Đặc trưng bản[sửa | sửa mã nguồn] Văn hóa Việt Nam quan niệm văn hóa dân tộc thống sở đa sắc thái văn hóa tộc người thể ba đặc trưng chính: Đặc trưng thứ nhất: Việt Nam có văn hóa phong phú đa dạng tất khía cạnh, người Việt cộng đồng 54 dân tộc có phong tục đắn, tốt đẹp từ lâu đời, có lễ hội nhiều ý nghĩa sinh hoạt cộng đồng, niềm tin bền vững tín ngưỡng, khoan dung tư tưởng giáo lý khác tơn giáo, tính cặn kẽ ẩn dụ giao tiếp truyền đạt ngôn ngữ, từ truyền thống đến đại văn học, nghệ thuật Đặc trưng thứ hai: Sự khác biệt cấu trúc địa hình, khí hậu phân bố dân tộc, dân cư tạo vùng văn hố có nét đặc trưng riêng Việt Nam Từ nôi văn hóa Việt Nam đồng sơng Hồng người Việt chủ đạo với văn hóa Kinh Kỳ, văn hóa làng xã văn minh lúa nước, đến sắc thái văn hóa dân tộc miền núi Tây bắc Đông bắc Từ vùng đất biên viễn Việt Nam thời dựng nước Bắc Trung đến pha trộn với văn hóa Chăm Pa người Chăm Nam Trung Bộ Từ vùng đất Nam Bộ với kết hợp văn hóa tộc người Hoa, người Khmer đến đa dạng văn hóa tộc người Tây Nguyên Đặc trưng thứ ba: Với lịch sử có từ hàng nghìn năm người Việt với hội tụ sau dân tộc khác, từ văn hóa địa người Việt cổ từ thời Hồng Bàng đến ảnh hưởng từ bên ngồi hàng nghìn năm Với ảnh hưởng từ xa xưa Trung Quốc Đông Nam Á đến ảnh hưởng Pháp từ kỷ 19, phương Tây kỷ 20 tồn cầu hóa từ kỷ 21 Việt Nam có thay đổi văn hóa theo thời kỳ lịch sử, có khía cạnh có khía cạnh văn hóa khác bổ sung vào văn hóa Việt Nam đại Một số yếu tố thường coi đặc trưng văn hóa Việt Nam nhìn nhận từ bên ngồi bao gồm tơn kính tổ tiên, tôn trọng giá trị cộng đồng gia đình, thủ cơng mỹ nghệ, lao động cần cù hiếu học Phương Tây cho biểu tượng quan trọng văn hóa Việt Nam bao gồm rồng, rùa, hoa sen tre Tổ chức xã hội[sửa | sửa mã nguồn] Từ ngàn năm nay, hai đơn vị xã hội quan trọng văn hóa Làng (thôn) Nước (quốc gia) Tục ngữ Việt Nam có câu "Làng đơi với nước" Các đơn vị tổ chức trung gian Huyện Tỉnh Quan hệ họ hàng đóng vai trị quan trọng Việt Nam Không giống nhấn mạnh cá nhân văn hóa phương Tây, văn hóa Phương Đơng đánh giá cao vai trị gia đình tinh chất gia tộc Trong văn hóa phương Đơng (đặc biệt vịng Văn hóa chữ Hán), văn hóa Trung Quốc coi trọng giá trị gia đình gia tộc, văn hóa Việt Nam đặt gia tộc cao gia đình Gia tộc ln có tộc trưởng, bàn thờ gia tộc (nhà thờ họ), đám tang người Việt ln có tham gia gia tộc Trước hầu hết cư dân địa phương có quan hệ huyết thống Điều thực tế cịn thấy tên làng Đặng Xá (nơi có người họ Đặng chủ yếu), Châu Xá, Lê Xá Ở vùng Tây Nguyên truyền thống nhiều gia đình gia tộc cư trú nhà dài cịn phổ biến Ở nơng thơn Việt Nam ngày nay, ta thấy ba hay bốn hệ sống mái nhà Bởi mối quan hệ họ hàng có vai trị quan trọng xã hội, nên tồn hệ thống phân cấp phức tạp mối quan hệ Trong xã hội Việt Nam, có chín hệ khác Người trẻ tuổi có vị trí cao hệ thống phân cấp gia đình phải tơn trọng người lớn tuổi Ví dụ, cha mẹ, đứa trẻ lớn tuổi, có người anh/chị lớn tuổi có trẻ so với mình, họ vị trí thấp gia đình Nói cách khác, bạn phải đối xử với người anh em họ bạn trẻ tuổi người lớn tuổi, cha bạn em trai bố người anh em họ Hệ thống phức tạp mối quan hệ, kết Nho giáo chuẩn mực xã hội chuyển tải thông qua việc sử dụng rộng rãi đại từ khác tiếng Việt, có mảng rộng lớn kính trọng để biểu thị trạng thái người nói liên quan đến người mà họ nói chuyện đến Xưng hô tiếng Việt trở thành đặc trưng văn hóa Việt Nam.