KINH HOA NGHIÊM TẬP 8 Hán Dịch: Ðại-Sư Thật-Xoa-Nan-Ðà Việt Dịch: HT Trí Tịnh

KINH HOA NGHIÊM TẬP Hán Dịch: Ðại-Sư Thật-Xoa-Nan-Ðà Việt Dịch: HT Trí Tịnh Phật Học Viện quốc Tế Xuất Bản PL 2527 - 1983 Nguồn www.quangduc.com Chuyển sang ebook 28-6-2009 Người thực : Nam Thiên – namthien@gmail.com Link Audio Tại Website http://www.phatphaponline.org MỤC LỤC PHẨM PHỔ HIỀN HẠNH NGUYỆN THỨ BỐN MƯƠI -o0o TẬP PHẨM PHỔ HIỀN HẠNH NGUYỆN THỨ BỐN MƯƠI Hán thứ 81 Lúc ngài Phổ Hiền đại Bồ Tát khen ngợi công đức thù thắng đức Như Lai rồi, bảo vị Bồ Tát Thiện Tài rằng: "Này Thiện Nam Tử! Công đức Như Lai, giả sử cho tất đức Phật mười phương, trải qua số kiếp nhiều cực vi trần bất khả thuyết bất khả thuyết cõi Phật diễn nói khơng ngừng, khơng thể trọn hết Nếu muốn trọn nên công đức Phật, thời phải tu mười điều hạnh nguyện rộng lớn Những mười điều? Một kính lễ đức Phật Hai khen ngợi đức Như Lai Ba rộng sắm đồ cúng dường Bốn sám hối nghiệp chướng Năm tùy hỉ công đức Sáu thỉnh đức Phật thuyết pháp Bảy thỉnh đức Phật lại đời Tám thường học tập theo Phật Chín thuận lợi chúng sanh Mười hồi hướng khắp tất Thiện Tài bạch rằng: "Ðại Thánh! Lễ kính nào? hồi hướng nào?" Phổ Hiền Bồ Tát bảo Thiện Tài rằng: "Này thiện nam tử ! Nói "Lễ kính đức Phật" vầy: Bao nhiêu đức Phật Thế Tôn nhiều số cực vi trần cõi Phật khắp pháp giới hư không giới mười phương ba đời, nơi hạnh nguyện Phổ Hiền thâm tâm tín giải đối trước mắt, dùng thân, khẩu, ý ba nghiệp tịnh thường tu hạnh lễ kính Nơi đức Phật hóa thân nhiều số cực vi trần bất khả thuyết cõi Phật Mỗi thân khắp lễ kính đức Phật nhiều số cực vi trần bất khả thuyết bất khả thuyết cõi Phật Cõi hư không hết, lễ kính tơi hết Nhưng cõi hư khơng chẳng tận nên lễ kính tơi khơng tận Nhẫn đến cõi chúng sanh hết, nghiệp chúng sanh hết, phiền não chúng sanh hết, lễ kính dứt Nhưng cõi chúng sanh phiền não chẳng hết, nên lễ kính tơi không tận, niệm niệm nối không hở, ba nghiệp thân, khẩu, ý không nhàm mỏi Lại thiện nam tử! "Nói "Khen ngợi đức Như Lai" vầy: Bao nhiêu số cực vi trần cõi nước khắp hư không pháp giới mười phương ba đời, cực vi có đức Phật nhiều số cực vi tất gian Nơi đức Phật, có đơng Bồ Tát vây quanh nhóm họp Tơi phải trọn dùng sức thâm thắng giải tri kiến tiền, dùng lưỡi vi diệu Biện Tài Thiên Nữ Mỗi lưỡi phát xuất vô tận âm thinh hải Mỗi âm thinh phát xuất tất ngôn từ hải, khen ngợi công đức hải tất đức Như Lai, ca ngợi đến đời vị lai nối không dứt, khắp pháp giới, khơng sót chỗ Như hư không giới, chúng sanh giới, chúng sanh nghiệp, chúng sanh phiền não hết, thời khen ngợi công đức chư Phật tận Nhưng cõi hư không phiền não chúng sanh chẳng tận, nên khen ngợi không tận, nên khen ngợi không tận, niệm niệm nối không hở, ba nghiệp thân, khẩu, ý không nhàm mỏi Lại thiện nam tử! "Nói "Rộng sắm đồ cúng dường" vầy: Bao nhiêu số vi trần khắp cõi Phật hư không pháp giới mười phương ba đời, cực vi trần có chư Phật số cực vi tất giới, nơi đức Phật có vơ số Bồ Tát vây quanh nhóm họp Tơi dùng sức hạnh nguyện Ngài Phổ Hiền mà khởi lịng tín giải sâu tiền tri kiến, đem đồ cúng dường thượng diệu mà cúng dường pháp hội Phật Như mây hoa, mây tràng hoa, mây âm nhạc cõi trời, mây tàn lọng cõi trời, mây y phục cõi trời, thứ hương trời: hương xoa, hương đốt, hương bột Các thứ mây thảy nhiều lớn núi Tu Di Lại thắp thứ đèn, đèn tô lạc, đèn dầu, thứ đèn dầu thơm tim đèn lớn núi Tu Di, dầu đèn nước bể Ðem thứ đồ cúng dường để thường cúng dường Thiện nam tử ! Trong thứ cúng dường, pháp cúng dường hết Pháp cúng dường là: Tu hành theo lời Phật dạy để cúng dường, làm lợi ích cho chúng sanh để cúng dường, chịu khổ cho chúng sanh để cúng dường, nhiếp thọ chúng sanh để cúng dường, siêng tu tập lành để cúng dường, không bỏ hạnh Bồ Tát để cúng dường, chẳng rời tâm Bồ Ðề để cúng dường Thiện nam tử ! Như vô lượng công đức cúng dường trước sánh với niệm công đức pháp cúng dường, thời không phần trăm, không phần ngàn, không phần trăm ngàn, cu chi na tha, phần ca la, phần toán, phần số, phần dụ, chẳng phần ưu ba ni sa đà Vì sao? Vì đức Như Lai tơn trọng chánh Pháp Vì theo lời Phật dạy mà tu hành sanh đức Phật Nếu Bồ Tát thật hành pháp cúng dường, trọn nên cúng dường Phật Tu hành thật cúng dường Nên Pháp cúng dường cúng dường rộng lớn tất Cõi hư không tận cõi chúng sanh tận, nghiệp chúng sanh tận, phiền não chúng sanh tận, cúng dường tận, cõi hư không phiền não chẳng tận nên cúng dường không tận, niệm niệm nối không hở, thân, khẩu, ý nghiệp không nhàm mỏi Lại thiện nam tử! Nói "Sám hối nghiệp chướng" vầy: Bồ Tát tự nghĩ rằng: Tôi từ vô thỉ kiếp qúa khứ, lòng tham lam, giận dữ, ngu si khiến thân, khẩu, ý tạo vô lượng vô biên nghiệp ác Nếu nghiệp ác mà có hình tướng, khắp cõi hư không chẳng thể đựng chứa hết Nay đem trọn ba nghiệp đối trước đức Phật chúng Bồ Tát khắp cực vi trần cõi nước Pháp giới, thành tâm sám hối, sau không tái phạm nữa, thường an trụ nơi giới pháp đầy đủ công đức lành Như hư không giới tận, chúng sanh giới tận, chúng sanh nghiệp tận, chúng sanh phiền não tận, sám hối tơi tận, hư không giới chúng sanh phiền não chẳng tận, nên sám hối không tận, niệm niệm nối không hở thân, khẩu, ý ba nghiệp không nhàm mỏi Lại thiện nam tử! "Nói "Tùy hỉ cơng đức" vầy: Bao nhiêu đức Phật số vi trần tất cõi Phật khắp hư không pháp giới mười phương ba đời, từ phát tâm muốn chúng sanh Nhứt thiết trí mà siêng tu cội phước chẳng tiếc thân mạng, trải qua số kiếp số cực vi trần bất khả thuyết bất khả thuyết cõi Phật Mỗi kiếp thí xả đầu, mắt, tay, chân v.v nhiều số cực vi bất khả thuyết bất khả thuyết cõi Phật, làm tất hạnh khó làm vậy, đầy đủ ba la mật, chứng nhập trí địa Bồ Tát, trọn nên qủa Vô Thượng Bồ Ðề chư Phật, nhập Niết Bàn phân chia xá lợi Bao nhiêu lành tùy hỷ Ðến loài lục thú, tứ sanh tất mười phương giới có bao nhiều cơng đức, dầu nhỏ mảy trần, tùy hỷ Mười phương ba đời tất vị Thanh Văn, Bích Chi Phật, hữu học vơ học có công đức