đề cương tư tưởng hồ chí minh

ĐỀ CƯƠNG TƯ T ƯỞNG H Ồ CHÍ MINH 2016 Câu 1: Các tiền đề tư tưởng - lý luận hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh a,giá trị truyền thống dân tộc Việt Nam -Truyền thống yêu nước – giá trị đầu bảng bảng giá trị c ng ười việt +Có từ lâu đời vì:lịch sử dựng nước gắn liền v ới l ịch sử gi ữ n ước chống ngoại xâm;Việt Nam nước nhỏ bé thường có thiên tai ,đ ịch họa,do nhân dân phải đồn kết lại với nhau, lâu dần tạo liên k ết tình cảm tự nhiên +Chủ tịch HCM từ sớm tiếp thu truy ền thống yêu nước từ quê hương, gia đình…Và sức mạnh truyền thống u nước thúc giục HCM tìm đường cứu nước đưa người đến v ới ch ủ nghĩa MácLênin cách tự nhiên Người nói “Ban đầu chủ nghĩa yêu n ước chưa phải chủ nghĩa cộng sản đưa tin theo Lênin, tin theo qu ốc tế thứ 3” -Ngoài truyền thống yêu nước dân tộc ta cịn có nh ững truy ền th ống t ốt đẹp khác: + Tinh thần tương thân, tương ái, truy ền thống đoàn kết, ý th ức c ố k ết cộng đồng dân tộc Việt Nam, lòng nhân nghĩa +Truyền thống lạc quan, yêu đời, ý chí vươn lên v ượt qua m ọi th thách +Con người Việt Nam cần cù, dũng cảm, thông minh, sáng t ạo lao động sản xuất, khiêm tốn tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại đ ể làm giàu cho văn hóa dân tộc  Kế thừa truyền thống tốt đẹp này, chủ tịch HCM đề chiến lược đại đoan kết toàn dân, coi giáo dục quốc sách hàng đầu,lấy nhân dân làm gốc b,Tinh hoa văn hóa nhân loại Chủ tịch HCM tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại với tinh th ần ti ếp thu có chọn lọc yếu tố tích cực phù hợp, loại bỏ nh ững m ặt tiêu c ực khơng phù hợp: **.Văn hóa phương Đông: * Nho Giáo: -HCM tiếp thu Nho giáo từ sớm ảnh h ưởng t gia đình.Ng ười tiếp thu mặt tích cực Nho giáo là:tư tưởng giúp ích cho đời,tư tưởng lấy dân làm gốc,tư tưởng coi trọng đạo đức,coi tr ọng giáo dục….Tiếp thu tư tưởng HCM xây dựng nhà n ước dân,do dân,vì dân;nhấn mạnh việc giáo dục đạo đức cách mạng, coi giáo dục quốc sách hàng đầu -Bên cạnh HCM loại bỏ mặt tiêu cực là: phân biệt đ ẳng cấp,khinh lao động chân tay,trọng nam khinh nữ,mê tín dị đoan *, Phật giáo: - HCM tiếp thu mặt tích cực Phật giáo:từ bi, hướng xả,gần gũi v ới nhân dân,coi trọng lao động chân tay,tinh thần dan chủ,chất phác –Ngoài Người loại bỏ mặt tiêu cực: coi người có s ố mệnh, khuyên người tin vào đấng tối cao,sống theo thuyết cam chịu, … *,Lão giáo:Là học thuyết Lão Tử:HCM tiếp thu tư tưởng sống hòa đồng với thiên nhiên,thế giới đại đồng thuyết “vô vi’’, loại bỏ t tưởng thủ tiêu đấu tranh thuyết “vô vi” *, Chủ nghĩa Tam dân (của Tôn Trung Sơn): HCM tiếp thu yếu tố thích hợp chủ nghĩa này(dân tộc độc lập,dân quyền tự do,dân sinh hạnh phúc) - **.Văn hóa Phương Tây -Người trực tiếp đọc tiếp thu tư tưởng tự do, bình đẳng qua tác phẩm nhà khai sáng Vonte, Rútxô,… -Người đọc tiếp thu giá trị Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền Đại cách mạng PHÁP, giá trị quyền sống,quyền t ự do, quyền mưu cầu hạnh phúc Tuyên ngôn độc lập MỸ năm 1776 -HCM tiếp thu tư tưởng nhân ái, vị tha chúa Giêsu, thiên chúa giáo Tiếp thu tư tưởng này, chủ tịch HCM người có lịng nhân cao cả, xây dựng nhà nước dân chủ, bình đẳng cho nhân dân c.Chủ nghĩa Mác-Lênin -Chủ nghĩa Mác-Lê nin học thuyết trị Mác Ăngghen sáng l ập, Lênin phát triển hồn thiện.Đây vũ khí lí luận giai c ấp cơng nhân sở lí luận ĐCSVN sau -Con đường chủ tịch HCM đến với chủ nghĩa Mác-lênin +Ngày 17/7/1920, Người đọc Sơ thảo luận cương lần th ứ “Những luận cương vấn đề dân tộc thuộc địa” Lênin đăng báo nhân đạo Những phân tích Lênin giải đáp cho Nguy ễn Ái Quốc đường giành độc lập, tự cho đồng bào Từ đây, Ng ười hoàn toàn tin theo Lênin, tin theo Quốc tế III -CN Mác-lênin nguồn gốc định đến hình thành t t ưởng HCM +Đến với Chủ nghĩa Mác-Lênin, Hồ Chí Minh đánh giá : “ Ch ủ nghĩa Mác có ưu điểm phương pháp làm việc biện chứng”, “ Chủ nghĩa Lênin đối v ới chúng ta, người cách mạng nhân dân Việt Nam, không nh ững “cẩm nang” thần kỳ, kim nam mà m ặt tr ời soi sáng đường tới thắng lợi cuối cùng, t ới ch ủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản ” “Bây học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều chủ nghĩa chân nhất, chắn nhất, cách mệnh ch ủ nghĩa Lênin” + CN Mác-Lênin mang lại cho Hồ Chí Minh phương pháp đ ắn để tiếp cận văn hóa dân tộc, truyền thống tốt đẹp cha ơng nh tinh hoa, trí tuệ nhân loại Nhờ giới quan ph ơng pháp lu ận c Mác-Lênin, Hồ Chí Minh chuyển hóa nâng cao nh ững y ếu t ố tích cực tiến dân tộc tinh hoa văn hóa nhân loại đ ể t ọa tư tưởng +Nhờ có CN Mác-Lênin Hồ Chí Minh tìm thấy quy luật phát tri ển tất y ếu nhân loại, sớm hay muộn dân tộc đến s ự phát tri ển c CNXH +Hồ Chí Minh tổng kết kinh nghiệm cách mạng giới thực tiễn đấu tranh giải phóng dân tộc để tìm đường c ứu n ước đ ắn vượt hẳn hệ trước, chấm dứt khủng hoảng đường lỗi c ứu nước diễn đầu kỉ XX +Nhờ có CN Mác-Lênin, Hồ Chí Minh tìm thấy đ ường gi ải phóng cho dân tộc Việt Nam phải đích phải đến đ ường cm vơ s ản đích CNXH, CNCS Tóm lại việc tiếp thu CN Mác-Lênin bước ngoặt quan trọng đời Người, khơng nâng trí tuệ Người lên tầm cao mới,đưa Người vượt lên tất người yêu nước VN lúc gi mà đem lại cho Người phương pháp nhận thức hành động đắn, giúp Người giải cách sáng tạo vấn đề th ực tiễn sống đặt Câu 2:Các trình hình thành phát triển tư tưởng HCM *Có thời kì: + Thời kì trước năm 1911: Hình thành tư tưởng u nước chí h ướng cứu nước + Thời kì 1911-1920: Tìm thấy đường c ứu n ước gi ải phóng dân tộc + Thời kì 1921-1930: Giai đoạn hình thành v ề c t t ưởng H Chí Minh đường cách mạng VN + Thời kì 1930-1945: Vượt qua thử thách, kiên trì gi ữ v ững l ập tr ường cách mạng + Thời kì 1945-1969: Tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục phát tri ển hồn thiện *Làm rõ thời kì 1921-1930: HCM có thời kì hoạt động thực tiễn lí luận sơi 1.Thực tiễn *.Tại Pháp(1921-6/1923): +Người tham dự Đại hội I (1921) Đại hội II (1922) Đ ảng c ộng s ản Pháp.Trong đại hội này, Người phê bình Đ ảng c ộng s ản Pháp ch ưa quan tâm mức đến vấn đề thuộc địa, kêu gọi Đảng quan tâm h ơn đến vấn đề Đồng thời Lời kêu gọi người xứ thuộc địa đoàn kết lại + Thành lập hội liên hiệp thuộc địa vào tháng 10 năm 1921 + Xuất báo người khổ mà Người làm chủ nhiệm kiêm ch ủ bút + Là người viết đăng báo: Báo quan ngôn luận CN Pháp, báo đời sống.