[2] Văn hóa Việt Nam theo quan điểm dân tộc học Tín ngưỡng Bài chi tiết: Tín ngưỡng Việt Nam Như nơi giới, từ thuở xa xưa dân tộc đất Việt Nam thờ nhiều thần linh Các dân tộc thờ tất lực vơ hình hữu hình mà thực chất tượng thiên nhiên xã hội chưa thể giải thích vào thời Ngày nhờ nghiên cứu, lễ hội, phong tục hữu biết nhiều sống vật chất tinh thần dân tộc Việt Nam cổ nói chung tín ngưỡng họ nói riêng[3] Người xưa cho vật có linh hồn, nên người ta thờ nhiều thần, nguyên thủy họ thờ thần Mặt Trời, thần Mặt Trăng, thần Đất, thần Sông, thần Biển, thần Sấm, thần Mưa, vị thần gắn với ước mơ thiết thực sống người dân nông nghiệp Đi sâu vào sống ngày họ thờ thần Nông thần trông coi việc đồng áng, thần Lúa, thần Ngô với hy vọng lúc ngô lúa đầy đủ Không vị thần gắn với đời sống vật chất, dân tộc thờ vị thần gắn với đời sống tinh thần họ người Việt thờ thần Thành Hoàng, vị anh hùng dân tộc, vị thần đạo mẫu Họ vị thần có cơng lớn với đất nước, với làng xã, dân chúng thờ phụng vị thần để tỏ lòng biết ơn cầu mong vị phù hộ họ Cũng người Việt, người Hoa thờ vị thần Quan Công, Thần Tài Người Chăm thờ vị thần Po Nagar, Po Rome, Thờ cúng tổ tiên cúng giỗ người tục lệ lâu đời người Việt số dân tộc khác Họ tin linh hồn tổ tiên bên cạnh cháu phù hộ cho họ Chính nên gia đình có bàn thờ tổ tiên bàn thờ đặt nơi trang trọng nhà Ngoài ngày giỗ, tết ngày mùng một, ngày rằm họ thắp hương hình thức thơng báo với tổ tiên ơng bà Nói đến tục thờ cúng tổ tiên, người ta biết tới ngày giỗ tổ chung cho cho người Việt ngày giỗ tổ Hùng Vương vào ngày 10 tháng (âm lịch) Tôn giáo Bài chi tiết: Tôn giáo Việt Nam Trên danh nghĩa, tôn giáo Việt Nam gồm: Phật giáo Đại thừa, Khổng giáo Đạo giáo (được gọi "Tam giáo") Có số tơn giáo khác Cơng giáo Rơma, Cao Đài Hịa Hảo Những nhóm tơn giáo có tín đồ khác gồm Phật giáo Tiểu thừa, Tin Lành Hồi giáo Phần đông đa số người dân Việt Nam xem họ người khơng có tín ngưỡng, họ có đến địa điểm tơn giáo vài lần năm Người Việt Nam cho có tinh thần tơn giáo, tơn giáo thường tập trung mặt thờ cúng, mặt giáo lý quan tâm Với biến động lịch sử dân tộc Việt Nam, trải qua 10 kỷ Bắc thuộc, đời sống tinh thần nói chung người dân Việt Nam bị ảnh hưởng nhiều văn hoá Trung Hoa Với ba hệ tư tưởng Tam giáo thâm nhập vào đời sống tinh thần vào tôn giáo người Việt Nam Đạo giáo, Nho giáo Phật giáo Đạo giáo Nho giáo có nguồn gốc từ Trung Quốc thâm nhập vào Việt Nam từ kỷ đầu công nguyên qua tầng lớp thống trị người Trung Hoa [3] Phật giáo có nguồn gốc từ Ấn Độ có hai phái du nhập vào Việt Nam hai ngả khác nhau: phái Đại thừa vào Việt Nam qua Trung Quốc với Đạo giáo Nho giáo Còn phái Tiểu thừa qua nước Đông Nam Á láng giềng vào Việt Nam thịnh hành cộng đồng người Khmer Đồng sơng Cửu Long Tam giáo có thời kỳ phát triển mạnh có lúc mờ nhạt Việt Nam, nhìn chung ảnh hưởng Tam giáo sâu rộng tầng lớp dân chúng, Phật giáo Và đến lượt mình, tầng lớp dân chúng Việt Nam tiếp thu tơn giáo cách có chọn lọc sáng tạo, hay nói cách khác tơn giáo du nhập địa hoá để phù hợp với phong tục tập quán tín ngưỡng người dân địa phương Công giáo du nhập vào Việt Nam từ kỷ 16, việc