Phát triển nông thôn nhìn từ khía cạnh văn hóa cộng đồng và một số vấn đề đặt ra hiện nay

13 7 0
Phát triển nông thôn nhìn từ khía cạnh văn hóa cộng đồng và một số vấn đề đặt ra hiện nay

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Bài viết Phát triển nông thôn nhìn từ khía cạnh văn hóa cộng đồng và một số vấn đề đặt ra hiện nay bước đầu cung cấp một số nét về văn hóa cộng đồng trong đời sống xã hội nông thôn và đặt ra một số vấn đề cần quan tâm ở nông thôn nước ta hiện nay.

DOI: 10.56794/KHXHVN.11(179).45-56 Phát triển nơng thơn nhìn từ khía cạnh văn hóa cộng đồng số vấn đề đặt Trương Xuân Trường Nhận ngày tháng năm 2022 Chấp nhận đăng ngày 13 tháng năm 2022 Tóm tắt: Với liệu thực tế qua khảo sát khoa học, viết nêu lên thực trạng đời sống văn hóa cộng đồng nơng thơn Đó nét khám phá bầu khơng khí xã hội qua tâm trạng, cảm nhận mối quan hệ xã hội, mối liên kết xã hội, tâm thái an toàn xã hội niềm tin xã hội không gian cộng đồng nông thôn Nhìn chung, khơng gian xã hội n bình, có bền vững định liên kết xã hội niềm tin xã hội Các giá trị văn hóa cộng đồng tích cực cịn hữu nơng thơn là: tính đồn kết/đồng thuận; tính liên kết/hỗ trợ tính tự trị/tự quản Tuy nhiên, số truyền thống cộng đồng bảo lưu trở nên lạc hậu, phản tiến gây cản trở cho phát triển xã hội nói chung xây dựng văn hóa cộng đồng tích cực nơng thơn nói riêng Từ khóa: Phát triển nơng thơn, văn hóa cộng đồng, vai trị văn hóa cộng đồng, niềm tin xã hội Phân loại ngành: Xã hội học Abstract: With actual data acquired via scientific surveys, the article points out the current situation of community cultural life in rural areas These are the discoveries regarding the social atmosphere as reflected on via moods and feelings about social relationships, social connections, societal safety and social trust in rural community spaces today In general, it is quite a peaceful social space, with a certain stability in terms of social links as well as social trust The positive community cultural values that still exist in rural areas are: solidarity/consent; connection/support and autonomy/self-governance However, some community traditions that are preserved today have become outdated, anti-progressive, and hinder social development in general and the building of a positive community culture in rural areas today in particular Keywords: Rural development, community culture, the role of community culture, social trust Subject classification: Sociology Đặt vấn đề Nói đến văn hóa cộng đồng trước hết nói đến sắc riêng cộng đồng xã hội, nét khác biệt thể qua quy tắc, khuôn mẫu ứng xử Nói cách khác, văn hóa cộng đồng hệ thống giá trị cộng đồng (Tô Duy Hợp, Lương Hồng Quang, 2000) Do đó, văn hóa cộng đồng thực hóa giá trị, niềm tin chuẩn mực sống cộng đồng thông qua động thái khuôn mẫu ứng xử đời sống sinh hoạt cộng đồng Theo Fichter, cộng đồng bao gồm yếu tố sau: (1) tương quan cá nhân mật thiết với nhau, mặt đối mặt, thẳng thắn chân tình, sở nhóm nhỏ kiểm sốt mối quan hệ cá nhân; (2) có liên hệ chặt chẽ với tình cảm, cảm xúc cá nhân thực công việc nhiệm vụ cụ thể; (3) có hiến dâng mặt tinh thần dấn thân thực giá trị xã hội xã hội ngưỡng mộ; (4) có ý thức đồn kết tập thể Cộng đồng hình thành sở mối liên hệ cá nhân tập thể dựa sở tình cảm chủ yếu; ngồi cịn có mối liên hệ tình cảm khác  Viện Xã hội học, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam Email: truongxhh@yahoo.com 45 Khoa học xã hội Việt Nam, số 11 - 2022 Cộng đồng có liên kết cố kết nội quy tắc rõ ràng thành văn, mà quan hệ sâu hơn, coi số văn hóa (Fichter J.H., 1974) Như vậy, nhìn nhận văn hóa cộng đồng nông thôn xem xét giá trị, niềm tin chuẩn mực thông qua khuôn mẫu ứng xử Trong đó, giá trị bật văn hóa cộng đồng thơng qua khn mẫu ứng xử thể cụ thể là: tính tự trị/tự quản, tính thống nhất, tính liên kết, tính