tùy hỷ Tất chư Bồ Tát tu hạnh cần khổ khó làm, chí cầu qủa Vô Thượng Chánh Ðẳng Bồ Ðề công đức rộng lớn, tùy hỷ Như vậy, hư không giới tận, chúng sanh giới tận, chúng sanh nghiệp tận, chúng sanh phiền não tận, tùy hỷ tơi khơng có tận, niệm niệm nối không hở, ba nghiệp thân, khẩu, ý không nhàm mỏi Lại thiện nam tử ! Nói "Thỉnh đức Phật thuyết pháp" này: Trong số cực vi khắp hư không pháp giới mười phương ba đời tất cõi Phật Mỗi cực vi có cõi Phật rộng lớn nhiều số cực vi bất khả thuyết bất khả thuyết cõi Phật Mỗi cõi niệm có tất chư Phật thành Chánh Ðẳng Chánh Giác số đông số cực vi bất khả thuyết bất khả thuyết cõi Phật, tất chúng Bồ Tát nhóm họp vây quanh Tơi đem thân, khẩu, ý ba nghiệp dùng phương tiện ân cần khuyên mời tất Phật nói pháp nhiệm mầu Như vậy, hư không giới tận, chúng sanh nghiệp tận, chúng sanh phiền não tận, khuyên mời tất đức Phật chuyển pháp luân chơn chánh không tận, niệm niệm nối ý không hở, ba nghiệp thân, khẩu, ý không nhàm mỏi Lại thiện nam tử! "Nói "Thỉnh Phật lại đời" vầy: Các đức Như Lai số cực vi tất cõi Phật khắp hư không pháp giới mười phương ba đời toan muốn thị nhập Niết Bàn, Bồ Tát, Thinh Văn, Duyên Giác, hữu học, vô học, tất bậc thiện tri thức, khuyên mời xin đừng nhập Niết Bàn, xin lại đời trải qua số kiếp vi trần tất cõi Phật, muốn cho tất chúng sanh lợi lạc Như vậy, cõi hư không tận, cõi chúng sanh tận, nghiệp chúng sanh tận, phiền não chúng sanh tận, khuyên mời không tận, niệm niệm nối không hở, ba nghiệp thân, khẩu, ý không nhàm mỏi Lại thiện nam tử! "Nói "Thường học tập theo Phật" vầy: Như đấng Tỳ Lô Giá Na Phật cõi Ta Bà đây, từ phát tâm tinh không trễ lui, đem bất khả thuyết bất khả thuyết thân mạng mà bố thí Lột da làm giấy, chẻ xương làm viết, chích máu làm mực, dùng biên chép kinh điển chất cao núi Tu Di, tơn trọng chánh pháp nên Phật khơng tiếc thân mạng, vua, thành ấp, cung điện, vườn, rừng v.v Cùng thật hành bao nhiều hạnh khó làm khác, nhẫn đến ngồi thành qủa đại Bồ Ðề, thị thứ thần thông, khởi biến hóa, thân Phật chúng hội: chúng hội đạo tràng vị đại Bồ Tát, đạo tràng chúng hội Thinh Văn, Duyên Giác, đạo tràng Chuyển Luân Vương, vị Tiểu Vương quyến thuộc, đạo tràng chúng hội Cư Sĩ, Trưởng Giả, Bà La Môn Sát Ðế Lợi, nhẫn đến đạo tràng chúng hội Thiên, Long, Bát Bộ, Nhơn, Phi Nhơn v.v chúng hội vậy, dùng tiếng viên mãn đại lôi chấn, tùy theo tánh loại mà giáo hóa cho chúng sanh thành thục Nhẫn đến thị nhập Niết Bàn Cả thảy hạnh đức học tập theo Như đức Thế Tôn Tỳ Lô Giá Na nay, đức Phật Như Lai số vi trần tất cõi Phật khắp hư không pháp giới mười phương ba đời ấy, niệm học tập theo Như vậy, cõi hư không tận, cõi chúng sanh tận, nghiệp chúng sanh tận, phiền não chúng sanh tận, tùy học không tận niệm niệm nối không hở, ba nghiệp thân, khẩu, ý không nhàm mỏi Lại thiện nam tử! "Nói "Hằng thuận lợi chúng sanh" vầy: Bao nhiêu chúng sanh sai khác tất cõi mười phương pháp giới, hư khơng giới, lồi nỗn sanh, thai