NỘI DUNG HỌC TẬP ĐỀ TÀI 836 “ĐẠO NGHĨA XUẤT PHÁT TỪ TỰ NHIÊN, XUẤT PHÁT TỪ NỘI TÂM”

Kính thưa Thầy Thầy Cơ! Chúng xin phép chia sẻ số nội dung mà chúng ghi chép Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’ sáng Chủ nhật ngày 27/03/2022 **************************** NỘI DUNG HỌC TẬP ĐỀ TÀI 836 “ĐẠO NGHĨA XUẤT PHÁT TỪ TỰ NHIÊN, XUẤT PHÁT TỪ NỘI TÂM” Hòa Thượng nhắc chúng ta: “Đạo nghĩa người người phải xuất phát từ tự nhiên, phải xuất phát từ nội tâm chân thật” Thí dụ lo cho Cha, Thầy lo cho trò đạo nghĩa xuất phát từ tự nhiên Tơi nói đến Cha con, Thầy trị mà khơng nhắc đến vợ chồng đơi vợ chồng chưa hẳn Hịa Thượng nói: “Xã hội ngày nay, giá trị người khơng cịn nữa, quan hệ người người lợi hại, có lợi đến với nhau, khơng lợi chia tay Người ngày khơng giống người Người xưa chất phác, người xưa quan hệ người người có đạo nghĩa, khơng có lợi hại” Người quân tử người thấy lợi không màng Người xưa lương chất phác Ở vùng q làng có việc họ sẵn sàng giúp đỡ, chí làm ngày làm đêm, làm xong về, khơng ăn uống, chí khơng cần nhận lời cảm ơn Đó đạo nghĩa, tình làng nghĩa xóm, nghĩa tình người với người, quan tâm có khó khăn Tơi người miền Tây Một lần, đến huyện Mộc Hóa, Long An Hồi chưa có điện thoại Smartphone để tìm đường, tơi hỏi đường anh chàng Sau đường anh nói: “Trả tiền đi!” Trước tơi chưa nghe nói đến việc hỏi đường mà phải trả tiền Tơi nói: “Ở xứ có việc à?” Tơi khơng biết anh dân từ đâu đến Người có lối sống khơng giúp cho việc muốn họ giúp phải có tiền Họ đâu biết đời này, họ phải mang nặng biết ân tình người xung quanh Người ngày đến với ln tính tốn lợi hại, có lợi làm, khơng lợi khơng làm Hịa Thượng nói: “Đạo nghĩa phải xuất phát từ tự nhiên, xuất phát từ nội tâm Muốn có đạo nghĩa phải hàm dưỡng từ lúc nhỏ Hàm dưỡng từ nhỏ tiếp nhận giáo dục luân lý đạo đức từ nhỏ Hiện khơng cịn đạo nghĩa này, hồn tồn khơng cịn, khơng có đạo nghĩa Cha Con phải xem thấy Cha Mẹ cịn có tài sản hiếu thuận với Cha Mẹ Nếu Cha Mẹ có tài sản hiếu thuận chút, Cha Mẹ khơng có tài sản đến ngó Cha Mẹ khơng thèm ngó Xã hội ngày diễn vậy! Xã hội ngày hoàn toàn điên đảo!” Giáo dục luân lý đạo đức bị mai từ lâu Hịa Thượng nói việc cách 20 năm Khi Hịa Thượng thấy lịng người khơng cịn đạo nghĩa Khi chưa có internet, mạng viễn thơng chưa nhiều mà người ta vậy! Ngày internet phát triển với nhiều trang mạng xã hội, đáng nhẽ nên làm việc lợi ích cho cộng đồng xã hội, mang đến cho điều tốt đẹp người ta lên mạng để trích nhau, mắng Hịa Thượng nói: “Người gian khổ, khổ nói khơng lời Người xưa thường hay cảm thán mà nói rằng: “Làm việc khó! Làm người khó hơn!” Chúng ta làm việc khó, người với người với khó vọng tưởng họ nhiều Vọng tưởng tham sân si mạn Họ chủ yếu chìm đắm tham: Tham danh, tham lợi, tham ăn, tham ngủ, tham đủ thứ Hịa Thượng nói: “Khi bước chân vào xã hội ngày nay, người cảm nhận khó khăn quan hệ người người Người với