truyền đạo lúc gặp nhiều khó khăn Việt Nam từ lúc đầu có số lượng người theo Công giáo, từ cuối kỷ 19 thực dân Pháp xâm lược hoàn toàn Việt Nam việc truyền đạo tự dễ dàng Hiện Việt Nam có khoảng 8% dân số tín đồ Cơng giáo, đứng hàng thứ Đông Nam Á sau Philippines Cùng với Công giáo, hệ phái khác đạo Cơ đốc Tin Lành xâm nhập vào Việt Nam từ đầu kỷ 20, đạo Tin Lành phổ biến tới dân tộc thiểu số vùng Tây Bắc, Tây Nguyên, ước tính có khoảng triệu người theo đạo Đạo Hồi tôn giáo phận người Chăm Việt Nam, du nhập vào từ kỷ 15 vương quốc Chăm Pa miền Trung Việt Nam, sau theo chân phận người Chăm di cư tới vùng An Giang, Tây Ninh vào kỷ 19 Ngồi tơn giáo du nhập từ bên ngồi trên, miền Nam Việt Nam có tơn giáo Hồ Hảo Cao Đài Đây hai tơn giáo địa Việt Nam, đạo Hồ Hảo sáng lập từ năm 1939 đạo Cao Đài sáng lập từ năm 1926 Hiện hai tôn giáo địa phát triển mạnh khắp Nam Bộ số tỉnh miền Trungvà Tây Nguyên miền Bắc Ngôn ngữ Bài chi tiết: Ngôn ngữ Việt Nam Về mặt ngôn ngữ, nhà dân tộc học chia dân tộc Việt Nam thành nhóm ngơn ngữ họ: Nhóm Việt-Mường: gồm người Việt, người Mường, người Chứt, người Thổ Nhóm Tày-Thái: gồm người Tày, Thái, Nùng, Bố Y, Sán Chay, Lào, Nhóm Dao-Hmơng: gồm người Hmơng, Dao, Pà Thẻn, Nhóm Tạng-Miến: gồm người Hà Nhì, Lơ Lơ, Si La, La Hủ, Nhóm Hán: gồm người Hoa, Sán Dìu, Ngái, Nhóm Mơn-Khmer: gồm người Khmer, Kháng, Hrê, Xơ Đăng, Ba Na, Khơ Mú, Cơ Ho, Mạ, Xinh Mun, Nhóm Mã Lai-Đa đảo: gồm người Chăm, Gia Rai, Ê Đê, Ra Glai, Chu Ru, Nhóm hỗn hợp Nam Á: gồm la Chí, La Ha, Pu Chéo, Cơ Lao, Tiếng Việt thuộc ngôn ngữ Việt-Mường, ngôn ngữ thức nước Việt Nam, tiếng mẹ đẻ người Việt đồng thời ngôn ngữ hành chung 54 dân tộc sống đất nước Việt Nam, tiếng Việt 86% người dân sử dụng Mặc dù ngôn ngữ chung người Việt có khác biệt mặt ngữ âm từ vựng vùng miền dẫn tới phương ngữ tiếng Việt phân chia làm nhiều vùng phương ngữ khác từ miền Bắc, miền Trung miền Nam Về nguồn gốc, tiếng Việt xem có nguồn gốc với ngôn ngữ Nam Á mặt từ vựng kết hợp với ngôn ngữ Tày-Thái mặt điệu Trong trình phát triển Tiếng Việt tiếp thu đồng hoá nhiều từ Hán gọi từ Hán-Việt, ngồi tiếng Việt cịn tiếp thu số lượng lớn từ khoa học kỹ thuật ngôn ngữ Pháp, Nga, Anh từ đầu kỷ 20 đến nay[3] Về chữ viết, theo số nghiên cứu khảo cổ, từ thời Hùng Vương người Việt có chữ viết riêng gọi chữ Khoa Đẩu mà người Trung Quốc miêu tả giống đàn nòng nọc bơi Tới thời Bắc thuộc, chữ Hán chữ viết thức Việt Nam Sau dành độc lập từ kỷ 10, với ý thức dân tộc từ vựng khơng có chữ Hán, người Việt sáng tạo chữ Nôm dùng song hành với chữ Hán chữ Nơm hồn chỉnh vào kỷ 12 phát triển rực rỡ vào kỷ 18 Tuy nhiên chữ Nôm dùng lĩnh vực văn chương, cịn hành dùng chữ Hán Từ kỷ 17, nhà truyền giáo phương Tây vào Việt Nam truyền đạo Công giáo dựa ký tự Latinh để chuyển âm tiếng Việt sang chữ Lalinh sở cho đời chữ Quốc ngữ Việt Nam Mặc dù chữ quốc ngữ có từ kỷ 17 phải tới đầu kỷ 20 người Pháp hộ hồn tồn Việt Nam họ cho phổ biến chữ Quốc ngữ làm thành công cụ giao tiếp thuận lợi xã hội Việt Nam Ngoài chữ Quốc ngữ chữ viết chung người Việt Việt Nam, số dân tộc khác sử dụng song hành chữ viết dân tộc chữ Khmer người Khmer Nam Bộ, chữ Akhar Thrah người Chăm, chữ Thái người Thái vùng Tây bắc, chữ Mnơng người Mnơng Tây Ngun, nhằm