ĐẤT NƯỚC - CHIỀU SÂU LỊ CH SỬ VÀ SỰ GẮN BĨ BÌNH D Ị VỚI ĐỜI SỐNG NHÂN DÂN Khác với nhiều t hơ vi ết v ề tình yêu quê hương, dân t ộc, Nguyễn Khoa Điềm qua ph ần đầu thơ Đất Nư ớc trí ch Trư ờng ca Mặt đư ờng khát vọng đượ c viết vào năm 1971, vi ết thức tỉnh tu ổi tr ẻ đô thị vùng t ạm chiếm mi ền Nam v ề non sông đất nước đ ầy g ần gũi bình d ị Từ làm b ật lên gắn kết sâu s ắc Đ ất Nước ngư ời Nhấn mạnh lịch s có từ lâu đời tổ tiên, c nhân dân Việt Nam “Khi ta lớn l ên …Đ ất Nư ớc có từ ngày đó” Với mục đích t rả lời cho câu h ỏi m ang tí nh l ịch s dân tộ c: “Đất Nước ta có t ?”, Nguyễn Khoa Đi ềm không tr ả lời với hình ảnh m ang tính c ầu kì, hoa lệ kì vĩ C h ỉ g ắn k ết v ới đời sống nhân dân Đ ất Nướ c có từ “ngày xửa ngày xưa” m m ẹ hay k ể cho ta nghe R ồi bao đời sau v ậy, ch ẳng biết câu chuy ện có t bao giờ, t ruy ền qua bao nhi th ế hệ ? Đ ất Nước phải có t mi ếng trầu bà ăn, có t lúc hình thành nh ững phong t ục ri êng nhân dân Vi ệt Nam, có từ l úc l ũy tre xanh xông t r ận đánh gi ặc Với gi ọng điệu t âm tình th ủ thỉ, câu thơ d ần đượ c mở rộng đến 12, 13 ch ữ, với cách gi eo v ần tinh t ế (d ầutrầu, ăn -dân): “Đất Nước bắt đầu với mi ếng trầu bây gi bà ăn Đất Nước lớn l ên dân bi ết trồng tre mà đánh gi ặc” Nguyễn Khoa Điềm từ gợi nh ắc cội nguồn đ ến nhấn m ạnh gắn k ết sâu sắc củ a người Việt Nam ta t xa xưa đến t ận ngày v i Đất Nướ c Bản thân nhà thơ không bi ết cụ thể t hời gian m Đ ất Nước có mặt, bi ết từ ông cha ta c ầm tre đánh gi ặc truy ện Thánh Gióng, t t rướ c t a có nh ững phong t ụ c tập quán “b ới tóc sau đ ầu”, lâu đạo lí vợ chồng ân n ặng tình sâu t ồn t ại ngàn đời Đất Nước m ột nhân ch ứng sống, “Đất Nướ c lớn lên”, hi ện di ện quanh t a, g ần gũi với cá t hể chúng t a Đất Nước gắn bó sâu s ắc với người Việt Nam “g ừng cay muối mặn”, vợ chồng t hương đ ầy bền chặt Và lần nhà thơ mu ốn nhắn nhủ Đất Nước có t ngư ời Việt Nam có ti ếng nói riêng: “Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắ ng hai sương xay, gi ã, gi ần, sàng Đất Nước có từ ngày đó…” Với ngơn t bình dị g ần gũi, khơng m ột từ Hán Vi ệt xuất hi ện, Nguy ễn Khoa Điềm nhắc đến Đất Nướ c hì nh ảnh thân thu ộc, Đất Nướ c khơng đâu xa v ời m tồn h ằng ngày đ ời sống T phong tục đ ậm màu sắc văn hóa dân t ộc, từ câu t ruy ện nuôi l ớn t âm hồn người qua bao t h ế hệ, từ tên gọi đồ vật “ kèo, c ột ” đ ến “xay, giã, gi ần, sàng” mang đ ậm lời ăn ti ếng nói ngư ời Việt Nam Đ ến lị ch s ngàn đời dựng nướ c nhắc đ ến l ần n ữa khiến người đ ọc cảm nhận chiều sâu c l ịch sử dân tộc t a “Đất l nơi anh đ ến trư ờng…Đ ất Nước vẹn tròn to l ớn” Dù kh ứ, hi ện t ại hay tương lai, dù Đ ất Nước đượ c nhà t hơ ch ủ ý tách l àm hai cá th ể ri êng Đ ất, Nướ c, hay g ắn l iền khơng tách r ời nơi l nhân ch ứng cho bao th ế hệ yêu nhau, thương nhua, si nh đ ẻ làm nên Đất Nướ c thơ m ộng bền vững hi ện tại: “Đất nơi anh đ ến trư ờng Nước nơi em t ắ m Đất Nước nơi ta hò h ẹn…” Đất Nước có từ Lạc Long Quân, Âu Cơ sinh trăm con, tr thành tổ ti ên người Việt Nam Đất Nướ c bốn ngàn năm ch ống giặc ngo ại xâm, trăm năm tìm ki ếm độc lập, tự ti ếng nói ri êng i n d ấu bao xương máu đổ xuống anh hùng, li ệt sĩ Đó l c ả b ề rộng chi ều dài lị ch s dân tộc diện t ừng dòng thơ.Trong h ạnh phúc c vài đôi t rai gái có s ự chi a ly đau đ ớn chiến tranh người khác Giang Nam t ừng viết thơ Quê hương c mì nh: “Xưa u q hương có chi m có bư ớm Có lần trố n h ọc bị địn roi Nay yêu quê hư ơng t ừng nắm đất Có phầ n máu thị t em tôi” Từ hứa h ẹn của: “Những bây gi - Yêu si nh đ ẻ Gánh vác ph ần ngườ i trướ c đ ể lại - Dặn dò cháu chuy ện mai sau”, nhà thơ th ể hi ện s ự t in tưởng h ứa hẹn tương l ai, s ự phát tri ển t hế hệ trẻ m sau, c Đất Nướ c tươi đ ẹp ngày m “Trong anh em hôm nay…Làm nên đ ất nước muôn đ ời ” Tiếp tụ c ý nghĩa khổ thơ t rên, Nguy ễn Khoa Đi ềm nói v ề tương lai t rách nhiệm m ỗi Đ ất Nướ c gắn bó với t ừng người Vi ệt Nam m áu th ịt, t rong xương, t rong c ốt cách tính tìn h Lời t hơ mang gi ọng điệu t âm tình có s ức t ruyền cảm m ạnh mẽ Ai t rong m ỗi người Việt Nam th ừa hưởng nh ững di s ản văn hóa, giá tr ị vật ch ất tinh t hần vô giá t tổ tiên Đ ể ều trườ ng tồn m ãi, Đất Nước bền vững qua t ừng h ệ chúng t a ph ải bi ết b ảo vệ xây dựng thêm t ừng ngày T ừng lời thơ nhẹ nhàng nh ắn nhủ hệ mai sau b ản thân nhà thơ: “Phải biết g ắn bó san s ẻ Phải biết hóa thân cho dáng hình x ứ sở Làm nên Đất Nước muôn đ ời…” ... chồng ân n ặng tình sâu t ồn t ại ngàn đời Đất Nước m ột nhân ch ứng sống, ? ?Đất Nướ c lớn lên”, hi ện di ện quanh t a, g ần gũi với cá t hể chúng t a Đất Nước gắn bó sâu s ắc với người Việt Nam... thơ d ần đượ c mở rộng đến 12, 13 ch ữ, với cách gi eo v ần tinh t ế (d ầutrầu, ăn -dân) : ? ?Đất Nước bắt đầu với mi ếng trầu bây gi bà ăn Đất Nước lớn l ên dân bi ết trồng tre mà đánh gi ặc” Nguyễn... ngư ời Việt Nam Đ ến lị ch s ngàn đời dựng nướ c nhắc đ ến l ần n ữa khiến người đ ọc cảm nhận chiều sâu c l ịch sử dân tộc t a ? ?Đất l nơi anh đ ến trư ờng…Đ ất Nước vẹn tròn to l ớn” Dù kh ứ,