tương trợ tính hai mặt (Trương Xuân Trường, 2020) Các giá trị văn hóa cộng đồng tồn phát triển, bảo lưu kế thừa qua nhiều chặng đường lịch sử phát triển dân tộc Đến nay, văn hóa cộng đồng tiếp tục đóng vai trị quan trọng đời sống xã hội nông thôn phần cốt lõi văn hóa nơng thơn Vì vậy, nói phát triển nơng thơn nay, khía cạnh phát triển văn hóa cộng đồng nơng thơn Để chấn hưng phát triển văn hoá đất nước, đề cập đến giải pháp trước mắt, phát biểu tại Hội nghị văn hóa tồn quốc sáng 24/11/2021, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng nhấn mạnh đến việc “chú trọng xây dựng văn hoá ứng xử lành mạnh xã hội, phát huy giá trị tích cực phong, mỹ tục gia đình xã hội; nêu cao tinh thần tương thân, tương ái, đồn kết; trọng tình nghĩa, trọng cơng lý đạo lý xã hội” (Nguyễn Phú Trọng, 2021) Tổng Bí thư xem điều giải pháp trước mắt cho xây dựng văn hóa đất nước nay, có phát triển văn hóa nơng thơn; từ đó, thấy vai trị văn hóa cộng đồng phát triển nơng thơn nước ta Bài viết bước đầu cung cấp số nét văn hóa cộng đồng đời sống xã hội nông thôn đặt số vấn đề cần quan tâm nông thôn nước ta Nguồn số liệu viết từ kết đề tài: “Vai trị văn hóa cộng đồng xây dựng nông thôn mới”1 Đời sống xã hội nông thôn Một cộng đồng có bầu khơng khí xã hội n bình an tồn trước hết có tin cậy, liên kết, tương trợ sẻ chia, tin tưởng đồng thuận cộng đồng Đó tâm thái yên tâm, bình an cảm giác an toàn thành viên sống cộng đồng Để nhìn nhận đánh giá thực tế đời sống xã hội nông thôn nay, xin qua số báo quan trọng như: độ an tồn xã hội nơng thơn, quan hệ xã hội liên kết/tương trợ cộng đồng nông thôn, tin cậy/tin tưởng đời sống xã hội nông thôn 2.1 Xã hội nông thơn có an tồn khơng? Bầu khơng khí xã hội nơi sinh sống ln bình, n lành an tâm tiêu chí đời sống hạnh phúc, ước muốn người nay, bối cảnh xã hội có nhiều giá trị bị đảo lộn, có nhiều biểu suy đồi đạo đức, lối sống Bầu khơng khí yên bình làng quê truyền thống thay đổi Vậy nông thôn nước ta bầu không khí xã hội sao? Người dân nơng thơn cịn có cảm thấy an tâm, an tồn nơi sinh sống? Một số nghiên cứu gần đề cập đến số tượng xã hội tiêu cực nông thôn khiến người dân lo lắng bất an Đó tượng tệ nạn xã hội như: nạn tham nhũng, cửa quyền, nạn bạc, bạo lực thơn xóm, nhiễm mơi trường (Bùi Thế Cường, 2010; Khúc Thanh Vân, 2012; Nguyễn Đức Chiện, 2019) Các vấn nạn hữu nông thôn tác động xấu đến khơng khí n bình tâm thái an ổn người dân làng quê Số liệu khảo sát hai địa bàn nông thôn Hà Nội Đề tài cấp “Vai trò văn hóa cộng đồng chương trình xây dựng nơng thôn mới” TS Trương Xuân Trường làm chủ nhiệm, thực năm 2019-2020 Đề tài triển khai địa bàn xã nông thôn xã Thư Phú, Thường Tín, Hà Nội xã Nam Điền, Nghĩa Hưng, Nam Định Về phương pháp nghiên cứu, đề tài sử dụng phương pháp định lượng phương pháp định tính Về lượng mẫu, đề tài khảo sát điều tra chọn mẫu 340 đại diện hộ gia đình bảng hỏi tiến hành vấn sâu 40 trường hợp loại đối tượng liên quan đề tài 46 Trương Xuân Trường Nam Định năm 2020 cho thấy có tới 43,2% người dân có cảm giác bình n, an lành; có 41,7% có cảm xúc tương đối tích cực nói chung bình n Trừ 4,2% người trả lời khơng cho biết ý kiến cịn có 10,8% người cho bầu khơng khí xã hội địa phương đơi lo lắng, bất an khơng an tồn, an tâm (hình 1) Hình 1: Đánh giá sống xã hội địa phương Đơn vị: % Nguồn: Kết khảo sát Viện Xã hội học năm 2020 Khảo sát theo địa phương cho thấy thực tế tâm trạng bình n an tâm bầu khơng khí xã hội địa bàn nông thôn Hà Nội có số cao Nam Định (46,8% so với 39,5%) Về mức sống, điều đáng ngạc nhiên nhóm gia đình có mức sống trung bình lại có tâm trạng bình n an tâm bầu khơng khí xã hội với số cao hẳn so với nhóm mức sống cịn lại, cụ thể 45,8% cao so với mức sống giàu/khá giả (35,6%) nhóm nghèo/cận nghèo (38,0%) Về tơn giáo, nhóm có số tâm trạng bình n an tâm cao nhóm khơng tơn giáo (50,9%), cao nhóm Phật giáo (43,1%) Thiên Chúa giáo (35,0%) 2.2 Quan hệ cộng đồng nông thôn Mặc dù có phận đáng kể người dân nơng thơn đánh giá bầu khơng khí xã hội cộng đồng yên bình an tâm, nhiên, phận khác cho bầu khơng khí xã hội khơng nhiều yên tâm nhiều lúc lo lắng, bất an Điều nhiều nghiên cứu gần nông thôn đối diện với nhiều thách thức nan giải, vấn đề tệ nạn xã hội, ô nhiễm môi trường bạo lực gia đình, với nhiều chứng suy đồi đạo đức biến đổi giá trị Điều phản ánh biến đổi văn hóa cộng đồng làng xã bối cảnh kinh tế thị trường, thời kỳ hội nhập quốc tế khu vực Do đó, nhìn nhận bầu khơng khí xã hội nhìn chung cách nhìn đa dạng, vừa có đánh giá tích cực, vừa có nhìn nhận chưa tích cực, chí tiêu cực Thực tế địa phương khảo sát cho thấy đa số người dân nông thôn thừa nhận quan hệ cộng đồng bền chặt tốt đẹp với 84,1% cho truyền thống cộng đồng gìn giữ, với tỉ lệ đồng ý 77,2% (hình 2) 47 Khoa học xã hội Việt Nam, số 11 - 2022 Hình 2: Đánh giá tích cực mối quan hệ cộng đồng theo giới tính Đơn vị: % Nguồn: Kết khảo sát Viện Xã hội học năm 2020 Bộ phận đánh giá bầu khơng khí xã hội theo hướng tiêu cực, ghi nhận từ thực tế khảo sát địa bàn tỉnh thành cho biết có tới 23,7% ý kiến cho “Con người sống ích kỷ hơn”, 30,6% cho “khó phân biệt thật giả/tốt xấu”, có tới 44,7% cho “tệ nạn xã hội nhiều trước” Xem xét theo khía cạnh đánh giá tiêu cực mối quan hệ cộng đồng nay, khía cạnh “Con người sống ích kỷ hơn”, nam giới có tỷ lệ đánh giá cao nữ (30,5% so với 21,0%), học vấn bậc cao từ cao đẳng/đại học trở lên có số cao bậc học cịn lại với 26,9%, người khơng tơn giáo có số cao nhóm có tơn giáo khảo sát với 27,3% 2.3 Mối quan hệ liên kết/tương trợ nông thôn Mối quan hệ liên kết/tương trợ giá trị bật văn hóa cộng đồng nơng thơn thể lĩnh vực đời sống từ kinh tế, xã hội đến sinh hoạt văn hóa Ở đây, chúng tơi xem xét khía cạnh hỗ trợ gặp khó khăn tình hình vay mượn cộng đồng nông thôn khảo sát Đây sở tảng tin cậy lẫn quan hệ cộng đồng nơng thơn có từ lịch sử Đặc tính tương thân tương giá trị bật vốn có từ lâu đời xã hội làng quê Việt Nam Nó đảm bảo đời sống an sinh xã hội cho người dân sống tạo nên nét bình n đời sống nơi dân dã vốn cịn nhiều khó khăn, nghèo đói Lịch sử nơng thơn Việt Nam trải qua nhiều khốn khó thiên tai, mùa, đói kém, loạn lạc; vậy, tính tương trợ cộng đồng ln địi hỏi thiết đời sống cộng đồng làng xã Ở mơi trường cư trú đó, gặp nhỡ khó khăn, người dân cần cưu mang, hỗ trợ gia đình, họ tộc, xóm giềng, phe giáp, phường họ Tóm lại, người ta cần trợ giúp cộng đồng làng xã Truyền thống giúp đỡ “tối lửa tắt đèn”, tinh thần “lá lành đùm rách” “tình làng nghĩa xóm” làng q Việt nét đẹp nghìn xưa Truyền thống lưu giữ đời sống xã hội nông thôn đại 48 Trương Xuân Trường Kết khảo sát Hà Nội Nam Định cho thấy hầu hết số người hỏi trả lời: gặp khó khăn, cần chia sẻ, dù tinh thần hay vật chất, họ tìm đến thành viên cộng đồng để nhận trợ giúp Cụ thể, tỷ lệ số người không cần trợ giúp tinh thần có 3,6%, vật chất có 6,1% Hầu tất tổ chức cộng đồng có nơng thơn có chức chia sẻ khó khăn cho người dân nông thôn họ cần trợ giúp tinh thần lẫn vật chất Tuy nhiên, tỷ lệ trợ giúp nhiều khác tổ chức cộng động, tùy thuộc vai trị cộng đồng đời sống xã hội nơng thơn Cụ thể, cộng đồng có trợ giúp tinh thần vật chất với tỷ lệ cao nhóm/tổ chức sau: Bố mẹ, anh em ruột thịt (43,8% 45,3%); Hàng xóm (45,9% 35,8%); Bạn bè (41,1% 33,6%); Hội phụ nữ (41,1% 37,6%); Hội người cao tuổi (31,4% 22,0%); Hội nơng dân (28,7% 26,9%); Chính quyền xã/thơn (23,9% 26,3%); Hội cựu chiến binh (21,1% 15, 9%); Họ hàng, thân tộc (18,7% 18,7%); Tổ chức tôn giáo (13,3% 8,6%) Chi đảng (11,5% 10,7%) Trong 11 cộng đồng xã hội có trợ giúp nhiều người dân nông thôn nay, vai trị quan trọng thuộc nhóm gia đình xóm giềng Tuy nhiên, kết khảo sát bộc lộ vai trò trợ giúp quan trọng tổ chức trị - xã