QUAN ĐIỂM CỦA C.MÁC, PH.ĂNGGHEN VÊ CON NGƯỜI VÀ Sự VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG TA TRONG QUA TRÌNH XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM PHÁT TRIỂN TOÀN DIỆN ★ TS ĐỚI VẢN TẶNG Viện Xây dụng Đảng, Học viện Chinh trị quốc gia Hồ Chí Minh • Tóm tắt: (".Mác Ph.Ăngghen xuất phát từ người thực, đưa quan điểm (tắn, nâng lên tầm cao vai trò người phát triển tự nhiên, xã hột'i nhằm thực mục đích cao giải phóng người khỏi áp bức, bất công, hi ỏng tới tự do, bình đẳng hạnh phúc cho tất người Bài viết phân tích số quan điểm C.Mác Ph.Ảngghen người - chủ thể sáng tạo lịch sử nhân loạ; đồng thời làm rõ trình Đảng ta vận dụng sáng tạo quan điểm xây di 'ng người Việt Nam phát triển toàn diện, giai đoạn • Từ khóa: I J.Mác Ph.Ảngghen; người; xây dựng người Việt Nam Quan C iểm C.Mác Ph.Ángghen người lịch sử nhân loại tồn cách tự nhiên Con người ứìỏng sản phẩm phát cá nhân nguôi Trong tác phẩm triển tự nhiêr xã hội mà chủ thể tích Hệ tư tưởng Đức, C.Mác Ph.Ãngghen viết: cực cải biến tự nhiên xã hội Vấn đề “Những tiền đề xuất phát chúng tơi khơng người có phí m vi bao qt rộng, bao gồm phải tiền đề tùy tiện, giáo yếu tố thuộc thể chất, tinh thần, đạo điều; tiền đề thực mà người ta tính thực Bải vì, tiền đề toàn đức, phẩm chất, trình độ tri thức, vị xã hội bỏ qua ưong trí tưởng tượng thơi Đó vấr đề trung tâm lịch sử phát cá nhân thực, hoạt động họ triển nhâr loại điều kiện sinh hoạt vật chất họ, Khi nghiên cứu nguôi, C.Mác PhĂngghen đ ĨU xuất phát từ người điều kiện mà họ thấy có sân điều kiện hoạt động họ tạo ra”(1) LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ - Sơ 533 (7/2022) 40 NGHIÊN CỨU - PHÁT TRIỂN LÝ LUẬN Theo C.Mác Ph.Ăngghen, ngưòilà sản C.Mác, Ph.Ăngghen nhấn mạnh, mặt tự phẩm cao tự nhiên Khi phê phán nhiên yếu tố quy định quan điểm sai trái trường phái tâm chất người, mà đặc trưng quy định khác siêu hình người, ơng nêu rõ, biệt người giói lồi vật quan mặt tự nhiên, “giói tự nhiên ( ) thân thể vô hệ xã hội lao động hoạt động chất của người”®, kết tiến hóa người vật chất, “một thể phức tạp mà giới Trong trình tồn phát triển, tự nhiên sản sinh được”(3) Theo nghĩa này, người sử dụng công cụ lao động tác động trực người trước hết phận tự tiếp gián tiếp vào tự nhiên, cải biến tự nhiên Do đó, người mang đầy đủ tính nhiên để tạo sản phẩm vật chất tinh sinh học tính lồi Mặt khác, người thần nhầm thỏa mãn nhu cầu thân không thụ động trước tự nhiên, mà ngược lại, người Trong q trình đó, người thường “con người tác xuyên giao tiếp vói nhau, động trở lại tự nhiên, cải thường xuyên trao đổi biến tự nhiên tạo cho Theo C.Mác Ph.Ăngghen, người đúc rút kinh nghiệm điều kiện sản phẩm cao tự nhiên Khi Những hoạt động sinh tồn mới”(4) Sự tác phê phán quan điểm sai trái diễn ngày động người vào trường phái tâm siêu hình tiêu chí giới tự nhiên tăng dần ngưịi, ơng nêu rõ, mặt tự nhiên, phân biệt người theo nhu cầu nhận “giói tự nhiên ( ) thân thể vơ vói lồi vật, làm phong thức con người”, kết tiến hóa vật phú chất người người điều kiện sống chất, “một thể phức tạp mà giói tạo thành mối quan hệ tồn tự nhiên sản sinh được” xã hội C.Mác PhĂngghen Theo C.Mác cho ràng, tồn phát triển, người không tác động vào PhĂngghen, người người tình trạng giói tự nhiên mà cịn tiến hành mối quan biệt lập, cố định, mà “con người hệ trao đổi vói tạo thành xã