Đang tải... (xem toàn văn)
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐẠI NAM KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ TIỂU LUẬN ĐỀ TÀI 5 Tính độc lập tương đối của ý thức xã hội và vận dụng vào việc phát triển ý thức cộng đồng của người Việt hiện na.
TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐẠI NAM KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ TIỂU LUẬN ĐỀ TÀI:5 Tính độc lập tương đối ý thức xã hội vận dụng vào việc phát triển ý thức cộng đồng người Việt Môn : Triết học Mác-Lênin Giảng viên hướng dẫn : T.S Dương Thị Nhẫn Sinh viên thực : Nguyễn Thị Linh Khóa : K14 Mã sinh viên : 1454010144 Hà nội, ngày 27 tháng 06 năm 2021 Mục lục: PHẦN I: MỞ ĐẦU Lời mở đầu: ………………………………………………………………………1 PHẦN II: NỘI DUNG CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT LÝ LUẬN VỀ TỒN TẠI XÃ HỘI, Ý THỨC XÃ HỘI VÀ TÍNH ĐỘC LẬP TƯƠNG ĐỐI CỦA Ý THỨC XÃ HỘI……………2 1.1 Khái quát quan điểm vật lịch sử tồn xã hội ý thức xã hội…….2 1.1.1 Tồn xã hội…………… …………………………………………………2 1.1.2 Ý thức xã hội……………………………………………………………… 1.2 Tính độc lập tương đối ý thức xã hội…………………… …………… CHƯƠNG 2:NHỮNG ĐIỂM MẠNH VÀ HẠN CHẾ TRONG Ý THỨC CỘNG ĐỒNG CỦA NGƯỜI VIỆT NAM HIỆN NAY……………………… 2.1 Những điểm mạnh…………………………… ……………………………6 2.2 Những mặt hạn chế… .7 CHƯƠNG 3: MỘT SỐ GIẢI PHÁP NÂNG CAO Ý THỨC CỘNG ĐỒNG CỦA NGƯỜI VIỆT………………………………………………………… … 3.1 Một số giải pháp……………………………………………………… ……9 3.2 Liên hệ thân……………………………………………………………10 PHẦN III: KẾT LUẬN Kết luận………………………………………………………….……………… 12 Lời mở đầu: Trong đời sống xã hội, vật chất tinh thần hai mặt Nếu kinh tế tảng vật chất đời sống xã hội, ý thức xã hội với tính cách mặt đời sống tinh thần xã hội Thiếu điều kiện vật chất khơng có tồn người, thiếu điều kiện tinh thần xã hội khơng thể phát triển Trong q trình tồn phát triển lịch sử, sở vật chất tinh thần thường xuyên thấm lẫn vào hỗ trợ lẫn Chừng tảng tinh thần suy yếu, chừng xã hội lâm vào khủng hoảng, tệ nạn xã hội xuất phát triển kinh tế gặp khó khăn Nền tảng tinh thần xã hội có vai trị quan trọng nuôi dưỡng, định hướng, tạo điều kiện, môi trường cho người phát triển Nền tảng tinh thần lành mạnh, tiến góp phần hình thành người lý tưởng, lối sống, phẩm chất, đạo đức, quan niệm chân – thiện – mỹ đắn, động lực phát triển kinh tế Trong đó, văn hóa mà hạt nhân ý thức xã hội xem tảng tinh thần xã hội Do vậy, mối tương quan đời sống vật chất đời sống tinh thần xã hội đặt nhiều vấn đề cần giải “Linh hồn người cần lý tưởng thực tế Chúng ta tồn nhờ thực tế sống lý tưởng” Là thể vũ trụ, người có khả nhận thức giới khách quan Lý tưởng thực tế câu danh ngôn sau khái quát lên thành vấ đề triết học Đó mối quan hện biện chứng ý thức tồn xã hội Những cống hiến triết gia mang đến cho nhân loại nhận định quan trọng ý thức xã hội có tính độc lập tương tồn xã hội Dựa vào mà người phát huy vai trị tích cực đời sống tinh thần q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, mặt khác phải trì ý chí xây dựng văn hóa, xây dựng người Vì để làm rõ vấn đề em chọn đề tài: “Tính độc lập tương đối ý thức xã hội vận dụng vào việc phát triển ý thức cộng đồng người Việt nay.” làm đề