Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 19 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
19
Dung lượng
383,45 KB
Nội dung
Nguyễn Huy Hùng K11A Mục lục A Mở đầu ………………………………………………………….……… 02 B Nội Dung ……………………………………………………………… 04 Chương I Một số vấn đề chung nghệ thuật múa …………………… 04 1.1 Khái niệm ………………………………………………… …… 04 1.2 Sự đời nghệ thuật múa ……………………………………… 05 1.3 Đặc trưng nghệ thuật múa ……………………………… … 09 Chương II Đặc trưng nghệ thuật múa Việt Nam ………………… 11 2.1 Khái niệm ……………………………………………………… 11 2.2 Đặc trưng nghệ thuật múa ………………………………… 11 2.3 Lịch sử hình thành nghệ thuật múa ………………………… 11 2.3.1 Thời nguyên thủy …………………………………………… 11 2.3.2 Thời kỳ lạc ……………………………………………… 13 2.3.3 Thời kỳ phong kiến …………………………………………… 14 2.3.4 Thời kỳ đại …………………………………………….… 15 Trang Nguyễn Huy Hùng K11A C Kết luận ………………………………………………………………… 16 Tài liệu tham khảo ………………………………………… …………… 17 Trang Nguyễn Huy Hùng K11A A MỞ ĐẦU Nghệ thuật học mơn mang tính đại cương khơng q sâu vào loại hình nghệ thuật, khơng trình bày diễn trình phát triển lịch sử mỹ thuật, hay âm nhạc, điện ảnh nói riêng mà vấn đề nghiên cứu thành tựu người đạt qua giai đoạn lịch sử văn học, âm nhạc, điện ảnh, sân khấu, kiến trúc, hội họa, … Từ nghiên cứu sâu khái niệm, lịch sử hình thành đặc trưng loại hình nghệ thuật Nghệ thuật có ảnh hưởng lớn đến tâm hồn chúng ta, cảm xúc, hình thành giá trị đạo đức Nghệ thuật tạo nên triển vọng làm phong phú thêm giới nội tâm Nghệ thuật phản ánh nhiều phát triển tiến hóa người nhân loại Nghệ thuật làm cho nghĩ ý nghĩa sống, làm để sống, nét đẹp lý tưởng, tình yêu, câu hỏi vĩnh cửu Nghệ thuật giúp hiểu người sống trăm năm trước tìm hiểu lịch sử nhân loại Nghệ thuật tạo khái niệm vẻ đẹp hài hòa Nghệ thuật giúp người hiểu giới bên người khác Nghệ thuật múa loại hình nghệ thuật sớm lồi người, gắn bó với người từ thời nguyên thủy Trải qua tiến trình hình thành, phát văn hóa nghệ thuật người, múa diện thành tố văn hóa qua thời kỳ Trong tiến trình lịch sử ấy, nghệ thuật múa ln phát triển ngày hồn thiện chức năng, đặc trưng nghệ thuật, hàm chứa sắc văn hóa dân tộc Nghệ thuật múa biểu trình độ, tri thức văn hóa, tư thẩm mỹ, sáng tạo văn hóa, nghệ thuật tộc người Việt Nam Nó tham gia vào nhiều sinh hoạt văn hóa cộng đồng, phong tục, tập quán, đời sống văn hóa tâm linh lễ hội Văn hóa nói chung nghệ thuật múa nói riêng thực thể tồn đời sống xã hội Từ mang ý nghĩa văn hóa xã hội đối tượng nghiên cứu khoa học khoa học xã Trang Nguyễn Huy Hùng K11A hội, nhân văn, văn hóa học, nghệ thuật học Chính vậy, nghệ thuật múa đối tượng yếu cơng trình nghiên cứu khoa học nghệ thuật múa Trang Nguyễn Huy Hùng K11A B NỘI DUNG