DC CHUYÊN đề bài tập văn 12

CÁC CHỦ ĐỀ BÀI TẬP

Khái quát văn học Việt Nam từ đầu cách mạng tháng tám 1945 đến thế kỉ XX

Trả lời câu 1 (trang 18 SGK Ngữ văn 12, tập 1)

Từ Cách mạng tháng 8 năm 1945 đến năm 1975, văn học Việt Nam chịu ảnh hưởng sâu sắc từ tình hình lịch sử, xã hội và văn hóa Giai đoạn này chứng kiến sự chuyển mình mạnh mẽ của đất nước, với những biến động lớn như kháng chiến chống Pháp và cuộc chiến tranh Việt Nam Các tác phẩm văn học phản ánh tinh thần yêu nước, khát vọng tự do và những nỗi đau của dân tộc Đồng thời, sự phát triển của văn hóa dân gian và các trào lưu nghệ thuật mới cũng góp phần làm phong phú thêm nội dung và hình thức của văn học thời kỳ này Những yếu tố lịch sử và xã hội đã tạo ra bối cảnh thuận lợi cho sự ra đời của nhiều tác phẩm văn học nổi bật, thể hiện tâm tư, tình cảm và ước vọng của con người Việt Nam trong thời kỳ đầy biến động.

Dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản, văn học đã có sự vận động và phát triển mạnh mẽ, nhấn mạnh vào việc xây dựng một nền văn học thống nhất về tư tưởng, tổ chức và khái niệm về nhà văn kiểu mới, với vai trò là nhà văn – chiến sĩ.

Thời kỳ này trong lịch sử Việt Nam chứng kiến những biến động lớn, bao gồm cuộc chiến tranh giải phóng dân tộc chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ, cùng với nỗ lực xây dựng cuộc sống mới và con người mới tại miền Bắc.

- Điều kiện giao lưu văn hóa với nước ngoài hạn chế, chỉ giới hạn với một số nước

Trả lời câu 2 (trang 18 SGK Ngữ văn 12, tập 1)

Văn học Việt Nam từ 1945 đến 1975 phát triển qua 3 chặng Thành tựu của từng chặng nhƣ sau: a Chặng đường từ 1945 – 1954

+ Ca ngợi Tổ quốc và quần chúng cách mạng

+ Kêu gọi đoàn kết toàn dân

+ Phản ánh cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp

+ Truyện và kí: Một lần tới thủ đô, Trận phố Ràng của Trần Đăng, Đôi mắt của Nam Cao, Làng của Kim Lân, Thư nhà của Hồ Phương

+ Thơ ca: có nguồn cảm hứng chính là tình yêu quê hương đất nước, lòng căm thù giặc Tác giả tiêu biểu:

Tố Hữu, Hồ Chí Minh, Hữu Loan, Hoàng Cầm, Quang Dũng, Hồng Nguyên, Nguyễn Đình Thi…

+ Kịch: Bắc Sơn, Những người ở lại của Nguyễn Huy Tưởng, Chị Hòa của Học Phi

Lí luận, nghiên cứu và phê bình văn học ở Việt Nam giai đoạn 1955 – 1964 chưa phát triển mạnh mẽ nhưng đã có những sự kiện và tác phẩm quan trọng Các cây bút tiêu biểu như Trường Chinh và Hoài Thanh đã đóng góp đáng kể cho lĩnh vực này, tạo nền tảng cho sự phát triển sau này.

+ Thể hiện hình ảnh người lao động, ngợi ca sự đổi thay của đất nước và con người trong bước đầu xây dựng XHCN

+ Thể hiện tình cảm sâu nặng với miền Nam ruột thịt

Văn xuôi là thể loại văn học đa dạng, phản ánh nhiều vấn đề và khía cạnh của đời sống, mặc dù nội dung còn khá đơn giản Một số tác giả tiêu biểu trong lĩnh vực này bao gồm Nguyễn Thế Phương, Nguyễn Khải, Nguyễn Kiên, Nguyễn Huy Tưởng, Hữu Mai, Lê Khâm, Kim Lân, Nguyễn Công Hoan và Tô Hoài.

Thơ ca Việt Nam phản ánh sự hồi sinh của đất nước, thể hiện sự hòa hợp giữa riêng và chung, cũng như nỗi đau chia cắt hai miền Những tác giả tiêu biểu như Tố Hữu với tập thơ "Gió lộng", Chế Lan Viên qua "Ánh sáng và phù sa", Xuân Diệu trong "Riêng chung", và Huy Cận với "Đất nở hoa" và "Bài thơ cuộc đời" đã góp phần làm nổi bật những chủ đề này trong văn học.

+ Kịch: Một đảng viên của Học Phi, Ngọn lửa của Nguyễn Vũ, Quẫn của Lộng Chương, Chị

Nhàn và Nổi gió của Đào Hồng Cẩm… c Chặng đường từ 1965 – 1975

- Chủ đề: ca ngợi tinh thần yêu nước và chủ nghĩa anh hùng cách mạng

Văn xuôi Việt Nam thể hiện rõ nét cuộc sống chiến đấu và lao động, nổi bật hình ảnh con người Việt Nam anh dũng và kiên cường Những tác phẩm như "Người mẹ cầm súng" của Nguyễn Thi, "Rừng xà nu" của Nguyễn Trung Thành, và "Hòn đất" của Anh Đức đã khắc họa thành công tinh thần bất khuất và lòng yêu nước của dân tộc.

Thơ ca không chỉ mở rộng mà còn đào sâu chất liệu hiện thực, góp phần tăng cường sức khái quát và chất suy tưởng chính luận Những tác phẩm như "Ra trận", "Máu và hoa" của Tố Hữu, cùng với "Hoa ngày thường – chim báo bão" và "Những bài thơ đánh giặc" của Chế Lan Viên, thể hiện rõ nét tinh thần chiến đấu và khát vọng hòa bình của dân tộc.

Lan Viên, Đầu súng trăng treo của Chính Hữu…

+ Kịch: Quê hương Việt Nam và Thời tiết ngày mai của Xuân Trình, Đại đội trưởng của tôi của Đào Hồng Cẩm, Đôi mắt của Vũ Dũng Minh…

+ Lí luận phê bình: Đặng Thai Mai, Hoài Thanh, Xuân Diệu, Chế Lan Viên…

Văn học Việt Nam từ Cách mạng tháng 8/1945 đến 1975 có đặc điểm nổi bật là sự chuyển mình mạnh mẽ theo hướng cách mạng, phản ánh sâu sắc vận mệnh và những biến động của đất nước Nền văn học này không chỉ ghi dấu ấn trong các tác phẩm mà còn thể hiện tinh thần yêu nước, khát vọng độc lập và tự do của dân tộc Sự gắn bó giữa văn học và lịch sử đã tạo nên một bức tranh sinh động, phản ánh những nỗi đau, hy vọng và khát vọng của nhân dân trong giai đoạn lịch sử đầy cam go này.

- Kiểu nhà văn mới: nhà văn – chiến sĩ, đề cao ý thức công dân của nghệ sĩ

- Tư tưởng xuyên suốt: văn học là vũ khí phục vụ sự nghiệp cách mạng

- Cảm hứng chính: hiện thực đời sống cách mạng và kháng chiến

- Quá trình vận động của nền văn học bám sát chặng đường lịch sử của dân tộc

- Đề tài chính: Tổ quốc và chủ nghĩa xã hội b Nền văn học hướng về đại chúng

- Đại chúng vừa là đối tƣợng phản ánh, đối tƣợng phục vụ vừa là nguồn bổ sung lực lƣợng sáng tác cho văn học

- Đề tài: đời sống lầm than của nhân dân và con đường đến với cách mạng của họ

Thời kỳ này, các tác phẩm văn học được sáng tác với hình thức ngắn gọn, nội dung dễ hiểu và chủ đề rõ ràng Nền văn học chủ yếu thể hiện khuynh hướng sử thi cùng với cảm hứng lãng mạn, tạo nên những giá trị nghệ thuật đặc sắc.

- Chủ đề: những sự kiện lịch sử lớn lao, chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa anh hùng

- Nhân vật chính: gắn với bổn phận, trách nhiệm, nghĩa vụ công dân, ý thức chính trị, lẽ sống lớn, tình cảm lớn

- Mang đậm khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn

Trả lời câu 4 (trang 18 SGK Ngữ văn 12, tập 1)

Văn học Việt Nam từ 1975 đến hết thế kỉ XX phải đổi mới vì:

Cuộc đấu tranh của nhân dân Việt Nam đã giành được thắng lợi, đánh dấu sự khởi đầu của một kỷ nguyên mới cho dân tộc, đó là kỷ nguyên độc lập, tự do và thống nhất đất nước.

- Đất nước gặp phải những khó khăn, thách thức và yêu cầu cần phải đổi mới

- Nền kinh tế đất nước từng bước chuyển sang kinh tế thị trường

- Từ 1986, Đảng đề xướng và lãnh đạo công cuộc đổi mới toàn diện

- Việc tiếp xúc với văn hóa nước ngoài thuận lợi, văn học dịch, báo chí, truyền thông đều phát triển mạnh mẽ

Trả lời câu 5 (trang 18 SGK Ngữ văn 12, tập 1)

Những thành tựu ban đầu của văn học Việt Nam từ 1975 đến hết thế kỉ XX:

Thơ ca Việt Nam đã chứng kiến sự phát triển mạnh mẽ với các tác phẩm nổi bật của Thanh Thảo, Nguyễn Đức Mậu và Chế Lan Viên, cùng với những đóng góp đáng chú ý từ các nhà thơ thuộc thế hệ chống Mỹ Ngoài ra, một số nhà thơ thuộc thế hệ sau 1975 như Y Phương và Nguyễn Quang Thiều cũng đã xuất hiện, làm phong phú thêm bức tranh thơ ca đương đại.

Văn xuôi Việt Nam, bao gồm tiểu thuyết, phóng sự, ký và truyện ngắn, đã đạt được nhiều thành công nổi bật Những tác giả tiêu biểu trong thể loại này gồm có Nguyễn Minh Châu, Lê Lựu, Nguyễn Huy Thiệp và Bảo Ninh.

- Kịch phát triển khá mạnh mẽ với tên tuổi của Lưu Quang Vũ, Xuân Trình

- Lí luận, nghiên cứu, phê bình khá phát triển

Câu hỏi (trang 19 SGK Ngữ văn 10 tập 2)

Nền văn học Việt Nam chủ yếu phát triển theo hướng cách mạng hóa, thể hiện sự gắn bó sâu sắc với vận mệnh của đất nước Sự tác động qua lại giữa văn học và kháng chiến không chỉ phản ánh tinh thần yêu nước mà còn khẳng định vai trò của văn học trong việc cổ vũ và động viên tinh thần đấu tranh của nhân dân.

- Chứng minh, bình luận: Đó là một ý kiến hoàn toàn xác đác

+ Văn học, văn nghệ phục vụ, cổ vũ phong trào đấu tranh của nhân dân ta Văn nghệ xem kháng chiến cũng là một mặt trận

Kháng chiến đã tạo ra những biến đổi sâu sắc trong văn học, đặc biệt là về đề tài và hình tượng nhân vật Văn học và nghệ thuật phản ánh chân thực những vấn đề quan trọng và lớn lao của đất nước.

Nghị luận về một tư tưởng, đạo lí

Tác giả Hồ Chí Minh

+ Hồ Chí Minh sinh ngày 19-5-1890, trong một gia đình yêu nước ở Kim Liên, Nam Đàn, Nghệ An + Học ở trường Quốc học Huế rồi dạy học ở Dục Thanh (Phan Thiết)

+ Sớm có lòng yêu nước; Năm 1911, ra đi tìm đường cứu nước

+ Hoạt động cách mạng ở nhiều nước: Pháp, TQuốc, Thái Lan…

+ Ngày 3-2-1930, thành lập đảng cộng sản Việt Nam

+ Năm 1941, trở về nước, lãnh đạo phong trào CM trong nước

+ Tháng 8-1942, sang TQ để tranh thủ sự viện trợ của quốc tế, bị chính quyền Tưởng Giới Thạch bắt giam đến tháng 9-1943

+ Ra tù, Người trở về nước, lãnh đạo phong trào CM, tiến tới tổng khởi nghĩa tháng 8-1945

Vào ngày 2 tháng 9 năm 1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đọc bản tuyên ngôn độc lập, đánh dấu sự ra đời của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa (VNDCCH) Ông đã lãnh đạo nhân dân Việt Nam trong hai cuộc kháng chiến vĩ đại chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ.

+ Từ trần ngày 2-9-1969, tại Hà Nội

→ Hồ Chí Minh là nhà yêu nước và nhà cách mạng vĩ đại, nhà hoạt động lỗi lạc của phong trào quốc tế

+ Hồ Chí Minh coi văn học là một vũ khí chiến đấu lợi hại phụng sự cho sự nghiệp cách mạng: mỗi nhà văn là một nhà chiến sĩ

+ Hồ Chí Minh luôn chú trọng tính chân thật và tính dân tộc của văn học

+ Khi cầm bút bao giờ Bác cũng xuất phát từ mục đích, đối tƣợng tiếp nhận để quyết định nội dung và hình thức của tác phẩm

Văn chính luận bao gồm các tác phẩm quan trọng như bài báo trên báo Nhân đạo, Người cùng khổ, Tuyên ngôn độc lập, Bản án chế độ thực dân Pháp, Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến và Lời kêu gọi chống Mĩ cứu nước Những tác phẩm này không chỉ phản ánh tư tưởng và quan điểm chính trị mà còn đóng góp lớn vào phong trào đấu tranh giành độc lập và tự do cho đất nước.

Truyện và kí bao gồm các tác phẩm truyện ngắn viết bằng tiếng Pháp, được đăng trên các báo ở Paris như "Lời than vãn của bà Trưng Trắc", "Vi hành", "Những trò lố hay là Va-ren và Phan Bội Châu", cùng với tác phẩm "Nhật kí chìm tàu" Những tác phẩm này không chỉ phản ánh tâm tư của tác giả mà còn ghi lại những biến động xã hội thời kỳ đó.

+ Thơ ca: Nhật kí trong tù, chùm thơ sáng tác ở Việt Bắc và trong kháng chiến chống Pháp (Ca binh lính ca, Ca sợi chỉ )

+ Tính đa dạng: Bác viết nhiều thể loại, viết bằng nhiều thứ tiếng và mỗi thể loại đều có những nét độc đáo, hấp dẫn riêng

• Văn chính luận: ngắn gọn, xúc tích, lập luận chặt chẽ, đa dạng về bút pháp

• Truyện và ký: thể hiện tinh thần chiến đấu mạnh mẽ và nghệ thuật trào phúng sắc bén

• Thơ ca: gồm hai loại, mỗi loại có nét phong cách riêng

• Cách viết ngắn gọn, trong sáng, giản dị

• Sử dụng linh hoạt các bút pháp nghệ thuật khác nhau

• Hình tượng nghệ thuật vận động hướng về ánh sáng tương lai

Văn thơ Hồ Chí Minh là một di sản văn hóa quý giá, gắn liền với sự nghiệp cách mạng vĩ đại của Người Tác phẩm của Người không chỉ có ảnh hưởng sâu sắc đến sự phát triển của cách mạng Việt Nam mà còn giữ một vị trí đặc biệt trong lịch sử và đời sống tinh thần của dân tộc.

I Đôi nét về tác giả Hồ Chí Minh

II Đôi nét về tác phẩm Tuyên ngôn độc lập

Sau khi Chiến tranh thế giới thứ hai kết thúc, phát xít Nhật, lực lượng đang chiếm đóng đất nước ta, đã đầu hàng đồng minh Điều này đã mở ra cơ hội cho nhân dân ta giành lại chính quyền trên toàn quốc.

- Ngày 26 – 8-1945, Hồ Chí Minh từ Việt Bắc về tới Hà Nội, tại căn nhà số 48 Hàng Ngang, Người soạn thảo Tuyên ngôn độc lập

Vào ngày 2 tháng 9 năm 1945, tại quảng trường Ba Đình, Hà Nội, đại diện Chính phủ lâm thời nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa đã đọc bản Tuyên ngôn độc lập, đánh dấu sự ra đời của nước Việt Nam mới.

- Phần 1 (từ đầu đến “không ai chối cãi đƣợc”): Nêu nguyên lí chung của bản Tuyên ngôn độc lập (Cơ sở lí luận của bản tuyên ngôn)

Phần 2 của bản tuyên ngôn nhấn mạnh việc tố cáo tội ác của kẻ thù và khẳng định cuộc đấu tranh chính nghĩa của nhân dân ta, từ đó thể hiện cơ sở thực tiễn vững chắc cho cuộc chiến giành độc lập.

- Phần 3 (còn lại): lời tuyên bố độc lập và ý chí bảo vệ chủ quyền của dân tộc

Tuyên ngôn độc lập là một văn kiện lịch sử quan trọng, công bố trước toàn thể dân tộc và thế giới về việc chấm dứt chế độ thực dân và phong kiến tại Việt Nam Sự kiện này đánh dấu một kỷ nguyên mới của độc lập và tự do cho đất nước Việt Nam.

Bản Tuyên ngôn không chỉ lên án mạnh mẽ tội ác của thực dân Pháp mà còn ngăn chặn âm mưu tái chiếm nước ta từ các thế lực thù địch và các phe nhóm quốc tế Đồng thời, nó thể hiện sâu sắc tình cảm yêu nước, lòng thương dân và khát vọng độc lập, tự do mãnh liệt của tác giả.

- Lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, chứng cứ xác thực

- Ngôn ngữ vừa hùng hồn, đanh thép khi tố cáo tội ác kẻ thù vừa chan chứa tình cảm, ngôn ngữ châm biếm sắc sảo

- Hình ảnh giàu sức gợi cảm

III Dàn ý phân tích Tuyên ngôn độc lập

- Giới thiệu khái quát về tác giả Hồ Chí Minh (khái quát con người, quan điểm và phong cách sáng tác)

- Giới thiệu về tác phẩm Tuyên ngôn độc lập (hoàn cảnh sáng tác, ý nghãi lịch sử và ý nghãi văn học)

1 Cơ sở lí luận (Nguyên lí chung của bản Tuyên ngôn)

Bản Tuyên ngôn độc lập của Việt Nam được xây dựng dựa trên những nguyên tắc cơ bản từ hai bản tuyên ngôn nổi bật của Pháp và Mỹ Đặc biệt, Tuyên ngôn độc lập của Mỹ năm 1776 khẳng định rằng "Tất cả mọi người đều có quyền mưu cầu hạnh phúc", từ đó tạo nền tảng vững chắc cho việc khẳng định quyền tự do và độc lập của dân tộc Việt Nam.

+ Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Pháp năm 1791: “Người ta sinh ra tự do bình đẳng về quyền lợi.”

- Ý nghĩa của việc trích dẫn:

Hồ Chí Minh đã tôn trọng và sử dụng hai bản tuyên ngôn của Pháp và Mỹ như những cơ sở lý luận quan trọng, vì chúng chứa đựng những lý lẽ được toàn thể nhân loại công nhận.

+ Nghệ thuât “gậy ông đập lưng ông”: Sử dụng lời lẽ của người Pháp để nói về họ nhằm mở cuộc tranh luận ngầm với họ

+ Đặt ngang hàng cuộc cách mạng và giá trị bản tuyên ngôn của nước ta với hai cường quốc, thể hiện lòng tự hào, tự tôn dân tộc

+ Tạo tiền đề lập luận cho mệnh đề tiếp theo

Hồ Chí Minh đã mở rộng khái niệm quyền dân tộc từ hai bản tuyên ngôn của Pháp và Mỹ thành quyền dân tộc, nhấn mạnh rằng “Suy rộng ra…quyền tự do” Điều này thể hiện sự vận dụng khéo léo và sáng tạo của tác giả, cũng như cách lập luận chặt chẽ trong việc khẳng định quyền tự do cho dân tộc.

Hồ Chí Minh đã khẳng định quyền bình đẳng và tự do của mỗi dân tộc, bao gồm cả dân tộc Việt Nam, thông qua lập luận chặt chẽ và chứng cứ xác thực, coi đây là nguyên lý chung cho bản tuyên ngôn.

2 Cơ sở thực tiễn (Tố cáo tội áo của giặc và khẳng định cuộc đấu tranh chính nghĩa của nhân dân ta) a) Tố cáo tội ác của giặc

Thực dân Pháp đã thực hiện những chính sách tàn bạo và man rợ tại Việt Nam, ảnh hưởng sâu rộng đến tất cả các lĩnh vực như kinh tế, chính trị, văn hóa và xã hội.

Công cuộc "bảo hộ" của thực dân Pháp đối với Việt Nam thực chất là một sự đầu hàng, khi Pháp đã mở cửa để Nhật Bản xâm lấn đất nước ta Trong vòng 5 năm, thực dân Pháp đã hai lần nhượng quyền kiểm soát đất nước cho Nhật, cho thấy rõ ràng sự yếu kém và mưu đồ của thực dân trong việc duy trì quyền lực tại Việt Nam.

Nguyễn Đình Chiểu, ngôi sao sáng trong văn nghệ của dân tộc

I Đôi nét về tác giả Phạm Văn Đồng

- Phạm Văn Đồng sinh năm 1906, mất năm 2000, là một nhà cách mạng lớn của nước ta vào thế kỉ XX

- Quên quán: xã Đức Tân, huyện Mộ Đức, tỉnh Quảng Ngãi

+ Tham gia các hoạt động yêu nước và cách mạng từ khi chưa đầy 20 tuổi

+ Từng bị thực dân Pháp bắt, kết tội và đày ra Côn Đảo

Vào đầu những năm 40 của thế kỷ XX, ông cùng với các đồng chí được giao nhiệm vụ xây dựng căn cứ địa cách mạng ở khu vực biên giới Việt - Trung, và sau đó được bầu vào Ủy ban dân tộc giải phóng Sau Cách mạng tháng Tám, ông đã có nhiều đóng góp to lớn trong việc xây dựng và quản lý nhà nước Việt Nam, bao gồm việc dẫn đầu phái đoàn tham dự các hội nghị quan trọng như Hội nghị Giơ-ne-vơ và đảm nhận nhiều cương vị lãnh đạo.

Bộ trưởng bộ tài chính, Bộ trưởng bộ ngoại giao, phó thủ tướng, thủ tướng

- Ông còn là một nhà giáo dục tâm huyết và một nhà lí luận văn hóa văn nghệ lớn

Sự nghiệp sáng tác của tác giả bao gồm những bài hát nói và bài viết sâu sắc, mang tính mới mẻ và đầy hào hứng, tập trung vào vẻ đẹp của tiếng Việt cũng như những danh nhân văn hóa Việt Nam như Nguyễn Trãi, Nguyễn Đình Chiểu và Hồ Chí Minh.

II Đôi nét về tác phẩm Nguyễn Đình Chiểu, ngôi sao sáng trong văn nghệ của dân tộc

Bài viết đƣợc viết nhân kỉ niệm 75 năm ngày sinh Nguyễn Đình Chiểu (3-7-1888) và đƣợc đăng trên Tạp chí văn học tháng 7 năm 1963

- Phần 1 (từ đầu đến “cách đây một trăm năm”): Đặt vấn đề: Nguyễn Đình Chiểu – nhà thơ lớn của dân tộc

- Phần 2 (tiếp đó đến “hay của Lục Vân Tiên”): Giải quyết vấn đề

+ Nguyễn Đình Chiểu là một nhà thơ yêu nước

+ Thơ văn yêu nước do Nguyễn Đình Chiểu sáng tác là tấm gương phản chiếu phong trào chống Pháp bền bỉ, oanh liệt của nhân dân Nam Bộ

+ Truyện Lục Vân Tiên là tác phẩm lớn nhất của Nguyễn Đình Chiểu, phổ biến trong dân gian Nam Bộ

- Phần 3 (còn lại): Kết thúc vấn đề: Đời sống và sự nghiệp Nguyễn Đình Chiểu là một tấm gương sáng cho toàn dân tộc

Phạm Văn Đống đã thể hiện cái nhìn sâu sắc và nhiệt huyết về mối quan hệ giữa thơ văn Nguyễn Đình Chiểu với hoàn cảnh đất nước và thời đại hiện nay Ông ca ngợi Nguyễn Đình Chiểu như một chiến sĩ văn chương, người suốt đời dùng cây bút làm vũ khí để đấu tranh cho dân tộc, khẳng định vị trí của ông như một ngôi sao sáng trong nền văn nghệ Việt Nam.

- Bố cục rõ ràng, mạch lạc, lập luận chặt chẽ, lí lẽ sắc bén

- Kết hợp chặt chẽ nghị luận với biểu cảm

- Hình ảnh, ngôn ngữ đặc sắc

III Dàn ý phân tích Nguyễn Đình Chiểu, ngôi sao sáng trong văn nghệ của dân tộc

- Giới thiệu khái quát về tác giả Phạm Văn Đồng

- Giới thiệu khái quát về tác phẩm “Nguyễn Đình Chiểu, ngôi sao sáng trong văn nghệ của dân tộc” (hoàn cảnh ra đời, giá trị nội dung, nghệ thuật)

1 Đặt vấn đề: Nguyễn Đình Chiểu – nhà thơ lớn của dân tộc

- Vấn đề: Nguyễn Đình Chiểu phải đƣợc nghiên cứu và đề cao hơn nữa

Hình ảnh ẩn dụ “ngôi sao” trong thơ văn Nguyễn Đình Chiểu biểu trưng cho "những vì sao có ánh sáng khác thường", mà "con mắt chúng ta phải chăm chú nhìn thì mới thấy" Điều này thể hiện rằng vẻ đẹp trong tác phẩm của ông không phải là vẻ đẹp rực rỡ, bóng bẩy, mà là một vẻ đẹp tinh tế, cần sự khám phá và cảm nhận sâu sắc từ người đọc.

- Ngôi sao Nguyễn Đình Chiểu chƣa sáng tỏ hơn trong bầu trời văn nghệ dân tộc vì:

+ Chỉ biết Nguyễn Đình Chiểu là tác giả của Lục Vân Tiên và hiểu tác phẩm này còn thiên lệch

+ Ít biết đến thơ văn yêu nước của Nguyễn Đình Chiểu

⇒ Cách đặt vấn đề độc đáo: nêu vấn đề, lí giải vấn đề, so sánh giàu hình ảnh, giàu tính hình tƣợng

2 Giải quyết vấn đề a) Nguyễn Đình Chiểu là một nhà thơ yêu nước

+ Đời sống và hoạt động của Nguyễn Đình Chiểu là một tấm gương anh dũng

+ Cuộc đời và thơ văn của ông là một chiến sĩ hi sinh, phấn đấu vì ngĩa lớn

→ Tác giả nhân mạnh khí tiết của người chí sĩ yêu nước

+ Học theo Khổng Tử: thơ văn thể hiện tahsi độ rõ ràng

+ Thơ văn thể hiện tư tưởng đạo đức nhân nghĩa

+ Dùng văn học làm vũ khí chiến đấu

→ Quan niệm văn học hết sức mới mẻ, tiến bộ b) Thơ văn yêu nước của Nguyễn Đình Chiểu

- Hoàn cảnh lịch sử nước ta trong 20 năm trời sau năm 1860:

+ Pháp xâm lƣợc, nhà Nguyễn đầu hàng, nhân dân đứng lên chống Pháp bị thất bại

Phạm Văn Đồng đã khéo léo đặt các tác phẩm của Nguyễn Đình Chiểu trong bối cảnh lịch sử của thời kỳ đó, phản ánh trung thực những đặc điểm bản chất của giai đoạn lịch sử Ông làm sống dậy phong trào kháng Pháp kiên cường và anh dũng, thể hiện tinh thần bất khuất của dân tộc.

→ Thơ văn yêu nước của Nguyễn Đình Chiểu ra đời và phát triển trong hoàn cảnh đó

- Đặc sắc thơ văn yêu nước của Nguyễn Đình Chiểu:

Bài văn tế chủ yếu ca ngợi những nghĩa sĩ dũng cảm và thể hiện nỗi tiếc thương cho những anh hùng đã thất thế Những tác phẩm này ra đời trong bối cảnh đau khổ, mang lại sức mạnh tinh thần to lớn cho cuộc chiến đấu chống thực dân Pháp.

Bài “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” là tác phẩm đầu tiên trong văn học Việt Nam khắc họa hình ảnh người nghĩa sĩ nông dân với những phẩm chất cao đẹp, thể hiện tinh thần yêu nước và lòng dũng cảm Tác phẩm không chỉ ghi nhận sự hy sinh của những người nông dân mà còn tôn vinh giá trị nhân văn và đạo đức trong cuộc sống.

+ Bài “Xúc cảnh”: những đóa hoa, hòn ngọc đẹp tạo nên diện mạo phong phú cho vẻ đẹp thơ văn Nguyễn Đình chiểu

- Nghệ thuật: lập luận chặt chẽ, giàu hình ảnh, ngôn ngữ trong sáng c) Tác phẩm Lục Vân Tiên

- Là tác phẩm lớn nhất của Nguyễn Đình chiểu và phổ biến trong dân gian:

+ Mang tư tưởng đạo đức gần gũi với nhân dân, là bản trường ca ca ngợi chính nghĩa, những đạo đức đáng quý ở đời

+ Kể chuyện nôm na, dễ hiểu, dễ nhớ

- Hạn chế của tác phẩm:

+ Những luân lí mà Nguyễn Đình Chiểu ca ngợi đã lỗi thời, có chỗ lời văn không hay lắm

+ Hạn chế không cơ bản

→ Đánh giá tác phẩm toàn diện, cách lập luận đòn bẩy

3 Kết thúc vấn đề: Đời sống và sự nghiệp Nguyễn Đình Chiểu là tấm gương sáng cho cả dân tộc

- Khẳng định, ngợi ca, tưởng nhớ Nguyễn Đình chiểu

- Bài học về mối quan hệ giữa văn học – nghệ thuật với đời sống, về sứ mệnh của người chiến sĩ trên mặt trận văn hóa, tư tưởng

⇒ Cách kết thúc vấn đề ngắn gọn nhưng có ý nghĩa gợi mở, gợi sự đồng cảm trong lòng người đọc

- Khái quát lại giá trị nội dung và nghệ thuật của văn bản

Bài viết phân tích mối quan hệ giữa thơ văn của Nguyễn Đình Chiểu và bối cảnh lịch sử đất nước thời kỳ đó, đồng thời tôn vinh tài năng xuất sắc của ông như một ngôi sao sáng trong nền văn nghệ dân tộc Tác giả sử dụng nghệ thuật lập luận chặt chẽ và bố cục rõ ràng để làm nổi bật giá trị văn học của Nguyễn Đình Chiểu.

- Suy nghĩ của bản thân về tác giả Nguyễn Đình Chiểu

Nghị luận về một hiện tƣợng đời sống

Dẫn dắt vào đề, giới thiệu những vấn đề chung có tính thời sự mà xã hội quan tâm

Bước 1: Trình bày thực trạng, hiện tượng đời sống được nêu ở đề bài

Bước 2: Phân tích các mặt đúng sai, lợi- hại, nêu nguyên nhân- tác hại của hiện tượng đời sống đã nêu ở trên

- Ảnh hưởng, tác động của hiện tượng đời sống đó:

+ Đối với cộng đồng, xã hội

+ Đối với cá nhân mỗi người

Bước 3: Bình luận, bày tỏ thái độ về hiện tượng xã hội đó

- Khẳng định: ý nghĩa, bài học từ hiện tƣợng đời sống đã nghị luận

+ Phê phán, bác bỏ quan niệm, nhận thức sai trái liên quan tới hiện tƣợng bàn luận

+ Hiện tƣợng đƣợc nhìn từ góc độ xã hội hiện đại, từ hiện tƣợng liên hệ tới các vấn đề có ý nghĩa thời đại

Bước 4: Đưa ra giải pháp

- Dựa vào nguyên nhân tìm ra cách khắc phục

- Hạn chế những tác động xấu tới đời sống để ngăn chặn, hoặc phát triển

- Khẳng định chung về hiện tƣợng đời sống đã bàn

- Lời nhắn gửi, thức tỉnh tới mọi người (tùy theo vấn đề nghị luận)

II Bài tập vận dụng

Bài 1: Lập dàn ý bài văn nghị luận về vấn đề bạo lực học đường

Bài 2: Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi

Kỷ nguyên công nghệ đã mở ra những cơ hội kết nối và phát triển mới cho con người, đặc biệt là giới trẻ Sự phát triển vượt bậc của công nghệ hiện nay đang ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống tinh thần, khiến nhiều người tìm đến mạng xã hội và các kênh thông tin để giải trí và thỏa mãn nhu cầu tinh thần Điều này đã dần trở thành xu hướng chi phối cuộc sống, dẫn đến tình trạng nhiều người trở nên "nghiện" mạng xã hội và phụ thuộc vào màn hình máy tính, điện thoại.

Hiện tượng “sống ảo” là một hệ quả của thời đại công nghệ thông tin, nơi người dùng tạo ra thế giới ảo để thỏa mãn cái tôi cá nhân, không phản ánh thực tế Mạng xã hội như Facebook và Twitter cho phép kết nối với nhiều người, nhưng cũng khiến con người tiêu tốn thời gian lướt mạng, quên đi sự kết nối với những người xung quanh Nghiện mạng xã hội trở thành hiện tượng phổ biến, thể hiện sự ham mê thái quá với thế giới ảo Tác giả sử dụng lập luận phân tích để nêu rõ tác động tiêu cực của hiện tượng này, với dẫn chứng từ cuộc sống hàng ngày Cách dùng từ và diễn đạt trong văn bản thuyết phục bởi sự chân thực và gần gũi Bài học rút ra là cần cân bằng giữa thế giới ảo và thực tế, để không đánh mất những mối quan hệ quý giá xung quanh.

- Đặt vấn đề: vấn đề bạo lực học đường là vấn nạn trong trường học

Cần phải có biện pháp can thiệp kịp thời để đẩy lùi tình trạng này

Khái niệm bạo lực học đường

- Bạo lực học đường là những hành vi dùng vũ lực thô bạo, thiếu đạo đức trong trường học

- Xúc phạm, làm ảnh hưởng tới tinh thần, thể xác của người khác

- Hành vi ngày càng phổ biến trong môi trường trường học

* Hiện trạng của nạn bạo lực học đường

- Lăng mạ, xúc phạm, chửi bậy với bạn bè

- Lập bè nhóm đánh nhau trong trường

- Có thái độ không đúng với thầy cô

- Thầy cô xúc phạm đến với học sinh

- Do ảnh hưởng từ môi trường bạo lực, thiếu văn hóa

- Không có sự quan tâm, giáo dục đúng đắn từ gia đình, thầy cô

- Do học sinh không có mục tiêu sống rõ ràng

- Tâm lý của lứa tuổi

* Hậu quả nạn bạo lực học đường a, Với người bị bạo lực

+ Bị ảnh hưởng về tinh thần, thể chất

+ Làm cho gia đình, xã hội bất ổn

+ Mọi người chê trách, mất hết tương lai sự nghiệp

* Cách khắc phục, giải pháp

Nhà trường giáo dục, nâng cao nhận thức cho học sinh

- Cha mẹ cần chăm lo, quan tâm đến con cái

- Bản thân mỗi cá nhân có sự quan tâm, chăm lo tới con cái

- Hành động bản thân ngăn chặn tình trạng

Khẳng định bạo lực học đường là hành vi xấu cần đẩy lùi, nêu nhiệm vụ bản thân khi ngăn chặn tình trạng bạo lực

Bài 2: a, Đoạn trích trên bàn về hiện tƣợng nghiện mạng xã hội Hiện tƣợng này diễn ra trong đời sống hiện đại khi con người dần tiến vào cuộc cách mạng công nghệ thông tin b, Tác giả sử dụng thao tác lập luận giải thích, lập luận chứng minh, lập luận bình luận c, Sử dụng từ ngữ liên quan tới vấn đề “nghiện” mạng xã hội, câu văn ngắn gọn, súc tích, diễn đạt độc đáo d, Bài học rút ra cho bản thân: cần sử dụng mạng xã hội hợp lý, không sa đà, dành quá nhiều thời gian cho mạng xã hội mà bỏ quên các hoạt động ý nghĩa khác.

Phong cách ngôn ngữ khoa học

1 Ngôn ngữ khoa học đƣợc sử dụng trong lĩnh vực khoa học, tiêu biểu trong các văn bản khoa học: khoa học tự nhiên, khoa học xã hội và nhân văn, khoa học công nghệ… Đặc trƣng phong cách ngôn ngữ khoa học

- Tính khái quát, trừu tượng

- Tính khách quan, phi cá thể

II Bài tập củng cố

Trong bài nghị luận về một tư tưởng đạo lý (trong ngữ văn 12, tập 1) là một văn bản khoa học, hãy cho biết:

- Văn bản đó trình bày những nội dung khoa học gì?

- Văn bản đó thuộc ngành khoa học nào?

- Ngôn ngữ khoa học ở dạng viết của văn bản đó có đặc điểm gì dễ nhận thấy?

Hãy tìm các thuật ngữ khoa học, phân tích tính lý trí, logic của phong cách ngôn ngữ khoa học thể hiện trong đoạn trích sau

Ngôn ngữ là yếu tố cốt lõi của văn học, đóng vai trò là chất liệu chính trong nghệ thuật ngôn từ Việc nghiên cứu văn học không thể thiếu bình diện ngôn ngữ, vì mọi khía cạnh khác của văn học đều được diễn đạt qua ngôn ngữ Hơn nữa, sáng tạo ngôn ngữ không chỉ là một mục tiêu quan trọng mà còn góp phần lớn vào những giá trị độc đáo của văn chương Do đó, lịch sử văn học cũng có thể được xem như lịch sử của ngôn ngữ văn học.