sanh, thấp sanh, hóa sanh, lồi nương nơi chất tứ đại mà sanh, có giống nương nơi hư không cỏ mà sanh Các giống sanh loại: thứ sắc thân, thứ hình trạng, thứ tướng mạo, thứ thọ lượng, thứ tộc loại, thứ danh hiệu, thứ tâm tánh, thứ tri kiến, thứ dục lạc, thứ ý hành, thứ oai nghi, thứ y phục, thứ ăn uống, thôn dinh, thành ấp, cung điện, nhẫn đến tất Thiên, Long, Bát Bộ, Nhơn, Phi Nhơn v.v lồi khơng khơng chân, lồi hai chân, bốn chân, nhiều chân, lồi có hình sắc, lồi khơng có hình sắc, lồi có tâm tưởng, lồi khơng có tâm tưởng, lồi có tâm tưởng khơng tâm tưởng Các lồi tơi tùy thuận tất mà thật hành thờ, cúng dường, kính cha mẹ, thờ bậc thầy, A La Hán, nhẫn đến đức Như Lai đồng khơng khác Trong lồi ấy, kẻ có bịnh tơi họ mà làm lương y, bị lạc đường tơi họ mà cho đường chánh, nơi đêm tối tơi họ mà làm đuốc sáng, người nghèo thiếu tơi làm cho báu Bồ Tát bình đẳng lợi ích cho chúng sanh Vì thế? Vì Bồ Tát tùy thuận chúng sanh, tùy thuận cúng dường đức Phật Cịn tơn trọng thừa chúng sanh tơn trọng thừa đức Như Lai Nếu làm cho chúng sanh vui mừng làm cho tất đức Như Lai vui mừng Vì thế? Vì đức Như Lai dùng tâm đại bi mà làm thể Nhơn nơi chúng sanh mà sanh lòng đại bi, nhơn lòng đại bi mà phát tâm bồ đề, nhơn nơi tâm bồ đề mà thành bậc Vơ Thượng Chánh Ðẳng Chánh Giác Ví chốn sa mạc có thọ vương to lớn, nơi gốc nước rưới nhuần, cành hoa qủa thảy sum suê tươi tốt Cây thọ vương Bồ đề chốn sá mạc sanh tử rộng lớn vậy: tất chúng sanh gốc rễ, Bồ Tát hoa, Phật qủa Dùng nước đại bi đượm nhuần gốc rễ chúng sanh trổ bơng Bồ Tát trí huệ kết thành qủa Phật tồn giác Vì thế? Bởi Bồ Tát dùng nước đại bi làm lợi ích chúng sanh, thành tựu qủa Vơ Thượng Chánh Ðẳng Chánh Giác Cho nên qủa Bồ Ðề thuộc chúng sanh, khơng chúng sanh, tất Bồ Tát trọn thành đạo Vô Thượng Chánh Ðẳng Chánh Giác Này thiện nam tử! Ông nơi nghĩa nên hiểu Bởi chúng sanh mà tâm bình đẳng sanh lịng đại bi đầy đủ hoàn toàn Dùng tâm đại bi mà tùy thuận chúng sanh thành tựu pháp cúng dường Như Lai Bồ Tát tùy thuận chúng sanh Cõi hư không tận, cõi chúng sanh tận, nghiệp chúng sanh tận, phiền não chúng sanh tận, tùy thuận chúng sanh không tận, niệm niệm nối không hở, thân khẩu, ý ba nghiệp không nhàm mỏi Lại thiện nam tử! "Nói "Hồi hướng khắp tất cả" vầy: Từ lễ kính ban đầu nhẫn đến tùy thuận có cơng đức, thảy đem hồi hướng cho tất chúng sanh khắp hư không pháp giới Nguyện cho tất chúng sanh thường an lạc, không bịnh khổ, muốn thật hành pháp ác thảy khơng thành, cịn tu nghiệp lành mau thành tựu Ðóng chặt cửa tất ác thú, mở bày đường chánh Nhơn Thiên Niết Bàn Nếu chúng sanh nhơn trước chứa nhóm nghiệp ác nên chiêu cảm tất qủa khổ, chịu cho, khiến chúng sanh giải thoát, rốt thành tựu qủa Vô Thượng Bồ Ðề Bồ Tát tu hạnh hồi hướng Cõi hư không tận, cõi chúng sanh tận, nghiệp chúng sanh tận, phiền não chúng sanh tận, hồi hướng không tận, niệm niệm nối không hở, thân khẩu, ý ba nghiệp không nhàm mỏi Này thiện nam tử ! Ấy mười điều