hội lồi ngi ttong q trình phát triển - trình phát triển Trong tác phẩm Hệ tư tưởng Đức, hai ơng thực thấy bàng kinh nghiệm khẳng định: “những điều kiện tổn - họ điều kiện định”(6), tạo người, từ người tách khỏi loài nên tác động qua lại ngưịi vói vật theo nghĩa hẹp, hồn tồn chưa có sẳn, người mối quan hệ xã hội Vì thế, ơng điều kiện trước hết phải tạo nêu quan điểm tiếng: “Xã hội Là sản phẩm bàng phát triển lịch sử Người tác động qua lại ngưòi”(7) giống vật bàng lao động mà “Trong tính thực nó, chất khỏi trạng thái túy lồi vật; trạng người tổng hịa quan hệ xã hội”(8) thái bình thường người trạng thái C.Mác PhĂngghen không luận giải mối tương ứng vói ý thức họ trạng thái mà quan hệ người vói tự nhiên xã hội, mà thân họ sáng tạo ra”ữ\ nêu rõ vai trò sáng tạo lịch sử LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ - Số 533 (7/2022) 41 người C.Mạc rõ: “lịch sử xã hội người cịn nêu mục tiêu giải phóng người khỏi luôn c:] lỉ lịch sử phát triển cá nhân hình thức áp bức, nô dịch, bất công xây dựng những' người”(9) Con người tồn người phát ưiển toàn diện phát triển phải thường xuyên tác động vào Trong tác phẩm ChốngĐuy rinh, PhÀngghen gióitựnhiêr, cải tạo tự nhiên phục vụ cho rõ: “do kết cấu kinh tế xã hội, mục tiêu mình, ttong đặc thòi đại định tạo nên sở thực trưng xã hội loài người Con người mà xét đến cùng, phải bàng sở thực phậ giói tự nhiên, giói tự nhiên tác mà giải thích toàn thượng tầng kiến trúc động đến SỊ ’ tồn phát triển người bao gồm thể chế pháp luật trị, ngưm tác động vào giới tự nhiên, quan niệm tơn giáo, triết học riao đổi vói ự nhiên Do vậy, PhĂngghen khẳng quan niệm khác thời kỳ lịch sử định: “Con r gười, cuối người chủ tồn định”(12) xã hội cua mình, đồng thịi trở Xuất phát từ quan niệm vật lịch sử, thành nhũn nguôi chủ tự nhiên, người chủ C.Mác PhÃngghen nguyên của thâ - trở thành người tự động vật chất, đặc biệt lọi ích kinh tế do”(10) Q rình q trình tương tác biện hoạt động lịch sử người C.Mác chứng (on người giói tự nhiên khảng định: “sản xuất sau sản xuất Khi xã hội hình thành phát triển, người ttao đổi sản phẩm sản xuất, sở tạo HÚ li trường điều kiện mói để vươn chế độ xã hội, ràng xã hội xuất tới phát t iển ngày cao gán bó ttong lịch sử, phân phối sản phẩm, vói khăng khít, hài hịa với tự nhiên Trong mối phân phối phân chia xã hội thành giai quan hệ đó, I :on ngi giữ vị trí trung tâm, chủ cấp đảng cấp, định tình thể cải tạo Ễ iới tự nhiên sáng tạo xã hội, hình: người ta sản xuất sản xuất đồng thời lí phận khơng tách rời tự bàng cách sản phẩm sản xuất nhiên xã k ội Vì thế, PhĂngghen yêu cầu, trao đổi Do đó, phải tìm người khơnị nên coi giói tự nhiên kho tài nguyên nhân cuối tất nguyên vô tậ để khai thác, “tước đoạt” lọi ích trước má t Nếu lợi ích trước biến đổi xã hội đảo lộn trị khơng phải đầu óc người ta, nhận mát mà khai thác giói tự nhiên theo kiểu “tước đoạt”, nliười phải trả giá đát “trả thức ngày tăng thêm người ta chân lý vĩnh cửu nghĩa vĩnh cửu, mà thù tự n liên Vì thế, người khơng biến đổi phương thức sản xuất khai thác tự r hiên cách họp lý, mà phải phương thức ttao đổi; cần phải tìm nguyên biết ưân riọn g giữ gìn, tái tạo, bảo vệ mơi trường nhân khơng phải riong triết học, mà tự nhiên Ng lĩa là, người phải “nhận thức kinh tếcủa thòi đại tương ứng”(13) quy lu it giới tự nhiên sử Vói quan niệm vật biện chứng dụng (Ịuy luật cách xác”(11) người, lần ttong lịch sử, quan điểm Từ việc ngl liên cứu người riong giới tự nhiên, xã hội vai trò ngưòi đòi c Mác Ph.