Tóm lược lý thuyết và các nghiên cứu có liên quan
Tóm lược các Lý thuyết
Hạnh phúc có nhiều định nghĩa và khái niệm khác nhau, nhưng hầu hết các nghiên cứu trước đây đều mang tính chủ quan Đức Phật Thích Ca dạy rằng mọi sự vật đều vô thường và chỉ có khổ đau trong cuộc sống, từ sinh, lão, bệnh, đến tử Để tìm thấy hạnh phúc và thoát khỏi khổ đau, con người cần diệt trừ lòng tham, sân si Khi khổ đau được diệt trừ, tâm sẽ thanh thản, trí sẽ minh mẫn, và niết bàn sẽ xuất hiện.
Giống như quan niệm của Phật giáo, Thiên Chúa giáo cũng cho rằng hạnh phúc bền vững chỉ có ở thiên đàng Những người chấp nhận những thiệt thòi, nghèo khổ và bị áp bức trong cuộc sống này sẽ được đền bù bằng hạnh phúc vĩnh cửu ở thiên đàng.
Triết học Mác khẳng định rằng "Hạnh phúc là đấu tranh", nhấn mạnh rằng sự vật và hiện tượng luôn trong trạng thái vận động và biến đổi không ngừng Mâu thuẫn là động lực chính cho sự phát triển, với cuộc đấu tranh giữa các mặt đối lập là tiền đề cho sự tiến bộ Khi mâu thuẫn trở nên gay gắt, nó sẽ dẫn đến một giai đoạn nhất định, nơi cần phải giải quyết thông qua sự biến đổi căn bản hoặc sự tiêu vong của cái cũ, mở ra sự xuất hiện của cái mới Con người không thể chấp nhận sự an bài của thượng đế như các sinh vật khác, mà phải luôn vận động và đấu tranh để tạo ra một thế giới hoàn thiện và tốt đẹp hơn.
Con người nếu luôn đấu tranh và không ngừng mong muốn thay đổi mọi thứ để tốt đẹp hơn sẽ không bao giờ cảm thấy thỏa mãn với những gì mình đang có Việc liên tục theo đuổi những mục tiêu cao hơn sẽ khiến cuộc sống trở nên căng thẳng và mệt mỏi Điều này dẫn đến trạng thái không bao giờ đạt được sự hài lòng và an yên trong cuộc sống.
7 Nguyễn Hữu An (2008) Hạnh phúc http://www.vietnhim.com/dongnhim/archive/index.php/t-19913.html
Trong bài viết của TS Nguyễn Tấn Hựng (2005), ông đề cập đến các quan điểm khác nhau trong lịch sử triết học về mưu cầu hạnh phúc cá nhân và ý nghĩa của nó đối với xã hội hiện nay Ông trích dẫn câu nói của Nguyễn Công Trứ: "Tri túc tiện túc, bất tri túc hà thời túc? Tri nhàn tiện nhàn, bất nhàn hà thời nhàn?" nhằm nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nhận thức và hài lòng với cuộc sống để tìm kiếm hạnh phúc.
Biết nhàn thỡ nhàn, ủợi nhàn bao giờ mới nhàn?)
Layard (2008), Giáo sư kinh tế tại Đại học Kinh tế Luân Đôn, chỉ ra rằng mặc dù chúng ta hiện nay giàu có hơn nhiều so với các thế hệ trước, với thu nhập cao hơn, thực phẩm, xe cộ, quần áo, và nhà cửa tiện nghi hơn, nhưng người phương Tây vẫn không cảm thấy hạnh phúc hơn cha ông họ cách đây năm mươi năm Ông định nghĩa hạnh phúc là cảm giác tốt đẹp, tận hưởng cuộc sống và cảm thấy cuộc sống tuyệt vời, trong khi không hạnh phúc là cảm giác buồn bực và mong muốn có sự thay đổi Điều này cho thấy rằng vật chất, mà con người vất vả để kiếm tìm, không đóng góp nhiều vào cảm giác hạnh phúc.
Tư tưởng của Layard (2008) nhấn mạnh rằng con người luôn mơ ước có cuộc sống đầy đủ với ăn no mặc ấm, nhưng khi đạt được những điều cơ bản đó, nhu cầu về ăn ngon mặc đẹp lại phát sinh Điều này cho thấy rằng nhu cầu vật chất và tinh thần của con người không ngừng gia tăng theo sự phát triển kinh tế.
Nếu không hiểu rõ thứ bậc giữa các nhu cầu, việc theo đuổi sự giàu có như mục tiêu chính có thể dẫn đến thất bại, như nhiều quốc gia phương Tây đã trải qua Điều này xảy ra vì nó không đáp ứng được những khát vọng cơ bản nhất của con người Một giáo sư đã đề xuất đưa "Bài học hạnh phúc" vào chương trình học, nhấn mạnh rằng tất cả học sinh cần học về hạnh phúc Con người không thể đạt được hạnh phúc nếu không dành thời gian để hiểu và khám phá nó.
Ngòai ra còn có rất nhiều quan niệm khác về hạnh phúc 9 :
Epicurus: “Hạnh phỳc là mục ủớch tối hậu của ủời sống loài người Sự yờn bình và hợp lẽ phải là nền tảng của hạnh phúc”
9 “Muôn người hạnh phúc chan hòa” BS Nguyễn ðức Ý, www.ykhoa.net 16.02.2007
- Aristote: “Hạnh phỳc là ý nghĩa và mục ủớch của cuộc ủời, là mục tiờu và cũng là giới hạn tận cùng của sự tồn tại người”
- John Stuart Mill: “Hạnh phúc là sự giới hạn dục vọng hơn là thỏa mãn dục vọng”
- Lucrece: “Tạo húa ủó an bài hạnh phỳc vừa ủỳng mức cho mọi người Chỉ cần biết lựa chọn nó mà thôi”
- Deni Diderot: “Người hạnh phỳc nhất là kẻ ủó tạo ủược hạnh phỳc cho nhiều người khác”
- Mahatma Gandhi: “Hạnh phúc là khi ta nghĩ, ta nói, ta làm ăn nhịp với nhau”
- De Tocqueville: “Chấp nhận sự bất hạnh cú lẽ cũn ớt ủau khổ hơn là sự mưu cầu hạnh phúc”
- Gustave Droz: Cú một số người, “chỉ ủạt ủến mức sung sướng bằng cỏch trang trọng gúp nhặt từng mảnh vụn của hạnh phỳc vương vói ủú ủõy”
- Abraham Lincoln: “Chúng ta hạnh phúc vì tâm can ta cảm thấy vậy”
Nghiên cứu về hạnh phúc trong cuộc sống thực tế thường mang tính chủ quan và phụ thuộc vào hoàn cảnh, điều kiện và thời điểm của mỗi người Điều này dẫn đến sự đa dạng trong quan niệm cá nhân, làm cho việc thống nhất ý kiến trở nên khó khăn Gần đây, các nghiên cứu định lượng về hạnh phúc đã được chú ý triển khai mạnh mẽ ở các nước phát triển, nhằm tìm ra các giải pháp chính sách phù hợp và thuyết phục hơn.