nguyện lớn đầy đủ viên mãn đại Bồ Tát Nếu vị Bồ Tát nơi mười điều nguyện lớn mà tùy thuận tu hành, phục tất chúng sanh, tùy thuận đạo Vơ Thượng Chánh Ðẳng Chánh Giác, trọn đủ hạnh nguyện hải ngài Phổ Hiền Bồ Tát Này thiện nam tử! Do cớ nơi nghĩa ông nên hiểu biết Nếu có thiện nam tử, thiên nữ nhơn dùng bảy báu thượng diệu đồ an lạc tối thắng Nhơn Thiên, nhiều dẫy đầy tất giới số cực vi vô lượng vô biên bất khả thuyết bất khả thuyết cõi Phật khắp mười phương, đem bố thí cho chúng sanh ngần giới, cúng dường cho đức Phật Bồ Tát ngần giới trải qua vô số kiếp số cực vi ngần cõi Phật nối không dứt, cúng dường bố thí cơng đức, đem sánh với công đức người phen nghe mười điều nguyện vương này, cơng đức trước khơng phần trăm, không phần ngàn, nhẫn đến không phần ưu ba ni sa đà cơng đức nghe kinh Hoặc có người dùng lòng tin sâu nơi mười điều nguyện rộng lớn thọ trì đọc tụng, biên chép kệ bốn câu, sớm dứt trừ năm nghiệp vô gián, thảy thân bệnh, tâm bệnh, khổ não gian, tất ác nghiệp nhiều số cực vi cõi Phật tiêu trừ, tất quân ma, qủi Dạ Xoa, Qủy La Sát, qủi Cưu Bàn Trà, Tỳ Xá Xà, Bộ Ða v.v quỷ thần ác uống máu ăn thịt thảy lánh xa Hoặc có gần đến hạng phát tâm theo hộ trì Vì nên người trì tụng nguyện này, gian khơng bị chướng ngại, mặt trăng lừng khỏi mây mù, đức Phật, Bồ Tát khen ngợi, tất hành Nhơn Thiên nên lễ kính, tất chúng sanh nên cúng dường Người thiện nam tử trọn thân người, đầy đủ công đức ngài Phổ Hiền, chẳng Phổ Hiền Bồ Tát mau thành tựu sắc thân vi diệu, đủ ba mươi hai tướng đại trượng phu, sanh cõi người hay trời thường dịng cao qúy, trọn phá hoại tất đường ác, trọn xa lìa tất bạn dữ, trọn chế phục tất ngoại đạo, trọn giải tất phiền não, sư tử vương dẹp phục bầy thú Kham lãnh thọ cúng dường tất chúng sanh Lại người lúc lâm chung, phút cuối cùng, tất thân hư hoại, tất thân thuộc phải bỏ lìa, tất oai bị thối thất, quan phụ tướng đại thần, cung thành ngoài, voi ngựa xe cộ, trân bảo kho đụn v.v tất khơng đem theo Chỉ có mười nguyện vương chẳng rời người mà thơi Trong tất thời gian thường trước dẫn đường, khoảnh khắc liền sanh cõi Cực Lạc Ðến Cực Lạc liền thấy đức A Di Ðà Phật ngài Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Phổ Hiền Bồ Tát, Quán Tự Tại Bồ Tát, Di Lặc Bồ Tát, v.v vị Bồ Tát sắc tướng đoan nghiêm, công đức đầy đủ chung vây quanh Lúc người tự thấy gá sanh nơi hoa sen báu, đức Phật xoa đầu thọ ký Sau thọ ký rồi, trải qua vô số trăm ngàn muôn ức na tha kiếp, khắp mười phương bất khả thuyết bất khả thuyết giới, dùng sức trí huệ tùy theo tâm chúng sanh mà làm lợi ích Chẳng ngồi nơi Bồ Ðề đạo tràng hàng phục quân ma, thành bực Chánh Ðẳng Chánh Giác giảng nói pháp mầu diệu Có thể làm cho chúng sanh cõi Phật số cực vi trần chúng sanh mà dạy dỗ cho thành thục, nhẫn đến tận kiếp hải, làm lợi ích tất chúng sanh cách rộng lớn Này thiện nam tử! Các chúng sanh nghe, tin nơi nguyện vương rộng lớn này, thọ trì đọc tụng giảng nói cho người nghe Cơng đức