hội đại nơng thơn nước ta: Chi đảng, quyền xã/thôn, hội nông dân, hội phụ nữ, hội cựu chiến binh, hội người cao tuổi Bằng chứng rõ ràng trợ giúp cộng đồng người dân nơng thơn thể qua tình hình vay mượn lý vay mượn Nội dung nhiều đề tài nghiên cứu nông thôn gần sâu khảo sát Kết chúng tơi cho thấy có tới khoảng nửa số gia đình nhóm khảo sát thừa nhận năm qua (tức năm 2019, so thời điểm khảo sát) có vay mượn (49,2%) Tình hình vay mượn năm qua theo địa phương, mức sống tơn giáo thể hình Điểm đáng lưu ý nhóm xã hội nêu có khác biệt lớn tỷ lệ vay mượn năm qua (tức năm 2019, so thời điểm khảo sát) Cụ thể, nhóm có tỷ lệ cao thường mức gấp đơi so với nhóm đối xứng Thực tế cho thấy xã có mức sống thấp hơn, xã nơng chủ yếu lại xã có tỷ lệ vay mượn năm vừa qua cao nhiều so với xã lại Cụ thể, tỷ lệ xã khảo sát Nam Định 64,8%, cao gần gấp đơi so với xã Hà Nội (34,5%) Hình 3: Tình hình vay mượn năm qua (tức năm 2019, so thời điểm khảo sát) theo tôn giáo, mức sống địa phương Đơn vị: % Nguồn: Kết khảo sát Viện Xã hội học năm 2020 49 Khoa học xã hội Việt Nam, số 11 - 2022 Kết cho thấy tin cậy lẫn cộng đồng nơng thơn lớn Đây cách thức đối phó với rủi ro sống nông thôn lịch sử tiếp tục trì ngày nay, việc tiếp cận với dịch vụ tài chính thức, hỗ trợ từ nhà nước chưa đáp ứng đầy đủ 2.4 Niềm tin xã hội cộng đồng nông thôn Trong cách nhìn xã hội học, lịng tin (hay tin cậy) vào người khác tượng xã hội tâm lý - văn hóa tổng hợp, tâm coi điều kiện để trì đời sống tập thể Người ta sống với khơng tin (Trần Hữu Quang, 2006) Có thể nói niềm tin xã hội (NTXH) động lực phát triển xã hội đất nước Niềm tin xã hội giá trị quan trọng đời sống xã hội, có vai trị tạo động lực phát triển xã hội phát triển đất nước, nên coi thành tố quan trọng cấu thành vốn xã hội; hay nói Trần Hữu Quang, chiều cạnh quan trọng vốn xã hội (Nguyễn Đức Chiện, 2019; Trần Hữu Quang, 2006; Nguyễn Thị Minh Ngọc, 2015; Khúc Thị Thanh Vân, 2012) NTXH thành tố văn hóa nói chung văn hóa cộng đồng nói riêng Nhiều nghiên cứu gần cho thấy NTXH Việt Nam cao Điều khẳng định động thái tích cực đời sống cộng đồng tiến xã hội Kết khảo sát Giá trị Thế giới Việt Nam có mức độ cao NTXH so với nước khác khu vực với tỷ lệ 40% (Khúc Thị Thanh Vân, 2012, tr.81) Nghiên cứu đưa số cao NTXH cộng đồng nông thôn Hà Nội Nam Định Cụ thể, tỷ lệ người dân cho cộng đồng làng xã sinh sống người tổ chức đáng tin cậy bao gồm nhóm/tổ chức khảo sát Điều đáng ý Và điều không ngạc nhiên chiếm tỷ lệ cao nhất, gần tuyệt đại đa số người dân nơng thơn tin cậy vào gia đình/họ tộc (88,7%) Tuy nhiên, có tin cậy cao qua số khảo sát tổ chức thức phi thức như: Đồn thể (86,6%), Đảng/chính quyền (85,3%), tổ chức tơn giáo (84,5%), bạn bè (72,9%), hàng xóm (71,5%), tổ chức tự nguyện (70,7%) Sự tin cậy vào người làng có tỷ lệ 43,6% tỉ lệ cao bối cảnh đời sống xã hội Hình 4: Sự tin cậy với nhóm/tổ chức nơng thơn Đơn vị: % Nguồn: Kết khảo sát Viện Xã hội học năm 2020 50 Trương Xuân Trường Những số cao NTXH cộng đồng nông thôn khẳng định rằng, chí bầu khơng khí xã hội địa bàn nông thôn khảo sát lành mạnh, tích cực an tồn NTXH tích cực xuất phát từ sở đời sống xã hội cộng đồng nơng thơn, đó, tương tác xã hội tích cực liên kết/hỗ trợ sống, cảm quan an toàn/an ninh tinh thần tương thân tương ái, chia sẻ vui buồn thành viên Như vậy, mô tả phân tích bước đầu cho thấy mối quan hệ chặt chẽ văn hóa cộng đồng đời sống xã hội nông thôn Vai trị văn hóa cộng đồng phát triển nông thôn 3.1 Những bảo lưu giá trị truyền thống Văn hóa cộng đồng hình thành, trì phát triển sở giá trị văn hóa truyền thống Trải qua nhiều thăng trầm lịch sử, văn hóa truyền thống Việt Nam có tiếp biến, chuyển đổi Đến nhiều giá trị truyền thống lưu giữ văn hóa cộng đồng, địa bàn nông thôn Đi qua làng mạc nông thôn nước ta nay, vùng đồng Bắc Bộ, nhìn khơng gian cư trú, thấy dấu tích