Ngôn ngữ văn học không chỉ là điều kiện mà còn là kết quả của sự phát triển và biến đổi của văn học qua các thời kỳ Sự thay đổi trong hệ hình văn học luôn gắn liền với sự biến đổi của ngôn ngữ văn học, phản ánh những biến chuyển trong đời sống xã hội, tư duy, môi trường văn hóa và các giá trị thẩm mỹ.

(Một số vấn đề trong nghiên cứu ngôn ngữ văn học Việt Nam thế kỉ XX- Nguyễn Văn Long)

Văn bản nghị luận về một tư tưởng đạo lý là văn bản khoa học

Văn bản trình bày những nội dung:

Tìm hiểu đề và lập dàn ý

- Văn bản này thuộc ngành khoa học xã hội

- Ngôn ngữ khoa học ở dạng viết của văn bản có những thuật ngữ khoa học: dẫn chứng, luận điểm, câu thơ, văn học, giải thích, bác bỏ, nghị luận…

Cách trình bày bố cục văn bản cũng theo hướng bài khoa học

Thông tin bài mang tới là thông tin khoa học, giúp học sinh hiểu, biết làm bài tập nghị luận về một tƣ tưởng, đạo lý

Các thuật ngữ khoa học:

Ngôn ngữ, chất liệu của văn chương, nghệ thuật ngôn ngữ, bình diện ngôn ngữ, văn chương, quan niệm thẩm mỹ, hệ hình văn học

- Các thuật ngữ khoa học này liên kết chặt chẽ, logic với nhau trong một chỉnh thể, thể hiện đặc trƣng của ngôn ngữ văn học.

Thông điệp nhân ngày thế giới phòng chống HIV/AIDS, 1-12-2003

I Đôi nét về tác giả Cô-phi An-nan

- Cô-phi An-nan sinh ngày 8-4-1938 tại Ga-na, một nước cộng hòa thuộc châu Phi

- Ông bắt đầu làm việc tại tổ chức Liên hợp quốc từ năm 1962 và đã trải qua nhiều cương vị, chức vụ khác nhau:

+ 1996, ông đƣợc cử giữ chức Phó Tổng thƣ kí Liên hợp quốc phụ trách giữ gìn hòa bình

Vào ngày 1-1-1997, ông đã trở thành Tổng thư ký Liên hợp quốc đầu tiên là người châu Phi da đen Trong vai trò này, ông đã phát động Lời kêu gọi hành động với 5 điểm nhằm chống lại đại dịch HIV/AIDS và kêu gọi thành lập Quỹ sức khỏe và AIDS toàn cầu vào tháng 4-2001.

- Năm 2001, tổ chức Liên hợp quốc và cá nhân ông được trao giải thưởng Nô-ben Hòa bình

II Đôi nét về tác phẩm Thông điệp nhân ngày thế giới phòng chống aid,1-12-2003

Văn bản là thông điệp của Cô-phi An-nan gửi nhân dân thế giới nhân ngày thế giới phòng chống AIDS, 1-12-2002

- Phần 1 (từ đầu đến “chống lại dịch bệnh này”): Đặt vấn đề - Tầm quan trọng của việc phòng chống đại dịch HIV/AIDS

- Phần 2 (tiếp đó đến “im lặng đồng nghĩa với cái chết”): Giải quyết vấn đề - Tổng kết thực trạng hành động và nhiệm vụ phòng chống HIV/AIDS

- Phần 3 (còn lại): Kết thúc vấn đề - Lời kêu gọi phòng chống HIV/AIDS

Phòng chống HIV/AIDS cần phải là ưu tiên hàng đầu của toàn nhân loại, và những nỗ lực hiện tại vẫn chưa đủ Tác giả kêu gọi các quốc gia và mọi người hãy coi việc chống lại đại dịch này là trách nhiệm chung, cùng nhau "đánh đổ các thành lũy của sự im lặng, kỳ thị và phân biệt đối xử" với những người sống chung với HIV/AIDS.

- Sử dụng thành công thể loại nghị luận với luận điểm, luận cứ, luận chững rõ ràng, xác thực

- Vận dụng sáng tạo các thao tác lập luận so sánh, bác bỏ

- Lời văn ngắn gọn, súc tích, giàu sức thuyết phục

III Dàn ý phân tích Thông điệp nhân ngày thế giới phòng chống aid,1-12-2003

- Giới thiệu khái quát về tác giả Cô-phi An-nan

- Giới thiệu khái quát về văn abrn “Thông điệp nhân ngày thế giới phòng chống HIV/AIDS, 1-12-2003” (hoàn cảnh ra đời, nội dung chính )

1 Đặt vấn đề: Tầm quan trọng của đại dịch HIV/AIDS

- Nhắc lại việc cam kết của các quốc gia trên thế giới nhất trí để đánh bại HIV/AIDS cần có sự cam kết, nguồn lực và hành động

- Nhắc lại Tuyên bố cam kết phòng chống HIV/AIDS năm 2001

→ Đƣa ra các mục tiêu cụ thể kèm theo thời hạn để chiến đấu chống lại đại dịch này

⇒ Vấn đề đƣợc đặt ra trực tiếp, nghiêm túc

2 Giải quyết vấn đề: Thực trạng hành động chống HIV/AIDS và nhiệm vụ của mọi người, mọi quốc gia a) Thực trạng hành động chống HIV/AIDS

- Những việc đã làm đƣợc:

+ Ngân sách tăng đáng kể

+ Thành lập quỹ toàn cầu về phòng chống AIDS, lao và sốt rét

+ Đa số các nước đã xây dựng chiến lược quóc gia về phòng chống HIV/AIDS

+ Nhiều công ti áp dụng chính sách phòng chống HIV/AIDS

+ Nhiều tổ chức và nhóm từ thiện tham gia tích cực

→ Nhân loại đã tập trung nhân lực, tiền của để chống lại đại dịch và hiểm họa này

+ HIV/AIDS đang hoành hành

+ Gây tử vong cao, tuổi thọ giảm

+ Lây lan với tốc độ báo động, đặc biệt ở phụ nữ

+ Độ lan rộng rất nhanh

→ Lập luận chặt chẽ, lí lẽ thuyết phục, dẫn chứng cụ thể, tạo sức thuyết phục đối với người đọc

+ Không hoàn thành đƣợc một số mục tiêu đề ra

+ Bị chậm trong việc giảm quy mô và tốc độ của dịch

→ Hậu quả: chúng ta sẽ không đạt đƣợc mục tiêu nào trong năm 2005 b) Nhiệm vụ của mọi người, mọi quốc gia trong giai đoạn tiếp theo

- Nỗ lực hơn nữa để thực hiện cam kết

- Phải công khai lên tiếng về HIV/AIDS

- Phải đối mặt với sự thật

- Không phân biệt đối xử, kì thị với những người bị HIV/AIDS

- Đừng để một ai ảo tưởng

- Im lặng đồng nghĩa với cái chết

3 Kết thúc vấn đề: Lời kêu gọi phòng chống HIV/AIDS

- Lời kêu gọi đoàn kết, không phân biệt đối xử và không quên nhiệm vụ của mỗi người tỏng sứ mệnh chung của toàn nhân loại

- “Hãy sát cánh cùng tôi, bởi lẽ cuộc chiến chống lại HIV/AIDS bắt đầu từ chính các bạn”

- Khái quát lại giá trị nội dung và nghệ thuật của văn bản:

+ Nội dung: phòng chống HIV/AIDS là vấn đề quan tâm hàng đầu và cần sự chung tay, góp sức của tất cả mỗi người

+ Nghệ thuật: nghệ thuật lập luận sắc sảo, bố cục rõ ràng, chứng cứ xác thực, lời văn ngắn gọn, súc tích,

Bài học quan trọng từ đại dịch HIV/AIDS là cần có nhận thức đúng đắn về căn bệnh này, từ đó chung tay phòng chống HIV/AIDS một cách hiệu quả Chúng ta cũng cần duy trì thái độ văn minh, tôn trọng và đồng cảm đối với những người nhiễm HIV/AIDS, góp phần xây dựng một cộng đồng khỏe mạnh và không kỳ thị.

Nghị luận về một bài thơ, đoạn thơ

Bài văn nghị luận về thơ có thể phân tích nhiều đối tượng đa dạng như một bài thơ, một đoạn thơ hoặc một hình tượng thơ Để viết bài nghị luận hiệu quả, cần chú trọng tìm hiểu các yếu tố ngôn ngữ, hình ảnh, âm thanh, nhịp điệu và cấu tứ của tác phẩm, từ đó làm nổi bật ý nghĩa và giá trị nghệ thuật của thơ.

Giới thiệu khái quát về đoạn thơ, bài thơ

- Hoàn cảnh sáng tác, phong cách sáng tác, nội dung chính, vị trí thơ…

- Bàn về giá trị nội dung, nghệ thuật

- Có thể phân tích từng khổ, từng dòng

- Phân tích hình tƣợng thơ, chỉ ra biện pháp nghệ thuật, phân tích nhịp điệu, cấu tứ

Kết bài: Khẳng định, đánh giá chung về bài thơ

II Bài tập vận dụng

Hãy phân tích đoạn thơ

Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi!

Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi

Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi

Mường Lát hoa về trong đêm hơi

Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm

Heo hút cồn mây súng ngửi trời

Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống

Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi

Anh bạn dãi dầu không bước nữa

Gục lên súng mũ bỏ quên đời!

Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người

Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói

Mai Châu mùa em thơm nếp xôi

Phân tích khổ thơ đầu bài Tây Tiến

Mở đoạn: Giới thiệu qua về tác phẩm Tây Tiến và khổ thơ đầu bài

- Nỗi nhớ khôn nguôi da diết đến cháy bỏng về sông Mã, đoàn quân Tây Tiến

Nỗi nhớ về rừng núi hoang sơ, kì vĩ nhƣng cũng hiểm trở trong những lần đi hành quân

Từ láy “chơi vơi” gợi nỗi nhớ lửng lơ, nỗi nhớ nhƣ rừng núi, nhớ về đồng đội

Các địa danh như Sài Khao, Mường Lát, Pha Luông gắn liền với con đường chiến đấu gian lao

Những cuộc hành quân vất vả, vƣợt qua hiểm nguy của binh đoàn Tây Tiến

Sự hy sinh anh dũng và kiên cường của những người lính Tây Tiến thể hiện tinh thần bất khuất, như trong câu thơ "Anh bạn dãi dầu không bước nữa/ Gục lên súng mũ bỏ quên đời" Hình ảnh này không chỉ phản ánh nỗi đau mất mát mà còn tôn vinh lòng dũng cảm và quyết tâm của họ trong cuộc chiến.

- Cảnh núi rừng Tây Bắc hiểm trở, hoang sơ Địa hình đồi núi “khúc khuỷu”, “thăm thẳm”, “heo hút”

Sự lạnh lẽo, nguy hiểm chốn rừng thiêng nước độc ( Chiều chiều oai linh thác gầm thét/ Gục lên súng mũ bỏ quên đời)

Nỗi nhớ về những kỷ niệm ấm áp và tình đồng đội trong cuộc đời người lính luôn khắc sâu trong tâm trí Những hình ảnh như "Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói" hay "Mai Châu mùa em thơm nếp xôi" gợi nhớ về những ngày tháng gian lao nhưng anh hùng tại vùng đất Tây Bắc hùng vĩ Đây là nơi chứa đựng những kỷ niệm không thể quên, dù cuộc sống nơi đây đầy hiểm nguy và thử thách.

Bài thơ: Tây tiến (Quang Dũng)

I Đôi nét về tác giả Quang Dũng

- Quang Dũng sinh năm 1921, mất năm 1988, tên khai sinh là Bùi Đình Diệm

- Quê quán: Làng Phƣợng Trì, huyện Đan Phƣợng, tỉnh Hà Tây (nay thuộc Hà Nội)

- Ông học đến bậc Trung học ở Hà Nội Sau cách mạng tháng Tám ông tham gia quân đội

- Từ sau năm 1954, ông là Biên tập viên Nhà xuất bản Văn học

- Quang Dũng là một nghệ sĩ đa tài: viết văn, làm thơ, vẽ tranh và soạn nhạc

- Tác phẩm chính: Mây đầu ô (thơ, 1986), Thơ văn Quang Dũng (tuyển thơ văn, 1988)

- Phong cách sáng tác: hồn thơ phóng khoáng, hồn hậu, lãng mạn, tài hoa – đặc biệt là khi ông viết về người lính Tây Tiến của mình

- Năm 2001, ông được tặng Giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật

II Đôi nét về tác phẩm Tây tiến

- Tây Tiến là tên gọi của trung đoàn Tây Tiến, đƣợc thành lập năm 1947:

+ Nhiệm vụ phối hợp với bộ đội Lào, bảo vệ biên giới Việt Lào

+ Địa bàn hoạt động rộng: Hòa Bình, Sơn La, Thanh Hóa, Sầm Nứa

+ Lính Tây Tiến chủ yếu là người Hà Nội, trẻ trung, yêu nước

- Năm 1947, Quang Dũng gia nhập đoàn quân Tây Tiến, là đại đội trưởng

- Cuối năm 1948, Quang Dũng chuyển về đơn vị mới, nhớ đơn vị cũ, ông đã viết bài thơ tại Phù Lưu Chanh (Hà Tây)

- Bài thơ ban đầu có tên là “Nhớ Tây Tiến” Đến năm 1957, in lại bỏ từ “nhớ”, in trong tập “Mây đầu ô”

- Phần 1 (14 câu đầu): Khung cảnh thiên nhiên miền Tây và những cuộc hành quân gian khổ của đoàn quân Tây Tiến

- Phần 2 (8 câu tiếp theo): Những kỉ niệm đẹp về tình quân dân trong đêm liên hoan và cảnh sông nước miền Tây thơ mộng

- Phần 3 (8 câu tiếp theo): Chân dung người lính Tây Tiến

- Phần 4 (còn lại): Lời thề gắn bó với Tây Tiến và miền Tây

Quang Dũng, với tài năng nghệ thuật và cảm hứng lãng mạn, đã khắc họa hình tượng người lính Tây Tiến một cách sâu sắc trong bối cảnh thiên nhiên hùng vĩ của miền Tây Hình ảnh người lính Tây Tiến không chỉ thể hiện vẻ đẹp lãng mạn mà còn chứa đựng nét bi tráng, phản ánh sự kiên cường và tâm hồn cao đẹp của những người chiến sĩ.

- Cảm hứng và bút pháp lãng mạn

- Cách sử dụng ngôn từ đặc sắc: các từ chỉ địa danh, từ tƣợng hình, từ Hán Việt

- Kết hợp chất nhạc và chất họa

III Dàn ý phân tích Tây tiến

- Giới thiệu về tác giả Quang Dũng (đôi nét về tiểu sử, phong cách nghệ thuật, sáng tác chính )

- Giới thiệu khát quát về bài thơ Tây Tiến (hoàn cảnh ra đời, giá trị nội dung, nghệ thuật)

1 Giới thiệu khái quát về đoàn quân Tây Tiến

- Tây Tiến là tên gọi của trung đoàn Tây Tiến, đƣợc thành lập năm 1947

- Nhiệm vụ phối hợp với bộ đội Lào, bảo vệ biên giới Việt Lào

- Địa bàn hoạt động rộng: Hòa Bình, Sơn La, Thanh Hóa, Sầm Nứa

- Lính Tây Tiến chủ yếu là người Hà Nội, trẻ trung, yêu nước

2 Khung cảnh thiên nhiên miền Tây và những cuộc hành quân gian khổ của đoàn quân Tây Tiến

- Cảm xúc chủ đạo: “nhớ chơi vơi”, nỗi nhớ da diết bao trùm, mênh mang đầy ắp lên mọi cảnh vật, con người

- Cảnh thiên nhiên núi rừng Tây Bắc hiện lên hoang sơ, dữ dội và hiểm trở:

+ Hình ảnh thơ: sương lấp, mây, mưa, thác, cọp gợi nên sự gian nan, vất cả

+ Địa danh: Sài Khao, Mường Lát gợi sự xa xôi, cách trở

+ Sử dụng từ láy giàu giá trị tƣợng hình: khúc khuỷu, thăm thẳm, heo hút, điệp từ dốc gợi sự quanh co, gập ghềnh, địa hình hiểm trở

+ Hình ảnh thơ độc đáo: “súng ngửi trời” vừa diễn tả độ cao của địa hình vừa diễn tả nét tinh nghịch, ngộ nghĩnh của những người lính

Hình ảnh nhân hóa như “cọp trêu người” và “thác gầm thét” tạo nên cảm giác hoang sơ, man dại của thiên nhiên Thời gian được nhắc đến qua các cụm từ “chiều chiều” và “đêm đêm” thể hiện sự thường trực đối mặt với hiểm nguy của những người lính trong môi trường rừng thiêng nước độc.

+ Sử dụng các câu thơ dày đặc thanh trắc có tác dụng to lớn trong việc diễn tả sự gập ghềnh, trắc trở của địa hình

- Cảnh thiên nhiên miền Tây lãng mạn, bình dị, mang lại hương vị ngọt ngào, nồng ấm

+ Hoa về trong đêm hơi

+ Nhà ai Pha Luông mƣa xa khơi

+ Cơm lên khói, nhà em thơm nếp xôi

Hình ảnh người lính Tây Tiến thể hiện sự gian khổ và hy sinh: “dãi dầu không bước nữa” và “gục lên súng mũ bỏ quên đời” Những câu thơ này không chỉ mô tả khoảnh khắc nghỉ ngơi sau chặng đường hành quân vất vả mà còn gợi lên sự nghỉ ngơi vĩnh viễn của các anh trong cuộc chiến.

Đoạn thơ sử dụng bút pháp hiện thực mạnh mẽ và hài hòa, tạo nên bức tranh sinh động về rừng, vừa hiểm trở, hoang vu, dữ dội, vừa lãng mạn và bình dị.

3 Những kỉ niệm đẹp về tình quân dân trong đêm liên hoan và cảnh sông nước miền Tây thơ mộng a) Cảnh đêm liên hoan văn nghệ

- Không khí đêm liên hoan tưng bừng, cả doanh trại như một ngày hội, một lễ cưới: doanh trại bừng lên hội đuốc hoa

- Hình ảnh trung tâm: các cô gái với trang phục cổ truyền lộng lẫy, e thẹn, tình từ trong các điệu múa (qua hình ảnh xiêm áo, nàng e ấp)

- Hình ảnh những người lính trẻ: bay bổng, say mê trong không khí ấm áp tình người: “Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ”

Bốn câu thơ khắc họa vẻ đẹp tình tứ của các cô gái miền Tây, thể hiện tình quân dân thắm thiết và tinh thần lạc quan, yêu đời của những người lính Cảnh sông nước miền Tây cũng góp phần tạo nên bức tranh hài hòa, tươi đẹp, phản ánh cuộc sống bình dị nhưng đầy ý nghĩa nơi đây.

+ Chiều sương ấy: màn sương mờ ảo, mang đậm màu sắc huyền thoại, cổ tích

+ Hồn lau: cây lau phất phơ nhƣ có hồn

→ Thiên nhiên đẹp, huyền ảo, hoang dại, thiêng liêng

+ Dáng người trên độc mộc: dáng điệu mềm mại, uyển chuyển mà hiên ngang, khỏe mạnh

Quang Dũng đã sử dụng bút pháp lãng mạn để khắc họa vẻ đẹp thiên nhiên thơ mộng và cuộc sống ấm áp của con người vùng Tây Bắc, tạo nên những hình ảnh đầy duyên dáng và sinh động.

4 Chân dung người lính Tây Tiến

Hình ảnh người lính Tây Tiến được miêu tả với ngoại hình đặc trưng như “không mọc tóc”, “quân xanh màu lá” và “mắt trừng gửi mộng”, thể hiện sự khốc liệt và gian khổ của cuộc chiến tranh Đồng thời, những đặc điểm này cũng phản ánh niềm tự hào về dáng vẻ kỳ dị nhưng gân guốc, độc đáo của người lính, tạo nên một bức tranh sống động về tinh thần và bản lĩnh trong hoàn cảnh khó khăn.

+ Hào hoa, lãng mạn – nét đặc trƣng của những chàng trai Hà thành: “Mắt trừng gửi mộng qua biên giới/Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm”

+ Ý chí: sẵn sàng hiến dâng cả sựu sống, tuổi trẻ cho tổ quốc “Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh”

→ Lí tưởng xả thân vì đất nước của thế hệ trẻ sau cách mạng tháng Tám

+ Hình ảnh thơ: “biên cương”, “mồ viễn xứ”, “áo bào”, “về đất” “khúc độc hành”

+ Nghệ thuật: sử dụng từ Hán Việt, nghệ thuật nói giảm nói tránh

Người lính nhìn nhận cái chết và sự hy sinh một cách nhẹ nhàng và thanh thản Đối với họ, cái chết không phải là sự ra đi, mà là một cuộc trở về với đất mẹ yêu thương.

⇒ Vẻ đẹp bi tráng của những người lính

5 Lời thề gắn bó với Tây Tiến và miền Tây

- Mùa xuân ấy: thời điểm lịch sử khó khăn, gian khổ mà lãng mạn, hào hùng

- Hồn về Sầm Nứa, chẳng về xuôi: Lời thề của người lính Tây Tiến vẫn gắn bó máu thịt với đoàn quân Tây Tiến và miền Tây

- Khái quát lại giá trị nội dung và nghệ thuật của bài thơ:

+ Nội dung: Hình ảnh người lính Tây Tiến bi tráng, lãng mạn trên nền thiên nhiên miền Tây vừa dữ dội, hiểm nguy, vừa thơ mộng, trữ tình

+ Nghệ thuật: sự kết hợp hài hòa giữa bút pháp lãng mạn và hiện thực, cách sử dụng ngôn ngữu, hình ảnh thơ độc đáo

- Liên hệ, mở rộng với hình ảnh người lính trong các bài thơ Đồng chí (Chính Hữu), Bài thơ về tiểu đội xe không kính (Phạm Tiến Duật)

Nghị luận về một ý kiến bàn về văn học

Nghị luận về một ý kiến bàn về văn học rất đa dạng: về văn học sử, về lí luận văn học, về tác phẩm văn học…

Dàn ý làm bài văn nghị luận về một ý kiến bàn về văn học

Nêu vấn đề cần nghị luận (trích dẫn ý kiến)

- Giải thích ý kiến, vấn đề nghị luận đƣợc nêu trong bài

- Phân tích, chứng minh, bình luận

- Bình luận ý kiến: đúng hay sai

Có ý nghĩa (với văn học và đời sống)

Tác dụng (với văn học và đời sống)

Thái độ, ý kiến của người viết về vấn đề nghị luận

Liên hệ và rút ra bài học

II Bài tập vận dụng

Nhận định của tác giả Hoài Thanh về Xuân Diệu là "nhà thơ mới nhất trong các nhà thơ" thể hiện sự tôn vinh đặc biệt đối với phong cách sáng tác của ông Xuân Diệu không chỉ mang đến những cảm xúc tươi mới mà còn thể hiện cái nhìn hiện đại về tình yêu và cuộc sống Thơ của ông thường xuyên khám phá những chủ đề mới mẻ, phản ánh tâm tư và khát vọng của con người trong thời đại đổi mới Với khả năng sử dụng ngôn ngữ tinh tế và hình ảnh phong phú, Xuân Diệu đã khẳng định vị trí độc đáo của mình trong nền thơ ca Việt Nam, xứng đáng với nhận định của Hoài Thanh.

Giới thiệu nhận định của tác giả Hoài Thanh về nhà thơ Xuân Diệu

Hoài Thanh nhận định rằng Xuân Diệu là nhà thơ mới nhất trong các nhà thơ, điều này thể hiện rõ qua nội dung sáng tác và cách tân nghệ thuật độc đáo của ông Xuân Diệu không chỉ mang đến những chủ đề mới mẻ mà còn cách diễn đạt và hình thức nghệ thuật cũng rất khác biệt, phản ánh sự đổi mới trong thơ ca Việt Nam.

Xuân Diệu là một trong trong ba đỉnh cao của Thơ Mới Ông đem đến thơ ca quan niệm mới mẻ, sáng tạo về tình yêu, tuổi trẻ

Xuân Diệu mạnh dạn xƣng cái “tôi” thay vì “cái ta” chung, lấy cái “tôi” làm cảm hứng sáng tác

Sự tự do trong cách diễn đạt và hình ảnh trong thơ hiện đại khác biệt hoàn toàn so với thơ ca trung đại, nơi mà niêm luật và hình thức bị ràng buộc chặt chẽ Thơ trung đại thường có nội dung hạn chế và chủ đề sáo mòn, trong khi thơ hiện đại mở ra không gian sáng tạo phong phú và đa dạng hơn.

Thơ của Xuân Diệu thể hiện một cách mạnh mẽ khát khao mãnh liệt về cuộc sống và tình yêu đời, với mong muốn sống trọn vẹn trong thực tại Qua các tác phẩm như "Vội vàng" và "Yêu", ông truyền tải những cảm xúc sâu sắc về vẻ đẹp của cuộc sống và sự quý giá của thời gian, khuyến khích người đọc hãy tận hưởng từng khoảnh khắc Sự hào hứng và niềm đam mê sống động trong thơ của ông không chỉ phản ánh tâm hồn nhạy cảm mà còn là lời mời gọi mọi người sống hết mình với những trải nghiệm hiện tại.

Xuân Diệu nổi bật với phong cách thơ độc đáo và khác lạ, tạo nên sự khác biệt so với các nhà thơ cùng thời Cái tôi mới mẻ và cuồng nhiệt trong tác phẩm của ông đã góp phần định hình gương mặt tiêu biểu và đỉnh cao của Thơ Mới.

+ Tố Hữu sinh năm 1920, mất năm 2000, tên khai sinh là Nguyễn Kim Thành

+ Quê quán: làng Phù Lai, nay thuộc xã Quảng Thọ, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên – Huế

+ Sinh trưởng trong gia đình nho học ở Huế và yêu văn chương

+ Tố Hữu sớm giác ngộ cách mạng và hăng say hoạt động cách mạng và hăng say hoạt động, kiên cường đấu tranh trong các nhà tù thực dân

+ Tố Hữu đảm nhiệm nhiều cương vị trọng yếu trên mặt trận văn hóa và trong bộ máy lãnh đạo của Đảng và Nhà nước

Đường thơ và đường cách mạng của ông là hai con đường gắn bó chặt chẽ, không thể tách rời Mỗi tập thơ của ông không chỉ là tác phẩm nghệ thuật mà còn là một phần quan trọng trong hành trình cách mạng của ông.

Đường thơ và đường cách mạng của ông gắn bó chặt chẽ, không thể tách rời Mỗi tập thơ của ông không chỉ là tác phẩm nghệ thuật mà còn phản ánh một giai đoạn trong hành trình cách mạng của ông.

+ Tập thơ “Ra trận” và tập “Máu và hoa”

+ Các tập thơ còn lại: thể hiện những chiêm nghiệm về cuộc đời của tác giả

- Phong cách thơ Tố Hữu:

- Phong cách thơ Tố Hữu:

+ Thơ Tố Hữu là thơ trữ tình – chính trị

+ Thơ Tố Hữu thiên về khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn

+ Thơ Tố Hữu có giọng tâm tình, ngọt ngào

+ Thơ Tố Hữu mang tính dân tộc đậm đà

Thơ Tố Hữu phản ánh tâm hồn của một chiến sĩ cách mạng, người đã dành cả cuộc đời để phấn đấu và hy sinh vì tương lai tươi sáng của dân tộc và hạnh phúc của con người.

Bài thơ: Việt Bắc (Tố Hữu)

I Đôi nét về tác giả Tố Hữu

II Đôi nét về tác phẩm Việt Bắc

Chiến thắng Điện Biên Phủ vào tháng 5 năm 1954 đã đánh dấu một bước ngoặt quan trọng trong lịch sử Việt Nam Đến tháng 7 cùng năm, Hiệp định Giơ-ne-vơ về Đông Dương được ký kết, mang lại hòa bình và mở ra một chương mới cho toàn dân tộc.

Vào tháng 10 năm 1954, những người kháng chiến từ căn cứ miền núi trở về miền xuôi, đánh dấu sự trở lại của Trung ương Đảng và Chính phủ từ chiến khu Việt Bắc về thủ đô Nhân dịp lịch sử quan trọng này, nhà thơ Tố Hữu đã sáng tác một bài thơ thể hiện tinh thần và ý nghĩa của sự kiện.

2 Vị trí đoạn trích Đoạn tríc thuộc phần 1 của tác phẩm, tái hiện những kỉ niệm cách mạng và kháng chiên

- Phần 1 (20 câu đầu): Lời nhắn nhủ của người ở lại đối với người ra đi

- Phần 2 (còn lại): Lời của người ra đi với nỗi nhớ Việt Bắc

Việt Bắc là một tác phẩm nghệ thuật mang đậm tính hùng tráng, thể hiện tâm hồn cách mạng và tình yêu quê hương đất nước Bài ca này không chỉ ca ngợi cuộc kháng chiến mà còn tôn vinh những con người đã cống hiến cho sự nghiệp bảo vệ Tổ quốc, đồng thời phản ánh sự gắn bó và lòng biết ơn sâu sắc đối với nhân dân, đất nước trong niềm tự hào dân tộc.

Việt Bắc không chỉ là bài thơ mang âm hưởng ân tình của những người cách mạng và kháng chiến, mà còn là tiếng lòng của cả dân tộc Tác phẩm khắc họa một thời kỳ lịch sử hào hùng, thể hiện tinh thần anh hùng và sự kiên cường của nhân dân Việt Nam.

- Sử dụng sáng tạo hai đại từ “mình, ta” với lối đối đáp giao duyên trong dân ca, để diễn đạt tình cảm cách mạng

- Bài thơ Việt Bắc thể hiện tính dân tộc đậm đà:

+ Sử dụng thành công thể thơ lục bát truyền thống

+ Ngôn ngữ, hình ảnh giản dị, quen thuộc, gần gũi, đậm sắc thái dân gian

+ Sử dụng nhiều biện pháp nghệ thuật tài hoa nhƣ điệp từ, liệt kê, so sánh, ẩn dụ tƣợng trƣng…

+ Nhịp điệu thơ uyển chuyển ngân vang, giọng điệu thay đổi linh hoạt

III Dàn ý phân tích Việt Bắc

- Giới thiệu về tác giả Tố Hữu (tiểu sử, con đường cách mạng, phong cách thơ )

- Giới thiệu về bài thơ Việt Bắc (hoàn cảnh ra đời, khái quát nội dung và nghệ thuật)

1 Lời nhắn nhủ của người ra đi và kẻ ở lại a) Tám câu đầu: Cuộc chia tay đầy lưu luyến, bịn rịn

Cách xưng hô và giọng điệu ngọt ngào trong những câu ca dao, câu hát giao duyên tạo nên không gian chia tay đầy lưu luyến và bịn rịn Những từ ngữ tinh tế không chỉ thể hiện tình cảm sâu sắc mà còn gợi nhớ về những kỷ niệm đẹp, làm cho khoảnh khắc chia tay trở nên ý nghĩa hơn.

+ Điệp từ “mình về”, “mình có nhớ” gợi lên một khoảng không gian, thời gian đầy ắp kỉ niệm

+ Từ láy: “tha thiết”, “bâng khuâng”, “bồn chồn” gợi tả tâm trạng vấn vương, lưu luyến

+ Điệp từ “nhớ”gợi tả nỗi nhớ triền miên

+ 15 năm ấy: khoảng thời gian gắn bó với những tình cảm mặn nồng, thiết tha

+ "núi", “sông”, "nguồn" những hình ảnh tiêu biểu của núi rừng Việt Bắc

+ “cầm tay nhau” diễn tả sự bịn rịn

Áo chàm, biểu tượng của người dân Vân Đình, mang trong mình vẻ đẹp giản dị và chân thành Chiếc áo này không chỉ là trang phục mà còn là hình ảnh gợi nhớ về cảm xúc sâu lắng của những người ra đi và những người ở lại, thể hiện nỗi niềm không thể diễn đạt thành lời.

Trong bối cảnh chia tay đầy cảm xúc, những câu đầu tiên thể hiện sự lưu luyến và bâng khuâng của người ở lại đối với người ra đi Lời nhắn gửi từ người ở lại mang theo nỗi nhớ và hy vọng, thể hiện tình cảm chân thành và sâu sắc dành cho người đã rời xa.

Những câu hỏi trong lời nhắn gửi gợi nhớ về Việt Bắc - cội nguồn quê hương cách mạng, về thiên nhiên tươi đẹp, những địa danh lịch sử và những kỷ niệm ân tình sâu sắc.

+ Liệt kê hàng loạt các kỉ niệm

+ ẩn dụ, nhân hóa: rừng núi nhớ ai

+ Cách ngắt nhịp /4, 4/4 đều tha thiết nhắn nhủ người về thật truyền cảm

⇒ Thiên nhiên, mảnh đất và con người Việt Bắc với biết bao tình nghĩa, ân tình, thủy chung

2 Nỗi nhớ của người ra đi và niềm tin vào Đảng, Chính phủ và Bác Hồ a) Nhớ cảnh và người Việt Bắc

- Nỗi nhớ đưuọc so sánh với nỗi nhớ người yêu

- Nhớ thiên nhiên Việt Bắc:

+ Trăng lên đầu núi, nắng chiều lưng nương

+ Buổi chiều khói bếp hòa quyện với sương núi

+ Cảnh bản làng ẩn hiện trong sương

+ Cảnh rừng nứa, bờ tre

+ Thiên nhiên Việt Bắc qua 4 mùa với những hình ảnh độc đáo, đặc sắc

- Nhớ về con người Việt Bắc:

Nhớ về người Việt Bắc, ta không thể quên hình ảnh của họ trong những năm tháng nghèo khó, vất vả nhưng vẫn giữ trọn tình nghĩa, thủy chung với cách mạng Những kỷ niệm đẹp đẽ, ấm áp giữa bộ đội và người dân Việt Bắc, từ lớp học i tờ cho đến những buổi liên hoan đầy niềm vui, đã tạo nên một bức tranh sống động về tình đoàn kết và sự gắn bó trong thời kỳ khó khăn.

+ Nhớ hình ảnh những con người mang vẻ đẹp mộc mạc, giản dị của người lao động: “người mẹ”, “cô em gái”

Với cấu trúc đan xen giữa miêu tả cảnh và con người, bài viết đã làm nổi bật vẻ đẹp hài hòa, sự gắn kết chặt chẽ giữa thiên nhiên và con người Điều này thể hiện rõ nét vẻ đẹp đậm chất phương Đông, gợi nhớ về Việt Bắc trong cuộc kháng chiến chống giặc và hình ảnh anh hùng của vùng đất này.

- Nhớ hình ảnh cả núi rừng Việt Bắc đánh giặc: “Rừng ”

- Nhớ hình ảnh đoàn quân kháng chiến: “Quân đi ”

- Nhớ những chiến công ở Việt Bắc, những chiến thắng với niềm vui phơi phới

Nhịp thơ mạnh mẽ và dồn dập như âm thanh của bước hành quân, tạo nên hình ảnh hùng vĩ và bức tranh sử thi hoành tráng Tác phẩm ca ngợi sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước và tinh thần anh hùng của nhân dân, đồng thời khắc sâu niềm tin vào Việt Bắc.

- Nhớ cuộc họp cao cấp với nhiều chi tiết, hình ảnh tươi sáng

- Nhớ hình ảnh ngọn cờ đỏ thắm, rực rỡ sao vàng, có trung ƣơng Đảng, có chính phủ và có Bác Hồ

⇒ Việt Bắc là cội nguồn là quê hương cách mạng

- Khái quát giá trị nội dung và nghệ thuật của bài thơ

Bài thơ khúc tình ca về cách mạng và cuộc kháng chiến thể hiện tình yêu sâu sắc với con người và đất nước Nó tôn vinh lòng gắn bó và ân tình giữa nhân dân với quê hương, đồng thời bộc lộ niềm tự hào dân tộc mạnh mẽ.

Phát biểu theo chủ đề Phần I

I - CÁC BƯỚC CHUẨN BỊ PHÁT BIỂU

Trả lời câu 1 trang 115 SGK Ngữ văn 12, tập 1

Hội thảo về vấn nạn tai nạn giao thông có thể bao gồm các chủ đề quan trọng như thực trạng tai nạn giao thông hiện nay, tác hại nghiêm trọng mà nó gây ra cho xã hội, phân tích nguyên nhân sâu xa dẫn đến tình trạng này và đặc biệt là đề xuất các giải pháp khắc phục hiệu quả để giảm thiểu tai nạn giao thông.

- HS tùy vào hiểu biết và mức độ quan tâm mà lựa chọn nội dung

Việc lựa chọn giải pháp cho vấn đề này rất quan trọng, vì mặc dù thực trạng, tác hại và nguyên nhân đã được biết đến rộng rãi, nhưng các biện pháp khắc phục tình trạng vẫn còn nhiều thách thức và cần được thảo luận kỹ lưỡng.