Để nhằm khẳng định nguyện vọng chinh đáng c nhân dân VN,tố cáo tội ác thực dân Pháp chủ nghĩa thực dân + Viết tác phẩm án chế độ thực dân Pháp *.Tại Liên xô(6/1923-11/1924): + T10/1923:Người tham dự hội nghị quốc tế nông dân vào bầu vào đoàn chủ tịch hội quốc tế nơng dân Sau người vào h ọc t ập t ại trường ĐH phương Đông + Cuối năm 1923 Người gặp gỡ niên TQ, tập h ợp t liệu chủ biên sách TQ niên TQ + Năm 1924: Người tham dự đại hội quốc tế Cộng sản lần đại hội Quốc tế niên, quốc tế cứu tế đỏ, quốc tế công hội đỏ Trong tg người tiếp tục gửi báo cho báo người kh ổ nhi ều t báo khác Liên xô QTCS Hđ sôi NAQ Liên xô giúp người luận gi ải cách khoa h ọc vấn đề thuộc địa, vai trò cách mạng thuộc địa mqh khăng khít với với nghiệp cách mạng giai c ấp vô s ản th ế gi ới ; nâng cao nhận thức lý luận, phát triển sáng tạo lý luận cách m ạng thuộc địa Lênin, góp phần bổ sung, làm phong phú kho tàng lý luận Mác – Lênin Đồng thời có điều kiện khảo nghiệm nhà n ước Xô Viết *.Tại Trung Quốc(1924-1927) +1924:NAQ quảng châu, TQ tham gia phong trào nông dân TQ số nước châu Á +T6/1925:Người lập hội VN cách mạng niên t báo niên + Người mở lớp huấn luyện trực tiếp cho cách mạng VN.Toàn giảng tập hợp “đường cách mệnh”(1927) Tháng 2/1930, Người chủ trì Hội nghị hợp thành lập Đảng cộng sản Việt Nam trực tiếp thảo văn kiện: Chính cương vắn tắt, Sách l ược vắn tắt, Chương trình, Điều lệ tóm tắt Đảng L ời kêu g ọi nhân d ịp thành lập Đảng Hội nghị hợp Đảng diễn từ 6/1 – 7/2/1930 Đặt tên Đảng Cộng sản Việt Nam Thơng qua Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Đi ều l ệ tóm tắt *.Tại Thái Lan(T4/1927-1929): Người tham gia hoạt động Thái Lan để gây dựng tổ chức cách mạng 2.Lý luận Trong thời gian người viết nhiều náo, nhiều tác ph ẩm.Nh ưng có tác phẩm:Bản án chế đọ thực dân pháp(T9/1925),đường cách mênh(1927),Cương linh chinh trị đảng(1930) đánh d ấu s ự hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đường cách mạng VN, lần đường cách mạng Việt Nam trình bày cách có h ệ thống, thể nội dung sau: +Đi sâu vạch rõ chất phản động CN th ực dân Xác đ ịnh CN thực dân kẻ thù chung nhân dân, dân tộc thuộc đ ịa, giai c ấp công nhân nhân dân lao động toàn giới +Cách mạng giải phóng dân tộc thời đại m ới ph ải theo đường cách mạng vô sản phận cách mạng vô sản gi ới +Cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa cách m ạng vô s ản quốc có mqh khăng khít với Cách mạng giải phóng dân t ộc thu ộc địa nổ giành thắng lợi trước cách mạng vơ sản quốc +Về nhiệm vụ cách mạng: Đánh đổ đế quốc giành độc l ập dân t ộc, đánh phong kiến giành ruộng đất cho dân cày nhiệm v ụ gi ải phóng dân tộc phải đặt lên hàng đầu +Về lực lượng cách mạng: Công nông chủ c cách m ạng, g ốc c cách mạng Ngoài phải đoàn kết với giai cấp tầng l ớp khác +Về phương pháp cách mạng: Tập hợp giác ngộ quần chúng đ ấu tranh bước từ thấp đến cao hình thức kh ẩu hiệu thích h ợp Phương pháp đấu tranh giành quyền bạo lực quần chúng phương thức khởi nghĩa dân tộc +Lực lượng lãnh đạo cách mạng giai cấp công nh ận thông qua đ ội tiên phong ĐCS Đảng phải lấy chủ nghĩa M-L làm tảng t tưởng ph ải có đội ngũ cán đủ đức tài, sẵn sàng hy sinh độc lập t ự h ạnh phúc dân tộc => Giai đoạn 1921-1930 giai đoạn hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đường cách mạng VN Câu 3:Quan điểm Hồ Chí Minh độc lập dân tộc Ý nghĩa đổi 1,Quan điểm HCM độc lập dân tộc *.Cách tiếp cận quyền độc lập dân tộc HCM -Độc lập tự quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm dân tộc Là khát vọng dân tộc thuộc địa, người dân thu ộc địa Khát vọng chi phối suốt đời Hồ Chí Minh -Trong Tun Ngơn Độc lập năm 1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh m đầu việc trích dẫn hai câu Tuyên Ngôn bất h ủ c Pháp Mỹ: “Tất người sinh có quyền bình đ ẳng T ạo hóa cho họ quyền khơng xâm phạm quy ền ấy, có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc” (Hồ Chí Minh tồn tập, tập 3) Từ quyền người HCM khái quát nâng cao thành quyền dân tộc: “Suy rộng câu có nghĩ là: T ất c ả dân tộc giới sinh bình đẳng; dân tộc có quy ền sống, quyền sung sướng quyền tự do”( Hồ Chí Minh tồn tập, tập 3) Người khẳng định “ Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc l ập, thật thành nước tự độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để gi ữ vững quyền tự độc lập ấy” *.Nội dung ĐLDT Độc lập theo Người phải độc lập thật sự, độc lập giả hiệu Độc lập thật theo quan niệm Hồ Chí Minh bao gồm nội dung : -Độc lập mặt:chính trị, kinh tế, văn hóa, ngoại giao, qn s ự “Các dân tộc chẳng có độc lập thật trước khơng có độc lập trị, sở cho độc lập kinh tế, văn hóa, ngoại giao” -Độc lập phải gắn với quyền tự dân tộc Mọi vấn đề thuộc chủ quyền quốc gia, dân tộc ph ải ng ười cơng dân dân tộc, quốc gia giải quyết, ch ứ khơng ph ải s ự can thiệp bên - Độc lập phải gắn với chủ quyền toàn vẹn lãnh thổ +Quy định Hiến pháp: Mỗi dân tộc có quy ền t ự quy ết đ ịnh đ ối nội, đối ngoại; Hiến pháp năm 1946 1959 Người tr ực tiếp biên so ạn quy định quyền dân tộc sau: Hiến pháp 1946, Điều 2, chương I: “Đất nước Việt Nam khối thống Trung Nam Bắc phân chia” .