cảnh quan truyền thống khơng cịn nhiều, thiếu vắng lũy tre xanh, hàng dậu mồng tơi hay hoa dâm bụt, có cịn lại góc sân đình hay vài chùa chiền miếu mạo với dăm ba quãng đường lát gạch kiểu cổ xưa Vậy dấu ấn văn hóa phi vật thể thể từ ca dao tục ngữ, hay đơn giản thành ngữ, cô đúc giá trị chuẩn mực sống lưu giữ Nhiều giá trị văn hóa cộng đồng nhiều người dân nơng thơn, nhóm tuổi cao, nhắc tới khuyên bảo lớp trẻ thực phương châm sống Số liệu khảo sát nông thôn Hà Nội Nam Định cho thấy tỷ lệ cao khẳng định giá trị văn hóa cộng đồng cịn lưu giữ thơng qua biểu chuẩn mực giá trị câu thành ngữ/ca dao lưu truyền Cụ thể, ý kiến khẳng định giá trị văn hóa cộng đồng lưu giữ qua thành ngữ/ca dao thể số liệu khảo sát bảng sau Bảng 1: Sự khẳng định giá trị văn hóa truyền thống làng xã lưu giữ Đơn vị: % Địa phương Giới tính Nam 1.Một làm chẳng nên non 2.Bán anh em xa mua láng 3.Ta ta tắm ao ta 4.Một người làm quan họ Đúng Đúng phần Không Không biết Đúng Đúng phần Không Không biết Đúng Đúng phần Không Không biết Đúng Đúng phần Không 82,1 14,7 0,0 3,2 69,5 23,2 0,0 7,4 69,1 14,8 5,6 10,5 55,6 22,8 9,9 Nữ 91,6 5,0 0,4 2,9 91,6 5,5 0,4 2,5 78,4 17,5 2,9 1,2 61,4 23,4 10,5 Nam Định 88,9 5,6 0,6 4,9 87,7 7,4 0,0 4,9 73,3 20,0 4,4 2,2 51,1 28,9 15,6 Hà Nội 88,9 9,9 0,0 1,2 83,0 13,5 0,6 2,9 74,0 15,6 4,2 6,2 59,7 22,2 9,4 Tôn giáo Không Phật tôn giáo giáo 87,3 93,5 10,9 4,9 0,0 0,8 1,8 0,8 82,7 89,4 14,5 7,3 0,0 0,8 2,7 2,4 65,0 63,2 15,0 25,3 5,0 6,3 15,0 5,3 49,0 43,2 25,0 35,8 9,0 13,7 Thiên chúa giáo 85,0 8,0 0,0 7,0 83,0 10,0 0,0 7,0 78,2 12,6 3,4 5,9 64,7 18,1 8,8 Tổng 88,9 7,8 0,3 3,0 85,3 10,5 0,3 3,9 73,9 16,2 4,2 5,7 58,6 23,1 10,2 51 Khoa học xã hội Việt Nam, số 11 - 2022 5.Phép vua thua lệ làng 6.Dĩ hòa vi q, chín bỏ làm mười 7.Ăn cơm với cáy ngáy o o, ăn cơm thịt bò 8.Con gà tiếng gáy 9.Một miếng làng Không biết Đúng Đúng phần Không Không biết Đúng Đúng phần Không Không biết Đúng Đúng phần Không Không biết Đúng Đúng phần Không Không biết Đúng Đúng phần Không Không biết 11,7 54,9 16,0 6,2 22,8 74,1 13,6 0,6 11,7 58,6 14,8 5,6 21,0 56,2 17,3 7,4 19,1 58,6 13,0 11,1 17,3 4,7 69,6 26,3 2,3 1,8 77,2 15,2 2,9 4,7 58,5 28,1 6,4 7,0 64,9 30,4 1,2 3,5 78,9 15,8 2,3 2,9 4,4 60,0 26,7 6,7 6,7 73,3 15,6 2,2 8,9 64,4 17,8 8,9 89 60,0 33,3 2,2 4,4 73,3 17,8 2,2 6,7 8,7 62,8 20,5 3,8 12,8 76,0 14,2 1,7 8,0 57,6 22,2 5,6 14,6 60,8 22,6 4,5 12,2 68,4 13,9 7,3 10,4 17,0 45,0 14,0 8,0 33,0 69,0 15,0 0,0 16,0 51,0 13,0 6,0 30,0 44,0 23,0 7,0 26,0 46,0 18,0 11,0 25,0 7,4 52,6 35,8 6,3 5,3 68,4 20,0 4,2 7,4 48,4 31,6 6,3 13,7 53,7 36,8 2,1 7,4 65,3 21,1 7,4 6,3 8,4 66,4 15,5 3,4 14,7 78,6 12,2 0,8 8,4 62,6 17,6 5,9 13,9 63,4 18,9 5,0 12,6 70,6 11,8 6,3 11,3 8,1 62,5 21,3 4,2 12,0 75,7 14,4 1,8 8,1 58,6 21,6 6,0 13,8 60,7 24,0 4,2 11,1 69,1 14,4 6,6 9,9 Nguồn: Kết khảo sát Viện Xã hội học năm 2020 Số liệu bảng nêu cho thấy điều đáng ý người dân nông thôn vùng khảo sát xem trọng giá trị văn hóa cộng đồng tính đồn kết, tương trợ lẫn nhau, tình nghĩa xóm làng, họ tộc, tính địa phương cục bộ, tính nhẫn nhịn ngại va chạm tranh đấu Tư liệu khảo sát định lượng với tư liệu quan sát vấn sâu cho thấy hầu hết giá trị văn hóa cộng đồng làng xã truyền thống người dân coi trọng kế tục với mức độ khác theo nhóm xã hội “Các cụ truyền dạy sai Ngày gia đình người lớn thường nhắc dạy trẻ nhỏ Giấy rách giữ lấy lề Đạo lý cha ơng phải giữ, giữ gia đạo, lề thói tốt đẹp từ xưa” (Nam, 62 tuổi, kinh tế giả, xã Nam Điền) “Cần thiết lưu giữ văn hóa đạo đức truyền thống, phải “uống nước nhớ nguồn” để xã hội lành mạnh Tất nhiên giữ rập khn, mà truyền thống tốt đẹp sắc gia đình, sắc làng quê Hiện nay, địa phương, truyền thống văn hóa tốt đẹp cha ơng bảo tồn, tiếp tục” (Đại diện lãnh đạo UBND xã Thư Phú) Kết khảo sát cho thấy giá trị văn hóa cộng đồng lưu giữ có tính hai mặt thực tế có