Trả lời câu 2 trang 115 SGK Ngữ văn 12, tập 1

- Nội dung: Khắc phục tình trạng đi ẩu, nguyên nhân chính của tai nạn giao thông

- Những ý cơ bản: thực trạng, tác hại, nguyên nhân và giải pháp khắc phục tình trạng đi ẩu

- Tình trạng đi ẩu của học sinh hiện nay

- Hậu quả nghiêm trọng của tại nạn giao thông

- Nêu một số nguyên nhân gây ra tai nạn giao thông

- Bàn về những giải pháp góp phần giảm thiểu tai nạn giao thông

+ Tuyên truyền ý thức tự giác chấp hành luật giao thông cho mọi người

Để nâng cao hiệu quả trong việc xử lý các trường hợp vi phạm luật giao thông, cần phối hợp chặt chẽ với các cấp chính quyền Đồng thời, việc tăng cường giáo dục về an toàn giao thông trong các trường học cũng là một giải pháp quan trọng nhằm nâng cao nhận thức của học sinh và cộng đồng.

Trả lời câu 1 trang 116 SGK Ngữ văn 12, tập 1

Chủ đề thảo luận: Quan niệm về hạnh phúc của tuổi trẻ trong thời đại ngày nay

- Bác bỏ ý 1 và ý 2, đồng tình với ý 3 và ý 4

Khi phát biểu, học sinh có thể lựa chọn bày tỏ quan điểm của mình bằng cách đồng tình hoặc bác bỏ các ý kiến đã được nêu, hoặc đưa ra ý kiến riêng ngoài những gì đã có.

- VD: Bác bỏ quan điểm Muốn có hạnh phúc thì phải kiếm được nhiều tiền, … có tất cả

+ Hạnh phúc là trạng thái mãn nguyện, vui vẻ, thƣ thái trong sâu thẳm tâm hồn

Hạnh phúc là khái niệm đa dạng, mỗi người có cách cảm nhận riêng về nó Nhiều yếu tố có thể mang lại niềm vui cho con người, chẳng hạn như nhận được tình yêu thương chân thành, đạt được những thành tựu lớn trong cuộc sống, kiếm được nhiều tiền, hay giúp đỡ người khác.

Tiền là yếu tố quan trọng giúp cuộc sống trở nên dễ dàng hơn, nhưng nó chỉ là phương tiện chứ không phải là mục đích sống Hạnh phúc không chỉ đến từ tiền bạc, nhiều người dù không có nhiều tiền vẫn có thể tìm thấy niềm vui và sự hài lòng trong cuộc sống.

+ Có tiền không phải là có tất cả

+ Hạnh phúc thực sự là khi con người sống chân thành, tự lập, ý nghĩa và cống hiến

Trả lời câu 2 trang 116 SGK Ngữ văn 12, tập 1

Phát biểu ý kiến về quan niệm: Vào đại học là cách lập thân duy nhất của thanh niên

Việc vào trường đại học yêu thích là mong muốn chính đáng của học sinh, vì đây là môi trường học tập lý tưởng giúp họ phát triển kiến thức và kỹ năng cần thiết.

Mặc dù có nhiều con đường để lập thân, nhưng mỗi người cần chọn lộ trình phù hợp với năng lực, sở thích, hoài bão, điều kiện gia đình và cá tính riêng Những lựa chọn này có thể bao gồm việc vào đại học, học nghề hoặc tham gia lao động.

Dù chọn con đường nào, mỗi người cần không ngừng học hỏi và nỗ lực vươn lên Sống với lý tưởng và đạo đức là điều thiết yếu để xây dựng sự nghiệp và lập thân.

Học tập là một quá trình suốt đời và không chỉ giới hạn trong môi trường trường học Ý chí và sự kiên trì sẽ mở ra những con đường mới, vì vậy cần từ bỏ tư tưởng hẹp hòi cho rằng chỉ có đại học mới là con đường duy nhất dẫn đến thành công.

Bài thơ: Đất nước (Nguyễn Khoa Điềm)

I Đôi nét về tác giả Nguyễn Khoa Điềm

- Nguyễn Khoa Điềm sinh năm 1943

- Quê quán: thôn Ƣu Điềm, xã Phong Hòa, huyện Phong Điềm, tỉnh Thừa Thiên-Huế trong một gia đình trí thức có truyền thống yêu nước và cách mạng

- Năm 1955, Nguyễn Khoa Điềm ra Bắc học tại trường học sinh miền Nam

Sau khi tốt nghiệp khoa Văn tại Đại học Sư phạm Hà Nội năm 1964, ông đã trở về miền Nam để tham gia tích cực vào phong trào học sinh, sinh viên ở thành phố, đồng thời xây dựng cơ sở cách mạng, viết báo và sáng tác thơ.

- Sau ngày thống nhất đất nước, ông tiếp tục hoạt động chính trị và văn nghệ ở Thừa Thiên – Huế

- Năm 2000, ông được nhận Giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật

- Nguyễn Khoa Điềm thuộc thế hệ các nhà thơ trong thời kì kháng chiến chống Mĩ, cứu nước

- Tác phẩm chính: Đất ngoại ô, Mặt đường khát vọng, Ngôi nhà có ngọn lửa ấm, Thơ Nguyễn Khoa Điềm, Cõi lặng

- Phong cách thơ: sự kết hợp giữa cảm xúc nồng nàn và suy tư sâu lắng của người tri thức về đất nước, con người Việt Na

II Đôi nét về tác phẩm Đất nước

Trường ca Mặt đường khát vọng, được sáng tác vào năm 1971 tại chiến khu Trị - Thiên, phản ánh sự thức tỉnh của tuổi trẻ đô thị miền Nam trong bối cảnh tạm chiến Tác phẩm khắc họa tâm tư của thế hệ trẻ về non sông, đất nước và sứ mệnh của họ, thể hiện tinh thần xuống đường đấu tranh hòa nhịp cùng cuộc kháng chiến chống đế quốc Mỹ xâm lược.

- Đoạn trích “Đất nước” thuộc phần đầu chương V của trường ca

- Phần 1 (từ đầu đến “Làm nên đất nước muôn đời”): Đất nước bình dị, gần gũi được cảm nhận từ nhiều phương diện của đời sống

- Phần 2 (còn lại): Tư tưởng đất nước của nhân dân

3 Giá trị nội dung Đoạn trích thể hiện những cảm nhận mới mẻ của tác giả về đất nước qua những vẻ đẹp được phát hiện ở chiều sâu trên nhiều phương diện: lịch sử, địa lí, văn hóa Tư tưởng trọng tâm, bao trùm toàn bộ bài thơ là tư tưởng “Đất nước của nhân dân”

- Giọng thơ trữ tình, chính trị, cảm xúc sâu lắng, thiết tha

- Chất liệu văn hóa, văn học dân gian đƣợc sử dụng nhuần nhị, sáng tạo

III Dàn ý phân tích Đất nước

- Giới thiệu khái quát về tác giả Nguyễn Khoa Điềm (tiểu sử, sáng tác chính, phong cách thơ )

- Giới thiệu về Trường ca Mặt đường khát vọng và đoạn trích Đất nước (hoàn cảnh ra đời, nội dung chính )

1 Đất nước bình dị, gần gũi được cảm nhận từ nhiều phương diện của đời sống a) Nguồn gốc của đất nước

- Đất nước hình thành cùng với những câu chuyện dân gian

- Đất nước hình thành với những truyền thống mang đậm bản sắc dân tộc: ăn trầu, búi tóc

- Đất nước hình thành với quá trình đấu tranh dựng nước và giữ nước của cha ông

- Đất nước hình thành với quá trình lao động sản xuất của cha ông: cái kèo cái cột thành tên, một nắng hai sương

Tác giả đưa ra cái nhìn mới mẻ về cội nguồn của đất nước, nhấn mạnh rằng đất nước được hình thành từ chiều sâu văn hóa, văn học, lịch sử và truyền thống dân tộc Định nghĩa về đất nước không chỉ đơn thuần là lãnh thổ, mà còn là sự kết tinh của những giá trị văn hóa và lịch sử đặc sắc.

+ Tác giả tách hai yếu tố đất và nước để cảm nhận một cách độc đáo

Đất nước là không gian gắn bó với cuộc sống của mỗi người, là nơi hẹn hò của chúng ta, nơi diễn ra những kỷ niệm đẹp: nơi ta gặp gỡ, nơi anh đến trường và nơi em tắm.

+ Không gian mênh mông với rừng vàng biển bạc

+ Là nơi sinh tồn và phát triển của cả cộng đồng dân tộc

- Thời gian lịch sử của đất nước: được nhìn xuyên suốt mạch thời gian từ quá khứ đến hiện tại và đến tương lai

Mỗi cá nhân cần nhận thức rõ trách nhiệm của mình đối với đất nước, bằng cách gắn bó và san sẻ Việc đóng góp và hy sinh cho sự phát triển chung không chỉ là nghĩa vụ mà còn là cách thể hiện tình yêu quê hương, góp phần quan trọng vào công cuộc dựng xây và bảo vệ Tổ quốc.

Nhà thơ khắc họa đất nước với cái nhìn toàn diện, thể hiện sự gần gũi, thân thuộc, đồng thời tôn vinh vẻ đẹp thiêng liêng, hào hùng và trường tồn của quê hương, cho thấy giá trị bền vững qua thời gian.

2 Tư tưởng cốt lõi: đất nước của nhân dân

Thiên nhiên của đất nước không chỉ là sản phẩm của tạo hóa, mà còn là một phần máu thịt của con người, được hình thành và phát triển qua bàn tay lao động và sáng tạo của họ.

+ Tình nghĩa thủy chung, thắm thiết: núi Vọng Phu, hòn Trống Mái

+ Chiến đấu bảo vệ đất nước: chuyện Thánh Gióng

+ Cội nguồn thiêng liêng: đất tổ Hùng Vương

+ Truyền thống hiếu học: núi Bút non Nghiên

+ Hình ảnh đất nước tươi đẹp: con cóc, con gà

+ Những cuộc di dân khai phá đất nước

- Lịch sử 4000 năm của dân tộc được tạo nên từ mồ hôi và cả chính xương máu của nhân dân:

+ Họ là những người con trai, con gái bình dị nhưng luôn thường trực tình yêu nước, họ vừa lao động sản xuât vừa hăng hái chiến đấu

+ Tác giả nhấn mạnh đến những con người vô danh làm nên lịch sử, khẳng định vai trò của mỗi cá nhân với lịch sử dân tộc

- Nhân dân là những người đã tạo ra và giữ gìn những giá trị vật chất, tinh thần cho đất nước: văn hóa:

“truyền hạt lúa”, “truyền lửa”, “truyền giọng nói”, “gánh theo tên xã, tên làng”, từ đó xây dựng nền móng phát triển đất nước lâu bền

Tư tưởng cốt lõi về đất nước của nhân dân được thể hiện qua câu nói: “Đất nước này là đất nước của nhân dân/Đất nước của nhân dân đất nước của ca dao huyền thoại” Điều này phản ánh tâm hồn con người Việt Nam, với tình yêu thương, sự trân trọng tình nghĩa và công sức, cũng như tinh thần chiến đấu vì tổ quốc Tư tưởng đất nước nhân dân của Nguyễn Khoa Điềm không chỉ kế thừa mà còn phát triển mạnh mẽ trong thời đại mới, đặc biệt trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước.

- Khẳng định lại giá trị nội dung và giá trị nghệ thuật của đoạn trích

Bài thơ mang đến cái nhìn mới mẻ và độc đáo về đất nước, khám phá nhiều khía cạnh như văn hóa, lịch sử và địa lý Qua đó, tác phẩm nhấn mạnh tư tưởng "Đất nước của nhân dân", thể hiện sự gắn bó sâu sắc giữa con người và quê hương.

+ Nghệ thuật: giọng thơ trữ tình, chính trị đằm thắm, dạt dào cảm xúc, sử dụng hình ảnh, yếu tố văn học, văn hóa dân gian

Thế hệ trẻ ngày nay cần nhận thức rằng đất nước luôn hiện hữu và gần gũi trong cuộc sống hàng ngày Do đó, lòng yêu nước có thể được thể hiện qua những hành động nhỏ nhất trong cuộc sống thường nhật của mỗi người.

Bài thơ: Đất nước (Nguyễn Đình Thi)

Thực hành một số biện pháp tu từ ngữ âm Phần I

I - TẠO NHỊP ĐIỆU VÀ ÂM HƯỞNG CHO CÂU

1 Nhận xét về nhịp điệu, sự phối hợp âm thanh (cùng với phép lặp cú pháp, lặp từ ngữ) trong đoạn văn trích trong Tuyên ngôn độc lập của Hồ Chí Minh)

- Sự phối hợp nhịp ngắn và dịp dài:

+ Một dân tộc – đã gan góc – chống ách nô lệ của Pháp hơn 80 năm nay: 3 – 3 – 11

+ Dân tộc đó – phải đƣợc tự do: 3 – 4

+ Dân tộc đó – phải đƣợc độc lập: 3 – 4

Hai nhịp dài biểu thị sự kiên trì và quyết tâm của dân tộc trong cuộc đấu tranh vì tự do, thể hiện tinh thần gan góc suốt hơn 80 năm qua.

+ Hai nhịp cuối khẳng định dứt khoát và đanh thép về quyền tự do và dân tộc của dân tộc ta (phải đƣợc)

- Sự thay đổi thanh bằng, thanh trắc cuối mỗi nhịp:

+ tộc (T), góc (T) (hai bộ phận câu này đều giống nhau, đều cân xứng với nhau)

- Tính chất mở hay đóng của âm tiết kết thúc mỗi nhịp:

+ tộc, góc (đóng) ; nay (mở)

2 Phân tích tác dụng của âm thanh, nhịp điệu, có sự phối hợp với phép lặp từ ngữ và kết hợp cú pháp trong đoạn trích Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến của Hồ Chí Minh (chú ý vần, nhịp và tính chất đối xứng)

Trả lời: Để tạo ra sắc thái hùng hồn, thiêng liêng của lời kêu gọi cứu nước, đoạn văn đã có sự phối hợp của nhiều yếu tố sau:

Đoạn văn kết hợp hài hòa giữa vần bằng và vần trắc, tạo nên sự cân đối về thanh điệu ở mỗi nhịp, đồng thời mang lại sắc thái thiêng liêng và trang trọng cho lời văn.

Phép điệp kết hợp với phép đối tạo nên sự hài hòa trong ngữ nghĩa và hình thức Việc lặp lại từ ngữ, kết cấu ngữ pháp và nhịp điệu giúp tăng cường tính biểu cảm cho câu văn Câu đầu tiên được lặp lại với nhịp điệu 4/2/4/2, trong khi đó, cấu trúc đối xứng về nhịp điệu và ngữ pháp thể hiện rõ qua câu: "Ai có súng dùng súng Ai có gươm dùng gươm" với nhịp 3/2, 3/2.

Sự kết hợp giữa những nhịp điệu ngắn và những nhịp dàn trải tạo nên âm hưởng phong phú, vừa khoan thai vừa mạnh mẽ Điều này rất phù hợp với một lời kêu gọi cứu nước thiêng liêng.

3 Nhịp điệu và âm hưởng trong đoạn trích Cây tre Việt Nam của Thép Mới

Gậy tre và chông tre là biểu tượng của sức mạnh và lòng dũng cảm, chống lại vũ khí sắt thép của kẻ thù Chúng xung phong vào xe tăng và đại bác, bảo vệ làng quê, giữ gìn đất nước và mái nhà tranh Tre không chỉ là nguồn sống mà còn hi sinh để bảo vệ con người, thể hiện tinh thần anh hùng trong lao động và chiến đấu.

Nhịp điệu của lời văn thay đổi giữa nhanh và chậm, thể hiện tình cảm say sưa và tự hào của tác giả về cây tre và quê hương tươi đẹp.

- Nhiều nhịp ngắn, dứt khoát, mạnh mẽ, đanh thép, phù hợp với không khí và tinh thần của nhân dân ta trong những năm kháng chiến

- Phép nhân hoá về từ vựng và việc sử dụng nhiều động từ với nghĩa hoạt động (chống, xung phong, giữ hi sinh, bảo vệ)

- Hai câu cuối vừa lặp từ ngữ vừa lặp kết cấu ngữ pháp, ngắn gọn, không dùng động từ, ngắt nhịp sau từ

"tre" đầu câu, đã tạo ấn tượng rõ rệt về một lời tuyên dương công trạng với tre: làm cho câu văn càng trở nên hùng hồn, mạnh mẽ

II - ĐIỆP ÂM, ĐIỆP VẦN, ĐIỆP THANH

1 Phân tích tác dụng tạo hình tƣợng của phép điệp phụ âm đầu trong các câu thơ sau:

- "Dưới trăng quyệt đã gọi hè Đầu tường lửa lựu lập loè đơm bông"

Phụ âm đầu "l" đƣợc lặp lại 4 lần, gợi ra những hình tƣợng bông hoa lựu đỏ trên cành nhƣ những đổm lửa lập loè lúc ẩn, lúc hiện

- "Làn ao lóng lánh ánh trăng loe"

Câu thơ có sự xuất hiện của 4 phụ âm "L", thể hiện trạng thái ánh trăng phản chiếu trên mặt nước ao Ánh trăng dường như lan tỏa rộng rãi, loang ra và chiếm lĩnh toàn bộ bề mặt không gian của mặt ao.

2 Trong đoạn thơ sau, vần nào đƣợc lặp lại nhiều nhất? Nêu tác dụng biểu hiện sắc thái ý nghĩa của phép điệp vần đó

- Trong đoạn thơ của Tố Hữu, vần "ang" xuất hiện 7 lần: Bàng, đàng, giang, mang, đang, ngang, sang

Vần một nguyên âm rộng và âm tiết nửa mở tạo cảm giác rộng rãi và chuyển động, rất phù hợp để miêu tả sự chuyển mùa từ đông sang xuân Điều này gợi lên không gian mênh mang của bầu trời và tâm hồn con người khi mùa đông dần nhường chỗ cho mùa xuân.

3 Phân tích các yếu tố từ ngữ, phép lặp cú pháp, nhịp điệu trong các dòng thơ trong bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng:

Dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm

Heo hút cồn may súng ngửi trời

Ngàn lên thước cao, ngàn thước xuống

Nhà ai Pha Luông mƣa xa khơi

Trong bài viết này, chúng ta khám phá các yếu tố từ ngữ như từ láy với những ví dụ như "khúc khuỷu," "thăm thẳm," và "heo hút." Ngoài ra, phép nhân hóa được sử dụng qua hình ảnh "súng ngửi trời," tạo nên sự sinh động cho ngôn ngữ Sự lặp từ ngữ được thể hiện qua cụm từ "dốc lên khúc khuỷu/dốc thăm thẳm," cùng với việc phối hợp biện pháp lặp và đối trong câu "ngàn thước lên cao/ngàn thước xuống," làm nổi bật tính chất đối lập và chiều sâu của cảnh vật.

- Phép lặp cú pháp (câu 1 và câu 3)

- Ngắt nhịp: 4 – 3 ở ba câu thơ đầu

Trong bài thơ, ba câu đầu sử dụng nhiều thanh trắc xen kẽ thanh bằng, tạo nên một ấn tượng sâu sắc về viễn cảnh rộng mở sau những gian truân, khó khăn Câu cuối của khổ thơ với âm vần B gợi tả không khí thoáng đãng, rộng lớn, phản ánh sự giải thoát và thành công sau hành trình đầy thử thách.

Tác dụng của các yếu tố trên đã tạo nên một khung cảnh hiểm trở tại vùng rừng núi, đồng thời phản ánh tính chất khốc liệt của cuộc hành quân.

Bài thơ: Dọn về làng (Nông Quốc Chấn)

Bài thơ: Tiếng hát con tàu (Chế Lan Viên)

Bài thơ: Đò lèn (Nguyễn Duy)

Thực hành một số phép tu từ cú pháp

Biện pháp tu từ này giúp tạo ra những câu văn liên kết chặt chẽ trong văn bản, với cùng một cấu trúc nhằm nhấn mạnh ý nghĩa và mang lại sự nhịp nhàng, cân đối cho toàn bộ nội dung.

Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm

Nhóm niềm yêu thương khoai sắn ngọt bùi

Nhóm nồi xôi gạo mới sẻ chung vui

Nhóm dậy cả những tâm tình tuổi nhỏ thể hiện sự quan tâm, chăm sóc và yêu thương sâu sắc của người bà dành cho cháu Cấu trúc lặp "nhóm " được sử dụng nhằm nhấn mạnh tình cảm ấm áp và sự gắn bó giữa hai thế hệ.

2 Đảo ngữ Đảo ngữ là biện pháp tu từ đổi trật tự cấu tạo ngữ pháp thông thường của câu, nhằm nhấn mạnh ý, khiến câu văn thêm sinh động, gợi cảm, hài hòa

Mọc giữa dòng sông xanh

Một bông hoa tím biếc suy ra Đảo động từ mọc nhằm nhấn mạnh sự sống mạnh mẽ trỗi dậy

Là biện pháp tu từ chỉ sự sắp xếp các đơn vị lời nói cùng loại kế tiếp nhau để gây ấn tƣợng mạnh về hình ảnh, cảm xúc

Vd: Điện giật, dùi đâm, dao cắt, lửa nung

Không giết được em người con gái anh hùng! suy ra Nhấn mạnh sự gan dạ, kiên cường của người nữ chiến sĩ cộng sản

Là chêm vào câu nói một cụm từ không trực tiếp có quan hệ ngữ pháp trong câu, việc này giúp bổ sung thông tin cần thiết và bộc lộ cảm xúc của người nói Thông thường, cụm từ này sẽ đứng sau dấu gạch nối trong ngoặc đơn.

“Cô bé nhà bên (có ai ngờ)

Cũng vào du kích!” suy ra Bộc lộ sự ngỡ ngàng, xúc động, yêu mến một cách kín đáo

Hình thức là câu hỏi nhƣng không nhằm mục đích để hỏi Đám cưới chuột đang tưng bừng rộn rã

Bây giờ tan tác về đâu? suy ra Nhấn mạnh cảnh ngộ mất mát, chia lìa, tan hoang của quê hương trong chiến tranh

Sử dụng từ ngữ, hình ảnh và cấu trúc câu song song một cách cân đối giúp tăng cường hiệu quả diễn đạt Điều này không chỉ nhấn mạnh ý tưởng mà còn gợi liên tưởng và làm cho lời nói trở nên sinh động hơn Hơn nữa, việc tạo nhịp điệu trong diễn đạt sẽ thu hút sự chú ý của người nghe, từ đó nâng cao khả năng truyền tải thông điệp một cách hiệu quả.

Ta dại ta tìm nơi vắng vẻ

Người khôn người đến chốn lao xao

-> Tương phản: khôn >< dại, vắng vẻ >< lao xao, nhằm nhấn mạnh quan niệm sống của tác giả

II Bài tập củng cố

Tìm các biện pháp tu từ cú pháp có trong các ví dụ sau: a,

Nào đâu những đêm vàng bên bờ suối

Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan? b,

Lom khom dưới núi tiều vài chú

Lác đác bên sông chợ mấy nhà c,

Trời xanh đây là của chúng ta

Núi rừng đây là của chúng ta d,

Bên cạnh ngài, bên tay trái là bát yến hấp đường phèn, khay khảm tỏa khói nghi ngút Tráp đồi mồi chữ nhật mở ra, bên trong ngăn bạc chứa đầy trầu vàng, cau đậu và rễ tía Hai bên là ống thuốc bạc, đồng hồ vàng, chuôi dao ngà, và ống vôi chạm, cùng với ví thuốc, quản bút và tăm bông, tạo nên một cảnh tượng thật thích mắt.

Còn bạc, còn tiền, còn đệ tử

Hết cơm, hết rượu, hết ông tôi g,

Cô gái như chùm hoa lặng lẽ

Nhờ hương thơm nói hộ tình yêu

(Anh vô tình anh chẳng biết điều

Tôi đã đến với anh rồi đấy…)

Hồ Chí Minh, một nhà lãnh đạo vĩ đại của dân tộc Việt Nam, đã đọc Tuyên ngôn độc lập vào ngày 2 tháng 9 năm 1945, đánh dấu một bước ngoặt quan trọng trong lịch sử đất nước Tuyên ngôn này không chỉ khẳng định quyền tự do, độc lập của dân tộc mà còn thể hiện tinh thần yêu nước mãnh liệt của người dân Việt Nam, đặc biệt là trong bối cảnh cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp Phép chêm xen trong đoạn văn này giúp nhấn mạnh vai trò của Hồ Chí Minh và tầm quan trọng của Tuyên ngôn độc lập, tạo sự liên kết chặt chẽ giữa các ý tưởng và làm cho thông điệp trở nên rõ ràng hơn.

Bài 1: a, Câu hỏi tu từ: thể hiện sự nuối tiếc, nhớ về thời huy hoàng khi còn là chúa tể của con hổ sống trong rừng b, Đảo ngữ: nhấn mạnh sự hoang sơ, vắng vẻ của Đèo Ngang c, Lặp: Khẳng định sự tự do, chủ quyền của nước ta (bầu trời, núi rừng) d, Liệt kê: liệt kê vật dụng tên quan hộ đê mang theo để chỉ trích, phê phán sự xa hoa của tên quan hộ đê e, Biện pháp đối: còn >< hết, ý nói tới sự bạc bẽo của những người ham vật chất g, Biện pháp tu từ chêm xen: giải thích, bổ sung sắc thái nghĩa cho hình ảnh “chùm hoa lặng lẽ”

Hồ Chí Minh (1890-1969) là một nhà cách mạng vĩ đại và người yêu nước, xuất thân từ gia đình nhà nho truyền thống Ông không chỉ đóng góp to lớn cho sự nghiệp cách mạng của dân tộc mà còn để lại di sản văn học phong phú, bao gồm văn chính luận, thơ ca, truyện và kí Tác phẩm nổi bật nhất của ông, Tuyên ngôn độc lập, thể hiện trí tuệ sắc sảo và tâm huyết của một trái tim vĩ đại, là một áng văn chính luận tiêu biểu cho tư tưởng của Nguyễn Ái Quốc.

Bài thơ: Sóng (Xuân Quỳnh)

I Đôi nét về tác giả Xuân Quỳnh

- Xuân Quỳnh sinh năm 1942, mất năm 1988, tên khai sinh là Nguyễn Thị Xuân Quỳnh

- Quê quán: La Khê, thành phố Hà Đông, tỉnh Hà Tây (nay thuộc thành phố Hà Nội)

- Xuân Quỳnh xuất thân trong một gia đình công chức, mồ côi mẹ từ nhỏ, Xuân Quỳnh ở với bà nội

Xuân Quỳnh là một diễn viên múa nổi bật của Đoàn văn công nhân dân Trung ƣơng, đồng thời cũng đảm nhiệm vai trò biên tập viên tại Nhà xuất bản Tác phẩm mới Bà còn là Ủy viên Ban chấp hành Hội Nhà văn Việt Nam khóa III.

- Xuân Quỳnh là một trong số những nhà thơ tiêu biểu nhất của thế hệ nhà thơ trẻ trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nước

- Năm 2007, Xuân Quỳnh được tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật

Tác phẩm chính của tác giả bao gồm những tác phẩm nổi bật như "Tơ tằm", "Chồi biếc", "Hoa dọc chiến hào", "Gió Lào cát trắng", "Lời ru trên mặt đất", "Tự hát", "Hoa cỏ may", "Bầu trời trong quả trứng" và truyện thơ "Truyện Lưu Nguyễn" Những tác phẩm này thể hiện sự đa dạng và chiều sâu trong phong cách sáng tác của tác giả.

Thơ Xuân Quỳnh thể hiện tâm hồn phụ nữ đầy trắc ẩn, với sự hồn nhiên và tươi tắn Bài thơ mang đến sự chân thành và da diết trong khát vọng hạnh phúc giản dị của cuộc sống thường ngày.

II Đôi nét về tác phẩm Sóng

Bài thơ "Sóng" được sáng tác vào năm 1967 trong chuyến đi thực tế tại vùng biển Diêm Điền, Thái Bình Tác phẩm thể hiện một cách đặc sắc tình yêu và là biểu tượng tiêu biểu cho phong cách thơ của Xuân Quỳnh.

- Bài thơ in trong tập Hoa dọc chiến hào

- Phần 1 (2 khổ thơ đầu): Nhận thức về tình yêu qua hình tƣợng sóng

- Phần 2 (2 khổ tiếp theo): Suy nghĩ, trăn trở về cội nguồn và quy luật của tình yêu

- Phần 3 (3 khổ thơ tiếp theo): Nỗi nhớ, lòng thủy chung son sắt của người con gái trong tình yêu

- Phần 4 (còn lại): Khát vọng về tình yêu vĩnh cửu, bất diệt

Bài thơ khắc họa hình tượng sóng để thể hiện tình yêu sâu sắc và nồng nàn của người phụ nữ, cho thấy sự hòa hợp giữa sóng và tình cảm của cô Tình yêu này không chỉ thể hiện sự thiết tha và chung thủy mà còn khát khao vượt qua thử thách của thời gian và giới hạn của cuộc sống Qua đó, bài thơ tôn vinh tình yêu như một giá trị cao đẹp và hạnh phúc lớn lao của con người.

- Hình tƣợng sóng đôi giúp nhà thơ diễn tả những cảm xúc khó nói trong tình yêu

- Thể thơ năm chữ với cách ngắt nhịp linh hoạt phù hợp trong việc diễn tả các cung bậc, sắc thái cảm xúc khác nhau

- Ngôn ngữu gần gũi, trong sáng, dung dị, tinh tế

III Dàn ý phân tích Sóng

- Giới thiệu khái quát về nhà thơ Xuân Quỳnh (tiểu sử, phong cách thơ )

- Giới thiệu khát quát về bài thơ “Sóng” (hoàn cảnh ra đời, nội dung chính )

1 Nhận thức về tình yêu qua hình tƣợng sóng

- Thủ pháp đối lập: dữ dội – dịu em, ồn ào – lặng lẽ

Sóng mang nhiều cung bậc và sắc thái khác nhau, tương tự như những cảm xúc phong phú và phức tạp của phụ nữ khi yêu Những trạng thái đối cực và nghịch lý trong tình cảm thể hiện rõ nét sự đa dạng trong tâm hồn của họ.

Hình ảnh ẩn dụ và nhân hóa trong câu thơ “Sông không hiểu nổi mình/Sóng tìm ra tận bể” thể hiện khát vọng vươn xa, thoát khỏi những ràng buộc chật chội và tầm thường của cuộc sống Những dòng sông và sóng biển không chỉ là biểu tượng cho tự nhiên mà còn là ẩn dụ cho những khát khao và ước mơ lớn lao, mong muốn khám phá và chinh phục những chân trời mới.

→ Quan niệm mới về tình yêu: yêu là tự nhân thức, là vươn tới cái rộng lớn, cao xa

"Ôi con sóng ngày xưa Bồi hồi trong ngực trẻ" thể hiện khát vọng yêu thương mãnh liệt và cháy bỏng luôn hiện hữu trong trái tim của tuổi trẻ Câu thơ gợi nhớ về những kỷ niệm xưa, đồng thời khẳng định sức sống mãnh liệt của tình yêu trong tâm hồn thanh xuân.

2 Những suy nghĩ, trăn trở về cội nguồn và quy luật của tình yêu

Bài viết thể hiện mong muốn khám phá cội nguồn của tình yêu qua các câu hỏi tu từ như “Từ nơi nào sóng lên?” và “Gió bắt đầu từ đâu?” Những câu hỏi này không chỉ thể hiện khát khao lý giải tình yêu mà còn bộc lộ sự tìm kiếm hiểu biết về bản thân và người mình yêu.

Câu trả lời "Em cũng không biết nữa" thể hiện sự chân thành và hồn nhiên của người phụ nữ, phản ánh bản chất nữ tính trong tình yêu Tình yêu luôn chứa đựng những bí ẩn và những trạng thái khó lý giải, khiến cho mỗi mối quan hệ trở nên đặc biệt và thú vị.

3 Nỗi nhớ, lòng thủy chung son sắt của người con gái khi yêu

- Nỗi nhớ là tình cảm chủ đạo, luôn thường trực trong trái tim những người đang yêu

+ Nỗi nhớ bao trùm cả không gian, thời gian: “dưới lòng sâu trên mặt nước ”, “ngày đêm không ngủ đƣợc”

→ Nỗi nhớ da diết, sâu đậm

+ Tồn tại trong ý thức và đi vào cả tiềm thức: “Lòng em nhớ đến anh/Cả trong mơ còn thức”

→ Cách nói cường điệu nhưng hết sức hợp nhằm tô đậm nỗi nhớ mãnh liệt của tác giả

+ Nghệ thuật nhân hóa, hóa thân vào sóng để “em” tự bộc lộ nỗi nhớ da diết, cháy bỏng của mình

- Lòng thủy chung, son sắt của người con gái trong tình yêu:

+ “Em”: phương Bắc phương Nam – “Hướng về anh một phương”

→ Lời thể thủy chung son sắt tuyệt đối

+ “sóng” : ngoài đại dương → “Con nào chẳng tới bờ”

+ Lòng thủy chung là sức mạnh để tình yêu vƣợt qua mọi khó khăn, thử thách để tới với bến bờ hạnh phúc

⇒ Lời khẳng định cho cái tôi của một con người luôn vững tin ở tình yêu

4 Khát vọng về tình yêu vĩnh cửu, bất diệt

- Sự nhạy cảm và lo âu của tác giả về cuộc đời trước sự trôi chảy của thời gian “Cuộc đời tuy dài thế Mây vẫn bay về xa”

- “Làm sao” gợi sự băn khoăn, khắc khoải, ƣớc ao đƣợc hóa thành “trăm con sóng nhỏ” để muôn đời vỗ mãi vào bờ

Khát khao của người phụ nữ là được hòa mình vào cuộc sống, trải nghiệm một tình yêu vĩnh cửu, bất diệt theo thời gian, như một "biển lớn tình yêu" mà họ ao ước.

- Khái quát giá trị nội dung và nghệ thuật của bài thơ:

Bài thơ thể hiện tình yêu sâu sắc và nồng nàn của người phụ nữ, thể hiện sự chung thủy và khát khao vượt qua thử thách của thời gian cùng sự hữu hạn của cuộc sống Từ đó, tác phẩm khẳng định tình yêu là một cảm xúc cao đẹp, mang lại hạnh phúc lớn lao cho con người.

+ Nghệ thuật: hình ảnh sóng đôi sóng và em, thể thơ năm chữ, ngôn ngữ dung dị, trong sáng

Bài thơ thể hiện những cung bậc cảm xúc sâu sắc và thầm kín trong tình yêu, phản ánh tiếng lòng và nhịp chảy của những trái tim đang khao khát và rạo rực yêu thương.

Luyện tập vận dụng kết hợp các phương thức biểu đạt trong bài văn nghị luận

Trong bài văn nghị luận, việc kết hợp các phương thức biểu đạt như tự sự, miêu tả và biểu cảm là rất quan trọng Sự kết hợp này không chỉ làm cho bài viết trở nên sinh động hơn mà còn giúp giảm bớt tính khô khan và hàn lâm, từ đó thu hút sự chú ý của người đọc.

- Yêu cầu khi kết hợp các phương thức biểu đạt:

- Kể, tả, biểu cảm chỉ là những yếu tố kết hợp, nhƣng không đƣợc làm mờ đi đặc trƣng nghị luận văn học

II Bài tập vận dụng

Trong bối cảnh hiện nay, ô nhiễm môi trường đang trở thành vấn đề nghiêm trọng ảnh hưởng đến sức khỏe cộng đồng và chất lượng cuộc sống Tình trạng này không chỉ gây ra các bệnh lý nghiêm trọng mà còn tác động tiêu cực đến hệ sinh thái Bên cạnh đó, tai nạn giao thông ngày càng gia tăng, đe dọa an toàn của người tham gia giao thông, đặc biệt là ở các thành phố lớn Ngoài ra, an toàn vệ sinh thực phẩm cũng là một mối quan tâm hàng đầu, khi nhiều sản phẩm không đảm bảo chất lượng vẫn được bày bán trên thị trường Trong thời đại hiện đại, gia đình cũng phải đối mặt với nhiều thách thức mới, từ việc cân bằng công việc và cuộc sống đến việc nuôi dạy con cái trong môi trường đầy rẫy thông tin và áp lực.

Vấn đề an toàn giao thông luôn là vấn đề bức thiết, có tính thời sự với xã hội, cộng đồng

Bài thơ: Đàn ghi-ta của lor-ca (Thanh Thảo)

I Đôi nét về tác giả Thanh Thảo

- Thanh Thảo tên khai sinh là Hồ Thành Công, sinh năm 1945

- Quê quán: huyện Mộ Đức, tỉnh Quảng Ngãi

- Tốt nghiệp Khoa Ngữ văn trường Đại học tổng hợp Hà Nội, ông vào công tác ở chiến trường miền Nam

Trong suốt nhiều thập kỷ qua, ông đã thu hút sự chú ý của công chúng nhờ những tác phẩm thơ và trường ca độc đáo, phản ánh về chiến tranh và thời kỳ hậu chiến.

- Năm 2001, ông được tặng Giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật

Tác phẩm nổi bật của tác giả bao gồm "Những người đi tới biển", "Dấu chân qua trảng cỏ", "Những ngọn sóng mặt trời", "Khối vuông Rubic", và "Từ một đến một trăm" Bên cạnh đó, ông còn tham gia viết báo, tiểu luận, phê bình văn học và nhiều thể loại khác, thể hiện sự đa dạng trong sáng tác của mình.