chúng sanh có đức Phật Thế Tơn biết, ngồi khơng hiểu thấu Vì nên người nghe mười điều nguyện vương sanh lòng nghi ngờ, nên phải lãnh thọ, thọ nên đọc, đọc tụng thuộc, tụng thuộc nên gìn giữ ln, biên chép người mà giảng nói Những người vậy, niệm tất hạnh nguyện thành tựu, phước vơ lượng vơ biên Có thể biển khổ phiền não cứu vớt chúng sanh, khiến chúng giải thoát, vãng sanh giới Cực Lạc đức Phật A Di Ðà Lúc giờ, Phổ Hiền Bồ Tát Ma Ha Tát muốn nói lại nghĩa ấy, Ngài quan sát khắp mười phương mà nói kệ rằng: Tất chư Phật ba đời Ở nơi giới khắp mười phương Tôi đem thân ngữ ý Khắp lạy chư Phật không sót Sức oai thần hạnh nguyện Phổ Hiền Phân thân khắp trước Như Lai Một thân lại sát trần thân Mỗi thân lạy khắp sát trần Phật Sát trần Phật trần Ðều ngồi chúng hội Bồ Tát Vô tận pháp giới Sâu tin chư Phật đầy đủ, Tôi dùng tất âm thinh Khắp thổ vơ tận lời nói hay Tột tất kiếp thưở vị lai Khen công đức sâu dầy Phật Sắm đồ đẹp: tràng hoa Kỹ nhạc, hương, hoa tàn lọng Các thứ trang nghiêm đẹp Tôi dùng cúng dường chư Như Lai Nào y phục, thứ hương: Phấn hương, hương xơng đèn đuốc Mỗi núi Tu Di Tôi đem cúng dường đức Phật Do nơi tâm thắng giải rộng lớn Sâu tin tất Phật ba đời Sức oai thần hạnh nguyện Phổ Hiền Khắp đem cúng dường đức Phật Từ xưa tạo nhiều nghiệp ác Ðều ba độc tham, sân si Từ thân ý mà gây nên Tất sám hối Vô lương công đức Chư Phật Của Bồ Tát, Thinh Văn, Duyên Giác Hữu học, vô học chúng sanh Tất tùy hỷ Các đấng soi đời khắp mười phương Vừa chứng nên đạo Chánh Giác Tất khuyến thỉnh Chuyển xe chánh pháp diệu vô thượng Chư Phật muốn nhập Niết Bàn Tôi xin thành tâm mời thỉnh Cúi mong lại lâu đời Cho chúng sanh nhờ lợi lạc Bao nhiêu phước đức cúng dường Ngợi khen, thỉnh pháp, mời trụ Tuỳ hỷ, sám hối lành Hồi hướng, chúng sanh Phật đạo Tôi theo học với Như Lai Tu tập viên mãn hạnh Phổ Hiền Cúng dường chư Phật qúa khứ Cùng với mười phương Phật Vị lai tất Thiên Nhân Sư Hết thảy tâm nguyện viên mãn Nguyện theo học khắp ba đời Phật Mau chứng nên qủa đại Bồ Ðề Cả thảy cõi khắp mười phương Rộng lớn tịnh trang nghiêm đẹp Chúng hội vây quanh Như Lai Ðều cội Bồ Ðề thọ, Bao nhiêu chúng sanh mười phương Nguyện lìa lo khổ thường an lạc Ðều lợi ích chánh pháp mầu Dứt hết phiền não khơng cịn thừa Khi tơi Bồ Ðề mà tu Trong loài biết túc mạng Thường xuất gia tu tịnh giới Không nhơ không lỗi không hư Trời, Rồng, Dạ Xoa, Bàn Trà quỉ Nhẫn đến loài Người Phi Nhơn Tất ngôn ngữ chúng sanh Ðều dùng tiếng tăm nói pháp Siêng tu Ba La Mật Tâm Bồ Ðề gìn khơng Dứt trừ chướng nhơ không để thừa Tất hạnh mầu thành tựu Ở nơi hoặc, nghiệp cảnh ma Trong vịng gian giải Cũng hoa sen khơng dính nước Nào khác Nhật, Nguyệt chẳng dừng không Dứt hết tất khổ ác đạo Khắp đồng ban vui cho quần sanh Như trải qua vơ số kiếp Lợi ích mười phương khơng tận Tôi thường tùy thuận chúng sanh Cùng tận tất vị lai kiếp Hằng tu hạnh lớn Phổ Hiền Viễn mãn qủa Bồ Ðề Vô Thượng Những người đồng hạnh Cầu tất chỗ chung nhóm