Tác phẩm được coi là sớm nhất trong nghiên cứu khoa học về hạnh phúc là "The Science of Happiness", được xuất bản bởi một nhóm tác giả tại London.
Năm 1909, cuốn sách cùng tên của Henry S Williams được xuất bản tại New York đã thu hút sự chú ý lớn trong giới học thuật Từ đó, nhiều công trình, chuyên khảo và bài báo về hạnh phúc đã xuất hiện, phản ánh xu hướng nghiên cứu khoa học về chủ đề này Tuy nhiên, chỉ đến gần đây, phương Tây mới chính thức công nhận "Khoa học về Hạnh phúc" là một lĩnh vực nghiên cứu độc lập, tập trung vào đối tượng nghiên cứu là hạnh phúc.
Học thuyết tháp nhu cầu của Abraham Maslow (1943) cho rằng nhu cầu tự nhiờn của con người ủược chia thành cỏc thang bậc khỏc nhau từ "ủỏy” lờn tới
Thuyết tháp nhu cầu phân loại nhu cầu con người thành các cấp bậc từ thấp đến cao, bắt đầu từ nhu cầu sinh lý cơ bản, tiếp theo là nhu cầu an toàn, nhu cầu xã hội về sự liên kết và chấp nhận, sau đó là nhu cầu được tôn trọng, và cuối cùng là nhu cầu tự hoàn thiện.
Những nhu cầu ở cấp cao hơn sẽ ủược thỏa món khi nhu cầu cấp thấp hơn ủược ủỏp ứng
Những nhu cầu cú thể ủược sử dụng như là một cơ sở cho việc ủỏnh giỏ mức ủộ tổng thể hạnh phỳc của cỏ nhõn
Rothwell và Cohen (2003), hai nhà nghiên cứu người Anh, đã lần đầu tiên đưa ra công thức tính hạnh phúc dựa trên kết quả khảo sát xã hội học với 1000 người Anh Công thức này được trình bày dưới dạng cụ thể, nhằm đánh giá mức độ hạnh phúc của cá nhân trong xã hội.
Trong ủú, P là chỉ số cỏ tớnh (Personal Characterisrics) bao gồm quan niệm sống, khả năng thích nghi và sự bền bỉ dẻo dai trước thử thách
E là chỉ số hiện hữu (Existence) phản ánh tình trạng sức khỏe, khả năng tài chính và các mối quan hệ thân hữu
H là chỉ số thể hiện nhu cầu cấp cao (Higher Oder) bao gồm lòng tự tôn, niềm mơ ước, hoài bảo và cả óc hài hước
Công thức này có thể chưa đáp ứng được kỳ vọng của giới nghiên cứu ở một mức độ nào đó, nhưng người ta vẫn nhận thấy nó có giá trị gợi mở đáng kể.
Theo Graham (2005) trong nghiờn cứu về Kinh tế của hạnh phỳc, ủó ủưa ra mụ hình kinh tế lượng nghiên cứu về hạnh phúc như sau:
Trong ủú: Wit là hạnh phỳc của cỏ nhõn i tại thời gian t
10 Nghiờn cứu ủịnh lượng về hạnh phỳc và chỉ số hạnh phỳc (HPI) của Việt Nam trong 178 nước năm 2006 Hồ Sỹ Quý
Công thức cho hạnh phúc liên quan đến các biến độc lập như nhân khẩu học, kinh tế xã hội và các yếu tố kinh tế xã hội như thu nhập, giáo dục, tình trạng hôn nhân và việc làm Các biến này được biểu diễn qua các hệ số α và β, trong đó t là các thời điểm và ε là sai số.
Các nghiên cứu thực nghiệm
Blanchflower and Oswald (2004) sử dụng mô hình hàm hạnh phúc như sau: r = h(u(y, z, t)) + ε [2.4]
Trong nghiên cứu này, r đại diện cho mức độ hài lòng hoặc hạnh phúc, được đo bằng thang từ 1 (không hạnh phúc) đến 4 (rất hạnh phúc) Hàm số này là một hàm liên tục, trong đó u biểu thị cho sự sống hạnh phúc và dễ chịu của cá nhân Biến y là thu nhập thực tế của cá nhân, z là một tập hợp các biến liên quan đến yếu tố nhân khẩu học và các đặc điểm cá nhân, trong khi t đại diện cho các giai đoạn thời gian Cuối cùng, ε là sai số trong mô hình.
Một số kết quả rút ra từ nghiên cứu của Blanchflower và Oswald (2004):
Chính sách chống phân biệt đối xử nam - nữ trong xã hội dường như không có tác động tích cực đến cảm giác hạnh phúc của phụ nữ.
Mức độ ủng hộ chưa hài lòng của người da đen ở Mỹ cao hơn so với người da trắng, điều này khẳng định sự tồn tại của phân biệt đối xử về chủng tộc tại Anh và Mỹ.
15 Layard (2003) Income and happiness: rethinking economic policy Lecture 2.p13
16 Blanchflower, D G & Andrew J Oswald (2004) Well-being over time in Britain and the USA Journal of Public Economics 88 (2004) 1359– 1386
Mức độ hạnh phúc giữa các nhóm chủng tộc ở Hoa Kỳ đã thu hẹp đáng kể trong vài thập kỷ qua, với sự gia tăng rõ rệt trong mức độ hạnh phúc của người da đen.
- Thu nhập cao hơn gắn liền với hạnh phúc cao hơn
Những người phụ nữ độc lập, có trình độ giáo dục cao và có cha mẹ không ly hôn thường thuộc nhóm có mức hạnh phúc cao nhất Ngược lại, nhóm có mức hạnh phúc thấp thường là những người thất nghiệp, đặc biệt là những người đã kết hôn nhưng không cảm thấy hạnh phúc.
Biểu ủồ 1: Mụ tả mối liờn hệ giữa mức ủộ hạnh phỳc và ủộ hữu dụng thực tế r (mức ủộ hạnh phỳc) h (*) + ε ðộ hữu dụng u (.)
1.2.2 Chỉ số hạnh phúc hành tinh - Happy Planet Index (HPI)
Năm 2006, Quỹ Kinh tế Mới (NEF) đã công bố Báo cáo Chỉ số Hạnh phúc Hành tinh (HPI – Happy Planet Index) Báo cáo này dựa trên các dữ liệu chọn lọc từ nhiều quốc gia, tổ chức quốc tế và thông tin do chính NEF thu thập, nhằm đánh giá các yếu tố kinh tế, xã hội và môi trường, gây tiếng vang lớn trong dư luận quốc tế.