gìn giữ văn hố dân tộc tiếp nhận tri thứcmới từ chữ quốc ngữ dịch sang Theo thống kê có 26 dân tộc thiểu số Việt Nam có chữ viết riêng ngồi chữ Quốc ngữ Tính truyền thống qua phong tục, tập quán Phong tục Bài chi tiết: Phong tục Việt Nam Theo nghĩa Hán-Việt, Phong nếp lan truyền rộng rãi Tục thói quen lâu đời Phong tục Việt Nam có truyền thống lâu đời hàng ngàn năm nay, trở thành luật tục, sâu đậm gắn chặt người dân có sức mạnh đạo luật Theo thăng trầm lịch sử dân tộc, phong tục người Việt Nam không ngừng biến đổi theo trào lưu biến đổi văn hố xã hội Tuy nhiên có phong tục có phong tục khẳng định tính đắn, hay, đẹp qua việc phong tục cịn hữu sống ngày người Việt Nam[4] Sớm nhắc đến lịch sử tục ăn trầu có từ thời Hùng Vương trải qua hàng nghìn năm người Việt số dân tộc khác giữ tập tục sống ngày nay, tục ăn trầu bắt nguồn từ truyện tích Trầu Cau để thành biểu tượng cho tình anh em, vợ chồng người Việt, theo thời gian ý nghĩa tục ăn trầu mở rộng sang việc giao hiếu, kết thân người Việt Nam [5] Cùng đời từ xa xưa với tục ăn trầu phong tục đón năm hay cịn gọi Tết, Tết vừa phong tục đồng thời tín ngưỡng lễ hội người Việt số dân tộc khác Một số dân tộc khác đón năm thời gian khác tên gọi đặc trưng Chol Chnam Thmay (khoảng tháng 4) người Khmer, Katê (khoảng tháng 10) người Chăm Bàlamơm, Từ Tết Ngun Đán đón năm mới, theo thời gian với ảnh hưởng từ Trung Quốc, người Việt Nam bổ sung thêm vào phong tục Tết khác Tết Nguyên tiêu, Tết Hàn thực, Tết Đoan ngọ, Tết Trung thu, Tết Thanh minh[6] Không thấy nhắc đến sớm sử sách phong tục hôn nhân, sinh đẻ, tang lễ, song hành với người Việt Nam từ xa xưa đến ngày phong tục gắn liền với đời sống người Việt Nam Ẩm thực Bài chi tiết: Ẩm thực Việt Nam Ẩm thực Việt Nam trọng ăn ngon không đặt mục tiêu hàng đầu ăn bổ Bởi hệ thống ẩm thực người Việt có cầu kỳ, không hầm nhừ ninh kỹ ẩm thực Trung Hoa, khơng thiên bày biện có tính thẩm mỹ cao độ ẩm thực Nhật Bản, mà thiên phối trộn gia vị cách tinh tế để ăn ngon, sử dụng nguyên liệu dai, giòn thưởng thức thú vị dù không thực bổ béo Trong thực tế nhiều người nhận thấy, cách cảm tính, đặc trưng ẩm thực Việt Nam trung dung cách pha trộn nguyên liệu không cay, hay béo Các nguyên liệu phụ (gia vị) để chế biến ăn Việt Nam phong phú, bao gồm nhiều loại rau thơm, gia vị thực vật, non; gia vị lên men gia vị đặc trưng dân tộc Đông Nam Á nhiệt đới nói sử dụng cách tương sinh hài hòa với thường thuận theo nguyên lý "âm dương phối triển" Số lượng ăn cách thức kết hợp thực phẩm ăn Việt Nam vơ đa dạng có kết hợp Đơng Tây, ẩm thực Trung Hoa ẩm thực nước Đông Nam Á, đặc biệt sáng tạo người Việt để địa hóa tìm phương thức thích hợp Có ăn khơng thay đổi hàng nghìn năm qua (Danh sách ăn Việt Nam) Năm 2015, CNN cơng bố Top ẩm thực có sức lan tỏa giới, có Việt Nam [7] Tuy nhiên việc thịnh hành ẩm thực phương Tây đô thị, phận dân chúng người giàu sính ngoại đe dọa đến sắc ẩm thực Việt Nam, nông sản Việt Nam Trang phục Bài chi tiết: Trang phục Việt Nam Trang phục Việt Nam đa dạng Ở thời phong kiến, người ta có quy định khắt khe cách ăn mặc Dân thường không phép mặc đồ nhuộm màu khác màu đen, nâu hay trắng Quần áo người dân hầu hết tầm thường đơn sơ, để hợp với thân phận xã hội (ngoài dịp lễ quan trọng lễ cúng tế, đám cưới ) Một y phục cổ xưa người phụ nữ bình dân mặc đầu kỉ XX "Áo tứ thân" Có nhiều nhà nghiên cứu cho "Áo tứ thân" đời từ kỷ 12.Trong đời sống thường nhật ngày nay, trang phục theo phong cách phương tây Những quần áo truyền thống mặc dịp đặc biệt Ngoài ra, áo dài cho nam lẫn nữ coi quốc phục Việt Nam Trước thời Bắc thuộc có sách ghi người Việt mặc áo cài bên trái, hình dạng khơng rõ Kể từ thời tự chủ kỷ thứ 10 trở áo người Việt đại thể có ba loại theo cách cắt cổ áo: Áo giao lãnh, phía trước cổ vạt bên trái buộc chéo sang hông bên phải; Áo trực lĩnh, phía trước cổ để bng thõng thành hai vạt song song; Áo viên lĩnh, hay bàn lĩnh, cổ áo cắt tròn ép sát vòng cổ, cài bên phải Ba loại áo có mặt khác mức phổ biến dân gian tùy thời kỳ Đàn bà dùng yếm mảnh vải vng che phần ngực, góc cắt lẹm đính hai dải vải buộc vào sau gáy Hai góc trái phải đính hai dải vải, gọi dải yếm, dài đủ để quành sau lưng buộc lại trước ngực Khi nhà làm lụng người đàn bà có mặc yếm Khi ngồi giao tiếp mặc thêm áo Ở phía bụng đàn ơng đóng khố, đàn bà mặc váy Khố mảnh vải hẹp mà dài Người mặc quấn quanh bụng vài vòng chèn từ phía trước bẹn sau cài chặt lại Tích Chử Đồng Tử từ thời Hùng Vương nhắc tới việc trang phục dùng khố Quần có lẽ sau người Việt tiếp xúc với văn hóa Trung Hoa có lệ mặc quần Lễ hội Bài chi tiết: Lễ hội Việt Nam Cũng giống nhiều nước khác, Việt Nam nước có nhiều lễ hội dân gian hình thức sinh hoạt cộng đồng Trong lễ hội, lễ nghi tín ngưỡng, phong tục tập quán, thể lệ hình thức sinh hoạt cộng đồng tái cách sinh động Lễ hội tổ chức vào thời điểm khác năm, tuỳ thuộc vào phong tục tập quán dân tộc, lễ hội tập trung nhiều vào mùa Xuân[3] Việt Nam có nhiều loại lễ hội lớn long trọng lễ tế thần linh, lễ hội nhằm tưởng nhớ tới cơng ơn tổ tiên, nịi giống hội Đền Hùng, có lễ hội tưởng nhớ tới anh hùng hội Đền Mẫu Đợi, hội Gióng, hội Đền Kiếp Bạc, hội Đống Đa, có lễ hội tưởng nhớ người có cơng mở mang bờ cõi, ông tổ ngành nghề, người Việt Bên cạnh lễ hội lớn người Việt, dân tộc khác có lễ hội lớn lễ hội Katê người Chăm, lễ cúng Trăng người Khmer, lễ hội xuống Đồng người Tày, người Nùng, Lễ hội hoa ban người Thái, Hội đua voi người Mnơng, [8] Ngồi lễ hội lớn long trọng Việt Nam từ bắc đến nam cịn có hàng nghìn lễ hội lớn nhỏ khác dân tộc Việt Nam Các lễ hội Việt Nam đa dạng, lễ hội nông nghiệp, hội văn nghệ vui chơi, thi tài, hội giao duyên, hội lịch sử, Đặc biệt hội mừng năm (Tết Nguyên Đán) người Việt số dân tộc khác Cùng với lễ hội dân gian, lễ hội tôn giáo ban đầu mang ý nghĩa nội theo thời gian lễ hội lan sang tầng lớp xã hội khác thành lễ hội mang tính cộng đồng lễ Phật đản Phật giáo lễ Noel Công giáo Theo thống kê 2009, nước Việt Nam có 7.966 lễ hội; có 7.039 lễ hội dân gian (chiếm 88,36%), 332 lễ hội lịch sử (chiếm 4,16%), 544 lễ hội tôn giáo (chiếm 6,28%), 10 lễ hội du nhập từ nước ngồi (chiếm 0,12%), cịn lại lễ hội khác (chiếm 0,5%) Các địa phương có nhiều lễ hội Hà Nội, Bắc Ninh, Hà Nam, Hải Dương Phú Thọ Việt Nam quốc gia có hàng nghìn năm lịch sử Cũng nhiều quốc gia khác giới, Việt Nam có văn hóa mang sắc riêng Chính nét làm nên cốt cách, hình hài sắc dân tộc Việt Nam Trong kho tàng văn hóa dân tộc Việt Nam, sinh hoạt lễ hội vùng văn hóa đặc trưng Lễ hội