Đạo Phật đã hình thành đời sống dân tộc Việt Nam những nhân cách sống vị tha, hiền lành, rất mực yêu thương con người. Phật giáo cũng đã hình thành trong văn hóa dân tộc những nhân cách của các tăng ni, phật tử sống xả thân thành nhân, hết lòng hết sức vì cộng đồng, cao thượng và truyền vào xã hội một niềm tin yêu hướng thiện.
Số 30 (55) - Tháng 7/2017 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC SÀI GÒN Một số vấn đề đặt việc thực công tác thiện nguyện nước ta Some issues about doing charity work in our country nowadays PGS.TS Nguyễn Anh Tuấn, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn – ĐHQG Hà Nội Nguyen Anh Tuan, Assoc.Prof., Ph.D., University of Social Science and Humanity – National University, Hanoi Tóm tắt Đạo Phật hình thành đời sống dân tộc Việt Nam nhân cách sống vị tha, hiền lành, mực yêu thương người Phật giáo hình thành văn hóa dân tộc nhân cách tăng ni, phật tử sống xả thân thành nhân, hết lịng cộng đồng, cao thượng truyền vào xã hội niềm tin yêu hướng thiện Đạo Phật ln đề cao lịng từ bi, nhân Từ truyền vào Việt Nam, tinh thần cứu khổ cứu nạn đức Phật phát huy rộng rãi quốc gia bị nhiều chiến tranh tàn phá, thiên tai thường xuyên ập đến Đây nguyên nhân quan trọng giúp cho Phật giáo gắn chặt đồng hành với dân tộc Việt Nam qua dặm dài lịch sử Hệ giá trị đạo đức Phật giáo nhiều hệ người lịch sử dân tộc tin tưởng noi theo Chính hệ thống giá trị ngấm sâu vào tập tính tình cảm, chế tâm lý, tạo nên truyền thống dân tộc Từ khóa: Đạo Phật, giá trị đạo đức, thiện nguyện Phật giáo Actract Buddhism has formed the living way of being altruistic, gentle and greatly human-loving in Vietnamese people’s life Buddhism has also formed in the national culture the characteristics of the monks, nuns and true buddists living wholeheartedly for the community, being noble and infusing the society with a belief in meliorism Buddhism always promotes compassion and kindness Since the introduction into Vietnam, the spirit of saving the sufferings of the Buddha was widely promoted in a country frequently damaged by many wars and natural disasters This is an important reason for Buddhism to live a long life and accompany with Vietnamese people through their long history The Buddhist ethical system has been trusted by many generations in the nation’s history It is this system of values that has deepened into the sentimental and psychological mechanisms, forming national traditions Keywords: Buddhism, ethical values, Buddhist charity Với tư tưởng từ bi, bác ái, vô ngã, vị tha, Phật giáo Ấn Độ dễ dàng thâm nhập vào Việt Nam từ sớm Phật giáo Ấn Độ tiếp biến vào văn hóa Việt Nam từ đường Nam Á Ngồi ra, văn hóa Việt cịn tiếp biến Phật giáo từ đường Đông Bắc Á với thiền phái từ Trung Quốc Các giáo lý Phật giáo với nhân cách nhà sư tạo nên gần gũi Phật giáo người dân Bằng thuyết nhân luân hồi, hiền gặp lành, Phật giáo khuyến thiện, trừ ác, hiếu với cha mẹ, tôn M T SỐ VẤN ĐỀ ĐẶT RA ĐỐI VỚI VI C THỰC HI N CƠNG TÁC THI N NGUY N… kính người trên, không tham lam, mong quốc thái, dân an, hịa bình, hạnh phúc Phật giáo góp phần nâng cao đời sống đạo đức xã hội Nhân dân ta tiếp biến