thừa nhận, triết học khơng mà khơng tiếp tục tồn phát triển, không tiếp tục xuất thêm hệ thống, trào lưu, trường phái Khái quát lại, cho Triết học hệ thống tri thức chung người đối tượng: giới (tự nhiên, xã hội, tư duy); mối quan hệ vật chất ý thức; vị trí vai trị người giới Những vấn đề Triết học 2.1 Vấn đề mối quan hệ vật chất ý thức Ngay từ thời cổ đại nảy sinh vấn đề quan hệ linh hồn người với giới bên Triết học đời giải vấn đề đó, tầm khái quát cao mối quan hệ tw tồn Theo Ăngghen: "Vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại, vấn đề quan hệ tư với tồn tại" (C.Mác Ăngghen: Toàn tập, Nxb CTQG, HN, 1995, t.21, tr.403) việc giải vấn đề sở xuất phát điểm để giải vấn đề khác triết học Đồng thời tiêu chuẩn để xác định lập trường giới quan triết gia học thuyết họ Vấn đề triết học có hai mặt: - Mặt thứ nhất: Giữa vật chất ý thức, có trước, có sau, định nào? PHẠM XUÂN NAM | TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC - Mặt thứ hai: Ý thức người phản ánh trung thực giới khách quan hay không? Nghĩa người có khả nhận thức hay khơng? Tùy vào câu trả lời mà chia thành trường phái chính: chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm 2.1.1 Chủ nghĩa vật Chủ nghĩa vật khẳng định vật chất có trước, ý thức có sau Thế giới vật chất tồn cách khách quan, độc lập với ý thức người không sáng tạo ra, ý thức phản ánh giới khách quan vào óc ngưười, khơng thể có tinh thần, ý thức khơng có vật chất Chủ nghĩa vật xuất từ thời cổ đại nay, lịch sử phát triển ln gắn liền với phát triển khoa học thực tiễn, tồn nhiều hình thức khác - Chủ nghĩa vật cổ đại mang tính chất phác, ngây thơ, xuất phát từ giới tự nhiên để giải thích giới Hạn chế cịn mang tính trực quan, thừa nhận tính thứ vật chất đồng vật chất với hay số chất cụ thể Ví dụ quan niệm Talét, Hêraclit, Đêmơcrit - Chủ nghĩa vật siêu hình kỷ XVII - XVIII: Do ảnh hưởng Cơ học cổ điển nên chủ nghĩa vật thời kỳ chịu tác động mạnh mẽ phương pháp tư siêu hình, máy móc - phương pháp nhìn nhận giới trạng thái biệt lập, tĩnh Tuy không phản ánh thực, CNDV siêu hình đóng vai trị quan trọng đấu tranh chống lại giới quan tâm tơn giáo Ví dụ quan niệm Niutơn, Bêcơn nhà vật Pháp kỷ XVIII - Chủ nghĩa vật biện chứng C Mác Ph Ăngghen sáng lập vào năm 40 kỷ XIX, sau V.I Lênin tiếp tục phát triển Với kế thừa tinh hoa học thuyết triết học trước vận dụng thành tựu khoa học đương thời, chủ nghĩa vật biện chứng từ đời khắc phục hạn chế chủ nghĩa vật trước đó, thể đỉnh cao phát triển chủ nghĩa vật Nó khơng phản ánh đắn thực mà cịn cơng cụ hữu hiệu giúp lực lượng tiến xã hội cải tạo thực PHẠM XUÂN NAM | TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC 2.1.2 Chủ nghĩa tâm Chủ nghĩa tâm cho ý thức, tinh thần có trước định giới tự nhiên Giới tự nhiên dạng tồn khác tinh thần, ý thức Chủ nghĩa tâm xuất từ thời cổ đại với hai hình thức chủ yếu là: - Chủ nghĩa tâm chủ quan thừa nhận tính thứ cảm giác, ý thức người, khẳng định vật, tượng phức hợp cảm giác cá nhân, chủ thể Ví dụ quan niệm Beccơly - Chủ nghĩa tâm khách quan thừa nhận tính thứ ý thức, khơng phải ý thức cá nhân mà tinh thần khách quan có trước tồn độc lập với người, định tồn tự nhiên, xã hội tư Nó thường mang tên gọi khác ý niệm, ý niệm tuyệt đối, tinh thần tuyệt đối hay lý tính giới.Ví dụ quan niệm Platon, Hêghen Cả chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm có nguồn gốc xã hội nguồn gốc nhận thức Nguồn gốc xã