Tư tưởng Hồ Chí Minh về những chuẩn mực đạo đức cách mạng. Sự vận dụng tư tưởng đó vào việc xây dựng đạo đức lối sống của sinh viên hiện nay

Chệt Nam có thể có ản được sinh ra từ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối ệt Nam có thể có ấp công nhân ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có Ở Chủ ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt

H N i 2012 à Nội – 2012 ội – 2012 – 2012

TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ

- -BÀI THẢO LUẬN

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Tên đề tài: Tư tưởng Hồ Chí Minh về những chuẩn mực đạo đức cách mạng Sự vận dụng tư tưởng đó vào việc xây dựng đạo đức lối sống của sinh viên hiện nay

Nhóm thực hiện: 10

Giáo viên hướng dẫn:

NGÔ THỊ MINH NGUYỆT

DANH SÁCH THÀNH VIÊN

ST

T

Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

- -BIÊN BẢN HỌP NHÓM

Nhóm 10 _ Buổi 1

1 Địa điểm họp nhóm : Trước cửa thư viện

2 Thời gian họp : từ 14h đến 15h30 ngày 8/10/2012

3 Thành viên tham gia: Các thành viên nhóm (đủ)

4 Nội dung họp nhóm

- Các thành viên trong nhóm làm quen

- Nhóm trưởng đưa ra đề tài thảo luận: Tư tưởng Hồ Chí Minh về những chuẩn mực

đạo đức cách mạng và sự vận dụng tư tưởng đó vào việc xây dựng đạo đức lối sống của sinh viên trong giai đoạn hiện nay.

- Các thành viên trong nhóm phân tích đề tài thảo luận và thống nhất đề cương nộp cho cô giáo

Nhóm trưởng Thư ký

Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

- -BIÊN BẢN HỌP NHÓM

Nhóm 10_Buổi 2

1 Địa điểm họp nhóm : Trước cửa thư viện

2 Thời gian họp : từ 15h đến 17h30 ngày 19/10/2012

3 Thành viên tham gia: Tất cả các thành viên nhóm (đủ)

4 Nội dung họp nhóm

- Tập trung các thành viên của nhóm

- Nhóm trưởng đưa ra đề cương đã được cô giáo sửa và các thành viên xây dựng thống nhất đề cương chi tiết

- Nhóm trưởng giao nhiệm vụ cụ thể theo đề cương cho các thành viên theo từng phần

và đưa ra hạn nộp bài vào email đến hết ngày 26/10/2012 Sau đó sẽ gửi bài của cả nhóm đến từng thành viên, phân công làm slide và lấy ý kiến của mọi người vào buổi họp lần sau

Nhóm trưởng Thư ký

LÊ THỊ SAO HOÀNG VĂN TÀI

Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

- -BIÊN BẢN HỌP NHÓM

Nhóm 10 _ Buổi 3

1 Địa điểm họp nhóm : Trước cửa thư viện

2 Thời gian họp : từ 16h đến 18h ngày 1/11/2012

3 Thành viên tham gia: Các thành viên trong nhóm (đủ)

4 Nội dung họp nhóm

- Tập trung các thành viên của nhóm

- Cả nhóm thảo luận về đề tài và đưa ra nhận xét bổ xung

- Nhóm thống nhất các nội dung của bài thảo luận và phân công làm slide

Nhóm trưởng Thư ký

MỤC LỤC

Trang

LỜI MỞ ĐẦU 6

CHƯƠNG I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG 7

1 Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư 7

2 Trung với nước, hiếu với dân 8

3 Yêu thương con người, sống có tình nghĩa 9

4 Có tinh thần quốc tế trong sáng 9

CHƯƠNG II VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HCM VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG TRONG VIỆC XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC LỐI SỐNG SINH VIÊN ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI 10