Đến Hiến Pháp 1959, vấn đề quy ền dân tộc đ ược đ ưa lên Điều Chương I: “Đất nước Việt Nam khối thống khơng thể chia cắt” Hơn nữa, dịng “Lời nói đầu” Hiến Pháp trịnh trọng tuyên bố “Nước Việt Nam ta nước thống từ Lạng Sơn đến Cà Mau” +Sau Người tiếp tục khẳng định chân lý bất hủ: “Nước Việt Nam Dân tộc Việt Nam Sông cạn, núi mịn, nh ưng chân lý không thay đổi” - Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội +Đây tư tưởng cốt lõi, sợi đỏ xuyên suốt đ ường cách mạng Việt Nam Đồng thời thể rõ chất Chủ nghĩa xã hội +Ngay từ bắt gặp Luận cương Lênin vấn đề dân tộc thu ộc địa, Người hình thành đường lối cứu nước, giải phóng dân t ộc theo đường cách mạng vơ sản Ở Hồ Chí Minh có gắn bó th ống nh ất gi ữa dân tộc giai cấp, dân tộc quốc tế, độc lập dân tộc Ch ủ nghĩa xã hội +Tư tưởng Hồ Chí Minh gắn bó thống độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội vừa phản ánh quy luật khách quan nghiệp giải phóng dân tộc thời đại mạng vô sản, vừa phản ánh m ối quan h ệ khăng khít mục tiêu giải phóng dân tộc với m ục tiêu gi ải phóng giai cấp giải phóng người +Sự phát triển đất nước theo đường chủ nghĩa xã h ội đ ảm bảo vững cho độc lập dân tộc Vì vậy, Ch ủ tịch H Chí Minh nói: “u Tổ quốc, yêu nhân dân phải gắn liền với yêu chủ nghĩa xã h ội, có tiến lên chủ nghĩa xã hội nhân dân ngày m ột no ấm thêm, Tổ quốc ngày giàu mạnh thêm” -Kiên đấu tranh để giành, giữ bảo vệ độc lập dân t ộc +Trong lời kêu gọi Liên Hợp Quốc, Người trịnh trọng tuyên bố rằng: “Nhân dân chúng tơi thành thật mong muốn hịa bình Nh ưng nhân dân chúng tơi kiên chiến đấu đến để bảo vệ nh ững quy ền thiêng liêng nhất: Toàn vẹn lãnh thổ cho Tổ Quốc độc lập cho đất n ước” +Trong lời kêu gọi Toàn Quốc kháng chiến (19/12/1946), Chủ tịch H Chí Minh nêu rõ tâm bảo vệ độc lập, chủ quy ền toàn vẹn lãnh th ổ đất nước: “Không! Chúng ta hy sinh tất cả, ch ứ nh ất định không chịu nước, định khơng chịu làm nơ lệ” +”Khơng có q độc lập tự do!” – lẽ sống c ng ười, chân lý bất hủ nhân loại, nguồn sức mạnh mà dân tộc nh ỏ y ếu đánh thắng hai đế quốc to Pháp Mỹ Đó đ ồng th ời ngu ồn đ ộng viên, thúc dân tộc thuộc địa đứng lên t ự giải phóng th ế k ỷ XX.Chính mà Chủ tịch Hồ Chí Minh gi ới th ừa nh ận “Người khởi xướng đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc đ ịa” *.Ý nghĩa - Về mặt lí luận: + Quan điểm Hồ Chí Minh kế thừa CN Mac-Lenin,sự vận dụng CN Mac-Lenin + Là sở tảng để Đảng xây dựng chủ trương đắn cho cách mạng + Quan điểm Hồ Chí Minh ko mang ý nghĩa trị mà cịn gắn với phát triển toàn diện đất nước - Về mặt thực tiễn + quan đ đc cm t8 ch ứng minh đ ắn, gi ải phóng dân tộc khỏi xiềng xích nơ lệ thực dân Pháp, giành đ ộc l ập dân t ộc, xây dựng nên nhà nước VN DCCH, mở kỷ nguyên m ới cho ls nhân lo ại cổ vũ mạnh mẽ phong trào giải phóng dân tơc tồn gi ới + Ngày quan điểm đổi nguyên giá trị mà th ế l ực thường xuyên chống phá địi xóa bỏ Đảng, ph ải kiên trì mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội tảng CN Mac-Lenin tư tưởng Hồ Chí Minh để bảo xây dựng phát triển đất nước VN xã hội chủ nghĩa 2.Ý nghĩa đổi nay: a.Thành tựu: + Đảng Cộng sản lãnh đạo nhân dân đứng vững tiếp tục kiên trì m ục tiêu Độc lập dân tộc gắn liền với CNXH Liên Xô n ước XHCN Đông Âu lâm vào thoái trào, tan rã ; Đảng ta vận dụng chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh cách sáng t ạo đ ể tìm đường đổi mới, vượt qua thử thách hiểm nguy, đưa nước nhà tiếp tục tiến lên cờ độc lập dân tộc gắn liền với CNXH + Sau gần 30 năm tiến hành đổi đất n ước có nh ững b ước kh ởi sắc mặt: kinh tế, văn hóa, xã hội Đặc biệt đã, có độc lập mặt: CT – KT – VH – XH toàn vẹn lãnh th ổ + Niềm tin Đảng lòng nhân dân ngày c ủng c ố, tăng cường + Đời sống vật chất tinh thần nhân dân ngày nâng cao cải thiện + Vị Việt Nam ngày khẳng định trường quốc tế b.Hạn chế: + Một phận khơng nhỏ cán bộ, đảng viên, nhân dân suy thối v ề đ ạo đức, niềm tin vào Đảng, vào Nhà nước, vào chế độ XHCN + Nguy chệch hướng XHCN, tụt hậu xa kinh tế, "diễn bi ến hịa bình"… + Nạn quan liêu tham nhũng phận không nhỏ cán bộ, đảng viên, cơng chức + Cịn tồn nhiều vấn đề xã hội xúc: nạn thiếu việc làm, phát triển tệ nạn xã hội, khó khăn đời sống m ột ph ận nhân dân c.Nguyên nhân: + Nguyên nhân khách quan: Sự sụp đổ mơ hình XHCN Liên Xơ, Đơng Âu; khủng hoảng kinh tế giới, biến động trị ph ức t ạp khu vực; chống phá lực thù đ ịch ảnh h ưởng khơng nhỏ tới trị, kinh tế, văn hóa xã hội n ước ta + Nguyên nhân chủ quan: suy thoái đạo đức, niềm tin c đội ngũ cán bộ, đảng viên, có phận cán lãnh đạo, quản lý; nh ận th ức trị quần chúng chưa trọng, đời sống nhân dân ch ưa quan tâm mức d.Giải pháp: + Để giữ vững độc lập dân tộc CNXH trình đổi m ới, tr ước h ết phải củng cố tăng cường lãnh đạo Đảng + Thường xuyên quan tâm chỉnh đốn Đảng để ngang tầm với công cu ộc đổi mới, cho Đảng thực điều kiện tiên quy ết việc gi ữ v ững định hướng XHCN; thực lương tâm, trí tuệ, danh d ự c dân t ộc thời đại; không ngừng nâng cao lĩnh trị trình đ ộ, trí tu ệ c Đảng; + Chăm lo xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên có đủ ph ẩm ch ất đ ạo đ ức lực; đổi phương thức lãnh đạo, thường xuyên t ự phê bình phê bình; thực nghiêm túc nguyên tắc tập trung dân chủ kỷ luật nghiêm minh để nâng cao sức chiến đấu Đảng nhằm đáp ứng yêu c ầu lãnh đạo tín nhiệm nhân dân + Giữ vững mục tiêu độc lập dân tộc CNXH phải th ường xuyên n ắm vững nhiệm vụ chiến lược, xây dựng CNXH bảo vệ T ổ quốc + Trong thời đại tồn cầu hóa, cần quan tâm đến mối quan hệ gi ữa chủ nghĩa yêu nước chân với hợp tác quốc tế Trên sở đó, phát huy tinh thần độc lập, tự chủ kết hợp việc tiếp thu sáng tạo nh ững thành tựu lĩnh vực thời đại với vận động th ực ti ễn cách mạng Việt Nam để đề đường lối đổi đ ắn V ừa kiên đ ịnh nguyên tắc chiến lược, vừa linh hoạt, sáng tạo nh ững giải pháp t ổ chức thực cụ thể; ghi nhớ lời dặn Chủ tịch Hồ Chí Minh “dĩ bất biến, ứng vạn biến” + Hết sức quan tâm đến mối quan hệ trị với kinh tế, văn hóa, xã hội; đổi kinh tế, xây dựng kinh tế hàng hóa nhiều thành ph ần, vận hành theo chế thị trường gắn liền với đảm bảo vai trò quản