tài tiểu luận mơn Triết học Mác-Lênin 2 CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT LÝ LUẬN VỀ TỒN TẠI XÃ HỘI, Ý THỨC XÃ HỘI VÀ TÍNH ĐỘC LẬP TƯƠNG ĐỐI CỦA Ý THỨC XÃ HỘI 1.1 Khái quát quan điểm vật lịch sử tồn xã hội ý thức xã hội 1.1.1 Tồn xã hội Khái niệm tồn xã hội dùng để toàn sinh hoạt vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất cộng đồng người điều kiện lịch sử xác định Tồn xã hội nghiên cứu với tính cách vừa đời sống vật chất vừa quan hệ vật chất người với người Theo ý nghĩa tồn xã hội không phụ thuộc vào ý thức xã hội ý thức xã hội khơng bao qt tồn tồn xã hội Tồn xã hội bao gồm yếu tố sau: Một là, phương thức sản xuất cải vật chất xã hội Hai là, yếu tố thuộc điều kiện tự nhiên hồn cảnh địa lý như: điều kiện khí hậu, đất đai, sông hồ, tạo nên đặc điểm riêng có khơng gian sinh tồn cộng đồng xã hội Ba là, yếu tố dân cư, bao gồm: cách thức tổ chức dân cư, tính chất lưu dân cư, mơ hình tổ chức dân cư, Các yếu tố tồn mối quan hệ thống biện chứng, tác động lẫn tạo thành điều kiện sinh tồn phát triển xã hội, phương thức sản xuất vật chất yếu tố Ví dụ: điều kiện địa lý tự nhiên nhiệt đới, gió mùa, nhiều sơng ngịi, tất yếu làm hình thành nên phương thức canh tác lúa nước thích hợp người Việt Nam suốt chiều dài lịch sử hàng nghìn năm qua Để tiến hành phương thức đó, người Việt buộc phải tập trung lại thành tổ chức dân cư làng, xã, có tính ổn định bền vững, Như vậy, tồn xã hội mặt vật chất xã hội Mỗi giai đoạn phát triển lồi người có đời sống vật chất riêng – tồn xã hội riêng Mặt khác, yếu tố tồn xã hội thường xuyên thay đổi nên tồn xã hội có tính lịch sử 1.1.2 Ý thức xã hội Ý thức xã hội dùng để phương diện sinh hoạt tinh thần xã hội, mặt đời sống tinh thần xã hội, bao gồm quan điểm, tư tưởng tình cảm, tâm trạng, truyền thống… nảy sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội giai đoạn phát triển định Khi nghiên cứu khái niệm ý thức xã hội cần thấy rõ khác tương đối ý thức xã hội ý thức cá nhân Kết cấu ý thức xã hội: Ý thức xã hội gồm tượng tinh thần, phận, hình thái khác phản ánh tồn xã hội phương thức khác Tuỳ theo góc độ xem xét, phân tích ý thức xã hội từ góc độ khác nhau: Theo nội dung lĩnh vực phản ánh đời sống xã hội, ý thức xã hội bao gồm hình thái khác nhau, ý thức trị, ý thức pháp quvền, ý thức đạo đức, ý thức tôn giáo, ý thức thẩm mỹ, ý thức khoa học, Theo trình độ phản ánh ý thức xã hội tồn xã hội phân biệt ý thức xã hội thông thường ý thức lý luận: Ý thức xã hội thông thường toàn tri thức, quan niệm người cộng đồng người định, hình thành trực tiếp từ hoạt dộng thực tiễn hàng ngày, chưa hệ thống hóa, khái quát hóa thành lý luận Ý thức lý luận tư tương, quan điểm hệ thống hóa, khái qt hóa thành học thuyết xã hội, trình bày dạng khái niệm, phạm trù, quy luật Ý thức lý luận (lý luận khoa học) có khả phản ánh thực khách quan cách khái quát, sâu sắc xác, vạch mối liên hệ chất vật tượng tồn tạixã hội Ý thức lý luận đạt trình độ cao mang tính hệ thống tạo thành hệ tư tưởng Hoặc phân tích ý thức xã hội theo hai trình độ hai phương thức phản ánh tồn xã hội Đó tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội Tâm lý xã hội