1 Đặt vấn đề 10

2 Thực trạng 10

3 Vận dụng 15

KẾT LUẬN 17

TÀI LIỆU THAM KHẢO 18

LỜI MỞ ĐẦU

Phóng viên Denis Gray c a hãng AP đã kh ng đ nh: “Vi t Nam có th cóủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ẳng định: “Việt Nam có thể có ịnh: “Việt Nam có thể có ệt Nam có thể có ể có

nh ng bư c thăng tr m, nh ng kí c v v lãnh t c ng s n đầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ư ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ịnh: “Việt Nam có thể có ụ cộng sản được sinh ra từ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối ản được sinh ra từ cuối ược sinh ra từ cuốic sinh ra t cu iừ cuối ối

th k XIX sẽ t n t i mãi mãi” H Chí Minh v lãnh t vĩ đ i c a giai c p công nhânịnh: “Việt Nam có thể có ụ cộng sản được sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ấp công nhân

Vi t Nam anh hùng gi i phóng dân t c, nhà văn hóa ki t su t c a th gi i Chệt Nam có thể có ản được sinh ra từ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối ệt Nam có thể có ấp công nhân ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có Ở Chủ ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có

t ch H Chí Minh đ o đ c đã đ t định: “Việt Nam có thể có ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ược sinh ra từ cuốic s th ng nh t ch t chẽ gi a nói v i làm,ự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ối ấp công nhân ặt chẽ giữa nói với làm,

gi a lý lu n v i th c ti n, suy nghĩ v i hành đ ng, vi c công v i đ i t , gi a đ oự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ễn, suy nghĩ với hành động, việc công với đời tư, giữa đạo ộng sản được sinh ra từ cuối ệt Nam có thể có ời tư, giữa đạo ư

đ c cách m ng v i đ o đ c đ i thức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ời tư, giữa đạo ười tư, giữa đạong T tư ưởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thầnng H Chí Minh là di s n tinh th nản được sinh ra từ cuối ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối

vô cùng quý báu c a Đ ng và c a dân t c ta Bủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ản được sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ộng sản được sinh ra từ cuối ư c vào th i kỳ đ i m i, đ y m nhời tư, giữa đạo ổi mới, đẩy mạnh ẩy mạnh công nghi p hóa, hi n đ i hóa đ t nệt Nam có thể có ệt Nam có thể có ấp công nhân ư c, s v n d ng đúng đ n và sáng t o tự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ụ cộng sản được sinh ra từ cuối ắn và sáng tạo tư ư

tưởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thầnng H Chí Minh cũng nh ch nghĩa Mác- LêNin càng tr nên quan tr ng vàư ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thần ọng và

c n thi t h n bao gi h t H c t p, quán tri t nh ng quan đi m c b n và v nầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối " ời tư, giữa đạo ọng và ệt Nam có thể có ể có " ản được sinh ra từ cuối

d ng có hi u qu t tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ệt Nam có thể có ản được sinh ra từ cuối ư ưởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thầnng H Chí Minh vào th c ti n cu c s ng xã h i toàn Đ ng,ự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ễn, suy nghĩ với hành động, việc công với đời tư, giữa đạo ộng sản được sinh ra từ cuối ối ộng sản được sinh ra từ cuối ản được sinh ra từ cuối toàn quân, toàn dân ta là nhân t quy t đ nh th ng l i c a toàn b s nghi p đ iối ịnh: “Việt Nam có thể có ắn và sáng tạo tư ợc sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ộng sản được sinh ra từ cuối ự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ệt Nam có thể có ổi mới, đẩy mạnh

m i do Đ ng ta kh i sản được sinh ra từ cuối ởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thần ư ng và lãnh đ o Trong di s n c a Ngản được sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ười tư, giữa đạo ư ưởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thầni t t ng v đ oề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối

đ c ch a đ ng nh ng nét đ c s c ngang t m th i đ i, là kim ch nam xây d ngức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ặt chẽ giữa nói với làm, ắn và sáng tạo tư ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ời tư, giữa đạo ự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm,

n n văn hóa m i Đ c bi t khi đang là sinh viên Đ i h c thề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ặt chẽ giữa nói với làm, ệt Nam có thể có ọng và ư"ng m i chúng em sẽ

ph i rèn luy n và tu dản được sinh ra từ cuối ệt Nam có thể có ưỡng đạo đức rất nhiều.ng đ o đ c r t nhi u.ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ấp công nhân ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối

“Đ ai đ m đ ố ai đếm được lá rừng ếm được lá rừng ược lá rừng c lá r ng ừng

Đ ai đ m đ ố ai đếm được lá rừng ếm được lá rừng ược lá rừng c m y t ng tr i cao ấy từng trời cao ừng ời cao

Đ ai đ m đ ố ai đếm được lá rừng ếm được lá rừng ược lá rừng c vì sao

Đ ai đ m đ ố ai đếm được lá rừng ếm được lá rừng ược lá rừng c công lao bác H ồ Bác H là v cha chung ồ ị cha chung

Là sao b c đ u là v ng thái d ắc đẩu là vừng thái dương ẩu là vừng thái dương ừng ương » ng

CH ƯƠNG I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH NG I T T Ư ƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH NG H CHÍ MINH V Đ O Đ C CÁCH Ồ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH Ề ĐẠO ĐỨC CÁCH ẠO ĐỨC CÁCH ỨC CÁCH

M NG ẠO ĐỨC CÁCH

Đ o đ c là toàn b nh ng quan ni m v thi n ác lức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối ệt Nam có thể có ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ệt Nam có thể có ư"ng tâm, danh d , tráchự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, nhi m, v lòng t tr ng, v công b ng, h nh phúc và v nh ng quy t c đánh giá,ệt Nam có thể có ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ọng và ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ằng, hạnh phúc và về những quy tắc đánh giá, ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ắn và sáng tạo tư

đi u ch nh hành vi ng x gi a ngề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ử giữa người với người, giữa cá nhân và xã hội ười tư, giữa đạoi v i người tư, giữa đạoi, gi a cá nhân và xã h i.ộng sản được sinh ra từ cuối H Chí

Minh là lãnh t bàn nhi u nh t v đ o đ c, nh ng Ngụ cộng sản được sinh ra từ cuối ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ấp công nhân ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ư ười tư, giữa đạoi th c hành v đ o đ cự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối nhi u h n nh ng đi u Ngề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối " ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ười tư, giữa đạoi đã nói và vi t v đ o đ c Vì th mu n nghiên c uề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối

đ o đ c H Chí Minh thì không th ch d ng l i nh ng bài vi t, bài nói mà ph iức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ể có ừ cuối ởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thần ản được sinh ra từ cuối thâm nh p vào toàn b cu c đ i ho t đ ng c a Ngộng sản được sinh ra từ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối ời tư, giữa đạo ộng sản được sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ười tư, giữa đạoi và nh ng ti ng nói tâm huy t c a các h c trò và b n bè qu c t v Ngủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ọng và ối ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ười tư, giữa đạo Trong su t cu c đ i ho t đ ngi ối ộng sản được sinh ra từ cuối ời tư, giữa đạo ộng sản được sinh ra từ cuối

c a mình, t bài gi ng đ u tiên trong tác ph mủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ừ cuối ản được sinh ra từ cuối ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ẩy mạnh Đười tư, giữa đạong Kách M nhệt Nam có thể có đ n b n Diản được sinh ra từ cuối chúc cu i cùng, Ch t ch H Chí Minh luôn quan tâm đ n v n đ đ o đ c và vi cối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ịnh: “Việt Nam có thể có ấp công nhân ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ệt Nam có thể có

tu dưỡng đạo đức rất nhiều.ng đ o đ c, coi đ o đ c là “cái g c” c a ngức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ười tư, giữa đạoi cách m ng

1 C n, ki m, liêm, chính, chí công vô t ần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư ệm, liêm, chính, chí công vô tư ư :

N u bài h c v đ o đ c cách m ng đ u tiên trong cu n ọng và ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ối Đ ười cao ng Kách M nh ệnh ,

Người tư, giữa đạoi ch đ ra nh ng nguyên lý chung th hi n m i quan h gi a ba khía c nh,ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ể có ệt Nam có thể có ối ệt Nam có thể có

ph n ánh m i quan h đ o đ c m i, đ o đ c cách m ng mà ngản được sinh ra từ cuối ối ệt Nam có thể có ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ười tư, giữa đạoi cách m ng c nầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối quán tri t trệt Nam có thể có ư c tiên, đ ng th i nêu cao vi c tu dời tư, giữa đạo ệt Nam có thể có ưỡng đạo đức rất nhiều.ng đ o đ c cách m ng; thìức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ngay trong phiên h p đ u tiên c a Chính ph nọng và ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ư c Vi t Nam dân ch c ng hòa,ệt Nam có thể có ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ộng sản được sinh ra từ cuối