hội chủ nghĩa vật lực lượng xã hội, giai cấp tiến bộ, cách mạng; nguồn gốc nhận thức mối liên hệ với khoa học Còn nguồn gốc xã hội chủ nghĩa tâm lực lượng xã hội, giai cấp phản tiến bộ; nguồn gốc nhận thức tuyệt đối hóa mặt trình nhận thức (mặt hình thức), tách nhận thức, ý thức khỏi giới vật chất Trong lịch sử triết học diễn đấu tranh chủ nghĩa tâm chủ nghĩa vật, tạo nên động lực bên cho phát triển tư triết học Đồng thời, biểu đấu tranh hệ tư tưởng giai cấp đối lập xã hội Bên cạnh nhà triết học nguyên luận (duy vật tâm) giải thích giới từ nguyên thể vật chất tinh thần, cịn có nhà triết học nhị nguyên luận Họ xuất phát từ hai nguyên thể vật chất tinh thần để giải thích tượng giới Theo họ, giới vật chất sinh từ nguyên thể vật chất, giới tinh thần sinh từ nguyên thể tinh thần Họ muốn dung hòa chủ nghĩa vật với chủ nghĩa tâm, cuối họ rơi vào chủ nghĩa tâm thừa nhận ý thức hình thành phát triển tự nó, khơng phụ thuộc vào vật chất 2.2 Vấn đề người có nhận thức giới hay không PHẠM XUÂN NAM | TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC Đây vấn đề Nhận thức luận Triết học, trả lời cho câu hỏi: Giữa tri thức đối tượng phản ánh tri thức có phù hợp hay khơng? Tùy vào câu trả lời mà chia thành trường phái: khả tri bất khả tri 2.2.1 Trường phái khả tri Trường phái thừa nhận: giới thực tồn khách quan, đối tượng nhận thức Nhận thức phản ánh giới thực vào đầu óc người Vì vậy, người hồn tồn có khả nhận thức giới 2.2.2 Trường phái bất khả tri Trường phái bất khả tri phủ nhận khả nhận thức người Con người hiểu giới thực có hình thức bên ngồi, tính xác thực hình ảnh giới mà giác quan người cung cấp trình nhận thức khơng đảm bảo tính chân thực Phương pháp triết học Một vấn đề quan trọng mà triết học phải làm sáng tỏ là: vật, tượng giới xung quanh ta tồn nào? Vấn đề có nhiều cách trả lời khác nhau, suy đến quy hai quan điểm đối lập biện chứng siêu hình 3.1 Phương pháp biện chứng Phương pháp biện chứng phương pháp : - Nghiên cứu giới mối liên hệ với nhau, ảnh hưởng ràng buộc - Nghiên cứu giới trạng thái vận động, biến đổi, phát triển Đây trình thay đổi chất vật, tượng mà nguồn gốc thay đổi đấu tranh mặt đối lập để giải mâu thuẫn nội chúng 3.2 Phương pháp siêu hình Phương pháp siêu hình phương pháp: - Nghiên cứu giới trạng thái cô lập, tách rời giới khỏi chỉnh khác mặt đối lập có ranh giới tuyệt đối PHẠM XUÂN NAM | TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC - Nghiên cứu giới trạng thái tĩnh Nếu vật, tượng có biến đổi biến đổi số lượng, nguyên nhân biến đổi nằm bên chúng Trong hoạt động quản lý kinh tế, nhà quản lý nên xem xét, lý giải vấn đề theo phương pháp biện chứng Đó hoạt động kinh tế tác động qua lại yếu tố kinh tế hoạt động mua bán người mua người bán, hoạt động marketing doanh nghiệp khách hàng, hoạt động quản lý nhân lực người quản lý nhân viên… Bên cạnh đó, kinh tế luôn vận động, biến đổi, không trạng thái tĩnh Do đó, sử dụng phương pháp biện chứng giúp hoạt động quản lý kinh tế hiệu Ví dụ, hoạt động quản lý nguồn nhân lực, đánh giá nhóm thợ xưởng sản xuất không đáp ứng đủ yêu cầu đề Nếu theo chủ nghĩa siêu hình, nhà quản lý thấy nhóm thợ khơng đáp ứng u cầu cơng việc mà khơng tìm hiểu nguyên nhân hậu việc Nếu theo chủ nghĩa biện chứng, nhà quản lý tìm hiểu xem nguyên nhân (do máy móc hỏng, sách đãi ngộ khơng đáp ứng người lao động…) tùy vào nguyên nhân để có cách ứng xử thích hợp để tạo động lực cho cơng nhân