lý c Nhà nước + Tăng trưởng kinh tế đôi với công xã h ội b ảo v ệ môi tr ường, sinh thái + Giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc, xây dựng nh ững quan h ệ xã hội lành mạnh + Kết hợp chặt chẽ đổi kinh tế với đổi tr ị, x lý đ ắn mối quan hệ điều kiện để giữ vững ổn định tr ị Câu 4:Mối quan hệ cách mạng giải phóng dân tộc thu ộc đ ịa Cách mạng vơ sản quốc *.Quan điểm chủ nghĩa Mác-lênin -Do hạn chế lịch sử,Mác-lênin chưa bàn nhiều cách m ạng gi ải phóng dân tộc,thuộc địa mà tập trung vào vấn đề giai cấp đấu tranh giai c ấp Xã hội tư -Theo quan điểm Mác-lênin cách mạng giải phóng dân tộc thuộc đ ịa cách mạng vơ sản quốc có mqh chặt chẽ với có chung mục tiêu,chung kẻ thù chủ nghĩa đế quốc -Theo quan điểm Mác-Lênin, cách mạng cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa phải phụ thuộc vào thắng lợi cách mạng vơ sản quốc Quan điểm vơ hình chung dẫn t ới s ự ỷ lại trông chờ,thụ động vào cách mạng giải phóng dân tộc *.Quan điểm Hồ Chí Minh -Kế thừa quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin,HCM khẳng định cách mạng giải phóng dan tộc thuộc đại cách mạng vơ sản quốc có mqh g ắn bó khăng khít,tác động qua lại chặt chẽ với nhau, nh ưng mqh bình đẳng khơng phải mqh phụ thuộc,mqh chính-phụ -Tuy nhiên xuất phát từ vấn đề thuộc địa ch ất chủ nghĩa đ ế quốc, chủ tịch HCM khằng định: Cách mạng giải phóng dân tộc thuộc đ ịa cần tiến hành chủ động có khả giành thắng lợi tr ước cách mạng vô sản quốc +Khi nghiên cứu chất chủ nghĩa Đế Quốc, HCM nhận th “ Tất sinh lực CNĐQ lấy xứ thuộc địa,nọc độc sức sống c rắn độc TBCN tập trung xứ thuộc địa” Thuộc địa nơi cung cấp sức sống cho CNĐQ:nguyên nhiên liệu,nhân cơng,lao động,th ị trường,binh lính,lính đánh th +HCM nghiên cứu nhận thấy tiềm cách mạng to lớn dân tộc thuộc địa Đó sức sống chủ nghĩa yêu n ước,bởi ng ười nh ấn mạnh phải “làm cho dân tộc thuộc địa từ trước tới vốn cách biệt nhau, hiểu biết đoàn kết lại để đặt sở cho Liên minh Phương Đông tương lai, khối liên minh cánh cách mạng vô sản” +HCM vận dụng công thức Mác: giải phóng giai cấp cơng nhân phải giai cấp công nhân tiến hành để nhấn mạnh cơng gi ải phóng anh em (các dân tộc thuộc địa phải anh em tiến hành Đánh giá cao n ỗ lực tự giải phóng “một dân tộc không tự lực cánh sinh mà ngồi chờ dân tộc khác giúp đỡ khơng xứng đáng độc lập” Xuất phát từ nhứng nhận định theo quan điểm HCM, CM giải phóng dân tộc thuộc địa cách mạng vơ sản quốc ngang nhau, khơng phân biệt chính-phụ,giống cánh chim Người nói “CNTB đỉa vịi, vịi hút máu nhân dân lao đ ộng quốc, vòi hút máu nhân dân thuộc địa Muốn giết vật người ta ph ải chặt đồng thời vịi Nếu chặt vịi vịi lại tiếp tục hút máu, vòi lại mọc ra” *.ý nghĩa: Luận điểm “ Cách mạng giải phóng dt thuộc địa ph ải ch ủ động sáng tạo có khả giành thắng lợi trc cm VS qu ốc” luận điểm mẻ,sáng tạo HCM , có ý nghĩa lí lu ận h ết s ức to l ớn, cống hiến quan HCM vào kho tàng lí luận CN Mác-lênin.S ự th ắng lợi cách mạng VN chứng minh chân lý HCM Câu 5:Vai trị ĐCS Việt Nam a Tính tất yếu cần thiết phải có Đảng • Để Đảng hồn thành sứ mệnh lịch sử mình, HCM yêu cầu ĐCSVN phải Đảng trung thành với lý tưởng giải phóng dân t ộc, đem cơm no, áo ấm, hanh phúc cho dân tộc Đồng thời phải Đảng chân thành thực đại đoàn kết • Để đồn kết Đảng cần phải thống t t ưởng, phải mở rộng nội dân chủ Tự phê bình phê bình Ph ải có tình đồng chí, u thương lẫn - Đoàn kết giai cấp: trước hết đoàn kết nhân dân HCM nói: “Trong bầu trời khơng q nhân dân, gi ới khơng mạnh lực lượng đồn kết nhân dân” Vì quan ểm c HCM phải đoàn kết rộng rãi, đoàn kết n ơi, m ọi tầng l ớp, m ọi giai cấp • Giai cấp cơng nhân: HCM k/đ: “Trong thời đại ngày nay, giai cấp công nhân giai cấp độc có s ứ m ệnh lịch sử lãnh đạo cách mạng đến thắng lợi cuối cách liên minh với giai cấp nông dân” Trong suốt trình cách mạng Người khẳng định có giai cấp cơng nhân lãnh đạo cách mạng thắng lợi, kiến quốc thành cơng • Giai cấp nơng dân: HCM rõ giai cấp bị bóc lột nhi ều nên họ yêu nước Bên cạnh giai cấp cơng nhân giai cấp nơng dân chủ cách mạng, gốc cách mạng • Đối với giai cấp tầng lớp khác: Cần phải đoàn kết với trí thức, tiểu tư sản, tư sản dân tộc để phát huy sức mạnh nội lực đấu tranh chống kẻ thù - Đồn kết tơn giáo: • Đây phận quan trọng khối đại đồn kết dân tộc Để đồn kết tơn giáo HCM có thái độ ứng xử mềm dẻo, tế nhị với ch ức sắc tôn giáo, quân tâm đến đời sống tín đồ Ng ười ln th ực hi ện đoàn kết thân cộng tác chặt chẽ với nhiều vị linh m ục, giám mục, thượng tọa, trưởng quan HCM đánh giá đungf giá tr ị nhân giới Phân biệt, tổ chức tổ chức chân với tổ ch ức, cá nhân giả danh tơn giáo • Đồn kết với dân tộc người: HCM thường xuyên nhắc nhở đồng bào dân tộc phải đoàn kết với nhau, đồn kết sống, chia rẽ ch ết Người đặc biệt quan tâm vun đắp tình cảm hữu gi ữa dân t ộc thi ểu số với dân tộc đa số Muốn đồn kết tơn giáo, Đảng ph ủ ph ải quan tâm đến đời sống vật chất tinh thần đồng bào dân t ộc, đồng thời phải khắc phục tư tưởng dân tộc hẹp hòi, t ự ti dân t ộc - Ngồi HCM cịn chủ trương đồn kết với nh ững ng VN sinh s ống làm việc nước ng lầm đường lạc lối nh ưng bi ết hối cải Điều kiện: - Kế thừa truyền thống yêu nước, nhân nghĩa, đoàn kết dân tộc - Phải có lịng khoan dung, độ lượng với ng - Phải có niềm tin vào nhân dân 3.Vậndụng a.Lý luận Dân theo HCM ng cộng đồng, quốc gia, lãnh thổ thống Dân có chung cội nguồn Dân tầng lớp, gi ới, hệ, đồn thể tự nguyện thừa nhận dân Việt Nh theo Người “dân” không người Việt Nam n ước mà bao hàm ng Việt sinh sống nước ngồi có tinh th ần quốc, nguyện phấn đấu cho độc lập dân tộc, tự do, ấm no, hạnh phúc Theo HCM, đại đoàn kết dân tộc gồm có: - Đồn kết Đảng, Đảng lực lượng lãnh đ ạo xây d ựng kh ối đại đoàn kết - Đoàn kết giai cấp: trước hết đồn kết nhân dân - Đồn kết tơn giáo: -Đồn kết với dân tộc người - Ngồi HCM cịn chủ trương