- Phong cách thơ Thanh Thảo:

Thơ Thanh Thảo thể hiện tiếng nói của một trí thức sâu sắc, luôn trăn trở về các vấn đề xã hội và thời đại Ông từ chối lối thể hiện dễ dãi, mong muốn cuộc sống được cảm nhận và thể hiện ở chiều sâu Là một trong những nhà thơ nỗ lực cách tân thơ Việt, Thanh Thảo khám phá cái tôi nội cảm và tìm kiếm những cách biểu đạt mới qua hình thức thơ tự do Ông phá vỡ các ràng buộc, khuôn sáo bằng nhịp điệu bất thường, mở đường cho cơ chế liên tưởng phóng khoáng, mang đến cho thơ một mỹ cảm hiện đại với hệ thống thi ảnh và ngôn ngữ mới mẻ.

+ Tƣ duy thơ Thanh Thảo: giàu suy tƣ, mãnh liệt, phóng túng trong xúc cảm và nhuốm màu sắc tƣợng trƣng siêu thực

II Đôi nét về tác phẩm Đàn ghi-ta của lor-ca

Bài thơ "Đàn ghi ta của Lor-ca" nằm trong tập "Khối vuông ru-bic" và là một trong những tác phẩm tiêu biểu thể hiện tư duy sáng tạo của Thanh Thảo.

Lorca là một nghệ sĩ tự do và cô đơn, nổi bật với phong cách cách tân trong bối cảnh chính trị và nghệ thuật Tây Ban Nha Ông thể hiện sự độc đáo trong sáng tác, phản ánh những xung đột xã hội và tâm tư cá nhân Tài năng của Lorca không chỉ nằm ở khả năng sáng tạo mà còn ở việc dám thách thức những giới hạn của nghệ thuật truyền thống Sự kết hợp giữa cảm xúc sâu sắc và hình ảnh sinh động trong tác phẩm của ông đã tạo nên dấu ấn đặc biệt trong lịch sử văn học Lorca là biểu tượng của một thế hệ nghệ sĩ tìm kiếm tự do sáng tạo trong thời kỳ đầy biến động.

- Phần 2 (12 câu tiếp theo): Một cái chết đầy oan khuất gây ra bởi thế lực tàn ác

- Phần 3 (còn lại): Niềm xót thương Lor-ca những suy tư về cuộc giải thoát và giã từ của Lor-ca

Bài thơ thể hiện nỗi đau và xúc động sâu sắc trước cái chết bi thảm của nghệ sĩ Lorca, một người khao khát tự do và dân chủ, luôn mong muốn sự cách tân trong nghệ thuật Tình yêu con người, tình yêu nghệ thuật và khát vọng tự do mà Lorca theo đuổi là cái đẹp không thể bị hủy diệt bởi sự tàn ác.

- Sử dụng hình ảnh biểu tƣợng, siêu thực có sức chứa lớn về nội dung

- Sự kết hợp giữa nhạc và thơ

- Những liên tưởng, so sánh bất ngờ, thú vị, so sánh, ẩn dụ, hoán dụ

III Dàn ý phân tích Đàn ghi-ta của lor-ca

- Giới thiệu khái quát về tác giả Thanh Thảo (những nét chính về cuộc đời, phong cách thơ Thanh Thảo )

- Giới thiệu khái quát về bài thơ Đàn ghi ta của Lor – ca (hoàn cảnh ra đời, những nét chính về nội dung và nghệ thuật )

1 Ý nghĩa nhan đề và lời đề từ a) Nhan đề Đàn ghi ta là biểu tượng cho tình yêu của Lor – ca đối với đất nước Tây Ban Nha, cho con đường nghệ thuật của tác giả, cho khát vọng cao cả mà Lor – ca nguyện phấn đấu suốt đời b) Lời đề từ:

- ơHóy chụn tụi với cõy đàn - phần hồn của đất nước Tõy Ban Nha → tỡnh yờu Tổ quốc nồng nàn

Hãy chôn tôi với cây đàn, biểu trưng cho sự nghiệp của Lorca, thể hiện ước nguyện suốt đời theo đuổi sáng tạo nghệ thuật Ông mong muốn xóa bỏ ảnh hưởng của bản thân để mở đường cho thế hệ sau phát triển và vươn tới những thành công mới.

2 Hình ảnh Lor – ca, người nghệ sĩ tự do với khát vọng cách tân nghệ thuật

“Tiếng đàn bọt nước” là hình ảnh tượng trưng, chuyển từ thính giác sang thị giác, tạo nên sự lạ hóa độc đáo Hình ảnh này gợi lên sự sáng tạo mong manh, ngắn ngủi và có thể tan vỡ đột ngột, nhưng lại mang trong mình khả năng sinh sôi bất tận.

Áo choàng đỏ gắt là hình ảnh mạnh mẽ, biểu trưng cho cuộc chiến khốc liệt mà người nghệ sĩ phải đối mặt với những thế lực tàn bạo và hà khắc.

Trên con đường đấu tranh cho tự do và sự sáng tạo, nghệ sĩ thường phải trải qua hành trình cô đơn, với những khoảnh khắc lang thang giữa miền đơn độc Họ phải chịu đựng sự mỏi mòn như ngựa cạn sức, trong khi ánh trăng chếnh choáng soi rọi những nỗi niềm sâu thẳm của tâm hồn.

- “li la li la li la”: nghệ thuật láy ấm, gợi hợp âm của tiếng đàn

⇒ Vẻ đẹp của Lor-ca, một người nghệ sĩ luôn khao khát cách tân nghệ thuật

3 Cái chết dầy bi phẫn của Lor – ca

Hình ảnh đối lập giữa việc hát nghêu ngao và chiếc áo choàng bê bết đỏ tượng trưng cho sự xung đột giữa khát vọng tự do của người nghệ sĩ và những thế lực phát xít tàn bạo.

+ Tiếng đàn: cuộc đời của Lor – ca

+ Áo choàng bê bết đỏ: cái chết của Lor – ca

- “tiếng ghi ta ròng ròng máu chảy”: nghệ thuật nhân hóa

- Ẩn dụ tiếng đàn thành màu sắc, hình khối khi miêu tả âm tanh tiếng đàn

Hệ thống hình ảnh trong tác phẩm không chỉ mang tính tả thực mà còn chứa đựng ý nghĩa biểu tượng và ẩn dụ, từ đó tác giả khắc họa một cách sâu sắc cái chết bi thảm của Lor-ca.

4 Niềm thương xót Lor – ca và suy tư về cuộc giải thoát, giã từ của Lor – ca a) Niềm thương xót Lor – ca

- “Tiếng đàn”: ẩn dụ cho nghệ thuật của Lor – ca, tình yêu con người, tình yêu tự do mà ông suốt đời theo đuổi

- “Không ai chôn chất tiếng đàn”: sức sống mãnh liệt cảu tiếng đàn

- So sánh “tiếng đàn nhƣ cỏ mọc hoang”:

+ Xót thương cho cái chết của một thiên tài, cho con đường cách tân nghệ thuật còn giang dở

+ Cái đẹp không thể bị hủy diệt

- Hình ảnh so sánh, tƣợng trƣng:

+ Giọt nước mắt: cảm thông, uất hận

+ Vầng trăng: tƣợng trƣng cho cái đẹp, cho nghệ thuật của Lor-ca

Cấu trúc gián đoạn trong tác phẩm thể hiện sự xót thương và trân trọng của tác giả đối với Lor, đồng thời bộc lộ niềm tin vào sự bất tử của nhân vật này Qua những suy tư về cuộc đời và hành trình giải thoát của Lor, tác giả khắc họa sâu sắc những cảm xúc và triết lý sống, tạo nên một bức tranh đầy ý nghĩa về sự tồn tại và khát vọng tự do.

Nghệ thuật đối lập thể hiện sự ngắn ngủi và số phận nhỏ bé của con người trước cuộc sống bao la; như đường chỉ tay đã đứt so với dòng sông rộng lớn vô cùng.

+ Ném lá bùa vào vào xoáy nước

+ Ném trái tim vào cõi lặng im

→ Sự giã từ và giải thoát, một sự lựa chọn

- Li a li a li a: tiếng ghi ta bất tử dùng người nghệ sĩ đã chết, có thể là vòng hoa tử đinh hương viếng linh hồn Lor – ca

- Khái quát lại giá trị nội dung và nghệ thuật của bài thơ

Quá trình văn học và phong cách văn học Câu 1

Trả lời câu 1 trang 183 SGK Ngữ văn 12, tập 1

Quá trình văn học là sự vận động tổng thể của văn học, bao gồm tất cả các tác phẩm và hình thức tồn tại của nó Nó phản ánh các thành tố của đời sống văn học như tác giả, người đọc, tổ chức hội đoàn, cùng với các hoạt động nghiên cứu, phê bình, dịch thuật và xuất bản Ngoài ra, quá trình này còn thể hiện ảnh hưởng qua lại giữa văn học và các loại hình nghệ thuật khác, cũng như các hình thái ý thức xã hội khác.

- Các quy luật chung của quá trình văn học:

+ Văn học gắn bó với đời sống, thời đại nào văn học ấy

Văn học dân gian đóng vai trò quan trọng trong việc phát triển văn học viết, là cội nguồn nuôi dưỡng những giá trị văn học mới Qua quá trình kế thừa và cách tân, các thế hệ sau tiếp thu và phát triển các giá trị văn học từ thế hệ trước, tạo ra những tác phẩm độc đáo và sáng tạo.

Văn học của một dân tộc không ngừng phát triển thông qua việc bảo tồn và tiếp biến, giữ gìn những giá trị tinh hoa của văn học truyền thống, đồng thời tiếp thu có chọn lọc các yếu tố văn học nước ngoài.

Trả lời câu 2 trang 183 SGK Ngữ văn 12, tập 1

Văn học Phục hưng, tồn tại vào khoảng thế kỷ 15 và 16, nổi bật với tư tưởng đề cao giá trị con người và sự giải phóng cá tính Thời kỳ này đã mạnh mẽ chống lại những tư tưởng khắc nghiệt của thời trung cổ, tạo ra một bước ngoặt quan trọng trong lịch sử văn học.

Chủ nghĩa cổ điển, xuất hiện vào thế kỷ 12 tại Pháp, coi văn học cổ đại là hình mẫu lý tưởng, nhấn mạnh tầm quan trọng của lý trí và yêu cầu các tác phẩm phải tuân theo quy phạm chặt chẽ.

Chủ nghĩa lãng mạn ra đời ở các nước Tây Âu sau Cách mạng Pháp năm 1789, nhấn mạnh vào các nguyên tắc chủ quan và thường khai thác đề tài từ thế giới tưởng tượng của tác giả Nó xây dựng những hình tượng nghệ thuật phản ánh lý tưởng và ước mơ của nhà văn, tạo nên một phong cách độc đáo trong văn học.

Chủ nghĩa hiện thực phê phán, xuất hiện vào thế kỉ 19, tập trung vào nguyên tắc khách quan và khám phá các đề tài từ đời sống thực tế Trào lưu này nhấn mạnh việc quan sát thực tế để tạo ra những điển hình phản ánh chân thực cuộc sống.

Chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa xuất hiện vào thế kỷ 20, tập trung vào việc miêu tả cuộc sống trong bối cảnh phát triển cách mạng Nó nhấn mạnh vai trò lịch sử quan trọng của nhân dân trong quá trình này.

- Các trào lưu văn học hiện đại trên thế giới:

+ Chủ nghĩa siêu thực: quan niệm thế giới trên hiện thực mới là mảnh đất sáng tạo của nhà văn

+ Chủ nghĩa hiện thực huyền ảo: quan niệm thực tại còn bao gồm đời sống tâm linh, niềm tin tôn giáo, huyền thoại, truyền thuyết…

+ Chủ nghĩa hiện sinh: miêu tả cuộc sống con người như một sự tồn tại xa lạ, phi lí

- Các trào lưu văn học ở Việt Nam bắt đầu xuất hiện từ thập niên 30 của thế kỉ XX:

Trào lưu lãng mạn, nổi bật với phong trào Thơ mới và văn xuôi của nhóm Tự lực văn đoàn, đã tạo ra những tác phẩm đầy cảm xúc Trong khi đó, trào lưu hiện thực phê phán lại thành công với thể loại tiểu thuyết, truyện ngắn và phóng sự, với những tác giả tiêu biểu như Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phụng, Ngô Tất Tố và Nam Cao, mang đến cái nhìn sâu sắc về xã hội.

+ Trào lưu văn học hiện thực xã hội chủ nghĩa: tiêu biểu là các tác giả như Hồ Chí Minh, Chế Lan Viên,

Tố Hữu, Nguyễn Đình Thi, Tô Hoài…

Trả lời câu 3 trang 183 SGK Ngữ văn 12, tập 1

Phong cách văn học là những đặc trưng riêng biệt và độc đáo của mỗi tác giả trong quá trình nhận thức và phản ánh thế giới Những nét độc đáo này được thể hiện rõ ràng trong tất cả các yếu tố nội dung và hình thức của từng tác phẩm cụ thể.

- Phong cách văn học mang dấu ấn dân tộc và yếu tố thời đại

Trả lời câu 4 trang 183 SGK Ngữ văn 12, tập 1

- Cách nhìn, cách cảm thụ có tính chất khám phá, giọng điệu riêng biệt

- Sự độc đáo, sáng tạo các yếu tố thuộc nội dung: đề tài, chủ đề, thể hiện hình ảnh, nhân vật, xác lập tứ thơ, triển khai cốt truyện…

Hệ thống phương thức biểu hiện và thủ pháp kỹ thuật trong tác phẩm rất độc đáo, bao gồm việc sử dụng ngôn ngữ tinh tế, tổ chức kết cấu chặt chẽ, định vị thể loại rõ ràng, cách kể chuyện sáng tạo, miêu tả ngoại hình sinh động và bộc lộ nội tâm sâu sắc.

Câu 1 (trang 183 SGK Ngữ văn 12 tập 1)

- Cảm hứng lãng mạn trong “Chữ người tử tù”

+ Xây dựng nhân vật với vẻ đẹp tài hoa, nghệ sĩ

Thủ pháp tương phản và đối lập được sử dụng để làm nổi bật sự khác biệt giữa con người và hoàn cảnh, cũng như giữa ánh sáng và bóng tối Bài viết thể hiện ngôn ngữ phong phú, đa dạng và sắc nét, với sự kết hợp của nhiều từ Hán Việt, tạo nên chiều sâu cho nội dung.

- Cảm hứng hiện thực trong đoạn trích “Hạnh phúc của một tang gia”:

Đoạn trích “Hạnh phúc của một tang gia” là một bi hài kịch, thể hiện sự nhố nhăng và đồi bại của một gia đình, đồng thời phản ánh bộ mặt thật của xã hội thượng lưu thành phố trước Cách mạng tháng Tám.

+ Phát hiện những chi tiết đối lập gay gắt cùng tồn tại trong một con người, sự vật, sự việc

+ Thủ pháp cường điệu, nói ngược, được sử dụng một cách linh hoạt

Câu 2 (trang 183 SGK Ngữ văn 12 tập 1)

- Phong cách nghệ thuật của Tố Hữu:

+ Thơ trữ tình - chính trị

+ In đậm dấu ấn sử thi và cảm hứng lãng mạn

+ Giọng điệu tâm tình, ngọt ngào, đậm đà tính dân tộc

- Phong cách nghệ thuật của Nguyễn Tuân:

+ Ngông ngạo, tài hoa, uyên bác

+ Khám phá, nhìn nhận sự vật ở phương diện thẩm mỹ

+ Là nhà văn của những tính cách độc đáo, của những tình cảm, cảm giác mãnh liệt, những phong cảnh tuyệt mĩ

+ Tự do, phóng túng và ý thức sâu sắc về cái tôi cá nhân.

Người lái đò sông Đà

I Đôi nét về tác giả Nguyễn Tuân

- Nguyễn Tuân sinh năm 1910, mất năm 1987 trong một gia đình nhà Nho khi Hán học đã suy tàn

- Quê thuộc làng Mộc, nay là phường Nhân Chính, quận Thanh Xuân, Hà nội

- Sau khi học hết bậc thành chung, ông viết văn và làm báo

- Cách mạng tháng Tám thành công, ông đến với cách mạng, tự nguyện dùng ngòi bút của mình để phục vụ cuộc kháng chiến

- Từ năm 1948 đến năm 1968, ông là Tổng thƣ kí Hội Nhà văn Việt Nam

Nguyễn Tuân là một nhà văn vĩ đại và nghệ sĩ suốt đời theo đuổi cái đẹp, ông đóng vai trò quan trọng trong nền văn học Việt Nam.

- Năm 1996, ông được nhà nước tặng giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật

- Các tác phẩm chính: Vang bóng một thời, Một chuyến đi, Thiều quê hương, Sông Đà, Hà Nội ta đánh

Phong cách nghệ thuật của Nguyễn Tuân có sự chuyển biến rõ rệt giữa các tác phẩm trước và sau Cách mạng tháng Tám, nhưng vẫn thể hiện những điểm nhất quán nổi bật.

Phong cách của Nguyễn Tuân có thể được tóm gọn trong từ “ngông”, thể hiện sự tài hoa và uyên bác trong từng trang viết Ông luôn khát khao bộc lộ bản thân qua những tác phẩm đầy nghệ thuật và trí tuệ Chất tài hoa uyên bác của Nguyễn Tuân không chỉ là sự khéo léo trong ngôn từ mà còn là sự sâu sắc trong tư tưởng.

•• Khám phá, phát hiện sự vật ở phương diện thẩm mĩ

•• Nhìn con người ở phương diện tài hoa, nghệ sĩ

•• Vận dụng tri thức, vốn hiểu biết trên nhiều lĩnh vực khác nhau để tạo dựng hình tƣợng

+ Ông là nhà văn của những tính cách độc đáo, của những tình cảm, cảm giác mãnh liệt, của những phong cách tuyệt mĩ,…

+ Kho từ vựng phong phú, tổ chức câu văn xuôi đầy giá trị tạo hình, có nhạc điệu trầm bổng, có phối âm, phối thanh linh hoạt, tài ba…

II Đôi nét về tác phẩm Người lái đò sông Đà

Tác phẩm này được hình thành từ chuyến hành trình khám phá miền Bắc, nơi không chỉ thỏa mãn niềm đam mê phiêu lưu mà còn tìm kiếm vẻ đẹp thiên nhiên và tâm hồn kiên cường của những người lao động và chiến đấu giữa cảnh sắc hùng vĩ và thơ mộng của vùng sông núi.

- Người lái đò sông Đà là bài tùy bút được in trong tập Sông Đà (1960)

- Phần 1 (từ đầu đến “cái gậy đánh phèn”): Vẻ hung dữ của con sông Đà

- Phần 2 (tiếp đó đến “dòng nước sông Đà”): Cuộc sống của con người trên sông Đà và hình ảnh người lái đò sông Đà

- Phần 3 (còn lại): vẻ đẹp trữ tình, thơ mộng của sông Đà

Người lái đò sông Đà là tác phẩm văn học tuyệt đẹp, thể hiện tình yêu đất nước sâu sắc của tác giả Qua đó, tác giả ca ngợi vẻ đẹp hùng vĩ và thơ mộng của thiên nhiên, cùng với hình ảnh người lao động giản dị ở miền Tây Bắc.

Tác phẩm thể hiện sự lao động nghệ thuật đầy tâm huyết và tài năng của nghệ sĩ Nguyễn Tuân, người đã khéo léo sử dụng ngôn từ để tái hiện vẻ đẹp của thiên nhiên và những thành tựu lao động của con người.

- Tùy bút pha bút kí, kết cấu linh hoạt, vận dụng đƣợc nhiều tri thức văn hóa và nghệ thuật vào trong tác phẩm

- Nhân vật mang phong thái đời thường, giản dị

- Bút pháp: kết hợp hài hào giữa hiện thực và lãng mạn

- Ngôn ngữ hiện đại kết hợp với ngôn ngữ cổ xƣa

III Dàn ý phân tích Người lái đò sông Đà

- Giới thiệu về tác giả Nguyễn Tuân (tiểu sử, sáng tác chính, phong cách nghệ thuật…)

- Giới thiệu khái quát về tác phẩm Người lái đò sông Đà

Nguyễn Tuân chọn đề từ bằng hai câu thơ:

- Đẹp vậy sao tiếng hát con tàu: ca ngợi vẻ đẹp độc đáo, riêng biệt của sông Đà

- Chúng thủy giai đông tẩu/Đà giang độc Bắc lưu: ca ngợi vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của sông Đà

Nguyễn Tuân khắc họa vẻ đẹp của dòng Sông Đà và cuộc sống con người Tây Bắc, mang đến cho độc giả cái nhìn sâu sắc về thiên nhiên và văn hóa Việt Nam Tác phẩm không chỉ là một nghiên cứu công phu mà còn là một tác phẩm văn học trữ tình, thể hiện tình yêu mãnh liệt đối với quê hương và con người nơi đây.

2 Hình tƣợng sông Đà a) Giới thiệu khát quát về sông Đà

- Sông Đà biểu tƣợng cho vẻ đẹp thiên nhiên Tây Bắc – một dòng chảy vĩ đại giữa núi rừng Tây Bắc

Sông Đà, bắt nguồn từ Trung Quốc, chảy qua những vùng núi cao hiểm trở với tốc độ dòng chảy mạnh mẽ Vẻ đẹp hung bạo và hùng vĩ của sông Đà tạo nên một cảnh quan thiên nhiên kỳ vĩ, thu hút sự chú ý của nhiều du khách và nhà nghiên cứu.

+ “Cảnh đá bờ sông dựng vách thành”: lòng sông hẹp, “bờ sông dựng vách thành”, “đúng ngọ mới có mặt trời”, chỗ “vách đá nhƣ một cái yết hầu”

+ Ở mặt ghềnh Hát Loóng: “nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió” một cách hỗn độn, lúc nào cũng như

“đòi nợ suýt” những người lái đó

+ Ở Tà Mường Vát: “có những cái hút nước giống như cái giếng bê tông”, chúng “thở và kêu như cửa cống cái bị sặc nước”

- Tâm địa của sông Đà đưuọc miêu tả qua “thạch trận”:

Thạch trận là một hiện tượng kỳ lạ, nơi những tảng đá đã tồn tại hàng ngàn năm ẩn mình dưới lòng sông Mỗi khi có chiếc thuyền xuất hiện trong không gian ầm ầm và vắng vẻ này, những hòn đá dường như sống dậy, nhô lên để chào đón thuyền.

Thủy trận là tình huống nguy hiểm khi những tảng đá lớn chia thành ba hàng ngang trên sông, chặn đường đi của một chiếc thuyền đơn độc Chiếc thuyền không biết lùi đi đâu để tránh cuộc đối đầu với những viên đá đã được sắp xếp sẵn, tạo nên một khung cảnh đầy căng thẳng và đe dọa.

Ba trùng vi giăng bẫy trên con sông với vòng đầu tiên mở ra năm cửa trận, trong đó có bốn cửa tử và một cửa sinh nằm lập lờ phía tả ngạn Vòng thứ hai tăng cường nhiều cửa tử nhằm đánh lừa con thuyền Cuối cùng, trùng vây thứ ba có ít cửa hơn, nhưng cả bên trái lẫn bên phải đều là luồng chết.

Sông Đà hiện lên với vẻ đẹp trữ tình và thơ mộng, nhưng cũng không kém phần hung bạo và đe dọa Vốn từ phong phú cùng bút pháp lãng mạn tạo nên ấn tượng mạnh mẽ, khắc họa rõ nét sự bí ẩn và rùng rợn của dòng sông.

Dưới góc nhìn từ trên cao, dòng sông hiện lên kiều diễm và thơ mộng, tạo nên một bức tranh trữ tình Nhà văn cảm nhận vẻ đẹp giản dị của nó, ví như "một dải dây thừng" hay "một mái tóc mun", mang đến sự lãng mạn và sâu lắng trong từng hình ảnh.

Nguyễn Tuân đã khắc họa vẻ đẹp của Sông Đà từ nhiều góc độ khác nhau, đặc biệt là từ điểm nhìn thấp hơn, mang đến một cái nhìn thật đẹp và đầy nghệ thuật Ông sử dụng ánh mắt của một họa sĩ và cảm xúc của một nhà thơ để say sưa quan sát và tưởng tượng về sắc nước Sông Đà Sự thay đổi màu sắc của dòng sông qua các mùa không chỉ thể hiện vẻ đẹp độc đáo mà còn cho thấy sự đa dạng và phong phú trong cách nhìn nhận của tác giả.

- Khung cảnh bờ bãi ven sông với điểm nhìn đậu hẳn xuống mặt sông, là 1 du khách trên sông "Thuyền tôi trôi trên Sông Đà…dòng trên"

→ Sông Đà dưới ánh mắt của Nguyễn Tuân hiện lên như một dải lụa hiền hòa giữa vùng núi rừng Tây Bắc hoang sơ, hùng vĩ

3 Hình ảnh người lái đò sông Đà

Ông lái đò Sông Đà là hình ảnh tiêu biểu của người lao động trên sông nước, với nghề chở đò dọc theo dòng Sông Đà Ông mang trong mình vẻ đẹp vạm vỡ, khỏe mạnh, thể hiện sự dũng cảm và kiên cường Cuộc sống hàng ngày của ông là cuộc chiến không ngừng nghỉ với con Sông Đà, vật lộn với thiên nhiên để giành giật sự sống và tồn tại.

- Cuộc chiến đấu trên sông Đà – con sông hùng dữ và nham hiểm:

+ Là người từng trải, hiểu biết và thành thạo trong nghề lái đò: “trên sông Đà ông xuôi ngược hưn một trăm lần”, “nhớ tỉ mỉ những luồng nước”,

Ai đã đặt tên cho dòng sông

I Đôi nét về tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường

- Hoàng Phủ Ngọc Tường sinh năm 1937 tại thành phố Huế, quê gốc ở làng Bích Khê, xa Triệu Long, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị

- Ông học tại Huế hết bậc Trung học, tốt nghiệp trường Đại học Sư phạm Sài Gòn năm 1960 và trường Đại học Huế năm 1964

- Năm 1966, Hoàng Phủ Ngọc Tường thoát li lên chiến khu, tham gia cuộc kháng chiến chống Mĩ bằng hoạt động văn nghệ

- Ông từng là Tổng thƣ kí Hội văn học nghệ thuật Trị Thừa – Thiên, Chủ tịch Hội Văn học Bình Trị Thiên, Tổng biên tập tạp chí Cửa Việt

- Năm 2007, ông được tặng Giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật

Các tác phẩm nổi bật bao gồm: "Ngôi sao trên đỉnh Phu Văn Lâu", "Rất nhiều ánh lửa", "Ai đã đặt tên cho dòng sông", "Hoa trái quanh tôi", và "Ngọn núi ảo ảnh".

Sự kết hợp hài hòa giữa trí tuệ và chất trữ tình, cùng với nghị luận sắc bén và suy tư đa chiều, được xây dựng từ nền tảng kiến thức phong phú về triết học, văn hóa, lịch sử và địa lý.

+ Lối hành văn hướng nội, súc tích, mê đắm và tài hoa

II Đôi nét về tác phẩm Ai đã đặt tên cho dòng sông

- Ai đã đặt tên cho dòng sông? Là bài bút kí xuất sắc, viết tại Huế, ngày 4-1-1946, in trong tập sách cùng tên

- Bài bút kí có 3 phần, văn bản thuộc phần thứ nhất

- Phần 1 (từ đầu đến “quê hương xứ sở”): Thủy trình của sông Hương

- Phần 2 (còn lại): Vẻ đẹp lịch sử, văn hóa và thi ca của sông Hương

Hoàng Phủ Ngọc Tường được coi là "một thi sĩ của thiên nhiên" (Lê Thị Hướng) nhờ vào những tác phẩm viết đầy mê đắm và tài hoa Với phong cách súc tích, tác giả đã làm phong phú thêm linh hồn của bức tranh thiên nhiên quê hương.

Sông Hương được coi là biểu tượng văn hóa của đất nước, mang trong mình vẻ đẹp tự nhiên và lịch sử Bài viết này không chỉ khơi dậy tình yêu và niềm tự hào về dòng sông mà còn thể hiện lòng yêu quê hương, đất nước.

- Văn phong hướng nội, súc tích, tinh tế và tài hoa

- Sức liên tưởng phong phú, vốn hiểu biết phong phú trên nhiều lĩnh vực

- Ngôn ngữ phong phú, giàu hình ảnh, giàu chất thơ, sử dụng các biện pháp tu từ (so sánh, nhân hóa…)

- Có sự kết hợp hài hòa giữa cảm xúc và trí tuệ, chủ quan và khách quan

III Dàn ý phân tích Ai đã đặt tên cho dòng sông

- Giới thiệu khái quát về tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường (tiểu sử, sáng tác chính, phong cách nghệ thuật…)

- Giới thiệu về tác phẩm Ai đã đặt tên cho dòng sông? (hoàn cảnh ra đời, vị trí đoạn trích, khái quát nội dung và nghệ thuật)

1 Vẻ đẹp thiên nhiên của sông Hương a) Vẻ đẹp của sông Hương ở thượng nguồn

- Sông Hương như “một bản trường ca của rừng già”: “rầm rộ … màu đỏ của hoa đỗ quyên rừng”, “rừng già đã hun đúc … tự do và trong sáng”

→ Từ ngữ tạo hình, gợi tả vẻ đẹp của sông Hương ở vùng thượng nguồn vừa hùng vĩ, man dại vừa trữ tình, say đắm lòng người

Nhà văn đã tinh tế so sánh sông Hương với “cô gái Di-gan phóng khoáng và man dại”, qua đó nhân hóa dòng sông thành một thực thể sống động, mang trong mình sức sống và hồn cốt riêng biệt.

- Hình ảnh so sánh độc đáo “Sông Hương như người mẹ phú sa của một vùng văn hóa xứ sở” b) Sông Hương ở ngoại vi thành phố

- Sông Hương trước khi chảy vào thành phố thì “nằm giữa cánh đầu châu hóa đầy hoa dại”

- Vẻ đẹp mơ màng của sông Hương được miêu tả rất rõ nét, có những đường cong mềm mại, quanh co uốn khúc quanh cố đô Huế

Tác giả thể hiện tình yêu sâu sắc dành cho dòng sông Hương, ví von vẻ đẹp của nó như tấm lụa mềm mại Hình ảnh này gợi lên sự mơ màng và lãng mạn, đồng thời khắc họa vẻ đẹp thanh bình của dòng sông ngay giữa lòng thành phố.

- ơNột đẹp của dũng sụng khi chảy vào thành phố cú nột khỏc biệt so với khu chảy ở ngoại ụ

- Dòng sông trở nên vui tươi nhưng cũng rất êm dịu, như một điệu slow tình cảm của xứ Huế

- Dòng sông như người con gái tinh tế đánh đàn trong đêm khuya

2 Vẻ đẹp lịch sử và thơ ca của sông Hương a) Dòng sông lịch sử

- Tên của dòng sông đƣợc ghi trong cuốn “Dƣ địa chí” của Nguyễn Trãi

- Sông Hương là một nhân chứng lịch sử của xứ Huế, của đất nước:

+ Là điểm tựa, bảo vệ biên cương thời Đại Việt

+ Thế kỉ XVIII, vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân với tên tuổi người anh hùng Nguyễn Huệ

+ Nó đọng lại đến bầm da, tím máu, “nó sống hết lịch sử bi tráng của thể kỉ XIX”

+ Nó đi vào thời đại của cuộc cách mạng tháng Tám bằng những chiến công rung chuyển

+ Nó chứng kiến cuộc tổng tiến công và nổi dậy màu xuân năm 1968 b) Vẻ đẹp của sông Hương dưới góc độ văn hóa

- Tác giả cho rằng đó là một dòng thi ca về sông hương, đó là một dòng sông không bao giờ lặp lại mình

- Tác giả gắn sông Hương với âm nhạc cổ điển Huế

3 Hình tƣợng cái tôi tác giả

- Quan sát dòng sông trên nhiều góc đọ khác nhau, miêu tả dòng sông trên nhiều phương diện

- Là nhà văn có những liên tưởng, so sánh, độc đáo, lối viết tài hoa, uyên bác

- Là cái tôi nghệ sĩ có tình yêu tha thiết, say đắm với thiên nhiên Huế và đất nước

- Khái quát lại giá trị nội dung và nghệ thuật

Bài viết khắc họa vẻ đẹp mê đắm và trữ tình của dòng sông Hương, một biểu tượng văn hóa đặc trưng của Huế Những trang viết tài hoa giúp người đọc cảm nhận sâu sắc không gian thơ mộng và giá trị văn hóa của vùng đất này.

+ Nghệ thuật: văn phong hướng nội, súc tích, hình ảnh giàu sức liên tưởng, ngôn ngữ phong phú, giàu chất thơ,…

Tác phẩm truyền tải niềm tự hào và tình yêu sâu sắc của tác giả đối với vẻ đẹp thiên nhiên của xứ Huế, cũng như đối với đất nước Việt Nam.

Thực hành chữa lỗi lập luận trong văn nghị luận Câu 1

Trả lời câu 1 trang 211+212 SGK Ngữ văn 12, tập 1 a Lỗi lập luận: luận cứ không đáp ứng đƣợc luận điểm khiến đoạn văn thiếu thuyết phục

+ Luận cứ mới tập trung vào thể loại tục ngữ, ca dao trong khi văn học dân gian có đến 12 thể loại

Bài viết chỉ mới đề cập đến khía cạnh hiểu biết về tự nhiên mà chưa khai thác khía cạnh đời sống xã hội Nhiều luận điểm chưa rõ ràng và không phù hợp với các luận cứ, dẫn đến sự thiếu logic và hiệu quả trong việc hỗ trợ luận điểm Các luận cứ thường dài dòng và lan man, không phục vụ tốt cho luận điểm chính Hơn nữa, một số luận cứ không cần thiết và không nổi bật, như việc nhắc đến cây xà nu mà không làm rõ ý nghĩa của nó Đặc biệt, đoạn văn chứa quá nhiều luận điểm mà các luận cứ lại thiếu sự liên kết chặt chẽ và toàn diện, gây khó khăn cho việc truyền đạt thông điệp.

Để cải thiện nội dung bài viết, có thể bổ sung các thể loại văn học dân gian như truyền thuyết, cổ tích, truyện cười, truyện ngụ ngôn, vè, câu đố và sân khấu, đồng thời đưa ra luận cứ về đời sống xã hội Trong truyện ngắn “Lặng lẽ Sa Pa”, nhân vật người thanh niên không chỉ đam mê công việc mà còn mang trong mình tinh thần lạc quan và yêu đời, luôn khao khát sự giao tiếp với mọi người dù sống trên đỉnh núi cao Bên cạnh đó, tác phẩm “Vợ nhặt” của Kim Lân phản ánh sức mạnh của tình người trong bối cảnh khủng khiếp của nạn đói năm 1945, khi mà nỗi đói khiến người phụ nữ phải từ bỏ sự tự trọng để theo đuổi một người đàn ông, và trong hoàn cảnh đó, tình yêu thương và khát khao hạnh phúc gia đình đã khiến Tràng rộng lòng cưu mang người phụ nữ xa lạ.

Trong tác phẩm, tình người được đề cao qua sự nương tựa và chia sẻ trong cơn hoạn nạn, thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc Xuân Quỳnh đã khéo léo so sánh vẻ đẹp kỳ diệu và sức mạnh của những con sóng biển với những biến đổi phức tạp của tình yêu Sóng biển, lúc êm ả dịu dàng, lúc lại dữ dội sôi sục, phản ánh sự phong phú trong tâm hồn con người Tình yêu cũng mang những sắc thái tương tự: “Dữ dội và dịu êm/Ồn ào và lặng lẽ”, cho thấy sự đa dạng và kỳ diệu của nó.

Xuân Quỳnh đã hóa thân vào những con sóng để bày tỏ tình yêu của mình, trong khi tinh thần nhân đạo của Nguyễn Du bao trùm tác phẩm Truyện Kiều Tinh thần này thể hiện rõ qua lòng yêu mến và thái độ đề cao tài sắc của nàng Kiều, cũng như niềm xót thương trước những tai họa mà Kiều phải gánh chịu Những bi kịch như bán mình chuộc cha, hi sinh tình đầu, bị lừa bán vào lầu xanh, và cuộc sống đày đọa đã làm nổi bật số phận hồng nhan bạc mệnh của Thúy Kiều Đồng thời, nhà văn Nguyễn Trung Thành đã chọn xà nu, loài cây quen thuộc và mạnh mẽ của núi rừng Tây Nguyên, làm biểu tượng nghệ thuật để khắc họa phẩm chất của người dân làng Xô Man.

Văn học dân gian Việt Nam luôn hướng con người tới cái "chân, thiện, mĩ", như trong truyện cổ tích "Tấm Cám", thể hiện cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác, với chiến thắng thuộc về cô Tấm hiền hậu Những bài ca dao, dân ca không chỉ dạy về lối sống nghĩa tình mà còn tôn vinh vẻ đẹp của tiếng Việt và tâm hồn con người Nhiều tác phẩm khác trong văn học dân gian cũng góp phần nuôi dưỡng sự chân thành, lương thiện và năng lực thẩm mỹ Chính vì vậy, văn học dân gian đã từ lâu đồng hành cùng đời sống tinh thần của nhân dân, trở thành nền tảng vững chắc cho văn học viết.