ảnh hưởng trái chiều với thực tiễn đời sống cộng đồng giá trị chuẩn mực cộng đồng làng xã bảo lưu kế thừa đến hơm phân làm nhóm chuẩn mực sau: - Nhóm giá trị đoàn kết, tương thân tương cộng đồng (Một làm chẳng nên non, ba chụm lại thành núi cao; Bán anh em xa mua láng giềng gần) - Nhóm giá trị tính tự trị, tự quản, phe nhóm (Ta ta tắm ao ta, dù dù đục ao nhà hơn; Một người làm quan họ nhờ; Phép vua thua lệ làng) - Nhóm giá trị tình lý, đề cao phận vị tiết kiệm (Dĩ hịa vi q, chín bỏ làm mười; Ăn cơm với cáy ngáy o o, ăn cơm thịt bị lo ngáy; Con gà tiếng gáy; Một miếng làng sàng xó bếp) 52 Trương Xuân Trường Hình 5: Đánh giá khẳng định giá trị văn hóa cộng đồng lưu giữ Đơn vị: % Nguồn: Kết khảo sát Viện Xã hội học năm 2020 Thực tế cho thấy, bầu khơng khí xã hội nơng thơn cịn n bình phần nhờ vai trị tác động tích cực giá trị văn hóa truyền thống lưu giữ Mặt khác, điều bất ổn, gây khơng khí âu lo xã hội nơng thơn không ảnh hưởng lối sống đại, mặt trái kinh tế thị trường, mà mặt trái chiều, tiêu cực tác động số giá trị văn hóa cộng đồng truyền thống Chúng cho ảnh hưởng hai mặt tích cực tiêu cực từ văn hóa cộng đồng phát triển văn hóa nơng thơn nói riêng phát triển nơng thơn nói chung xuất phát từ liệu thực tế Từ giá trị thể qua câu thành ngữ/ca dao mang tính biểu tượng đến giá trị khái qt hóa đặc tính văn hóa truyền thống, người hỏi hai địa bàn khảo sát khẳng định bảo lưu giá trị qua số liệu bảng sau Bảng 2: Đánh giá giá trị văn hóa truyền thống cịn lưu giữ Đơn vị: % Những đặc trưng văn hóa cộng đồng Đúng Đúng phần Khơng Khơng biết Tính đồn kết/liên kết Tính tương trợ/tương thân tương Tính tự trị/tự quản Tính thống nhất/đồng thuận Tính cục bộ/bản vị/phe phái Tính ganh đua/kèn cựa Tính nhẫn nhục Tính ỷ lại 87,4 81,7 50,8 60,7 15,9 17,1 39,6 15,6 9,6 13,5 29,1 26,4 36,0 27,9 31,2 28,2 0,3 0,6 6,0 1,2 27,9 41,4 16,2 38,7 2,7 4,2 14,1 11,7 20,1 13,5 12,9 17,4 Nguồn: Kết khảo sát Viện Xã hội học năm 2020 53 Khoa học xã hội Việt Nam, số 11 - 2022 Ý kiến người dân cho thấy đa số khẳng định bảo lưu giá trị mang tính tích cực cho phát triển nơng thơn nói chung phát triển văn hóa cộng đồng nói riêng như: “tính đồn kết/liên kết” (87,4%), “tính tương trợ/tương thân/tương ái” (81,7%), “tính thống nhất/đồng thuận” (60,7%) “tính tự trị/tự quản” (50,8%) Bên cạnh việc đa số ý kiến khẳng định giá trị văn hóa cộng đồng truyền thống có ý nghĩa tích cực cịn bảo lưu, phận đáng kể ý kiến khẳng định cịn có bảo lưu giá trị mang ý nghĩa tiêu cực, gây cản trở cho phát triển nơng thơn thời đại Đó giá trị như: “tính nhẫn nhục” (39,6%), “tính ganh đua/kèn cựa” (17,1%), “tính cục bộ/bản vị/phe phái” (15,9%) “tính ỷ lại” (15,6%) Sự bảo lưu giá trị truyền thống tạo nên nét đặc trưng văn hóa cộng đồng nông thôn hôm nay, giá trị tích cực như: tính tự trị/tự quản, tính thống nhất, tính liên kết/hỗ trợ sở cốt lõi để xây dựng phát triển NTXH nông thôn Mặt khác, với tính hai mặt văn hóa cộng đồng, việc bảo lưu diễn giá trị truyền thống đến khơng cịn phù hợp, chí yếu tố tiêu cực ảnh hưởng đến hình thành phát triển văn hóa cộng đồng 3.2 Vai trị văn hóa cộng đồng đời sống xã hội nông thôn Khảo sát sâu mức độ tác động văn hóa cộng đồng mặt đời sống xã hội nông thôn địa phương cho biết số điểm đáng ý Tỷ lệ người trả lời đưa ý kiến tác động văn hóa cộng đồng đời sống xã hội nơng thơn hai phương diện tích cực tiêu cực thể qua số liệu khảo sát bảng Bảng 3: Ý kiến đánh giá vai trị tác động văn hóa cộng đồng truyền thống ảnh hưởng đời sống xã hội địa phương Đơn vị: % Sự tác động văn hóa cộng đồng truyền thống Giúp tăng cường tính đồn kết cộng đồng Phát huy tính tương trợ/giúp đỡ lẫn Tăng cường liên kết/hỗ trợ sản xuất - kinh doanh Làm gia tăng tính cục địa phương Gia tăng tính bè phái đời sống xã hội địa phương Làm gia tăng tính chây ỳ, ỷ lại Sống tình, xem trọng tình làng