toàn đời sống tình cảm, ước muốn, tâm trạng, khát vọng, ý chí cộng đồng người định; phản ánh trực tiếp tự phát hoàn cảnh sống họ Hệ tư tưởng xã hội là trình độ cao ý thức xã hội, hình thành người nhận thức sâu sắc điều kiện sinh hoạt vật chất mình, có khả sâu vào chất vật, vào mối quan hệ xã hội Hệ tư tưởng xã hội toàn hệ thống quan niệm, quan điểm xã hội như: trị, triết học, đạo đức, nghệ thuật, tôn giáo, ; phản ánh gián tiếp tự giác tồn xã hội 1.2 Tính độc lập tương đối ý thức xã hội Khi khẳng định vai trò định tồn xã hội với ý thức xã hội, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội phụ thuộc vào tồn xã hội, triết học MácLênin không xem ý thức xã hội yếu tố hồn tồn thụ động mà trái lại cịn nhấn mạnh tác động tích cực trở lại ý thức xã hội tồn xã hội, nhấn mạnh tính độc lập tương đối ý thức xã hội tồn xã hội Tính độc lập tương đối ý thức xã hội thể điểm sau: Thứ nhất, ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội Một là, chất ý thức xã hội phán ánh tồn xã hội biến đổi sau có biến đổi tồn xã hội Hơn nữa, biến đổi tồn xã hội tác động mạnh mẽ, thường xuyên trực tiếp hoạt động thực tiễn, diễn với tốc độ nhanh mà ý thức phản ánh kịp Hai là, sức mạnh thói quen, truyền thống, tập quán tính lạc hậu, bảo thủ số hình thái ý thức xã hội Ba là, ý thức xã hội ln gắn với lợi ích nhóm, tập đoàn người, giai cấp định xã hội Vì vậy, tư tưởng cũ, lạc hậu thường lực lượng xã hội phản tiến lưu giữ truyền bá nhằm chống lại lực lượng xã hội tiến Thứ hai, ý thức xã hội vượt trước tồn xã hội Trong điều kiện định, tư tưởng người, đặc biệt tư tưởng khoa học tiên tiến vượt trước phát triển tồn xã hội, dự báo tương lai có tác dụng tổ chức, đạo hoạt động thực tiễn người, hướng hoạt động vào việc giải nhiệm vụ phát triển chín muồi đời sống vật chất xã hội đặt Tuy nhiên, suy đến cùng, khả phản ánh vượt trước ý thức xã hội phụ thuộc vào tồn xã hội 5 Thứ ba, ý thức xã hội có tính kế thừa phát triển Lịch sử phát triển đời sống tinh thần xã hội cho thấy rằng, quan điểm lý luận thời đại không xuất mảnh đất trống không mà tạo sở kế thừa tài liệu lý luận thời đại trước Do ý thức có tính kế thừa phát triển, nên khơng thể giải thích tư tưởng dựa vào quan hệ kinh tế có, không ý đến giai đoạn phát triển tư tưởng trước Lịch sử phát triển tư tưởng cho thấy giai đoạn hưng thịnh suy tàn triết học, văn học, nghệ thuật, v.v… nhiều khơng phù hợp hồn tồn với giai đoạn hưng thịnh suy tàn kinh tế Trong xã hội có giai cấp, tính chất kế thừa ý thức xã hội gắn với tính chất giai cấp Những giai cấp khác kế thừa nội dung ý thức khác thời đại trước Các giai cấp tiên tiến tiếp nhận di sản tư tưởng tiến xã hội cũ để lại Thứ tư, tác động qua lại hình thái ý thức xã hội phát triển chúng Sự tác động qua lại hình thái ý thức xã hội nguyên nhân làm cho hình thái ý thức có mặt, tính chất khơng thể giải thích cách trực tiếp từ tồn xã hội Lịch sử phát triển ý thức xã hội cho thấy, thông thường thời đại, tùy theo hoàn cảnh lịch sử cụ thể có hình thái ý thức lên hàng đầu tác động mạnh đến hình thái ý thức khác Ở Hy Lạp thời cổ, triết học nghệ thuật đóng vai trị đặc biệt quan trọng Ở Tây Âu thời trung cổ tơn giáo