họp Thân ý nghiệp đồng Hết thảy hạnh nguyện tu học Các thiện tri thức lợi ích tơi Vì tơi bày hạnh Phổ Hiền Nguyện thường chung hội họp Ðối với tơi lịng ln hoan hỷ Nguyện thường diện kiến Như Lai Và hàng Phật tử vây quanh Phật Tôi sửa sang cúng dường lớn Tột thưở vị lai khơng nhàm mỏi Nguyện gìn pháp mầu Như Lai Rõ bày thảy hạnh Bồ Ðề Rốt tịnh hạnh Phổ Hiền Trọn kiếp vị lai thường tu tập Tôi tất cõi Tu phước vơ tận, trí vơ tận Ðịnh, huệ, phương tiện giải Ðược tạng vơ tận cơng đức Trong trần có trần số cõi Mỗi cõi có nan tư Phật Mỗi Phật chúng hội Tôi thấy giảng hạnh Bồ Ðề Khắp hết mười phương cõi nước Mỗi đầu lơng đủ có ba đời Phật quốc độ số vô lượng Tôi khắp tu hành trải trần kiếp Lời Như Lai tịnh Một lời đủ âm thinh Theo tiếng chúng sanh lịng ưa thích Biện tài Phật ban khắp Tất chư Phật ba đời Dùng ngữ ngôn vô tận Hằng chuyển pháp mầu lý thú Nhờ trí sâu tơi lãnh thọ Tôi hay thâm nhập đời vị lai Tất kiếp thâu làm niệm Hết thảy kiếp ba đời Làm khoảng niệm nhập, Trong niệm thấy ba đời Tất đấng Nhơn Sư Tử Cũng thường vào cảnh giới Phật Như huyễn, giải thoát oai lực Trong cực vi đầu sợi lông Xuất cõi trang nghiêm ba thuở Mười phương trần sát đầu lông Tôi thâm nhập để nghiêm tịnh Vị lai đấng Chiếu Thể Ðăng Thành đạo chuyển pháp độ chúng sanh Phật xong xuôi nhập diệt Tôi đến gần để hầu hạ Sức thần thơng rộng khắp chóng mau Sức phổ mơn khắp nhập Ðại Thừa Sức trí hạnh khắp tu công đức Sức oai thần từ bi khắp che Sức phước trang nghiêm khắp tịnh Sức trị huệ không trước không trệ Sức định, huệ, phương tiện, oai thần Sức khắp hay chứa đạo Bồ Ðề Sức tịnh tất nghiệp lành Sức xô dẹp tất phiền não Sức hàng phục tất loài ma Sức viễn mãn hạnh Phổ Hiền Khắp hay nghiêm tịnh cõi nước Giải thoát cho chúng sanh Khéo hay phân biệt pháp mầu Có thể sâu vào biển trí huệ Khắp tu tịnh cơng hạnh Các chí nguyện thảy viên mãn Gần gũi cúng dường đức Phật Tu hành vô lượng kiếp không mỏi Tất Như Lai ba đời Những hạnh nguyện bồ đề tối thắng Tôi cúng dường tu tập đủ Dùng hạnh Phổ Hiền ngộ Bồ Ðề Tất Như Lai có trưởng tử Danh hiệu Ngài đức Phổ Hiền Tôi hồi hướng lành Nguyện trí hạnh đồng Nguyện thân, khẩu, ý tịnh Công hạnh cõi nước Trí huệ gọi Phổ Hiền Nguyện tơi Ngài đề đồng đẳng Vì khắp tịnh hạnh Phổ Hiền Các nguyện lớn Văn Thù Sư Lợi Trọn nghiệp khơng thừa sót Ðến kiếp vị lai không mỏi, Tôi tu hạnh vô lượng Ðược công đức không lường An trụ hạnh vô lượng Suốt thấu tất sức thần thơng, Sức trí mạnh mẽ Văn Thù Huệ hạnh Phổ Hiền dường Tôi hồi hướng lành Thường theo Ngài mà tu học Chư Phật ba đời khen ngợi Những nguyện rộng lớn khó sánh Tơi hồi hướng lành Ðể Phổ Hiền hạnh thù thắng Nguyện lúc mạng lâm chung Trừ hết tất chướng ngại Tận mặt gặp Phật A Di Ðà Liền vãng sanh cõi Cực Lạc, Tôi vãng sanh cõi Hiện tiền thành tựu nguyện lớn Cả thảy trịn đủ khơng thừa thiếu Lợi lạc tất chúng sanh Chúng hội Di Ðà tịnh Tôi từ hoa sen nở sinh Thân thấy đức Phật Vô Lượng Quang Liền thọ ký đạo Bồ Ðề Nhờ đức