CHƯƠNG I MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG VỀ NGHỆ THUẬT MÚA 1.1 Khái niệm Nhận biết thấu hiểu giá trị đặc trưng, vai trị nghệ thuật múa văn hóa, xã hội tiến trình lịch sử hình thành phát triển loại hình nghệ thuật có đặc thù riêng biệt, kể từ thời xa xưa đến ngày nay, nghệ thuật múa đối tượng nghiên cứu nhiều ngành khoa học, văn hóa học, nghệ thuật học, có nghệ thuật múa Xuất phát từ tình yêu, trách nhiệm nghề nghiệp, nhà khoa học, nghệ sĩ múa tiến hành nhiều cơng trình khoa học với cấp nghiên cứu khác Đó q trình hình thành đội ngũ lý luận nghiên cứu nghệ thuật múa, cịn khiêm tốn, đội ngũ gặt hái thành định Chỉ tính từ thời điểm sau ngày giải phóng Miền Nam thống đất nước đến nay, ngành nghệ thuật múa có nhiều cơng trình nghiên cứu khoa học, sách chuyên khảo nghệ thuật múa luận văn thạc sĩ, luận án tiến sĩ đề tài nghệ thuật múa bảo vệ thành công Nghệ thuật múa thực đối tượng nghiên cứu khoa học hấp dẫn, thu hút nhiều nghệ sĩ múa, nhiều nhà khoa học để tâm nghiên cứu Theo thống kê chưa đầy đủ, ngành nghệ thuật múa có kết sau: 28 cơng trình nghiên cứu khoa học cấp nhà nước, cấp bộ, cấp thành phố, cấp tỉnh, cấp ngành, có phần, chương, mục nghệ thuật múa, cơng trình độc lập chun nghệ thuật múa, thuộc cơng trình cấp bộ, cấp thành phố Hà Nội, 57 cơng trình sách nhiều loại, nhiều nội dung chun ngành nghệ thuật múa, 60 đề tài luận văn chuyên nghệ thuật múa dân tộc, đại bảo vệ thành công nhận Trang Nguyễn Huy Hùng K11A học vị thạc sĩ, đề tài luận án chuyên nghệ thuật múa bảo vệ thành công nhận học vị tiến sĩ Từ kết trên, kể đến cơng trình, sách, đề tài, luận văn, luận án có tính đại diện để minh chứng cho kết nghiên cứu khoa học chuyên ngành nghệ thuật múa Việt Nam 1.2 Sự đời nghệ thuật múa Nghệ thuật múa năm đầu kỷ XXI, công chúng hâm mộ chủ yếu múa tạp kĩ, nhảy múa, múa bale, cịn khoảng cách Ngơn ngữ múa biểu cảm có phần trừu tượng phương pháp tạo hình động biến đổi nhanh, nhiều động tác ước lệ chưa biểu trực tiếp nhận biết số đơng cơng chúng Những năm 1954, sau 1975 bình thường sử dụng khái niệm “vũ”, từ Hán bao gồm biến thể nghệ thuật nhảy múa Nhiều thuật ngữ Hán ảnh hưởng sâu đậm đời sống xã hội nghệ thuật văn hóa Việt Sau 1954 cịn sử dụng từ hán ngôn ngữ giao tiếp, đa số cơng chúng bình dân thường sử dụng tiếng Việt gọi tên đoàn nghệ thuật là: ban hát, đồn kịch… khơng sử dụng từ Hán Trong kháng chiến cách sử dụng ngôn ngữ đan xen nhau, gọi là: đội tuyên văn, đội tuyên truyền Việt Minh, đoàn ca vũ… Năm 1951, Nhà nước thức cơng nhận thuật ngữ “đồn văn cơng” Bộ Văn hóa định thành lập đoàn nghệ thuật Nhà nước Việt Nam dân chủ cộng hòa gọi là: đồn văn cơng Nhân dân Trung ương, đến năm 1954 đổi thành Đoàn ca vũ Nhân dân Trung ương lại thêm từ Hán (vũ) thay cho từ múa Sau đó, Đoàn Ca vũ đổi thành Đoàn Ca múa Nhân dân Trung ương Khái niệm ca múa phổ biến ngôn ngữ đại chúng văn Nhà nước Những thay đổi bước thăng trầm định mệnh, múa cịn bỡ ngỡ trước công chúng, trải nhiều thập kỷ múa dần phổ biến số đơng đón nhận, xem nét sinh hoạt văn hóa Nhảy múa nghệ thuật cổ xưa, đời loại hình âm nhạc bầy người nguyên thủy cách 3000 năm TCN với đặc trưng biểu cảm trực tiếp niềm vui, chiến thắng, kết săn bắt thú… động tác biểu cảm hoạt động đời sống người Múa Trang Nguyễn Huy Hùng K11A nghệ thuật tạo hình không gian động, lấy người đạo cụ làm ngôn ngữ ước lệ, tái hoạt động đời sống xã hội Nghệ thuật nhảy múa nguyên thủy mang tính tơn giáo – ma thuật, chưa tách khỏi nghi lễ tâm linh Hình Nghệ thuật săn bắt người nguyên thủy Vào kỷ thứ I năm 961 sau CN, loài người phát triển nảy sinh thứ bậc xã hội, múa phân hóa biến đổi thành nhảy múa sinh hoạt dân dã, múa nghi lễ mang tính chuyên nghiệp nhà tu, nhà thờ Châu Âu Khi kết thúc chế độ chiếm hữu nô lệ mở chế độ phong kiến Châu Âu, thời kì phát triển múa chun nghiệp, hình thành vũ cơng, đội múa nhà quý tộc, phong kiến Múa chuyên nghiệp chia thành nhảy múa tạp kỹ, múa bale Múa tạp kỹ tiết mục nhảy múa riêng dựa chất liệu múa dân gian đại cấu thành điệu nhảy mang nội dung cốt truyện, cảnh múa, diễn tỏng chương trình ca múa tổng hợp nghệ thuật tạp kỹ Trang Nguyễn Huy Hùng K11A Hình Múa tạp kỹ Múa bale “Balette” đời kỷ XVII (năm 1661) Từ múa cung đình Pháp, phát triển sang Ý, Nga, … Là nghệ thuật tổng hợp đỉnh cao tạo hình múa Múa bale, cấu trúc tác phẩm nhân tố: kịch văn học, âm nhạc, nhảy múa đích thực nghệ thuật tạo hình múa Múa bale, cấu trúc nhiều loại nhảy múa: solo, tam tứ, nhảy múa tập thể - bale tao hình Cấu trúc múa bale sử dụng ba thành phần: nhảy múa bale, múa điệu ước lệ trượng trưng, nhảy múa giải trí Múa bale, tạo dựng hình tượng biểu cảm nội dung tình cảm tư tưởng kịch múa Trang Nguyễn Huy Hùng K11A Hình Múa Bale Múa điệu bộ, nhảy múa mang tính diễn xuất tái lại động tác biểu đạt tình cảm nhân vật, miêu tả tình hồn cảnh, theo sát nội dung kịch múa Nhảy múa giải trí, khơng phát triển hành động kịch múa, tiết mục riêng diễn tả tính cách, trạng thái tình cảm nhân vật, tạo khơng khí vũ hội, xây dựng mơi trường sống nhân dân kịch múa Trang Nguyễn Huy Hùng K11A Những điệu nhảy đời năm 570 sau CN Tây Ban Nha lan truyền sang Achentina, Áo Mỹ…đến thời đại xã hội công nghiệp 1919, chia thành bốn loại: múa dân gian, múa tạp kỹ, kịch múa bale, nhảy múa sinh hoạt đại chúng đời nhạc Rock… Những năm cuối kỷ XX, xuất nhảy múa thể thao, kết hợp người, đạo cụ làm ngôn ngữ biểu cảm thẩm mỹ Nhảy múa thể thao thay đổi ngôn ngữ nghệ thuật đạo cụ: vòng, dải lụa, khăn, đôi giày batanh, dụng cụ nhào lộn không, vũ điệu nước bơi tạo hình… Ngồi ra, cịn múa động vật trình diễn rạp xiếc, động tác tự nhiên nhào lộn, nhảy theo điệu nhạc trữ tình, hài hước…mang tính mỹ học, tinh thần trí tuệ mà cơng chúng khâm phục, hào hứng Múa đồ vật, nghệ thuật tung hứng, uốn dẻo tạo hình nhào lộn thang, dây cọc…là sáng tạo ngơn ngữ múa đại Ba hình thức múa cơng nhận nằm cấu trúc loại hình nghệ thuật không thời gian, diễn cảm trực tiếp tạo hình trừu tượng, khơng miêu tả cấu trúc tác phẩm Quá trình phát triển nhảy múa cấu thành thể loại: múa dân gian, nhảy múa tạp kỹ, kịch múa bale, nhảy múa thể thao, nhảy múa đại chúng có hang chục loại biến tướng khác Rock – Rap, Rock, Hard Rock, Pop Rock, Rock Heavy Me tal, Rock & Roll, Rock Dance… nhảy múa động vật, nhảy múa đồ vật Những hình thức nhảy múa đời lớn mạnh nghệ thuật múa, đáp ứng đối tượng khán giả mang tính đại chúng 1.3 Đặc trưng nghệ thuật múa Múa thời đại, hậu đại nhiều thể loại đan xen hoà nhập vào loại hình nghệ thuật khơng – thời gian đầy biểu cảm thẩm mỹ Nghệ thuật nhảy múa mang đặc trưng ngơn ngữ tạo hình biểu cảm trực tiếp cấu trúc tác phẩm, quy phạm chuyển động ngơn ngữ nghệ thuật Những hình thức cấu trúc tác phẩm múa tạp kỹ, điệu múa đơn lẻ thường bố cục thể đoạn, hai đoạn ba đoạn Nguyên tắc phát triển ngôn ngữ múa thường lấy chất liệu dân gian động tác múa đại phương Tây, xây dựng chủ đề, phát triển có nhắc lại biến hố Xem Trang 10 Nguyễn Huy Hùng K11A điệu múa ngắn thường thấy đoạn A, thủ pháp phát triển ngôn ngữ tạo hình nhắc lại kết thúc Loại dài cấu trúc hai đoạn A – B, A – B – A’ A – B – C Múa nghệ thuật diễn viên gần với sân khấu, phản ánh quy luật tình cảm người động tác biểu cảm Mỗi dân tộc, tác giả có quy ước riêng, sáng tác động tác múa xếp thành hệ thống động tác chuyển động câu múa biểu đạt ý tưởng Nhiều câu múa liên kết thành tác phẩm có chủ đề, ý tưởng diễn tả cao trào, tính kịch kết thúc Những động tác ước lệ múa biểu cảm dân tộc: múa xoè, múa sạp Thái, nhiều người biết, nhảy múa tồn thân, đơi tay chuyển động bước nhảy biểu niềm vui rộn ràng Múa Then Tày Nùng, ngơn ngữ động tác chuyển động nửa thân phía làm chủ đạo Luật chuyển động đôi cánh tay, vai ngực tạo tuyến gấp khúc thành đường vòng cung, cổ tay nhấn nẩy biểu cảm mạnh, diễn tả tính ma thuật, huyền bí Nhìn vào đơi mắt nét mặt bà Then thấy âm u trầm cảm, bùng phát bất ngờ, lúc trầm tư đối thoại với thần quyền tà ma… Múa cổ điển đồng bào Khơ me Nam Bộ, ước lệ động tác bất biến chào khán giả, tay trái ngửa ngang ngực, tay phải giơ phía trước Động tác chém cá sấu: hai tay cuộn ngửa, tay