Luận văn Thạc sĩ Văn hóa học: Di tích và lễ hội phụng thờ nhà bác học Lê Quý Đôn ở xã Độc Lập, huyện Hưng Hà, tỉnh Thái Bình

Mục tiêu của đề tài Di tích và lễ hội phụng thờ nhà bác học Lê Quý Đôn ở xã Độc Lập, huyện Hưng Hà, tỉnh Thái Bình là nghiên cứu việc phụng thờ nhà vác học lê Quý Đôn ở xã Độc Lập, huyện Hưng Hà, tỉnh Thái Bình thông qua các di tích và lễ hội tưởng niệm.

Trang 1

CONG HOA XA HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Độc lập - Tự do - Hạnh phỳc

GIẢI TRèNH VỀ VIỆC SỬA CHỮA LUẬN VĂN THEO KET LUAN

CỦA HỘI ĐỒNG ĐÁNH GIÁ LUẬN VĂN THẠC SĨ

Kớnh gửi: Phũng Quản lý đảo tạo Sau đại học Họ và tờn học viờn: Phạm Thị Thanh

Đề tài luận văn: Di tớch và lễ hội phụng thờ nhà bỏc học Lờ Quý Đụn ở xó

Độc Lập, huyện Hưng Hà, tỉnh Thỏi Bỡnh

Chuyờn ngành: Văn húa học; Mósú: 60.31.06.40

Khúa: 2014-2016

Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Trịnh Sinh

Ngày 31 thỏng 12 năm 2016, em đó bảo vệ Luận văn tốt nghiệp tại Hội đồng đỏnh giỏ luận văn thạc s

chuyờn ngành Văn húa học theo Quyết định sối 181/Qé - ĐHVHHN của Hiệu trưởng Trường Đại học Văn húa Hà Nội ký ngày 17 thỏng 11 năm 2016 Căn cứ vào nhận xột, đỏnh giỏ của cỏc thành

viờn Hội đồng và kết luận của Chủ tịch Hội đồng, sau khi trao đụi với giỏo viờn hướng dẫn, học viờn đó tiếp thu cỏc ý kiến và nghiờm tỳc chỉnh sửa luận

văn, cụ thể như sau

1 Tỏc giả luận văn đó chỉnh sửa lại cỏc lỗi vi tớnh và chớnh tả tại cỏc trang 13, 14,16,18,33,36,41,43,49 ciia ban luận văn

2 Tỏc giả luận văn đó chỉnh sửa lại đối tượng và mục đớch nghiờn cứu

ở phần Mở đầu tại trang 9 và 10

Trang 2

4 Tỏc giả luận văn đó bồ sung thờm thụng tin về một số hoạt động ở

khu lưu niệm đang được xõy dựng tai tr.100

5 Tỏc giả luận văn đó sửa lại tại liệu số 3, 4, 40, 41, 42, 43 tại tr.118, 121, 122 6 Tỏc giả luận văn đó bổ sung thờm chỉ tiết mỗi quan hệ giữa đền thờ và đỡnh làng Đồng Phỳ tại tr.96 7 Tỏc giả luận văn đó chỉnh sửa lại lỗi diễn đạt cõu ở cỏc tr.45, 61, 62, 86, 112 Hà Nội, ngày thắng NGM Xỏc nhận của Chủ tịch Hội đồng Ngườihướngdẫnkhoahọc — Học viờn

Trang 3

BỘ VĂN HểA, THấ THAO VÀ DU LỊCH BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO

TẠO

TRUONG DAI HQC VĂN HểA HÀ NOI ướxg ky

PHẠM THỊ THANH

DI TÍCH VÀ LỄ HỘI PHỤNG THỜ NHÀ BÁC HỌC Lấ QUí ĐễN Ở XÃ ĐỘC

HUYỆN HƯNG HÀ, TỈNH THÁI BèNH

LUẬN VĂN THẠC SỸ VĂN HểA HỌC

Trang 4

BỘ VĂN HểA, THấ THAO VÀ DU LỊCH BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HểA HÀ NỘI 1 PHẠM THỊ THANH DI TÍCH VÀ LẺ HỘI PHỤNG THỜ NHÀ BÁC HỌC Lấ QUí ĐễN Ở XÃ ĐỘC

