22 đề thi Tư tưởng HCM

Tổng hợp 22 đề thi môn Tư tưởng Hồ Chí Minh và lời giải ngắn gọn dễ hiểu cho các bạn sinh viên.

Trang 1

Đề 1

câu 1: Nêu đối tượng nghiên cứu, phương pháp nghiên cứu môn học tư tưởng HCM câu 2: nêu mục tiêu ,động lực của chủ nghĩa xã hội của VN

Câu 1: Đối tượng nghiên cứu

- Nghiên cứu bản thân hệ thống các quan điểm, lý luận được thể hiện trong toàn bộ di sảnTTHCM

- Nghiên cứu quá trình vận động, hiện thực hóa các quan điểm, lý luận đó trong thực tiễnCMVN

Phương pháp nghiên cứu

1 Cơ sở phương pháp luận

a Bảo đảm sự thống nhất nguyên tắc tính Đảng và tính khoa học

Phải đứng trên lập trường, phương pháp luận của CN Mác lenin và quna điểm đường lốicủa ĐCSVN

Phải đảm bảo tính khách quan, khoa học có định hướng chính trị khi nghiên cứu TT HCM

b Quan điểm thực tiễn và nguyên tắc lý luận gắn liền với thực tiễn

HCM luôn bám sát thực tiễn CM dân tộc và thế giới, lấy thực tiễn VN làm điểm xuất phát,coi trọng tổng kết thực tiễn

HCM coi trọng kết hợp lý luận với thực tiễn, lời nói đi đôi với việc làm: “ thực tiễn khong

có lý luận hướng dẫn thì thành thực tiễn mù quáng, dễ mắc bệnh chủ quan; lý luận màkhông liên hệ với thực tiễn là lý luận suông”

c Quan điểm lịch sử - cụ thể

Đặt những quan điểm, luận điểm của HCM vào một hoàn cảnh lịch sử cụ thể nhất định

Những quan điểm của HCM còn được tìm trong cuộc sống, trong những việc làm cụ thểdiễn ra trong một không gian và thời gian nhất định

TTHCM là sản phẩm của một thời kì lịch sử cụ thể nên cũng chịu sự chế ước của chính bảnthân lịch sử đó Do đó, TTHCM cần phải được bảo vệ và phát triển trong những điều kiệnmới

d Quan điểm kế thừa và phát triển

Kế thừa và phát triển TTHCM phải giữ đúng nguyên tắc, đúng mục đích, không bám giữcâu chữ, tránh giáo điều, rập khuôn, máy móc

Vận dụng và phát triển TTHCM là vận dụng phương pháp của Người, TTHCM cần được

bổ sung và phát triển trong sự nghiệp đổi mới

e Quan điểm toàn diện và hệ thống

Phải luôn quán triệt mối liên hệ qua lại của các yếu tố, các nội dung khác nhau trong hệthống tư tưởng đó và phải lấy hạt nhân cốt lõi là tư tưởng độc lập, tự do, dân chủ vàCNXH

g Kết hợp nghiên cứu các tác phẩm với thực tiễn chỉ đạo CM của HCM

Nghiên cứu TTHCM không chỉ căn cứ vào các tác phẩm, bài viết, bài nói mà còn coi trọnghoạt động thực tiễn của Người, thực tiễn CM dưới sự tổ chức và lãnh đạo của Đảng doNgười đứng đầu

2 Các phương pháp cụ thể

Giữa phương pháp nghiên cứu và nội dung nghiên cứu có mối liên hệ mật thiết và chi phối lẫnnhau, phương pháp phải trên cơ sở vận dụng của bản thân nội dung, nội dung nào phương phápđấy

Trang 2

=> Ngoài các nguyên tắc phương pháp luận chung, với một nội dung cụ thể cần phải vận dụngmột phương pháp nghiên cứu cụ thể phù hợp

Trong đó, việc vận dụng phương pháp lịch sử (nghiên cứu sự vật và hiện tượng theo quy trìnhphát sinh, tồn tại, phát triển) và phương pháp logic (nghiên cứu một cách tổng quát nhằm tìm rađược cái bản chất vốn có cảu sự vật, hiện tượng và khái quát thành lý luận) là hết sức cần thiết

Câu 2:

Trong TTHCM, con người được khái niệm vừa là mục tiêu của sự nghiệp giải phóng dântộc, giải phóng xã hội, vừa là động lực của chính sự nghiệp đó Tư tưởng đó được thể hiện rấttriệt để và cụ thể trong lý luận chỉ đạo cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân và xây dựng chủnghĩa xã hội ở nước ta