Phật giáo yếu tố tâm lý làm cân sống vốn khốn khó Phật giáo củng cố phát triển giá trị đạo đức văn hóa truyền thống dân tộc Việt Nam Từ Thiền tông đời Trung Quốc với ảnh hưởng sâu rộng Phật giáo, Việt Nam Phật phái hình thành phát triển phái Tỳ ni đa lưu chi1, phái Vô ngôn thông2, phái Thiền thảo đường3 sau phái Trúc Lâm thuộc thiền Nam tông theo khuynh hướng Trung Quốc Việt Nam quốc gia nông nghiệp, thường xuyên bị thiên tai tàn phá, chiến tranh liên miên Do vậy, đời sống người vơ khổ cực phải thường xun gồng chống chọi với tàn phá thiên tai, xâm lược nhiều lực ngoại bang Khi vào Việt Nam, tinh thần chúng sinh Phật giáo nhanh chóng hịa quyện triết lý sống người dân: “Lá lành đùm rách”, “Thương người thể thương thân”, “Một miếng đói gói no”,… Hay chí là: “Dù xây chín bậc phù đồ, khơng làm phúc cứu cho người” Đạo Phật ln đề cao lịng từ bi, nhân Từ truyền vào Việt Nam, tinh thần cứu khổ cứu nạn đức Phật phát huy rộng rãi quốc gia bị nhiều chiến tranh tàn phá, thiên tai thường xuyên ập đến Đây nguyên nhân quan trọng giúp cho Phật giáo gắn chặt đồng hành với dân tộc Việt Nam qua dặm dài lịch sử Ngày nay, Việt Nam quốc gia phát triển có nhiều thành tựu bật q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa hội nhập quốc tế Tuy vậy, ngày có nhiều vấn đề xã hội xúc lên tình trạng nhập cư ạt vào thị lớn, mơi trường bị tàn phá, nghèo đói thất nghiệp nông thôn, bệnh dịch tái diễn liên tục, tệ nạn xã hội phát triển mạnh, học sinh bỏ học, gia tăng khoảng cách giàu nghèo bất bình đẳng xã hội… Các vấn đề xã hội trở thành thách thức cho nước ta hướng đến phát triển bền vững Như vậy, trước tình hình đó, Phật giáo phải làm để giúp đỡ chỗ dựa cho hồn cảnh gặp khó khăn, bị tổn thương? Nếu thực tốt, Phật giáo góp phần hỗ trợ với nhà nước thực tốt an sinh đảm bảo công xã hội Thiết nghĩ, duyên quan trọng để Phật giáo Việt Nam gắn chặt với phát triển dân tộc trước mắt tương lai Cùng với Nho giáo, Đạo giáo, Phật giáo Việt hóa góp phần to lớn hình thành giá trị đạo đức cho nhân cách văn hóa dân tộc giàu lịng nhân ái, u thương người sống có tình có nghĩa, giản dị tiết kiệm Lòng nhân giá trị đạo đức văn hóa tinh thần truyền thống Việt Nam Nhân nghĩa yêu thương người Lịng nhân hình thành phát triển văn hóa Việt Nam sống lam lũ, khó khăn hàng ngày Nhân dân cảm thấy thương thương người cảnh ngộ với Trong lúc khó khăn, hoạn nạn ấy, tình yêu thương, đùm bọc, sẻ chia lẫn giúp họ vượt qua hồn cảnh thực Vì vậy, lịng yêu thương người “thương người thể thương thân”, “một ngựa đau tàu bỏ cỏ” từ lâu trở thành nếp nghĩ, cách ứng xử, triết lý sống người Việt Nam Người Việt thường “bán anh em xa, mua láng giềng gần”, “xả thân thành nhân”, yêu NGUYỄN ANH TUẤN nước trước đến yêu nhà sau, thương người trước, thương sau Trong lối sống, người Việt khoan dung cho “kẻ chạy lại” gìn giữ hịa hiếu Nhân cách văn hóa Việt Nam yêu đúng, ghét sai, quý trọng tốt, căm ghét vô đạo đức đặc biệt người Việt có mỹ cảm vơ sâu sắc Các đức tính cổ vũ từ giáo lý từ bi, bác ái, vị tha nhà Phật Chính mà có nhận định: “Trong giai đoạn Phật giáo hệ tư tưởng thống trị, góp phần đưa lại cho giai cấp cầm quyền đường lối trị quốc có nhiều