Ôn tập phần văn học Câu 1->3

Trả lời câu 1 trang 214 SGK Ngữ văn 12, tập 1

Giai đoạn Chủ đề Thành tựu

Từ 1945 đến 1954 - Ca ngợi Tổ quốc và quần chúng cách mạng

- Kêu gọi tinh thần đoàn kết toàn dân

- Cổ vũ phong trào Nam tiến, biểu dương những tấm gương yêu nước quên mình

- Truyện và kí tương đối phát triển (Võ Huy Tâm, Nguyễn Đình Thi, Tô Hoài…)

Thơ ca Việt Nam đã đạt được nhiều thành tựu xuất sắc, chủ yếu tập trung vào việc ca ngợi cuộc kháng chiến và những con người tham gia kháng chiến Các tác giả tiêu biểu như Tố Hữu, Nguyễn Đình Thi, Hồ Chí Minh, Quang Dũng và Hồng Nguyên đã góp phần làm phong phú thêm nền văn học với những tác phẩm đầy cảm hứng và ý nghĩa.

- Kịch phản ánh hiện thực kháng chiến (Nguyễn Huy Tưởng, Học Phi)

- Lí luận, nghiên cứu, phê bình văn học chƣa phát triển

Từ 1955 đến 1964 - Ngợi ca công cuộc xây dựng

XHCN với cảm hứng lãng mạn

- Phản ánh tình cảm sâu nặng với miền Nam, nỗi đau chia cắt đất nước

Văn xuôi đã mở rộng đề tài phản ánh và đạt được nhiều thành công, với những tác giả nổi bật như Nguyễn Khải, Nguyễn Thế Phương, Nguyễn Kiên, Kim Lân, và Nguyễn Tuân Mặc dù một số tác phẩm vẫn thể hiện cuộc sống và con người một cách đơn giản, nhưng chúng vẫn mang lại giá trị nghệ thuật và ý nghĩa sâu sắc trong việc phản ánh thực tiễn xã hội.

- Thơ phát triển mạnh mẽ cùng sự hồi sinh của đất nước (Tố Hữu, Xuân Diệu, Chế Lan Viên, Thanh Hải, Giang Nam…)

- Kịch nói cũng đƣợc chú ý với tên tuổi của Học Phi, Nguyễn Vũ, Lọng Chương

Từ 1965 đến 1975 Ca ngợi tinh thần yêu nước và chủ nghĩa anh hùng cách mạng

Văn xuôi Việt Nam đã thành công trong việc khắc họa hình ảnh con người anh dũng và kiên cường qua các tác phẩm của Nguyễn Thi, Nguyễn Trung Thành và Anh Đức Đồng thời, thơ ca cũng đạt được những thành tựu xuất sắc, phản ánh cuộc ra quân vĩ đại của toàn dân tộc và đào sâu vào hiện thực qua các tác phẩm của Tố Hữu, Phạm Tiến Duật và Nguyễn Khoa Điềm Đặc biệt, một thế hệ nhà thơ trẻ với sức sáng tạo phong phú đã xuất hiện, góp phần làm phong phú thêm bức tranh văn học Việt Nam.

- Kịch và nghiên cứu, lí luận, phê bình văn học cũng đƣợc ghi nhận

Trả lời câu 2 trang 215 SGK Ngữ văn 12, tập 1

- Nền văn học chủ yếu vận động theo hướng cách mạng hóa, gắn bó sâu sắc với vận mệnh chung của đất nước

- Nền văn học hướng về đại chúng

- Nền văn học chủ yếu mang khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn

Trả lời câu 3 trang 215 SGK Ngữ văn 12, tập 1

- Quan điểm sáng tác văn học nghệ thuật của Hồ Chí Minh:

+ Văn học là một thứ vũ khí chiến đấu lợi hại phụng sự cho sự nghiệp cách mạng

+ Chú trọng tính chân thật, tính dân tộc, tính sáng tạo

+ Nguyên tắc sáng tác: trước khi đặt bút thường trả lời bốn câu hỏi gồm Viết cho ai? Viết để làm gì? Viết cái gì? Viết như thế nào?

- Mối quan hệ nhất quán giữa quan điểm sáng tác với sự nghiệp văn học của Người:

Hầu hết các tác phẩm của Bác đều phục vụ cho sự nghiệp giải phóng dân tộc với tinh thần chiến đấu mạnh mẽ Chẳng hạn, thơ ca kháng chiến được sử dụng để tuyên truyền cách mạng, trong khi các truyện ngắn vạch trần bản chất xảo trá của thực dân Các tác phẩm văn chính luận như "Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến" và "Không có gì quý hơn độc lập tự do" đã kêu gọi toàn dân đứng lên kháng chiến, đánh đuổi kẻ thù.

Văn xuôi và thơ ca của Người chân thực phản ánh đời sống nhân dân và cuộc cách mạng của đất nước, đồng thời thể hiện sâu sắc tính dân tộc trong cả nội dung lẫn hình thức.

Tất cả các tác phẩm đều có đối tượng và mục đích rõ ràng, với nội dung và hình thức độc đáo, mang lại hiệu quả cao cho những mục tiêu đã đề ra.

Trả lời câu 4 trang 215 SGK Ngữ văn 12, tập 1

Bài viết nhằm tuyên bố nền độc lập tự do của Việt Nam, đồng thời ngầm tranh luận và cảnh cáo kẻ thù Nó thể hiện quyết tâm bảo vệ độc lập và tự do của dân tộc, đồng thời kêu gọi sự đồng tình từ cộng đồng quốc tế.

- Đối tƣợng của tác phẩm: nhân dân Việt Nam, nhân dân thế giới, kẻ thù (thực dân Pháp, đế quốc Mĩ, quân Tưởng, Anh)

- TNĐL vừa là áng văn chính luận mẫu mực vừa là áng văn chan chứa những tình cảm lớn:

TNĐL là một tác phẩm chính luận xuất sắc, thể hiện hệ thống lập luận chặt chẽ với các luận điểm, luận cứ và luận chứng sắc sảo, thuyết phục Giọng điệu của tác phẩm mạnh mẽ, hùng hồn, trong khi văn phong lại cô đọng, súc tích và giàu tính luận chiến Ngoài ra, tác giả còn khéo léo sử dụng nhiều biện pháp tu từ như liệt kê, điệp cú pháp, ẩn dụ và các lối biểu đạt hình tượng phong phú.

TNĐL thể hiện những tình cảm sâu sắc như tình yêu nước mãnh liệt, lòng căm thù giặc sục sôi, và quyết tâm bảo vệ đất nước Ngoài ra, tác phẩm còn phản ánh tinh thần quốc tế cao đẹp, tạo nên một bức tranh sống động về lòng yêu nước và ý chí kiên cường của dân tộc.

Trả lời câu 5 trang 215 SGK Ngữ văn 12, tập 1

- Tố Hữu là nhà thơ trữ tình chính trị:

+ Thơ hướng tới cái ta chung với lẽ sống lớn, tình cảm lớn, niềm vui lớn của con người cách mạng, của cả dân tộc

+ Cái tôi trong thơ là cái tôi chiến sĩ, nhân danh Đảng, nhân danh cộng đồng

+ Nhà thơ đặc biệt rung động với đời sống cách mạng, với nghĩa tình cách mạng

- Khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn trong thơ Tố Hữu:

+ Đề tài trong thơ Tố Hữu thường là những sự kiện chính trị lớn, mang ý nghĩa lịch sử, có toàn dân, gắn với vận mệnh dân tộc

Cảm hứng chủ đạo trong bài thơ thể hiện rõ nét tinh thần lịch sử - dân tộc, nơi con người được khắc họa như những nhân vật có sự nghiệp chung, mang trong mình những nỗ lực phi thường và đại diện cho phẩm chất cao đẹp của dân tộc.

+ Những tư tưởng, tình cảm lớn, những vấn đề chính trị lớn lao được thể hiện bằng giọng thơ tâm tình, đằm thắm, ngọt ngào, thương mến

Trả lời câu 6 trang 215 SGK Ngữ văn 12, tập 1

Bài viết phản ánh đậm nét chủ đề dân tộc qua cuộc chiến đấu kiên cường của quân và dân ta ở Việt Bắc Nội dung ca ngợi nghĩa tình kháng chiến, tôn vinh truyền thống uống nước nhớ nguồn, đồng thời khẳng định tình cảm dân tộc sâu sắc, tình yêu đồng bào và lòng yêu quê hương đất nước.

Thể thơ dân tộc lục bát mang đến một cấu trúc đối đáp giao duyên đặc trưng trong ca dao dân ca, thể hiện lối xưng hô mình – ta quen thuộc Bài viết sử dụng nhiều hình ảnh và từ ngữ sáng tạo, lấy cảm hứng từ văn học dân gian và ngôn ngữ đời sống của nhân dân, tạo nên sự gần gũi và sinh động.

Trả lời câu 7 trang 215 SGK Ngữ văn 12, tập 1

Văn bản Vấn đề đặt ra Hệ thống luận điểm và cách triển khai lí lẽ, dẫn chứng

Chiểu, ngôi sao sáng trong văn nghệ của dân tộc

Ngôi sao NĐC, nhà thơ lớn của dân tộc, đáng lẽ phải sáng tỏ hơn nữa trong bầu trời văn nghệ của dân tộc, nhất là trong lúc này

- Luận điểm chính: cần nghiên cứu và đề cao hơn nữa vai trò của NĐC cùng thơ văn của ông trong tình hình hiện nay

+ NĐC là nhà thơ yêu nước

+ Thơ văn NĐC phản ánh cuộc đấu tranh chống Pháp của nhân dân Nam Bộ

+ Truyện Lục Vân Tiên là tác phẩm xuất sắc của NĐC

Để triển khai lí lẽ và dẫn chứng một cách thuyết phục, cần sử dụng tư liệu về cuộc đời và thơ văn của nhà thơ NĐC Những tác phẩm và trải nghiệm trong cuộc sống của ông sẽ là minh chứng sống động cho các luận điểm được đưa ra, giúp người đọc hiểu rõ hơn về giá trị và ý nghĩa mà ông truyền tải qua từng câu chữ.

Mấy ý nghĩ về thơ Đặc trƣng cơ bản nhất và các yếu tố khác của thể loại thơ

+ Không thể có một định nghĩa trọn vẹn, đầy đủ về thơ

+ Rung động thơ trong tâm hồn con người và mối đồng cảm tự nhiên giữa người làm thơ và bạn đọc

+ Vấn đề hình ảnh, ngôn từ, nhịp điệu và quan niệm về thơ tự do, thơ không vần

- Cách triển khai lí lẽ chặt chẽ, dẫn chứng hợp lí, giàu sức thuyết phục Đô-xtôi- ép-xki

Cuộc đời và sự nghiệp đáng kính trọng của Đô-xtôi- ép-xki

+ Những nỗi khổ cực của Đô-xtôi-ép-xki

+ Nghị lực vươn lên phi thường

+ Thành quả lao động và sáng tạo của Đô-xtôi-ép-xki

+ Thành công của Đô-xtôi-ép-xki trong buổi diễn văn ở buổi tưởng niệm Puskin

-Cách triển khai dẫn chứng, lí lẽ: lí lẽ chặt chẽ, dẫn chứng phong phú tiêu biểu lấy từ cuộc đời riêng, hoàn cảnh sống và tư tưởng của Đô-xtôi- ép-xki trong các tác phẩm của ông Văn phong bi tráng, giàu hình ảnh, các chi tiết sống động, thuyết phục

Trả lời câu 8 trang 215 SGK Ngữ văn 12, tập 1

- Vẻ đẹp hào hoa, lãng mạn:

+ Tâm hồn tinh tế, nhạy cảm, say mê trước vẻ đẹp của thiên nhiên và cuộc sống nơi miền Tây mới lạ: thiên nhiên miền Tây vừa hùng vĩ vừa thơ mộng, cuộc sống của người dân miền Tây mới mẻ, độc đáo,…

I Đôi nét về tác giả Tô Hoài

- Tô Hoài sinh năm 1920 mất năm 2014, tên khai sinh là Nguyễn Sen

- Quê quán: quê nội ở thị trấn Kim Bài, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Đông (nay thuộc Hà Nội), nhƣng sinh ra và lớn lên ở quê ngoại – làng Nghĩa Đô, thuộc phủ Hoài Đức, tỉnh Hà Đông (nay là phường Nghãi Đô, quận Cầu Giấy, Hà Nội) trong một gia đình thợ thủ công

- Thời trẻ, ông phải lăn lộn kiếm sống bằng nhiều nghề nhƣ làm gia sƣ, dạy kèm trẻ, bán hàng, làm kế toán hiệu buôn,… và nhiều khi thất nghiệp

- Năm 1943, ông gia nhập Hội văn hóa cứu quốc Trong kháng chiến, ông làm báo và hoạt động nghệ thuật ở Việt Bắc

Tô Hoài bắt đầu sự nghiệp văn học với những bài thơ lãng mạn và truyện ngắn theo thể loại võ hiệp, nhưng sau đó nhanh chóng chuyển sang viết văn xuôi hiện thực Ông đã thu hút sự chú ý ngay từ những tác phẩm đầu tay của mình.

Ông là một trong những nhà văn vĩ đại nhất của văn học hiện đại Việt Nam, với gần 200 tác phẩm thuộc nhiều thể loại khác nhau, lập kỷ lục ấn tượng trong sự nghiệp sáng tác của mình.

- Năm 1996, ông được tặng giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật

Các tác phẩm nổi bật của tác giả bao gồm: "Dế mèn phiêu liêu kí" (truyện, 1941), "O chuột" (tập truyện, 1942), "Quê người" (tiểu thuyết, 1942), "Nhà nghèo" (tập truyện ngắn, 1944), "Truyện Tây Bắc" (tập truyện, 1953), "Miền Tây" (tiểu thuyết, 1967), "Cát bụi chân ai" (hồi kí, 1992), "Chiều chiều" (tự truyện, 1999), và "Ba người khác" (tiểu thuyết).

Sáng tác của ông tập trung vào việc phản ánh sự thật đời thường, và ông tin rằng "Viết văn là quá trình đấu tranh để nói ra sự thật; một khi đã là sự thật thì không thể coi là tầm thường, dù phải phá vỡ những thần tượng trong lòng độc giả."

+ Thể hiện vốn hiểu biết sâu sắc, phong phú về phong tục, tập quán của nhiều vùng miền

+ Lối trần thuật sinh động, hóm hỉnh của người từng trải

+ Vốn từ vựng phong phú đưuọc sử dụng đắc địa, tài ba, có sức lay động, lôi cuốn người đọc

II Đôi nét về tác phẩm Vợ chồng A Phủ

Truyện ngắn Vợ chồng A Phủ sáng tác năm 1952, in trong tập Truyện Tây Bắc, đưuọc tặng giải Nhất - Giải thưởng Hội Văn nghệ Việt Nam 1954 – 1955

Truyện kể về cuộc đời vợ chồng A Phủ, trong đó Mị là cô gái trẻ đẹp, nghèo khó, bị bắt cóc về làm vợ A Sử và phải sống trong cảnh khổ cực, lao động như trâu ngựa Khi mùa xuân đến, Mị muốn đi chơi nhưng bị A Sử trói lại Chỉ khi A Sử bị đánh, Mị mới được tự do để chăm sóc chồng A Phủ, chàng trai mồ côi, khỏe mạnh và gan dạ, cũng phải chịu đựng sự tàn bạo của thống lí và trở thành người làm công trả nợ Sau khi bị trói và bỏ đói vì mất bò, A Phủ rơi nước mắt, khiến Mị cảm nhận được nỗi đau của mình và quyết định giải thoát cho A Phủ Họ cùng nhau trốn khỏi nhà thống lí, xây dựng cuộc sống mới ở Phiềng Sa, nơi A Phủ trở thành tiểu đội trưởng du kích dưới sự hướng dẫn của cán bộ cách mạng A Châu, cùng nhau bảo vệ bản làng.

- Phần 1 (từ đầu đến “bị đánh vỡ đầu”): Cuộc sống và diễn biến tâm trạng của Mị khi ở nhà thống lí Pá Tra

- Phần 2 (tiếp đó đến “đánh nhau ở Hồng Ngài”): Hoàn cảnh của A Phủ và cuộc xử kiện ở nhà thống lí Pá Tra

- Phần 3 (còn lại): Mị cởi trói cho A Phủ và hai người chạy trốn khỏi Hồng Ngài

“Vợ chồng A Phủ” kể về cuộc sống của những người dân lao động vùng núi Tây Bắc, những người không chấp nhận sự áp bức của thực dân và chúa đất Họ đã dũng cảm đứng lên phản kháng, tìm kiếm một cuộc sống tự do và thoát khỏi cảnh sống tối tăm.

- Truyện cũng nói lên ước mơ về một cuộc sống tự do, hạnh phúc của người dân

- Ngôn ngữ giản dị, sinh động, hấp dẫn

- Xây dựng nhân vật đặc sắc, miêu tả tâm lí nhân vật sắc sảo, tài tình

- Giọng văn nhẹ nhàng, tinh tế, đƣợm màu sắc và phong vị dân tộc, vừa giàu tính tạo hình, vừa giàu chất thơ

III Dàn ý phân tích Vợ chồng A Phủ

- Giới thiệu về tác giả Tô Hoài (tiểu sử, các tác phẩm chính, phong cách nghệ thuật…)

- Giới thiệu về truyện “Vợ chồng A Phủ” (hoàn cảnh ra đời, khái quát giá trị nội dung và giá trị nghệ thuật)

1 Nhân vật Mị a) Cách giới thiệu nhân vật

- Mị lúc nào cũng cúi mặt, buồn rười rượi

- Nhà thống lí Pa Tra giàu lắm, con gái làm gì biết khổ, biết buồn

Tác giả khéo léo xây dựng một tình huống đối lập, tạo nên nghịch cảnh để làm nổi bật số phận bi thảm và cuộc đời đầy ngang trái của nhân vật Mị Trước khi trở thành con dâu gạt nợ, Mị từng sống trong niềm vui và tự do, nhưng sau đó, cuộc sống của cô đã bị đảo lộn hoàn toàn, thể hiện rõ nét những bi kịch mà cô phải đối mặt.

Mị là một cô gái người Mông trẻ trung, xinh đẹp và tài năng trong việc thổi sáo Sự hồn nhiên của Mị thu hút nhiều chàng trai, họ đứng bên ngoài buồng Mị, chăm chú lắng nghe tiếng sáo và cả những âm thanh từ chiếc lá mà cô khéo léo uốn trên môi.

- Chăm chỉ, hiếu thảo: biết cuốc nương làm ngô, con phải làm nương làm ngô giả nợ thay cho bố…

→ Mị hội tụ đầy đủ những vẻ đẹp và phẩm chất đáng quý của người dân miền núi c) Mị từ khi trở thành con dâu gạt nợ

Nguyên nhân trở thành con dâu gạt nợ thường xuất phát từ món nợ truyền kiếp từ thời cha mẹ Mị, kết hợp với tục cướp vợ của người Mông để cúng trình ma Người lao động bị áp lực từ cả cường quyền và thần quyền, tạo nên một vòng xoáy nợ nần khó thoát ra.

Mị trải qua nỗi đau thể xác, trở thành công cụ lao động không có ý thức, phải làm việc ngày đêm mà không khác gì con vật Cuộc sống của Mị đầy khổ cực, bị đánh đập tàn nhẫn và sống lặng lẽ như một con rùa ẩn mình trong góc tối.

- Sức sống trỗi dậy trong Mị vào đêm hội mùa xuân ở Hồng Ngài:

+ Những yếu tố ngoại cảnh có tác động đến Mị, khơi dậy sức sống trong tâm hồn Mị: cảnh Hồng Ngài đón Tết, tiếng sáo gọi bạn đi chơi,…

+ Tâm trạng của Mị khi xuân về: nghe lời bài hát và nhẩm hát theo; lén uống rƣợu, nhớ lại quá khứ; muốn đƣợc đi chơi

+ Khi bị A Sử trói đứng: như không biết mình bị trói; vẫn nghe tiếng sáo; vùng bước đi

→ Sức sống trỗi dậy trong Mị, hối thúc, thúc dục Mị hành động

- Mị cắt dây cởi trói cho A Phủ và hai người chạy trốn khỏi Hồng Ngài:

+ Lúc đầu, Mị thản nhiên ngồi sưởi lửa

Mị cảm nhận sâu sắc nỗi đau của A Phủ qua dòng nước mắt của anh, từ đó nảy sinh sự đồng cảm và thương xót cho cả hai Cô nhận ra sự tàn ác của nhà thống lí Pá Tra, điều này khiến Mị muốn cởi trói cho A Phủ, nhưng nỗi sợ hãi lại ngăn cản hành động của cô.

+ Mị quyết định cắt dây cởi trói cho A Phủ

+ Mị giục A Phủ chạy trốn và quyết định chạy trốn theo A Phủ

Hành động bột phát của cô Mị trong đêm tình mùa xuân không chỉ là một phản ứng nhất thời mà còn là biểu hiện của sức sống mãnh liệt đang trỗi dậy trong lòng, thể hiện niềm yêu đời và khát khao sống mãnh liệt.

⇒ Mị là người con gái lặng lẽ mà mạnh mẽ, hành động của Mị đã đạp đổ thần quyền và cường quyền của bọn thống trị miền núi

- Hoàn cảnh của A Phủ: đứa trẻ mồ côi, sống trong tình yêu thương, sự che chở của cả dân làng Lớn lên là chàng trai khỏe mạnh, tốt bụng

- Khi trở thành người ở gạt nợ:

+ Nguyên nhân trở thành người ở gạt nợ: đánh con quan, bị xử thua trong một vụ xử kiện bất bình thường

+ Cảnh xử kiện: hút thuốc phiện, đánh đập người vô tội, cho vay nhưng không đưa tiền, buộc phải làm người ở gạt nợ

A Phủ phải trải qua những khổ cực về thể xác, buộc phải thực hiện những công việc nặng nhọc và nguy hiểm, giá trị của chúng còn thấp hơn cả một con bò Nếu làm mất bò, A Phủ sẽ phải chịu hình phạt nghiêm khắc, thậm chí có thể bị trói đứng đến chết.

+ Lúc nhỏ mạnh mẽ, gan bướng: khi bị bán xuống cánh đồng thấp lại trốn lên núi cao

- Trong hoạt động giao tiếp bằng ngôn ngữ, các nhân vật giao tiếp trong vai người nói, vai người nghe, thường luân phiên lượt lời với nhau

- Nhân vật giao tiếp có vị thế ngang hàng/ cách biệt; xa lạ/ chân tình; lứa tuổi, giới tính, nghề nghiệp, vốn sống…

Để đạt được hiệu quả giao tiếp tối ưu, mỗi nhân vật giao tiếp cần lựa chọn chiến lược giao tiếp phù hợp với ngữ cảnh.

Anh Mịch nhăn nhó, nói:

Lạy ông, xin ông thương xót tha thứ cho con, vì ngày mai con phải trả nợ cho ông nghị, nếu không ông ấy sẽ đánh con Ông lí cau có, lắc đầu, giơ roi lớn như ngón chân cái lên trời để đe dọa.

- Kệ mày, theo lệnh quan, tao chiếu sổ đinh thì lần này đến lượt mày rồi

II Bài tập củng cố

Trong đoạn trích, mối quan hệ giữa đặc điểm vị thế xã hội, nghề nghiệp, giới tính và văn hóa của các nhân vật được thể hiện rõ qua cách giao tiếp và ngôn ngữ của họ Những nhân vật có vị thế xã hội cao thường sử dụng ngôn từ trang trọng và tự tin, trong khi những nhân vật có hoàn cảnh thấp hơn lại thể hiện sự khiêm tốn và dè dặt trong lời nói Giới tính cũng ảnh hưởng đến phong cách giao tiếp; nam giới thường có xu hướng thể hiện sự quyết đoán, trong khi nữ giới thường dùng ngôn ngữ mềm mỏng hơn Ngoài ra, các yếu tố văn hóa cũng đóng vai trò quan trọng, khi những nhân vật từ nền văn hóa khác nhau sử dụng các biểu hiện và thành ngữ riêng biệt, tạo nên sự đa dạng trong cách diễn đạt Sự tương tác này không chỉ phản ánh đặc điểm cá nhân mà còn cho thấy bối cảnh xã hội mà họ đang sống.

Chị Dậu xám mặt, vội vàng đặt con xuống đất, chạy đến đỡ lấy tay hắn:

Cháu van ông, nhà cháu vừa mới tỉnh được một lúc, ông tha cho!

Vừa nói hắn vừa bịch luôn vào ngực chị Dậu mấy bịch rồi lại sấn đến để trói anh Dậu

Hình như tức quá không thể chịu được, chị Dậu liều mạng cự lại:

- Chồng tôi đau ốm, ông không được phép hành hạ!

Cai lệ tát vào mặt chị cái đánh bốp, rồi hắn cứ nhảy vào cạnh anh Dậu

Chị Dậu nghiến hai hàm răng:

- Mày trói ngay chồng bà đi, bà cho mày xem!

Bài 2: Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi:

Rồi Dế Choắt loanh quanh, băn khoăn Tôi phải bảo:

- Được chú mình cứ nói thẳng thừng ra nào

Dế Choắt nhìn tôi mà rằng:

Anh đã nghĩ rằng nếu anh thương em như vậy, thì có lẽ anh nên tạo cho em một lối đi sang nhà anh Như vậy, khi có chuyện gì xảy ra, em có thể chạy sang đây để tránh bị bắt nạt.

Chưa nghe hết câu, tôi đã hếch răng lên, xì một hơi rõ dài Rồi với điệu bộ khinh khỉnh tôi mắng:

Trong đoạn trích, hai nhân vật có mối quan hệ căng thẳng và hài hước, thể hiện qua cách xưng hô và nội dung lời nói Nhân vật đầu tiên bày tỏ sự châm biếm và chê bai, cho thấy sự không hài lòng với mùi hôi của đối phương Cách nói của họ mang tính chất đối kháng và châm chọc, làm nổi bật sự tương tác giữa hai bên Qua lời nói, có thể nhận thấy một nhân vật có tính cách mạnh mẽ, thẳng thắn, trong khi nhân vật còn lại có vẻ nhút nhát và dễ bị tổn thương Sự tương tác này không chỉ phản ánh tính cách mà còn cho thấy cách cư xử của họ trong mối quan hệ.

Trong đoạn trích là cuộc đối thoại giữa chị Dậu và cai lệ trong cảnh truy thu sưu thuế

Vị thế xã hội: cai lệ (kẻ đi thu thuế) có vai vế xã hội cao hơn chị Dậu

Nghề nghiệp: chị Dậu là nông dân nghèo, còn cai lệ là tên tay sai đầy tớ cho chính quyền

Vị thế xã hội, hoàn cảnh giao tiếp tác động tới cuộc hội thoại:

Cách xưng hô trong xã hội phản ánh rõ rệt sự phân biệt về vai vế Chị Dậu thể hiện sự kính trọng qua cách xưng hô "cháu-ông", trong khi cai lệ lại sử dụng cách xưng hô hách dịch, trịch thượng như "tao-mày" Sự khác biệt này không chỉ thể hiện mối quan hệ giữa các nhân vật mà còn phản ánh cấu trúc xã hội.

Thay đổi cách xƣng hô, thể hiện sự thay đổi vị thế giao tiếp: chị Dậu vùng lên: bà – mày

Cuộc hội thoại trong tác phẩm thể hiện sự thay đổi vị thế giao tiếp và sắc thái của các nhân vật, cho thấy dụng ý sâu sắc của tác giả Điều này không chỉ tạo ra một cuộc phản kháng mạnh mẽ mà còn phản ánh nỗi khổ đau của những kiếp người đáng thương trước thế lực bạo tàn.

Bài 2: a, Vị thế giao tiếp của Dế Mèn cao hơn Dế Choắt thể hiện qua cách xƣng hô, thái độ của Mèn đối với Choắt

Dế Mèn: xƣng ta- chú mày

Dế Choắt: xƣng em- anh

Dế Choắt e dè, sợ sệt, ngại ngùng khi ngỏ ý muốn đƣợc thông ngách sang nhà Dế Mèn

Dế Mèn thể hiện thái độ hống hách và khinh thường khi từ chối giúp đỡ Dế Choắt Trong cuộc hội thoại, Dế Choắt không thể hoàn thành ý kiến của mình vì Dế Mèn đã ngắt lời, hếch răng và thở dài một cách lạnh nhạt, thể hiện sự không quan tâm đến cuộc trò chuyện.

Cuộc giao tiếp giữa Dế Mèn và Dế Choắt nhanh chóng kết thúc khi Dế Mèn từ chối, điều này thể hiện tính cách vô tâm và thờ ơ của Dế Mèn Ngược lại, Dế Choắt lại mang tính cách nhút nhát, tạo nên sự tương phản rõ rệt trong cuộc đối thoại.

I Đôi nét về tác giả Kim Lân

- Kim Lân sinh năm 1920, mất năm 2007, tên khai sinh là Nguyễn Văn Tài

- Quê quán: làng Phù Lưu, xã Tân Hồng, huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh

- Do hoàn cảnh gia đình khó khăn, ông chỉ đƣợc học hết tiểu học, rồi vừa học vừa làm thợ sơn guốc, khắc tranh bình phong vừa viết văn

Năm 1944, Kim Lân gia nhập Hội Văn hóa cứu quốc và tích cực tham gia các hoạt động văn nghệ phục vụ cho kháng chiến và cách mạng, bao gồm viết văn, làm báo, diễn kịch và đóng phim.

- Năm 2001, Kim Lân được tặng Giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật

- Tác phẩm chính: Nên vợ nên chồng (tập truyện ngắn, 1955), Con chó xấu xí (tập truyện ngắn, 1962)

Phong cách nghệ thuật của ông thể hiện sự chân thật và xúc động về cuộc sống cũng như tâm tư của người dân quê hương Ông thấu hiểu sâu sắc hoàn cảnh và tâm lý của những người gắn bó với quê hương và cách mạng Tác phẩm của ông, dù viết về phong tục hay con người, luôn phản ánh cuộc sống của những người dân làng quê Việt Nam nghèo khổ nhưng vẫn tràn đầy yêu đời, chân thật, chất phác, thông minh và hóm hỉnh.

II Đôi nét về tác phẩm Vợ Nhặt

"Vợ nhặt" là một trong những tác phẩm nổi bật nhất của nhà văn Kim Lân, được xuất bản trong tập "Con chó xấu xí" Truyện ngắn này có nguồn gốc từ tiểu thuyết "Xóm ngụ cư", được sáng tác ngay sau Cách mạng tháng Tám nhưng không hoàn thành và mất bản thảo Sau khi hòa bình lập lại vào năm 1954, Kim Lân đã dựa vào một phần của câu chuyện cũ để hoàn thiện tác phẩm này.

Năm 1945, nạn đói khủng khiếp lan tràn khắp nơi, khiến người chết như rạ và người sống trở thành những bóng ma Tràng, chàng trai xấu xí và ế vợ, sống cùng mẹ già ở xóm ngụ cư và làm nghề kéo xe bò thuê Trong một lần kéo xe thóc lên tỉnh, Tràng đã gặp một cô gái, nhưng khi gặp lại, anh không nhận ra cô vì vẻ tiều tụy do đói khát Sau khi mời cô một bữa ăn, cô đã ăn bốn bát bánh đúc và đồng ý theo Tràng về làm vợ Sự kiện này khiến cả xóm ngạc nhiên, đặc biệt là bà Cụ Tứ, mẹ của Tràng, nhưng cuối cùng bà cũng chấp nhận cô con dâu Trong bữa cơm đón dâu, họ chỉ có một nồi cháo cám, thể hiện tấm lòng bao dung của bà cụ Tác phẩm kết thúc với hình ảnh tiếng trống thúc thuế và hình ảnh lá cờ đỏ sao vàng bay phấp phới, gợi nhớ đến thời kỳ Việt Minh phá kho thóc Nhật.

- Phần 1 (từ đầu đến “hai tay ôm khƣ khƣ cái thúng, mặt bần thần”): cảnh Tràng dẫn vợ về nhà

- Phần 2 (tiếp đó đến “cùng đẩy xe bò về”): Lí giải việc Tràng nhặt đưuọc vợ

- Phần 3 (tiếp đó đến “nước mắt cứ chảy xuống ròng ròng”): Cuộc ganwpj gỡ giữa bà cụ Tứ và nàng dâu mới

- Phần 4 (còn lại): Cảnh buổi sáng hôm sau ở nhà Tràng

Truyện ngắn "Vợ nhặt" của Kim Lân không chỉ khắc họa nỗi khổ của người nông dân Việt Nam trong nạn đói năm 1945 mà còn tôn vinh bản chất tốt đẹp và sức sống mãnh liệt của họ Ngay cả khi đứng trước bờ vực của cái chết, họ vẫn khát khao sự sống, mong muốn có một tổ ấm gia đình và luôn thương yêu, đùm bọc lẫn nhau.

- Xây dựng tình huống truyện độc đáo, tự nhiên, kết hợp nhuần nhuyễn hai yếu tố hiện thực và nhân đạo

- Bút pháp phân tích tâm lí nhân vật tinh tế, sâu sắc

- Nghệ thuật đối thoại, độc thoại nội tâm làm nổi rõ tâm lí của từng nhân vật

- Ngôn ngữ kể chuyện phong phú, cách kể chuyện gần gũi, tự nhiên

- Kết cấu truyện đặc sắc

III Dàn ý phân tích Vợ Nhặt

- Giới thiệu khái quát về tác giả Kim Lân (những nét chính về tiểu sử, các tác phẩm chính, phong cách nghệ thuật…)

- Giới thiệu khái quát về truyện ngắn Vợ nhặt (hoàn cảnh ra đời, khái quát giá trị nội dung và nghệ thuật )

1 Ý nghĩa nhan đề và tình huống truyện a) Ý nghĩa nhan đề

- Vợ: biểu tƣợng cho khát khao tổ ấm, hạnh phúc gia đính, mang ý nghĩa trọng đại và lớn lao

- Nhặt: hành động rẻ rúng, tầm thường

Vợ nhặt, nghĩa là nhặt được vợ, phản ánh sự rẻ rúng của thân phận con người trong bối cảnh nạn đói năm 1945 Tình huống truyện diễn ra trong hoàn cảnh khốn cùng, thể hiện sự thê thảm và bi kịch của con người khi phải đối mặt với những mất mát và khổ đau.

- Tình huống: Tràng – một người dân ngụ cư xấu xí bỗng dưng lại có vợ mà lại là nhặt được, theo về không

Tình huống trong tác phẩm mang tính éo le, độc đáo và bất ngờ, nhưng lại hợp lý, thể hiện giá trị hiện thực và nhân đạo sâu sắc.

Bức tranh hiện thực phác họa cuộc sống khốn khó và nghèo khổ của con người, thể hiện thân phận rẻ rúng đến mức có thể nhặt được vợ.

Giá trị nhân đạo trong bài viết thể hiện sự lên án mạnh mẽ đối với tội ác của thực dân Pháp, phát xít Nhật và những kẻ tay sai Đồng thời, nó cũng phản ánh tình yêu thương, sự sẻ chia và khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc của con người trong bối cảnh cuộc sống đầy khó khăn, vất vả và nghèo khổ.

2 Nhân vật Tràng a) Ngoại hình

- Dáng người thô kệch, cái cười khềnh khệch

- Lƣng Tràng nhƣ con gấu

- Dân ngụ cƣ b) Diễn biến tâm trạng của Tràng

- Chợn, nghĩ: lo sợ vì không biết bản thân mình có nuôi nổi không lại còn đèo bòng

- Tặc lƣỡi, “chậc, kệ”: niềm khát khao hạnh phúc tổ ấm gia đình đã lớn hơn mọi nỗi lo lắng, sợ hãi

- Trên đường đưa vợ về nhà:

Với vẻ mặt phấn khởi và nụ cười tươi tắn, ánh mắt lấp lánh, người ấy tự hào về bản thân mình Họ đã quyết định mua dầu để thắp sáng ngôi nhà, mang lại không gian ấm áp và rực rỡ hơn cho tổ ấm của mình.

+ Ngượng ngịu, đứng tây ngây ra giữa nhà, lo lắng không biết bà cụ Tứ có chấp nhận người vợ củ mình hay không

+ Loanh quanh hết chạy ra ngõ đứng ngóng rồi lại chạy vào sân rồi lại nhìn trộm vào trong nhà

+ Nhổ vu vơ một bãi nước bọt

+ Lúc bà cụ Tứ về: reo lên như một đứa trẻ, lật đật chạy ra đón, tươi cười, bảo mẹ ngồi rồi nói “Kìa, nhà tôi nó chào u”

→ Tâm trạn vui sướng đến tột cùng của Tràng

+ Êm ái, lửng lơ như trong mơ bước ra, hạnh phúc vô bờ bến, một niềm hạnh phúc không thể gọi thành tên

+ Nhìn cảnh nhà cửa gọn gàng, Tràng thấy cảm động, thấy thương yêu, gắn bó với cái nhà, một nguồn vui sướng, phấn chấn đột ngột, ngập tràn

Từ khi gặp gỡ và yêu thương vợ, nhân vật đã trải qua một sự biến đổi tích cực Sự thay đổi này không chỉ phản ánh tình yêu sâu sắc mà còn tôn vinh vẻ đẹp của con người trong bối cảnh khó khăn và đói nghèo Nhà văn đã khéo léo khắc họa những giá trị nhân văn và sức mạnh của tình yêu trong cuộc sống.