HPI ủược tớnh theo cụng thức [2.5]:
Life Satisfaction x Life Expectancy HPI =
Chỉ số HPI (Chỉ số Hạnh phúc) đo lường số năm sống hạnh phúc (Happy life years) và mức độ sống hạnh phúc (Well-being), phản ánh sự hiện hữu và cảm giác thoải mái trong cuộc sống Lý thuyết của NEF nhấn mạnh tầm quan trọng của cuộc sống hạnh phúc cá nhân, coi tỷ lệ sống dễ chịu là yếu tố quyết định trạng thái hạnh phúc HPI bao gồm ba chỉ số thành phần chính.
1 Mức ủộ hài lũng với cuộc sống (Life Satisfaction): Mức ủộ ủược sống hạnh phúc (Well-being) của con người ở mỗi quốc gia
2 Tuổi thọ (Life Expectancy): Tuổi thọ bỡnh quõn thực tế mà mỗi quốc gia ủạt ủược; khụng phải tất cả mà chỉ một phần trong ủú là những năm sống hạnh phỳc (Happy life years)
3 Môi sinh (Ecological Footprint - dấu chân sinh thái: dấu vết của toàn bộ hệ sinh thái xung quanh con người, không chỉ môi trường - Con người tiêu dùng tài nguyờn tự nhiờn ủến mức nào, cú vượt quỏ mức ủộ cho phộp mà tự nhiờn ủó “ban” cho con người tại mỗi quốc gia hay khụng, cú làm tổn hại ủến hệ sinh thỏi mà trong ủú con người chỉ là một thực thể sinh học hay khụng)
Theo công thức này, chỉ số hạnh phúc của mỗi quốc gia hoặc cộng đồng được tính dựa trên số năm trong tuổi thọ mà con người cảm thấy hài lòng với cuộc sống của mình Hạnh phúc được định nghĩa là sự hài lòng với cuộc sống cá nhân, phù hợp với điều kiện tài nguyên tự nhiên đạt tiêu chuẩn Công thức này liên quan đến chỉ số hài lòng với cuộc sống, chỉ số tuổi thọ và chỉ số thực trạng tài nguyên tự nhiên, cùng với mức độ ảnh hưởng đến hệ sinh thái xung quanh.
Thang HPI được thiết kế với thang điểm từ 0 đến 100 Theo NEF, thang lý tưởng trong điều kiện hiện nay là 83,5 Chỉ số hài lòng với cuộc sống đạt 8,2, chỉ số tuổi thọ là 82,0 và chỉ số môi sinh là 1,5.
Báo cáo Chỉ số hạnh phúc hành tinh năm 2006 cung cấp cái nhìn tổng quan về tình hình hạnh phúc của 178 quốc gia, chiếm hầu hết các nước và vùng lãnh thổ trên thế giới Chỉ có một số ít quốc gia không có dữ liệu do hoàn cảnh chính trị - xã hội đặc biệt, như Iraq, Afghanistan, Triều Tiên, Somalia, Tây Sahara, Liberia, đảo Greenland, quần đảo New Caledonia, Serbia & Montenegro, và Đông Timor.
Về mặt học thuật, chỉ số HPI được thiết kế để đo lường hạnh phúc đã gây ra tranh cãi giữa các học giả về cách thức và logic của nó Mặc dù một số ý kiến chưa đồng thuận với phương pháp quy giản khái niệm hạnh phúc, nhưng nhìn chung, phản hồi về báo cáo của NEF vẫn tích cực và chưa có quốc gia hay tổ chức quốc tế nào lên tiếng phản đối.
Kết quả xếp hạng các quốc gia thể hiện ở Bảng 1: Chỉ số HPI của 178 quốc gia năm 2006 (Phụ lục 1)
Theo báo cáo, Vanuatu là quốc gia có chỉ số HPI cao nhất thế giới năm 2006 với HPI đạt 68,2, trong khi Zimbabwe có HPI thấp nhất là 16,6 Việt Nam xếp hạng 12 trong số 178 quốc gia với chỉ số HPI là 61,2, bao gồm chỉ số hài lòng với cuộc sống 6,1, tuổi thọ 70,5 và chỉ số môi trường 0,8 Điều này cho thấy Việt Nam vượt qua nhiều quốc gia lớn như Trung Quốc (31/178), Thái Lan (33/178), Italia (66/178), Nhật Bản (95/178), Anh (108/178) và Mỹ (150/178).
Bảng 2 Chỉ số HPI năm 2006
Thống kờ mụ tả Mức ủộ hài lòng cuộc sống Tuổi thọ Môi sinh HPI
Nguồn: Tổng hợp của tác giả từ Báo cáo Chỉ số hạnh phúc hành tinh năm 2006
So sỏnh với mức trung bỡnh cỏc chỉ tiờu trờn của toàn thế giới, cỏc chỉ số ủo lường của Việt Nam (xếp hạng thứ 12) ủều tốt hơn
Theo bảng 2, chỉ số mức độ hài lòng với cuộc sống tại Việt Nam chỉ cao hơn mức trung bình một chút (6.1 so với 6.05) Tuy nhiên, chỉ số tuổi thọ lại cao hơn trung bình tới 4,5 tuổi, trong khi chỉ số môi trường sống tốt hơn với mức giảm 1,34 điểm so với trung bình.
Giả thiết và kỳ vọng về các nhân tố ảnh hưởng
Ngoài việc xác định thu nhập là yếu tố quan trọng trong nhiều nghiên cứu về hạnh phúc, còn có thể liệt kê thêm các yếu tố khác như: sự hài lòng với cuộc sống, mối quan hệ xã hội, và sức khỏe tinh thần.
1 Tuổi (Age): (Cantril 1965, Inglehant 1990) cho rằng sự tỏc ủộng tớch cực của tuổi tỏc ủến hạnh phỳc ủó ủược tỡm thấy trong cỏc cuộc ủiều tra ở nhiều quốc gia khỏc nhau Tuổi cũng ủược xem là những yếu tố ủầu tiờn ảnh hưởng ủến hạnh phỳc con người trong “bỏt khổ” Sinh - Lóo - Bệnh - Tử - Ái biệt li - Cầu bất ủắc - Oán tăng hội - Ngũ ấm xí thạnh của triết lý phật giáo 18
Nhiều người thường nghĩ rằng tuổi tác càng cao thì hạnh phúc càng giảm Qua thời gian, sức khỏe suy yếu và vai trò trong xã hội cũng dần bị giảm sút Điều này tạo nên một quy luật rõ ràng về sự bất hạnh theo độ tuổi.
Nghiên cứu của Giáo sư Andrew Oswald từ Trường Đại học Warwick (2008) đã khảo sát dư luận của hơn nửa triệu người dân Mỹ và Tây Âu, đưa ra kết quả bất ngờ về "đường cong hạnh phúc" Theo đó, con người thường cảm thấy hạnh phúc ở thời trẻ và tuổi già, trong khi giai đoạn khó khăn nhất thường rơi vào khoảng tuổi 44, với mức độ bất hạnh cao nhất ở cả nam giới và nữ giới.