đồn kết với ng VN sinh sống làm việc nước ng lầm đường lạc lối biết hối c ải Điều kiện: Kế thừa truyền thống yêu nước, nhân nghĩa, đồn kết dân tộc Phải có lịng khoan dung, độ lượng với ng Phải có niềm tin vào nhân dân b.Thành tựu đạt được: -Cả dân tộc VN phát huy sức mạnh toàn dân tộc để đánh đuổi th ực dân Pháp,đế quốc Mỹ,giành lại độc lập,thống đất nước -Tình hình trị ổn định,đời sống nhân dân không ngừng cải thi ện -Phát huy quyền làm chủ nhân dân,vai trò giám sát nhân dân,đ ể nhân dân thảo luận đóng góp ý kiến -Đảng nhà nước có chủ trương đoàn kết kiều bào hướng v ề tổ quốc Đảng nhà nước ban hành nhiều nghị quyết, th ị, sách đại đồn kết: +Nghị số vào 17/1/1993 trị đại đoàn kết dân tộc tăng cường mặt trận dân tộc thống +Nghị số khóa IX vấn đề đại đoàn kết dân tộc c.Hạn chế -Nạn tham nhũng, tệ quan liêu suy thối v ề t tưởng tr ị, đạo đức, lối sống phận không nhỏ cán bộ, Đảng viên cản trở việc thực có hiệu đường l ối, ch ủ tr ương, sách nhà nước, gây bất bình làm giảm niềm tin nhân dân, gây đoàn kết Đảng với dân -Các lực thù địch sức phá hoại khối đại đoàn k ết nhân dân ta, ln kích động gọi “dân chủ, nhân quyền”, kích động vấn đề dân tộc, tơn giáo hịng li gián, chia rẽ nội Đảng, Nhà nước nhân dân ta -Cuộc sống phận nhân dân cịn khó khăn -Chủ trương, quan điểm Đảng đại đoàn kết dân tộc, quy ền lợi ích giai cấp, tầng lớp nhân dân ch ưa đ ược th ể ch ế đ ầy đ ủ thành pháp luật thể chế hóa chưa đc thực nghiêm túc d.Nguyên nhân -Đảng chậm trễ việc phân tích, dự báo nh ững bi ến đ ộng cấu,mâu thuẫn nhân dân để đưa sách h ợp lí m ột cách kịp thời -Một số quan cịn coi nhẹ cơng tác dân vận,xa rời quần chúng -Tư tưởng định kiến hẹp hòi số phận làm cản tr th ực hiệu chủ trương,đường lối Đảng,nhà nước -Sự chống phá lực thù địch -Trình độ dân trí khu vực vùng sâu xa h ạn chế nên r ất d ễ b ị lực thù địch mua chuộc, lợi dụng, chia rẽ e.Giải pháp: Trong công đổi nay, để tăng cường sức mạnh kh ối đại đk dân tộc, thực thành công cách mạng XHCN, cần ph ải: -Đại đoàn kết dân tộc thời kỳ phải c ủng cố phát triển Đại hội X Đảng xác định đại đoàn kết dân t ộc v ấn đ ề có ý nghĩa chiến lươc Nhằm thực mục tiêu: Dân giàu, n ước m ạnh, xã h ội công bằng, dân chủ, văn minh phải khơi dậy tinh th ần t ự tôn dân t ộc, tâm chấn hưng đất nước, không bỏ lỡ thời cơ, vận hội -Phải khơi dậy phát huy đến mức cao s ức m ạnh dân tộc g ắn liền với đoàn kết quốc tế, phát huy sức mạnh th ời đại đ ể chiến th ắng nghèo nàn, lạc hậu… -Tăng cường lãnh đạo Đảng Mặt trận yêu c ầu cấp thi ết đặt để củng cố phát triển khối đại đoàn kết toàn dân -Cán bộ, đảng viên phải tiên phong, gương m ẫu, hết lòng ph ụng s ự T ổ quốc, phụng nhân dân -Nội Đảng đoàn kết, thống làm sở cho khối đại đồn kết dân tộc Ý nghĩa: Nhờ có tư tưởng đại đoàn kết chủ tich HCM mà nước ta đánh đuổi kẻ thù xâm lược;đó nước coi mạnh ta nhiều lần Pháp,Mỹ Hiên kế th ừa phát huy t tưởng giúp đất nước ngày phát triển,hôi nhập sánh ngang v ới cường quốc năm châu Câu 7:Quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng nhà n ước th ể quyền chủ làm chủ nhân dân Vận dụng 1.Quan điểm HCM xây dựng nhà nước thể quy ền ch ủ làm chủ a.Nhà nước dân - Tất quyền lực xh nhà nước thuộc nhân dân (thể rõ Hiến pháp 1946)”Nước Việt Nam n ước dân ch ủ cộng hòa,tất quyền bính nước tồn dân VN khơng phân biệt gái trai, giàu nghèo, tôn giáo, giai cấp.” -Năm 1927, "Đường Cách Mệnh" bác rõ: "Chúng ta hy sinh làm kách mệnh, nên làm nơi, nghĩa kách m ệnh quyền giao cho dân chúng số nhiều, ch đ ể tay b ọn ng ười Thế khỏi hy sinh nhiều lần, dân chúng hạnh phúc." - "Những việc liên quan đến vận mệnh quốc gia đưa nhân dân phúc "thực chất chế độ trưng cầu dân ý, hình th ức dân chủ đề sớm nước ta -"Nhân dân có quyền bãi miễn đại biểu Quốc hội đại bi ểu H ội đ ồng nhân dân đại biểu tỏ khơng xứng đáng với tín nhi ệm nhân dân" => Nhà nước dân nhà nước có giai cấp nhà n ước đ ời điều kiện có giai cấp đấu tranh giai cấp, có nhi ệm v ụ ều hịa mâu thuẫn - Nhân dân có quyền kiểm soát nhà nước Đây thuộc chế đ ộ dân ch ủ: + Nhân dân có quyền kiểm sốt đại biểu: Kiểm soát từ lên kiểm soát từ xuống + Nhân dân có quyền bãi miễn đại biểu quốc hội đại bi ểu HĐND đại biểu tỏ không xứng đáng với tín nhiệm nhân dân - Dân hưởng quyền dân chủ nghĩa làm việc mà pháp luật khơng cấm có nghĩa vụ tuân theo pháp luật - Trách nhiệm nhà nước thiết chế dân chủ, nhà n ước ph ải có trách nhiệm bảo đảm quyền làm chủ nhân dân nhân dân thực thi quyền làm chủ hệ thống quyền lực xã hội - Quyền lực nhà nước dân ủy quyền, cán nhà n ước v ừa ng ười lao động, vừa đầy tớ trung thành nhân dân b Nhà nước dân: -Là nhà nước nhân dân làm chủ,là lực lượng xây d ựng,gi ữ gìn hồn thiện nhà nước,quyết định sức mạnh nhà nước +Xây dựng Tham gia ứng cư,bầu cử Tham gia kiểm tra,kiểm sốt,bãi miễn đại biểu Tham gia cơng việc nhà nước - Nhà nước dân ủng hộ,giúp đỡ đóng thuế để nhà n ước chi tiêu hoạt động.HCM khẳng định :việc nước việc chung,mỗi người ph ải có trách nhiệm “ghé vai gánh vác phần”.Quyền lợi quyền hạn bao gi đôi với trách nhiệm,nghĩa vụ -Nhân dân làm chủ quyền lực nhà nước thông qua việc tham gia tr ực tiếp gián tiếp nhà nước,nhà nước phải đem tài dân s ức dân làm lợi cho nhân dân Chính phủ giúp kế hoạch cổ động khơng làm thay để nhân dân ỷ lại trông chờ c.Nhà nước dân -Sau giành độc lập, Người khẳng định, "nước ta n ước dân ch ủ, bao nhiều quyền hạn dân, lợi ích dân nói tóm lại, quyền hành lực lượng nơi dân" -Nhà nước phải lòng dân,nhà nước phải biết kết h ợp lo ại l ợi ích dân,đảm bảo thống hài hịa,cơng bằng"Việc có l ợi cho dân ta phải làm, Việc có hại đến dân ta ph ải tránh" - Mục đích hoạt động nhà nước dân, l ợi ích nguy ện v ọng nhân dân - Nhà nước phải chăm lo chu đáo mặt cho nhân dân, tức th ỏa mãn nhu cầu ăn, mặc, ở, lại cho nhân dân - Nhà nước phải kết hợp hài hịa lợi ích khác nhau,l ợi ích tr ước m