hồn thành cơng việc u cầu II/ VAI TRÒ CỦA TRIẾT HỌC TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI: Vai trò triết học đời sống xã hội thể qua chức triết học, như; chức nhận thức, chức đánh giá, chức giáo dục, quan trọng chức giới quan chức phương pháp luận Thế giới quan đóng vai trị đặc biệt sống người xã hội loài người tồn giới nhận thức thân mình, Những tri thức hình thành lên giới quan, hình thành, giới quan trở thành nhân tố định hướng cho trình người tiếp tục nhận thức giới Có thể ví giới quan “Thấu kính”, qua người nhìn nhận giới xung quanh tự xem xét than để xác định cho PHẠM XUÂN NAM | TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC mục đích, ý nghĩa sống lựa chọn cách thức hoạt động đạt mục đích, ý nghĩa Triết học đời với tư cách hạt nhân lý luận giới quan, làm cho giới quan phát triển trình tự giác dựa tổng kết kinh nghiệm thực tiễn chi thức khoa học đem lại.Theo Kant “ Sự tồn lịch sử người điểm nhỏ đường dài mà ta biết điểm khởi đầu điểm kết thúc Điểm khởi đầu ta đốn, cịn định hướng cho tương lai ta dùng “lịng tin” lý trí – mà ông gọi “các Ý niệm tất yếu” - để soi sáng Còn bước đường tiến trình khai sáng “Khai sáng việc người khỏi không trưởng thành tự chuốc lấy” Khơng trưởng thành bất lực, khơng biết dùng đầu óc mà khơng có hướng dẫn người khác Cịn tự chuốc lấy thiếu dũng khí, thiếu lịng kiên thói quen an nhàn, thoải mái Vì thế, hiệu khai sáng là: sapere aude! (Hãy dám biết!), có gan dùng đầu óc mình! Con người thích n tình trạng khơng trưởng thành, việc có người khác dẫn, đặt, lo liệu Thốt khỏi “những xiềng xích êm ái” ấy, người thấy bơ vơ lúng túng khơng quen suy nghĩ vận động tự Vì thế, Kant bảo: “Chỉ có người thành cơng việc vừa trưởng thành tinh thần, vừa tự cách vững chắc” Nhưng, tiến trình khai sáng tiếp diễn, chậm chạp” Một cách mạng lật đổ kẻ độc tài dễ dàng mang lại cải cách đích thực lề lối tư Các định kiến thay chỗ cho định kiến cũ, lề lối tư khó mà thay đổi cách đột ngột Phương pháp luận lý luận phương pháp, hệ thống quan điểm đạo việc tìm tịi, xây dựng, lựa chọn tận dụng phương pháp, “Phương pháp luận phận thiếu ngành khoa học nào” Xét phạm vi tác dụng có ba phương pháp luận PHẠM XUÂN NAM | TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC phương pháp luận ngành, phương pháp luận chung phương pháp luận chung Phương pháp luận ngành cịn gọi phương pháp luận mơn phương pháp luận ngành khoa học cụ thể Phương pháp luận chung phương pháp luận sử dụng cho số ngành khoa học Phương pháp luận chung phương pháp luận dùng làm điểm xuất phát cho việc xác định phương pháp luận chung, phương pháp luận ngành Và hoạt động khác người Theo Kant Triết học xem phê phán, vừa “kỷ luật” tự nguyện tư tự chế ước Ông hiểu triết học phê phán đóng góp cho đời sống trị-xã hội, chừng mực thân có nhiệm vụ tham gia tích cực vào tiến trình khai sáng; đồng thời triết học trị-xã hội, chừng mực tư trị-xã hội cần suy tưởng đường đến tự nhận thức tự “Chính tư thế, ta thấy căng thẳng bên ý thức yếu đuối, bất lực thời, bên lòng tin Vai trò triết học đời sống trị-xã hội xuất phát từ cách hiểu triết học Theo Kant, việc thiết lập, lãnh đạo quản lý đời sống trị-xã hội – ông gọi “hiến chương dân sự” – công việc nhà trị Điều cần có nơi họ là: “quan niệm đắn tính hiến chương khả hữu”, “một dày dạn trải” sau “một thiện chí để kết hợp hai điều lại” Họ nhà triết học chun nghiệp, Kant khơng chờ đợi khơng mong muốn mơ hình