2 Tuổi 2 (tuổi bỡnh phương): Với giả ủịnh hạnh phỳc của cuộc ủời biến ủộng cú hỡnh chữ U theo tuổi, do vậy biến tuổi 2 sẽ phản ỏnh thớch hợp sự biến ủộng ủú
3 Giới tớnh (Gender): Theo truyền thống lịch sử văn húa Á ủụng, nữ giới thường an phận hơn so với nam giới nên phụ nữ cảm thấy hạnh phúc hơn nam giới khi tỡnh hỡnh kinh tế xó hội cú những biến ủộng xấu, khủng hoảng
18 Phật học cơ bản http://www.daosuduytue.com/buddhology-apply/PH_COBAN3.html
19 Lê Sơn (2008) Tuổi tác và hạnh phúc http://www.nld.com.vn/tintuc/suc-khoe/249398.asp
4 Sức khỏe (Health): Cú tỏc ủộng tớch cực ủến hạnh phỳc Khụng cú sức khỏe thì thật sự bất hạnh
5 Học vấn (Education): Campbell (1981), Giỏo dục cú tỏc ủộng tớch cực ủến hạnh phỳc, theo nghĩa rộng ủú là kết quả của sự tỏc ủộng của nú ủến thu nhập và vị trớ trong xó hội Giỏo dục ủó ủược chứng minh rằng nú cú tỏc ủộng lớn hơn cho dự thu nhập không cao
6 Hôn nhân (Marriage): Glenn và Weaver (1979) cho rằng hôn nhân có lẽ là công cụ dự báo mạnh nhất của hạnh phúc
7 Li hôn (Divorced): Stroebe và Stroebe (1987), Li hôn và góa bụa là công cụ dự báo mạnh của bất hạnh Edward Denior (1997) trong quá trình nghiên cứu của mỡnh cũng ủó phỏt hiện ra hai yếu tố ảnh hưởng mạnh mẽ, lõu dài trong cuộc ủời con người là mất vợ (chồng) và mất việc làm 20
8 Thất nghiệp (Unemployed): cú ảnh hưởng tiờu cực ủến hạnh phỳc Oswald
Nghiên cứu năm 1997 về mối quan hệ giữa hạnh phúc và tình hình kinh tế ở các nước phát triển cho thấy rằng hạnh phúc có xu hướng tăng lên khi thu nhập quốc gia tăng Tuy nhiên, tác động này là nhỏ và không có ý nghĩa thống kê rõ ràng Bên cạnh đó, Oswald cũng chỉ ra rằng thất nghiệp là một trong những nguyên nhân chính gây ra sự bất hạnh.
9 Tôn giáo (Religion): Thông thường những người có niềm tin tôn giáo và tham gia vào các tổ chức tôn giáo thì cảm thấy an phận, hài lòng và chấp nhận với cuộc sống hiện tại của mình
10 Chính trị (Politics): những người có niềm tin và tham gia vào các tổ chức chính trị là những người có niềm tin vào cuộc sống, vào tương lai, có mục tiêu sống nên cảm thấy hạnh phúc hơn
11 Vùng (Region): Thông thường những người miền Bắc và miền Trung sống tương ựối khép kắn, ắt tin vào người khác Trong khi những người miền đông Nam bộ (sống ở ủồng bằng sụng Cửu Long) sống chất phỏc, cởi mở và tin vào người khác, dễ kết nối bạn bè, quan hệ hơn nên họ cảm thấy hạnh phúc hơn… “Do nguồn
20 Claudi Wallis (2005) The New Science of Happiness http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,1015902-5,00.html
Nghiên cứu của Oswald A.D (1997) trong bài viết "Happiness and Economic Performance" chỉ ra rằng, bối cảnh lịch sử và môi trường sống có ảnh hưởng lớn đến tính cách của người Nam Bộ Người dân nơi đây nổi bật với tính hiếu khách, bộc trực, mạnh mẽ, hào phóng và ấm áp Họ còn giữ gìn những giá trị truyền thống quý báu như nghĩa khí hào hiệp, lòng nhân hậu, sự bao dung, cùng với trí tuệ sắc sảo và nghị lực dồi dào.
12 Vốn xã hội: bao gồm niềm tin, các mối quan hệ…: Theo Coleman (1988) thì vốn xã hội có thể sử dụng trong nhiều việc khác (người bạn của anh có thể nhờ giới thiệu việc làm cho anh, giỳp anh làm một việc gỡ ủú và cũng thể “tõm sự”, khỏi tốn tiền bác sĩ tâm lý)…
Qua phân tích, có thể khẳng định rằng nhiều yếu tố ảnh hưởng đến hạnh phúc Thu nhập là một yếu tố quan trọng, ảnh hưởng đến hạnh phúc theo hầu hết các mô hình nghiên cứu về kinh tế hạnh phúc Ngoài ra, các yếu tố như giáo dục, tình trạng hôn nhân và việc làm (hoặc thất nghiệp) cũng tác động đến hạnh phúc, theo nghiên cứu của Carol Graham (2005).
Phương phỏp phõn tớch và mụ hỡnh ủịnh lượng
Nguồn dữ liệu
- Bộ dữ liệu cuộc ủiều tra giỏ trị thế giới: Việt Nam 2001 do giỏo sư Russell J
Dalton & nghiên cứu sinh Ông Thụy Như Ngọc, thuộc Trung tâm Nghiên cứu Dân chủ ðại học California, Hoa Kỳ tổ chức thực hiện
Cuộc điều tra được thực hiện từ tháng 9 đến tháng 10 năm 2001, sử dụng mẫu xác suất đại diện cho toàn bộ giai đoạn, với việc chọn lựa ngẫu nhiên từng hộ gia đình trong giai đoạn cuối cùng Đề án và công việc thực địa được tiến hành bởi Viện Nghiên cứu Con người tại Hà Nội, dưới sự hướng dẫn của giáo sư tiến sĩ Phạm Minh Hạc và Trung tâm Nghiên cứu Dân chủ thuộc Đại học California, Hoa Kỳ.
Bộ cõu hỏi phỏng vấn cú thể ủược tỡm thấy ở http://hypatia.ss.uci.edu/democ//archive/vietnam.htm
Mẫu khảo sát bao gồm 1.000 bản trả lời, phân bố tỷ lệ tương ứng với 8 vùng thống kê của Việt Nam Những người được khảo sát được chọn lựa để đại diện cho dân số trưởng thành của Việt Nam So sánh với các chỉ số thống kê, cuộc khảo sát phản ánh gần như toàn bộ dân số dựa trên nhiều chỉ số dân cư tiêu chuẩn.