có ảnh hưởng mạnh mẽ đến mặt tinh thần xã hội như: triết học, đạo đức, nghệ thuật, trị, pháp quyền Thứ năm, ý thức xã hội có khả tác động trở lại tồn xã hội Chủ nghĩa vật lịch sử phê phán quan điểm tâm (tuyệt đối hố vai trị ý thức xã hội) mà bác bỏ quan điểm vật tầm thường hay “chủ nghĩa vật kinh tế” (tức quan điểm phủ nhận vai trị tích cực ý thức xã hội đời sống xã hội 6 CHƯƠNG 2: NHỮNG ĐIỂM MẠNH VÀ HẠN CHẾ TRONG Ý THỨC CỘNG ĐỒNG CỦA NGƯỜI VIỆT NAM HIỆN NAY 2.1 Những điểm mạnh Lối sống cần cù, tiết kiệm người Việt coi đức tính điển hình Từ sớm, dân tộc Việt Nam phải chống chọi lại điều kiện thiên nhiên vô khắc nghiệt với nạn ngoại xâm giày xéo liên miên Q trình rèn luyện cho người lao động đức tính cần cù "một nắng, hai sương" Lối sống tiết kiệm góp phần ổn định đời sống kinh tế gia đình, xã hội điều kiện đất nước cịn khó khăn, rèn luyện cách sống biết quý trọng sức lao động, chống lối sống xa hoa, lãng phí Tinh thần đồn kết cộng đồng Lối sống đề cao tính tập thể, cộng đồng người Việt có mặt tích cực coi trọng tình làng nghĩa xóm, đề cao tinh thần đồn kết, hịa thuận, tương thân tương ái, lành đùm rách, không chấp nhận lối sống hờ hững, vô trách nhiệm Lối sống cộng đồng góp phần kìm hãm hạn chế biểu bệnh vô cảm, cạnh tranh cách ghẻ lạnh bối cảnh kinh tế thị trường nay, đồng thời tạo nên sức mạnh thống xây dựng bảo vệ Tổ quốc Khả đối phó linh hoạt với tình lối ứng xử mềm dẻo Con người Việt Nam sống mối quan hệ chặt chẽ với tự nhiên, có khả hịa hợp với thiên nhiên, thích ứng nhanh, giỏi cải tiến, tái tạo, chắp vá để tạo hữu dụng Lối ứng xử có đặc tính mềm dẻo, dễ hội nhập, trọng hiếu hòa khoan dung Mến khách, mong muốn hợp tác, kinh doanh có lợi Lịng hiếu khách xem tài sản tinh thần sản phẩm văn hoá dân tộc, quốc gia Người Việt ta xem nã hiếu khách lịch văn minh Ham học hỏi Tinh thần hiếu học giá trị truyền thống quý báu hình thành hun đúc từ dòng chảy lịch sử ngàn đời dân tộc Việt Nam Đó tinh thần quyết, tính kiên trì, nhẫn nại ham học hỏi Sự hiếu học tạo điều kiện sản sinh nhiều bậc anh tài, trung thần, anh hùng dân tộc,… góp phần quan trọng cho nghiệp giải phóng kiến thiết nước nhà Hơn nữa, hiếu học để vinh thân mà hiếu học để có hội tham gia vào việc nước, hiếu học cịn biểu tượng ý chí khát vọng vươn lên khỏi đói nghèo, khỏi hiểu biết Nhân ái, vị tha rộng lượng Lòng nhân phẩm chất cao quý người Việt từ xa xưa, lịng thương u người, “thương người thể thương thân”, “lá lành đùm rách”.Vị tha rộng lượng biểu lòng nhân ái, biểu cho người giàu tình thương, u hịa bình nhân dân ta đúc kết hàng ngàn năm lịch sử 2.2 Những mặt cịn hạn chế Người Việt ta ln mang đặc điểm hạch tốn, khơng quen lường tính xa Việc xếp công việc trước, hoạch định công việc cho hợp lý, có kết tốt người Việt khó khăn Đứng trước cơng việc, người Việt ta “nước đến chân nhảy”, không tính trước trường hợp xảy để tìm cách giải trước dễ thất bại Lối sống lệ thuộc, trông chờ, ỷ lại vào thiên nhiên ưu đãi, nên dễ sinh lười biếng lao động giản lược hóa cách thực dụng việc khai thác tài nguyên thiên nhiên cách tùy ý, thiếu tơn trọng tồn vẹn, tuần hồn thiên nhiên, thiếu ý thức việc vừa khai thác vừa tái tạo