Trang 5

TẠO

PHẠM THỊ THANH

Trang 6

TẠO

PHẠM THỊ THANH

HUYỆN HƯNG HÀ, TỈNH THÁI BèNH

LUẬN VĂN THẠC SỸ VĂN HểA HỌC

Trang 7

MỤC LỤC BANG CHU VIET TAT

MO DAU

Chương 1: KHÁI QUÁT VỀ XÃ ĐỘC LẬP, HUYỆN HƯNG HÀ, TÍNH ‘HAI BèNH VÀ NHÀ BÁC HỌC Lấ QUí DON

1.1 Khỏi quỏt về xó Độc Lập, huyện Hưng Hà, tỉnh Thỏi Bỡnh 1.1.1 Vị trớ địa lý và lịch sử hỡnh thành xó Độc Lập

1.1.2 Truyền thống xõy dựng và bảo vệ quờ hương

1.1.3 Đặc điểm cư dõn, kinh tế, văn húa - xó hội

1.2 Khỏi quỏt về thời đại và thõn thế Lờ Quý Đụn

1.2.1 Thời đại Lờ quý Đụn

1.2.2 Thõn thế Lờ Quý Đụn

1.3 Sự nghiệp của Lờ Quý Đụn 1.3.1 Sự nghiệp chớnh trị 1.3.2 Sự nghiệp văn chương 1.3.3 Sự nghiệp thư tịch 1.3.4 Sự nghiệp giỏo dục Tiểu kết chương 1 Chương 2: DI TÍCH PHỤNG THỜ VÀ TễN VINH NHÀ BÁC HỌC Lấ QUí ĐễN 2.1 Di tớch đền thờ nhà bỏc học Lờ Quý Đụn 2.1.1 Lịch sử hỡnh thành và quỏ trỡnh phỏt triển 2.1.2 Khụng gian cảnh quan, bố cục mặt bằng tổng thể 2.1.3 Đặc điểm kiến trỳc 2.1.4 Đặc điểm điện thờ và đồ thờ

2.2 Cỏc cụng trỡnh khỏc phụng thờ và tụn vinh nhà bỏc học Lờ Quý Đụn tại xó Độc Lập

2.2.1 Đỡnh làng Đồng Phỳ

Trang 8

học Lờ Qỳy Đụn

2.3.1 Thực trạng di tớch và di vật

2.3.2 Giải phỏp bảo vệ và phỏt huy giỏ trị cỏc di tớch phụng thờ Lờ Quý Đụn

Tiểu kết chương 2

Chương 3: LẺ HỘI VÀ CÁC NGHI LẺ KHÁC PHỤNG THỜ NHÀ BÁC HỌC

Lấ QUí ĐễN

3.1 Lễ hội phụng thờ nhà bỏc học Lờ Quý Đụn 3.1.1 Thời gian và lịch lễ hội

3.1.2 Quy mụ và khụng gian lễ hội

3.1.3 Cụng việc chuẩn bị lễ hội

3.1.4 Cỏc nghỉ lễ chớnh 3.1.5 Một số trũ chơi dõn gian

3.2 Cỏc nghỉ lễ khỏc phụng thờ nhà bỏc học Lờ Quý Đụn

3.2.1 Lễ hội đỡnh làng Đồng Phỳ

3.2.2 Sinh hoạt vào những dịp lễ, tết

3.3 Vai trũ của lễ hội phụng thờ nhà bỏc học Lờ Quý Đụn trong,

đời sống cộng đồng hiện nay

3.4 Phỏt huy cỏc giỏ trị văn húa phi vật thể của lễ hội phụng thờ

nhà bỏc học Lờ Qỳy Đụn 3.4.1 Quản lý lễ hội

Trang 9

BẰNG CHỮ VIẾT TÁT CHỮ VIẾT TÁT CHU VIET DAY DU Al: Âm lịch CTQG: Chớnh trị quốc gia KHXH Khoa học xó hội