điểm tiến Đó thái độ khoan dung, độ lượng, chia sẻ cảm thơng chung, có thái độ sống hướng đến tha nhân, tha nhân” (6) Bởi thế, từ trước đến nay, Phật giáo Việt Nam thể tinh thần nhập hành đạo, thường xuyên tổ chức hoạt động từ thiện-xã hội, giúp đỡ mảnh đời chẳng may gặp khốn khó bất hạnh xã hội Các học thuyết giác ngộ giác tha khuyên người ăn hiền lành, cố gắng liên tục thường xuyên tự nhận thức nhận cho tính chân thực siêu nghiệm thân Trong triết lý nhà Phật, tri thức tìm thân tri thức tối cao nhân cách văn hóa để trước hết giác ngộ Hãy nhận thức cho quy luật trời đất, sống tiết dục để vượt qua bến mê cập bờ giác ngộ Phật giáo khám phá quy luật Sinh, lão, bệnh, tử đời Vì vơ minh nên chấp trước ngã Học thuyết Niết bàn Phật giáo hướng nhân cách văn hóa giải khỏi vơ minh, ngã chấp, dun nghiệp Do tu luyện tinh thần đạo đức mà người trở nên có phẩm giá xã hội yêu thương, kính trọng Trong giáo lý đức Phật, Lục độ (bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định, trí huệ) đường dẫn đến giác ngộ, mà điều phải thực thực hành bố thí Ngồi ra, giáo lý Phật giáo quan niệm người cần có lịng từ, bi, hỉ, xã (Tứ vô lượng tâm), nhân tố chủ yếu giúp phát triển tâm từ bi, hạnh cứu khổ, đưa đến việc định hướng cho hoạt động Phật giáo cho người người [4; tr.39] Trong kinh Dược sư, ngài A Nan hỏi cách để thoát khỏi tai nạn, đức Phật trả lời: “Nếu có chúng hữu tình ăn bất hiếu, ngũ nghịch, hủy nhục Tam Bảo, phá hoại phép vua tôi, hủy phạm điều cấm giới vua Diêm Ma pháp vương tùy tội nặng nhẹ mà hành phạt Vì ta khuyên chúng hữu tình nên thắp đèn làm phan, phóng sanh, tu phước khiến khỏi tai ách, khỏi gặp tai nạn” [1; tr.99] Như vậy, quan niệm Phật giáo, việc làm phóng sanh, tu phước, làm việc thiện đường để giúp người có sống bình an, khỏi tai họa Ngoài ra, kinh Khuyến phát Bồ đề Tâm văn, Diệu pháp Liên Hoa kinh,… nhắc đến tinh thần vô ngã, vị tha, tức khuyên người sống có trách nhiệm với cộng đồng, biết thể lịng nhân đến với người khác Kinh Diệu pháp Liên Hoa, kinh quan trọng Phật giáo: “Dẫu cho tạo tội núi cả/ chẳng nhọc Diệu Pháp vài ba hàng” [2; tr.15], đề cập đến công đức người phát tâm từ bi giúp chúng sinh: “Nếu Thiện nam tử! Thiện nữ nhơn thành tựu bốn pháp, thời sau Như Lai diệt độ đặng kinh Pháp Hoa này: Một đức Phật hộ niệm, hai trồng cội công đức, ba chánh định, bốn phát lòng cứu tất chúng sanh” [2; tr.570] Như vậy, theo kinh này, người hành thiện, làm M T SỐ VẤN ĐỀ ĐẶT RA ĐỐI VỚI VI C THỰC HI N CÔNG TÁC THI N NGUY N… cơng đức có kinh Pháp Hoa để hướng dẫn tu tập giải thoát Tư tưởng hành thiện chúng sinh lập lại học giả Trung Quốc hỏi vị thiền sư cốt tủy đạo Phật nhà sư trả lời sau: “Làm điều thiện/ không làm điều ác/ lọc tâm ý/ lời Phật dạy” [6; tr.29] Hoạt động từ thiện - xã hội không thể tinh thần từ bi, cứu khổ cứu nạn tín đồ Phật giáo mà biểu quan trọng chức hỗ trợ xã hội Phật giáo Ở góc nhìn Tơn giáo học, chức hỗ trợ xã hội hiểu: “Dù hay nhiều, người thường phải đối mặt với khó khăn, hiểm nguy, thất bai, thiên tai, bệnh tật,… chết những người thân thuộc, yêu q chết thân Trong lúc thế, sống người dễ bị tổn thương trở nên vô nghĩa, niềm tin tơn giáo giúp cho người