Người tư, giữa đạoi đã đ ra nh ng nguyên t c v hành vi đ o đ c cách m ng đ i v i ngề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ắn và sáng tạo tư ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ối ười tư, giữa đạoi có

ch c, có quy n trong Chính ph t toàn qu c đ n các làng, Ngức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ừ cuối ối ười tư, giữa đạo ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuốii đ ngh : “Mịnh: “Việt Nam có thể có ởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thần

m t chi n d ch giáo d c l i tinh th n nhân dân b ng cách th c hi n: C n, ki m,ộng sản được sinh ra từ cuối ịnh: “Việt Nam có thể có ụ cộng sản được sinh ra từ cuối ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ằng, hạnh phúc và về những quy tắc đánh giá, ự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ệt Nam có thể có ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ệt Nam có thể có liêm, chính” đ “làm cho dân t c chúng ta tr nên m t dân t c dũng c m, yêuể có ộng sản được sinh ra từ cuối ởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thần ộng sản được sinh ra từ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối ản được sinh ra từ cuối

nư c, yêu lao đ ng”.ộng sản được sinh ra từ cuối

Người tư, giữa đạoi coi c n, ki m, liêm, chính, chí công vô t là ph m ch t đ o đ c cầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ệt Nam có thể có ư ẩy mạnh ấp công nhân ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối "

b n nh t c a con ngản được sinh ra từ cuối ấp công nhân ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ười tư, giữa đạoi m i, đ ng th i là chu n m c c b n c a n n đ o đ cời tư, giữa đạo ẩy mạnh ự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, " ản được sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối

m i c a dân t c ta Đây là ph m ch t đủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ộng sản được sinh ra từ cuối ẩy mạnh ấp công nhân ược sinh ra từ cuốic Người tư, giữa đạo ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuốii đ c p đ n nhi u nh t, thề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ấp công nhân ười tư, giữa đạong xuyên nh t v i m t n i dung đ o đ c m i r t cách m ng mà v n gi đấp công nhân ộng sản được sinh ra từ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ấp công nhân ẫn giữ được nền ược sinh ra từ cuốic n nề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối

t ng c a các khái ni m đ o đ c cũ r t quen thu c v i m i ngản được sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ệt Nam có thể có ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ấp công nhân ộng sản được sinh ra từ cuối ọng và ười tư, giữa đạoi Ph m ch t nàyẩy mạnh ấp công nhân

g n li n v i h at đ ng hàng ngày c a m i con ngắn và sáng tạo tư ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ọng và ộng sản được sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ỗi con người và có quan hệ mật thiết với ười tư, giữa đạoi và có quan h m t thi t v iệt Nam có thể có

t tư ưởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thầnng trung v i nư c, hi u v i dân Chí công vô t v th c ch t là n i ti p c n,ư ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ấp công nhân ối ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối

ki m, liêm, chính C n, ki m, liêm, chính sẽ d n đ n chí công vô t và ngệt Nam có thể có ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ệt Nam có thể có ẫn giữ được nền ư ược sinh ra từ cuốic l i

Người tư, giữa đạoi có tinh th n chí công vô t là ngầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ư ười tư, giữa đạoi ham làm nh ng vi c ích nệt Nam có thể có ư c, l i dân,ợc sinh ra từ cuối không ham đ a v , công danh, phú quý, không nghĩ đ n quy n l i cá nhân Ngịnh: “Việt Nam có thể có ịnh: “Việt Nam có thể có ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ợc sinh ra từ cuối ười tư, giữa đạoi cho r ng nh ng cán b , đ ng viên có đ y đ đ c tính nêu trên sẽ đ ng v ng trằng, hạnh phúc và về những quy tắc đánh giá, ộng sản được sinh ra từ cuối ản được sinh ra từ cuối ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ư c

m i th thách, h n n a yêu c u h ph i th hi n trên m i lĩnh v c c a đ i s ngọng và ử giữa người với người, giữa cá nhân và xã hội " ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ọng và ản được sinh ra từ cuối ể có ệt Nam có thể có ọng và ự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ời tư, giữa đạo ối

xã h i, đ i v i ngộng sản được sinh ra từ cuối ối ười tư, giữa đạoi, v i vi c và v i chính mình.ệt Nam có thể có