Bảng 3: Vựng phõn bố mẫu ủiều tra
Tiêu chí ðiều tra (%) Thống kê (%)
Châu thổ Sông Hồng 19,9 19,4 đông Bắc 14,4 14,2
Trung Nguyên 6,5 4,0 đông Nam Phần 12,8 16,6
Châu thổ Sông Cửu Long 22,2 21,2
Nguồn: ðiều tra giá trị thế giới: Việt Nam 2001 Russell J Dalton & Nhu-Ngoc
Sai số mẫu của cuộc nghiên cứu này là 4 phần trăm.
Xử lý dữ liệu
Bộ dữ liệu nghiên cứu gồm 245 câu hỏi phỏng vấn từ hơn 1000 người được chọn ngẫu nhiên Tác giả đã lựa chọn 14 biến có liên quan để đưa vào mô hình nghiên cứu Do một số câu hỏi có mục không trả lời hoặc không biết, nên trong quá trình xử lý dữ liệu, cần loại bỏ các quan sát này Tổng số quan sát còn lại sẽ được xem xét trong nghiên cứu.
Một vấn đề khác là sự không thống nhất trong trật tự thang đo giữa các câu hỏi phỏng vấn Đối với hạnh phúc, thang đo từ "không hoàn toàn hạnh phúc" (4) đến "rất hạnh phúc" (1); đối với sức khỏe, từ "rất kém" (4) đến "rất tốt" (1); và đối với học vấn, từ "không có học vấn" (9) đến "trình độ đại học" (có bằng tốt nghiệp) Để thuận tiện trong việc xử lý, phân tích và giải thích ý nghĩa, tác giả đã sắp xếp lại theo trật tự từ thấp đến cao, từ kém đến tốt cho tất cả các biến.
Phương pháp phân tích
Trong chương I, chúng tôi đã trình bày khái niệm hạnh phúc dựa trên định nghĩa về sự hài lòng với hoàn cảnh sống hiện tại, theo quan điểm của World Value Survey và Happy Planet Index Để phân tích các yếu tố ảnh hưởng đến hạnh phúc, chúng tôi áp dụng phương pháp hồi quy bội thông qua phần mềm Eview nhằm lượng hóa và xem xét mức độ tác động của các nhân tố khác nhau Nghiên cứu định lượng được thực hiện dựa trên bộ dữ liệu thu thập từ bảng câu hỏi với 1000 quan sát (n=1000).
Phân tích hồi quy là phương pháp nghiên cứu mối quan hệ giữa biến số phụ thuộc, cụ thể là hạnh phúc, và các biến số độc lập như thu nhập cùng các yếu tố nhân khẩu học (tuổi tác, giới tính, vùng miền, sức khỏe, trình độ học vấn, tình trạng hôn nhân, li hôn, thất nghiệp, niềm tin tôn giáo, chính trị, v.v) Nghiên cứu này nhằm xác định cách mà các yếu tố này ảnh hưởng đến mức độ hạnh phúc của từng cá nhân, được đo lường trên thang điểm từ 1 (hoàn toàn không hạnh phúc) đến 4 (rất hạnh phúc).
Mô hình kinh tế lượng
Mụ hỡnh phõn tớch những yếu tố tỏc ủộng ủến hạnh phỳc cú dạng hàm:
Y = β0 + βiX i Biến phụ thuộc Y là mức ủộ hạnh phỳc
Mô hình lý thuyết tổng quát:
Y là mức ủộ hạnh phỳc ββββ 0 , ββββ i là hệ số hồi quy của mô hình
X i là cỏc biến ủộc lập (cỏc nhõn tố cú ảnh hưởng ủến hạnh phỳc) ε β β β β β β β β β β β β β β
Trong ủú: Mụ tả biến và kỳ vọng về cỏc mối quan hệ thể hiện trong bảng sau:
Bảng 4: Tóm tắt các biến
Tên biến Mô tả Kỳ vọng dấu (- /+)
Biến phụ thuộc (Y) với thang ủo từ 1 (hoàn toàn khụng hạnh phỳc) ủến 4 (rất hạnh phúc)
02 TUỔI – AGE Biến tuổi xếp từ 18 ủến 99 theo số tuổi ± 42,91 16,59
Biến sức khỏe với thang ủo từ 1 (rất kộm) ủến 4 (rất tốt)
Biến học vấn với 9 mức từ 1 (hoàn toàn khụng ủi học) ủến 9 (ủại học)
Biến thu nhập với thang ủo theo 10 mức, từ 1 (mức thấp nhất) ủến 10 (mức cao nhất)
Biến giả (Dummy), nhận giá trị 1 nếu là nam, 0 nếu là nữ ± 0,5 0,5
Biến giả (Dummy), nhận giá trị 1 nếu ủó kết hụn, 0 nếu trường hợp khác
Biến giả (Dummy), nhận giá trị 1 nếu ủó li hụn, 0 nếu trường hợp khác
Biến giả (Dummy), nhận giá trị 1 nếu là thất nghiệp, 0 nếu trường hợp khác
11 NIỀM TIN Biến giả (Dummy), nhận giá + 0,39 0,49
CON NGƯỜI - PEOPLE TRUST (D5) trị 1 nếu có niềm tin vào con người, 0 nếu trường hợp khác
Biến giả (Dummy), nhận giá trị 1 nếu là có tham gia tổ chức tôn giáo, 0 nếu trường hợp khác
Biến giả (Dummy), nhận giá trị 1 nếu là có tham gia tổ chức chính trị, 0 nếu trường hợp khác
Biến giả (Dummy), nhận giá trị 1 nếu là miền đông Nam
Bộ, 0 nếu trường hợp khác
(*) Cỏc biến ủó ủược ủiều chỉnh trật tự thang ủo
Kỳ vọng về dấu hiệu của các biến giải thích được tác giả kế thừa từ các nghiên cứu trước đây, đặc biệt là của Blanchflower và Oswald Trong đó, biến giới tính có kỳ vọng dấu không chắc chắn, có thể là âm hoặc dương, phụ thuộc vào biến động kinh tế xã hội trong giai đoạn điều tra Chẳng hạn, trong bối cảnh khủng hoảng kinh tế tài chính, phụ nữ có thể cảm thấy hạnh phúc hơn nam giới (dấu âm).
Theo Osvald (2008), hạnh phỳc trong suốt cả cuộc ủời cú hỡnh chữ U (ủường cong hạnh phúc), do vậy biến tuổi cũng có kỳ vọng dấu vừa âm vừa dương
Sức khỏe, học vấn, thu nhập và tình trạng hôn nhân là những yếu tố quan trọng ảnh hưởng đến hạnh phúc Bên cạnh đó, các yếu tố thuộc vốn xã hội như niềm tin vào con người, tôn giáo và chính trị cũng đóng vai trò quyết định Những yếu tố này thường có tác động tích cực đến sự kỳ vọng và cảm giác hạnh phúc của mỗi cá nhân.