Platon: vua phải triết gia triết gia phải… làm vua, ơng biết “việc nắm giữ quyền lực khó mà khơng làm hư hỏng phán đốn tự lý tính” Tuy nhiên, theo cách nói ơng, “bậc vương giả” hay “các dân tộc vương giả” PHẠM XUÂN NAM | TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC (königliche Völker) - tức dân tộc biết tự cai trị theo quy tắc bình đẳng – cần lắng nghe nhà triết học Trong phác họa “điều khoản" cho “nền hịa bình vĩnh cửu”, Kant đề nghị ghi thêm “điều khoản bí mật”, là: “Các quốc gia vũ trang cần phải tham vấn châm ngôn nhà triết học điều kiện để bảo đảm hịa bình” Tại phải điều khoản “bí mật”? Vì thật bất tiện yêu cầu kẻ cầm quyền phải công khai “hạ cố” tham vấn triết gia! Cho nên, điều kiện để thực “điều khoản bí mật” triết gia ăn nói tự công khai Một mặt, ông biết lịch sử (nói riêng châu Âu), vị trí triết học vốn khiêm tốn chơng chênh Nó khơng đứng sau pháp gia [nhà cầm quyền] mà bị thần học [hệ tư tưởng thống] bắt làm “con sen” “Chỉ có điều khơng rõ “con sen” có nhiệm vụ cầm đèn trước soi đường hay sau nâng váy cho bà chủ”! Mặt khác, ông lại thấy triết gia – chất tự công việc suy tưởng họ – khơng hình thành nên phe nhóm hay tầng lớp, nghĩa khơng có quyền lực “Trong nhân dân, họ không thỏa thuận riêng với (như tầng lớp giáo sĩ) mà đề dự phóng với tư cách người cơng dân” “họ chứng minh cách hồn tồn khơng khả nghi họ quan tâm đến chân lý mà thôi” Các ý tưởng nghiêm túc đằng sau cách nói hóm hỉnh vị trí vai trò triết học đời sống cộng đồng xuất phát từ quan niệm sâu sắc ông chất triết học Ông nêu đặc điểm sau đây: “Ta khơng học triết học mà học cách triết lý” Tất nhiên, ta cần học triết học với tư cách kiến thức vững xác lịch sử tư tưởng Nhưng, kiến thức lịch sử triết học chưa chứng tỏ lực phán đốn từ nhận định Ta “đào tạo theo lý trí người khác” “khn dấu sống” mà thơi Do đó, muốn học cách triết lý phải xem “mọi hệ thống [tư tưởng] lịch sử việc sử dụng lý tính” mà thơi ta dùng chúng đối tượng cho rèn luyện “Người học trị khơng học tư tưởng mà học tư duy”, thế, “thật lạm dụng chức trách sư phạm PHẠM XUÂN NAM | 10 TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC thay mở rộng lực suy nghĩ học sinh đào luyện họ để có thức nhận trưởng thành tương lai lại làm cho họ tưởng có sẵn kho kiến thức hồn tất khiến từ nảy sinh ngộ nhận khoa học” Kant phân biệt triết học “quan niệm trường ốc” với triết học “quan niệm toàn hoàn vũ” Triết học trường ốc tìm “một hệ thống kiến thức với mục đích tính hồn chỉnh lơgíc”, tức nhằm đưa quy tắc sử dụng lý trí cho mục đích nào, hầu mang lại kỹ năng, tài khéo không cần biết kiến thức đóng góp vào cứu cánh tối hậu lý tính người hạnh phúc nhân loại Ngược lại, triết học “toàn hoàn vũ” khoa học cứu cánh tối hậu người, quan niệm mang lại “phẩm giá, tức giá trị tuyệt đối” cho triết học Mục đích ta có nhiều, cứu cánh tối hậu có một, toàn vận mệnh người, triết học điều đạo đức học theo nghĩa rộng Vì thế, với tư cách quan niệm “toàn hoàn vũ”, triết học “liên quan đến người" Nó cao xa giản dị, “khơng có triết học cao siêu hướng dẫn cho ta hướng dẫn mà Tự nhiên phú bẩm cho lương bình thường nhất” Triết học hợp quan niệm trường ốc quan niệm tồn hồn vũ học thuyết hiền minh với tư cách khoa học Vì “khoa học khung cửa hẹp dẫn đến học thuyết hiền minh” Khơng có hiền minh, khoa học vơ nghĩa; cịn hiền minh khơng thực khơng có khoa học Các ngành khoa học riêng lẻ tự chúng đáng ngờ mặt giá trị, chúng