sinh hoạt văn hóa dân gian có mặt khắp miền đất nước Nhiều lễ hội đời cách hàng nghìn năm đến trì Lễ hội Việt Nam hướng tới đối tượng thiêng liêng cần suy tơn nhân thần hay nhiên thần Đó hình ảnh hội tụ phẩm chất cao đẹp người Giúp người nhớ nguồn cội, hướng thiện nhằm tạo dựng sống tốt lành, yên vui Lễ hội truyền thống Việt Nam thường diễn vào mùa Xuân số vào mùa Thu hai mùa đẹp năm, đồng thời lúc nhà nơng có thời gian nhàn rỗi Trong số lễ hội Việt Nam phải kể đến lễ hội chi phối hầu hết gia đình miền tổ quốc, Tết Nguyên Đán, Lễ Vu Lan tết Trung Thu Gần số lễ hội nhà nước nhân dân quan tâm như: Lễ hội đền Hùng,Lễ hội Tịch điền Đọi Sơn, Giáng Sinh, Hội Phật Tích Một số lễ hội lớn ảnh hưởng vùng rộng lớn, tiêu biểu như: hội Gióng (xứ Kinh Bắc), lễ hội đền Hùng (Xứ Đồi), lễ hội chùa Bái Đính, Hội Lim(Kinh Bắc) phủ Dày,(xứ Sơn Nam), lễ hội Yên Tử, lễ hội bà chúa Xứ (An Giang), Lễ hội pháo hoa Quốc tế Đà Nẵng (thành phố Đà Nẵng) Phân cấp lễ hội] Võ thuật Bài chi tiết: Võ thuật Việt Nam Võ thuật Việt Nam tên gọi khái quát hệ thống võ thuật, võ phái, thảo, võ sư khai sinh phát triển đất nước Việt Nam, người Việt làm chưởng môn, gây dựng sáng tạo ngoại quốc từ xưa đến nay, có đặc trưng riêng biệt đối sánh với võ phái nước khác Võ thuật Việt Nam có nội hàm khái niệm rộng thuật ngữ võ cổ truyền Việt Nam (thường biết đến với tên gọi võ Ta phân biệt với võ Tàu) vốn thường dùng để võ phái phát triển khoảng từ kỷ 20 trở trước lãnh thổ Việt Nam, theo đó, võ thuật Việt Nam bao gồm mơn phái sinh thành thời điểm tại, bao quát võ phái phát triển suốt trường kỳ lịch sử Việt Nam Các phái võ Việt Nam, hay gọi với tên "Võ thuật Cổ Truyền" thể đặc điểm khác biệt rõ rệt với võ học khác giới nói chung Trung Hoa nói riêng: Sự xuất lời thiệu thơ, phú; Bộ pháp vận hành theo đồ hình bát quái (lưỡng túc bát quái vi căn), đứng vững đá tảng, di chuyển nhẹ nhàng linh hoạt bay; Bộ tay áp dụng theo ngũ hành pháp (song thủ ngũ hành vi bản); Kỹ thuật đòn chọn lọc, phân riêng phù hợp với cách đánh dạng đối tượng, địa hình, lối đánh cận chiến người chống lại nhiều người; Tận dụng triệt để lối đánh "cộng lực" - dựa vào sức lực đối phương để triệt hạ đối phương Nghệ thuật Bài chi tiết: Nghệ thuật Việt Nam Nghệ thuật dân tộc yếu tố đặc trưng tiếp cận nhanh với giới bên ngồi bối cảnh tồn cầu hóa Nền nghệ thuật Việt Nam có từ hàng nghìn năm nay, nghệ thuật truyền thống hay gọi nghệ thuật dân gian Việt Nam Văn học Bài chi tiết: Văn học Việt Nam Cũng văn học nước khác giới, văn học Việt Nam bao gồm hai phận văn học dân gian văn học viết Văn học dân gian văn học truyền miệng người dân văn học viết gồm có văn học chữ Hán, văn học chữ Nôm văn học chữ Quốc ngữ Kho tàng văn học dân gian Việt Nam phong phú đa dạng, để giữ gìn truyền thống quý báu dân tộc, để bảo tồn kinh nghiệm sống, kinh nghiệm sản xuất hệ người Việt Nam đại đa số người dân thời phong kiến khơng có điều kiện biết chữ Hán, hình thức văn học dân gian truyền miệng đời truyền lại từ hệ sang hệ khác Việt Nam Đó câu chuyện thần thoại Thần Trụ Trời người Việt, Đi san mặt Đất người Lô Lô, sử thi Đam San người E Đê, Đẻ đất đẻ nước người Mường, truyền thuyết Sơn Tinh Thuỷ Tinh, Thánh Gióng người Việt, cổ tích Thạch Sanh truyện ngụ ngôn, truyện