Trong lý luận về xây dựng chế độ mới, Hồ Chủ tịch đã khẳng định xây dựng chế độ dânchủ nhân dân gắn liền với việc thực hiện bước tiến lên chủ nghĩa xã hội Trong kháng chiếngiải phóng dân tộc cần xây dựng chế độ dân chủ nhân dân để đẩy mạnh công cuộc kháng chiến,đồng thời tạo ra những tiền đề cho việc xây dựng chủ nghĩa xã hội; trong xây dựng chủ nghĩa

xã hội cần phải thực hiện chế độ dân chủ nhân dân, vì như Người nói: "Đây là cuộc chiến đấukhổng lồ chống lại những cái gì đã cũ kỹ, hư hỏng, để tạo ra những cái mới mẻ, tốt tươi" Cuộcchiến đấu ấy sẽ không đi đến thắng lợi, nếu không "dựa vào lực lượng của toàn dân" Về chủnghĩa xã hội, HCM không bao giờ quan niệm hình thái xã hội đó như một mô hình hoàn chỉnh,một công thức bất biến Bao giờ Người cũng coi trọng những điều kiện kinh tế, xã hội, chínhtrị, văn hóa khách quan Người chỉ đề ra những mục tiêu của công cuộc xây dựng chủ nghĩa xãhội với những bước đi thiết thực và những nội dung cơ bản nhất Theo Người: "Nói một cáchtóm tắt, mộc mạc, chủ nghĩa xã hội trước hết là làm cho nhân dân lao động thoát khỏi bầncùng, làm cho mọi người có công ăn việc làm, được ấm no và được sống đời hạnh phúc"; "Chủnghĩa xã hội là nhằm nâng cao đời sống vật chất và văn hóa của nhân dân" xây dựng chủ nghĩa

xã hội tức là làm cho nhân dân ta có một đời sống thật sung sướng, tốt đẹp Người dạy xâydựng chủ nghĩa xã hội phải thiết thực, phù hợp với điều kiện khách quan, phải nắm được quyluật và phải biết vận dụng quy luật một cách sáng tạo trên cơ sở nắm vững tính đặc thù, tránhgiáo điều, rập khuôn máy móc Sự sáng tạo đó gần gũi, tương đồng, nhất quán với luận điểmcủa Ăngghen: "Đối với chúng ta, chủ nghĩa cộng sản không phải là trạng thái cần phải sáng tạo

ra, không phải là một lý tưởng mà hiện thực phải khuôn theo Chúng ta gọi chủ nghĩa cộng sản

là một phong trào hiện thực, nó xóa bỏ trạng thái hiện nay" Vì vậy, không chỉ trong lý luận vềđấu tranh giành độc lập dân tộc mà cả trong lý luận xây dựng chủ nghĩa xã hội khi định ranhững mục tiêu của chủ nghĩa xã hội, trước hết, "cần có con người xã hội chủ nghĩa", Hồ ChíMinh đã thể hiện nhất quán quan điểm về con người: con người là mục tiêu, đồng thời vừa làđộng lực của sự nghiệp giải phóng xã hội và giải phóng chính bản thân con người

ĐỀ 2

Câu 1: Phân tích cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh?

Câu 2: Muốn xây dựng nhà nước có hiệu lực pháp lí mạnh mẽ trong điều kiện nước ta hiện nay chúng ta cần làm gì?

Câu 1.cơ sở hình thành TT HCM

Cơ sở khách quan

a Bối cảnh lịch sử hình thành TT HCM

- Bối cảnh lịch sử VN cuối thế kỉ XIX đầu TK XX

Trong nước, Thực dân Pháp xâm lược, con đường lãnh đạo bị khủng hoảng

Thế giới:

Trang 3

+ CN đế quốc trở thành kẻ thù chung của nhân dân tổ quốc

+ Phong trào CM thế giới phát triển, đỉnh cao là thắng lợi của CM T10 Nga năm 1917

=> Mở ra trước mắt họ thời đại CM chống đế quốc, thời đại giải phóng dân tộc

b Những tiền đề tư tưởng, lý luận

* Giá trị truyền thống dân tộc

Tinh thần yêu nước, ưa chuộng hòa bình, tinh thần tương thân tương ái,… trong đó CN yêunước truyền thống là tình cảm cao quý, thiêng liêng nhất, là cội nguồn của trí tuệ sáng tạo vàlòng dũng cảm của con người VN, cũng là chuẩn mực đạo đức cơ bản của dân tộc Truyềnthống lạc quan yêu đời…

* Tinh hoa văn hóa nhân loại:

- Tinh hoa văn hóa phương Đông

+ Nho giáo: Cùng với sự hiểu biết uyên bác về Hán học, HCM biết chắt lọc lấy những cái

gì tinh túy nhất trong các học thuyết triết học, hoặc trong tư tưởng của Lão Tử, Mặc Tử, QuảnTử…

Người tiếp thu những mặt tích cực của Nho giáo Đó là các triết lí hoạt động, tư tưởng nhậpthế, hành đạo, giúp đời, đó là ước vọng về một xã hội bình trị, hòa mục, hòa đồng, là triết línhân sinh; tu thân dưỡng tính; đề cao văn hóa lễ giáo, tạo ra truyền thống hiếu học

+ Về Phật giáo, HCM tiếp thu và chịu ảnh hưởng sâu sắc các tư tưởng sâu sắc các tư tưởng

vị tha, từ bi bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người như thể thương thân… là nếp sống có đạođức, trong sạch, giản dị, chăm lo làm việc thiện; là tinh thần bình đẳng, dân chủ, chống phânbiệt đẳng cấp; là việc đề cao lao động, chống lười biếng “ nhất nhật bất tác, nhất nhật bất thực”;

là chủ trương sống không xa lánh việc đời mà gắn bó với dân, với nước, tích cực tham gia vàocuộc đấu tranh của nhân dân chống kẻ thù dân tộc…