khó bị rơi vào tuyệt vọng Một số tơn giáo cịn cung cấp cho người biện pháp cầu nguyện, cúng bái thần linh niềm tin rằng việc làm giúp cải thiện tình hình” [4; tr.14] Ở đây, chức tôn giáo không dừng lại giúp đỡ người liệu pháp tinh thần cúng bái, cầu nguyện, tin tưởng,…, mà cịn biểu thơng qua hành động mang tính thực tiễn, bật hỗ trợ vật chất tôn giáo hoạt động hành đạo Khơng có Phật giáo, tơn giáo lớn giới nói chung Việt Nam nói riêng thể rõ nét điều Giáo hội Phật giáo Việt nam suốt 37 năm qua kể từ ngày giáo hội thành lập lãnh đạo tổ chức tất hoạt động Phật khoảng 30.000 Tăng Ni 15.000 tự Viện 40 triệu Phật tử toàn nước Bên cạnh Giáo hội trung ương, có 44 tỉnh, thành hội Phật giáo Hội đồng trị giáo hội trung ương gồm ban ngành viện chịu trách nhiệm mặt hoạt động khác nhau: ban ngành Tăng sự, Giáo dục Tăng Ni, Hoằng Pháp, Văn hóa, Nghi lễ, Hướng dẫn Phật tử, Kinh tế nhà chùa, Từ thiện xã hội, Phật giáo quốc tế Viện nghiên cứu Phật học Việt nam Mỗi ban ngành có nhân trụ sở tỉnh thành Ba học Viện Phật giáo Việt nam 26 trường Bản Phật học nhiều khóa chun mơn ngắn hạn hay dài hạn, đảm nhiệm giáo dục đào tạo Tăng ni Trên toàn nước, Giáo hội Phật giáo Việt nam xây dựng 25 bệnh viện miễn phí, 655 phịng phát thuốc, 196 lớp học tình thương cho trẻ em đường phố, 116 nhà từ thiện Số sách báo Phật giáo đủ loại tăng dần năm… Bằng tinh thần từ bi cứu khổ Phật giáo đạo lý “bầu thương lấy bí cùng” dân tộc Việt Nam, tăng, ni, phật tử nước nỗ lực: cứu trợ đồng bào bị lũ lụt tàn phá thuộc tỉnh miền Bắc, miền Trung đồng sông Cửu Long; thăm tặng quà cho đồng bào dân tộc tỉnh Tây Nguyên, Tây Bắc; cứu trợ nạn nhân động đất Đông Nam Á, sóng thần động đất Nhật Bản; ủng hộ nhân dân Cuba anh em; ủng hộ nạn nhân nhiễm chất phóng xạ chernobyl, Liên Xơ (cũ); xây dựng nhà tình nghĩa, tình thương; ủng hộ chiến sĩ biên phòng, hải đảo; thăm viếng thương bệnh binh bệnh nhân nghèo khó bệnh viện, trại tâm thần, nhà dưỡng lão; chữa trị cho bệnh nhân nhiễm HIV/AIDS; xây giếng, mổ mắt, tặng xe lăn xe đạp, tặng học bổng cho người nghèo; xây cầu bê tông, đắp đường giao thông nông thôn; hiến máu nhân đạo, đóng góp quỹ người nghèo, học sinh hiếu học, NGUYỄN ANH TUẤN giúp phụ nữ nghèo vượt khó; mổ trị bệnh tim nhi; phát quà Tết, quà Trung thu cho cháu thiếu nhi; cung cấp bữa ăn từ thiện cho bệnh nhân nghèo bệnh viện, phòng khám đa khoa…) Trong 30 năm (1981 - 2011) hoạt động từ thiện thu kết to lớn, ước đạt 2.020 tỉ đồng [3; tr.394-395] Phật tử cấp tích cực tuyên truyền xây dựng đời sống kinh tế, phát triển lâu dài Các tăng, ni, phật tử động viên nhân dân đoàn kết giúp đỡ Ở nhiều nơi, bà có chương trình tương trợ vốn, hùn vốn, giúp đỡ sản xuất với tham gia phật tử Phật giáo làm cho đời sống kinh tế - xã hội có thay đổi định, khơng trường hợp người dân nghèo, có phận vươn lên làm ăn no đủ Trong hoạt động từ thiện, ngày xuất nhiều chùa tiêu biểu Chùa Diệu Giác tọa lạc số 6/10 đường Trần Não, phường Bình An, quận 2, TP Hồ Chí Minh số lượng trẻ thiếu may mắn đến với nhà tình thương chùa Diệu Giác 166 cháu, có 53 nam 63 nữ Tất cháu tới trường học Tổng số lượng trẻ theo học trường 86 cháu Chùa Lâm Quang tọa lạc số 301 