ắt, lợi ích lâu dài, lợi ích trung ương, lợi ích địa ph ương, cá nhân, t ập th ể xã hội - Nhà nước phải sạch, vững mạnh,ko có đặc quyền đặc l ợi - Cán nhà nước từ chủ tịch nước trở xuồng lúc ph ải th ực chức vừa người lao động, vừa đầy tớ trung thành nhân dân -Nhận xét: Tư tưởng HCM nhà nước dân,do dân, dân mơ hình nhà nước kiểu mới,tiến bộ,nó khác chất so v ới nhà nước trước đó,vấn đề tư tưởng HCM nhà n ước dân,do dân dân nhà nước thuộc nhân dân lao động mang l ại l ợi ích cho nhân dân lao động 2.Vận dụng a.Lý luận - HCM có quan điểm quán xây dựng nhà n ước m ới VN nhà nước nhân dân lao động làm chủ,là Nhà n ước dân,do dân,vì dân.Nhà nước dân dân dân phải nhà n ước dân ch ủ,nhà n ước phải lấy dân gốc hoạt động, phải gần dân, thân dân, xu ất phát từ trí tuệ nguyện vọng dân, phục vụ lợi ích cho dân b.Thành tựu -Sau nhiều năm đổi với đổi tổ chức ph ương th ức hoạt động hệ thống trị nhà nước ta tiếp tục xây d ựng hồn thiện hành cải cách bước -Quyền làm chủ nhân dân lĩnh vực phát huy,1 số sách quy chế bảo đảm quyền dân chủ dân:hệ thống pháp luật đ ược đổi mới,bổ sung tăng cường -Chất lượng kì họp quốc hội,hội đồng nhân dân cấp đ ược nâng cao -Phương thức quản lí điền hành máy nhà n ước sâu sát,th ực t ế h ơn tạo nhiều chuyển biên tích cực xã hội c.Hạn chế Bên cạnh thành tựu đạt tồn nh ững h ạn chế sau: -Ở nhiều địa phương quyền làm chủ nhân dân bị vi ph ạm nghiêm trọng -Hệ thống sách pháp luật thiếu đồng -Khơng cán công chức vừa đạo đức,phẩm chất v ừa y ếu lực trình độ chun mơn,tình trạng lãng phí quan liêu cịn ph ổ biến,đặc biệt nạn tham nhũng kéo dài máy nhà n ước m ột nguy lớn đe dọa sống chế độ ta -Tổ chức máy nhà nước rườm rà, c.Nguyên nhân -Sự nghiệp CNH-HĐH đất nước đẩy mạnh,ngày vào chiều sâu,nền kinh tế mở nhiều thành phần đứng trước nhều thách thức mới,bối cảnh trị quốc tế diễn biến phức tạp,có nhiền mặt khơng lường trước -Một số cán bộ,Đảng viên bị quyền lực chi phối,quy ền lực làm m mắt,l ợi dụng quyền lực chạy theo quyền lực -Tư túng,dẫn tới số phận người lãnh đạo theo kiểu cha truyền nối đẩy lên khơng có l ực c.Giải pháp -Đẩy mạnh cải cách tổ chức hoạt động nhà nước,phát huy dân ch ủ phải kết hợp chặt chẽ với tăng cường pháp chế,th ực hi ện qu ản lí xã h ội pháp luật,bảo đảm cơng dân bình đẳng trước pháp luật -Bảo đảm thực tế nhà nước công cụ ch ủ yếu đ ể th ực quy ền làm chủ nhân dân,từng bước xây dựng hoàn thi ện nhà n ước pháp quyền dân,do dân, dân -Hồn chỉnh hệ thống pháp luật đẩy mạnh việc thực nghiêm chỉnh pháp luật,tăng cường pháp chế XHCN -Kiên đấu tranh chống tệ quan liêu,tham nhũng,lãng phí,s ắp xếp lại đội ngũ,cán công chức theo chức danh tiêu chuẩn th ực tinh giảm biên chế Câu 8:Quan điểm HCM tính chất văn hóa?Vận dụng 1.Quan điểm HCM tính chất văn hóa Ngay sau nước VN dân chủ cộng hòa đời,HCM bắt tay vào việc xây đựng văn hóa Mặc dù có nhiều cách diễn đạt khác song văn hóa m ới mà xây dựng theo tư tưởng HCM ln bao hàm tính ch ất:tính dân tộc,tính khoa học tính đại chúng a.Tính dân tộc -Là văn hóa mang đặc tính dân tộc,cốt cách dân tộc cốt cách tinh túy bên trong,nó phân biệt khơng nhầm lẫn với văn hóa dân t ộc khác Để người cho phải “trau dồi cho văn hóa,văn nghệ có tinh thần túy VN”,phải “lột tả cho hết tinh th ần dân t ộc”,đó chủ nghĩa yêu nước,đoàn kết,khát vọng độc lập,tự ch ủ,t ự lực,t ự cường….của dân tộc -Tính dân tộc cịn thể hình thức phương th ức diễn đ ạt Mỗi dân tộc có nếp cảm,nếp nghĩ riêng,có hình th ức diễn đạt riêng th ẳng vào lòng người lay động xâu xa tâm hồn họ -Vể mặt ngôn ngữ, Người ln nhắc nhở phải giữ gìn sáng Tiếng Việt,vì tiếng nói thứ cải quý báu dân tộc -Tính dân tộc văn hóa khơng thể việc giữ gìn,kế thừa,phát huy truyền thống tốt đẹp dân tộc,mà phải phát triển truyền thống tốt đẹp cho phù hợp với điều kiện lịch s đất nước b.Tính khoa học -Thể tính đại,tiên tiến,thuận với trào lưu tiến hóa th ời đại, gắn với thực tiễn đời sống mang nội dung,xã hội chủ nghĩa nhân văn -Tính khoa học văn hóa địi hỏi phải đấu tranh ch ống lại nh ững trái với khoa học,phải tiến bộ,phải truyền bá tư tưởng triết học Mác-xít đấu tranh chống chủ nghĩa tâm thần bí,mê tín dị đoan -Tuyên truyền nếp sống vệ sinh,phong cách sống làm việc theo khoa học c.Tính đại chúng -Thuộc tính nhân dân đối tượng phục vụ văn hóa,đây ểm đ ể phân biệt văn hóa với văn hóa cũ,văn hóa tr ước ch ỉ ăn tinh thần cho tầng lớp bên -Văn hóa từ quần chúng nhân dân mà lại quay phục v ụ đại đa số nhân dân phải hướng đại chúng,phản ánh tâm tư nguy ện v ọng ý chí nhân dân.HCM nói “Quần chúng nh ững người sáng tạo,công nông người sáng tạo.Nhưng quần chúng không sáng tạo cải vật chất cho xã hội.Quần chúng người sáng tác n ữa” Kết luận: Tóm lại tính chất văn hóa hợp lại thành ch ỉnh th ể thống nhất,ngày thấm sâu vào ý thức sáng tạo nhà hoạt động văn hóa nước ta giúp họ sáng tạo nên tác phẩm tiêu biểu cho n ền văn hóa dù sau tính chất văn hóa m ới có s ự thay đ ổi nh ất định cách diễn đạt 2.Vận dụng a.Thành tựu -Luôn theo đường chủ nghĩa Mác-lênin ,vận dụng sáng tạo để phát triển văn hóa dân tộc,đảm bảo đời sống tinh th ần xã h ội phát triển hướng.Lấy chủ nghĩa Mác-lênin làm tảng tư tưởng,kim ch ỉ nam cho hành động -Cán Đảng viên ln có ý thức phấn đấu cho độc lập dân t ộc CNXH, tinh thần trách nhiệm lực tổ chức thực tiễn -Mỗi cơng dân khuyến khích có hội phát huy nh ững s trường,năng lực cá nhân.Tính dân chủ ngày tăng lên -Thế hệ trẻ tiếp thu nhanh có ý chí phấn đấu -Ứng dụng khoa học-kĩ thuật ngày phổ biến hoạt động sản xuất đời sống -Các môn nghệ thuật truyền thống giữ gìn phtas huy.Nhiều môn nghệ thuật sáng tạo thêm học hỏi từ nước bạn bè giới -Hoạt động giao lưu văn hóa với người nước ngồi m rộng -Đảng nhà nước quan tâm tăng cường máy tổ ch ức,ban hành văn pháp luật nhằm điều chỉnh hoạt động ngành văn hóa b.Hạn chế -Nhiều người dân,cán Đảng viên hoài nghi đường XHCN ,ph ủ nhận thành CNXH thực giới,phủ nhận đ ường lên CNXH nước ta,phủ nhận lịch sử cách mạng hào hùng nước VN ta lãnh đạo ĐCS Nhiều người sùng bái nước ngồi,coi thường giá trị văn hóa dân tộc,chạy theo lối sống thực dụng ,cá nhân vị kỷ…đang gây hại tới phong mỹ tục cảu dân tộc -Nạn tham nhũng,quan liêu,làm tổn thương úy tín Đảng,nhà n ước -Suy thoái đạo đức quan hệ thầy trị,bạn bè,mơi tr ường giáo dục xuống cấp,ăn chơi,nghiện ma túy…ở phận học sinh,sinh viên -Nạn mê tín dị đoan phổ biến,gây nhiều hậu xấu cho nhân dân -Nhiều tác phẩm avw học,ngệ thuật tạo với m ục đích th ương mại,khơng mang tính nghệ thuật,nhân văn -Thiếu đầu tư trọng điểm,lâu dài cho đời tác phẩm lớn,trong việc giữ gìn,phát triển nghành cơng nghiệp truy ền th ống -Cịn tồn văn hóa phẩm đồi trụy,phản động c.Ngun nhân -Do dân trí nhiều nơi cịn thấp,nhân dân dễ bị th ế l ực ph ản đ ộng kích vào tư tưởng -Chưa trọng đầu tư vào việc giữ gìn phát triển nhuwngc nghệ thu ật truyền thống -Do “xáo trộn” “đứt gãy” giá trị văn hóa -Do hệ thống giáo dục -Hệ thống pháp luật nghiêm khắc chưa th ực nghiêm minh d Giải pháp -Mở rộng hiểu biết,nâng cao dân trí Đẩy mạnh cơng tác tun truy ền cấp Đảng ủy toàn Đảng viên,sau cho tồn xã hội nh ận thức đắn, đầy đủ tư tưởng HCM văn hóa -Tăng cường lãnh đạo Đảng, phát huy vai trò quản lý c nhà nước,phát huy vai trị đồn thể nhân dân,đồng th ời đẩy mạnh công tác xã hội hóa xây dựng phát triển văn hóa tiên tiến,đậm đà bẳn sắc văn hóa dân tộc - Giữ vững phát huy sắc văn hóa dân tộc trình giao l ưu hội nhâp quốc tế -Bồi dưỡng tư tưởng đắn,tình cảm bao la,những phẩm chất,phong cách,lối sống lành mạnh tốt đẹp Câu 9: Các chuẩn mực đạo đức theo quan ểm HCM? V ận dụng? Vị trí, vai trò đạo đức: - - Đạo đức tư tưởng HCM đạo đức mới, đạo đức cách mạng HCM quan tâm đến đạo đức phương diện lý luận th ực tiễn Đạo đức gốc người cách mạng, nhân tố định thành bại công việc, tiêu chí đánh giá ng ười Đ ạo đức giúp ng cách mạng giữ vững đc ý chí, nghị lực th ắng lợi, thất bại, hoàn thành nhiệm vụ giao ều kiện Đảng cầm quyền, đạo đức nhân tố quan trọng giúp Đảng giữ vững đc sức mạnh uy tín Đạo đức gốc phải gắn liền với tài Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội Chuẩn mực: - Trung với nước, hiếu với dân - Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư - Thương u người, sống có tình nghĩa - Có tinh thần quốc tế sáng  Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư “Trời có bốn mùa xn, hạ, thu, đơng Đất có bốn phương đơng, tây, nam, bắc Người có bốn đức cần, kiệm, liêm, Thiếu mùa khơng thành trời Thiếu phương khơng thành đất Thiếu đức khơng thành người” Đây phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động ngày người, biểu cụ thể phẩm chất “Trung với nước, hiếu v ới dân” Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư khái niệm đ ạo đ ức cũ đ ược HCM tiếp thu, chọn lọc đưa vào yêu cầu nội dung m ới - Cần: tức siêng năng, chăm chỉ, cố gắng dẻo dai, lao đ ộng sáng tạo có kế hoạch, suất cao, “Cần làm xổi làm trớn, phải biết nuôi dưỡng tinh thần lực lượng để làm việc cho lâu dài” Lười biếng kẻ địch “cần”, lười biếng kẻ địch dân tộc, lười biếng có t ội với đồng bào, với tổ quốc - Kiệm: tiết kiệm không xa xỉ hoang phí, khơng b ừa bãi HCM rõ phải tiết kiệm: sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền của nhân dân, nước, thân mình, phải ti ết kiệm từ to đến nhỏ, nhiều cộng lại thành to, “Ti ết kiệm bủn xỉn”, “Khi không nên tiêu xài m ột đồng xu khơng nên tiêu Khi có việc đáng làm, việc ích l ợi cho đ ồng bào, cho tổ quốc dù cơng, tốn vui lịng” Theo Người muốn tiết kiệm có kết tốt phải khéo tổ chức - Liêm: sạch, không tham lam, không tham tiền của, đ ịa vị, ăn ngon Theo HCM: “Liêm phải ln ln tơn trọng giữ gìn công dân, không xâm phạm đồng xu, h ạt thóc c nhà nước, nhân dân Khơng ham ngườitâng bốc mình” Người hành vi trái với chữ liêm nh cậy quy ền, cậy th ế mà đục khoét dân, ăn đút lót trộm cơng làm c t ư, tìm người giỏi để giữ danh tiếng địa vị đạo vị, gặp việc phải sợ nguy hiểm khó khăn khơng dám làm thâm vật úy lạ o Chính: nghĩa khơng tà, nghĩa thẳng thắn, đắn Theo HCM làm việc “chính” ng thiện, làm việc “tà” ng ác Theo Người, “người chính” ng khơng tự cao t ự đ ại, ln chịu khó học tập, cầu tiến bộ, ln tự kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa đổi điều dở Đối với Người, khơng n ịnh hót người trên, khơng xem khinh ng dưới, giữ thái đ ộ chân thành, khiêm tốn, đồn kết, thật thà, khơng dối trá, lừa lọc, đ ối v ới công việc phải để việc cơng lên việc riêng - Chí cơng vơ tư: khơng nghĩ đến trước, biết Đảng, tổ quốc, đồng bào, đặt lợi ích cách mạng, nhân dân hết Trước hết “phải lo trước thiên hạ, vui sau thiên h ạ” Đ ối l ập với chí cơng vơ tư dĩ công vô tư  Mối quan hệ cần kiệm: Cần với kiệm phải đôi với Cần mà khơng kiệm làm chừng xào chừng Kiệm mà khơng cần khơng tăng thêm , không phát triển lên “Tăng gia tay phải hạnh phúc, tiết kiệm tay trái h ạnh phúc”  Chữ liêm phải đôi với chữ kiệm: chữ “kiệm phải đôi với cần” Có tiết kiệm liêm xa xỉ mà sinh tham lam  Cần-Kiệm-Liêm gốc rễ Chính: phẩm chất đạo đ ức l thân người làm đối tượng điều chỉnh Nó diễn ngày, cơng tác sinh hoạt Một ng phải c ần-kiệmliêm phải người hồn tồn  Mối quan hệ cần-kiệm-liêm-chính chí cơng vơ t ư: c ần, ki ệm, liêm, dẫn tới chí cơng vơ tư Ngược lại chí cơng vơ t ư, m ột lịng nước, dân, Đảng định thực cần, kiệm, liêm, có nhiều đức tính tốt khác  Cần, kiệm, liêm, cần thiết với cán Đảng viên b ởi cán đảng viên mắc sai lầm ảnh hưởng đến nhiệm v ụ chung cách mạng, ảnh hưởng đến uy tín Đảng Mặt khác, người quan nhà nước nhiều có quy ền hành, khơng giữ cần, kiệm, liêm, dễ trở nên h ủ bại, biến thành sâu mọt dân Cần, kiệm, liêm, cịn th ước đo giàu có vật chất, vững mạnh tinh thần, văn minh, tiến dân tộc Cần, kiệm, liêm, tảng đ ời sống mới, tảng thi đua yêu nước, cần đ ể