Phật thọ ký Tơi hóa vơ số vạn ức thân Trí huệ rộng lớn khắp mười phương Khắp lợi tất chúng sanh giới Nhẫn đến hư không giới tận Chúng sanh, nghiệp phiền não tận Nhưng bốn pháp không tận Nguyện rốt vô tận Cõi nước vô biên khắp mười phương Trang nghiêm báu cúng dường Phật Sắm đồ an lạc thí trời người Trải kiếp vi trần ln cúng thí, Nếu có người nơi nguyện vương Một phen nghe liền sanh tín kính Mong cầu khát ngưỡng qủa Bồ Ðề Ðược cơng đức nhiều tài thí Nhờ thường xa bạn ác Thoát khỏi tất ba đường Mau thấy đức Phật Vô Lượng Quang Ðầy đủ nguyện Phổ Hiền tối thắng Người thọ mạng lâu dài Trong lồi người bậc tơn qúy Người không lâu trọn nên Công hạnh Phổ Hiền Bồ Tát Ngày trước khơng trí huệ Tạo năm nghiệp vô gián ác Chuyên tụng nguyện vương Phổ Hiền Tất tội ác mau tiêu diệt Sanh dịng họ dung sắc Tướng tốt, trí huệ đầy đủ Các ma, ngoại đạo không phá Kham làm phước điền cho ba cõi Mau đến cội Bồ Ðề thọ vương Ngồi an hàng phục chúng ma Thành đạo Chánh Giác nói pháp mầu Khắp lợi tất hàm thức Nếu người nơi mười nguyện Ðọc, tụng, thọ trì diễn nói Qủa báo Phật biết Quyết định đạo Bồ Ðề Nếu người tụng nguyện Phổ Hiền Tơi nói chút phần lành: Trong niệm thảy viên mãn Thành tựu chúng sanh nguyện tịnh Hạnh Phổ Hiền thù thắng Phước lớn vô biên hồi hướng Khắp nguyện chúng sanh chìm đắm Mau sanh cõi Phật Vơ Lượng Quang Lúc ngài Phổ Hiền đại Bồ Tát trước đức Như Lai nói kệ hạnh nguyện tịnh rộng lớn Thiện Tài đồng tử vui mừng vô lượng, Bồ Tát hoan hỷ, đức Như Lai khen rằng: "Lành thay! Lành thay!" Bấy giờ, lúc đức Thế Tôn hàng Thánh Chúng đại Bồ Tát diễn nói pháp mơn thù thắng cảnh giới giải bất khả tư nghì vậy, ngài Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát làm bậc thượng thủ vị đại Bồ Tát sáu ngàn thầy Tỳ Kheo Ngài giáo hóa Ðức Di Lặc Bồ Tát làm thượng thủ vị đại Bồ Tát Hiền Kiếp Ðức Vô Cấu Phổ Hiền Bồ Tát đứng đầu bậc sanh trụ quán đảnh vị Bồ Tát, vị Ðại Bồ Tát đông số vi trần giới mười phương khắp đồng đến nhóm hội Trong hàng đại Thanh Văn có ngài Ðại Trí Xá Lợi Phất, ngài Ðại Mục Kiền Liên v.v làm thượng thủ Cùng hàng Trời, Người, bậc chúa tể đời, Bát Bộ, Thiên Long, Dạ Xoa, Càn Thát Bà, A Tu La, Ca Lâu La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Dà, Nhơn, Phi Nhơn, v.v tất đại chúng nghe Phật thuyết pháp vui mừng, đồng tín thọ phụng hành KINH ÐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM TRỌN BỘ HẾT - o0o - ... đại chúng nghe Phật thuyết pháp vui mừng, đồng tín thọ phụng hành KINH ÐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM TRỌN BỘ HẾT - o0o - ... nguyện Ngài Phổ Hiền mà khởi lịng tín giải sâu tiền tri kiến, đem đồ cúng dường thượng diệu mà cúng dường pháp hội Phật Như mây hoa, mây tràng hoa, mây âm nhạc cõi trời, mây tàn lọng cõi trời,... to lớn, nơi gốc nước rưới nhuần, cành hoa qủa thảy sum suê tươi tốt Cây thọ vương Bồ đề chốn sá mạc sanh tử rộng lớn vậy: tất chúng sanh gốc rễ, Bồ Tát hoa, Phật qủa Dùng nước đại bi đượm nhuần