+ Tinh hoa văn hóa phương Tây

Người sớm làm quen với văn hóa Pháp, tìm hiểu các cuộc CM ở Pháp và ở Mỹ Người tiếp tụcđọc và tiếp thu các tư tưởng về tự do, bình đẳng qua các tác phẩm của các nhà khai sáng nhưVonte, Rút xô, Mông tét x ki ơ Người tiếp thu các giá trị của bản Tuyên ngôn nhân quyền vàdân quyền của Đại CM Pháp, các giá trị về quyền sống quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúccủa Tuyên ngôn độc lập ở Mỹ năm 1776

= > Trên hành trình cứu nước, HCM đã tự biết làm giàu từ trí tuệ của mình bằng vốn trí tuệ cảuthời đại, Đông và Tây, vừa tiếp thu, vừa gạn lọc để từ tầm cao tri thức nhân loại mà suy nghĩlựa chọn, kế thừa và đổi mới, vận dụng và phát triển

* CN Mác lê nin: là cơ sở thế giới quan và phương pháp luận của TT HCM

Câu 2

- Một nhà nước có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ, trước hết phải là một nhà nước hợp hiến

+ Tuyên ngôn độc lập do Hồ Chí Minh viết và tuyên đọc trong cuộc mít tinh lớn tại thủ đô HàNội ngày 2-9-1945 đã khai sinh ra Nhà nước Việt Nam mới, đồng thời đảm bảo địa vị hợppháp của Chính phủ lâm thời

+ Ngày 3-9-1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh đề ra với Chính phủ một trong sáu nhiệm vụ cấp bách

là “Cúng ta phải có một Hiến pháp dân chủ

Trang 4

- Một nhà nước pháp quyền có hiệu lực mạnh là nhà nước quản lý đất nước bằng pháp luật vàphải làm cho pháp luật có hiệu lực trong thực tế.

+ Nhà nước dân chủ, thì dân chủ và pháp luật phải luôn luôn đi đôi với nhau, nương tựa vàonhau mới bảo đảm cho chính quyền trở nên mạnh mẽ Pháp luật là bà đỡ của dân chủ Hồ ChíMinh viết: “Trăm đều phải có thần linh pháp quyền”

+ Hồ Chí Minh hết sức chăm lo đưa pháp luật vào đời sống, tạo ra cơ chế bảo đảm cho phápluật được thi hành, cơ chế kiểm tra, giám sát việc thi hành đó trong các cơ quan nhà nước vàtrong nhân dân Theo Người, công bố luật chưa phải là mọi việc đã xong, phải tuyên truyềngiáo dục lâu dài mới thực hiện được tốt

+ Hồ Chí Minh rất coi trọng việc nâng cao dân trí, bồi dưỡng ý thức làm chủ, phát triển vănhóa chính trị và tính tích cực công dân, khuyến khích nhân dân tham gia vào các công việc củaNhà nước, khắc phục mọi thứ dân chủ hình thức

+ Hồ Chí Minh yêu cầu cán bộ phải lo “Làm sao cho nhân dân biết hưởng quyền dân chủ, biếtdùng quyền dân chủ của mình, dám nói, dám làm”(10) “Lúc dân biết và dám phê bình ngườilãnh đạo, lúc đó dân đã biết nắm quyền của dân, tức là đã đến mức dân chủ hóa khá cao”

Hồ Chí Minh luôn luôn nêu gương trong việc khuyến khích nhân dân phê bình, giám sát côngviệc của Chính phủ, đồng thời nhắc nhở cán bộ các cấp, các ngành phải gương mẫu trong việctuân thủ pháp luật, trước hết là các cán bộ thuộc ngành hành pháp và tư pháp Người viết: “Cácbạn là những người phụ trách thi hành pháp luật Lẽ tất nhiên các bạn phải nêu cao cái gương

“Phụng công, thủ pháp chí công, vô tư”, cho nhân dân noi theo”(11)

- Để tiến tới một Nhà nước pháp quyền mạnh mẽ có hiệu lực, phải nhanh chóng đào tạo,bồi dưỡng nhằm hình thành một đội ngũ cán bộ, công chức nhà nước có trình độ vănhóa, am hiểu pháp luật, thành thạo nghiệp vụ hành chính và nhất là phải có đạo đức cần,kiệm, liêm, chính, chí công vô tư

- Trong việc dùng cán bộ, Hồ Chí Minh nhắc nhở phải tẩy sạch óc bè phái

Trang 6

Đê 2câu 1:phân tích quá trình hình thành và phát triển của tư tưởng tư tưởng hồ chí minh?câu 2 phân tích xây dưng đảng về tổ chức, bộ máy, công tác cán bộ?