không tự biện minh giá trị Khoa học có giá trị nội đích thực với tư cách quan hiền minh, giá trị nội triết học mang lại Và lẽ thông qua triết học mà ngành khoa học có trật tự liên kết, nên triết học khép lại vòng tròn tuần hoàn khoa học “vương miện tinh thần người” PHẠM XUÂN NAM | 11 TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC Triết học phê phán Kant thường cảm nhận phá hủy triết học cổ truyền Ơng trả lời: phá hủy có tính tiêu cực phủ định gây tổn hại mát trường phái giáo điều, cho thân triết học Bằng minh định ranh giới để buộc lý tính túy phải tuân thủ “kỷ luật tư duy”, phê phán mở khơng gian cho tích cực: mang lại bước vững cho khoa học cho lịng tin vào lý trí người Nếu chủ nghĩa giáo điều kết thúc chủ nghĩa hồi nghi lịng tin, phê phán dẫn đến khoa học xác tín Tác dụng tiêu cực, phủ định triết học phê phán, đó, phương diện toàn triết học. Những nhà khoa học riêng lẻ nhà chuyên môn, thiện nghệ việc sử dụng lý tính Nhưng, “đứng lên tất cịn có Bậc Thầy lý tưởng sử dụng họ công cụ phục vụ cho tăng tiến cứu cánh lý tính người Chỉ có bậc thầy lý tưởng xứng danh “Triết gia”, song lại không tồn thật đâu Tuy nhiên, ý niệm quyền ban bố luật lệ Triết gia lắng đọng đáy sâu tâm hồn người chúng ta… Trong ý tưởng cao này, thật tự cao tự xưng triết gia dám cho đứng ngang hàng với hình ảnh nguyên mẫu bậc triết nhân có Ý niệm” Vậy, theo Kant, “Nhà hiền triết đích thực” – bậc thầy hiền minh hình ảnh mẫu mực – lý tưởng để mãi vươn tới giáo dục nhân khai phóng Triết học có vai trị lớn việc định hướng phát triển Ngành khoa học không sai lệch để tới thành cao mà đạt dựa mối quan hệ giới quan phương pháp luận, triết học cịn giúp người tự giác q trình trau dồi phẩm chất trị, tinh thần lực tư sáng tạo, đáp ứng đòi hỏi cấp bách công đổi mới, phục vụ nghiệp xây dựng thành công xã hội chủ nghĩa PHẠM XUÂN NAM | 12 TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC KẾT LUẬN Hồn tồn khơng đến trước khoa học, triết học đến sau khoa học Mặc dù, lịch sử cho thấy, tra hỏi triết lý lâu trước thí nghiệm khoa học, tiếp tục lâu dài sau đạt đến giới hạn tri thức thực nghiệm Các khoa học thực nghiệm hồn thiện rồi, có biểu cho thấy thời điểm chúng xa đến mức Nhưng triết học cịn tuổi ấu thơ Sự phát triển đầy đủ nằm nhiều thiên niên kỷ phía trước Do thời gian hạn chế hiểu biết nên tiểu luận nhiều điểm thiếu sót, mong thầy góp ý đề tài thực phong phú hữu ích PHẠM XUÂN NAM | 13 TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC TÀI LIỆU THAM KHẢO Giái trình Triết học Mác-Lênin (NXB Chính trị quốc gia) Gíao trình Kinh tế trị Mác-Lênin (NXB Chính trị quốc gia) Kinh tế trị Mac-Lênin (NXB Giáo dục) Thượng Chi văn tập, Bộ Quốc gia Giáo dục, 1962 http://chungta.com/Desktop.aspx/ChungTa-SuyNgam/Suy-ngam/ Triet_hoc_la_gi/ PHẠM XUÂN NAM | 14 ... TRIẾT HỌC Khái niệm Những vấn đề Triết học 2 .1 Vấn đề mối quan hệ vật chất ý thức 2.2 Vấn đề người có nhận thức giới hay không Phương pháp triết học 3 .1 Phương pháp biện chứng 3.2 Phương pháp siêu... biệt triết học đại, vấn đề quan hệ tư với tồn tại" (C.Mác Ăngghen: Toàn tập, Nxb CTQG, HN, 19 95, t. 21, tr.403) việc giải vấn đề sở xuất phát điểm để giải vấn đề khác triết học Đồng thời tiêu... hay không? Tùy vào câu trả lời mà chia thành trường phái chính: chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm 2 .1. 1 Chủ nghĩa vật Chủ nghĩa vật khẳng định vật chất có trước, ý thức có sau Thế giới vật chất tồn