cười, tục ngữ, ca dao, Văn học dân gian thường ca ngợi tài lòng dũng cảm người trước thiên nhiên khắc nghiệt, trước kẻ thù độc ác, ca ngợi lòng nhân hậu, độ lượng giúp đỡ nhau, ca ngợi tình yêu trai gái, tình chung thuỷ vợ chồng, yêu người, yêu thiên nhiên, u làng xóm, q hương Khơng văn học dân gian Việt Nam cịn vũ khí đấu tranh chống lại thói hư tật xấu người, chống lại bất công thối nát xã hội Bằng ngơn ngữ dân gian giàu hình ảnh, nghệ thuật nhạc điệu sinh động, văn học dân gian Việt Nam thấm sâu vào lòng người cách tự nhiên dễ dàng truyền lại cho đời sau [3] Trong văn học viết, với chữ Hán chữ Nôm sử dụng thời gian dài Các tác phẩm văn học cổ lưu lại sáng tác vào kỷ 11 chủ yếu liên quan đến đạo Phật thịnh hành Việt Nam Đó thơ vị sư giải thích sở đạo Phật bình luận biến cố lịch sử hay đề tài ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên, từ kỷ 13 nhiều cơng trình lịch sử, địa lý địa chí chữ Hán xuất Khi hệ thống chữ Nơm hồn chỉnh vào kỷ 13, nhiều tác phẩm văn học viết chữ Nôm xuất hiện, tác phẩm sớm chữ Nơm cịn để lại đến hôm thơ Nguyễn Trãi, tác phẩm đồ sộ ông bao gồm tuyển tập hàng trăm thơ Nơm có tên Quốc âm thi tập kỷ 15, Chinh phụ ngâm Đoàn Thị Điểm, thơ Hồ Xuân Hương đặc biệt tác phẩm Truyện Kiều Nguyễn Du Từ đầu kỷ 20, chữ quốc ngữ phổ biến rộng rãi, với phát triển công nghệ in ấn với tiếp xúc với văn học phương Tây, văn học Việt Nam xuất thể loại văn học mới, văn xi chiếm vị trí quan trọng văn đàn với thơ ngự trị trước Các thay đổi đời sống văn học xuất với đời phong trào Thơ Mới vào năm 1930, phong trào đại nhằm giải phóng thơ Việt Nam khỏi luật lệ gị bó thơ Trung Quốc cổ Trong lĩnh vực văn xi, hoạt động nhóm Tự Lực Văn Đoàn chịu ảnh hưởng từ phương Tây tạo thể loại tiểu thuyết Việt Nam đại Nền văn học Việt Nam từ thời kỳ xuất nhiều trào lưu, có tác phẩm chịu ảnh hưởng chủ nghĩa lãng mạn, có tác phẩm theo chủ nghĩa thực có tác phẩm gắn liền với trị dịng tác phẩm cách mạng Kiến trúc Bắt đầu sớm với kiến trúc dân gian với hoạ tiết nhà cửa mặt trống đồng Đông Sơn vào khoảng kỷ trước công nguyên, trải qua thời bắc thuộc kiến trúc Việt Nam chịu nhiều ảnh hưởng kiến trúc Trung Quốc, từ kỷ 10 giành độc lập kiến trúc Việt Nam kết hợp kiến trúc địa với ảnh hưởng từ Trung Quốc Các cơng trình Việt Nam quy mơ thường không lớn, thường kết hợp hài hồ cơng trình cảnh quan xung quanh, đặc biệt sử dụng hồ, ao, sơng ngịi để điều tiết khí hậu tạo cảnh quan Từ cuối kỷ 19, với việc đô hộ thực dân Pháp, kiến trúc Việt Nam bắt đầu áp dụng rộng rãi khuông mẫu thủ pháp kiến trúc, xây dựng phương Tây, nhiều cơng trình cịn tồn đến ngày đô thị, đặc biệt Hà Nội để lại sắc thái kiến trúc đẹp độc đáo[3] Điện ảnh Bài chi tiết: Điện ảnh Việt Nam Điện ảnh môn nghệ thuật xuất muộn Việt Nam, trải qua nhiều giai đoạn Ban đầu thể loại phim người Pháp thực từ năm 1920 Tới thập niên 1930, với đời môn âm nhạc, mỹ thuật đại, điện ảnh bắt đầu người Việt Nam thực Tiếp sau chia cắt đất nước, điện ảnh Việt Nam hai miền có hướng phát triển riêng với ảnh hưởng từ bên hai điện ảnh miền Bắc điện ảnh miền Nam Sau năm 1975 điện ảnh Việt Nam nhà nước thực Tới giai đoạn Đổi Mới, từ năm 1986 tham gia tư nhân vào lĩnh vực điện ảnh tạo dòng phim mỳ ăn liền, dòng phim thịnh hành năm đầu thập