Người tư, giữa đạo ừ cuốii t ng nói: “Người tư, giữa đạoi đ ng viên, ngản được sinh ra từ cuối ười tư, giữa đạoi cán b t t mu n tr nên ngộng sản được sinh ra từ cuối ối ối ởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thần ười tư, giữa đạoi cách m ng chân chính, không có gì là khó c Đi u đó hoàn toàn do lòng mình màản được sinh ra từ cuối ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối

ra Lòng mình ch bi t vì Đ ng, vì T qu c, vì đ ng bào thìản được sinh ra từ cuối ổi mới, đẩy mạnh ối mình sẽ ti n đ n chỗi con người và có quan hệ mật thiết với chí công, vô t Mình đã chí công, vô t thì khuy t đi m sẽ càng ít, mà nh ng tínhư ư ể có

t t nh sau, ngày càng thêm Nói tóm t t, tính t t y g m có 5 đi u: Nhân, nghĩa,ối ư ắn và sáng tạo tư ối ấp công nhân ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối trí, dũng, liêm” Có th th y r ng t các khái ni m đ o đ c cũ nh : nhân, nghĩa,ể có ấp công nhân ằng, hạnh phúc và về những quy tắc đánh giá, ừ cuối ệt Nam có thể có ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ư trí, dũng, liêm, Người tư, giữa đạoi đã đ a vào đây n i dung đ o đ c m i b ng cách gi i thíchư ộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ằng, hạnh phúc và về những quy tắc đánh giá, ản được sinh ra từ cuối

nó theo quan ni m m i, v i m t n i dung hoàn toàn khác, r t cách m ng, ph nệt Nam có thể có ộng sản được sinh ra từ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối ấp công nhân ản được sinh ra từ cuối ánh các m i quanối h m t cách rõ ràng, c th và d hi u.ệt Nam có thể có ộng sản được sinh ra từ cuối ụ cộng sản được sinh ra từ cuối ể có ễn, suy nghĩ với hành động, việc công với đời tư, giữa đạo ể có

2 Trung v i n ới nước, hiếu với dân: ưới nước, hiếu với dân: c, hi u v i dân: ếu với dân: ới nước, hiếu với dân:

T n i dung h p c a các ph m trù đ o đ c cũ, Ngừ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối ẹp của các phạm trù đạo đức cũ, Người mở rộng, đưa vào đây ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ười tư, giữa đạoi m r ng, đ a vào đâyởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thần ộng sản được sinh ra từ cuối ư

m t n i dung r t m i, ti n b , cách m ng, vộng sản được sinh ra từ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối ấp công nhân ộng sản được sinh ra từ cuối ược sinh ra từ cuốit qua nh ng h n ch c a t tủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ư ưởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thần ng

đ o đ c truy n th ng và nâng lên thành t tức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ối ư ưởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thầnng đ o đ c m i, mà tiêu bi u nh tức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ể có ấp công nhân

là các khái ni m: trung, hi u, nhân, nghĩa… “T trung v i vua thành trung v iệt Nam có thể có ừ cuối

nư c; t hi u v i cha m mình thành hi u v i dân; t nhân ch là nhân ái thànhừ cuối ẹp của các phạm trù đạo đức cũ, Người mở rộng, đưa vào đây ừ cuối nhân dân, t c n cho riêng mình thành c n cho c xã h i; t ki m cho riêng mìnhừ cuối ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ản được sinh ra từ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối ừ cuối ệt Nam có thể có thành ti t ki m chung ph c v cho đ t nệt Nam có thể có ụ cộng sản được sinh ra từ cuối ụ cộng sản được sinh ra từ cuối ấp công nhân ư c; t liêm nghĩa là liêm khi t, khôngừ cuối tham nhũng, nghĩa là ch gi cho b n thân mình trong s ch, Ngản được sinh ra từ cuối ười tư, giữa đạoi m r ng thànhởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thần ộng sản được sinh ra từ cuối