nghĩa xóm Địa phương Nam Hà Nội Định Mức sống hộ gia đình Giàu, Trung Nghèo, giả bình cận nghèo Tổng 79,6 86,5 80,0 84,9 78,0 83,2 85,2 80,7 75,6 84,9 80,0 82,9 54,8 61,4 66,7 60,1 42,0 58,3 27,8 32,7 28,9 29,8 34,0 30,3 13,0 24,6 15,6 21,0 12,0 18,9 9,4 15,6 8,8 6,0 8,3 18,7 11,1 22,7 24,0 21,3 9,3 24,1 Nguồn: Kết khảo sát Viện Xã hội học năm 2020 Có thể nói, hầu kiến người trả lời khẳng định số đặc trưng văn hóa truyền thống có tác dụng tích cực đời sống xã hội tính đồn kết cộng đồng, tính tương trợ/liên kết 54 Trương Xuân Trường giúp đỡ lẫn mặt đời sống Tuy nhiên, xuất phận ý kiến đánh giá ảnh hưởng tiêu cực, gây tác động cản trở tiến xã hội đời sống xã hội nơng thơn nay, tính cục bộ, bè phái, tính chây ỳ, ỷ lại tính xem nhẹ pháp luật, giải vấn đề xung đột, mâu thuẫn làng xã vào nguyên tắc “dĩ hòa vi quý” “phép vua thua lệ làng”, trọng “tình làng nghĩa xóm” Rõ ràng giá trị truyền thống bảo lưu trở thành nội hàm giá trị văn hóa cộng đồng nơng thơn hơm Nó sở tạo nên động lực phát triển lực cản phát triển nông thôn nước ta trước mắt Các giá trị tốt đẹp bảo lưu sở, tảng để phát triển niềm tin xã hội nông thơn Chính giá trị như: “Giúp tăng cường tính đồn kết cộng đồng”; “Phát huy tính tương trợ/giúp đỡ lẫn nhau”; và: “Tăng cường hỗ trợ/liên kết sản xuất kinh doanh” sở để phát triển văn hóa cộng đồng tích cực, tiến làm động lực cho phát triển nông thôn nước ta Ngược lại giá trị như: “Làm gia tăng tính cục địa phương”; “Gia tăng tính bè phái đời sống xã hội địa phương”; “Làm gia tăng tính chây ỳ, ỷ lại”; và: “Xem nhẹ pháp luật trọng tình làng nghĩa xóm” tạo nên xu hướng lệch lạc, tiêu cực gây cản trở cho phát triển xã hội nói chung phát triển nơng thơn nói riêng Điều đặt vấn đề kế thừa phát triển văn hóa truyền thống nào, nói cách khác phát triển văn hóa cộng đồng nông thôn nào, để thúc đẩy phát triển nơng thơn tích cực, làm sở động lực cho phát triển đất nước Kết luận Hiện nay, văn hóa cộng đồng góp phần quan trọng vào thành công phong trào xã hội nông thôn như: xây dựng nông thôn mới, phát triển kinh tế hộ gia đình, tồn dân xây dựng đời sống văn hóa sở… Văn hóa cộng đồng phát huy vai trò huy động người dân cộng đồng tham gia tích cực có hiệu vào hoạt động phát triển nông thôn Thực tế cho thấy, hầu hết địa phương, đa số người dân nơng thơn góp cơng sức tiền của, đất đai ruộng vườn vào hoạt động phát triển nông thôn, xây dựng đời sống văn minh hơn, đại Đó hoạt động như: xây dựng sở hạ tầng nông thôn (đường sá, nhà văn hóa, trung tâm sinh hoạt văn hóa - thể thao…), giúp làm kinh tế, dồn điền đổi thửa, phong trào môi trường vệ sinh nông thơn… Đặc biệt, phân tích trên, văn hóa cộng đồng tảng sở để hình thành phát triển NTXH nơng thơn Trong đó, chủ yếu góp phần tạo dựng bầu khơng khí xã hội nơng thơn n bình, an tồn cảm quan người dân cộng đồng Các chứng khảo sát xã hội học cho thấy, giá trị văn hóa cộng đồng tạo dựng từ giá trị văn hóa truyền thống bảo lưu phát huy (chủ yếu tính tích cực) đời sống xã hội nơng thơn Chính giá trị cộng đồng tính thống nhất, tính liên kết, tính tự quản tính tương trợ phát huy giá trị nhân văn tiến hoạt động sống nông thôn Các giá trị giúp gắn kết cộng đồng, tạo sức mạnh đồng thuận, lan tỏa bầu khơng khí xã hội lành mạnh, tích cực cộng đồng Đó tảng, đồng thời kết quả, phát triển văn hóa nơng thơn nay, góp phần đáng kể vào nghiệp phát triển nông thôn nước ta Các biểu tiêu cực bảo lưu giá trị truyền thống văn hóa cộng đồng ngày nơng thơn tạo nên lực cản tiến xã hội, gây nhiều khó khăn cho việc xây dựng bầu khơng khí xã hội lành mạnh huy động sức mạnh cộng đồng Tính hai mặt văn hóa cộng đồng biểu rõ mặt trái đặc tính như: tính cục bộ, tính gia trưởng, tính phe nhóm, cảm lý, hình thành luồng tư tưởng phản tiến nông thôn như: đấu tranh phe nhóm, tư tưởng bè phái, tính chây lỳ ỷ lại, trông chờ, coi nhẹ luật