Câu 1: 1 Thời kì trước năm 1911: hình thành tư tưởng yêu nước và chí hướng cứu nước

- Tiểu sử HCM: HCM( lúc nhỏ tên là Nguyễn Sinh Cung, sau đổi là Nguyễn Tất Thành)sinh ngày 19-5-1890 trong một gia đình nhà nho yêu nước, gần gũi với nhân dân Cụ Phó bảngNguyễn Sinh Sắc, thân sinh của Người là một nhà nho cấp tiến, có lòng yêu nước, thương dânsâu sắc Tấm gương lao động cần cù, ý chí kiên cường vượt qua gian khổ để đạt được mục tiêu,đặc biệt là tư tưởng thân dân, lấy dân làm hậu thuẫn cho các cải cách chính trị- xã hội của cụPhó bảng, đã có ảnh hưởng sâu sắc đối với quá trình hình thành nhân cách của Nguyễn TấtThành

Cuộc sống của mẹ- bà Hoàng Thị Loan cũng ảnh hưởng đến tư tưởng, tình cảm của NguyễnSinh Cung về đức tính nhân hậu, đảm đang, sống chan hòa với mọi người

- Tận mắt chứng kiến cảnh thực dân Pháp áp bức bóc lột nhân dân ta và thái độ hèn nhátcủa triều đình nhà Nguyễn

- Không đồng tình với đường lối lãnh đạo của các tiền bối

2 Thời kì 1911-1920: Tìm thấy con đường cứu nước, giải phóng dân tộc

- 1911: NT Thành ra đi tìm đường cứu nước sang phương Tây Đó là việc làm mới mẻ chưa

có tiều lệ, khác với hướng đi truyền thống sang phương Đông của các bậc tiền bối

- 1919: NAQ gửi bản yêu sách của nhân dân An Nam tới Hội nghị Véc xây đòi chính phủPháp thừa nhận các quyền tự do, dân chủ và bình đẳng của nhân dân VN Bản yêu sách đã vạchtrần tội ác của thực dân Pháp, làm cho nhân dân thế giới và nhân dân Pháp phải chú ý tới tìnhhình VN và Đông Dương

- Trong gần 10 năm đi tìm đường cứu nước, nhất là khi đọc bản sơ thảo lần thứ nhấtnhững luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của Lê nin tháng 7 năm 1920

- 12/ 1920 tham gia thành lập ĐCS Pháp trở thành người cộng sản đầu tiên, đánh dấu bướcchuyển biến về chất trong tư tưởng NAQ

3 Thời kì 1921-1930: Hình thành cơ bản tư tưởng về CMVN

Đây là thời kì NAQ hoạt động sôi nổi nhất cả về thực tiễn và lí luận để tiến tới thành lậpĐCSVN

- Về hoạt động thực tiễn:

+ Thành lập Hội liên hiệp thuộc địa

+ Ra báo : “ Người cùng khổ”

+ Dự Đại hội V Quốc tế Cộng sản

+ Thành lập Hội VN CM Thanh niên

+ Xuất bản báo Thanh niên

+ Hợp nhất 3 tổ chức cộng sản và thành lập ra ĐCSVN ngày 3-2-1930

- Về hoạt động lí luận:

+ NAQ viết nhiều tác phẩm: bản án chế độ TD Pháp ( 1925) ; đường cách mệnh (1927);cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng( chính cương vắn tắt, sách lược vắn tắt, chương trìnhtóm tắt- 1930)

+ Nội dung chung của những tác phẩm này:

_ Bản chất của CN thực dân là “ ăn cướp” và “ giết người”

_ CM giải phóng dân tộc trong thời đại mới phải đi theo con đường CM vô sản và là một bộphận của CM vô sản thế giới

Trang 7

_ CM giải phóng dân tộc ở thuộc đại và CM vô sản ở chính quốc có mối quan hệ khăng khítvới nhau nhưng không phụ thuộc vào nhau.

_ CM thuộc địa trước hết là một cuộc “ dân tộc cách mệnh”, đánh đuổi bọn ngoại xâm,giành độc lập, tự do

_ Nhân dân là lực lượng đông đảo nhất trong XH

_ CM muốn thành công trước hết cần phải có Đảng lãnh đạo

_ CM là sự nghiệp của quần chúng nhân dân chứ không phải việc của một vài người

4 Thời kì 1930-1945 : Vượt qua thử thách kiên trì giữ vững lập trường CM

- Cuối những năm 20 đầu những năm 30 của TK XX, quốc tế cộng sản bị chi phối nặng bởikhuynh hướng “ tả”

- Do không nắm được thực tế ở các nước thuộc đại nên quốc tế cộng sản đã phê phán NAQ

có tư tưởng “ tả khuynh” và thủ tiêu chính cương sách lược vắn tắt Nhưng HCM vẫn kiên trìgiữ vững quan điểm của mình

- Thực tiễn đã chứng minh quan điểm của người là đúng, tháng 7 / 1935, ĐH quốc tế cộngsản đã phê phán khuynh hướng tả trong phong trào cộng sản quốc tế

- Năm 1936, Đảng ta đã chủ trương trở về với TT HCM và từ năm 1936 đặt vấn đề giảiphóng dân tộc lên hàng đầu

- Năm 1941, HCM trở về T Quốc và chủ trì Hội nghị TW lần thứ VIII đặt vấn đề giảiphóng dân tộc lên trên hết