niêm 1990 tự kết thúc vai trò từ năm 1995 nhường chỗ cho dịng phim đương đại Việt Nam Mỹ thuật\ Bài chi tiết: Mỹ thuật Việt Nam Nền mỹ thuật bắt đầu với điêu khắc cổ thể mặt trống đồng Đông Sơn cư dân Lạc Việt, trải qua thời kỳ với ảnh hưởng từ bên tạo điêu khắc Việt Nam phát triển rực rỡ vào thời Lý, Trần, Lê qua cơng trình tơn giáo cung điện vương triều Bên cạnh cơng trình kiến trúc điêu khắc người Việt điêu khắc kiến trúc Việt Nam bổ sung kỹ thuật tinh xảo việc xây dựng cơng trình tơn giáo tín ngưỡng người Chăm người Khmer Nam Bộ Hội họa xuất muộn với tranh lụa, tranh truyền thần, tranh thờ, tranh chân dung, tranh sơn mài, tranh khắc gỗ, hội họa cung đình dịng tranh dân gian Việt Nam gồm tranh Tết, tranh Đông Hồ, tranh Hàng Trống Đề tài tranh dân gian thường giản dị gần gũi với đời sống dân dã, tranh có ý nghĩa tượng trưng cách điệu hố Cùng với mơn nghệ thuật đại khác, mỹ thuật đại Việt Nam có bước tiến dài từ đầu kỷ 20 với ảnh hưởng nghệ thuật phương Tây thời Pháp thuộc, với trường phái lãng mạn, thực, ấn tượng, trừu tượng, siêu thực, chịu nhiều ảnh hưởng phương Tây khuynh hướng mỹ thuật đại Việt Nam gắn liền với lịch sử đất nước Sân khấu Bài chi tiết: Sân khấu Việt Nam Sự đời phát triển sân khấu dân gian Việt Nam gắn liền với đời sống nông nghiệp, múa rối nước nghệ thuật dân gian người nông dân làm ruộng nước vùng đồng Bắc Bộ, thường biểu diễn dịp hội hè, lúc nông nhàn, múa rối nước nghệ thuật tổng hoà nghệ thuật điêu khắc, sơn mài, âm nhạc, hội họa văn học Cùng với múa rối nước môn nghệ thuật chèo, tuồng, cải lương góp phần làm phong phú sân khấu cổ truyền Việt Nam Từ đầu kỷ 20, với ảnh hưởng sân khấu phương Tây, nghệ thuật sân khấu đại Việt Nam bổ sung thêm môn nghệ thuật kịch, hài kịch, xiếc, ảo thuật, múa, ballet, opera, Âm nhạc Bài chi tiết: Âm nhạc Việt Nam Âm nhạc cổ truyền Việt Nam có truyền thống lâu đời, bắt đầu với chầu văn, quan họ, ca trù, hát ví, dân ca, vọng cổ, nhạc cung đình, người Việt bên cạnh âm nhạc dân gian dân tộc khác hát lượn người Tày, hát Sli người Nùng, hát Khan người Ê Đê, hát dù kê người Khmer Cùng với môn nghệ thuật đại khác, âm nhạc đại Việt Nam từ năm 1930 hình thành phát triển đến ngày gọi tân nhạc Việt Nam với dịng nhạc tiền chiến, nhạc đỏ, tình khúc 1954-1975, nhạc vàng, nhạc hải ngoại nhạc trẻ Tính đến tháng 12 năm 2013, số hình thức âm nhạc cổ truyền Việt Nam dân ca quan họ, ca trù, nhã nhạc cung đình Huế, hát xoan, Khơng gian văn hóa Cồng Chiêng Tây Nguyên (bao gồm âm nhạc Cồng Chiêng) đờn ca tài tử UNESCO vinh danh kiệt tác di sản truyền văn hóa phi vật thể nhân loại (ở Việt Nam thường gọi Di sản văn hóa phi vật thể giới) ... gian Việt Nam Văn học Bài chi tiết: Văn học Việt Nam Cũng văn học nước khác giới, văn học Việt Nam bao gồm hai phận văn học dân gian văn học viết Văn học dân gian văn học truyền miệng người dân văn. .. tàng văn hóa dân tộc Việt Nam, sinh hoạt lễ hội vùng văn hóa đặc trưng Lễ hội sinh hoạt văn hóa dân gian có mặt khắp miền đất nước Nhiều lễ hội đời cách hàng nghìn năm đến trì Lễ hội Việt Nam. .. Hà Nam, Hải Dương Phú Thọ Việt Nam quốc gia có hàng nghìn năm lịch sử Cũng nhiều quốc gia khác giới, Việt Nam có văn hóa mang sắc riêng Chính nét làm nên cốt cách, hình hài sắc dân tộc Việt Nam