pháp… Cùng với trào lưu tư tưởng đời sống đại, vấn đề tạo nên kiểu lối sống coi trọng mức giá trị vật chất, “có tiền có tất cả”, tư tưởng thực dụng, lối sống hưởng thụ 55 Khoa học xã hội Việt Nam, số 11 - 2022 Trong vòng ba thập kỷ vừa qua, nơng thơn nước ta có bước phát triển vượt bậc, thành chương trình xây dựng nơng thơn cải thiện đáng kể sống người dân mặt cảnh quan nông thôn Niềm tin xã hội nơng thơn tích cực động lực cho tiến xã hội phát triển nông thôn Tuy nhiên, từ phân tích tính hai mặt động thái văn hóa cộng đồng nơng thơn nay, xuất biểu tư tưởng, lối sống không lành mạnh, phản tiến làm cản trở công xây dựng nông thôn phát triển đất nước Chính làm sinh kiểu loại hành vi thiếu tích cực, thiếu lành mạnh góp phần thúc đẩy tệ nạn xã hội nông thôn như: rượu chè, cờ bạc, bạo lực, ma túy… Đang có nhiều vấn đề đặt từ góc độ phát triển nông thôn nước ta Một mặt đối mặt thách thức phản tiến vấn đề tàn phá môi trường, suy thoái đạo đức giá trị tốt đẹp truyền thống, gia tăng tệ nạn xã hội, tệ quan liêu, cường hào nạn tham nhũng Mặt khác xuất phát triển loại tư tưởng, lối sống thực dụng, vật chất, hưởng thụ, thêm vào động thái quản lý xã hội nơng thơn có xu hướng “nhà nước hóa” “chính trị hóa” thực góp phần làm xói mịn giá trị tích cực gây trở ngại đáng kể cho phát triển văn hóa cộng đồng tiến nơng thơn Tài liệu tham khảo 10 11 56 Nguyễn Đức Chiện (2019), Phát triển niềm tin xã hội bối cảnh Việt Nam chuyển đổi hội nhập: Thực trạng, nguyên nhân giải pháp, Kỷ yếu Hội thảo khoa học “Những vấn đề xã hội phát triển xã hội Việt Nam”, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam, Hà Nội Bùi Thế Cường (2010), Góp phần tìm hiểu biến đổi xã hội Việt Nam nay, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Fichter J.H (1974), Xã hội học, Trần Văn Đĩnh dịch, Hiện đại thư xã xuất bản, Sài Gòn Nguyễn Thị Khánh Hòa (2015), Các yếu tố ảnh hưởng đến lòng tin xã hội người Việt Nam, Luận án tiến sĩ, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Hà Nội Tô Duy Hợp, Lương Hồng Quang (2000), Phát triển cộng đồng: Lý thuyết vận dụng, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội Nguyễn Thị Minh Ngọc (2015), “Nhận diện niềm tin xã hội tín đồ Cơng giáo Hà Nội Ninh Bình”, Tạp chí Nghiên cứu tôn giáo, số (147) Trần Văn Thạch (2020), “Niềm tin xã hội khu vực Trung Bộ qua số kết khảo sát”, Tạp chí Khoa học xã hội miền Trung, số (68) Trương Xuân Trường (2020), Vai trị văn hóa cộng đồng chương trình xây dựng nơng thơn mới, Đề tài cấp Bộ, Viện Xã hội học Khúc Thị Thanh Vân (2012), Vai trò vốn xã hội phát triển kinh tế hộ nông thôn đồng - Nghiên cứu trường hợp Nam Định Bắc Ninh, Luận án tiến sĩ, Học viện Khoa học xã hội Bộ Cơng Thương Việt Nam (2021), “Tồn văn phát biểu Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng Hội nghị văn hóa tồn quốc”, https://moit.gov.vn/tin-tuc/hoat-dong/toan-van-phat-bieu-cua-tong-bithu-nguyen-phu-trong-tai-hoi-nghi-van-hoa-toan-quoc.html, truy cập ngày 25/11/2021 Trần Hữu Quang (2006), “Lòng tin xã hội vốn xã hội”, https://tiasang.com.vn/-dien-dan/longtin-trong-xa-hoi-va-von-xa-hoi-1817/, truy cập ngày 2/4/2022 Trương Xuân Trường ... xã hội nông thôn đặt số vấn đề cần quan tâm nông thôn nước ta Nguồn số liệu viết từ kết đề tài: “Vai trị văn hóa cộng đồng xây dựng nông thôn mới”1 Đời sống xã hội nông thôn Một cộng đồng có bầu... văn hóa đất nước nay, có phát triển văn hóa nơng thơn; từ đó, thấy vai trị văn hóa cộng đồng phát triển nơng thơn nước ta Bài viết bước đầu cung cấp số nét văn hóa cộng đồng đời sống xã hội nông. .. phát triển xã hội nói chung phát triển nơng thơn nói riêng Điều đặt vấn đề kế thừa phát triển văn hóa truyền thống nào, nói cách khác phát triển văn hóa cộng đồng nông thôn nào, để thúc đẩy phát

Ngày đăng: 31/12/2022, 07:39

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan