Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 13 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
13
Dung lượng
231,47 KB
Nội dung
Tổng - Tích hợp lý thuyết - Một đóng góp quan tr ọng cho ti ến trình phát triển tư lý lu ận Gần đây, giới nghiên cứu triết học, ngày có nhi ều tác gi ả quan tâm tới trào lưu t - tích hợp lý thuyết Chẳng hạn, vi ết Triết học phương Tây hi ện đại: nhìn khái quát (1), Đỗ Minh Hợp ghi nhận song đề lý thuyết tri ết học đại: Triết học chống tơn giáo « triết học tơn giáo Triết học thực chứng « tri ết học sinh; hay nói chung là: Triết học lý « tri ết học phi lý Điều quan trọng là, tác giả viết đưa nh ận định rằng, vấn đề quan trọng bậc tư tưởng triết học đại xu hợp nhất, kết hợp hai cách ti ếp cận cực đoan nh ận thức luận, thể luận Nguyễn Hào Hải, qua sách Một số học thuyết triết học phương Tây đại(2), tới nhận định tương t ự rằng, tranh tồn cảnh triết học phương Tây đại khơng có nh ững trường phái cứng nhắc, cực đoan trước mà linh ho ạt, nương t ựa vào nhau, bổ sung cho nhau, có v ẻ có s ự dung hoà quan điểm trái ngược nhau, l ại có độc đáo, s ắc bén Đó khuynh hướng tìm dung hồ gi ữa quan điểm cực đoan duy, vị chủ nghĩa lý chủ nghĩa phi lý, ch ủ nghĩa khoa h ọc chủ nghĩa phản khoa học Cho đến nay, nh ất có phương th ức tổng - tích hợp lý thuyết: là, cải tiến, phát triển lý thuyết cũ phương thức sửa đổi nguyên lý bổ sung thêm quan điểm hai là, xây d ựng lý thuyết phương thức tích hợp lý thuy ết vốn đối lập, loại trừ lẫn Cải tiến, phát tri ển lý thuy ết cũ phương th ức thường xuyên diễn lý thuyết Trong lịch sử triết học, diễn trình tổng hợp kiểu Chẳng hạn, chủ nghĩa vật trải qua giai đo ạn quan trọng từ vật thô sơ, mộc mạc đến vật siêu hình, máy móc đ ến vật biện chứng Phép biện chứng v ậy, trải qua giai đo ạn từ phép bi ện chứng ngây thơ, mộc mạc đến phép bi ện chứng tâm mà đỉnh cao phép bi ện chứng triết học Hêgen đ ến phép bi ện chứng vật mà đỉnh cao phép bi ện chứng triết học Mác Trong triết học đại, cải tiến phát tri ển chủ nghĩa thực chứng thí dụ điển hình Trư ờng phái lý thuy ết trải qua giai đo ạn từ chủ nghĩa thực chứng cổ điển với tác gi ả tiếng A.Côngtơ (A.Comte), G.S.Min (J.S.Mill), H.Spenxơ (H.Spencer); đ ến chủ nghĩa kinh nghi ệm phê phán R.Avênariút (R.Avenarius), E.Mác (E.Max), A.Poanhcarê (A.Poincaré), V.Trupơ (V.Schuppe), I.Remkơ (I.Remke); đ ến chủ nghĩa thực chứng với đóng góp trường phái chủ nghĩa ngun t lơgíc B.Rátxen (B.Russell), L.Vítgensơtêin (L.Wittgenstein), W.Crêgơ (W.Craig), Ph.P.Ramsêi (Ph.P.Ramsey), chủ nghĩa thực chứng lơgíc M.Sơlic (M.Schlick), R.Cơragơ (R.Carrag), O.Nêơrát (O.Neurath), F.Vêixơmên (F.Vaisman), H.Phêighên (H.Feigl), F.Kápphơmơn (F.Kafman), H.Gân (H.Gan), F.Phơranh (F.Frank), tri ết học phân tích L.Vítgensơtêin, G.C.Uyđơm (J.C.Wisdom), G.LAuxơtin (J.L.Austin), chủ nghĩa thực dụng lơgíc W.W.Quinơ (W.W.Quine), R.B.Braitơoaitơ (R.B.Braithwaite), E.Nêghên (E.Nagel); đ ến chủ nghĩa hậu thực chứng với số khuynh hướng nhất, là: chủ nghĩa lý phê phán c C.R.Pốppơ (K.R.Popper), L.Hempen ( L.Hempel); phương pháp lu ận lịch sử khoa học T.Lakatoxơ (T.Lakatas), T.Kun (T.Kuhn), S.Taulơmin (S.Toulmin), P.Phêirabớt (P.Feyerabeud), G.Agasi (J.Agassi) ch ủ nghĩa thực khoa học hay siêu hình h ọc R.W.Sela (R.W Sellars), M.Bangiơ (M.Bu nge), C.A.Hukơ (C.A.Hooker), G.W.Cơruman (J.W.Coruman), G.G.Mát (J.J.C Smart),… Sự chuyển đổi từ chủ nghĩa kinh nghi ệm lơgíc tới chủ nghĩa lý phê phán thí dụ điển hình q trình vừa phê phán, v ừa hồn thi ện sở lý thuyết cũ để có lý thuyết Như biết, chủ nghĩa thực chứng - đỉnh cao chủ nghĩa thực chứng – thiết lập hệ thống gồm nguyên lý: Nguyên lý chứng thực Nguyên lý quy giản lý thuyết thực nghiệm Nguyên lý quy ước Nguyên lý chủ nghĩa vật lý Hệ thống bốn nguyên lý v ận hành tốt khoa học thời kỳ tích luỹ kinh nghiệm Nhưng rơi vào kh ủng hoảng, bế tắc trước tình hu ống cách mạng khoa học công ngh ệ phát triển mạnh mẽ Lý khơng đủ biện chứng Với chủ thuyết lý phê phán, P ốppơ thay th ế hệ thống quan ểm thực chứng hệ thống quan ểm hậu thực chứng; đó, ều quan trọng bổ sung thêm vào hợp lý phương pháp ti ếp cận phản thực chứng Nó thể rõ nguyên lý m ới, là: Nguyên lý ph ủ bác Nguyên lý phi quy gi ản C.Pốppơ người theo chủ thuyết lý phê phán cho r ằng, tính khoa học hay chân lý khách quan đương nhiên ph ải chứng thực, nghĩa ph ải kiểm tra thực nghiệm nói riêng, th ực tiễn nói chung Nhưng ch ứng thực thực tế trình vơ h ạn, khơng chắn thực nghiệm nói riêng, th ực tiễn nói chung lúc xác nh ận chân lý cũ Trong đó, cần phản thí dụ tính ệt đối, phổ biến chân lý cũ bị loại trừ Do đó, phủ bác chứng thực, tạo động lực khắc phục trì trệ, giáo ều khoa học Chân lý đời từ phủ bác chân lý cũ Nếu khơng th ể quy giản lý thuyết thực nghiệm, quy giản lý luận thực tiễn Bởi vì, lý thuyết (lý luận) có tư cách độc lập với thực nghiệm (thực tiễn) Hơn nữa, lý thuy ết (lý luận) đạo thực nghiệm (thực tiễn) Đó thực chất nguyên lý phi quy gi ản lý thuy ết thực nghiệm Hoá ra, quan h ệ lý thuyết - thực nghiệm, lý luận - thực tiễn nan đề (vấn đề nan giải) Nan đề thực chất song đề, antinômi - vấn đề kiểu Cantơ(3) Đây nan đề nhận thức luận Nhưng, bi ết, việc giải nan đề nhận thức luận khơng kh ỏi nan đề triết học, song đề tư - tồn tại, ý thức - vật chất, chủ quan - khách quan Trường phái thực chứng tưởng thoát khỏi nan đề triết học, họ chủ trương đường lối thứ ba - không v ật, không tâm Nhưng r ốt cuộc, họ phải dao động hai thái cực Phương thức tổng - tích hợp lý thuy ết vốn đối lập, loại trừ lẫn để tạo lý thuyết t ừng diễn lịch sử triết học Điển hình nh ất đời triết học mácxít Đ ứng trước đụng độ, đối đầu hai lý thuy ết cực đoan, bên ch ủ nghĩa tâm biện chứng G.W.F Hêgen, bên đối lập chủ nghĩa vật siêu hình L.Phoiơb ắc, C.Mác Ph.Ăngghen lựa chọn “hạt nhân hợp lý” chủ nghĩa tâm bi ện chứng Hêgen phép biện chứng “hạt nhân hợp lý” chủ nghĩa vật siêu hình c Phoiơbắc - chủ nghĩa v ật để tiến hành tổng - tích hợp đạt tới chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử Ngày nay, tri ết học đương đại, nỗ lực tổng - tích hợp hai chủ thuyết thực chứng phản thực chứng vốn đối lập, loại trừ nhau, chẳng hạn hậu thực chứng hậu sinh, nh ững chứng cho khả hoá gi ải nan đề lý thuyết kể từ nan đ ề lý thuyết như: 1/ Vật chất - Ý thức; 2/ Tồn - Tư duy; 3/ Khách quan - Chủ quan; 4/ Cảm tính - Lý tính; 5/ Kinh nghi ệm - Lý thuyết; 6/ Thực tiễn - Lý luận; v.v đến nan đề lý thuyết đại, 1/ Lý tính - Phi lý tính; 2/ Nhân b ản - Phi nhân bản; 3/ Khoa h ọc - Phản khoa học; v.v Khả hố gi ải nh ững thành t ựu lơgíc học Như bi ết, thân lơgíc h ọc - cơng cụ tư đắn rơi vào nan đề lý thuyết Nan đề đối lập, loại trừ hai khung m ẫu (Paradigm), h ệ chuẩn: lơgíc hình th ức lơgíc bi ện chứng Khung mẫu lơgíc hình th ức Arixtốt đặt móng, cịn khn m ẫu lơgíc bi ện chứng Hêgen đ ặt sở Hệ nguyên lý, quy luật hai khung mẫu lơgíc cực đoan đối chiếu, so sánh sau: Lơgíc hình th ức (A) Lơgíc biện chứng (H) Ngun lý lập Nguyên lý b ất Nguyên lý liên h ệ biến Nguyên lý bi ến Quy luật đồng hoá 3.Quy luật mâu thuẫn biện chứng Quy luật phi Quy lu ật lượng mâu đổi dẫn tới chất đổi thuẫn ngược lại Quy luật Quy lu ật phủ trung định phủ định Từ hai hệ nguyên lý, quy lu ật phát triển lên, có hai hệ quy tắc, lược đồ lơgíc trái ngược Chẳng hạn, thao tác phủ định lơgíc hình thức (A) cho ta k ết phủ định phủ định khẳng định ban đầu; đó, lơgíc biện chứng (H), phủ định phủ định khơng khẳng định ban đầu Nói cách hình ảnh, phủ định phủ định lơgíc hình thức (A) tạo vịng tuần hồn khép kín; đó, phủ định phủ định lơgíc biện chứng (H) t ạo vịng xốy trơn ốc, quay l ại trạng thái ban đầu, trình độ cao hơn, theo chi ều hướng tiến Lược đồ lơgíc suy diễn theo lơgíc hình th ức (A) dựa tam đo ạn luận (xuất phát t hai tiền đề tất yếu suy kết luận hợp lơgíc) Trong đó, lư ợc đồ lơgíc suy di ễn theo lơgíc bi ện chứng (H) l ại dựa tam đo ạn thức: đề - phản đề - hợp đề Sự phát triển lơgíc học đại diễn theo hai khuynh hướng: là, hồn thiện khung mẫu lơgíc cổ điển hai là, t - tích hợp lý thuy ết để có lý thuyết lơgíc Thành tựu bật q trình hồn thi ện khung m ẫu lơgíc cổ điển giai đoạn lơgíc tốn lơgíc hình thức Bằng phương pháp tốn h ọc hố lơgíc hình thức (A), lơgíc hình th ức trở thành lơgíc tốn Lơgíc tốn khơng thay đ ổi hệ ngun lý quy lu ật lơgíc hình th ức (A), mà thay đổi ngôn ngữ (từ ngôn ngữ tự nhiên sang ngôn ngữ ký hiệu) thay đ ổi cách thức lập luận (từ lập luận tự nhiên sang l ập luận dựa phép toán, hàm chân lý, đại số lơgíc, phép tính lơgíc tiên đề hoá…) Nhằm khắc phục hạn chế lơgíc hình thức (A), người ta ti ến hành biện chứng hố lơgíc hình th ức Kết xuất nhiều khuynh hướng lơgíc đại, phi cổ điển Đó là: Lơgíc đa trị Lơgíc mờ Lơgíc tình thái Lơgíc kiến thiết Lơgíc đa trị thay nguyên lý lưỡng trị chân lý nguyên lý đa trị chân lý, lơgíc lưỡng trị chân lý trường hợp đặc biệt, tới hạn Lơgíc mờ thay ngun lý l ập nguyên lý liên h ệ, liên thông, liên k ết; đó, lập trường hợp đặc biệt, tới hạn Lơgíc tình thái thay th ế ngun lý nhân - giản đơn nguyên lý nhân - biện chứng, khơng ngun nhân gây nhi ều kết quả, kết nhiều ngun nhân gây ra, mà cịn có nhi ều biểu khác quan hệ tất yếu - ngẫu nhiên, thực - khả can thi ệp vào tương tác nhân qu ả Lơgíc kiến thiết thay ngun lý (quy lu ật) trung tr ừu tượng nguyên lý (quy lu ật) trung cụ thể Các khuynh hướng lơgíc phi cổ điển này, mặt, coi k ết biện chứng hố lơgíc hình th ức; mặt khác, coi kết hình thức hố lơgíc biện chứng Do đó, chúng s ản phẩm tổng - tích hợp hai khung m ẫu lơgíc A H v ốn đối lập, loại trừ lơgíc học truyền thống Thiếu sót khung m ẫu lơgíc hình th ức (A) giản đơn, dễ bị tuyệt đối hoá để trở thành siêu hình, ph ản biện chứng, nghĩa phi th ực tế Còn hạn chế khung mẫu lơgíc bi ện chứng (H) khơng chủ nghĩa tâm khách quan tron g lập trường triết học Hêgen mà chỗ, sau lọc bỏ chủ nghĩa tâm khách quan, v ẫn q thiên l ệch phía đề cao ngun lý liên hệ biến hố Nói m ột cách khái quát, thiếu quan ểm toàn thể biện chứng (Holistic Dialecti es) - quan điểm phù hợp với thực tế Như biết, lược đồ thao tác lơgíc lơgíc bi ện chứng (H) tam đoạn thức: Chính đ ề ® Phản đề ® Hợp đề Lược đồ quán triệt hai nguyên lý ba quy lu ật lơgíc bi ện chứng (H) Nhưng hệ thống ngun lý quy luật lơgíc bi ện chứng (H) có nhi ều thiếu sót bất cập Một là, ghi nhận mâu thuẫn h ạt nhân phép biện chứng, ý đến loại mâu thuẫn mâu thuẫn đối kháng đề phản đề Hai là, khơ ng làm rõ ngun đề khối thống nhất, bất phân trước diễn phân hoá mâu thuẫn Ba là, hợp đề bị đồng với tích hợp tiến bộ; nữa, bị dừng lại tuyệt đối, nghĩa rốt cuộc, lại rơi vào siêu hình, ph ản biện chứng Nhằm khắc phục hạn chế quan ni ệm tam đoạn thức biện chứng Hêgen, ta ph ải cải tiến để có tam đoạn thức mới, thể quan điểm tồn thể biện chứng Nó có dạng hình th ức hoá sau đây: … (1) Nguyên đ ề… (2) Phân đ ề… (3) Hợp đề… Trong tam đo ạn thức cải tiến này, ta cần lưu ý m điều quan trọng: thứ nhất, nguyên đề h ợp đề (nguyên hợp) vòng khâu trư ớc, hợp đề ngun đề (thống hợp) vịng khâu sau; nghĩa là, trình bi ện chứng vô hạn, mà (nguyên đề – phản đề – hợp đề) vòng khâu Thứ hai, phân đề không đồng với phân đôi mâu thu ẫn, không đồng với mâu thu ẫn đối kháng dạng đ ề - phản đề, cịn có nhi ều dạng khác đối kháng, khác mâu thuẫn Biện chứng biến hoá, biến hoá phân hoá, t ức đa d ạng hoá, mà mâu thuẫn hạt nhân, đối kháng trường hợp đặc biệt Thứ ba, hợp đề khơng đồng với tích hợp tiến bộ, tích hợp tiến xu hướng, kết tiến hố khơng phải nh ất Tích hợp tiến có huyền thoại ước mơ hão huyền khơng có th ực tế Tiến hố th ực tế có nhiều khả năng, khơng lo ại trừ khả suy thối, chí bị huỷ diệt Cơ sở lý thuyết quan ểm toàn thể biện chứng ph ải dựa nguyên lý quy lu ật sau đây: Nguyên lý tương đ ối Nguyên lý bổ sung Nguyên lý th ống đa dạng Nguyên lý (quy lu ật) mâu thuẫn biện chứng Nguyên lý (quy lu ật) nhân Nguyên lý (quy lu ật) lượng đổi dẫn tới chất đổi ngược lại Nguyên lý (quy lu ật) phủ định biện chứng Những nguyên lý quy lu ật nêu kết tổng - tích hợp hạt nhân hợp lý lý thuyết có, đặc biệt lý thuyết tương ph ản, vốn loại trừ lẫn - Nguyên lý tương đối ghi nhận thực tế vật, tượng có tính tương đối, chẳng hạn quan ni ệm thuyết âm - dương kinh dịch: âm có dương, dương có âm Nguyên lý tương đ ối thành vĩ đại triết học khoa học, từ tương đối vật lý đến tương đối tâm lý đến tương đối văn hoá Trong lơgíc h ọc vậy, mối liên hệ đương nhiên có tính tương đối, l ập tương đối, khơng có l ập tuyệt đối - Nguyên lý bổ sung thành t ựu quan trọng khác triết học khoa học Nó khơng thừa nhận thực tế vật, tượng có lưỡng tính (tính hai mặt), mà th ừa nhận đa dạng thuộc tính quan h ệ vật tượng Đa dạng vừa thực, vừa tiềm năng; nghĩa là, nguyên tắc, có tính vơ hạn Bổ sung khơng thực (đương đ ại) mà lịch đại, nghĩa ti ếp diễn theo trục thời gian từ khứ đến tương lai - Nguyên lý th ống đa dạng thừa nhận thực tế là, vật, tượng, thuộc tính, quan h ệ vơ đa d ạng có thống Đa dạng mà thống nhất, thống đa d ạng - biện chứng tồn biến đổi, phát triển - Nguyên lý (quy luật) mâu thu ẫn biện chứng thừa nhận mâu thuẫn biện chứng (tức thống đấu tranh gi ữa mặt đối lập) vừa sở tồn tại, vừa nguồn gốc, động lực vận động, phát tri ển - Nguyên lý (quy luật) nhân qu ả ghi nhận mối quan hệ biện chứng ngun nhân kết quả: là, có tính tương đ ối; hai là, có tính bổ sung; ba là, có tính thống đa dạng bốn là, cặp mâu thuẫn biện chứng Nó thừa nhận vật, tượng kết nguyên nhân định đó; đồng thời, chúng l ại trở thành nguyên nhân gây nh ững kết định khác Chuỗi nhân vô hạn vô h ạn nguyên t ắc, vịng khâu nhân lại có tính h ữu hạn, tính hữu hạn tương đối - Nguyên lý (quy luật) lư ợng đổi dẫn tới chất đổi ngư ợc lại ghi nhận phương thức biến hố biện chứng, s ự chuyển hoá qua lại số lượng chất lượng Số lượng tăng/gi ảm tất yếu dẫn tới thay đổi chất lượng (có thể tích cực tiêu cực); ngược lại, chất lượng thay đổi tất yếu dẫn tới tăng/giảm số lượng Sự chuyển hoá qua l ại số lượng chất lượng trình có th ể từ từ tiến triển, đột biến, cách m ạng - Nguyên lý (quy luật) phủ định biện chứng ghi nhận chiều hướng kết biến hố biện chứng ngun tắc có tính đa d ạng: phủ định có kế thừa hạt nhân hợp lý/không h ợp lý bị phủ định theo nghĩa đổi mới; phủ định theo phương thức xố bỏ - thay làm xuất hoàn toàn Do v ậy, phủ định phủ định (phủ định liên tiếp hai l ần) lặp lại nguyên xi kh ẳng định ban đầu Nếu theo kiểu thứ (phủ định có kế thừa) phủ định phủ định tích luỹ hạt nhân hợp lý/khơng h ợp lý khẳng định ban đầu Còn theo ki ểu thứ hai (phủ định theo phương thức xoá bỏ thay thế) có hai khả năng: là, dường quay l ại khẳng định ban đầu trình độ cao (ti ến bộ); hai là, dường quay lại khẳng định ban đầu trình độ thấp (thối bộ) Vận dụng quan ểm tồn th ể biện chứng với hệ nguyên lý quy lu ật nêu để giải vấn đề song đề lý thuyết (tức antinômi - vấn đề kiểu Cantơ), ta xây dựng lược đồ lơgíc hố giải nan đề lý thuyết dạng toàn đồ biện chứng (Dialectical Hologram) Toàn đồ biện chứng hố gi ải song đề lý thuyết tồn đồ biện chứng theo tam đo ạn thức sau đây: Chính đề: là… là… Phản đề: vừa là… vừa là… Hợp đề: vấn đề thế, mà là… Tổng - tích hợp tồn thể biện chứng có phân bi ệt (hoặc/và khơng phân bi ệt), điều chỉnh (hoặc/và không ều chỉnh), thay đổi (hoặc/và không thay đ ổi) khinh - trọng(4) mà gọi tắt toàn thể biện chứng khinh - trọng Quan điểm toàn thể biện chứng khinh - trọng (hay toàn đồ biện chứng khinh trọng) thành qu ả trào lưu tổng - tích hợp lý thuyết tri ết học khoa học đương đại Nó sở lý thuyết triết học Theo tinh th ần phủ định biện chứng có kế thừa hạt nhân hợp lý bị phủ định, khơng loại trừ hạt nhân hợp lý triết thuyết có Hơn nữa, theo nguyên lý tương ứng, coi tri ết thuyết có lập trường cực đoan, vị trường hợp đặc biệt, tới hạn Ngay quan điểm chiết trung tri ết học có hạt nhân hợp lý - Thế ứng xử phân bi ệt khinh- trọng hợp lý Nhưng cố chấp khinh - trọng tất yếu rơi vào cực đoan, vị Coi trọng vật chất mức, lâu thành vật Trái l ại, coi trọng phi vật chất, coi trọng ý thức đáng, lâu thành tâm Duy lý ệt đối hố vị trí, vai trị lý tính; trái l ại, cảm tuyệt đối hố vị trí, vai trị cảm tính - Nếu có bình qn khinh - trọng có nghĩa chi ết trung Có th ể coi nhị nguyên luận kiểu chiết trung nhằm thoát khỏi nguyên t ắc trung thể đối lập, loại trừ nguyên lu ận vật tâm, lý cảm v.v… - Nếu không phân bi ệt khinh - trọng theo ki ểu ứng xử “ba phải” có hợp lý khơng? “Ba ph ải” tri ết học có hạt nhân hợp lý Nó hợp lý chỗ vừa có phân biệt, vừa không phân bi ệt khinh - trọng Tuy thực tế, có trường hợp, trạng thái vật, tượng hỗn loạn, vô trật tự, nghĩa khơng có phân bi ệt khinh - trọng Cũng không lo ại trừ trường hợp, trạng thái vật, tượng nhất, đồng nhất, chưa có khơng cần có phân biệt khinh - trọng Như vậy, “ba phải” thực chất “tuỳ ứng biến”, cách ứng xử linh hoạt, không cố chấp Nhận thấy hạt nhân hợp lý lý thuy ết khác nhau, đặc biệt lý thuyết đối lập điều quan trọng Bởi vì, điều giúp ta linh ho ạt, khơng cố chấp vận dụng thực tế Có thể thấy, nguyên tắc quan trọng tư tư ởng Hồ Chí Minh Người cho rằng: “Học thuyết Khổng Tử có ưu điểm tu dưỡng đạo đức cá nhân Tơn giáo Giêsu có ưu ểm lịng nhân cao Chủ nghĩa Mác có ưu ểm làm vi ệc biện chứng Chủ nghĩa Tơn Dật Tiên có ưu điểm nó, sách c phù hợp với điều kiện nước ta Khổng Tử, Giêsu, Mác, Tôn Dật Tiên chẳng có điểm chung Họ muốn mưu cầu hạnh phúc cho loài người, mưu cầu hạnh phúc cho xã hội… Văn hoá Vi ệt Nam ảnh hưởng lẫn văn hố Đơng phương Tây phương chung đúc lại… Tây phương hay Đơng phương có t ốt ta học lấy để tạo văn hoá Vi ệt Nam”(5) Như vậy, tổng - tích hợp lý thuyết có hai cấp độ lơgíc: là, lơgíc ứng dụng lý thuyết hai là, lơgíc nghiên cứu lý thuyết Trong vận dụng lý thuyết, tuỳ theo đặc điểm đối tượng cụ thể, người ta cần phải tổng - tích hợp hạt nhân hợp lý lý thuyết khác nhau, th ậm chí đối lập để có tồn di ện biện chứng đối tượng Cịn kiến tạo, xây dựng lý thuyết mới, người ta cần phải tổng - tích hợp hạt nhân hợp lý lý thuy ết khác nhau, chí đối lập, loại trừ để đạt tới tồn đồ biện chứng có phân bi ệt (hoặc/và khơng phân bi ệt), điều chỉnh (hoặc/và không ều chỉnh), thay đ ổi (hoặc/và không thay đổi) khinh - trọng Tiến trình phát triển tư lý luận đại ti ếp diễn theo phương hướng tiến (*) Giáo sư, tiến sĩ triết học, Viện Xã hội học (1) Xem: Tạp chí Triết học, số 1, 2000, tr.46 -50 (2) Xem, Nguyễn Hào Hải Một số học thuyết triết học phương Tây hi ện đại Nxb Văn hố - Thơng tin, Hà Nội, 2001 (3) Antinơmi - vấn đề kiểu Cantơ nan đề lý thuyết bất khả giải theo quan ểm bất khả tri luận Cantơ, có th ể hố giải lơgíc bi ện chứng (4) Khinh có nghĩa thứ yếu, coi nhẹ, coi thường, hạ thấp… Trọng có nghĩa chủ yếu, đề cao, nhấn mạnh, ưu tiên … (5) Dẫn theo: Trần Dân Tiên Hồ Chí Minh truyện (Trương Ni ệm Thúc dịch) Nxb Tam Liên, Thượng Hải, 1949, tr.91 ... phải tổng - tích hợp hạt nhân hợp lý lý thuyết khác nhau, th ậm chí đối lập để có tồn di ện biện chứng đối tư? ??ng Cịn kiến tạo, xây dựng lý thuyết mới, người ta cần phải tổng - tích hợp hạt nhân hợp. .. trường hợp đặc biệt Thứ ba, hợp đề khơng đồng với tích hợp tiến bộ, tích hợp tiến xu hướng, kết tiến hố khơng phải nh ất Tích hợp tiến có huyền thoại ước mơ hão huyền khơng có th ực tế Tiến hố... Ý thức; 2/ Tồn - Tư duy; 3/ Khách quan - Chủ quan; 4/ Cảm tính - Lý tính; 5/ Kinh nghi ệm - Lý thuyết; 6/ Thực tiễn - Lý luận; v.v đến nan đề lý thuyết đại, 1/ Lý tính - Phi lý tính; 2/ Nhân