- 2-9-1945: Người đọc tuyên ngôn độc lập, khai sinh nước VN DCCH

5 Thời kì 1945-1946 : TT HCM tiếp tục phát triển, hoàn thiện

+ Giai đoạn 1945-1946: chủ trương

_ Củng cố chính quyền CM non trẻ

_ Diệt giặc đói, giặc dốt

_ Khắc phục nạn tài chính thiếu hụt

_ Chuẩn bị điều kiện vật chất, tinh thần cho cuộc kháng chiến trường kì

_ Thực hiện sách lược đối ngoại mềm dẻo, thêm bạn, bớt thù

+ Giai đoạn kháng chiến chống Pháp ( 1946-1954)

TT HCM đã bổ sung và phát triển

_ Đường lối chiến tranh nhân dân, toàn diện, trường kỳ, tự lực cánh sinh

_ Vừa kháng chiến, vừa kiến quốc

_ Xây dựng chế độ dân chủ nhân dân

_ Xây dựng đạo đức CM

_ HCM lãnh đạo nhân dân ta giành thắng lợi cuộc kháng chiến chống Pháp (1954)

+ Giai đoạn 1954- 1969 (kháng chiến chống Mỹ)

TT HCM được bổ sung, phát triển và hoàn thiện thành một hệ thống quan điểm, lí luận vềCMVN

_ Tư tưởng về CNXH và con đường quá độ lên CNXH ở VN

_ Xây dựng nhà nước của dân, do dân và vì dân

_ Thực hiện 2 nhiệm vụ chiến lược ở 2 miền Bắc, Nam

_ Xây dựng ĐCS trong điều kiện Đảng cầm quyền

_ Phát triển kinh tế, văn hóa

_ Củng cố, tăng cường, đoàn kết trong phong trào cộng sản quốc tế

Câu 2:

- Xây dựng Đảng về tư tưởng lý luận:

Trang 8

Dựa vào lí luận CM và khoa học của CN Mác lê nin theo hcm CN Mác lê nin trở thànhcốt, trở thành nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho mọi hành động của ĐCSVN

Lưu ý trong quá trình tiếp nhận và vận dụng CN Mác lênin

+ Việc học tập và nghiên cứu, tuyên truyền CN Mác leenin phỉa phù hợp với từng đốitượng

+ Vận dụng phải phù hợp với hoàn cảnh

+ Trong quá trình hoạt động Đảng phải chú ý học tập, kế thừa những kinh nghiệm tốt củacác ĐCS khác đồng thời Đảng ta phải tổng kết kinh nghiệm của mình để bổ sung cho CN Máclênin

- Xây dựng Đảng về chính trị

Xây dựng đường lối chính trị, bảo vệ chính trị, xây dựng và thực hiện kiên quyết, xây dựng

và phát triển hệ tư tưởng chính trị, củng cố lập trường chính trị…

Đảng thực hiện vai trò lãnh đạo chính trị của mình chủ yếu bằng việc đề ra cương lĩnh,đường lối chiến lược phương hướng phát triển kinh tế xã hội cũng như sách lược và quy địnhnhững mục tiêu phát triển của xã hội theo hướng lâu dài cũng như của từng giai đoạn

Vừa giáo dục đường lối, chính trị của Đảng, thông tin cho cán bộ, đảng viên để họ luôn kiênđịnh lập trường, giữ vững bản chất chính trị trong mọi hoàn cảnh, đồng thời cảnh báo nguy cơsai lầm về đường lối chính trị gây hậu quả nghiêm trọng cho tổ quốc…

- xây dựng đảng về tổ chức, bộ máy, công tác cán bộ

* hệ thống tổ chức của Đảng: hệ thống tổ chức của đảng từ trung ương đến cơ sở phải thật chặtchẽ, có tính kỷ luật cao Sức mạnh của các tổ chức có liên quan chặt chẽ với nhau, mỗi cấp độ

tổ chức có chức năng nhiệm vụ riêng

* Nguyên tắc tổ chức sinh hoạt đảng:

+ tập trung dân chủ: là nguyên tắc cơ bản trong xây dựng Đảng…

+ tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách

+ thái độ và phương pháp tự phê bình và phê bình

+ kỷ luật nghiêm minh tự giác

+ đoàn kết thống nhất trong đảng

* Cán bộ , công tác cán bộ của Đảng:

HCM có hệ thống quan điểm về cán bộ và công tác cán bộ

+ cán bộ có vị trí rất quan trọng trong sự nghiệp CM, cán bộ là cái dây chuyền của bộ máy, làkhâu trung gian nối đảng, nhà nước với nhân dân:mọi việc thành hay bại là do cán bộ tốt haykém, người cán bộ phải đủ đức, đủ tài

+ Chú ý khâu tuyển chọn, chính sách đối với cán bộ

Trang 9

Đề 3Câu 1: Văn hóa và tính chất văn hóa trong tu tưởng HCMcâu 2 : Trong các luận điểm về giải phóng dân tộc thì luận điểm nào của HCM là sáng tạo

Tính chất: Tính chất của nền văn hoá mới được hiểu như đặc điểm riêng của nền văn hoá mới