lại Sống phụ thuộc vào tự nhiên, tự nhiên, thời tiết lại thất thường Đối diện với biến thiên đó, phải biết tìm cách làm chủ tự trước thiên nhiên, người Việt lại lệ thuộc vào “Trời”, nên trình sống hay lao động sản xuất, người Việt thường tin vào số phận, may rủi, trông chờ vào thiên nhiên, dẫn đến dễ chán nản, chùn bước gặp phải khó khăn Tình trạng níu kéo nhau, khơng muốn cho người khác “Khơn độc khơng ngốc đàn”, thói ghen ghét, đố kỵ thấy người khác mình, tài thành đạt mình,… khiến cho người Việt không tạo hiệp thông thống nhất, dẫn đến việc người làm tốt, ba người làm tồi, bảy người làm hỏng Tác phong tùy tiện, kỷ luật khơng chặt chẽ Do tính chất mùa vụ nghề trồng lúa nước nên thói quen làm việc nơng dân thất thường, có hơm đồng sớm, có hơm đồng muộn, làm nhiều làm tùy theo cơng việc cần làm ngày Có hơm làm ngày, nghỉ mệt mỏi tùy theo ý thích họ, khơng quản lý giấc làm việc thời gian làm việc họ Dần dần, thói quen sâu vào tiềm thức người trở thành tác phong tùy tiện, kỷ luật không chặt chẽ Tư tưởng bảo thủ đóng cửa, tự thu xếp việc không cầu thị Người dân Việt Nam khơng muốn nói đến thất bại Dường dù khó khăn hay thất bại họ tự giải quyết, không cần đến giúp đỡ người khác Người Việt sợ thua người khác, sợ người khác nhận thấy cỏi mình, khơng chấp nhận lắng nghe người khác để hồn thiện Khơng có ý thức bảo vệ mơi trường, tài ngun thiên nhiên khiến môi trường bị ô nhiễm nghiêm trọng gây cân sinh thái Sự phát triển kinh tế - xã hội đưa nước ta thoát khỏi tình trạng đói nghèo lạc hậu so với thời kì trước Tuy nhiên trình sản xuất kinh doanh, gây áp lực nặng nề dối với tài nguyên vùng lãnh thổ, thể yếu ý thức bảo vệ môi trường Môi trường nước nhiều đô thị, khu công nghiệp làng nghề ngày bị ô nhiễm nước thải, khí thải chất thải rắn Ở thành phố lớn, hàng trăm sở sản xuất công nghiệp gây ô nhiễm môi trường nước cơng trình thiết bị xử lý chất thải Không vậy, lợi nhuận áp lực cạnh tranh thị trường “khuyến khích” nhà đầu tư sử dụng quy trình cơng nghệ khơng thân thiện với mơi trường để giảm tối đa chi phí sản xuất, từ tạo nguy ảnh hưởng mạnh mẽ đến môi trường khu công nghiệp, chế xuất, liên doanh quan tâm đầu tư công nghệ xử lý môi trường 9 CHƯƠNG 3: MỘT SỐ GIẢI PHÁP NÂNG CAO Ý THỨC CỘNG ĐỒNG CỦA NGƯỜI VIỆT 3.1 Một số giải pháp Trong công đổi nước ta nay, xây dựng tảng tinh thần xã hội hay xây dựng ý thức xã hội lành mạnh, tiến vấn đề thiết Xây dựng ý thức xã hội nghiệp toàn dân, đặt lãnh đạo Đảng, sở xây dựng phát triển văn hoá tiên tiến, vận dụng sáng tạo phát triển chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, kết hợp chặt chẽ “xây” “chống” Xây dựng ý thức xã hội mới, cần phải đẩy mạnh công xây dựng đời sống kinh tế mới, văn hố mới, phát triển trình độ lực lượng sản xuất, chuyển dịch cấu kinh tế, kết hợp tốt phát triển kết cấu hạ tầng thị hóa, áp dụng khoa học cơng nghệ vào nơng thơn Thực tiễn địi hỏi phải đổi mới, sáng tạo cách nghĩ, cách làm để nắm bắt hội, vượt qua thử thách, khó khăn, khắc phục lạc hậu kinh tế, văn hóa, xã hội Người dân cần có nhìn bao qt, hạch tốn kĩ lưỡng lường tính xa để cải biến tư tưởng, tâm lý, tập quán tồn từ bao đời tính chất sản xuất