3 Nhân vật bà cụ Tứ a) Ngoại hình

- Vừa đi vừa húng hắng ho, vừa lẩm bẩm tính toán

→ Nghèo khó, vất vả, cơ cực, lam lũ và đầy lo toan b) Diễn biến tâm trạng

- Ngạc nhiên, tỏ ý không hiểu: bà không tin vào sự thật rằng Tràng đã có vợ

- Bà hiểu và hiểu ra bao nhiêu cơ sự - bà tin là Tràng đã có vợ và người phụ nữ kia chính là con dâu của bà:

+ Bà khóc vì thương con, vì lo cho con, vì bà không làm tròn bổn phận của người mẹ

+ Vui vẻ đón nhận nàng dâu mới với tất cả tình yêu thương, sự đùm bọc, chở che

+ Tươi tỉnh khác ngày thường, cái mặt bủm beo u ám của bà tươi tắn hẳn lên

→ Sự vui mừng, phấn khởi, hạnh phúc

+ Trong bữa cơm sớm, bà nói toàn chuyện vui, chuyện sung sướng về sau

→ Thắp sáng nên sự lạc quan, yêu đời và niềm tin vào tương lai tươi sáng

Bà cụ Tứ không chỉ là một người mẹ nhân hậu, mà còn là biểu tượng của tình yêu thương và lòng vị tha, luôn sẵn sàng giúp đỡ người khác ngay cả trong những hoàn cảnh khó khăn.

4 Nhân vật “người vợ nhặt” a) Ngoại hình

- Khuôn mặt lƣỡi cày xám xịt

- Áo quần rách nhƣ tổ đỉa

- Cái ngực gầy lép nhô lên

→ Một ngoại hình không mấy dễ nhìn Thị là hiện thân của sự nghèo đói, khốn khổ b) Hành động và diễn biến tâm trạng

Ton Ton nhanh nhẹn chạy lại giúp Tràng đẩy xe, với ánh mắt lém lỉnh và nụ cười rạng rỡ Sau đó, cậu sà xuống thưởng thức bốn bát bánh đúc, ăn xong còn dùng đôi đũa quệt ngang miệng, tạo nên một khoảnh khắc vui tươi và đáng nhớ.

+ Lời nói: chua ngoa, đanh đá

Những hành động và lời nói của thị xuất phát từ nỗi đói khát, đến mức làm mất đi lòng tự trọng, sĩ diện và sự e thẹn, dịu dàng vốn có của người phụ nữ.

Trên đường về nhà cùng Tràng, cảm giác rón rén, e thẹn và ngượng ngùng khiến từng bước chân trở nên khó khăn, chân nọ díu vào chân kia Tâm trạng lo âu, băn khoăn và hồi hộp tràn ngập khi chuẩn bị bước vào cuộc sống mới với vai trò "làm dâu ngà người".

+ Đảo mắt nhìn xung quanh, nén một tiếng thở dài, nhếch mép, cười nhạt nhẽo

+ Ngồi mớm ở mép giường, tay vẫn ôm khư khư cái thúng con

→ Thị mang tâm trạng chông chênh, lo âu khi mới bước chân về làm dâu

- Sáng hôm sau: một người đàn bà hiền hậu đúng mực, không còn vẻ gì chao chát, chỏng lỏn

→ Sự thay đổi xuất phát từ tình thương

I Đôi nét về tác giả Nguyễn Trung Thành

- Nguyễn Trung Thành bút danh khác là Nguyên Ngọc, tên khai sinh là Nguyễn Văn Báu, sinh năm 1932

- Quê quán: huyện Thăng Bình, tỉnh Quảng Nam

Năm 1950, ông gia nhập bộ đội và sau đó trở thành phóng viên cho báo Quân đội nhân dân Liên khu V Đến năm 1962, ông tình nguyện quay trở lại chiến trường miền Nam, nơi ông hoạt động chủ yếu ở Quảng Nam và Tây Nguyên.

Sau chiến thắng trong cuộc kháng chiến chống Mỹ, ông đã tiếp tục đóng góp cho phong trào văn nghệ Việt Nam Ông giữ vai trò Ủy viên Ban Chấp hành Hội Nhà văn Việt Nam và là Tổng biên tập báo Văn nghệ.

Tác phẩm nổi bật của tác giả bao gồm "Đất nước đứng lên", đạt giải Nhất Giải thưởng Hội văn nghệ Việt Nam năm 1954-1955, "Rẻo cao" (1961), "Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc" (tập truyện và ký, 1969), và "Đất Quảng" (tiểu thuyết, 1971-1974) Những tác phẩm này không chỉ thể hiện tài năng sáng tác mà còn góp phần vào nền văn học Việt Nam.

- Đặc điểm sáng tác: những sáng tác của ông mang những đặc sắc của mảnh đất Tây Nguyên và đậm chất sử thi

II Đôi nét về tác phẩm Rừng Xà Nu

Truyện ngắn "Rừng xà nu" được Nguyên Ngọc sáng tác năm 1965, lần đầu tiên xuất hiện trên tạp chí Văn nghệ Quân giải phóng Trung Trung Bộ số 2/1965 và sau đó được in trong tập "Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc" Đây là tác phẩm nổi bật nhất trong số các sáng tác của ông trong thời kỳ kháng chiến chống đế quốc Mỹ.

Sau ba năm vắng mặt, Tnú trở về thăm làng, được bé Heng dẫn đường Con đường cũ với hai cái dốc và rừng lách chằng chịt hố chông hiện ra trước mắt Khi mặt trời chưa tắt, Tnú đã về đến làng, nơi cụ Mết và bà con dân làng reo mừng Cụ Mết đưa Tnú về nhà để ăn cơm, và tiếng mõ vang lên, thu hút cả làng kéo đến gặp Tnú Trong số đó có ông bà già, trai tráng, lũ con gái và đông nhất là trẻ con Cô Dít, em gái Mai, giờ là bí thư chi bộ, đại diện cho dân làng xem giấy phép cho Tnú về thăm Quanh bếp lửa, mọi người vui vẻ bàn luận, tiếc nuối vì chỉ có một đêm gặp gỡ Cụ Mết bắt đầu kể lại cuộc đời Tnú với giọng nói trầm ấm.

Giải phóng quân chiến đấu với giặc, dù cuộc sống khắc nghiệt nhưng tâm hồn họ trong sạch như nước suối Anh Xút đã hy sinh khi bị giặc treo cổ, trong khi bà Nhan cũng chịu đựng cái chết thảm thương Trong hoàn cảnh khó khăn, nó và em Mai đã vào rừng để chăm sóc cho anh Quyết, một cán bộ Anh Quyết đã dạy nó học chữ, mang lại hy vọng và tri thức cho cuộc sống.

Tnú, một người học chữ nhưng lại có khả năng vượt rừng và vượt thác, đã trải qua nhiều đau thương khi bị giặc bắt và tra tấn Sau ba năm tù ngục, Tnú trở về với thương tích và nhận được thư tuyệt mệnh của anh Quyết Anh quyết tâm mài vũ khí cùng dân làng Xô Man để chống lại giặc Khi mẹ con Mai bị giết, Tnú đã liều mình cứu gia đình và bị bắt, chịu đựng sự tra tấn tàn bạo Tuy nhiên, sự can đảm của cụ Mết và thanh niên trong làng đã giúp tiêu diệt bọn giặc Lửa cháy khắp rừng, đánh dấu sự nổi dậy của dân làng Cuối cùng, Tnú ra đi tìm cách mạng, với hình ảnh những rừng xà nu nối tiếp chạy đến chân trời trong tâm trí anh.

- Phần 1 (từ đầu đến “những đồi xà nu nối tiếp tới chân trời”): Hình ảnh rừng xà nu

- Phần 2 (tiếp đó đến “giội lên khắp người như ngày trước”): Câu chuyện Tnú sau ba năm đi lực lượng về thăm làng

- Phần 3 (còn lại): Câu chuyện về cuộc đời bi tráng của Tnú và câu chuyện chiến đấu của dân làng Xô Man đƣợc cụ Mết kể lại

Câu chuyện về những con người ở một bản làng hẻo lánh giữa rừng xà nu xanh tươi mang đến thông điệp sâu sắc về sự sống còn của dân tộc Tác giả nhấn mạnh rằng để bảo vệ sự tồn vong của nhân dân và đất nước, cần phải đoàn kết và cầm vũ khí chống lại kẻ thù tàn ác.

Bài viết thể hiện sự đặc sắc và đậm đà chất sử thi hùng tráng qua các yếu tố như đề tài, chủ đề, cốt truyện, nhân vật, hình ảnh thiên nhiên, chi tiết nghệ thuật và giọng điệu Những yếu tố này không chỉ tạo nên sức hấp dẫn cho tác phẩm mà còn khắc họa rõ nét tinh thần sử thi, mang đến cho người đọc những trải nghiệm sâu sắc và ấn tượng.

+ Đề tài có ý nghĩa lịch sử: sự vùng dậy của dân làng Xô Man chống lại Mĩ Diệm

Bức tranh thiên nhiên hùng vĩ với rừng xà nu làm nền nổi bật cho cuộc đấu tranh chống giặc, nơi mà cả rừng rung động mạnh mẽ và lửa bùng cháy khắp nơi.

Các nhân vật tiêu biểu được khắc họa trong bối cảnh trang nghiêm và hùng vĩ, thể hiện rõ nét phong cách Tây Nguyên cùng với phẩm chất anh hùng của thời đại.

- Kết cấu vòng tròn: mở đầu, kết thúc là hình ảnh rừng xà nu cùng với sự trở về của Tnú sau ba năm xa cách

Cách thức trần thuật trong tác phẩm được thể hiện qua hồi tưởng của cụ Mết, một già làng, khi ngồi bên bếp lửa Lối kể này gợi nhớ đến phong cách "khan" - một hình thức sử thi đặc trưng của các dân tộc Tây Nguyên, nơi những bài "khan" được trình bày như những bài hát dài, kéo dài suốt đêm.

III Dàn ý phân tích Rừng Xà Nu

- Giới thiệu khái quát về tác giả Nguyễn Trung Thành (tiểu sử, các tác phẩm chính, đặc điểm sáng tác…)

- Giới thiệu khái quát về Rừng xà nu (hoàn cảnh ra đời, giá trị nội dung và giá trị nghệ thuật)

1 Hình tƣợng rừng xà nu

- Rừng xà nu là hình tƣợng xuất hiện xuyên suốt toàn bộ tác phẩm

- Rừng xà nu có mối quan hệ chặt chẽ và gắn bó sâu sắc với mảnh đất Tây Nguyên:

Cây xà nu không chỉ là một phần trong đời sống hàng ngày của dân làng Xô Man, mà còn là biểu tượng gắn bó sâu sắc với họ Những bếp lửa từ cây xà nu, lửa từ mười đầu ngón tay Tnú, và khói xà nu đã trở thành những hình ảnh quen thuộc trong việc học chữ của Tnú và Mai Dưới bóng cây xà nu, người dân hẹn hò, sống và yên nghỉ Ngoài ra, cây xà nu còn hiện diện trong những sự kiện trọng đại, như khi cụ Mết kể chuyện cho dân làng và ngọn lửa từ cây xà nu chiếu sáng cho họ trong những lúc mài giáo đánh giặc.

+ Ăn sâu vào suy nghĩ, tiềm thức của người dân Xô Man

→ Mối quan hệ rất đặc biệt, gắn bó khăng khít và trở thành một phần máu thịt của dân làng Xô Man

Rừng xà nu, một sinh thể sống động, đã phải chịu đựng sự tàn phá khốc liệt của chiến tranh Mỗi cây trong rừng, hàng vạn cây, đều mang thương tích, với nhiều cây bị chặt đứt và đổ gục như trong cơn bão Những vết thương này không chỉ khó lành mà còn loét ra, khiến cho cây chết dần sau năm mười ngày.

Cây xà nu nổi bật với sức sống mãnh liệt, khả năng sinh trưởng nhanh chóng và khỏe mạnh Ngay cả khi cây mẹ gục ngã, những cây con vẫn nhanh chóng mọc lên, thể hiện sự bền bỉ và sức sống kiên cường của loài cây này Câu nói "Đố nó giết hết rừng xà nu này" nhấn mạnh tinh thần bất khuất và sức sống mãnh liệt của cây xà nu trong mọi hoàn cảnh.

→ Hình ảnh biểu tượng cho sức sống mạnh mẽ và sự nối tiếp của các thế hệ con người Tây Nguyên

Những đứa con trong gia đình

I Đôi nét về tác giả Nguyễn Thi

- Nguyễn Thi sinh năm 1928, mất năm 1968, bút danh khác là Nguyễn Ngọc Tấn, tên khai sinh là Nguyễn Hoàng Ca

- Quê quán: xã Quần Phương Thượng (nay là xã Hải Anh), huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định

- Ông mồ côi cha từ năm mười tuổi, mẹ đi bước nữa, ông sống nhờ vào họ hàng nên vất vả, tủi cực từ nhỏ

- Năm 1943, ông theo người anh vào Sài Gòn, vừa đi làm kiếm sống vừa tự học

Năm 1945, ông tham gia cách mạng và gia nhập lực lượng vũ trang Trong cuộc kháng chiến chống Pháp, ông không chỉ tham gia chiến đấu mà còn tích cực làm công tác tuyên huấn và hoạt động văn nghệ.

- Năm 1954, ông tập kết ra Bắc, công tác ở tòa soạn tạp chí Văn nghệ Quân đội

Năm 1962, ông đã tình nguyện trở lại chiến trường miền Nam, làm việc tại Cục chính trị quân giải phóng miền Nam Ông là một trong những thành viên sáng lập và giữ vai trò quan trọng trong việc phụ trách tạp chí Văn nghệ Quân giải phóng.

- Năm 2000, ông được tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật

Nguyễn Thi là một tác giả đa dạng với nhiều thể loại sáng tác như bút ký, truyện ngắn và tiểu thuyết Sau khi ông qua đời, tác phẩm của ông đã được sưu tầm và xuất bản trong hai bộ: "Truyện và ký" vào năm 1978 và "Nguyễn Ngọc Tấn – Nguyễn Thi toàn tập" gồm 4 quyển, phát hành năm 1996.

+ Bắt nguồn từ hiện thực nóng bỏng, ác liệt ở mặt trận miền Đông Nam Bộ

Nhân vật trong tác phẩm của ông là nông dân Đông Nam Bộ, thể hiện bản chất hồn nhiên, bộc trực và trung hậu Họ mang trong mình lòng căm thù giặc sâu sắc, đồng thời cũng rất gan góc và dũng cảm, sẵn sàng hy sinh vì quê hương và độc lập, tự do của Tổ quốc.

+ Năng lực phân tích tâm lí nhân vật sắc sảo, sâu sắc

Ông là một tác giả nổi bật với những sáng tác mang đậm chất hiện thực, thể hiện những chi tiết sống động và khốc liệt của chiến tranh Bên cạnh đó, ngôn ngữ của ông cũng rất trữ tình, phong phú và đa dạng, đặc trưng của văn hóa Nam Bộ, giúp ông xây dựng những nhân vật có cá tính mạnh mẽ và ấn tượng.

II Đôi nét về tác phẩm Những đứa con trong gia đình

"Những đứa con trong gia đình" là một trong những tác phẩm nổi bật của nhà văn Nguyễn Thi, được sáng tác trong thời kỳ kháng chiến gian khổ khi ông làm việc tại tạp chí Văn nghệ Quân giải phóng.

Câu chuyện xoay quanh hai chị em Chiến và Việt, những đứa trẻ lớn lên trong nỗi đau mất mát khi cha bị Pháp chặt đầu và mẹ bị Mỹ bắn chết Khi trưởng thành, cả hai đều quyết tâm tòng quân và được chú Năm ủng hộ nhập ngũ Trong một trận đánh khốc liệt tại khu rừng cao su, Việt tiêu diệt một xe bọc thép và sáu lính Mỹ, nhưng bị thương nặng và lạc đồng đội Dù trong tình trạng nguy kịch, Việt vẫn cố gắng lê mình về phía tiếng súng của quân ta, vì đó là "sự sống" Anh hồi tưởng về gia đình và những kỷ niệm quý giá, đặc biệt là về chị Chiến, người đã giành đi trước nhưng cuối cùng Việt vẫn được tòng quân nhờ sự giúp đỡ của chú Năm Đêm trước khi nhập ngũ, hai chị em đã bàn bạc về mọi việc trong nhà, và Việt cảm thấy lòng mình nặng trĩu khi khiêng bàn thờ mẹ đến gửi nhà chú Năm.

Sau ba ngày đêm tìm kiếm, Việt đã được tìm thấy và đưa về điều trị tại một bệnh viện dã chiến, sức khỏe của anh dần hồi phục Anh Tánh khuyến khích Việt viết thư cho chị để kể lại chiến công của mình Tuy nhiên, Việt rất nhớ chị nhưng cảm thấy ngần ngại khi viết thư vì nghĩ rằng chiến công của mình chưa thấm gì so với thành tích của đơn vị và mong ước của mẹ.

Việt bị thương trong trận chiến và đã ngất đi nhiều lần Khi tỉnh dậy lần thứ tư, anh lắng nghe mọi âm thanh xung quanh, chờ đợi sự trở lại của đồng đội và chuẩn bị sẵn sàng cho cuộc chiến tiếp theo.

- Phần 2 (còn lại): Kí ức của Việt về câu chuyện hai chị em tranh nhau đi tòng quân

Truyện kể về một gia đình nông dân Nam Bộ với truyền thống yêu nước và căm thù giặc, thể hiện tình cảm sâu sắc giữa gia đình và quê hương cách mạng Sự gắn bó này không chỉ là di sản gia đình mà còn là biểu tượng cho sức mạnh tinh thần to lớn của con người và dân tộc Việt Nam trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước.

- Nghệ thuật xây dựng tình huống truyện độc đáo

Nghệ thuật trần thuật qua dòng hồi tưởng của nhân vật không chỉ giúp bộc lộ tính cách mà còn làm cho tác phẩm trở nên đậm chất trữ tình Sự kết hợp này tạo nên chiều sâu cho nhân vật và mang lại cho người đọc những trải nghiệm cảm xúc phong phú.

- Ngôn ngữ bình dị, phong phú, giàu giá trị tạo hình và đậm chất Nam Bộ

- Chi tiết được chọn lọc vừa cụ thể vừa giàu ý nghĩa gây ấn tượng mạnh đến người đọc, làm nổi rõ góc cạnh của cuộc sống

III Dàn ý phân tích Những đứa con trong gia đình

- Giới thiệu khái quát về tác giả Nguyễn Thi (tiểu sử, sự nghiệp sáng tác, phong cách nghệ thuật )

- Giới thiệu khái quát về tác phẩm (hoàn cảnh sáng tác, giá trị nội dung và nghệ thuật)

Truyền thống yêu nước và tinh thần chiến đấu mạnh mẽ đã gắn kết các thành viên trong gia đình, tạo nên một mối liên kết sâu sắc Câu chuyện về gia đình không chỉ là những kỷ niệm, mà còn là biểu tượng của lòng căm thù đối với kẻ xâm lược, thể hiện qua những ký ức được chia sẻ và ghi lại.

+ Chú Năm: đại diện cho truyền thống và lưu giữu truyền thống

Má Việt là biểu tượng của truyền thống, thể hiện sức mạnh và sự kiên cường của con người nông dân Hình ảnh má Việt gợi nhớ đến hương lúa gạo và mồ hôi, phản ánh sự chăm chỉ và vất vả trên đồng ruộng Điều đặc biệt ở má Việt là khả năng chịu đựng nỗi đau để nuôi dưỡng và bảo vệ con cái, đồng thời không ngừng đấu tranh cho cuộc sống tốt đẹp hơn.

- Lòng thủy chung son sắt với cách mạng

Chú Năm nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tòng quân, coi đây là nhiệm vụ lớn lao, trong khi việc nhà chỉ là những công việc nhỏ nhặt Chú hoàn toàn ủng hộ quyết định của hai chị em Chiến và Việt tham gia quân đội, thể hiện sự tiếp nối truyền thống gia đình trong việc phục vụ Tổ quốc.

- Tiếng hò của chú Năm:

+ Điệu hò giữa ban ngày

+ Một hiệu lệnh: hiệu lệnh tòng quân, hiệu lệnh lên đường

+ Lời nhắn nhủ tha thiết: lời nhắn nhủ truyền thống gia đình tới hai chị em Chiến, Việt

+ Lời thề dữ dội: lời thề thủy chung son sắt với cách mạng, với dân tộc

- Chú Năm – người lưu giữ, ghi chép cuốn sổ gia đình: ghi lại những đau thương, mất mát và ghi lại cả những chiến công

⇒ Chú Năm vừa là người lưu giữ, vừa là người truyền lại truyền thống gia đình cho những thế hệ sau

3 Hai chị em Chiến, Việt a) Nét tính cách chung của hai chị em

- Sinh ra trong một gia đình chịu nhiều mất mát, đau thương

Hai chị em, mặc dù còn nhỏ tuổi, nhưng đã chung một mối thù với kẻ xâm lược Chí căm thù đã thúc đẩy họ cùng một ý nghĩ: phải trả thù cho cha mẹ Họ cũng cùng nguyện vọng được cầm súng đánh giặc Tình yêu thương giữa hai chị em chính là vẻ đẹp tâm hồn của họ.

- Cả hai chị em đều là những chiến sĩ gan góc dũng cảm

I Đôi nét về tác giả Lỗ Tấn

- Lỗ Tấn sinh năm 1881, mất năm 1936, tên khai sinh là Chu Chương Thọ, sau đổi thành Chu Thụ Nhân, là nhà văn cách mạng Trung Quốc

- Quê quán: phủ Thiệu Hƣng, tỉnh Chiết Giang, miền Đông Nam Trung Quốc

Khi mới 13 tuổi, ông đã trải qua nỗi đau mất cha vì bệnh tật không có thuốc chữa Từ đó, ông ấp ủ ước mơ trở thành thầy thuốc, nhằm giúp đỡ những người nghèo khổ, những người không có thuốc men và phải chịu đựng cái chết do sự thiếu hiểu biết và mê tín Quyết định theo đuổi nghề y của ông xuất phát từ mong muốn không để ai phải trải qua bi kịch như cha mình.

Ông đã thay đổi quan điểm sau khi xem một bộ phim, trong đó những người Trung Quốc háo hức chứng kiến cảnh quân Nhật hành quyết một người đồng hương bị coi là gián điệp cho Nga Từ đó, ông nhận ra rằng việc chữa trị tinh thần quan trọng hơn nhiều so với việc chữa bệnh thể xác Quyết định này đã dẫn dắt ông chuyển sang lĩnh vực văn nghệ.

Quan điểm sáng tác của ông là sử dụng ngòi bút để phanh phui các căn bệnh tinh thần của quốc dân, khuyến khích mọi người tìm phương thuốc chữa trị Ông đã truyền tải những bài hát lạc điệu đến đồng bào, giúp họ nhận ra những bước đi sai lầm trên con đường tiến tới tương lai Các tác phẩm của ông tập trung phê phán những căn bệnh tinh thần khiến quốc dân mê muội và tự mãn, "ngủ say trong một cái nhà hộp bằng sắt không có cửa sổ" Chủ đề phê phán quốc dân tính trong sáng tác của ông trở nên thấm thía và sâu sắc hơn bao giờ hết.

Các tác phẩm nổi bật của tác giả bao gồm "AQ chính truyện," một kiệt tác văn học không chỉ của Trung Quốc mà còn của thế giới, cùng với các tập tác phẩm như "Gào thét," "Bàng hoàng," và "Truyện cũ viết theo lối mới." Ngoài ra, tác giả còn có hơn chục tạp văn giá trị, thể hiện sự phê phán sâu sắc và tinh thần chiến đấu mạnh mẽ.

II Đôi nét về tác phẩm Thuốc

- Truyện ngắn thuốc rút từ tập “Gào thét”

Truyện được sáng tác vào năm 1919, trong bối cảnh người dân Trung Quốc đang chìm đắm trong sự mê muội và lạc hậu Những người làm cách mạng lại hoàn toàn xa lạ với đời sống của người dân Lỗ Tấn mong muốn người dân Trung Hoa nghiêm túc suy nghĩ và tìm ra phương thức chữa trị cho những vấn đề xã hội lúc bấy giờ.

Vào một đêm thu gần sáng, lão Hoa, theo lời bác Cả Khang, đã rời nhà để đến pháp trường mua "thuốc" chữa bệnh lao cho con trai Thuyên Trong khi đó, Hạ là người bị chém tại pháp trường vào ngày hôm đó.

Du, một người cách mạng, đã bị bắt và xử án sau khi cụ Ba tố giác để nhận tiền thưởng Trong tù, Hạ Du không hề sợ hãi, thậm chí còn rủ lão Nghĩa "làm giặc" Mặc dù được chữa trị bằng bánh bao tẩm máu người, Thuyên vẫn không qua khỏi Vào một buổi sáng mùa xuân trong tiết thanh minh, mẹ của Thuyên và mẹ của Hạ Du cùng đến thăm mộ con, và cả hai đều ngạc nhiên khi thấy vòng hoa trên mộ người cách mạng Bà mẹ Thuyên đã vượt qua con đường mòn giữa hai nghĩa địa để an ủi mẹ Hạ Du.

- Phần 1 (từ đầu đến “Cổ…Đình Khẩu”): Đêm thu gần sáng, lão Hoa đi mua thuốc về chữa bệnh cho con

- Phần 2 (tiếp đó đến “đắp cho con”): Cảnh vợ chồng lão Hoa cho con uống thuốc

- Phần 3 (tiếp đó đến “Điên thật rồi”): cuộc bàn luận trong quán trà về phương thuốc chữa bệnh lao và về

- Phần 4 (còn lại): cảnh hai bà mẹ viếng mộ con

Lỗ Tấn được coi là “linh hồn dân tộc” Trung Hoa, thể hiện nỗi đau của dân tộc trong thời cận đại Ông khắc họa hình ảnh nhân dân đang “ngủ say trong một cái nhà bằng hộp sắt”, trong khi những người cách mạng lại phải “bôn ba trong chốn quạnh hiu”.

- Truyện phơi bày tình trạng ngu muội, vô cảm của người dân Trung Quốc trước Cách mạng Tân Hợi

(1911) và thể hiện lòng khâm phục, xót thương đối với nhà cách mạng đã hi sinh

Truyện ngắn "Thuốc" khắc họa một thông điệp sâu sắc về một dân tộc chưa nhận thức được căn bệnh của chính mình Khi chưa có ánh sáng tư tưởng cách mạng, dân tộc đó vẫn còn đắm chìm trong sự mê muội, điều này phản ánh rõ nét tình trạng thiếu nhận thức và khát vọng thay đổi trong xã hội.

- Cốt truyện đơn giản, cách viết cô đọng, súc tích

- Hình ảnh mang tính biểu tƣợng, chi tiết nghệ thuật đặc sắc, giàu ý nghĩa

III Dàn ý phân tích Thuốc

- Giới thiệu khái quát về tác giả Lỗ Tấn (cuộc đời, các tác phẩm chính, quan điểm sáng tác…)

- Giới thiệu truyện ngắn Thuốc (hoàn cảnh ra đời, xuất xứ, khái quát giá trị nội dung và nghệ thuật…)

1 Hình tượng thuốc – chiếc bánh bao tẩm máu người

- Cách miêu tả chiếc bánh bao tầm máu người:

+ Một chiếc bánh bao nhuốm máu đỏ tươi, máu còn nhỏ tùng giọt, từng giọt

Lão Hoa cầm gói lá xanh và chao đèn dính máu, mang vào bếp, tạo ra một mùi thơm kỳ lạ tràn ngập quán Một vật đen thui cùng làn khói trắng bốc lên từ lớp vỏ cháy sém, khiến không gian thêm phần bí ẩn.

Bài viết miêu tả một cách chi tiết và tỉ mỉ về sự mê tín và lạc hậu của người dân Trung Hoa trong quá khứ, khi họ tin rằng bệnh lao có thể được chữa khỏi bằng máu người Quan điểm này không chỉ phản ánh sự thiếu hiểu biết về y học mà còn cho thấy ảnh hưởng sâu sắc của các tín ngưỡng và phong tục cổ xưa trong xã hội thời bấy giờ.

- Thái độ của mọi người trước phương thuốc chữa bệnh lao – bánh bao tẩm máu người:

Lão Hoa dành trọn tâm huyết vào việc gói bánh, như thể đang nâng niu đứa con độc đinh của gia đình đã mười mấy đời Còn Thằng Thuyên thì cầm chiếc bánh như cầm sinh mệnh của chính mình, thể hiện sự trân trọng và tình yêu dành cho món ăn truyền thống này.

+ Bà Hoa: ăn đi con, ăn sẽ khỏi ngay

+ Bác cả Khang: cam đam thế nào cũng khỏi, thứ thuốc này đặc biệt lắm

Mặc dù được coi là một phương thuốc quý hiếm, nhưng cuối cùng nó không thể cứu sống Thuyên, dẫn đến cái chết của cô Điều này chứng tỏ rằng đó thực chất là một loại thuốc độc, gây hại và giết chết người.

⇒ Lỗ Tấn muốn người dân Trung Hoa nghiêm túc suy nghĩ tìm cho mình một phương thuốc để chữa căn bệnh mê tín dị đoan

2 Hình tượng người cách mạng Hạ Du và thái độ của quần chúng

- Hình ảnh người cách mạng Hạ Du xuất hiện gián tiếp qua câu chuyện của những người trong quán trà nhà lão Hoa

- Hình tượng người cách mạng Hạ Du:

+ Một nhà cách mạng có nghĩa khí, có tư tưởng cách mạng tiến bộ, sẵn sáng chiến đấu vì nhân dân lao động

+ Dũng cảm, hiên ngang, xả thân vì nghĩa lớn nhƣng lại rất cô đơn, không ai hiểu và ủng hộ cho việc alfm của Hạ Du

→ Hạ Du là hình ảnh tượng trưng cho những người làm cách mạng nhưng lại xa rời quần chúng nhân dân nên thất bại

- Thái độ của quần chúng trước cái chết của Hạ Du

+ Họ xem Hạ Du là giặc, là đồ quỷ sứ, thằng khốn nạn, đồ nahxi con, thằng điên khùng

+ Người chú đem cháu ra thú để lấy tiền

+ Người dân Trung Hoa lấy máu để làm thuốc

→ Sự thờ ơ, vô cảm, dửng dưng của nhân dân đối với những người làm cách mạng

Nguyên nhân dẫn tới thái độ của nhân dân là do những người làm cách mạng đã xa rời quần chúng, không thực hiện công tác tuyên truyền để giúp dân hiểu rõ Điều này khiến họ trở nên đơn độc, giống như "mưa kịch trên sa mạc", khi mà không ai thấu hiểu những nỗ lực của họ.

Qua hình tượng Hạ Du, Lỗ Tấn thể hiện sự đồng cảm và trân trọng đối với những người làm cách mạng, nhưng cũng phê phán họ khi xa rời quần chúng và không giác ngộ cho nhân dân.

3 Cảnh thăm mộ trong buổi sáng mùa xuân thanh minh

I Đôi nét về tác giả Sô-Lô-Khốp

Sô-lô-khốp, tên thật là Mi-khai-in A-lếch-xan-đrô-vích Sô-lô-khốp, sinh năm 1905 và qua đời năm 1984, là một trong những nhà văn vĩ đại của Nga Ông đã được trao Giải thưởng Nô-ben về văn học vào năm 1965, ghi nhận những đóng góp xuất sắc của mình cho nền văn học thế giới.

- Sô-lô-khốp sinh tại thị trấn Vi-ô-sen-xcai-a, thuộc tỉnh Rô-xtop trên vùng thảo nguyên sông Đông

- Ông tham gia công tác cách mạng từ khác sớm (thư kí ủy ban trấn, nhân viên thu mua lương thực, tiễu phỉ,…)

- Cuối năm 1922, ông đến Mát-xco-va, làm nhiều nghề để kiếm sống nhƣ đập đá, khuân vác, kế toán…

- Năm 1926, ở độ tuổi 21, ông đã in hai tập truyện ngắn

- Năm 1925, ông trở về quê nhà và viết cuốn tiểu thuyết tâm đắc nhất của cuộc đời mình

- Ông là đảng viên Đảng cộng sản Liên Xô từ năm 1932

Năm 1939, ông được bầu làm Viện sĩ Viện hàn lâm Khoa học Liên Xô Trong thời gian Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại chống phát xít Đức, ông hoạt động như phóng viên cho báo Sự thật, theo sát Hồng quân trên nhiều chiến trường.

- Tác phẩm chính: Truyện sông Đông (tập truyện), Thảo nguyên xanh (tập truyện), Sông Đông êm đềm (tiểu thuyết),…

Phong cách nghệ thuật của ông nổi bật với việc viết đúng sự thật, không né tránh những khía cạnh khắc nghiệt của cuộc sống Ông phản ánh một cách chân thực những bức tranh của thời đại, những cảnh đời và chân dung số phận đau thương Trong các tác phẩm của mình, ông khéo léo kết hợp giữa chất bi, chất hùng, chất sử thi và chất tâm lý, tạo nên một phong cách nghệ thuật độc đáo và sâu sắc.

II Đôi nét về tác phẩm Số phận con người

Truyện ngắn "Số phận con người" được sáng tác vào năm 1957, đánh dấu một cột mốc quan trọng trong văn học Nga Tác phẩm với nội dung sâu sắc đã được nhiều người xem như một tiểu anh hùng ca, mở ra chân trời mới cho thể loại văn học này.

Sau khi chiến tranh kết thúc, Xô-cô-lốp không trở về quê hương Vô-rô-ne-giơ mà quyết định làm lái xe chở hàng hóa Trong một lần ghé vào cửa hiệu giải khát, anh gặp bé Va-ni-a, một cậu bé nghèo khổ với mái tóc rối bù và đôi mắt sáng như sao Xô-cô-lốp xúc động và quyết định nhận Va-ni-a làm con nuôi Anh chăm sóc cậu bé, tắm rửa, cắt tóc và mua sắm quần áo mới Lần đầu tiên sau chiến tranh, Xô-cô-lốp có một giấc ngủ yên lành bên cạnh Va-ni-a Tuy nhiên, khi Xô-cô-lốp bị tước bằng lái xe và mất việc, anh buộc phải đưa Va-ni-a đi bộ đến Ka-sa-rư để kiếm sống Cảnh hai bố con rời xa với nỗi buồn thấm thía khiến tác giả không cầm lòng được và phải quay mặt đi.

- Phần 1 (từ đầu đến “chú bé đang nghịch cát đấy”): Giới thiệu về nhân vật

- Phần 2 (tiếp đó đến “chợt lóe lên nhƣ thế”): Niềm hạnh phúc của bé Va-ni-a

- Phần 3 (còn lại): Số phận hẩm hiu của Sô-cô-lốp và niềm tin vào sức mạnh của con người Nga

"Số phận con người" mang đến một thông điệp triết lý và thẩm mỹ sâu sắc, nhấn mạnh rằng sức mạnh tinh thần và tình yêu thương có khả năng cứu rỗi con người Nhờ vào những giá trị này, con người có thể vượt qua những tàn phá và hủy diệt của chiến tranh, từ đó xây dựng một cuộc sống tự do và bình yên.

- Cách kể chuyện giản dị nhƣng chứa đựng sức khái quát rộng lớn và sâu sắc

- Nhân vật đƣợc xây dựng và miêu tả đặc sắc, sinh động

III Dàn ý phân tích Số phận con người

- Giới thiệu về tác giả Sô-lô-khốp (tiểu sử, các tác phẩm chính, phong cách sáng tác…)

- Giưới thiệu về tác phẩm Số phận con người (hoàn cảnh ra đời, giá trị nội dung và nghệ thuật…)

1 Hoàn cảnh và tâm trạng của Xô-cô-lốp và bé Va-ni-a sau chiến tranh a) Xô-lô-khốp

- Vợ và hai cô con gái bị bọn phát xít giết hại từ giữa năm 1942

- Đứa con trai – niềm hi vọng cuối cùng cũng bị bắn chết vào ngày 9/5/1945

- Nỗi đau, sự mất mát cứ bám theo anh cả trong những giấc ngủ, đến khi tỉnh giấc thì gối vẫn ƣớt đẫm nước mắt

Trong công việc, con người thường phải đối mặt với nhiều rủi ro và bất trắc, dẫn đến cảm giác thất vọng và cô đơn Họ sống trong trạng thái như người mất hồn, với đôi mắt buồn lạnh lẽo, luôn mang nỗi buồn thê thảm Hàng ngày, họ tìm đến quán rượu, suýt trở thành kẻ nghiện rượu.

Số phận của anh đầy bi kịch và mất mát, khiến anh trở thành người không có gia đình và không còn nơi nào để trở về Cuộc sống của anh chìm trong nỗi đau thương và sự cô đơn Bé Va-ni-a cũng trải qua những khó khăn tương tự, phản ánh những thách thức mà họ phải đối mặt trong cuộc sống.