Ăngghen trở thành sở khoa học cho phát quy luật phát triển xã hội sống xã hội loài người, C.Mác Ph.Àngghen lồi người Đúng Ph.Ăngghen khảng LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ - số 533 (7/2022) 42 NGHIÊN CỨU - PHÁT TRIỂN LÝ LUẬN định: “ Giống Đácuyn tìm quy luật phát qua nhiều giai đoạn, giai đoạn đầu, giai đoạn triển giói hữu cơ, Mác tìm quy luật thai từ xã hội tư bản, nên xã hội mói phát triển lịch sử lồi người”(14) cịn nhiều dấu vết xã hội cũ Xuất phát từ đời sống vật chất để lý giải đời lĩnh vực kinh tế, vãn hóa, trị, xã hội C.Mác sống tinh thần xã hội, C.Mác PhĂngghen Ph.Ăngghen phương pháp để xóa cho ràng, lịch sử lồi người thay bỏ áp bức, bóc lột, cần xóa bỏ sở tạo nó, phưong thức sản xuất theo hướng tiến giải nghĩa là, xóa bỏ phân biệt giai cấp phóng người Các ơng nhấn mạnh, tiền đề đối kháng giai cấp, tiến tói xóa bỏ nhà nước vói giải phóng người tồn diện xuất phát từ tư cách nhà nước sở thực tiễn phát triển lực lượng sản xuất, Sự vận dụng Đảng ta đồng thời rõ mâu thuẫn nội lòng xã hội lồi người, mâu thuẫn trình xây dựng người Việt Nam phát triển toàn diện lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất Nhận thức sâu sác quan điểm C.Mác Trong xã hội tư bản, mâu thuẫn lực Ph.Ăngghen vấn đề người, trình lượng sản xuất xã hội hóa cao quan hệ sản lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí xuất tư nhân tư chủ nghĩa chật hẹp, mâu Minh Đảng ta vận dụng sáng tạo vào điều thuẫn biểu bề mặt xã hội giai kiện cụ thể nước ta nghiệp giải phóng cấp tư sản giai cấp vơ sản người Việt Nam xây dựng đất nước Do vậy, việc đấu tranh xóa bỏ mâu thuẫn giai Vấn đề người Chủ tịch Hồ Chí Minh cấp, xóa bỏ áp bức, bóc lột, giải phóng người ln quan tâm Đây vấn đề quan trọng tất yếu khách quan C.Mác Ph.Ăngghen mục tiêu Người dành cung cấp cơng cụ, phương tiện, biện pháp khoa trí tuệ sức lực phấn đấu trình hoạt học để giải phóng người khỏi nơ dịch, áp bức, bóc lột, tha hóa Trong tác phẩm động cách mạng Trong trình tìm đường cứu nước, lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc rút kết Tuyên ngôn Đảng Cộng sản, ông khảng định: “Thay cho xã hội tư sản cũ, vói giai luận quan trọng: “dù màu da có khác nhau, địi có hai giống người: giống người bóc cấp đối kháng giai cấp nó, xuất lột giống người bị bóc lột”(16) Từ đó, Người liên họp, phát triển tự tham gia hoạt động tổ chức cách người điều kiện cho phát triển tự mạng quốc tế, góp phần vào đấu tranh tất người”(15) mục tiêu cao thòi đại giải phóng dân Để giải phóng người triệt để, tồn diện, C.Mác PhĂngghen khảng định, khơng có tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người khỏi áp bức, bất công đường khác đường lên chủ nghĩa Năm 1930, Người sáng lập Đảng Cộng sản xã hội cuối chủ nghĩa cộng sản Trong Việt Nam để lãnh đạo cơng giải phóng dân xã hội này, người tự làm chủ hoạt động tộc Ngay Chánh cưong vân tắt Đảng, theo hướng có lọi cho tự cá nhân, lao động trở thành nhu cầu hoạt ghi rõ: “A vềphưong diện xã hội thì: a) Dân chúng tự tổ chức, b) Nam nữ bình động tự giác người Tuy nhiên, theo quyền, V.V c) Phổ thông giáo dục theo công ông, để đến chủ nghĩa cộng sản cần trải nơng hóa B vềphưong diện trị: a) Đánh LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ - Số533 (7/2022) 43 đổ đế quốc chủ nghĩa Pháp bọn phong kiến, quyền tự do”(19) Đồng thòi, Người khẳng định: b) Làm cho nước Nam hoàn toàn độc lập c) “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc Dựng chíiỊứi phủ cơng nơng binh, d) Tổ chức lập, thực trở thành nước tự quân đội công nông”(17) độc lập Toàn thể dân Việt Nam đem tất Nhầm ph huy nguồn lực người cơng giải phóng dân tộc, năm 1943, Đảng tinh thần lực lượng, tính mệnh cải để giữ vững quyền tự độc lập ấy”(20) đề ĐỀ cương văn hóa Việt Nam vói ba Trước lúc xa, Di chúc thiêng liêng, nguyên tác: ' ‘a) Dân tộc hóa (chống ảnh Người dặn Đảng ta: “Đảng cần phải có kế hưởng nơ dị :h thuộc địa khiến cho văn hóa hoạch thật tốt để phát triển kinh tế văn hóa, Việt Nam phát triển độc lập), b) Đại chúng hóa nhằm không ngừng nâng cao đời sống (chống (hủ trưong hành động làm cho văn nhân dân”ữì\ hóa phản lại đơng đảo quần chúng xa rịi Trong thịi kỳ đổi mói, cơng nghiệp hóa, đơng đảo quI ìn chúng), c) Khoa học hóa (chống đại hóa đất nước, bước thực mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, lại tất nhữ Ig làm dân chủ, cơng bàng, văn cho văn hóa trái khoa học, phản tiên bộ”íl8), tất Nhận thức sâu sắc quan điểm C.Mác minh”, đặt yêu cầu nhàr mục tiêu Ph.Ángghen vấn đề người, ngày cao đối vói giải phóng :on người, giải phóng dịân tộc Việt q trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng ta vận lãnh đạo Đảng Nam khỏi n ọi áp bức, dụng sáng tạo vào điều kiện cụ nước ta quan điểm C.Mác, bóc lột, bất cóng nghiệp giải phóng người Việt Nam xây dựng đất nước Ph.Ăngghen việc Dưói lã ih đạo Đảng ta vận dụng phát huy nguồn lực Đảng lãnl tụ Hồ Chí người, giải phóng Minh, dân tộ z ta tiến lực nguôi Việt Nam, hành Cích mạng Tháng Tám năm 1945 tạo điều kiện để người phát triển tồn diện thành cơng, k lai sinh nước Việt Nam Dân chủ Tại Đại hội VI, Đảng đề đường lối đổi mói, rõ: “Chính sách xã hội bao trùm Cộng hịa - rử nước dân chủ nhân dân ỞĐông NamẤ Trong Tuyên ngôn độc lập, ngày mặt sống người Trong việc 2-9-1945, Chỉ tịch Hồ Chí Minh viện dẫn hai phát huy yếu tố người lấy việc phục Tuyên ngơn Pháp Mỹ nói vụ người làm mục đích cao quyền ng lời Điều chứng tỏ ràng, nhân hoạt động ”(22) dân Việt Nam loàn toàn nhận thức rõ tư Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ tưởng tiến bẹ I lịch sử nhân loại có ý độ lên chủ nghĩa xã hội (bổ sung, phát tưởng chung ’ rói nhân loại tiến tính pháp triển năm 2011), xác định: “ Con người trung lý quyền (on người tâm chiến lược phát triển Tơn trọng Ngi tiích dẫn Tuyên ngôn độc lập bảo vệ quyền người, gán quyền người năm 1776 Mỹ khảng định: “Tất dân với quyền lợi ích dân tộc, đất nước tộc giói sinh bình đảng; dân tộc quyền làm chủ nhân dân”(23) Tại Đại hội có c uyền sống, quyền sung sướng XIII, Đảng nhấn mạnh: "Phát triển người LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ - Sô 533 (7/2022) 44 NGHIÊN CỨU - PHÁT TRIỂN LÝ LUẬN tồn diện xây dựng văn hóa Việt Nam độc lập, tự chịu trách nhiệm, có tinh thần họp tiên tiến, đậm đà sác dân tộc để văn hóa, tác, làm việc có hiệu quả; có tư đổi mói, người Việt Nam thực trở thành sức động, sáng tạo, khơng ngại khó khăn, mạnh nội sinh, động lực phát triển đất nước thách thức; xây dựng gia đình xã hội đồn bảo vệ Tổ quốc”l24) kết, hịa thuận, bình đảng, hạnh phúc, kỷ Để xây dựng phát huy nhân tố người