trái co, tay phải vươn chặt xuống Khi khóc: hai tay khoanh lại, buồn tay chống cằm… Muốn hiểu múa phải theo dõi liên tục hệ thống động tác chuyển động, quan sát nét mặt, đôi mắt diễn viên hệ thống biểu cảm nghệ thuật nghe nhìn tổng hợp Múa có nhiều loại hình ngơn ngữ khác đặc trưng là: - Nghệ thuật tạo hình khơng gian động, ngơn ngữ ước lệ biểu cảm trực tiếp - Cấu trúc động tác trừu tượng tạo hình tượng, cảm xúc thẩm mỹ - Là loại hình nghệ thuật khơng thời gian, nghe nhìn tổng hợp Trang 11 Nguyễn Huy Hùng K11A Múa phát triển đời sống xã hội cổ xưa đến thời đại cơng nghệ, hình thành bẩy thể loại, thể loại ngôn ngữ biểu cảm riêng, cần nhận biết ba hình thức Nhảy múa sinh hoạt vũ hội đại chúng mang lại niềm vui, thoả mãn người nhảy múa Nhảy múa chuyên nghiệp, trình diễn sân khấu nghệ thuật tạo hình chuyển động theo thời gian, vận động biến đổi biểu cảm trực tiếp nội tâm người, thể hiên đời sống xã hội, đáp ứng công chúng Nhảy múa tâm linh nghệ thuật nghi lễ, không để công chúng xem mà mang lại chân ngã thượng thức CHƯƠNG ĐẶC TRƯNG NGHỆ THUẬT MÚA VIỆT NAM 2.1 Khái niệm Múa môn nghệ thuật biểu diễn sử dụng ngơn ngữ hình thể để phản ánh tình cảm, tượng sống Nguồn gốc nghệ thuật múa hành động người đời sống, trình lao động cộng với quan sát thiên nhiên Từ đó, động tác múa có thay đổi, cải tiến, đến khái quát nghệ thuật Trong tiếng Việt, tùy tính chất mà loại hình gọi tên khác như: nhảy, múa, khiêu vũ , khiêu vũ thường hướng đến dùng hoạt động thể để diễn đạt Trang 12 Nguyễn Huy Hùng K11A theo âm nhạc nhằm chuyển tải nội dung, tình cảm, suy nghĩ ý tưởng 2.2 Đặc trưng nghệ thuật múa Đặc trưng múa động tác, đội hình cách điệu Múa thường đơi với âm nhạc Trong q trình phát triển loài người, nghệ thuật múa sâu vào tâm hồn, tâm tư tình cảm người Và nghệ thuật múa xuất hiền từ sớm, trải qua hàng nghìn năm lịch sử vần tồn phát triển không ngừng Trải qua thời kỳ, thời kỳ có bước phát triển riêng biệt mang nét riêng cho bước phát triễn nghệ thuật múa 2.3 Lịch sử hình thành nghệ thuật múa 2.3.1 Thời nguyên thủy Ở thời kỳ công xã nguyên thủy múa dân gian phát triễn mạnh Chủ yếu để phục vụ cho đời sống cộng đồng lợi ích chung Múa dân gian hình thái múa dân tộc nhân dân, chủ yếu nơng dân sáng tạo theo phương thức: có người khởi thảo, sau người khác qua nhiều hệ kế tục cơng việc hồn chỉnh điệu múa ấy, chưa có cấu trúc nghệ thuật ổn định từ đầu mà lưu truyền qua nhiều hệ để tiếp tục sáng tạo nhằm thỏa mãn nhu cầu văn hóa cộng đồng Một số phương pháp phân loại múa dân gian: - Múa sinh hoạt dân gian - Múa biểu diễn dân gian (Múa biểu diễn dân gian múa sinh hoạt dân gian nâng cao lên, mang tính bán chuyên nghiệp) Đặc điểm hình thái múa dân gian - Tên điệu múa dân gian: Trang 13 Nguyễn Huy Hùng K11A + Thường gắn với tên địa phương, đạo cụ, tộc người + Khuyết danh - Chủ thể sáng tạo: người dân lao động - Khách thể sáng tạo: người dân lao động → Các điệu múa mang màu sắc sống sinh hoạt; thể tâm tư, tình cảm nhân dân; khơng đặt nhiều chuẩn mực - Múa dân gian mang tính đơn giản trong: + Trang phục: phong phú, khơng quy định chặt chẽ + Đạo cụ: gắn với đời sống nhân dân (tre, trúc) + Âm nhạc: thường nhạc cụ truyền thống dân tộc + Hình thức: thường múa tập thể với động tác đơn giản, kết cấu ngắn, nhịp chẵn 2/4, động tác múa ngắn gọn → Đội hình mang tính đồng đều, tơn lên vẻ đẹp động tác-đội hình hang ngang vòng tròn - động → Múa thường kết hợp với hát, mang tính dị Tuy giai đoạn này, nghệ thuật múa tháp người đưa nhiều động tác tạo hình mang tình nghệ thuật cao Thể lĩnh vực lao động sản xuất, vui chơi, giải trí người 2.3.2 Thời kỳ lạc Ở thời kỳ này, viêc thờ cúng người tôn trọng Việc tôn thờ , cảm nhận thiếu thốn vật chất, người bắt đầu thờ cúng phản ánh bất lực người trước sức mạnh tự nhiên Từ múa tiếng nước đời Hay cịn gọi múa tín ngưỡng múa dân gian thời kỳ trì phát triển Trang 14 Nguyễn Huy Hùng K11A Một loại hình tín ngưỡng dân gian, gắn liền với tập tục văn hoá, đạo đức sở niềm tin cho rằng, tổ tiên chết che chở, phù giúp cho cháu, phản ánh hoang đường quyền hành người gia trưởng thể thông qua nghi lễ thờ cúng theo quan niệm, phong tục, tập quán người, gia đình cộng đồng xã hội Ví dụ: “Múa hầu đồng” Hình Múa hầu đồng Tích cực: - Chỗ dựa tinh thần - Củng cố lòng yêu nước - Là mơi trường giá trị văn hóa dân gian Tiêu cực: - Khi người bị rang buộc vào niềm tin, ảnh hưởng đến sinh hoạt đời sống dẫn tới “Mê tín dị đoan” Trang 15 Nguyễn Huy Hùng K11A Ở thời kỳ này, nhìn chung nghệ thuật múa nâng cao hơn, phát triển hơn, biểu diễn linh hoạt diễn viên động tác thiết thực Và sử dụng dạo cụ khơng có dạo cụ thể rõ 2.3.3 Thời kỳ phong kiến Ở giai đoạn này, người nhận thức rõ nghệ thuật khơng múa dân gian, múa tín ngưỡng mà múa cung đình phát triển mạnh Nghệ thuật Múa Cung đình mang đậm tính triết lý thẩm mỹ phương Đơng Múa cung đình chủ yếu phục vụ vua chúa, quý tộc Hình Múa cung đình Do nhu cầu nghi lễ, ca ngợi, múa cung đình trở thành loại hình nghệ thuật cao Trong múa cung đình, kết hợp nhuần nhuyễn động tác múa, di chuyển đội hình theo tuyến, ngang, dọc, xéo cộng với việc tạo hình tượng theo hình khối làm nên nét đặc trưng riêng biệt, điển hình điệu: Lục cúng hoa đăng, trình tường tập khánh, phụng vũ, tứ linh, vũ phiến Nghệ thuật cung đình sản phẩm mang tính kế thừa chế độ phong kiến tồn hàng nghìn năm kết tinh nhiều thời đại Đối tượng múa nghiệp, nghệ nhân