Cú hai biến quan trọng ảnh hưởng đến hạnh phúc là li hụn và thất nghiệp, theo Edward Denior (1997) Hai yếu tố này tác động nghịch chiều với cảm xúc hạnh phúc và có ảnh hưởng mạnh mẽ, lâu dài trong cuộc sống của mỗi con người.
Biến vựng miền là một yếu tố quan trọng, phản ánh đặc trưng văn hóa, lịch sử và môi trường sống của người Việt Nam Điều này đặc biệt rõ nét ở vùng Đông Nam Bộ, nơi mà ngôn ngữ và từ vựng địa phương mang đậm dấu ấn văn hóa và phong tục tập quán của cư dân.
Ước lượng mối quan hệ bằng mụ hỡnh hồi quy ủa biến
Trong quá trình thống kê mô tả và phân tích sự tương quan giữa các biến, chúng tôi nhận thấy rằng biến tuổi và biến tuổi bình phương (tuổi^2) không có mối tương quan đáng kể với biến độc lập HP Do đó, hai biến này sẽ được loại khỏi mô hình phân tích.
2.5.2 Thủ tục ước lượng mô hình hồi qui
Bước 1: Kiểm tra sự phân bổ các biến trong mô hình
Bước 2: Vẽ đồ thị biến thiên của biến phụ thuộc HP theo các biến độc lập, loại bỏ hai biến Tuổi và Tuổi bình phương Bước 3: Chạy mô hình hồi quy tổng thể (Mô hình U).
HP = β1 + β2EDU + β3HEALTH + β4INCOME + β5D 1 + β6D 2 + β7D 3 + β8D 4 + β9D 5 + β10D 6 + β11D 7 + β12D 8 + ut Bước 4: Chạy mô hình hồi qui giới hạn [Mô hình R]
HP = β1 + β3HEALTH + β4INCOME + β5D 1 + β6D 2 + β7D 3 + β10D 6 + β11D 7 + β12D 8 +ut Bước 5: Sử dụng kiểm ủịnh Wald ủể kiểm tra mụ hỡnh giới hạn
Bước 6: Kiểm tra hiện tượng ủa cộng tuyến trong mụ hỡnh và loại bỏ cỏc biến cú hiện tượng ủa cộng tuyến (nếu cú)
Bước 7: Kiểm tra hiện tượng phương sai khụng ủồng nhất
Bước 8: Khắc phục hiện tượng phương sai khụng ủồng nhất
2.6 Kết quả ước lượng mô hình hồi quy
Sau khi loại bỏ 2 biến Tuổi và biến Tuổi 2 , mô hình tổng quát có dạng:
HP = ββββ 1 + ββββ 2 EDU + ββββ 3 HEALTH + ββββ 4 INCOME + ββββ 5 D 1 + ββββ 6 D 2 + ββββ 7 D 3 + ββββ 8 D 4 + ββββ 9 D 5 + ββββ 10 D 6 + ββββ 11 D 7 + ββββ 12 D 8 + ut
Thực hiện hồi quy ủa biến theo phương phỏp bỡnh phương bộ nhất (OLS), ta cú mô hình tổng quát (Mô hình U):
R 2 : 0.145097 Các giá trị trong ngoặc (): Thống kê t
Ghi chú: (#) các biến không có ý nghĩa thống kê (mức ý nghĩa trên 10%)
Mô hình có R² thấp chỉ đạt 14,5%, điều này chủ yếu do việc sử dụng dữ liệu chéo (cross section data), dẫn đến R² thường thấp Ngoài ra, sự không đồng nhất của số liệu (data heterogeneity) cũng là một nguyên nhân quan trọng Điều này được thể hiện rõ qua bộ số liệu khảo sát 1000 hộ trên toàn quốc, trong đó các hộ ở miền núi phía Bắc có những đặc điểm khác biệt rõ rệt.
1 hộ ở miền trung hay 1 hộ ở miền nam)
Cú 03 hệ số hồi quy của cỏc biến ủộc lập (#) EDU – Học vấn, D4 – Thất nghiệp và D5 – Niềm tin con người, không có ý nghĩa thống kê
Để tối ưu hóa mô hình, chúng ta thực hiện loại bỏ dần các biến có P-value cao nhất theo nguyên tắc chiến lược xây dựng mô hình Backward, bắt đầu từ mô hình tổng quát và tiến tới mô hình đơn giản hơn Kết quả cuối cùng là một mô hình rút gọn với các biến có ý nghĩa thống kê rõ ràng.
Mô hình rút gọn (Mô hình R):
Giá trị R² là 0.144126, cho thấy mối quan hệ giữa các biến độc lập và biến phụ thuộc có mức độ phù hợp thấp Tuy nhiên, tất cả các hệ số hồi quy của các biến độc lập đều có ý nghĩa thống kê Trong số đó, có 5 biến đạt mức ý nghĩa 1%, 2 biến đạt mức 2% và 1 biến đạt mức 10%.
Dấu hiệu Mụ hỡnh cú R 2 thấp cho thấy rằng các hệ số hồi quy của các biến độc lập đều có ý nghĩa thống kê, điều này khẳng định không có dấu hiệu tồn tại hiện tượng đa cộng tuyến trong mô hình.
Kết quả kiểm định mụ hình (Wald Test) ở phụ lục 3.4 cho thấy không bác bỏ giả thiết H0, do đó mụ hình rút gọn sau cùng (mụ hình R) được chọn làm mụ hình phù hợp.
Để kiểm tra và khử hiện tượng phương sai thay đổi, chúng ta sử dụng thủ tục bình phương tối thiểu có trọng số theo White để ước lượng phương trình hồi quy Mô hình này giúp cải thiện độ chính xác của các ước lượng và đảm bảo tính đáng tin cậy trong phân tích dữ liệu.
Hồi quy tuyến tính có trọng số: (Bảng 5)
Dependent Variable: HP Method: Least Squares Date: 11/17/08 Time: 00:25 Sample: 1 961
Variable Coefficient Std Error t-Statistic Prob
Adjusted R-squared 0.588225 S.D dependent var 0.904293 S.E of regression 0.580282 Akaike info criterion 1.758715 Sum squared resid 320.5638 Schwarz criterion 1.804304
Durbin-Watson stat 1.852741 Prob(F-statistic) 0.000000 Unweighted Statistics
Adjusted R-squared 0.135658 S.D dependent var 0.639820 S.E of regression 0.594841 Sum squared resid 336.8512 Durbin-Watson stat 1.836503
Sau khi áp dụng phương pháp bình phương tối thiểu có trọng số theo White để ước lượng mô hình hồi quy, giá trị R² đã cải thiện đáng kể lên 59,16% Các hệ số hồi quy của các biến độc lập đều thể hiện ý nghĩa thống kê rõ ràng.
Thực hiện kiểm định White theo Phụ lục 4.2.2 cho thấy không có hiện tượng phương sai thay đổi, điều này cho phép chúng ta sử dụng mô hình để gợi ý chính sách với các hệ số hồi quy đảm bảo tính BLUE, tức là ước lượng không chệch tuyến tính tốt nhất.