Bác Hồ quan tâm tới việc xây dựng nền văn hoá mới, coi đó là một trong những nhiệm vụ hàngđầu của cách mạng Đặc điểm chung nhất của nền văn hoá mới theo tư tưởng Hồ Chí Minh làxua tan bóng tối của chủ nghĩa thực dân, đế quốc, của dốt nát, đói nghèo, bệnh tật đè nặng lêncuộc sống của nhân dân ta Văn hoá mới là phải giáo dục nhân dân ta tinh thần cần, kiệm,liêmchính, tự dotín ngưỡng, không hút thuốc phiện; là chống giặc dốt

* Trong thời kì cách mạng dân tộc dân chủ ,nền văn hoá mới là nền văn hoá dân chủ mới, đồngthời là nền văn hoá kháng chiến Nền văn hoá đó có ba tính chất : dân tộc - khoa học - đạichúng

- Tính chất dân tộc: là cái “ cốt”, cái tinh tuý bên trong rất đặc trưng của nền văn hoá dân tộc

Nó phân biệt , không nhầm lẫn với văn hoá của các dân tộc khác Nó là “ căn cước” của một

Cốt cách dân tộc không phải “ nhất thành bất biến”, mà nó có sự phát triển , bổ sung những tinh

- Tính chất khoa học: là nền văn hoá phải thuận với trào lưu tiến hoá của tư tưởng hiện đại Đó

là hoà bình, độc lập dân tộc , dân chủ và tiến bộ xã hội Nền văn hoá mới phải phục vụ trào lưuđó

- Tính chất đại chúng : là nền văn hoá phục vụ nhân dân, hợp với nguyện vọng nhân dân, đậm

Đó là nền văn hoá do đại chúng nhân dân xây dựng

* Trong thời kì cách mạng xã hội chủ nghĩa, thời kì đầu, Bác nói tính chất nền văn hoá mớiphải : “ xã hội chủ nghĩa về nội dung, dân tộc về hình thức” Từ Đại hội III (9-1960), Người có

Trang 10

bước phát triển trong tư duy lí luận khi khẳng định nền văn hoá mới là nền văn hoá có nội dung

- Nội dung xã hội chủ nghĩa : thể hiện tính tiên tiến - khoa học, hiện đại, biết tiếp thu tinh hoavăn hoá nhân loại; phù hợp với trào lưu tiến hoá của tư tưởng thời đại

- Tính chất dân tộc: biết giữ gìn, kế thừa, phát huy những truyền thống văn hoá tốt đẹp của dântộc, phát triển những truyền thống tốt đẹp ấy cho phù hợp với những điều kiện lịch sử mới của

Câu 2: luận điểm quan trọng nhất là:

CM giải phóng dân tộc cần được tiến hành chủ động, sáng tạo, có khả năng giành thắng lợi trước CM vô sản ở chính quốc

a CM giải phóng dân tộc cần được tiến hành chủ động, sáng tạo

- HCM khẳng định, khi CNTB phát triển thành CN đế quốc thì nguồn sống của nó là cácnước thuộc địa Vì vậy, quốc tế cộng sản và các ĐCS phải quan tâm đến CM thuộc địa

- CM thuộc địa cso tầm quan trọng đặc biệt trong cuộc chiến tranh chống CN đế quốc, CNthực dân, không được khinh thường CM ở thuộc địa

Theo HCM, nhân dân các dân tộc thuộc địa hiểu biết nhau hơn và đoàn kết lại để tạo thành mộtliên minh phương Đông tương lai, liên minh này sẽ là một trong những cái cánh của CM vôsản”

- HCM khẳng định: công cuộc giải phóng nhân dân thuộc địa chỉ có thể thực hiện bằng sự nỗlực tự giải phóng “ phải dựa vào sức mạnh của chính dân tộc mình”

b Quan hệ giữa CM thuộc địa với CM vô sản ở chính quốc

“Hình ảnh con đỉa hai vòi được NAQ sử dụng để chỉ mối quan hệ giữa CM giải phóng dân tộc

ở thuộc địa với CM vô sản ở chính quốc”

Do nhận thức đúng thuộc địa là 1 khâu yếu của CN đế quốc, do đánh giá đúng của CN yêunước và tinh thần dân tộc, HCM cho rằng:“CM thuộc địa ko những ko phụ thuộc vào CM vôsản ở chính quốc mà có thể giành thắng lợi trước Họ có thể giúp đỡ những anh em mình ởphương Tây…”

Trang 11

Đê 4:Câu 1: Tư tưởng Tư tưởng HCM là gi ? Đối tượng nghien cứu và nhiệm vụ của mon học tư

- Định nghĩa đã phản ánh:

+ Bản chất CM khoa học của TT HCM: đó là hệ thống các quan điểm lý luận, các vấn đề

có tính quy luật của CMVN

+ Nội dung cơ bản nhất của TTHCM: CN Mác leenin, tinh hoa dân tộc, trí tuệ thời đại + Sự thống nhất biện chứng trong TT HCM giữa sự nghiệp giải phóng dân tộc với giảiphóng giai cấp và giải phóng con người

Câu 2:

Quan điểm về vai trò và sức mạnh của đạo đức

- Đạo đức là cái gốc của người cách mạng

Người nói: Cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn Câyphải có gốc, không có gốc thì cây héo Người CM phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tạigiỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân.”