cương, nếp; có tinh thần tương thân, tương thịi kỳ mói cần thực tốt số ái, tự nguyện, tự quản, dân chủ, đáp ứng yêu nội dung sau: Một là, tăng cường vai trò lãnh đạo Đảng, cầu nghiệp đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa hội nhập quốc tế quản lý Nhà nước đối vói vấn đề Bốn là, nâng cao nhận thức cán bộ, đảng xã hội để người Việt Nam phát triển tồn viên nhân dân vị trí, vai trò người diện Bảo đảm điều kiện để người nghiệp đổi phát triển bền vững hưởng thụ sách xã hội sống đất nước Tạo chuyển biến mạnh mẽ nhận Tiếp tục đẩy mạnh học tập làm theo tư tưởng, thức, ý thức tôn trọng pháp luật, xây dựng đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh Xây dựng đội người giói quan khoa học, hướng tới ngũ cán lãnh đạo, quản lý cấp, đáp ứng chân - thiện - mỹ Gán xây dựng, rèn luyện đạo yêu cầu nghiệp cơng nghiệp hóa, đại đức với thực quyền người, quyền hóa hội nhập quốc tế nghĩa vụ cơng dân Nâng cao trí lực, Hai là, nâng cao hon nhận thức bồi dưỡng tri thức xây dựng hệ giá trị chuẩn cấp ủy, tổ chức đảng hệ thống trị người Việt Nam thời kỳ đẩy mạnh công phát huy nhân tố người Phát huy nhân nghiệp hóa, đại hóa hội nhập quốc tế tố người phát huy tính tích cực, chủ Xây dựng phát huy lối sống “Mỗi người động, sáng tạo người, tạo điều kiện người, người người”; hình cho người phát triển toàn diện, phát huy thành lối sống có ý thức tự trọng, tự chủ, sống tối đa tài năng, lực cá nhân cho nghiệp xây dựng, phát triển đất nước Muốn làm việc theo Hiến pháp pháp luật, bảo vệ mơi trường; kết họp hài hịa tính tích cực cá vậy, phải đánh giá lực nhân tính tích cực xã hội; mặt khác, khảng người Muốn đánh giá lực định, tôn vinh đúng, tốt đẹp, tích cực; người cần vào hiệu quả, kết công nhân rộng giá trị cao đẹp, nhân văn việc mà người đảm nhiệm Trên sở đánh Năm là, nâng cao chất lượng, hiệu giá lực người có giải thiết chế văn hóa - thể thao, sinh hoạt văn pháp phát huy sở trường họ Trong nghệ, hoạt động cộng đồng, phong trào văn hóa, đó, ý đặc biệt tới lợi ích kinh tế Giải góp phần nâng cao đời sống tinh thần thể hài hòa lợi ích cá nhân - tập thể - dân tộc chất nhân dân động lực sâu xa thúc đẩy người hoạt động Sáu là, mở rộng giao lưu văn hóa, tiếp nhận Ba là, tập trung xây dựng người Việt Nam phát triển cao trí tuệ, phong phú đời sống có chọn lọc tinh hoa văn hóa nước tinh thần, sáng đạo đức, lối sống, có đủ tộc; ngăn ngừa đấu tranh chống xâm thể chất nhân cách văn hóa; biết suy nghĩ nhập văn hóa độc hại lối sống đồi trụy, phản LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ - số 533 (7/2022) giới làm phong phú thêm văn hóa dân văn hóa tron;Ig trình hội nhập quốc tế Chủ phát triển người Việt Nam toàn diện động họp tế c văn hóa với nước, thực cơng xây dựng bảo vệ Tổ quốc □ đa dạng hóc hình thức văn hóa đối ngoại Bảy là, tã: Ig cường đấu tranh phịng chống suy thối tưởng trị, đạo đức, lối sống Phát triển cm người toàn diện nhiệm vụ Ngày nhận bài: 17-5-2022; Ngày bình duyệt: 23-5- trung tâm i hỏi vào cấp, 2022; Ngày duyệt đăng: 15- 7-2022 ngành, c ả hệ thống trị phải (1), (6), (8) C.Mác PhĂngghen: Toàn tập, t.3, Nxb tiến hành thi ròng xuyên, liên tục Trong đó, cần Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 1995, tr.28-29,38,11 thường xuyên tăng cường đấu tranh phòng, (2) C.Mác PhĂngghen: Tồn tập, t.42, Nxb Chính chống suy tb Ioái đạo đức, lối sống, khác phục trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2000, tr 135 bệnh đạo đíic giả, nói khơng đơi vói làm; (3), (4), (5), (10), (11), (12), (13) C.MácvàPhAngghen: bệnh thành tí ±, giả dối, sống hai mặt Bên cạnh Toàn tập, t.20, Nxb Chính trị quốc gia Sựthật, Hà Nội, đó, cần tăng rường đổi phưong pháp, nội dung giáo dúc đạo đức, lối sống văn hóa, kỹ 2002, tr.475,720,673,892,655,43-44,371 sống T ích cực tuyên truyền nêu gương trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 1996, tr.657,657-658 điển hình tiê tiến, gương người tốt, việc tốt; (14) C.Mác Ph.Àngghen: Toàn tập, t.19, Nxb phát ngã chặn tiêu cực, tham nhũng, lâng Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 1995, ư.499 phí, quan liêu Quan điểm Mác Ph.Ăngghen (7), (9) C.Mác PhĂngghen: Tồn tập, 127, Nxb Chính (15) C.Mác Ph.Ăngghen: Tồn tập, t.4, Nxb Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 1995, tr.628 người, mố: quan hệ người với tự (16) Hồ Chí Minh: Tồn tập, t.l, Nxb Chính trị quốc nhiên xã hội có ý nghĩa vơ to lớn đối vói gia Sự thật, Hà Nội, 2011, tr.287 phát triển 1) uận người xã hội loài (17) Hồ Chí Minh: Tồn tập, t.3, Nxb Chính trị quốc người Bởi vì, c uan điểm ơng khơng gia Sự thật, Hà Nội, 2011, tr.l làm bật quy định lẫn lịch sử tự (18) ĐCSVN: Văn kiện Đảng Toàn tập, t.7, Nxb nhiên lịch sì' xã hội mà cịn khẳng định vai trị Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2000, tr.319 (19), (20) Hồ Chí Minh: Tồn tập, t.4, Nxb Chính trị to lớn r igưịi đối vói phát triển lịch sử loài người, Ihững quan điểm ừên sở lý quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2011, tr 1,4 luận cho đí ing cộng sản nói chung, Đảng ta (21) Hổ Chí Minh: Tồn tập, t.15, Nxb Chính trị nói riêng vận dịụng để phát huy vai trò quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2011, tr.612 người chiến lược phát triển đất nước bền (22) ĐCSVN: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc vững Hiện na), cho dù CNXH thực lần thứ VI, Nxb Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, đứng trước nhilí ng thử thách lịch sử to lớn, 1987, tr.86 lực thù địch tìm đủ cách cơng (23) ĐCSVN: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc học thuyết Mác, vói tư cách học lần thứXI, Nxb Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, thuyết cách miiạ Ig khoa học, học thuyết Mác 2011, tt.76 giới quan, phưong pháp luận cho (24) ĐCSVN: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc Đảng nhân di in ta nhận thức cải tạo lần thứXIII, t.I, Nxb Chính trị quốc gia Sự thật, Hà giói, giải phóng ỉầ phát huy nhân tố người, Nội, 2021, t.l, tr.115-116 LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ - số 533 (7/2022) ... ọi áp b? ?c, dụng sáng tạo vào điều kiện c? ?? nư? ?c ta quan điểm C. M? ?c, b? ?c lột, bất c? ?ng nghiệp giải ph? ?ng người Việt Nam xây dựng đất nư? ?c Ph. Ăngghen vi? ?c Dưói lã ih đạo Đảng ta vận dụng ph? ?t huy... những' người? ??(9) Con người tồn người ph? ?t ưiển toàn diện ph? ?t triển ph? ??i thường xuyên t? ?c động vào Trong t? ?c ph? ??m ChốngĐuy rinh, Ph? ?ngghen gióitựnhiêr, c? ??i tạo tự nhiên ph? ? ?c vụ cho rõ: “do kết c? ??u... thuẫn trình xây dựng người Việt Nam ph? ?t triển toàn diện l? ?c lượng sản xuất quan hệ sản xuất Nhận th? ?c sâu s? ?c quan điểm C. M? ?c Trong xã hội tư bản, mâu thuẫn l? ?c Ph. Ăngghen vấn đề người, trình lượng