v n đ liêm khi t mang tính xã h i; t chính nghĩa là không tà, nghĩa là th ngấp công nhân ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối ừ cuối ẳng định: “Việt Nam có thể có

th n, đúng đ n, Ngắn và sáng tạo tư ắn và sáng tạo tư ười tư, giữa đạoi chuy n sang v n đ thi n, ác; làm vi c chính, là ngể có ấp công nhân ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ệt Nam có thể có ệt Nam có thể có ười tư, giữa đạoi thi n; làm vi c tà là ngệt Nam có thể có ệt Nam có thể có ười tư, giữa đạoi ác”

Người tư, giữa đạoi nh n m nh: “Ngấp công nhân ười tư, giữa đạoi cán b ph i có đ o đ c cách m ng Ph i gi đ oộng sản được sinh ra từ cuối ản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ản được sinh ra từ cuối

đ c cách m ng m i là ngức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ười tư, giữa đạoi cán b cách m ng chân chính Đ o đ c cách m ng cóộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối

th nói tóm t t là:ể có ắn và sáng tạo tư Nh n rõ ph i trái, gi v ng l p trản được sinh ra từ cuối ười tư, giữa đạong T n trung v i nư c

T n hi u v i dân Trung v i nư c, hi u v i dân được sinh ra từ cuốic coi là n i dung c b n nh t,ộng sản được sinh ra từ cuối " ản được sinh ra từ cuối ấp công nhân bao trùm nh t trong t tấp công nhân ư ưởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thầnng đ o đ c cách m ng c a Ngức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ười tư, giữa đạoi, th hi n m i quanể có ệt Nam có thể có ối

h gi a con ngệt Nam có thể có ười tư, giữa đạoi v i T qu c và nhân dân “Trung v i nổi mới, đẩy mạnh ối ư c” là trung thành v i

s nghi p d ng nự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ệt Nam có thể có ự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ư c và gi nư c c a dân t c, nủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ộng sản được sinh ra từ cuối ư c đây là nởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thần ư c c a dân, dân làủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có

ch nhân c a đ t nủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ấp công nhân ư c

Người tư, giữa đạoi cho r ng bao nhiêu quy n h n đ u là c a dân, bao nhiêu l i ích đ uằng, hạnh phúc và về những quy tắc đánh giá, ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ợc sinh ra từ cuối ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối

vì dân, quy n hành và l c lề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ược sinh ra từ cuốing đ u n i dân Xu t phát t quan ni m nh v y,ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thần " ấp công nhân ừ cuối ệt Nam có thể có ư nên “hi u” trong t tư ưởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thầnng c a Ngủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ười tư, giữa đạoi chính là “Hi u v i dân” Hi u v i dân không

ch là xem người tư, giữa đạoi dân nh đ i tư ối ược sinh ra từ cuốing d y d , ban n mà là đ i tỗi con người và có quan hệ mật thiết với " ối ược sinh ra từ cuốing ph i ph c vản được sinh ra từ cuối ụ cộng sản được sinh ra từ cuối ụ cộng sản được sinh ra từ cuối

h t lòng ngỞ Chủ ười tư, giữa đạoi, lý lu n luôn g n ch t v i th c ti n, l i nói luôn đi đôi v i vi cắn và sáng tạo tư ặt chẽ giữa nói với làm, ự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ễn, suy nghĩ với hành động, việc công với đời tư, giữa đạo ời tư, giữa đạo ệt Nam có thể có

làm Cu c đ i c a Ngộng sản được sinh ra từ cuối ời tư, giữa đạo ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ười tư, giữa đạoi là minh ch ng sinh đ ng v t tức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ư ưởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thầnng t n trung v i nư c,

t n hi u v i dân

3 Yêu th ương con người, sống có tình nghĩa: ng con ng ười, sống có tình nghĩa: i, s ng có tình nghĩa: ống có tình nghĩa:

N u nh trung v i nư ư c, hi u v i dân là ph m ch t c a m i con ngẩy mạnh ấp công nhân ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ỗi con người và có quan hệ mật thiết với ười tư, giữa đạoi -công dân đ i v i T qu c, đ i v i nhân dân, thì yêu thối ổi mới, đẩy mạnh ối ối ư"ng con người tư, giữa đạoi là trách nhi m c a m i con ngệt Nam có thể có ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ỗi con người và có quan hệ mật thiết với ười tư, giữa đạo ốii đ i v i con người tư, giữa đạoi Người tư, giữa đạoi cho đây là ph m ch t cao đ pẩy mạnh ấp công nhân ẹp của các phạm trù đạo đức cũ, Người mở rộng, đưa vào đây

nh t c a con ngấp công nhân ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ười tư, giữa đạoi Yêu thư"ng con người tư, giữa đạoi trư c h t là tình c m dành cho nh ngản được sinh ra từ cuối

người tư, giữa đạo ịnh: “Việt Nam có thể cói b áp b c, bóc l t, nh ng ngức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối ười tư, giữa đạoi cùng kh Yêu thổi mới, đẩy mạnh ư"ng con người tư, giữa đạoi còn được sinh ra từ cuốic

th hi n trong m i quan h hàng ngày v i nh ng ngể có ệt Nam có thể có ối ệt Nam có thể có ười tư, giữa đạoi đ ng chí xung quanh, trong cu c s ng bình thộng sản được sinh ra từ cuối ối ười tư, giữa đạong Ph i luôn nghiêm kh c v i b n thân, nh ng r ng rãiản được sinh ra từ cuối ắn và sáng tạo tư ản được sinh ra từ cuối ư ộng sản được sinh ra từ cuối

đ lộng sản được sinh ra từ cuối ược sinh ra từ cuốing v i ngư"ì khác Đi u đ c bi t là Ngề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ặt chẽ giữa nói với làm, ệt Nam có thể có ởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thần ười tư, giữa đạoi, yêu thư"ng con người tư, giữa đạoi luôn luôn g n v i ni m tin vào con ngắn và sáng tạo tư ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ười tư, giữa đạoi, tin vào lư"ng tri, tin vào lòng dũng c m, tinản được sinh ra từ cuối vào s c sáng t o c a h trong hành trình con ngức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ọng và ười tư, giữa đạo ự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ản được sinh ra từ cuốii t gi i phóng l y mình, đấp công nhân ể có con người tư, giữa đạoi làm ch xã h i, làm ch b n thân mình.ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ộng sản được sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ản được sinh ra từ cuối

4 Có tinh th n qu c t trong sáng: ần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư ống có tình nghĩa: ếu với dân:

Người tư, giữa đạoi đã có s k t h p nhu n nhuy n gi a cá nhân và giai c p, gi a dânự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ợc sinh ra từ cuối ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ễn, suy nghĩ với hành động, việc công với đời tư, giữa đạo ấp công nhân

t c và qu c t , gi a truy n th ng và hi n đ i t o ra trong quan ni m v đ o đ cộng sản được sinh ra từ cuối ối ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ối ệt Nam có thể có ệt Nam có thể có ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối cách m ng s hài hòa v các m i quan h l i ích.Theo Ngự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ối ệt Nam có thể có ợc sinh ra từ cuối ười tư, giữa đạoi, tinh th n qu c tầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ối trong sáng th c ch t là ch nghĩa yêu nự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ấp công nhân ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ư c g n li n v i ch nghĩa qu c t vôắn và sáng tạo tư ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ối

s n Ngản được sinh ra từ cuối ười tư, giữa đạoi cho r ng n u tinh th n yêu nằng, hạnh phúc và về những quy tắc đánh giá, ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ư c không chân chính, tinh th n qu c tầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ối không trong sáng thì có th d n t i t tể có ẫn giữ được nền ư ưởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thầnng dân t c ch nghĩa, h p hòi, sô vanh,ộng sản được sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ẹp của các phạm trù đạo đức cũ, Người mở rộng, đưa vào đây

bi t l p, kỳ th ch ng t c ệt Nam có thể có ịnh: “Việt Nam có thể có ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ộng sản được sinh ra từ cuối