bến Bình Đơng, phường 14, quận 8, TP Hồ Chí Minh nhận tất cụ già nữ (tuổi từ 55 - 80), không người thân, đặc biệt cụ bị bệnh tật Trong 17 năm qua có 115 cụ sống chùa… Thơng qua hình thức từ thiện xã hội, Phật giáo kết nối với nhiều tổ chức, cá nhân tham gia ủng hộ, tạo nên tính liên kết xã hội rộng rãi Ý nghĩa điều khơi dậy lòng nhân ái, phát huy giá trị nhân bản, hình thành lối sống cao đẹp nhiều tầng lớp xã hội khác Trong giai đoạn 2002 - 2009, phòng khám đa khoa từ thiện Long Bửu khám phát thuốc miễn phí cho 200.000 bệnh nhân nghèo, khơng tỉnh Bình Dương mà cịn nhiều tỉnh thành khác Trong năm qua, phòng khám khám, điều trị, cấp thuốc miễn phí cho nhiều đối tượng xã hội, tặng trang thiết bị cho sở y tế địa phương nghèo với tổng giá trị 8,5 tỷ đồng [3; tr.439-440] Như vậy, hoạt động từ thiện xã hội Phật giáo mang đến cho người hỗ trợ vật chất lúc cần thiết, đồng thời niềm an ủi tinh thần lớn lao cho tiếp cận, thụ hưởng Cùng với nhà nước tổ chức khác hoạt động từ thiện xã hội, giáo hội Phật giáo Việt Nam hỗ trợ người dân, góp phần lớn cho việc xây dựng hệ thống an sinh xã hội nước ta Thủ tưởng Nguyễn Tấn Dũng nhấn mạnh tầm quan trọng hoạt động an sinh xã hội: “An sinh xã hội phúc lợi xã hội hệ thống sách giải pháp nhằm vừa bảo vệ mức sống tối thiểu người dân trước rủi ro tác động bất thường kinh tế, xã hội mơi trường, vừa góp phần khơng ngừng nâng cao đời sống vật chất tinh thần cho nhân dân Bảo đảm an sinh xã hội phúc lợi xã hội không bảo vệ quyền người dân nêu Tuyên ngôn giới quyền người, mà nhiệm vụ quan trọng quốc gia trình phát triển Tuy nhiên, mức độ, quy mô, phạm vi an sinh xã hội phúc lợi xã hội nước có khác nhau, tuỳ thuộc vào quan niệm, chế độ trị - xã hội, trình độ phát triển sách quốc gia” [5] Những hoạt động hành thiện, giúp người, cứu đời Phật giáo Việt Nam mang ý nghĩa quan trọng, góp phần nỗ lực M T SỐ VẤN ĐỀ ĐẶT RA ĐỐI VỚI VI C THỰC HI N CÔNG TÁC THI N NGUY N… thực an sinh, phúc lợi xã hội phát triển cộng đồng, thể mối quan hệ tốt đẹp đạo với đời, phản ánh rõ nét chức xã hội Phật giáo Việt Nam đạt thành tựu kinh tế - xã hội đáng ghi nhận Tuy nhiên, số vấn đề xã hội cộm nước ta tình trạng nghèo đói kết giảm nghèo chưa bền vững Đời sống người nông dân ngày bấp bênh, xã hội nơng thơn Việt Nam cịn nhiều khó khăn buộc phải có sách giải thỏa đáng, từ đói nghèo giáo dục, y tế, sở hạ tầng, mơi trường,… Tình trạng nhiễm môi trường nặng nề làm thiệt hại sản xuất, ảnh hưởng đến sức khỏe người Các bão năm đổ vào nước ta, đặc biệt miền Trung, ngày dội tàn phá nặng nề Những vấn đề xã hội nhiều vấn đề khác trở ngại cho trình phát triển bền vững Việt Nam Giải vấn đề chuyện đơn giản, không công việc nhà nước mà cịn chung tay góp sức tồn xã hội Vì vậy, Phật giáo Việt Nam với tư cách tổ chức xã hội lực lượng quan trọng để góp phần giải hiệu vấn đề xã hội đặt Qua nhằm mang lại sống tốt đẹp cho người chẳng may bất hạnh khốn khó xã hội Với tinh thần từ bi, cứu khổ cứu nạn tăng ni phật tử nước ta nỗ lực không ngừng nhằm khắc phục vấn đề xã hội đặt hôm Để làm điều này, thứ nhất, cần phải nâng cao nhận thức công tác từ thiện Hoạt động từ thiện thường nhiều người hiểu cách đơn giản đem quà cứu trợ đến cho người nghèo, người dân gặp thiên tai mà chưa đem lại thay đổi tận gốc rễ Vì vậy, cần phải xây dựng nhiều hình thức từ thiện giúp người dân khắc phục tư tưởng thụ động, chờ đợi nhận quà khuyến khích người dân tham gia sản xuất nhằm có vốn tích lũy, giúp sản xuất, làm ăn kinh tế Thứ hai, xây dựng chương trình, kế hoạch dài hạn ngắn hạn hoạt động từ thiện tránh tình trạng “mạnh làm” Vì vậy, cần phải xây dựng chương trình, kế hoạch dài hạn ngắn hạn tránh trường hợp thụ động nhằm vận động tối đa sức mạnh tập thể tăng, ni, phật tử Thứ ba, cần có hướng dẫn cụ thể nghiệp vụ làm công tác từ thiện xã hội Các tăng, ni, phật tử sở làm công tác từ thiện xã hội phải đào tạo nghiệp vụ Đặc biệt, Giáo hội cần quy hoạch đào tạo nhân cho ngành từ thiện để người làm cơng tác có kiến thức chuyên môn công tác xã hội, công tác quản lý, để họ đề dự án có cơ, có tính thuyết phục thiết thực phục vụ lợi tích Phật giáo dân nghèo [3; tr.394 - 395] Qua việc làm nghĩa tình, định gặt hái nhiều kết tốt đẹp việc hóa giải đắng cay, xóa nhịa ranh giới giàu-nghèo, sang-hèn; thực công dân chủ, văn minh Với phương châm “ Phật giáo đồng hành dân tộc”, trải qua 37 năm thành lập với truyền thống “hộ quốc an dân”, Giáo hội Phật giáo Việt Nam đồng hành với thăng trầm đất nước Tôn Phật giáo “Phật Pháp bất ly gian giác” Từ thiện mn việc mà Phật giáo đóng góp cho cộng đồng để chung sức nâng cao mức sống người dân, phát triển giáo dục, văn hoá xã hội, điều kiện giao thông, xây dựng nông thôn Đảng, Nhà nước đề NGUYỄN ANH TUẤN hội Phật giáo Việt Nam, Nxb TP.HCM TÀI LIỆU THAM KHẢO Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng (25/08/2010), Bảo đảm ngày tốt an sinh xã hội phúc lợi xã hội nội dung chủ yếu Chiến lược phát triển kinh tế - xã hội 20112020, nguồn: http://phapluattp.vn/2010082511008622p0c10 13/bao-dam-ngay-cang-tot-hon-an-sinh-xahoi-va-phuc-loi-xa-hoi-la-mot-noi-dung-chuyeu-cua-chien-luoc-phat-trien-kinh-texa-hoi20112020.htm Giáo hội Phật giáo Việt Nam (2002), Kinh Dược Sư bổn nguyện cơng đức (âm-nghĩa), Thích Huyền Dung dịch, Nxb Tôn giáo, Hà Nội Giáo hội Phật giáo Việt Nam (2008), Kinh Diệu pháp Liên Hoa, Thích Trí Tịnh dịch, Nxb Tơn giáo, Hà Nội Giáo hội Phật giáo Việt Nam - Hội đồng Trị (2012), Kỷ niệm 30 năm thành lập Giáo hội Phật giáo Việt Nam (1981-2011), Nxb Tôn giáo, Hà Nội K.Sri.Dhamananda (2006), Chúng ta phải làm trước tệ nạn xã hội, Thích Tâm Quang dịch, Nxb Tơn giáo, Hà Nội Trần Hồng Liên (2010), Tìm hiểu chức xã Ngày nhận bài: 30/6/2017 Biên tập xong: 15/7/2017 Duyệt đăng: 20/7/2017 ... kinh này, người hành thiện, làm M T SỐ VẤN ĐỀ ĐẶT RA ĐỐI VỚI VI C THỰC HI N CÔNG TÁC THI N NGUY N… cơng đức có kinh Pháp Hoa để hướng dẫn tu tập giải thoát Tư tưởng hành thiện chúng sinh lập lại... trọng, góp phần nỗ lực M T SỐ VẤN ĐỀ ĐẶT RA ĐỐI VỚI VI C THỰC HI N CÔNG TÁC THI N NGUY N… thực an sinh, phúc lợi xã hội phát triển cộng đồng, thể mối quan hệ tốt đẹp đạo với đời, phản ánh rõ nét...M T SỐ VẤN ĐỀ ĐẶT RA ĐỐI VỚI VI C THỰC HI N CÔNG TÁC THI N NGUY N… kính người trên, khơng tham lam, mong quốc thái, dân an, hịa bình, hạnh phúc Phật giáo góp phần nâng cao đời sống đạo đức