Ước lượng mô hình hồi quy
ðÁNH GIÁ KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU VÀ GỢI Ý CHÍNH SÁCH
3.1 ðánh giá kết quả nghiên cứu
1 Cả sức khỏe và thu nhập ủều cựng chiều với hạnh phỳc, phự hợp với dấu kỳ vọng ủó ủược ủề cập Khi sức khỏe, thu nhập tăng cao thỡ kỳ vọng hạnh phỳc tăng lên
Nghiên cứu cho thấy sức khỏe có tác động mạnh mẽ hơn thu nhập đến hạnh phúc Cụ thể, khi sức khỏe tăng lên một mức, kỳ vọng hạnh phúc cũng tăng thêm 0.1853 điểm, trong khi cả sức khỏe và hạnh phúc đều có thang đo đạt 4 mức.
Khi thu nhập tăng lên một mức thì kỳ vọng hạnh phúc tăng thêm 0.02329 (với ủiều kiện cỏc yếu tố khỏc khụng ủổi), thu nhập cú thang ủo 9 mức
2/ Tỏc ủộng của D1 (Giới tớnh):
Nếu giới tính Nam: D 1 = 1, Mô hình sẽ là:
Nếu giới tính khác: D 1 = 0, Mô hình sẽ là:
Chênh lệch về hạnh phúc giữa nam và nữ có ý nghĩa thống kê, với nam giới có mức hạnh phúc giảm 0.08638 Ngược lại, nữ giới lại hạnh phúc hơn nam giới với mức tăng 0.08638, khi các yếu tố khác không thay đổi.
Hạnh phúc của phụ nữ thường không phụ thuộc vào tiền bạc và kinh tế, điều này giúp họ ít bị ảnh hưởng bởi các suy thoái kinh tế Trong bối cảnh văn hóa phương Đông, đặc biệt là ở Việt Nam, phụ nữ thường có xu hướng an phận hơn và tìm thấy niềm vui trong cuộc sống mà không cần quá chú trọng đến vật chất Sự gia tăng hạnh phúc ở phụ nữ có thể được nhận diện qua những thay đổi tích cực trong kỳ vọng và giá trị sống của họ.
đánh giá kết quả nghiên cứu và gợi ý chắnh sách
đánh giá kết quả nghiên cứu
1 Cả sức khỏe và thu nhập ủều cựng chiều với hạnh phỳc, phự hợp với dấu kỳ vọng ủó ủược ủề cập Khi sức khỏe, thu nhập tăng cao thỡ kỳ vọng hạnh phỳc tăng lên
Nghiên cứu chỉ ra rằng sức khỏe có ảnh hưởng đến hạnh phúc mạnh mẽ hơn so với thu nhập Cụ thể, khi sức khỏe được cải thiện, kỳ vọng về hạnh phúc tăng thêm 0.1853 điểm, trong khi cả sức khỏe và hạnh phúc đều có thang đo lên tới 4 mức.
Khi thu nhập tăng lên một mức thì kỳ vọng hạnh phúc tăng thêm 0.02329 (với ủiều kiện cỏc yếu tố khỏc khụng ủổi), thu nhập cú thang ủo 9 mức
2/ Tỏc ủộng của D1 (Giới tớnh):
Nếu giới tính Nam: D 1 = 1, Mô hình sẽ là:
Nếu giới tính khác: D 1 = 0, Mô hình sẽ là:
Chênh lệch về hạnh phúc giữa nam và nữ có ý nghĩa thống kê Khi nghiên cứu đối tượng nam, mức chênh lệch hạnh phúc giảm xuống 0.08638 Ngược lại, nữ giới có mức hạnh phúc cao hơn nam giới với mức chênh lệch là 0.08638, khi các yếu tố khác không thay đổi.
Hạnh phúc của phụ nữ thường không phụ thuộc vào tiền bạc và kinh tế, điều này khiến họ ít bị ảnh hưởng bởi các suy thoái kinh tế Trong bối cảnh văn hóa phương Đông, đặc biệt là ở Việt Nam, phụ nữ thường có xu hướng an phận hơn và cảm thấy hạnh phúc hơn với những gì họ có Sự gia tăng hạnh phúc này có thể được nhìn nhận như một yếu tố tích cực trong cuộc sống của họ.
Phạm ðỗ Chớ 23 (2002): kinh tế thế giới ủó nhỡn thấy những dấu hiệu từ cuối năm
Tăng trưởng kinh tế toàn cầu trong năm 2001 đã chậm lại, chủ yếu do sự suy giảm kinh tế ở Mỹ và khả năng giảm tốc ở một số nền kinh tế mới nổi, đặc biệt sau sự kiện khủng bố ngày 11-9-2001 Mức tăng trưởng của nền kinh tế thế giới đã được ước lượng thấp, chỉ đạt 3,4%.
Theo ước lượng của IMF vào tháng 4-2001, tăng trưởng toàn cầu đã giảm xuống chỉ còn 2,4% do ảnh hưởng của khủng bố, và con số này được xác nhận lại vào tháng 12-2001 Dự báo cho năm 2002 cho thấy mức tăng trưởng toàn cầu vẫn sẽ duy trì ở mức yếu 2,4% Mặc dù nền kinh tế Việt Nam không bị tác động lớn bởi suy thoái kinh tế toàn cầu nhờ vào mức độ hội nhập thấp, nhưng tốc độ tăng trưởng GDP thực năm 2001 chỉ đạt 4,7%, trong khi bình quân giai đoạn 1996 – 2001 là khoảng 7%.
Theo khảo sát toàn cầu của Công ty nghiên cứu thị trường Nielsen vào tháng 5/2008, với 28.153 người tham gia, kết quả cho thấy phụ nữ thường cảm thấy hạnh phúc hơn đàn ông.
Bruce Paul từ công ty Nielsen cho biết rằng hạnh phúc của phụ nữ không phụ thuộc vào yếu tố kinh tế, do đó không bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi các cuộc suy thoái kinh tế Điều này lý giải tại sao phụ nữ trên khắp thế giới thường cảm thấy hạnh phúc hơn đàn ông.
Theo nghiên cứu, phụ nữ Việt Nam có mức độ hạnh phúc thấp hơn nam giới, chỉ có ba quốc gia, trong đó có Việt Nam, cho thấy nam giới hạnh phúc hơn phụ nữ, cùng với Brazil và Nam Phi Sự khác biệt này so với nghiên cứu toàn cầu từ năm 2001 có thể do thay đổi theo thời gian hoặc do lựa chọn mẫu khảo sát khác nhau.