Nxb: Nha xuat ban

VHDT 'Văn húa dõn tộc

VHTT: 'Văn húa thụng tin

Trang 10

MỞ ĐÀU

1 Tớnh cấp thiết của đề tài

Đầu thế ky XVIII trộn thộ giới diễn ra cuộc cỏch mạng khoa học ~ kỹ thuật lần thứ II, đõy cũng đồng thời là cuộc cỏch mạng cụng nghiệp diễn ra mạnh mẽ ở Tõy Âu Hàng loạt cỏc nhà khoa học, nhà bỏc học nổi danh với

những phỏt minh vĩ đại của mỡnh trờn nhiều lĩnh vực như: New Comen, người

Anh phỏt minh ra mỏy hơi nước vào năm 1712 và được James Wat hoàn thiện thành động cơ chạy bằng than và nước năm 1784) Năm 1764, James Hargrever phỏt minh ra mỏy kộo sợi và năm 1785 Exmon Carryter sỏng chế ra

mỏy đệt, Khi ấy ở Việt Nam cũng xuất hiện một thiờn tải mà vẫn được

người đời coi là "tỳi khụn của thời đại” đú chớnh là Lờ Qỳy Đụn Bằng tài năng và trớ thức đổ sộ của mỡnh, sự xuất hiện của ụng đó làm rạng danh lịch sử dõn tộc Việt Nam ở thế kỷ XVIIL

Khi núi về nhà bỏc học Lờ Quý Đụn cú nhiều sử gia, học giả nụi tiếng bàn đến, tiờu biểu như: Nhà sử học Phan Huy Chỳ cho rằng: "ễng cú tư chất

khỏc đời, thụng minh hơn người mà vẫn giữ tớnh nết thuần hậu, lại chăm học khụng bi

sinh ụng làm sỏch rất nhiều Bàn về kinh sử thỡ sõu sắc, rộng rói, mà núi về

mỏi Tuy đỗ đạt vinh hiển, tay vẫn khụng rời quyển sỏch Bỡnh điển cố thỡ đầy đủ rừ ràng Cỏi sở trường của ụng vượt hơn cả, nỗi tiếng trờn đời Văn thơ ụng làm ra gọi là Quế đường tập cú mấy quyển" (trớch trong “Nhõn vật chớ") hay "ễng là người học vấn rộng khắp, đặt bỳt thành văn Cốt

cỏch thơ trong sỏng Lời văn hỗn nhiờn khụng cần suy nghĩ mà trụi chảy đụi dào như sụng dài biển cả, khụng chỗ nào khụng đạt tới, thật là phong cỏch

Trang 11

bộ cũn lưu lại cũng là một cỏi kho tài liệu để ta khảo cứu về lịch sử, địa dư và văn húa của nước Việt,

Xuất phỏt từ đạo lý “Uống nước nhớ nguồn, ăn quả nhớ kẻ trồng cõy” cựng với triết lý cao cả "sinh vĩ danh tướng, tử vi thẳn” (lỳc cũn sống thỡ làm tướng giỏi, lỳc mắt đi hiển thần linh) người dõn Việt Nam từ bao đời nay luụn tụn thờ những người cú cụng với dõn, với nước bằng lũng thành kớnh ngưỡng

mộ và sự biết ơn sõu sắc

Trong cỏc vựng quờ cựng thờ nhà bỏc học Lờ Quý Đụn, di tớch và lễ hội phụng thờ ụng ở đền thờ thuộc xó Độc Lập, huyện Hưng Hà, tỉnh Thỏi Bỡnh cú ý nghĩa khỏ đặc biệt Bởi nơi đõy cú ngụi đền thờ danh nhõn gắn với việc thờ

cỳng và tưởng niệm Lờ Quý Đụn cũng như cõu chuyện dõn gian kẻ về cụng,

trạng của ụng Đặc biệt, lễ hội tưởng niệm nhà bỏc học Lờ Quý Đụn chớnh là

nơi thể hiện một cỏch tập trung nhất về thỏi độ, tỡnh cảm, lũng ngưỡng mộ của nhõn dõn đối với ụng