Người cho rằng, làm CM là một sự nghiệp rất vẻ vang, nhưng nó cũng là một nhiệm vụ rấtnặng nề

Đạo đức trong hành động, lấy hiệu quả thực tế làm thước đo, HCM luôn đặt đạo đức bêncạnh tài năng, gắn đức với tài, lời nói đi đôi với hành động và hiệu quả trên thực tế

Đức là gốc của tài; hồng là gốc của chuyên; phẩm chất là gốc của năng lực Tài là thể hiện

cụ thể của đức trong hiệu quả hành động

- Đạo đức là nhân tố tạo nên sức hấp dẫn của CNXH

Theo HCM, sức hấp dẫn của CNXH chưa phải là ở lý tưởng cao xa, ở mức sống vật chấtdồi dào, ở tư tưởng được tự do giải phóng, mà trước hết là ở những giá trị đạo đức cao đẹp, ởphẩm chất của những người cộng sản ưu tú, bằng tấm gương sống và hành động của mình,chiến đấu cho lý tưởng đó trở thành hiện thực

Phong trào cộng sản công nhân quốc tế trở thành lực lượng quyết định vận mệnh của loàingười không chỉ do chiến lược và sách lược thiên tài của CM VS, mà còn do những phẩm chấtđạo đức cao quý làm cho CN cộng sản trở thành một sức mạnh vô địch

Quan điểm về những nguyên tắc đạo đức mới

- Nói đi đôi với làm, phải nêu gương về đạo đức:

Nói đi đôi với làm là đặc trưng bản chất của tư tưởng đạo đức HCM- đạo đức CM Nói điđôi với làm đối lập hoàn toàn với thói đạo đức giả của giai cấp bóc lột, nói một đằng làm mộtnẻo, thậm chí nói mà không làm

Nêu gương về đạo đức là một nét đẹp của truyền thống văn hóa phương Đông Nói đi đôi vớilàm phải gắn liền với nêu gương đạo đức

Trang 12

HCM cho rằng, hơn bất cứ một lĩnh vực nào khác, trong việc xây dựng một nền đạo đứcmới, đạo đức CM phải đặc biệt chú trọng “ đạo làm gương”.

- Xây đi đôi với chống

Để xây dựng một nền đạo đức mới, cần phải kết hợp chặt chẽ giữa xây và chống Trongđời sống hằng ngày, những hiện tượng tốt- xấu, đúng- sai, cái đạo đức và vô đạo thường đanxen nhau, đối chọi nhau thông qua hành vi của những con người khác nhau, thậm chí trong mỗicon người

Xây phải đi đôi với chống, với việc loại bỏ cái sai, cái xấu, cái vô đạo đức trong đời sốnghàng ngày HCM cho rằng, trên con đường đi tới tiến bộ và CM, đạo đức mới chỉ có thể đượcxây dựng thành công trên cơ sở kiên trì mục tiêu chống CN đế quốc, chống những thói quen,tập quán lạc hậu và loại trừ chủ nghĩa cá nhân

- Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời

Đạo đức CM là đạo đức dấn thân, đạo đức trong hành động vì độc lập tự do của dân tộc,hạnh phúc của nhân dân Chỉ có trong hành động, đạo đức CM mới bộc lộ rõ những giá trị củamình

Trang 13

Đề 5:

Câu 1: phân tích quan điểm của HCM về vai trò của con người và chiến lược trồng người?Câu 2:trong điều kiện hiện nay,khi vận dụng tư tưởng HCM về xay dựng CNXH và con đườngquá độ lên CNXH ở VN tập trung giải quyết những vấn đề gi?Câu 1:

Quan điểm của HCM về vai trò của con người và chiến lược “ trồng người”

a Quan điểm của HCM về vai trò của con người

- Con người là vốn quý nhất, nhân tố quyết định thành công của sự nghiệp CM

- “ Vô luận việc gì, đều do người làm ra, và từ nhỏ đến to, từ gần đến xa, đều thế cả”

- Nhân dân là người sáng tạo ra mọi giá trị vật chất và tinh thần, họ là những người tài năng,trí tuệ và sáng tạo Vì vậy, nhân dân là yếu tố quyết định thành công của CM

* Con người vừa là mục tiêu, vừa là động lực của CM, phải coi trọng, chăm sóc, phát huy nhân

tố con người

- Con người là mục tiêu của CM

+ Khi đất nước còn nô lệ thì mục tiêu của CM trước hết là giải phóng dân tộc, giành độclập dân tộc

+ Khi đã có chính quyền thì mục tiêu cảu CM phải hướng vào việc giải quyết vấn đề ăn, ở,mặc, đi lại cho nhân dân

+ Con người là mục tiêu của CM nên mọi chủ trương, đường lối, chính sách của Đảng đềuphải vì lợi ích chính đáng của con người

- Con người là động lực của CM

+ Theo HCM, động lực của CM là toàn thể dân tộc, là cả dân tộc, nhưng trước hết là giaicấp công nhân và nông dân

+ Không phải mọi con người đều trở thành động lực, mà phải là những con người đượcgiác ngộ, có trí tuệ và bản lĩnh, có văn hóa và đạo đức

Con người chỉ là động lực khi được hoạt động có tổ chức, có lãnh đạo Vì vậy, cần có sự lãnhđạo của Đảng

+ Giữa con người mục tiêu và con người động lực có mối quan hệ biện chứng với nhau + Phải kiên quyết khắc phục kịp thời các phản động lực trong con người và tổ chức- đóchính là chủ nghĩa cá nhân, vì từ chủ nghĩa cá nhân sẽ sinh ra nhiều thứ bệnh khác…

b Quan điểm của HCM về chiến lược “ trồng người”.