người chung với nhau, làm việc đích thực không đơn giản Ngay đến người gia đình, có quan hệ huyết thống mà cịn khơng thể chung, hồ người ngoài! Quan hệ người quan hệ lợi hại Hơm có lợi cho họ họ kết giao, đơi bên bạn bè Nhưng ngày mai khơng có lợi họ gặp mặt không quen biết, kẻ lạ qua đường” Chúng ta tưởng tượng xem người sống với có phải xã hội lồi người khơng? Mới hơm qua tay bắt mặt mừng, vui vẻ bàn chuyện làm ăn, đến vừa phát người khơng có lợi cho ngày mai họ gặp kẻ xa lạ Hịa Thượng nói: “Thế gian người ta bị danh vọng lợi dưỡng, năm dục sáu trần trói buộc, xoay chuyển Con người tự tư tự lợi, tổn người để lợi Ngày nay, bạn đâu để tìm nơi có hồn cảnh nhân tốt, người việc tốt?” Ý Hòa Thượng nói bạn khơng tìm Chúng ta biết, người từ lâu thiếu giáo dục nhân quả, thiếu giáo dục luân thường đạo lý Chúng ta khơng có cách trực tiếp dạy họ phải làm biểu pháp, làm họ thấy Người ta khởi tâm động niệm tự tư tự lợi, lợi hại, làm việc tổn người lợi Vậy làm ngược lại, làm gương tốt để họ xem thấy Nhiều năm qua làm họ không tin, họ cho làm giả Họ nghĩ làm tốt để PR, quảng cáo thời gian tới lấy đủ vốn lời Chúng ta trách họ người gian thường nói: “Có tốt với đâu!” Chúng ta nghe câu mà cảm thấy buồn Họ thấy người tốt với người họ nghĩ: “Chắc có mưu đồ đấy!” Hịa Thượng nói: “Chẳng qua họ chưa tiếp nhận giáo dục luân lý đạo đức Thánh Hiền, họ chưa tiếp nhận giáo dục nhân Phật Bồ Tát” Vậy phải tích cực làm! Có nhiều người cho khơng có hội để thuyết giảng lập trường học để dạy, thật cần làm tốt việc mình, gương để người ta nhìn vào Chúng ta làm năm, năm, năm, năm Chúng ta làm đến - năm khác, lúc họ cảm động Khi cảm động họ tự động bắt chước làm theo Người xưa dạy chúng ta: “Lên trời khó, cầu người khó” “Lên trời” nói đến việc khó khơng thể làm vậy, “cầu người” khó lên trời Vậy khơng thể mong người khác mà phải làm từ Nếu tiếp nhận giáo dục Thánh Hiền, tiếp nhận giáo dục Phật Bồ Tát xây dựng nên gia đình chuẩn mực, hạnh phúc Một gia đình chưa ảnh hưởng, có hai gia đình, ba gia đình, mười gia đình chuẩn mực tự khắc vơ hình chung họ tiếp nhận ảnh hưởng tốt đẹp Cho nên phải cố gắng làm gương! Hòa Thượng nói: “Thế gian họ danh vọng lợi dưỡng, hưởng thụ năm dục sáu trần cịn ngược lại Tất việc làm hi sinh phụng hiến, xả người Họ truy cầu danh vọng lợi dưỡng mà làm, làm cách chí cơng vơ tư Chúng ta khơng hưởng thụ thứ tiện ích có sống mà chúng dành cho tất người” Họ gom góp “tự tư tự lợi”, tổn người lợi mình, hưởng thụ “năm dục sáu trần” thật nhiều Chúng ta ngược lại Chúng ta có tiện nghi sống, có quyền hưởng thụ không hưởng thụ mà dành phần tiện nghi cho người Nếu làm lâu ngày, làm lâu năm vơ hình chung người bị cảm hóa Khơng phải khơng có hội để làm! Chỉ cần làm tốt người khác tự nhiên bị cảm hóa Chúng ta đừng ngồi mà than trách người ngày khơng có ân nghĩa, đạo nghĩa, tình nghĩa Hịa Thượng nói: “Chúng ta khơng cần bận