nhỏ, nhằm hình thành tư mới, phong cách công nghiệp lối nghĩ cách làm Nhân dân có trách nhiệm việc xây dựng, hoạch định thi hành chủ trương, sách Đảng Nhà nước; phát triển ý thức xã hội mới, xây dựng văn hoá mới, bảo tồn giá trị truyền thống dân tộc, kế thừa tốt, lọc bỏ thói hư tật xấu, chống xuyên tạc, bóp méo lực thù địch Chú ý giáo dục tăng cường học tập lý luận bồi dưỡng tư chấp nhận mâu thuẫn, chủ động khắc phục lối tư duy gạt bỏ mâu thuẫn chiều, trung bình chủ nghĩa tư tưởng Tăng cường động viên, biểu dương gương điển hình, người tốt, việc tốt Thực nhiều hình thức phân phối, 10 lấy phân phối theo kết lao động hiệu kinh tế – xã hội chủ yếu, để tạo cho người có hội phát triển sử dụng tốt lực Xây dựng môi trường đời sống kinh tế mới, văn hóa tiến bộ, lành mạnh nhằm khắc phục loại bỏ mặt tiêu cực xã hội đặc điểm lối sống, lối suy nghĩ làm việc tư tưởng tiểu nông, quan liêu, bao cấp; tâm lý thụ động, trông chờ, ỷ lại Cách sống thiếu ý thức, kỷ luật lao động lỏng lẻo, đối phó, đố kỵ nhau, thiếu ý thức tơn trọng pháp luật, tập quán lạc hậu, tệ nạn xã hội hủ tục mê tín dị đoan nhân dân Mơi trường văn hóa nơi thể thống đa dạng, vừa có yếu tố truyền thống vừa có yếu tố đại, vừa điều kiện để khắc phục loại bỏ trái với chất tốt đẹp người, tính xấu,… Cần có sách đảm bảo khuyến khích người lao động, lao động trẻ, sách lương phù hợp, bảo hiểm xã hội, khen thưởng người có sáng kiến, cải tiến đóng góp lớn cho phát triển kinh tế xã hội Các sách kinh tế – xã hội phải hướng “kết hợp hài hịa lợi ích cá nhân, lợi ích tập thể lợi ích xã hội”, tạo cơng xã hội Tạo điều kiện để người dân, thành phần kinh tế phát huy hết khả đóng góp xây dựng đất nước, tạo mơi trường cạnh tranh lành mạnh, làm giàu đáng Làm giàu giá trị đạo đức truyền thống đạo đức thông qua giao lưu, học hỏi hội nhập Không có văn hóa lại phát triển cách liên tục mơi trường khép kín, biệt lập, điều cốt lõi phải xử lý đắn mối quan hệ biện chứng yếu tố nội sinh ngoại sinh, tiếp thu có chọn lọc giá trị tinh thần du nhập từ bên ngồi để văn hóa dân tộc biến đổi phát triển mà khơng sắc mình, vừa tiếp nhận yếu tố từ bên ngồi mà khơng rơi vào tình trạng tha hoá, biến chất 3.2 Liên hệ thân Sinh viên lực lượng trí thức trẻ, nguồn nhân lực tương lai đất nước Với hành trang hiểu biết khoa học lĩnh vực, họ góp phần 11 quan trọng cơng cơng nghiệp hố – đại hố đất nước, thực nhiệm vụ, mục tiêu kinh tế, trị mà Đảng Nhà nước đề Tôi - phận giới trẻ, sinh viên Trường ĐH Đại Nam không ngừng phấn đấu, tận dụng hội tồn cầu hóa mang lại, khơng ngừng phát triển thân góp phần nâng cao ý thức cộng đồng nói chung ý thức cộng đồng trường ĐH Đại Nam nói riêng để xây dựng đất nước ngày phát triển Bản thân phải chủ động học tập, nâng cao ý thức trị, tham gia vào phong trào xã hội hoạt động mang tính cộng đồng Sự hiểu biết sâu sắc đường lối, quan điểm, chủ trương, sách Đảng Nhà nước giúp định hướng phát triển nhân cách trị thân, có lĩnh trị vững vàng Tích cực tham gia hoạt động phong trào, câu lạc tham gia xây dựng tổ chức Đoàn Thanh niên, hội sinh viên, hoạt động xã hội… không nhà trường, mà địa phương nơi sinh sống Phong trào sinh viên tình nguyện