T r t s m, Ngừ cuối ấp công nhân ười tư, giữa đạoi đã ch trủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có ư"ng quan h v i các qu c gia dân t c và các tệt Nam có thể có ối ộng sản được sinh ra từ cuối ổi mới, đẩy mạnh

ch c trên th gi i đ thêm b n, b t thù Quan đi m dân t c đã đức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ể có ể có ộng sản được sinh ra từ cuối ược sinh ra từ cuốic th i vàoổi mới, đẩy mạnh

th i đ i, đã vời tư, giữa đạo ược sinh ra từ cuốit qua biên gi i qu c gia, hối ư ng t i m c tiêu đ c l p, dân ch ,ụ cộng sản được sinh ra từ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có hòa bình, h u ngh và h p tác.ịnh: “Việt Nam có thể có ợc sinh ra từ cuối

C n nh n m nh là tuy có nh ng cách đ nh nghiã khác nhau v n i hàm cácầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ấp công nhân ịnh: “Việt Nam có thể có ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối khái ni m đ o đ c cách m ng, nh ng nhìn chung Ngệt Nam có thể có ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ư ởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thần ười tư, giữa đạo ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuốii đ u có s nh t quánự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ấp công nhân

v tinh th n cách m ng và phề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ư"ng pháp t duy T các khái ni m, ph m trù c aư ừ cuối ệt Nam có thể có ủa hãng AP đã khẳng định: “Việt Nam có thể có các t tư ưởng Hồ Chí Minh là di sản tinh thầnng đ o đ c đã có t trức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ừ cuối ư c nh : nhân, nghĩa, trí, dũng, liêm, đ n c n,ư ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối

ki m, liêm, chính, chí công vô t ; t trung, hi u, đ n thi n, ác bao gi Ngệt Nam có thể có ư ừ cuối ệt Nam có thể có ời tư, giữa đạo ười tư, giữa đạoi cũng có cách gi i thích riêng v nh ng chu n m c đ o đ c phù h p d hi u, dản được sinh ra từ cuối ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ẩy mạnh ự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ợc sinh ra từ cuối ễn, suy nghĩ với hành động, việc công với đời tư, giữa đạo ể có ễn, suy nghĩ với hành động, việc công với đời tư, giữa đạo

ch p nh n v i t ng đ i tấp công nhân ừ cuối ối ược sinh ra từ cuốing, v i m i t ng l p nhân dân: trí th c, quân đ i,ọng và ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối công an, công nhân, nông dân, ph n , ph lão, các cháu thi u niên và nhi đ ng ụ cộng sản được sinh ra từ cuối ụ cộng sản được sinh ra từ cuối

Đ cao đ o đ c m i, Ngề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ười tư, giữa đạoi đã th hi n m t t m nhìn xa trông r ng v nhânể có ệt Nam có thể có ộng sản được sinh ra từ cuối ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ộng sản được sinh ra từ cuối ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối cách con người tư, giữa đạoi

Nh ng ph m ch t mà Ngẩy mạnh ấp công nhân ười tư, giữa đạoi nêu ra là nh m hằng, hạnh phúc và về những quy tắc đánh giá, ư ng con người tư, giữa đạoi t i cái thi n,ệt Nam có thể có cái t t, cái cao c , đ ng th i ngăn ch n, kh c ph c nh ng bi u hi n thoái hóa,ối ản được sinh ra từ cuối ời tư, giữa đạo ặt chẽ giữa nói với làm, ắn và sáng tạo tư ụ cộng sản được sinh ra từ cuối ể có ệt Nam có thể có

bi n ch t có th x y ra, đ c bi t là ch ng khuynh hấp công nhân ể có ản được sinh ra từ cuối ặt chẽ giữa nói với làm, ệt Nam có thể có ối ư ng l m d ng quy n l c đụ cộng sản được sinh ra từ cuối ề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ự thống nhất chặt chẽ giữa nói với làm, ể có tham nhũng, lãng phí Ngay c trản được sinh ra từ cuối ư c khi qua đ i, vi c đ u tiên đời tư, giữa đạo ệt Nam có thể có ầm, nhưng kí ức về vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối ược sinh ra từ cuốic đ c p đ nề vị lãnh tụ cộng sản được sinh ra từ cuối