+ Mặt mũi bê bết nước dưa hấu, lem luốc, bụi bặm, bẩn như ma lem

+ Cặp mắt nhƣ những ngôi sao sáng

+ Mẹ chết trên tàu hỏa

+ Không quê hương, không bà con thân thiết

⇒ Đứa trẻ lang thang, không nơi nương tựa, sống cô độc

2 Cuộc gặp gỡ giữa Xô-cô-lốp và bé Va-ni-a

- Cảm thương cho số phận của Va-ni-a, Xô-cô-lốp lập tức quyết định nhận bé làm con nuôi

→ Trái tim giàu lòng nhân ái, nhạy cảm trước nỗi đau của con người

- Sự thay đổi trong suy nghĩ và hành động của bé Va-ni-a:

Khi được Xô-cô-lốp nhận làm con, Va-ni-a cảm thấy vô cùng hạnh phúc và xúc động, thể hiện tình cảm bằng cách nhảy lên ôm cổ, hôn vào má, môi và trán, đồng thời áp sát vào người Xô-cô-lốp.

+ Cậu vô cùng hồn nhiên, vui vẻ, quyến luyến người bố không rời

- Sự thay đổi trong Xô-cô-lốp:

+ Xúc động cực độ, Xô-cô-lốp không nghĩ việc anh nhận Va-ni-a làm con lại khiến cậu bé hạnh phúc tới vậy

Anh đã tìm lại được sự thăng bằng trong cuộc sống, cảm nhận được bình an và hạnh phúc bên gia đình, mặc dù vẫn còn đó những khó khăn và những thiếu sót trong việc chăm sóc con cái.

Các nhân vật đã tìm thấy sức mạnh từ tình yêu thương chân thành, giúp họ vượt qua nỗi cô đơn và những bi kịch trong cuộc sống Sự nương tựa lẫn nhau đã trở thành nguồn động viên quan trọng, giúp họ đối mặt với những mất mát và khó khăn trong số phận.

3 Số phận hẩm hiu của Xô-cô-lốp và niềm tin vào sức mạnh của con người Nga

- Số phận hẩm hiu của Xô-cô-lốp:

+ Gặp khó khăn trong công việc: Xe anh quét nhẹ phải con bò nhưng anh bị tước bằng, bị mất việc, phải đi phiêu bạt để kiếm sống

Thể chất của tôi đang suy yếu, trái tim cảm thấy mệt mỏi và đôi khi xuất hiện cơn đau nhói, khiến tôi cảm thấy choáng váng ngay cả trong ánh sáng ban ngày.

+ Nỗi đau ám ảnh anh không dứt

Anh đang phải chịu đựng những nỗi đau không thể nào bù đắp, và thời gian cũng không thể làm dịu đi vết thương trong lòng Dù rất đau khổ, anh vẫn mạnh mẽ nuốt nước mắt để bé Va – ni – a không phải rơi lệ.

- Đoạn kết tác phẩm và niềm tin vào sức mạnh của con người Nga:

Tác giả bày tỏ sự lo lắng về tương lai của hai nhân vật “Hia con người côi cút…phía trước?”, nhưng đồng thời cũng thể hiện niềm tin vào tính cách kiên cường của con người Nga, khi khẳng định rằng họ có khả năng vượt qua mọi thử thách.

Nhà văn nhấn mạnh sức mạnh tiềm ẩn và những đóng góp âm thầm của thế hệ Xô Cô Lốp cũng như nhân dân Nga trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ tổ quốc.

+ Lời nhắn gửi của tác giả hàm nhiều ý nghĩa và hướng đến nhiều đối tượng: “ Cái chính ở đây là…đừng làm tổn thương trái tim em bé…”

Khái quát lại giá trị nội dung và nghệ thuật của tác phẩm

Ông già và biển cả

I Đôi nét về tác giả Hê-Minh-Uê

- Hê-minh-uê tên khai sinh là Ơ-nít Hê-minh-uê, sinh năm 1899, mất năm 1961, tại bang I-li-noi trong một gia đình trí thức

- Sau khi tốt nghiệp trung học, ông đi làm phóng viên

Ở tuổi 19, ông gia nhập đội xe cứu thương của Hội chữ thập đỏ trong Chiến tranh thế giới thứ nhất tại chiến trường Ý Sau một thời gian phục vụ, ông bị thương và trở về Hoa Kỳ.

Ông cảm thấy thất vọng về xã hội hiện tại, tự nhận mình là một phần của thế hệ mất mát, không thể hòa nhập với nhịp sống xung quanh Để tìm kiếm sự bình yên, ông lựa chọn tìm đến men rượu và tình yêu như những phương thức giải thoát.

- Sau đó, ông sang Pháp, vừa làm báo vừa bắt đầu sáng tác

- Năm 1926, ông sáng tác tiểu thuyết Mặt trời vẫn mọc và nổi tiếng từ đó

- Ông để lại một số lƣợng tác phẩm đồ sộ với nhiều truyện ngắn, tiểu thuyết, thơ và nhiều hồi kí, ghi chép

- Những tác phẩm nổi tiếng của Hê-minh-uê: Mặt trời vẫn mọc (1926), Giã từ vũ khí (1929), Chuông nguyện hồn ai (1940), Ông già và biển cả (1952)

- Hê-minh-uê là nhà văn lỗi lạc nhất nước Mĩ vào thế kỉ XX, ông khai sinh lối viết kiệm lời, kiệm cảm xúc

- Ông là người đề ra nguyên lí sáng tác “tảng băng trôi”:

+ Dựa vào hiện tượng tự nhiên: tảng băng trên mặt nước chỉ có ba phần nổi, bảy phần chìm

Nhà văn cần nắm vững kiến thức về chủ đề mình viết, sau đó loại bỏ những chi tiết không cần thiết và giữ lại những phần quan trọng Việc sắp xếp lại nội dung giúp người đọc dễ dàng hiểu được ý tưởng chính mà tác giả muốn truyền đạt, ngay cả khi một số thông tin đã bị lược bỏ.

+ Người đọc phải đồng sáng tạo mới có thể hiểu được “bảy phần chìm”, những hình tượng, những hình ảnh, … giàu tính tƣợng trƣng đa nghĩa

Dù đề cập đến Châu Phi hay Châu Mỹ, Huê-minh-uê luôn hướng đến việc "viết một áng văn xuôi đơn giản và trung thực về con người".

- Ông đã nhận được Giải thưởng Pu-lit-dơ năm 1953 - Giải thưởng văn chương cao qúy nhất của Hoa Kì và Giải thưởng Nô-ben về văn học

II Đôi nét về tác phẩm Ông già và biển cả

- Năm 1952, sau 10 năm sống ở Cu-ba, Hê-minh-uê đã cho ra đời tác phẩm Ông già và biển cả

- Trước khi in thành sách, tác phẩm được in trên tạp chí Đời sống

- Tác phẩm tiêu biểu cho lối viết “tảng băng trôi” của Hê-minh-uê

Lão chài Xan-chi-a-gô sống cô độc trong túp lều ven biển La-ha-ba-na, đã 84 ngày không câu được cá Quyết tâm ra khơi một mình đến vùng Giếng Lớn, ông buông câu từ sáng sớm nhưng phải chờ đến trưa mới có cá Sau nhiều giờ vật lộn, dù tay bị thương và đói khát, lão vẫn kiên trì Đến ngày thứ ba, ông cuối cùng cũng bắt được một con cá nặng khoảng 6-7 tấn Tuy nhiên, trên đường trở về, lão phải đối mặt với đàn cá mập hung dữ, và khi về đến bến, con cá chỉ còn lại bộ xương Mệt mỏi, lão nằm thiếp đi trong lều và mơ thấy đàn sư tử Sáng hôm sau, bé Ma-nô-lín đến thăm và gọi bạn chài đến chăm sóc ông.

- Phần 1 (từ đầu đến “nước bắn tung, trùm lên cả ông lão lẫn con thuyền”): Cuộc chiến đấu của Xan-ti-a- gô

- Phần 2 (còn lại): Xan-ti-a-gô đƣa con cá về bến

Hình ảnh ông lão đánh cá đơn độc, dũng cảm săn đuổi con cá lớn nhất đời tượng trưng cho vẻ đẹp của ước mơ và hành trình gian khổ của con người để hiện thực hóa những ước mơ đó Sự chuyển hóa từ bức tranh chân thực, giản dị sang một lớp nghĩa sâu sắc, rộng lớn thể hiện phong cách nghệ thuật đặc trưng của Hê-minh-uê, phản ánh nguyên lý sáng tác của ông rằng tác phẩm nghệ thuật giống như một “tảng băng trôi”.

- Cách viết dung dị, lời văn có nhiều “khaorng trống”

- Hình tượng được lựa chọn kĩ lướng, mang tính biểu tượng và đa nghĩa

- Nghệ thuật độc thoại và độc thoại nội tâm

III Dàn ý phân tích Ông già và biển cả

- Giới thiệu về tác giả Hê-minh-uê (tiểu sử, các sáng tác chính, đặc điểm sáng tác,…)

- Giới thiệu về tác phẩm Ông già và biển cả (hoàn cảnh ra đời, khái quát giá trị nội dung và nghệ thuật…)

1 Hình tƣợng con cá kiếm

- Đó là một con cá lớn:

+ Một cái bóng đen vƣợt dài

+ Cái đuôi lớn hơn cả chiếc lưới hái lớn

+ Cánh vi, bộ vây to sụ bên sườn xòe rộng

+ Mỗi con dài cả thước

+ Ông lão thấy hoa cả mắt suốt cả tiếng đồng hồ (…) và điều ấy khiến lão sợ

Kiêu hùng trong cái chết, con cá mang trong mình sự sống và cái chết, bỗng chốc tỉnh táo, vươn mình lên khỏi mặt nước, phô bày vẻ đẹp và sức mạnh khổng lồ của nó.

Tác giả chú trọng vào việc khắc họa hình ảnh con cá kiếm, từ đó làm nổi bật chiến thắng vĩ đại và vẻ vang của ông lão trước con cá này.

⇒ Hình ảnh con cá kiếm vừa là một hình ảnh thực, vừa là hình ảnh mang ý nghĩa biểu tƣợng:

+ Góc độ thiên nhiên: con cá là hình ảnh biểu tƣợng cho vẻ đẹp hùng vĩ, mĩ lệ của thiên nhiên

+ Góc độ cuộc sống: con cá là hình ảnh biểu tƣợng cho những khó khăn, thử thách

+ Góc độ nghệ thuật: con cá là khát vọng nghệ thuật chân chính, lớn lao, cao đẹp

2 Hình tƣợng ông lão Xan-ti-a-gô

- Hình tƣợng ông lão đƣợc khắc họa qua những lời độc thoại và độc thoại nội tâm

- Sự chiến thắng của ông lão đối với con cá

+ Niềm tin, sự tin tưởng vào bản thân, vào khẳ năng của bản thân có thể chiến thắng được con cá

+ Ý chí, nghị lực phi thường: dù có những lúc ông lão cảm thấy mệt nhưng ông vẫn cố gắng chiến đấu với con cá kiếm khổng lồ

+ Lòng khát khao chiến thắng

Ông là một lão đánh cá lành nghề, có khả năng chiến đấu với con cá khổng lồ và giành chiến thắng Chỉ cần quan sát độ nghiêng và độ chếch của sợi dây, ông có thể nhận biết con cá đang bơi vòng tròn hay ngoi lên liên tục Dựa vào sự căng chùng của sợi dây, ông cũng có thể đoán được hành động của con cá, cho thấy sự tinh tế và kinh nghiệm của ông trong nghề đánh cá.

Qua hình tượng ông lão Xan-ti-a-gô, tác giả Hê-minh-uê ca ngợi vẻ đẹp của con người và thể hiện niềm tin vào khả năng chiến thắng của con người trước những khó khăn, thử thách và khắc nghiệt của thiên nhiên.

- Khái quát giá trị nội dung và nghệ thuật của đoạn trích và nguyên lí “tảng băng trôi” của tác giả đƣợc thể hiện qua đoạn trích

- Bài học cho bản thân: bài học về niềm tin, ý chí, nghị lực và những khát khao trong cuộc sống

Diễn đạt trong văn nghị luận

- Khi viết bài văn nghị luận, cần chú ý:

Lựa chọn từ ngữ chính xác, phù hợp vấn đề cần nghị luận, tránh dùng từ lạc phong cách hoặc từ ngữ sáo rỗng, cầu kì

Kết hợp sử dụng các phép tu từ từ vựng, một số từ ngữ mang tính tiêu biểu cảm, gợi hình tƣợng để bộc lộ cảm xúc phù hợp

- Về cách sử dụng kết hợp các kiểu câu:

Kết hợp một số kiểu câu trong đoạn, trong bài tạo nên giọng điệu linh hoạt , biểu hiện cảm xúc

Sử dụng các phép tu từ cú pháp để tạo nhịp điệu, nhấn mạnh rõ hơn thái độ, cảm xúc

Giọng điệu chính trong văn nghị luận thường mang tính trang trọng và nghiêm túc, nhưng có thể linh hoạt điều chỉnh ở từng phần của bài viết để phù hợp với nội dung cụ thể.

II Bài tập vận dụng

Bài 1: Phân tích rõ những đặc điểm trong cách sử dụng từ ngữ, sử dụng kết hợp các kiểu câu, biểu hiện của giọng điệu lời văn trong đoạn trích sau:

Về chính trị, chúng tuyệt đối không cho nhân dân ta một chút dân chủ nào

Chúng áp dụng những luật pháp tàn bạo và thiết lập ba chế độ khác nhau ở Trung, Nam, Bắc nhằm ngăn cản sự thống nhất của đất nước và cản trở sự đoàn kết của dân tộc ta.

Chúng ta chứng kiến sự gia tăng các nhà tù so với trường học, trong khi những người yêu nước bị tàn sát dã man Các cuộc khởi nghĩa của dân tộc đã bị dìm trong máu, thể hiện sự đàn áp tàn bạo của kẻ thù.

Chúng ràng buộc dư luận, thi hành ngu dân

Chúng dùng thuốc phiện, rượu cồn để làm cho nòi giống ta suy nhược

Kinh tế đất nước bị bóc lột nghiêm trọng, dẫn đến tình trạng nghèo nàn và thiếu thốn của nhân dân Nền kinh tế lâm vào cảnh xơ xác, tiêu điều khi mà tài nguyên như ruộng đất, hầm mỏ và nguyên liệu bị cướp đoạt.

Chúng giữ độc quyền in giấy bạc, xuất cảng và nhập cảng

Hồn Trương Ba, da hàng thịt

I Đôi nét về tác giả Lưu Quang Vũ

Lưu Quang Vũ (1948-1988) là một nhà thơ và nhà viết kịch nổi tiếng, sinh ra tại Phú Thọ trong một gia đình trí thức ở Đà Nẵng Với cha là nhà viết kịch Lưu Quang Thuận, tài năng nghệ thuật của ông đã sớm được bộc lộ từ khi còn nhỏ.

- Từ năm 1965 đến năm 1970, ông vào bộ đội, phục vụ trong quân chủng Phòng không – Không quân

- Từ năm 1970 đến năm 1978, ông xuất ngũ và làm đủ mọi nghề để mưu sinh, như làm hợp đồng cầu đường, vẽ pa-nô, áp-phích,…

- Từ năm 1978 đến năm 1988, ông là biên tập viên tạp chí Sân khấu và bắt đầu sáng tác kịch nói, với vở kịch đầu tay “Sống mãi tuổi 17”

Lưu Quang Vũ là một nghệ sĩ đa tài nổi bật với nhiều lĩnh vực như thơ ca, truyện ngắn và hội họa, nhưng ông đạt được thành công lớn nhất trong lĩnh vực kịch Ông không chỉ là một hiện tượng đặc biệt trên sân khấu kịch trường những năm 80 của thế kỷ XX mà còn được công nhận là một trong những nhà soạn kịch tài năng nhất của văn học Việt Nam hiện đại.

- Năm 2000, ông được tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật

Các tác phẩm nổi bật như "Sống mãi tuổi 17", "Lời nói dối cuối cùng", "Nàng Xi-ta", "Chết cho điều chưa có", "Nếu anh không đốt lửa", "Lời thề thứ 9", "Khoảnh khắc và vô tận", "Bệnh sĩ", và "Tôi và chúng ta" đã để lại dấu ấn sâu sắc trong lòng độc giả Những câu chuyện này không chỉ phản ánh những khía cạnh đa dạng của cuộc sống mà còn khơi gợi những suy tư về tình yêu, tình bạn và những giá trị nhân văn.

+ Thơ: Và anh tồn tại, Tiếng Việt, Vườn trong phố, Bầy ong trong đêm,…

+ Tập tiểu luận: Diễn viên và sân khấu

II Đôi nét về tác phẩm Hồn Trương Ba, da hàng thịt

"Hồn Trương Ba, da hàng thịt" là một trong những vở kịch nổi bật nhất của Lưu Quang Vũ, được viết năm 1981 và ra mắt công chúng vào năm 1984 Vở kịch này đã được công diễn nhiều lần cả trong và ngoài nước, khẳng định vị trí quan trọng của nó trong nền văn học nghệ thuật Việt Nam.

Lưu Quang Vũ đã khéo léo chuyển thể cốt truyện dân gian thành một vở kịch hiện đại, mang đến nhiều vấn đề mới mẻ và sâu sắc về tư tưởng, triết lý và nhân văn.

- Đoạn trích thuộc cảnh VII và đoạn kết của vở kịch

Trương Ba là một người chơi cờ rất giỏi, nhưng sau khi Nam Tào xoá tên ông trong sổ Trời, hồn ông được tái sinh vào xác một anh hàng thịt vừa chết Từ đó, hồn Trương Ba sống trong thân xác hàng thịt, dẫn đến nhiều rắc rối Lí trưởng gây khó khăn, vợ hàng thịt đòi lại chồng, trong khi gia đình Trương Ba cảm thấy ông trở nên xa lạ và thô lỗ Hồn Trương Ba phải đối mặt với nhiều thay đổi, nhiễm thói xấu và sống lạc lõng, thường xuyên cãi vã với xác hàng thịt.

Ba chán nản và muốn rời bỏ cuộc sống, trong khi hai đứa cháu là Cái Gái và cu Tị lại ghét ông Chị con dâu thì đau khổ khi nói với hồn Trương Ba về sự tan vỡ của gia đình, cảm nhận được nỗi đau khi thấy ông ngày càng thay đổi và mất mát dần Hồn Trương Ba cảm thấy bải hoải và quyết định thắp hương để xin gặp Đế Thích.

Trương Ba bày tỏ nỗi khổ sở của mình khi phải "sống nhờ" trong xác hàng thịt và mong muốn được chết để tìm sự thanh thản Mặc dù Đế Thích đã cố gắng khuyên giải, hồn Trương Ba vẫn kiên quyết không nghe Khi cái Gái đến khóc lóc thông báo về cái chết của cu Tị, Nam Tào và Bắc Đẩu cho biết Ngọc Hoàng đã tha cho Đế Thích tội nhập hồn Trương Ba vào xác hàng thịt và cho phép hồn ông sống trong đó Tuy nhiên, Trương Ba vẫn xin được chết để cu Tị có cơ hội sống lại Trước khi ra đi, hồn Trương Ba đã an ủi và dặn dò vợ con, rồi nhắm mắt từ biệt.

- Phần 1 (từ đầu đến “Vợ Trương Ba bước vào”): Cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và xác hàng thịt

- Phần 2 (tiếp đó đến “Không cần!”): Cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và những người thân trong gia đình

- Phần 3 (còn lại): Cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba, Đế Thích và quyết định cuối cùng của hồn Trương

Qua đoạn trích từ vở kịch “Hồn Trương Ba, da hàng thịt”, Lưu Quang Vũ gửi gắm thông điệp quý giá về ý nghĩa của cuộc sống Sống đúng với bản thân, trọn vẹn với các giá trị vốn có và theo đuổi lý tưởng là điều đáng trân trọng hơn cả Sự sống chỉ thực sự có ý nghĩa khi con người sống hòa hợp giữa thể xác và tâm hồn Để hoàn thiện nhân cách và vươn tới những giá trị tinh thần cao quý, con người cần kiên trì đấu tranh với nghịch cảnh và những cám dỗ của cuộc sống.

- Xây dựng tình huống, xung đột kịch độc đáo, hấp dẫn

- Đối thoại kịch đậm chất triết lí, giàu kịch tính, tạo nên chiều sâu ý nghĩa cho vở kịch

- Hành động kịch của nhân vật phù hợp với tính cách, hoàn cảnh, góp phần thúc đẩy tình hống, xung đột kịch phát triển

- Nghệ thuật độc thoại nội tâm giúp nhân vật bộc lộ tính cách và quan niệm về lẽ sống đúng đắn

III Dàn ý phân tích Hồn Trương Ba, da hàng thịt

- Giới thiệu về tác giả Lưu Quang Vũ (những nét chính về tiểu sử, các sáng tác chính…)

Vở kịch "Hồn Trương Ba, da hàng thịt" ra đời trong bối cảnh xã hội Việt Nam những năm 1980, phản ánh sâu sắc những mâu thuẫn giữa đời sống tâm hồn và hiện thực vật chất Câu chuyện xoay quanh nhân vật Trương Ba, một người đàn ông có linh hồn cao đẹp nhưng lại bị giam cầm trong thân xác của một kẻ buôn thịt Vở kịch không chỉ mang đến những tình huống éo le, mà còn khắc họa rõ nét giá trị nhân văn, khám phá những khía cạnh sâu sắc của cuộc sống con người Qua đó, tác phẩm thể hiện giá trị nghệ thuật độc đáo với ngôn ngữ tinh tế và các hình tượng biểu trưng, góp phần làm phong phú thêm nền văn học Việt Nam.

1 Cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và xác anh hàng thịt

+ Cho rằng mình vẫn có một đời sống nguyên vẹn, trong sạch, thẳng thắn

Xác chỉ là lớp vỏ bên ngoài, không có ý nghĩa hay cảm xúc, chỉ mang lại những thứ tầm thường Hồn Trương Ba đã phủ nhận vai trò của xác anh hàng thịt, thể hiện thái độ từ quyết liệt, mạnh mẽ đến ấp úng, tuyệt vọng và cố gắng bịt tai lại trước thực tại.

Hồn Trương Ba không thể tách rời khỏi xác anh hàng thịt, dẫn đến mọi hành động và việc làm của hồn Trương Ba đều bị ảnh hưởng bởi xác của anh hàng thịt.

+ Thái độ: từ giễu cợt sang quả quyết, mạnh mẽ, lấn át và cuối cùng thắng thế

- Kết quả: phần thắng thuộc về xác anh hàng thịt

⇒ Cuộc đấu tranh giữa phần con và phần người, giữa đạo đức và tội lỗi, giữa khát vọng và dục vọng

2 Cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và những người thân trong gia đình

- Hồn Trương Ba: cho rằng mình vẫn có một đời sống riêng, nguyên vẹn, trong sạch và thẳng thắn

- Những người thân trong gia đình:

+ Vợ Trương Ba: đau đớn, khóc lóc, nhận ra Trương Ba không còn là Trương Ba của ngày xưa, “ông đâu còn là ông”

Cháu gái thể hiện sự giận dữ và quyết liệt khi phản đối mạnh mẽ, cho rằng ông mình đã chết và chỉ còn lại một Trương Ba vụng về, thô lỗ và phũ phàng.

+ Con dâu: cảm thông, chia sẻ và yêu thương với ông nhưng vẫn thấy không còn nhận ra Trương Ba của trước đây nữa

→ Mối người trong gia đình ở một vị trí, một thái độ khác nhau nhưng đều có điểm chung là thấy Trương

Ba đã thay đổi, không còn nguyên vẹn, trong sạch, thẳng thắn

- Kết quả: Trương Ba vỡ lẽ, nhận ra sự thay đổi của bản thân và sự lấn át của phần xác đối với phần hồn trong ông

⇒ Mâu thuẫn kịch lên đến đỉnh điểm

3 Cuộc đối thoại giữa Trương Ba với Đế Thích và quyết định cuối cùng của hồn Trương Ba

- Sự giác ngộ về ý thức:

+ Không đƣợc bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo đƣợc Tôi muốn đƣợc là tôi toàn vẹn

+ Ông chỉ nghĩ đơn giản là cho tôi sống nhƣng sống nhƣ thế nào thì ông chẳng cần biết

Không thể sống với bất cứ giá nào; có những cái giá quá đắt mà ta không thể trả Tâm hồn tôi lại trở về trạng thái thanh thản, trong sáng như xưa.

→ Con người sống cần có sự hài hào giữa thể xác và tâm hồn, cần được sống là chính mình và cần phải sống có ý nghĩa,

- Hành động mang tính bước ngoặt của Trương Ba:

+ Trả lại xác cho anh hàng thịt còn Trương Ba sẽ chết

+ Phép thử của Đế Thích (Trương Ba nhập vào xác cu Tị): Trương Ba đã để cho cu Tị sống còn mình thì chết

→ Một quyết định đầy khó khăn nhưng hết sức đúng đắn của Trương Ba

Kết thúc vở kịch mang ý nghĩa sâu sắc, thúc đẩy con người nhận thức về lối sống để bảo vệ tâm hồn khỏi tổn thương Việc không hoán đổi thân xác và sống nhờ vào người khác là điều cần tránh Sống như một con người là quý giá, nhưng sống đúng với bản thân, trọn vẹn với những giá trị vốn có và theo đuổi đam mê còn quý giá hơn.

- Khái quát giá trị nội dung và nghệ thuật của đoạn trích nói riêng và vở kịch nói chung

- Bài học cho bản thân: phải sống là chính mình, không đƣợc chạy theo những nhu cầu vật chất tầm thường….

Nhìn về vốn văn hóa dân tộc

I Đôi nét về tác giả Trần Đình Hƣợu

- Trần Đình Hượu sinh năm 1926, mất năm 1995, quê ở xã Võ Liệt, huyện Thanh Chương, tỉnh Nghệ An

- Ông chuyên nghiên cứu các vấn đề lịch sử tư tưởng và văn học Việt Nam trung, cận đại

- Năm 2000, ông được tặng Giải thưởng Nhà nước về khoa học và công nghệ

Các tác phẩm tiêu biểu của tác giả bao gồm: "Văn học Việt Nam giai đoạn giao thời 1900 – 1930" (1988), "Nho giáo và văn học Việt Nam trung cận đại" (1995), "Đến hiện đại từ truyền thống" (1996), và "Các bài giảng về tư tưởng phương Đông" (2001) Những công trình này đóng góp quan trọng vào việc nghiên cứu và hiểu biết về văn học và tư tưởng Việt Nam trong bối cảnh lịch sử và văn hóa.

II Đôi nét về tác phẩm Nhìn về vốn văn hóa dân tộc

- Văn bản đƣợc trích từ phần II, bài Về vấn đề tìm đặc sắc văn hóa dân tộc, in trong cuốn Đến hiện đại từ truyền thống

- Nhan đề do người biên soạn đặt

- Phần 1 (từ đầu đến “chắc chắn có liên quan gần gũi với nó”): Nêu một số nhận xét về vấn đề văn hóa của dân tộc

- Phần 2 (tiếp đó đến “để lại dấu vết khá rõ trong văn học”): Đặc điểm của văn hóa Việt Nam

- Phần 3 (còn lại): Con đường hình thành bản sắc văn hóa dân tộc

Tác giả, với hiểu biết sâu sắc về văn hóa dân tộc, đã phân tích những khía cạnh tích cực và hạn chế của văn hóa truyền thống, từ đó làm nổi bật giá trị và thách thức mà văn hóa này mang lại trong bối cảnh hiện đại.

Nắm vững bản sắc văn hóa dân tộc giúp chúng ta phát huy sức mạnh và khắc phục hạn chế, từ đó hội nhập hiệu quả với thế giới trong thời đại hiện nay.

- Văn phong khoa học, chính xác, mạch lạc

- Bố cục rõ ràng, rành mạch

- Lập luận xác đáng, dẫn chứng xác thực, lí lẽ sắc bén

III Dàn ý phân tích Nhìn về vốn văn hóa dân tộc

- Giới thiệu về tác giả Trần Đình Hƣợu (những nét chính về cuộc đời, các công trình nghiên cứu,….)

- Giới thiệu về đoạn trích “Nhìn về vốn văn hóa dân tộc” (hoàn cảnh ra đời, vị trí đoạn trích, khái quát giá trị nội dung và nghệ thuật…)

1 Một số nhận xét về nền văn hóa dân tộc

- Cách nêu vấn đề ngắn gọn, khiêm tốn, khách quan, khôn khéo của tác giả

- Đƣa ra nhận xét trên một số mặt của vấn đề nghị luận

2 Đặc điểm của văn hóa Việt Nam a) Hạn chế

Văn hóa Việt Nam vẫn chưa đạt được tầm vóc lớn lao và vị trí quan trọng trong bối cảnh toàn cầu Hiện tại, nó chưa nổi bật và chưa có ảnh hưởng đáng kể tới các nền văn hóa khác.

- Hạn chế trên các phương diện:

+ Thần thoại không phong phú

+ Tôn giáo, triết học không phát triển, ít quan tâm đến giáo lí

+ Khoa học kí thuật không phát triển thành truyền thống

+ Âm nhạc, hội họa, kiến trúc không phát triển đến tuyệt kĩ

+ Thơ ca chƣa tác giả nào có tầm vóc lớn lao b) Thế mạnh

- Thế mạnh của văn hóa Việt Nam: thiết thực, linh hoạt, dung hòa, lành mạnh với những vẻ đẹp dịu dàng, thanh lịch, con người hiền lành, tình nghĩa

+ Việt Nam có nhiều tôn giáo nhƣng không xảy ra xung đột

+ Con người sống tình nghĩa: tốt gỗ hơn tốt nước sơn, cái nết đánh chết cái đẹp,…

+ Các công trình kiến trúc quy mô vừa và nhỏ, hài hào với thiên nhiên c) Đặc điểm của văn hóa Việt Nam

Tôn giáo không nên bị cuồng tín hay cực đoan; thay vào đó, cần tạo sự hòa hợp giữa các tôn giáo khác nhau để đạt được sự bình yên Chúng ta không tìm kiếm sự siêu thoát tinh thần qua tôn giáo mà nên coi trọng cuộc sống trần tục, xem nó là điều quan trọng hơn so với thế giới bên kia.

- Nghệ thuật: sáng tạo những tác phẩm tinh tế nhƣng không có quy mô lớn, không mang vẻ đẹp kì vĩ, tráng lệ, phi thường

- ứng xử: trọng tình nghĩa nhƣng không chú ý nhiều đến trí, dũng, chuộng sự khéo léo, không kì thị, cực đoan, thích sự yên ổn

Sinh hoạt nên được duy trì ở mức độ vừa phải, với mong ước về một cuộc sống bình yên, an cư lạc nghiệp để có đủ điều kiện làm ăn và sống thanh thản Mục tiêu là có đông con, nhiều cháu, không cần đòi hỏi những điều cao xa hay khác thường.

- Quan niệm về cái đẹp: cái đẹp vừa ý là xinh, là khéo, hướng vào cái đẹp dịu dàng, thanh lịch, duyên dáng, quy mô vừa phải

- Kiến trúc: tuy nhỏ nhƣng điểm nhấn lại là sự hài hòa, tinh tế với thiên nhiên

- Lối sống: ghét phô trương, thích kín đáo, trọng tình nghĩa,…

Văn hóa Việt Nam mang đậm tính nhân bản, thể hiện sự tinh tế và hài hòa trong nhiều khía cạnh, phản ánh bản sắc văn hóa độc đáo của dân tộc.

3 Con đường hình thành bản sắc văn hóa dân tộc

- Sự tạo tác của chính dân tộc

- Khả năng chiếm lĩnh, đồng hóa những giá trị văn hóa bên ngoài

- Khái quát giá trị nội dung và nghệ thuật của đoạn trích

Mỗi cá nhân cần nhận thức rõ vai trò và trách nhiệm của mình trong việc gìn giữ và phát huy truyền thống cũng như bản sắc văn hóa dân tộc Điều này đòi hỏi chúng ta phải có những hành động đúng đắn và phù hợp để bảo tồn giá trị văn hóa của dân tộc.

Phát biểu tự do Câu 1

Câu 1 (trang 163 SGK Ngữ vĂN 12 tập 2)

* Thực tế, không phải lúc nào con người cũng chỉ phát biểu những ý kiến đã được chuẩn bị kĩ càng, theo những chủ đề định sẵn Ví dụ:

- Khi bị phỏng vấn bất ngờ trên đường phố, trong một sự kiện/chương trình

- Khi trò truyện, tranh luận, thảo luận nhóm với bạn bè

- Khi đƣợc thầy cô/bạn bè bất ngờ hỏi ý kiến về một vấn đề gì đó

Câu 2 (trang 163 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

* Con người có nhu cầu phát biểu tự do vì:

Con người có nhu cầu bộc lộ quan điểm và khẳng định bản thân Việc phát biểu tự do cho phép mỗi cá nhân thể hiện ý kiến riêng, đồng thời chia sẻ kiến thức và cảm xúc với những người xung quanh.

Trong cuộc sống, mỗi người thường có đam mê và hứng thú với một lĩnh vực hoặc đối tượng cụ thể Việc phát biểu tự do cho phép họ thể hiện nguồn cảm hứng và niềm đam mê đó một cách chân thành.

Phát biểu tự do không chỉ là cách chia sẻ ý kiến mà còn giúp thu thập phản hồi từ người khác Điều này tạo cơ hội cho con người kết nối và xây dựng mối quan hệ với nhiều người trong xã hội.

Câu 3 (trang 163 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

* Người phát biểu tự do thường không có đủ thời gian để chuẩn bị kĩ cho lời phát biểu Để đạt được thành công, người phát biểu phải:

- Không phát biểu những gì mình không hiểu biết, không thích thú

- Bám sát chủ đề, không để lạc đề hay xa đề

- Tự rèn luyện khả năng tìm ý và sắp xếp ý một cách nhanh chóng

- Luôn quan sát người nghe để điều chỉnh kịp thời nội dung và cách nói

Câu 4 (trang 164 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

Trong bối cảnh bàn luận sôi nổi cùng bạn bè, một chủ đề thú vị để phát biểu là hiện tượng khoe hàng hiệu của giới trẻ xuất thân từ gia đình giàu có Trào lưu này không chỉ phản ánh phong cách sống mà còn thể hiện sự cạnh tranh và áp lực xã hội trong việc khẳng định bản thân qua vật chất Việc khám phá nguyên nhân và tác động của hiện tượng này sẽ giúp chúng ta hiểu rõ hơn về giá trị và định hướng của thế hệ trẻ hiện nay.

"Rich Kid") b Lựa chọn chủ đề trên bởi:

- Đây đang là trào lưu được nhiều bạn trẻ con nhà giàu yêu thích

- Trào lưu này gây ra nhiều ý kiến trái chiều và được giới trẻ quan tâm

- Bản thân có quan điểm riêng về trào lưu trên c Phác thảo nhanh các ý chính và sắp xếp theo trật tự:

- Trào lưu khoe hàng hiệu của giới con nhà giàu là gì? Biểu hiện và cách thức? Ví dụ cụ thể

Hành động khoe hàng hiệu không vi phạm pháp luật và là quyền cá nhân, nhưng lại tạo ra một hiện tượng phản cảm, ảnh hưởng tiêu cực đến cả người khoe và người xem.

+ Vượt lên trên hành động khoe đồ đơn giản, trào lưu trên cảnh báo về cách nhìn nhận giá trị và cách tiêu tiền của giới trẻ

+ Chỉ ra những hậu quả

+ Giải pháp, liên hệ bản thân d Để thu hút người nghe:

Bài nói cần được mở đầu bằng những điểm nổi bật, nhấn mạnh quan điểm cá nhân về giá trị của bài học tiêu tiền trong bối cảnh trào lưu hiện nay Nếu đặt mình vào vị trí của một rich kid, điều mà bản thân quan tâm sẽ là cách tiêu tiền hợp lý, những giá trị thực sự mà tiền có thể mang lại, và việc xây dựng một lối sống bền vững hơn thay vì chỉ chạy theo những xu hướng nhất thời.

- Đƣa ra thông tin mới, gây ấn tƣợng

- Sử dụng hình thức kể chuyện kết hợp trong bài phát biểu

- Diễn lại một số cử chỉ, hành động các rich kid hay thực hiện trong các video khoe đồ để tạo hiệu ứng giễu nhại hài hước

- Sử dụng các yếu tố phi ngôn ngữ (ánh mắt, cử chỉ,…) khi phát biểu

- Khẳng định rõ quan điểm mang tính cá nhân, không mang tính áp đặt và hi vọng có thêm quan điểm khác bổ sung, phản hồi

Câu 1 (trang 165 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

Những phát biểu tự do truyền cảm hứng:

Dù bạn có thể là người giàu nhất thế giới, nếu chỉ chăm lo cho bản thân, chắc chắn bạn sẽ không tìm thấy hạnh phúc và niềm vui trong cuộc sống Như Đức Đạt Lai Lạt Ma đã nói, sự quan tâm đến người khác là chìa khóa để đạt được sự thỏa mãn và niềm vui thực sự.

- "Thậm chí khi bạn không hoàn hảo thì bạn vẫn là một phiên bản có giới hạn." (R.M - BTS)

- "Một ngày nào đó, bạn sẽ hối hận về những điều bạn đã không làm." (Jungkook - BTS)

Câu 2 (trang 165 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

Phát biểu về hội thảo một cuốn sách:

- Tựa đề cuốn sách, tác giả, xuất xứ, nội dung

- Trình bày nội dung thông điệp cuốn sách gửi tới bạn đọc

- Trao đổi về tác động của cuốn sách với giới trẻ

- Nhận xét xu hướng của giới trẻ khi tìm đọc sách, những vấn đề mà giới trẻ quan tâm

Phong cách ngôn ngữ hành chính

Ngôn ngữ hành chính là loại ngôn ngữ được sử dụng trong các văn bản hành chính nhằm mục đích giao tiếp giữa các cơ quan nhà nước, tổ chức chính trị, kinh tế, cũng như trong mối quan hệ giữa các cơ quan và cá nhân, hoặc giữa các cá nhân với nhau, dựa trên cơ sở pháp lý.