23 Phạm ðỗ Chí: Bối cảnh hội nhập quốc tế và kinh tế Việt Nam 2001 – 2002 http://www.agro.gov.vn/images/2007/02/PhamDoChi.pdf
24 www.vnexpress.net: Phụ nữ Việt Nam kộm hạnh phỳc hơn ủàn ụng Chủ nhật, 30/11/2008, 05:04 GMT+7
3/ Tỏc ủộng của D 2 (Hụn nhõn): Hạnh phỳc và tỡnh trạng hụn nhõn là ủó kết hụn (ủang chung sống) cú quan hệ biến thiờn cựng chiều Khả năng hạnh phỳc của những người ủó kết hụn cao hơn những ủối tượng khỏc như ủộc thõn, li thõn, li hôn, góa…
4/ Tỏc ủộng của D 3 (Li hụn): Hạnh phỳc và tỡnh trạng hụn nhõn là li hụn biến thiờn ngược chiều Cũng như nhiều nghiờn cứu ủó kết luận, khả năng bất hạnh của những người li hụn cao hơn rừ rệt so với những ủối tượng khỏc
5/ Tỏc ủộng của D 6 (Tụn giỏo): Mối quan hệ giữa yếu tố cú tham gia vào tổ chức tụn giỏo (người theo ủạo) và hạnh phỳc biến thiờn ngược chiều Thụng thường kỳ vọng là những người tham gia vào tổ chức tôn giáo và có niềm tin, thường cảm thấy an phận, hài lòng với cuộc sống hiện tại của họ ðể tìm hiểu sự khỏc biệt này cần cú sự nghiờn cứu chuyờn sõu về chuyờn ủề này mới cú thể lý giải nguyờn nhõn thớch hợp Trong phạm vi luận văn này, tỏc giả khụng cú ủủ ủiều kiện và thụng tin ủể nghiờn cứu sõu hơn ủể tỡm ra cõu trả lời hợp lý
6/ Tỏc ủộng của D7 (Chớnh trị): Mối quan hệ giữa yếu tố cú tham gia vào tổ chức chớnh trị và Hạnh phỳc là ủồng biến giống như kỳ vọng Hạnh phỳc của những người cĩ tham gia tổ chức đồn thể, chính trị (như ðảng cộng sản Việt nam, ðoàn thanh niên, Hội Phụ nữ, Hội cựu chiến binh ) tăng cao hơn so với người không tham gia tổ chức chính trị nào ðiều này cho thấy những người có niềm tin và tham gia vào các tổ chức chính trị là những người có niềm tin vào cuộc sống, vào tương lai, có mục tiêu sống nên cảm thấy hạnh phúc hơn
Các tổ chức chính trị ở Việt Nam thường liên quan đến quyền lực, khiến những người tham gia thường có vị thế cao hơn và tài chính vững mạnh hơn, từ đó cảm thấy hạnh phúc hơn Tuy nhiên, đây chỉ là nhận định mang tính chủ quan của tác giả Để xác thực nhận định này, cần tiến hành các nghiên cứu và điều tra sâu hơn về vấn đề này.
7/ Tỏc ủộng của D 8 (Vựng miền): Nghiờn cứu cũng cho kết quả là những người sống ở vùng miền đông Nam Bộ có hạnh phúc cao hơn những vùng khác trong cả nước Chênh lệch về hạnh phúc giữa những người sống ở vùng miền đông Nam
Gợi ý chính sách
1 Thu nhập cú tỏc ủộng rừ rệt ủến hạnh phỳc Nhúm người cú mức thu nhập càng cao, hạnh phúc sẽ càng lớn ðể góp phần nâng cao hạnh phúc của người dân, Nhà nước trước hết cần quan tâm thực hiện các nhóm giải pháp tạo công ăn việc làm, hỗ trợ người lao ủộng tỡm kiếm việc làm, chớnh sỏch về bảo hiểm xó hội, bảo hiểm thất nghiệp, bảo hiểm y tế… nhằm nâng cao thu nhập, mức sống của người dân
2 Sức khỏe cũng là một yếu tố cú tỏc ủộng mạnh ủến hạnh phỳc của người dõn Ngoài việc hướng dẫn, tạo ủiều kiện và hỗ trợ (sõn bói, mặt bằng, mụi trường, huấn luyện…) cho người dân rèn luyện, nâng cao sức khỏe bản thân, tăng cường luyện tập thể thao; Nhà nước cần ủẩy mạnh cỏc chương trỡnh chăm súc sức khỏe ban ủầu, khỏm sức khỏe ủịnh kỳ ủể tầm soỏt bệnh cũng như thực hiện nghiờm tỳc việc quản lý vệ sinh an toàn thực phẩm, kiểm soát ô nhiễm môi trường… vv sẽ góp phần nõng cao sức khỏe, gia tăng ủộ hài lũng của người dõn
3 Cỏc nhõn tố như hụn nhõn, niềm tin tụn giỏo, chớnh trị cũng cú tỏc ủộng ủến hạnh phúc Gợi ý chính sách là sự phát triển bền vững, hài hòa; Cởi mở hơn trong chớnh sỏch quản lý cỏc vấn ủề tụn giỏo, chớnh trị; ðề cao cỏc giỏ trị văn húa tinh thần, giỏ trị của hạnh phỳc gia ủỡnh; Phỏt triển kinh tế gắn liền với cỏc hoạt ủộng văn hóa giáo dục, xã hội nhằm phát triển cân bằng.
Hạn chế của ủề tài
Cuộc điều tra giá trị thế giới Việt Nam 2001 là cuộc khảo sát đầu tiên được thực hiện tại Việt Nam, bao gồm nhiều lĩnh vực và nội dung phức tạp.
Các câu hỏi phỏng vấn trong nghiên cứu này khác biệt so với hầu hết các cuộc điều tra trước đây tại Việt Nam, chủ yếu vì nội dung của chúng liên quan đến các lĩnh vực nhạy cảm như chính trị, tôn giáo và thu nhập Một số yếu tố như thất nghiệp, tuổi tác, giáo dục và niềm tin con người không cho thấy mối quan hệ thống kê rõ ràng, điều này trái ngược với các nghiên cứu ở các nước phát triển, nơi có sự tác động rõ rệt Đặc biệt, niềm tin tôn giáo có mối quan hệ biến thiên trái chiều với kỳ vọng trong nghiên cứu này.
Trong những năm gần đây, tác giả không tìm thấy số liệu từ các cuộc điều tra tương tự được tiếp tục thực hiện, do đó không có cơ sở để so sánh và đánh giá sự thay đổi theo thời gian.
Bộ dữ liệu khảo sát từ năm 2001 đã trở nên lỗi thời, vì vậy tính thực tiễn của những gợi ý chính sách hiện tại không còn phù hợp với bối cảnh hiện nay.
Tài liệu tham khảo cho luận văn này khó tìm trong các thư viện đại học, chủ yếu phải tìm kiếm trên internet Tuy nhiên, hầu hết các tài liệu này không phải là luận văn nghiên cứu khoa học, do cách trình bày, bố cục và nội dung cụ thể chưa được bao quát đầy đủ.