múa giỏi dân gian phát triển vượt bậc, điệu múa có tập luyện cơng phu với nhiều Trang 16 Nguyễn Huy Hùng K11A động tác phức tạp Có đầu tư thỏa đáng vật chất tinh thần, tạo không gian sáng tạo Mang nét đặc trưng, nét tinh hoa múa dân gian dân tộc Sự quy định, chế định chặt chẽ (địa điểm, thời gian, trang phục) 2.3.4 Thời kỳ đại Ở thời nay, người phát triển hơn, với nhận thức đời sống, giá trị nghệ thuật người phát huy loại hình nghệ thuật mà ơng cha ta để lại múa dân gian, múa tín ngưỡng, múa cung đình bên cạnh người cịn sáng tạo điệu múa đại, mang tình chuyên nghiệp Với điệu múa thể tình yêu lao động sức sáng tạo văn hố người Việt Nam Từ hình ảnh cụ thể đời sống, người nhân cách hoá thành hình tượng nghệ thuật Qua hàng trăm năm, nghệ thuật múa người Việt Nam phát triển không ngừng, từ điệu thức đơn giản đến phức tạp, từ quy mô vùng mở rộng nhiều khu vực phát triển với nhiều hình thức khác nhau, trở thành sắc văn hoá Việt Nam C KẾT LUẬN Nghệ thuật phát triển phẩm chất tốt đẹp có ý nghĩa giáo dục tuyệt vời Nghệ thuật mang đến cho người - làm cho họ nhân đạo Ngôn ngữ nghệ thuật phổ quát Tất người, bất chấp tuổi tác, nghề nghiệp, quốc tịch, hiểu nói họa sĩ Nghệ thuật cho người khả để thể trở nên tiếng Nghệ thuật tuyệt vời có liên kết với sống, lợi ích người dân lý tưởng Nếu khơng, khơng hiểu thừa nhận Trang 17 Nguyễn Huy Hùng K11A Múa thuộc loại hình nghệ thuật biểu diễn, thành tố, nhu cầu xã hội có vai trị quan trọng nhiều lĩnh vực sinh hoạt văn hóa cộng đồng tộc người Việt Nam Nghệ thuật múa nảy sinh từ mơi trường sinh thái, nhu cầu văn hóa, xã hội tư thẩm mỹ; nuôi dưỡng tâm hồn, tình cảm, trí tuệ sức mạnh tinh thần tộc người Việt Nam, nên có sức sống trường tồn qua nhiều hệ, nhiều thời đại Vai trò nghệ thuật múa tộc người thể lĩnh vực: lễ hội, lao động, tục cưới, tục tang văn hóa tâm linh Các tộc người có nhiều loại hình sinh hoạt văn hóa cộng đồng theo vùng, miền khác nhau, song, phổ biến nghi thức, lễ hội, tín ngưỡng, tết, giao duyên, đồng dao, cưới xin, tang ma, giao lưu văn hóa Trong sinh hoạt văn hóa ấy, nghệ thuật múa thành tố thiếu Nói cách khác, nghệ thuật múa tham gia vào lĩnh vực đời sống tinh thần toàn cộng đồng Nó tồn thực thể khách quan theo nhu cầu xã hội, đời sống tinh thần nhân dân Nghệ thuật múa gắn bó với vịng đời ví khơng khí, dịng sữa tinh thần ni dưỡng người Trang 18 Nguyễn Huy Hùng K11A TÀI LIỆU THAM KHẢO Theo Lịch sử phật giáo Lịch sử giới trung đại – NXB Giáo dục 2003 Theo Phạm Ngọc Chi trang 128 – Âm nhạc múa giới – NXB Thế giới – 2002 Tiến sĩ Phạm Thế Hùng, Sách Nghệ thuật học – NXB Đại học Quốc gia Hà Nội 2001 Trần Ngọc Thêm, Tìm Về Bản Sắc Văn Hóa Việt Nam – NXB TP.HCM 1993 Trang 19