- Trồng người là yêu cầu khách quan, vừa cấp bách, vừa lâu dài của CM

HCM nói: “ Muốn xây dựng CNXH trước hết cần có những con người CNXH”, nghĩa là:

+ Ngay từ đầu phải đặt ra nhiệm vụ xây dựng con người có phẩm chất cơ bản, tiêu biểucho con người mới XHCN để làm gương lôi cuốn XH Công việc này là lâu dài

+ Mỗi bước xây dựng con người như vậy là một nấc thang xây dựng CNXH Đây là mốiquan hệ biện chứng giữa “ xây dựng CNXH” và “ con người XHCN”

+ Con người XHCN có 2 mặt gắn bó chặt chẽ với nhau:

Một là, kế thừa những giá trị tốt đẹp của con người truyền thống

Hai là, hình thành những phẩm chất mới như có tư tưởng, đạo đức XHCN, có trí tuệ và bảnlĩnh để làm chủ, có tác phong XHCN, có lòng nhân ái, vị tha, độ lượng

- Chiến lược “trồng người” là một trọng tâm, một bộ phận hợp thành của chiến lược phát triển kinh tế- xã hội

Trang 14

Theo HCM, con người phải được đặt vào vị trí trung tâm của sự phát triển, nó vừa nằm trongchiến lược phát triển kinh tế- xã hội của đất nước, vừa nằm trong chiến lược giáo dục, đào tạo + Để thực hiện chiến lược “ trồng người” có nhiều biện pháp nhưng giáo dục đào tạo làbiện pháp quan trọng bậc nhất.

+ Nội dung giáo dục phải toàn diện cả đức- trí- thể - mỹ lí tưởng, tình cảm CM, lối sốngXHCN

+ Phương châm giáo dục là phải kết hợp giữa nhận thức với hành động, lời nói với việclàm

+ Trồng người là công việc trăm năm, không được nóng vội, cũng không phải tùy tiện có

ý nghĩa thường trực, bền bỉ trong suốt cuộc đời mỗi con người, trong suốt thời kì quá độ lênCNXH

Củng cố và mở rộng mặt trận dân tộc thống nhất, nòng cốt là liên minh công nông và trithức do ĐCS lãnh đạo

+Trong lĩnh vực kinh tế:

Bao gồm các mặt: Lực lượng SX, quan hệ SX, cơ chế quản lí kinh tế

Cơ cấu nông công nghiệp, lấy NN làm mặt trận hàng đầu, củng cố hệ thống thương nghiệplàm cầu nối tốt các ngành SX XH, thỏa mãn nhu cầu thiết yếu của nhân dân

Kinh tế vùng lãnh thổ thì yêu cầu phát triển đồng đều giữa kinh tế đô thị và kinh tế nôngthôn đặc biệt ở các vùng núi, hải đạo tạo điều kiện không ngừng cải thiện nâng cao đời sốngcủa đồng bào, vừa đảm bảo an ninh quốc phòng cho đất nước

Chủ trương phát triển cơ cấu kinh tế nhiều thành phần trong suốt thời kì quá độ lênCNXH

+ Trong lĩnh vực văn hóa- xã hội

Nhấn mạnh đến vấn đề xây dựng con người mới, đề cao vai trò của văn hóa, giáo dục,khoa học kĩ thuật trong XH XHCN

Nâng cao dân trí, đào tạo và sử dụng nhân tài, khẳng định vai trò to lớn của văn hóa trongđời sống XH

Trang 15

Đề 6

Câu 1: nêu các giai đoạn hình thành và phát triển của tư tưởng HCMCâu 2: nêu các nguyên tắc xây dựng Đảng theo tư tưởng HCM

Câu 1: nêu các giai đoạn hình thành và phát triển của tư tưởng HCMM

1 Thời kì trước năm 1911: hình thành tư tưởng yêu nước và chí hướng cứu nước

- Tiểu sử HCM: HCM( lúc nhỏ tên là Nguyễn Sinh Cung, sau đổi là Nguyễn Tất Thành)sinh ngày 19-5-1890 trong một gia đình nhà nho yêu nước, gần gũi với nhân dân Cụ Phó bảngNguyễn Sinh Sắc, thân sinh của Người là một nhà nho cấp tiến, có lòng yêu nước, thương dânsâu sắc Tấm gương lao động cần cù, ý chí kiên cường vượt qua gian khổ để đạt được mục tiêu,đặc biệt là tư tưởng thân dân, lấy dân làm hậu thuẫn cho các cải cách chính trị- xã hội của cụPhó bảng, đã có ảnh hưởng sâu sắc đối với quá trình hình thành nhân cách của Nguyễn TấtThành