II Bài tập vận dụng

Em hãy cho biết tên các văn bản hành chính thường liên quan đến công việc, học tập trong nhà trường của anh chị

Bài 2: Cho văn bản sau

V/v: Quyết định ban hành quy chế khen thưởng của tổ chức công đoàn ĐOÀN CHỦ TỊCH TỔNG LIÊN ĐOÀN LAO ĐỘNG VIỆT NAM

- Căn cứ Luật thi đua, khen thưởng năm 2003, Luật sửa đổi bổ sung một số điều của Luật thi đua, khen thưởng năm 2013

- Căn cứ Luật Công đoàn và Điều lệ Công đoàn Việt Nam (khóa XI)

- Xét đề nghị của Ban Chính sách Kinh tế xã hội và Thi đua khen thưởng Tổng liên đoàn Lao động Việt Nam

Quyết định này ban hành Quy chế Khen thưởng của tổ chức Công đoàn, thay thế Quyết định 1564/QĐ-TLĐ của Đoàn Chủ tịch Tổng Liên đoàn Lao động Việt Nam và có hiệu lực từ ngày ban hành Tất cả cán bộ, đoàn viên, các cấp Công đoàn, các Ban và đơn vị trực thuộc Tổng Liên đoàn có trách nhiệm thi hành Quyết định này.

Nêu đặc điểm tiêu biểu về cách trình bày văn bản, về từ ngữ, kiểu câu của văn bản hành chính (lƣợc trích) sau đây

Trong môi trường giáo dục, có nhiều loại văn bản hành chính quan trọng liên quan đến công việc và học tập, bao gồm: đơn xin nhập học, đơn xin nghỉ học, biên bản bàn giao cơ sở vật chất lớp học, quyết định khen thưởng, quyết định xử phạt, bản kiểm điểm, thông báo, giấy mời họp phụ huynh, biên bản hội nghị và biên bản nghiệm thu Những văn bản này không chỉ giúp quản lý hiệu quả mà còn đảm bảo sự minh bạch trong các hoạt động giáo dục.

Trong văn bản quyết định khen thưởng, có đặc trưng của văn bản hành chính:

- Cấu trúc mang đặc điểm của văn bản hành chính:

Quốc hiệu và tên cơ quan, tổ chức ban hành văn bản là những yếu tố quan trọng trong việc xác định tính hợp pháp của văn bản Số ký hiệu và ngày tháng ban hành giúp theo dõi thời gian và thứ tự văn bản được phát hành Nội dung văn bản cần rõ ràng và cụ thể, trong khi nơi nhận phải được ghi đầy đủ để đảm bảo thông tin được chuyển đến đúng đối tượng Quyền hạn và chức vụ của người ký văn bản cũng cần được nêu rõ, cùng với họ tên và chữ ký của người có thẩm quyền để xác nhận tính chính thức của tài liệu.

Trong việc soạn thảo văn bản hành chính, cần sử dụng các từ ngữ phù hợp như thông tư, căn cứ, nghị định, luật sửa đổi bổ sung, thi hành, hiệu lực, điều lệ và đề nghị Những từ này không chỉ đảm bảo tính chính xác mà còn tăng cường sự rõ ràng và mạch lạc trong nội dung Việc áp dụng ngôn ngữ hành chính đúng cách sẽ giúp văn bản đạt được hiệu quả cao trong việc truyền tải thông tin và thực hiện các quy định pháp luật.

- Kiểu câu của văn bản hành chính: thường là các câu đơn nghĩa, rõ ràng, không chứa nghĩa hàm ẩn Văn bản tổng kết

I - TÌM HIỂU CHUNG VỀ VĂN BẢN TỔNG KẾT

Câu 1 (trang 173 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

Bài viết tổng kết hoạt động thực tiễn sẽ bao gồm việc tổng kết các chiến dịch của Đoàn thanh niên, các hoạt động của đoàn hội, cũng như tổng kết năm học và nhiệm kỳ hoạt động Những nội dung này không chỉ giúp đánh giá hiệu quả công việc mà còn tạo cơ sở cho việc hoạch định các kế hoạch phát triển trong tương lai.

Văn bản tổng kết tri thức là tài liệu quan trọng giúp tổng hợp kiến thức theo chương, phần hoặc lớp trong các môn học, đồng thời tổng kết chuyên đề đào tạo và kiến thức thu được sau các hội thảo hoặc diễn đàn khoa học.

II - CÁCH VIẾT VĂN BẢN TỔNG KẾT

Văn bản tổng kết hoạt động thực tiễn trên trang 173 SGK Ngữ văn 12 tập 2 thuộc phong cách ngôn ngữ hành chính Qua các đề mục và nội dung, có thể rút ra rằng văn bản này cung cấp cái nhìn tổng quát về hoạt động thực tiễn, nêu rõ kết quả và đánh giá hiệu quả của các hoạt động đã diễn ra.

- Mục đích: nhằm nhìn nhận kết quả và rút ra bài học kinh nghiệm sau khi kết thúc một công việc

- Yêu cầu: đảm bảo trung thực và khách quan

+ Phần đầu gồm quốc hiệu, tiêu đề, cơ quan ban hành bản tổng kết (nếu có), thời gian và địa điểm

+ Phần chính: trình bày mục đích, thông tin khái quát về hoạt động, kết quả hoạt động, đánh giá chung, bài học kinh nghiệm và kiến nghị (nếu có)

+ Phần cuối: Người viết tổng kết kí tên, đóng dấu (nếu có), nơi nhận

+ Nội dung chính: mục đích, thông tin về hoạt động, kết quả hoạt động, đánh giá, bài học kinh nghiệm

Bài tổng kết ở câu 2 (trang 175 SGK Ngữ văn 12 tập 2) thuộc thể loại văn bản tổng kết tri thức và mang phong cách ngôn ngữ khoa học Mục đích của bài tổng kết là hệ thống hóa những kiến thức cơ bản về hoạt động giao tiếp bằng ngôn ngữ đã được học trong chương trình Ngữ Văn THPT, đồng thời củng cố tri thức thông qua việc thực hành luyện tập Nội dung chính của bài tổng kết bao gồm những khía cạnh quan trọng liên quan đến giao tiếp ngôn ngữ.

- Tóm tắt các đơn vị kiến thức quan trọng đã học về hoạt động giao tiếp bằng ngôn ngữ từ lớp 10 đến lớp

- Đƣa ra phần bài tập luyện tập để rèn luyện kĩ năng, củng cố tri thức

Câu 3 (trang 175 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

* Tóm lại, văn bản tổng kết có mục đích, yêu cầu và nội dung nhƣ sau:

VB tổng kết hoạt động th c tiễn VB tổng kết tri thức

Mục đích Nhìn nhận, đánh giá kết quả hoạt động, từ đó rút ra bài học kinh nghiệm và đề xuất giải pháp

Tổng kết các tri thức hoặc các thành tựu nghiên cứu đã đạt đƣợc

Yêu cầu Trung thực, khách quan Khái quát, cô đọng

Nội dung Mục đích, yêu cầu, thông tin, kết quả hoạt động, đánh giá, bài học

Trình bày các tri thức và thành tựu nghiên cứu đã đạt đƣợc

Văn bản trên đạt yêu cầu của một bài tổng kết với cấu trúc rõ ràng gồm ba phần, nội dung ngắn gọn và khách quan, đồng thời tuân thủ phong cách ngôn ngữ hành chính Tuy nhiên, một số phần có thể bị lược bớt để tăng tính súc tích và hiệu quả truyền đạt.

- Thuận lợi và khó khăn của Chi đoàn 11A

Chi đoàn năm học 2006-2007 đặt ra nhiệm vụ và mục tiêu phấn đấu rõ ràng Tuy nhiên, khi đối chiếu với một văn bản tổng kết chung, văn bản này vẫn còn một số hạn chế nhất định.

- Phần đầu: thiếu cơ quan ban hành văn bản (Đoàn TNCS HCM trường…, Chi đoàn lớp 11A) và thời gian, địa điểm ban hành bản tổng kết

- Phần chính: phần đánh giá sơ sài, chung chung; thiếu phần bài học kinh nghiệm

Câu 2 (trang 177 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

Ví dụ: Viết văn bản tổng kết phần Văn học theo mẫu sau:

1 Hệ thống hóa các tác phẩm đã học trong chương trình Ngữ Văn lớp 12 vào bảng sau:

2 Các tác phẩm trong chương trình Ngữ Văn lớp 12 đều thuộc giai đoạn 1945 – 1975 Yếu tố thời đại, yếu tố lịch sử của giai đoạn này đã chi phối nhƣ thế nào đến các tác phẩm?

3 Các tác phẩm trong chương trình Ngữ Văn 12 phản ánh những nội dung cơ bản nào? Theo anh/chị, đâu là nội dung nổi bật? Vì sao?

4 Điểm giống nhau và điểm khác biệt giữa một số tác phẩm cùng viết về chủ nghĩa anh hùng cách mạng trong chương trình Ngữ Văn lớp 12?

5 Phân tích khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn qua các tác phẩm Tây Tiến, Việt Bắc, Đất nước,

Rừng xà nu, Những đứa con trong gia đình

6 Làm rõ giá trị nhân đạo trong các tác phẩm Vợ chồng A Phủ, Vợ nhặt, Chiếc thuyền ngoài xa

Tổng kết phần tiếng Việt: hoạt động giao tiếp bằng ngôn ngữ

- Giao tiếp là hoạt động: trao đổi thông tin của con người, được tiến hành chủ yếu bằng phương tiện ngôn ngữ

- Hoạt động giao tiếp bằng ngôn ngữ bao gồm: tạo lập và lĩnh hội văn bản

- Hoạt động giao tiếp diễn ra trong ngữ cảnh nhất định, trong đó nhân vật giao tiếp là quan trọng nhất

- Sử dụng ngôn ngữ chung của xã hội để làm lời nói- sản phẩm cụ thể của cá nhân

- Mỗi câu thường có hai thành phần nghĩa: nghĩa sự việc, nghĩa tình thái

II Bài tập vận dụng

Bài 1: Đọc đoạn hội thoại sau và trả lời các câu hỏi phía dưới

Tính tôi hay nghịch ranh Chẳng bận đến tôi, tôi cũng nghĩ mưu trêu chị Cốc Tôi cất tiếng gọi Dế Choắt Nghe tiếng thưa, tôi hỏi:

- Chú mình muốn cùng tớ đùa vui không?

- Đùa trò gì? Em đương lên cơn hen đây! Hừ hừ…

- Hừ…hừ… Cái gì thế?

- Con mụ Cốc kia kìa

Dế Choắt ra cửa, hét mắt nhìn chị Cốc Rồi hỏi tôi:

- Chị Cốc béo xù đứng trước cửa nhà ta ấy hả?

Thôi thôi… hừ hừ… Em xin vái cả sáu tay Anh đừng trêu vào… Anh phải sợ…

- Sợ gì? Mày bảo tao sợ cái gì? Mày bảo tao còn biết sợ ai hơn tao nữa!

Trong hoạt động giao tiếp được phân tích, sự đổi vai và luân phiên lượt lời thể hiện rõ nét qua cách nhân vật và tác giả tương tác Đặc điểm của giao tiếp ngôn ngữ nói được thể hiện qua lời kể, phản ánh cảm xúc và suy nghĩ của nhân vật Các nhân vật có vị thế giao tiếp khác nhau, từ quan hệ thân thiết đến xa lạ, điều này tạo nên những đặc điểm riêng biệt trong cách thức giao tiếp của họ Sự chi phối của vị thế giao tiếp ảnh hưởng đến nội dung và cách thức trong từng lượt lời, làm nổi bật tính cách và động cơ của nhân vật Trong đoạn trích, hai hoạt động giao tiếp diễn ra: giữa hai nhân vật và giữa người đọc với tác giả, với sự khác biệt rõ rệt về mục đích và cách thức thể hiện, từ đó tạo ra chiều sâu cho tác phẩm.

Bài 1: a, Đoạn hội thoại giữa hai nhân vật: Dế Choắt, Dế Mèn

- Nhân vật xƣng hô với nhau bằng từ ngữ xƣng hô: anh- chú mày, em- anh

- Người kể chuyện (Dế Mèn) xưng tôi với người nghe (độc giả)

Nhân vật Dế Mèn có vị thế giao tiếp cao hơn so với Dế Choắt, mặc dù cả hai cùng tuổi, thể hiện qua cách xưng hô “ta - chú mày” và “em - anh” Mối quan hệ giữa hai nhân vật này rất thân thiết, họ là bạn bè và hàng xóm của nhau.

Dế Mèn và Dế Choắt có một cuộc trò chuyện thân mật, trong đó Dế Mèn rủ Dế Choắt cùng trêu chị Cốc Tuy nhiên, Dế Choắt lại sợ hãi và từ chối lời mời này Dế Mèn thể hiện tính cách nông nổi và ngạo mạn của mình qua giọng điệu thách thức và mỉa mai, tạo nên một đoạn hội thoại hấp dẫn với hai hoạt động giao tiếp rõ ràng.

- Hoạt động giao tiếp giữa hai nhân vật Mèn và Choắt xoay quanh câu chuyện trêu chọc chị Cốc, mỗi nhân vật một quan điểm, một cách xử trí

Tác giả tạo dựng hình ảnh hai nhân vật với tính cách và hành động khác nhau, đại diện cho những kiểu người trong xã hội Qua hoạt động giao tiếp này, người đọc có cơ hội tự cảm nhận và rút ra bài học quý giá từ mối quan hệ giữa hai nhân vật.

- Cuộc giao tiếp tác giả với độc giả là cuộc giao tiếp diễn ra ở nhiều thời điểm khác nhau, đối tƣợng giao tiếp đa dạng

- Cuộc giao tiếp giữa hai nhân vật trong truyện cố định, chịu sự chi phối trực tiếp từ dụng ý của tác giả Ôn tập phần làm văn

I - NHỮNG NỘI DUNG KIẾN THỨC CẦN ÔN TẬP

Câu 1 (trang 182 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

* Các kiểu văn bản trong chương trình Ngữ văn THPT

Kiểu văn bản Yêu cầu

Tự sự Bố cục rõ ràng, cốt truyện hợp lí, kết cấu logic, có ý nghĩa

Tri thức cung cấp cần phải chính xác và bổ ích, với ngôn ngữ tường minh và chặt chẽ Cấu trúc của bài viết cần hợp lý, hạn chế việc sử dụng biện pháp tu từ, và nếu có, cần phải phù hợp với nội dung.

Để viết một bài nghị luận hiệu quả, cần xác định đúng vấn đề cần thảo luận, xây dựng hệ thống luận điểm và luận cứ chặt chẽ, hợp lý và thuyết phục Sử dụng ngôn ngữ khách quan và thể hiện quan điểm rõ ràng, tiến bộ là yếu tố quan trọng giúp bài viết trở nên thuyết phục hơn.

Các VB khác Một số văn bản báo chí (quảng cáo, bản tin…); Văn bản tổng kết

Câu 2 (trang 182 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

* Các bước thực hiện một văn bản:

- Tìm hiểu đề, xác định yêu cầu của đề

- Tìm ý, chọn ý, sắp xếp theo trình tự hợp lí để có dàn ý hiệu quả

- Kiểm tra và sửa lỗi (nếu có)

Văn nghị luận trong nhà trường bao gồm hai đề tài chính: nghị luận xã hội, tập trung vào tư tưởng đạo lý hoặc hiện tượng đời sống, và nghị luận văn học, phân tích tác phẩm, đoạn trích hoặc khía cạnh văn học.

Cả hai loại văn bản đều yêu cầu người viết thể hiện quan điểm cá nhân thông qua các thao tác lập luận như giải thích, phân tích, chứng minh, bình luận, so sánh và bác bỏ.

Viết về nội dung xã hội (NLXH) yêu cầu người viết phải có kiến thức vững vàng về các vấn đề và hiện tượng xã hội, trong khi viết về nội dung văn học (NLVH) đòi hỏi người viết nắm rõ các khái niệm lý luận văn học cơ bản, hiểu giá trị của tác phẩm và có khả năng cảm thụ tác phẩm một cách chính xác Lập luận trong văn nghị luận cũng cần được xây dựng một cách chặt chẽ và logic để truyền tải ý tưởng một cách hiệu quả.

+ Lập luận gồm hệ thống luận điểm, luận cứ, luận chứng

Luận điểm là những ý chính và khía cạnh tư tưởng cốt lõi trong bài viết, trong khi luận cứ bao gồm các lý lẽ và luận chứng là những dẫn chứng cụ thể Phương pháp lập luận đóng vai trò quan trọng trong việc sắp xếp và trình bày một cách hệ thống các luận điểm, luận cứ và luận chứng, giúp luận cứ chứng minh cho luận điểm một cách rõ ràng và thuyết phục.

Để xây dựng luận cứ hiệu quả, cần đảm bảo tính chặt chẽ, khách quan và phù hợp với luận điểm Cách xác định luận cứ là phân tích luận điểm, chia nhỏ thành các ý chính để phát triển nội dung một cách logic và rõ ràng.

Trong viết văn nghị luận, có 6 thao tác lập luận cơ bản bao gồm giải thích, chứng minh, phân tích, bình luận, so sánh và bác bỏ Mỗi bài văn cần sử dụng một số thao tác này, tuy nhiên, người viết cần xác định rõ thao tác chính và các thao tác hỗ trợ để đảm bảo tính mạch lạc và hiệu quả trong lập luận.

Khi lập luận, có một số lỗi thường gặp mà bạn cần lưu ý, bao gồm việc sắp xếp luận điểm và luận cứ một cách lộn xộn, dẫn đến thiếu tính logic Ngoài ra, việc sử dụng luận cứ không tiêu biểu hoặc không đủ thuyết phục cũng là một vấn đề quan trọng Cuối cùng, việc bỏ sót ý cũng có thể làm giảm sức mạnh của lập luận.

Câu 2 (trang 183 SGK Ngữ văn 12 tập 2) a Tìm hiểu đề

Tìm hiểu đề Đề 1 Đề 2

Kiểu bài Nghị luận xã hội Nghị luận văn học

Vấn đề nghị luận Tùy tiện đưa chuyện về người khác là một thói xấu

Giá trị nội dung và nghệ thuật của một đoạn thơ

Thao tác lập luận Giải thích, phân tích, chứng minh, bình luận

Phân tích, chứng minh, bình luận

Phạm vi tƣ liệu Truyện “Ba câu hỏi”; tƣ liệu khác trong sách vở, trong cuộc sống Đoạn thơ đƣợc lựa chọn trong đoạn trích

“Đất Nước” (NKĐ) b Lập dàn ý Đề 1:

* MB: Giới thiệu câu chuyện “Ba câu hỏi” và vấn đề rút ra từ câu chuyện ấy

- Tóm tắt ngắn gọn câu chuyện, từ ba câu hỏi của Xô-cơ-rát rút ra vấn đề nghị luận: thói xấu tùy tiện đƣa chuyện về người khác

Việc tùy tiện bàn luận về người khác mà không nắm rõ sự thật, đặc biệt khi không có mục đích chính đáng, thực sự là một thói xấu cần phải loại bỏ Điều này không chỉ gây tổn thương cho người bị nói tới mà còn ảnh hưởng tiêu cực đến cộng đồng Chúng ta nên xây dựng thói quen tìm hiểu thông tin một cách cẩn thận và có trách nhiệm trước khi đưa ra ý kiến về người khác.

- Bàn luận về vấn đề và dùng dẫn chứng để chứng minh:

+ Trân trọng và khâm phục cách ứng xử kiên quyết, thông minh của Xô-cơ-rát

+ Lí giải vì sao tùy tiện đưa đặt chuyện về người khác là thói xấu?

+ Mở rộng về ứng xử và thói quen giao tiếp của người Việt

- Rút ra bài học nhận thức và hành động: cần thận trọng khi nói và cả khi lắng nghe

* KB: Khẳng định lại vấn đề, liên hệ bản thân Đề 2:

* MB: Giới thiệu Nguyễn Khoa Điềm, đoạn trích “Đất Nước” và đoạn thơ lựa chọn (VD: 9 câu mở đầu)

+ Giới thiệu chung về chủ đề đất nước trong văn học 1945-1975

Trường ca “Mặt đường khát vọng” ra đời trong bối cảnh lịch sử đầy biến động, phản ánh khát vọng và tinh thần của dân tộc Đoạn trích “Đất Nước” mang giá trị sâu sắc, thể hiện tình yêu quê hương và lòng tự hào dân tộc Phân tích phần mở đầu của đoạn thơ, ta sẽ thấy rõ những hình ảnh sống động và ý nghĩa sâu xa, góp phần khẳng định vị trí của đất nước trong tâm hồn mỗi người Việt.

+ Giá trị nội dung: 9 câu thơ đầu là những suy tư, lí giải cội nguồn đất nước và trả lời cho câu hỏi “Đất nước có từ bao giờ?”

• Đất nước có từ xa xưa

• Có cả một quá trình dài lâu hình thành đất nước: bắt đầu, lớn lên, có từ ngày đó

Giá trị văn học và tiếp nhận văn học Câu 1

Câu 1 (trang 191 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

Giá trị Cơ sở xuất hiện Nội dung cụ thể

+ Con người luôn có nhu cầu nhận thức

TPVH là công cụ giúp cá nhân vượt qua rào cản về thời gian và không gian, cho phép họ trải nghiệm nhiều cuộc đời khác nhau ở các thời đại và địa điểm khác nhau.

GTNT là khả năng nâng cao nhận thức về cuộc sống và bản thân, từ đó cải thiện hiệu quả trong cuộc sống Quá trình này bao gồm nhận thức về các khía cạnh khác nhau của đời sống trong các khoảng không-thời gian khác nhau và tự nhận thức để hiểu rõ bản chất con người cũng như chính mình.

+ Con người có nhu cầu hướng thiện, khao khát cuộc sống tốt lành, yêu thương

+ Dù trực tiếp hay gián tiếp, nhà văn luôn bộc lộ thái độ, tư tưởng, tình cảm, nhận xét, đánh giá và tác động tới người đọc

+ GTGD là khả năng thay đổi/nâng cao tư tưởng, tình cảm theo chiều hướng tiến bộ, tốt đẹp, giúp con người ngày càng hoàn thiện

+ Biểu hiện: giáo dục lí tưởng và giáo dục đạo đức

+ Con người luôn có nhu cầu cảm thụ, thưởng thức cái đẹp

+ Bản thân nhiều đối tƣợng trong hiện thực có sẵn vẻ đẹp nhƣng không phải ai cũng cảm nhận đƣợc

GTTM là khả năng phát hiện và mô tả vẻ đẹp của cuộc sống một cách sinh động, giúp con người cảm nhận và rung động trước vẻ đẹp ấy Văn học mang đến những hình ảnh đa dạng về thiên nhiên, cuộc sống và tâm hồn con người.

+ Văn học phát hiện vẻ đẹp từ những điều bé nhỏ, bình thường đến những điều lớn lao, cao cả Câu 2

Câu 2 (trang 191 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

- Ba giá trị của văn học có mối quan hệ mật thiết, không tách rời, cùng tác động đến người đọc

+ Giá trị nhận thức là tiền đề của giá trị giáo dục, ngƣợc lại giá trị giáo dục làm sâu sắc thêm giá trị nhận thức

Giá trị nhận thức và giáo dục của văn học phát huy hiệu quả tối ưu khi kết hợp với giá trị thẩm mỹ, thể hiện qua những hình tượng sinh động, hấp dẫn và độc đáo Đồng thời, chính nhờ vào giá trị nhận thức và giáo dục, giá trị thẩm mỹ sẽ được nâng cao, trở nên sâu sắc và bền vững hơn.

Câu 3 (trang 191 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

Tiếp nhận văn học là quá trình mà người đọc chuyển hóa văn bản nghệ thuật thành tác phẩm văn học thông qua các giai đoạn như đọc và tri giác ngôn từ, tái tạo hình ảnh, phát hiện và kiến tạo ý nghĩa, thưởng thức giá trị tư tưởng và nghệ thuật, cũng như ghi nhớ những điều hay và tâm đắc.

- Tiếp nhận văn học thực chất là quá trình giao tiếp Quá trình này có các tính chất nhƣ sau:

Tính cá thể hóa và sự chủ động của người tiếp nhận đóng vai trò quan trọng trong việc giao tiếp với tác phẩm nghệ thuật Các yếu tố như năng lực, sở thích, tuổi tác, tư tưởng, tình cảm, nghề nghiệp, khả năng tri giác và mức độ tích cực của người tiếp nhận ảnh hưởng sâu sắc đến cách họ tiếp nhận và tương tác với nội dung.

+Tính đa dạng, không thống nhất: cùng một tác phẩm nhƣng cảm thụ và đánh giá của công chúng có thể rất khác nhau

Câu 4 (trang 191 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

* Có ba cấp độ trong tiếp nhận văn học:

+ Thứ nhất: cảm thụ chỉ tập trung vào nội dung cụ thể, nội dung trực tiếp của tác phẩm

+ Thứ hai: cảm thụ qua nội dung trực tiếp để thấy nội dung tư tưởng của tác phẩm

Cảm thụ tác phẩm không chỉ là việc chú ý đến nội dung mà còn cả hình thức, giúp người đọc nhận ra giá trị tư tưởng và nghệ thuật, từ đó hiểu được ý nghĩa xã hội của tác phẩm Việc đọc không chỉ đơn thuần là tiếp nhận thông tin mà còn là một cách để cảm nhận, suy nghĩ và tự đối thoại với bản thân cũng như với tác giả, từ đó chuyển hóa những cảm xúc và suy nghĩ thành hành động tích cực trong cuộc sống.

* Giải pháp để tiếp nhận văn học có hiệu quả thực sự:

Độc giả không ngừng nâng cao trình độ hiểu biết và tích lũy kinh nghiệm tiếp nhận tác phẩm, từ đó trân trọng các sản phẩm sáng tạo Họ tìm cách hiểu tác phẩm một cách khách quan và toàn vẹn, nhằm làm phong phú thêm vốn cảm thụ của bản thân.

+ Tiếp nhận một cách chủ động, tích cực, sáng tạo, hướng tới cái hay, cái đẹp, cái đúng

+ Không suy diễn tùy tiện

Câu 1 (trang 191 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

Giá trị cao quý nhất của văn chương là khả năng nuôi dưỡng và làm phong phú đời sống tâm hồn con người, như Thạch Lam đã từng nói, nó giúp “làm cho lòng người được thêm trong sạch và phong phú hơn”.

Ý kiến này nhấn mạnh tầm quan trọng của giáo dục trong văn học, nhưng không có nghĩa là phủ nhận hay coi thường hai giá trị khác của văn học.

Giá trị giáo dục cần được đặt trong mối quan hệ chặt chẽ với giá trị nhận thức và giá trị thẩm mỹ, nhằm nhận diện giá trị đa chiều của tác phẩm Sự hỗ trợ lẫn nhau giữa các giá trị này đóng vai trò quan trọng trong việc nâng cao hiểu biết và cảm nhận về nghệ thuật.

Câu 2 (trang 191 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

Ví dụ: Các giá trị của truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ”

Giá trị nhận thức của bài viết giúp người đọc hiểu rõ về số phận của người lao động miền núi trước cách mạng, đồng thời cung cấp cái nhìn sâu sắc về cuộc sống và phong tục tập quán của đồng bào dân tộc Mèo ở Tây Bắc.

Tác phẩm không chỉ ngợi ca sức sống tiềm tàng của đồng bào miền núi mà còn phản ánh hành trình gian khổ của họ, từ đó bồi đắp cho người đọc thái độ trân trọng hòa bình Nó dạy chúng ta về nghị lực sống, khơi dậy lòng cảm thông, yêu thương và khả năng vượt lên số phận.

Giá trị thẩm mỹ của tác phẩm thể hiện qua vẻ đẹp tiềm ẩn của nhân vật, phong tục ngày xuân, và Tết ở miền núi Ngôn ngữ giản dị nhưng gợi cảm cùng với nghệ thuật trần thuật tinh tế tạo nên sức hấp dẫn đặc biệt Các chi tiết nghệ thuật độc đáo góp phần làm nổi bật vẻ đẹp văn hóa và truyền thống trong bối cảnh đó.

Câu 3 (trang 191 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

"Cảm" là quá trình tiếp nhận cảm xúc một cách chủ quan, chưa bao gồm sự tham gia của tư duy phân tích, không có sự giải thích sâu sắc hay chuyển hóa thành hành động.

Ôn tập phần văn học Câu 1

II - PHƯƠNG PHÁP ÔN TẬP

Câu 1 (trang 197 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

* “Vợ chồng A Phủ” (Tô Hoài) và “Vợ nhặt” (Kim Lân)

- Phát hiện khác nhau về số phận và cảnh ngộ của người dân lao động:

Vợ chồng A Phủ phản ánh số phận bi thảm và cảnh ngộ tủi nhục của những người lao động miền núi, bị áp bức dưới ách bóc lột của phong kiến và thực dân Pháp Tác phẩm khắc họa rõ nét cuộc sống lầm than của họ, đồng thời phê phán sự áp bức về cả thần quyền lẫn cường quyền từ những kẻ thống trị.

+ Vợ nhặt: số phận rẻ mạt, bấp bênh và cảnh ngộ đói khát, ê chề của người nông dân trong nạn đói khủng khiếp năm 1945

* Nét đặc sắc trong tư tưởng nhân đạo của mỗi tác phẩm:

- Vợ chồng A Phủ: Ngợi ca sức sống tiềm tàng và cuộc hành trình gian khổ đến với tự do của đồng bào miền núi Tây Bắc

"Vợ nhặt" là tác phẩm thể hiện rõ nét khát vọng sống mãnh liệt và ước mơ hạnh phúc gia đình của những người lao động nghèo khổ Dù đang đối diện với cái chết, họ vẫn giữ vững tấm lòng nhân hậu và hy vọng vào một tương lai tốt đẹp hơn.

Câu 2 (trang 197 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

Nguyễn Thi và Nguyễn Trung Thành đã thể hiện tài năng sáng tạo độc đáo trong việc khắc họa chủ nghĩa anh hùng cách mạng trong hai tác phẩm nổi bật: “Những đứa con trong gia đình” và “Rừng xà nu” Cả hai tác giả đều tập trung vào hình ảnh người dân Việt Nam kiên cường, dũng cảm trong cuộc kháng chiến chống Mỹ, mang đến những câu chuyện sâu sắc về tình yêu quê hương, lòng trung thành và sự hy sinh Qua đó, họ không chỉ tôn vinh tinh thần đấu tranh của nhân dân mà còn khắc họa rõ nét những giá trị văn hóa và tinh thần đoàn kết của dân tộc Sự kết hợp giữa yếu tố hiện thực và cảm xúc trong các tác phẩm đã tạo nên sức hút mạnh mẽ, góp phần khẳng định vị trí của văn học trong việc ghi dấu lịch sử.

- “Những đứa con trong gia đình”:

Bài viết khẳng định mối liên hệ sâu sắc giữa tình cảm gia đình và tình yêu nước, cùng với việc gìn giữ truyền thống gia đình và dân tộc qua hình ảnh dòng sông truyền thống của một gia đình nông dân Nam Bộ Nhân vật Việt, Chiến và chú Năm không chỉ kế thừa và phát huy những giá trị tốt đẹp của gia đình mà còn đại diện cho phẩm chất cao quý của cộng đồng Nguyễn Thi đặc biệt chú trọng đến thế hệ trẻ như Việt và Chiến, những người mang trong mình cá tính và đặc điểm riêng nhưng vẫn luôn gắn bó với gia đình và sẵn sàng hy sinh vì đất nước.

Chủ đề của bài viết nêu bật chân lý cách mạng “Chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo”, phản ánh việc sử dụng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng Qua số phận đau thương nhưng kiên cường của nhân vật Tnú, bài viết khắc họa rõ nét cuộc nổi dậy mạnh mẽ của dân làng Xô Man, thể hiện tinh thần bất khuất và quyết tâm đấu tranh cho tự do và công lý.

Hình tượng nhân vật Tnú trong tác phẩm thể hiện rõ nét hình ảnh người anh hùng Tây Nguyên mang đậm chất sử thi Tnú là một con người chịu đựng đau thương và mất mát trong chiến tranh, nhưng từ những trải nghiệm của bản thân, cuộc sống và buôn làng, anh đã rút ra bài học cách mạng quý giá Tnú không chỉ là người chiến đấu bảo vệ quê hương mà còn là biểu tượng cho sức mạnh và lòng kiên cường của dân tộc.

Câu 3 (trang 197 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

Tình huống truyện độc đáo mang đến những khám phá bất ngờ và nhận thức mới mẻ, được xây dựng từ những phát hiện của nhân vật Phùng.

- Phát hiện về cái đẹp tuyệt đỉnh của ngoại cảnh khi chiếc thuyền ở ngoài xa

- Hoàn cảnh phát hiện: Phùng đã phục kích gần 1 tuần ở bờ biển mong chụp đƣợc một bức ảnh đẹp về cảnh biển buổi sớm

Phát hiện một bức tranh mực tàu của danh họa cổ đại mang vẻ đẹp tuyệt đỉnh với sự hài hòa hoàn hảo từ đường nét, màu sắc đến ánh sáng, thể hiện cái đẹp toàn bích của ngoại cảnh.

Phát hiện này mang lại cho Phùng sự bối rối và niềm hạnh phúc vô bờ, đồng thời giúp anh có những nhận thức sâu sắc về nghệ thuật, thể hiện tâm hồn của một nghệ sĩ chân chính.

- Phát hiện hiện thực thảm khốc và tàn nhẫn khi chiếc thuyền lại gần:

+ Hoàn cảnh: Phùng còn đang say sƣa, ngây ngất với phát hiện về cái đẹp

Cảnh gia đình hàng chài sống trong nghèo khó, với những bộ quần áo rách rưới, phản ánh hiện thực đau thương của cuộc sống Hình ảnh chồng đánh vợ, con cái và bố xô xát lẫn nhau cho thấy sự bạo lực gia đình diễn ra thường xuyên Người phụ nữ cam chịu tủi nhục bên cạnh người đàn ông vũ phu, trong khi những lời lẽ thô tục và tàn nhẫn vang lên, tạo nên bức tranh u ám về cuộc sống của họ.

+ Ý nghĩa, tác động của phát hiện: khiến Phùng kinh ngạc, bàng hoàng, bất bình

Phùng trải qua hai phát hiện đối lập đầy nghịch lý: một bên là nghệ thuật thuần túy tuyệt đẹp, bên kia là hiện thực tàn khốc và đau đớn Sự tương phản này khiến anh bối rối và bất ngờ, mở ra những suy ngẫm sâu sắc về cuộc sống.

+ Bên ngoài và bản chất đôi khi đối lập Không phải lúc nào cái đẹp cũng thống nhất với cái Thiện, cần nhìn đa chiều

+ Người nghệ sĩ cần gần gũi với cuộc đời, cần rút ngắn khoảng cách giữa cuộc đời và nghệ thuật

+ Nghệ sĩ không nhìn về cuộc đời bằng con mắt đơn giản, dễ dãi, phải có tấm lòng, có can đảm, biết trăn trở về con người

Câu 4 (trang 197 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

* Ý nghĩa tư tưởng của đoạn trích “Hồn Trương Ba da hàng thịt”:

- Được sống làm người quý giá thật nhưng được sống đúng là mình, trọn vẹn với những giá trị mình vốn có và theo đuổi còn quý giá hơn

Sự sống chỉ có ý nghĩa khi con người sống một cách tự nhiên, hòa hợp giữa thể xác và linh hồn, mà không phụ thuộc vào người khác.

Con người cần kiên cường đối mặt với nghịch cảnh và bản thân, đồng thời chống lại sự tầm thường để hoàn thiện nhân cách và hướng tới những giá trị tinh thần cao quý.

Câu 5 (trang 197 SGK Ngữ văn 12 tập 2)

* Ý nghĩa tư tưởng và đặc sắc nghệ thuật của truyện ngắn “Số phận con người”:

Bài viết ca ngợi tính cách kiên cường và nhân ái của người Nga, thể hiện niềm tin vững vàng và nghị lực của con người trong việc vượt qua mọi khó khăn, thử thách và chinh phục số phận.

Bài viết nhấn mạnh đặc sắc nghệ thuật của tác phẩm qua bút pháp hiện thực táo bạo, dũng cảm trong việc khám phá sự thật Kết cấu truyện lồng trong truyện được thể hiện một cách tự nhiên và chân thực, tạo nên những tình huống nghệ thuật đặc sắc Hơn nữa, nghệ thuật trần thuật hấp dẫn cùng với lời trữ tình ngoại đề sâu sắc đã góp phần tạo ra chiều sâu cho tác phẩm.

Câu 6 (trang 197 SGK Ngữ văn 12 Tập 2):

- Lỗ Tấn phê phán những căn bệnh của người Trung Quốc đầu thế kỉ XX:

+ Bệnh u mê lạc hậu của người dân

+ Bệnh xa rời quần chúng của những người cách mạng tiên phong

- Đặc sắc nghệ thuật của tác phẩm:

+ Cách viết cô đọng, súc tích