làm việc, làm - người, càm cán để phụng đoàn thể, phụng giai cấp nhân dân, phụng tổ quốc nhân loại  Thực cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ t phải li ền v ới chống chủ nghĩa cá nhân Theo HCM chủ nghĩa cá nhân ch ỉ mu ốn ng mà khơng biết người, th ứ gi ặc nội xâm nguy hiểm giặc ngoại xâm, bạn đồng minh chủ nghĩa đế quốc thói quen truyền thống lạc hậu Chủ nghĩa cá nhân thứ vi trùng độc đẻ hàng trăm th ứ bệnh nguy hiểm quan liêu, mệnh lệnh, bè phái, chủ quan, tham ô, lãng phí, sa hoa, tham danh, trục lợi, thích địa vị quyền hành, tự cao t ự đ ại, coi thường tập thể, xem khinh quần chúng, chuyên quy ền,…Tóm lại chủ nghĩa cá nhân mối nguy hại cho cá nhân người, cho m ột Đ ảng dân tộc Thắng lợi CNXH không th ể tách rời thắng l ợi c đấu tranh trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân Tuy nhiên, cần có nh ậ thức đắn đâu chủ nghĩa cá nhân, đâu lợi ích cá nhân Vận dụng: Chuẩn mực đạo đức “Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí Cơng Vơ Tư’: - Cần : Là siêng chăm chỉ, lao động sáng tạo có kế hoạch, suất cao - Kiệm: Là tiết kiệm khơng xa xỉ hoang phí, khơng bừa bãi Ti ết kiệm bủn xỉn - Liêm: Là sạch, không tham tiền của, danh tiếng, địa v ị, ăn v ị, không ham sung sướng, khơng ham người tâng bốc - Chính: Nghĩa không tà, nghĩa thẳng th ắn, đ ắn - Chí cơng vơ tư: Là ln đạt lợi ích nhân dân lên hết Thành tựu: - Cán Đảng viên ý thức phải trung thành v ới t ổ qu ốc, với Đảng kiên trì tu dưỡng, xây dựng lĩnh trị v ững vàng - Đối với thân cán Đảng viên cố gắng th ực nếp sống văn minh, cần kiệm nhân nghĩ, tôn trọng kỷ cương phép nước, thực “cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư” - Đối với tập thể, cán Đảng viên ln có ý th ức k ỷ lu ật cao, tơn trọng tập thể, hịa đồng với đồng nghiệp Hạn chế: - Một số Đảng viên chưa ham học hỏi, ch ưa ch ủ động sáng t ạo bồi dưỡng mở mang kiến thức bồi dưỡng lý luận trị Một số cịn chưa nhận thức thấu đáo nguyên tắc đạo đức HCM lúng túng việc vận dụng phẩm ch ất vào sống công việc - Biện pháp giao dục đạo đức cho cán Đảng viên đ ơn ệu, thiếu biên pháp cụ thể gợi mở cho Đảng viên tự kiểm điểm, tự rèn luyện - Một phận không nhỏ cán Đảng viên tha hóa bi ến ch ất, suy thối trị, tư tưởng, đạo đức - Tệ nạn tham nhũng, quan liêu xẩy phổ biến làm giảm lòng tin nhân dân với Đảng nhà nước Nguyên nhân: - Nhận thức hành động chưa đắn, ch ưa đầy đ ủ v ề nhi ệm vụ xây dựng phẩm chất đạo đức theo tư tưởng HCM - Thiếu tu dưỡng, rèn luyện, sa vào chủ nghĩa cá nhân d ẫn đ ến phạm phải tệ nạn, thói hư tật xấu - Nguyên tắc tập chung dân chủ bị buông lỏng, ch ưa nghiêm khắc - Cơng tắc tun truyền giáo dục trị, tư tưởng, đạo đ ức cho cán đảng viên chưa phong phú, chưa đủ sức thuy ết ph ục - Tổ chức công tác giám sát, đánh giá thực ch ưa đủ sâu sát Giải pháp: - Nâng cao lĩnh trị, chống chủ nghĩa cá nhân đ ội ngũ cán đảng viên - Nâng cao đạo đức cách mạng, thực cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư - Cán Đảng viên phải có ý thực kỷ luật cao, xây d ựng tinh th ần phê bình tự phê bình - Cán Đảng viên phải khiêm tốn, ham h ọc h ỏi, n ỗ l ực h ọc tập không ngừng để nâng cao trình độ chun mơn Câu 10: Quan điểm HCM sách động viên phân ph ối tài chính? Hoạt động sản xuất tăng cải vật chất tăng, kinh tế phát triển, trị phát triển, xã hội phát triển Công tác động viên, phân phối nguồn lực tài góp ph ần ổn đ ịnh đời sống nhân dân, thúc đẩy kinh tế, tài phát triển, gi ữ v ững an ninh quốc phịng Người làm cơng tác cần ý: - Phải lấy dân làm gốc, phải đặt lợi ích nhân dân, lợi ích dất nước lên hết, coi sợi đỏ xuyên suốt trình đạo cơng tác tài • Xuất phát từ quan điểm trị nước tích cực lấy dân làm g ốc, thực tiễn đạo đất nước HCM nhận th ức sâu sắc nguồn lực tài có dân, nhiên thành nhân dân lao động đổ mồ hơi, sơi n ước mắt để có Nhân dân đóng góp cho nhà n ước đ ể m ưu lợi cho nhân dân Do nhà nước phải huy động s ức dân cách hợp lý để làm lợi cho dân, biểu qua nguồn thuế mà nhân dân nộp vào ngân sách nhà nước • Khơng huy động sức dân, nhà nước cần phải chăm lo cho đời sống nhân dân, cần có sách để chăm lo cho lợi ích dân Nhà nước cán cân điều chỉnh: ngân sách nhân dân đóng góp nhà nước chăm lo lại cho đ ời sống nhân dân để nhân dân lao động sản xuất tốt làm cải vật chất để lại đóng góp vào ngân sách nhà n ước Phải lấy “khoan thư sức dân làm kế sách lâu bền” Nhân dân đóng góp thuế phải tự giác, nhà nước không ép buộc, tránh dùng mệnh lệnh cưỡng chế, nhân dân t ự nguyện vui vẻ đóng góp cho ngân sách nhà n ước Nhà n ước phải tuyên truyền quyền nghĩa vụ đóng thuế nhân dân để phục vụ cho quyền lợi nhân dân Mặt khác, chủ trương, sách nhà nước ta ph ải đắn, sát với nhu cầu, nguyện vọng nhân dân nhân dân tin tưởng, tự giác đóng thuế Phải hướng vào đẩy mạnh sản xuất nuôi dưỡng nguồn thu lâu dài • Hoạt động sản xuất nhân tố đầu tiên, cốt lõi nh ất đ ể t ạo cải vật chất Công tác quản lý tốt tạo nhiều cải vật chất • Trước đó, nhà nước ta nhà nước nông nghiệp nên việc thu thuế nông nghiệp đắn Nhưng sau n ước ta cơng nghiệp hóa, đại hóa sách thu thuế phải thay đổi, giảm thu thuế nơng nghiệp mà thu thuế cơng • - - - nghiệp, dịch vụ Sau thu thuế thu nhập cá nhân Vi ệc thay đổi sách đắn Phải đảm bảo công bằng, hợp lý quan tâm tới đồng bào nhân dân • Của cải vật chất thành hoạt động sản xu ất nên phải tiết kiệm, chi tiêu cách có hiệu • Phải cơng khai dân chủ tồn cải vật chất mà ngân sách thu lao động sản xuất nhân dân mà thành Nhà nước kêu gọi nhân dân đóng góp để ph ục vụ cho nhân dân nên nhân dân chủ tài khoản nên có quyền biết thu chi cho việc Phát huy cao độ nguồn nội lực, thực tự lực cánh sinh, dựa vào sức • Chúng ta coi trọng giúp đỡ, nguồn lực bên ngồi nh ưng khơng mà ỷ lại Cần phải tự lực cánh sinh, dựa vào sức Hơm kh ủng hoảng tài chính, nhân dân phải biết nhân dân phải lao động, sản xuất tạo cải vật chất