thực mang lại kết nhiều mặt, thúc đẩy tính tích cực đến lối sống suy nghĩ tôi, đồng thời giúp bạn sinh viên rèn luyện, đóng góp sức mình, thể trách nhiệm mình: sống có hồi bão, lí tưởng không ngừng nâng cao ý thức cộng đồng để trưởng thành Ngồi phải ln giữ gìn phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc cách nỗ lực học tập, nghiên cứu khoa học, giúp đỡ đạt thành tích tốt học tập, tiến bộ, có ý chí vươn lên sống Biết yêu thương, chia sẻ đau thương mát mảnh đời nghèo khó, thiệt thịi Ln tự giác tự giáo dục, bồi dưỡng lí tưởng cách mạng Tự giáo dục q trình hoạt động có mục đích, có ý thức thân hướng vào phát triển hoàn thiện phẩm chất, nhân cách, đạo đức cách mạng Đồng thời, đấu tranh loại trừ khơng phù hợp với lí tưởng mình, thói hư, tật xấu… có ảnh hưởng đến chuẩn mực xã hội, lí tưởng cao đẹp tuổi trẻ 12 Kết luận: Chủ nghĩ Mác nói chung triết học Mác – Lênin nói riêng nói lên cách sâu sắc tính độc lập tương đối ý thức xã hội vai trị q trình phát triển lịch sử tư tưởng nhân loại Vấn đề vận dụng nguyên lý tính độc lập tương đối ý thức xã hội hoạt động thực tiễn người nội dung quan trọng Làm rõ vấn đề tức góp phần giải cách triệt để vấn đề triết học lĩnh vực xã hội, đồng thời góp phần quan trọng vào việc phát huy tính tích cực, sáng tạo người hoạt động thực tiễn Trong xã hội Việt Nam nay, bên cạnh truyền thống đạo đức tốt đẹp dân tộc, có khơng vấn đề đặt địi hỏi phải giải Đó đấu tranh hai lối sống; bên lối sống có lý tưởng, lành mạnh, trung thực; bên lối sống thực dụng, ích kỷ, dối trá Vì vậy, giáo dục đạo đức cho người, làm lành mạnh đời sống tinh thần nhiệm vụ quan trọng công đổi nước ta Nắm vững vận dụng sáng tạo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin nghệ thuật, Đảng ta đề đường lối văn nghệ đắn Nhờ đường lối đó, văn nghệ nước ta đạt thành tựu to lớn, góp phần xứng đáng vào nghiệp giải phóng dân tộc xây dựng chủ nghĩa xã hội, nâng cao vị nước ta trường quốc tế Bên cạnh sinh viên cần có nhận thức đắn cơng tác tư tưởng, không ngừng rèn luyện, học tập, nâng cao ý thức cộng đồng thân, xây dựng người Việt Nam có nhân cách sống cao đẹp, sống nhân văn, nhân ái, có ý thức xây dựng bảo vệ thành cách mạng mà hệ cha anh không tiếc máu xương giành Do vậy, giai đoạn nay, bên cạnh việc giáo dục kiến thức chuyên môn để đáp ứng yêu cầu ngày cao trình hội nhập quốc tế, gắn với kinh tế tri thức, việc giáo dục nâng cao ý thức cộng đồng, khắc phục hạn chế mặt tư tưởng trị cho sinh viên yếu tố thiếu đào tạo rèn luyện hệ niên vừa “hồng” vừa “chuyên” ... vào việc phát triển ý thức cộng đồng người Việt nay.” làm đề tài tiểu luận mơn Triết học Mác- Lênin 2 CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT LÝ LUẬN VỀ TỒN TẠI XÃ HỘI, Ý THỨC XÃ HỘI VÀ TÍNH ĐỘC LẬP TƯƠNG ĐỐI CỦA... hóa thành lý luận Ý thức lý luận tư tương, quan điểm hệ thống hóa, khái quát hóa thành học thuyết xã hội, trình bày dạng khái niệm, phạm trù, quy luật Ý thức lý luận (lý luận khoa học) có khả... xấu… có ảnh hưởng đến chuẩn mực xã hội, lí tưởng cao đẹp tuổi trẻ 12 Kết luận: Chủ nghĩ Mác nói chung triết học Mác – Lênin nói riêng nói lên cách sâu sắc tính độc lập tương đối ý thức xã hội