tâm mà đau lịng đến thế! Chúng ta nhìn lại thân xem có ân nghĩa, đạo nghĩa, tình nghĩa chưa, làm trịn bổn phận chưa?” Tổ Ấn Quang dạy: “Đốn luân tận phận, nhàn tà tồn thành”, dốc hết trách nhiệm, làm tốt tất vai trị trách nhiệm Chúng ta làm tốt vai trị trách nhiệm tự khắc người khác bị cảm động Chúng ta chưa làm mà lại muốn người khác làm, muốn người khác cảm động! Chúng học rồi, huân tập mà cịn chưa đề khởi người chưa học mà đề khởi được! Hịa Thượng nói: “Đạo nghĩa phải xuất phát từ tự nhiên, phải xuất phát từ nội tâm” Hòa Thượng nói: “Xã hội ngày đáng sợ đồng nghiệp Không luận nghề nghiệp nào, đồng nghiệp lợi hại mà xung đột, chí họ khơng từ thủ đoạn để mưu hại lẫn Để tranh giành ảnh hưởng, tranh giành chỗ đứng, họ sẵn sàng dùng thủ đoạn xấu để hãm hại lẫn Con người có đáng sợ khơng? Người học Phật người phải chân thành cung kính, niệm người mà lo nghĩ” Cảnh tượng sống xã hội ngày vô đáng sợ! Phật Chân Thành, Thanh Tịnh, Bình Đẳng, Chánh Giác, Từ Bi Chúng ta học Phật phải có tâm Chân Thành, Thanh Tịnh, Bình Đẳng, Chánh Giác, Từ Bi Có tâm người chân thành, cung kính, niệm người mà lo nghĩ, khơng mình, khơng sợ tổn hại Tất việc làm người ta tu hành Bồ Tát Hạnh, ta hành Bồ Tát Đạo Nếu ta không hành Bồ Tát Hạnh, không hành Bồ Tát Đạo đến ta thành Bồ Tát? Hàng ngày quán chiếu việc thân thực hành sáu phép Ba La Mật Bồ Tát: Nếu không thực hành hồn cảnh mơi trường nhân sự, đối nhân xử tiếp vật ta thực hành Bồ Tát Hạnh đâu? Chúng ta lên núi nơi tịch tĩnh để hành Bồ Tát Đạo Ngay hoàn cảnh đời sống, đối nhân xử tiếp vật, hồn cảnh nhân nơi có hội thực hành Bồ Tát Hạnh Sáu phép Ba La Mật Bố Thí, Trì Giới, Nhẫn Nhục, Tinh Tấn, Thiền Định, Trí Tuệ Hịa Thượng nói: “Mỗi niệm người khác mà lo nghĩ! Chúng ta giúp đỡ người xuất phát từ tự nhiên, từ nội tâm lưu lộ ra” Trước người ta cảm thấy nghi ngờ làm việc tốt người ta quen Trước tơi hay tặng q hàng xóm khiến họ cảm thấy lạ lắm, tơi tặng họ nhiều họ quen với điều đó, họ nhận quà cảm thấy: “Ơng thích cho, nghiện cho rồi!” Ba năm đầu sống, năm vậy, đến Tết tặng họ đậu, đường, bánh Đây tặng quà bố thí Tơi tặng q cho họ bình đẳng nhau, dù họ nhà tranh hay nhà biệt thự, tặng q Tơi nói: “Tơi tặng để bác làm cúng Ơng Bà” nên họ vui Bây trồng rau, tặng rau nhiều nên họ cảm thấy quen với việc Mười năm tơi tặng mà khơng địi hỏi Hịa Thượng nói: “Chúng ta phải để chân thành, cung kính người xuất phát từ tự nhiên, xuất phát từ nội tâm mà lưu lộ ra, không mang theo điều kiện gì, khơng có mong cầu Chúng ta gian này, đến gian mang lại lợi ích cho người mà khơng có chút hại cho người Nếu làm có xung đột!” Đơi bên mưu lợi dẫn đến cạnh tranh, dẫn đến xung đột Chúng ta đến gian để mang lại lợi ích cho người, lợi ích cho gian, hồn tồn vơ hại gian, không làm tổn hại gian Chúng ta làm gương tự khắc khiến cho người ta bị cảm động Chúng ta thực nghiệm, làm vài nơi Chúng ta nhân rộng mơ hình Chúng ta tư đạo lý mà Hòa Thượng dạy chúng ta: “Chúng ta làm ngày, hai ngày mà họ chưa cảm động làm tháng, hai tháng Chúng ta làm năm, hai năm mà người ta chưa cảm động làm vài năm Chúng ta làm vài năm mà họ chưa cảm động làm vài chục năm Vài chục năm sau làm người ta cảm động Vài chục năm người ta chưa cảm động đời làm Khi chết, họ nhớ chúng ta, họ dành cho kính trọng, tiếc nuối” Tơi nghe đoạn lúc đầu cảm thấy khó khó nghe dần thấm dần thấy rõ ràng có đạo lý Câu nói cho thấy suối nguồn từ bi Hịa Thượng tn trào mạnh mẽ Tơi nói lớp học: “Người sau tôi nên không biết, tơi đời tơi mãi vậy” Hịa Thượng nói: “Chúng ta hiểu đạo lý phải chăm nỗ lực mà học tập, thực hành Đây độ chúng sanh Chúng ta tự hành hóa tha “Tự hành” tự hồn thiện, “hóa tha” cứu giúp tha nhân, cứu giúp người khác Đây tu hành cách thiết thực nhất” Nếu suốt ngày gõ mõ niệm Phật, suốt ngày thời khóa điện Phật tiếp xúc với duyên Phật mà thơi Bài hơm nay, Hịa Thượng dạy chúng ta: “Đối người chân thành, cung kính, niệm người mà lo nghĩ, người chân học Phật, người chân tu hành” Chúng ta ngày lạy Phật vài trăm lạy, niệm vài ngàn câu Phật hiệu “độc thiện kỳ thân”, làm cho riêng thơi Chúng ta người có chân thành, cung kính khơng? Chúng ta có người mà lo nghĩ khơng? Điều phải xuất phát từ tự nhiên tự tánh ta Chân Thành, Thanh Tịnh, Bình Đẳng, Chánh Giác, Từ Bi Nếu xuất phát từ tự nhiên cơng phu có lực, chưa xuất phát từ tự nhiên cơng phu chưa có Bài học hơm Hịa Thượng nhắc cần phải làm tốt đạo nghĩa người với người, phải làm cho xuất phát từ tự nhiên, khơng làm cách gượng ép hay dễ coi mà phải làm cách tự nhiên Hòa Thượng dạy: “Xã hội người ta tham cầu danh vọng lợi dưỡng việc họ Chúng ta ngược lại, làm biểu pháp, làm với tâm chí cơng vơ tư, hi sinh phụng hiến, khơng mang theo điều kiện gì, khơng có mong cầu người Chúng ta đến gian có lợi cho họ, định khơng có chút hại tha nhân Như lâu dần họ bị cảm động, bị cảm hóa, từ họ tự bắt chước mà làm theo Như bạn độ chúng sanh rồi!” ***************************** Nam Mô A Di Đà Phật Chúng xin tùy hỉ công đức Thầy tất Thầy Cô! Nội dung chúng ghi chép lời giảng Thầy lộn xộn, nhiều sai lầm thiếu sót Kính mong Thầy Thầy Cơ lượng thứ, bảo đóng góp ý kiến để tài liệu học tập mang lại lợi ích cho người! Chúng chân thành cảm ơn! ... nghĩ khơng? Điều phải xuất phát từ tự nhiên tự tánh ta Chân Thành, Thanh Tịnh, Bình Đẳng, Chánh Giác, Từ Bi Nếu xuất phát từ tự nhiên cơng phu có lực, chưa xuất phát từ tự nhiên cơng phu chưa... ? ?Đạo nghĩa phải xuất phát từ tự nhiên, phải xuất phát từ nội tâm” Hòa Thượng nói: “Xã hội ngày đáng sợ đồng nghiệp Không luận nghề nghiệp nào, đồng nghiệp lợi hại mà xung đột, chí họ khơng từ. .. mà khơng địi hỏi Hịa Thượng nói: “Chúng ta phải để chân thành, cung kính người xuất phát từ tự nhiên, xuất phát từ nội tâm mà lưu lộ ra, không mang theo điều kiện gì, khơng có mong cầu Chúng ta