Nam trong dũng chảy lịch sử đó xuất hiện cỏc di tớch và lễ hội phụng

thờ những người cú cụng với dõn, với nước Đối với nhà bỏc học Lờ Quý

Đụn, di tớch và lễ hội phụng thờ ụng chớnh là một minh chứng tiờu biểu cho

truyền thống và đạo lý nhớ về cuội nguồn của dõn tộc Vỡ vậy, nghiờn cứu về

di tớch và lễ hội phụng thờ nhà bỏc học Lờ Quý Đụn ở đền thuộc xó Độc Lập, huyện Hưng Hà khụng chỉ giỳp chỳng ta hiểu kỳ hơn về cụng trỡnh kiến trỳc và đời sống tớn ngưỡng ở một vựng đất, đồng thời cũn gúp phần vào việc tỡm hiểu những biểu hiện đa dạng và phong phỳ của cỏc giỏ trị văn húa ẩn chứa trong dũng chảy văn húa tớn ngưỡng

"Xuất phỏt từ nhận thức trờn, tụi đó quyết định lựa chọn đề tài: °Di đớch và lễ hội phụng thờ nhà bỏc học Lờ Quy: Đụn ở xó Độc Lập, huyện Hưng Hà, tỉnh:

Trang 12

2 Lịch sử nghiờn cứu vấn đề

Lờ Quý Đụn là một nhõn vật lịch sử - Một nhà bỏc học nụi tiếng của

nước ta, cuộc đời, sự nghiệp cũng như cụng trạng của ụng đó để lại dầu ấn đối với lịch sử, văn húa dõn tộc Từ trước đến này đó cú nhiều cụng trỡnh, bài viết

của cỏc tỏc giả đi trước đẻ cập đến Dưới đõy là tập hợp và thống kờ bước đầu

những cụng trỡnh, bài viết nghiờn cứu đú, cụ thể như sau:

~ Tỏc giả Đỉnh Thị Thu Hằng với 05 bài viết: “Gúp phần tỡm hiểu quan

niệm văn học của Lờ Quý Đụn”, Tap chi Van hoc, (5) (1983), Ha Noi; “Tri và hành trong quan niệm của Lờ Quý Đụn”, Tap chi Van hoc nghộ thudt, (1) (1989), Hà Nội; “Quan niệm của Lờ Quý Đụn về những yếu tố hiện thực trong văn hoe”, Tap chi Van hoc, (5) (1992), Hà Nội; “Lờ Quý Đụn và nền văn hiến dõn tộc”, Tạp chớ Nghiờn cứu Jăn húa nghệ thuật, (5) (1993), Hà Nội; “Thờm một hướng tiếp cận di sản lý luận văn học của Lờ Quý Đụn”, Tap chớ Văn học, (4) (1994), Hà Nội; “Xỏc định Lờ Quý Đụn với tư cỏch nhà lý luận văn học đầu tiờn ở Việt Nam thời Trung đại”, Luận ỏn Phú Tiển sĩ khoa

học Ngữ văn, Viện Văn học, Hà Nội, 1994

~ Tỏc giả Nguyễn Quang Ân (1976), “Tỡnh hỡnh nghiờn cứu về Lờ Quý Đụn”, Kỷ yếu hội thảo khoa học Lờ Quý Đụn - Nhà bỏc học Việt Nam thể kỷ

XVII, Ty Van húa - Thụng tin Thai Bỡnh xuất bản, Thỏi Bỡnh Tỏc giả Đoàn

Đắc Bảng (1976), “Lờ Quý Đụn nhà thư mục học đầu tiờn của nước Việt Nam

ngàn năm văn hiển”, Ký yếu hội thảo khoa học Lờ Quý Đụn - Nhà bỏc học Việt Nam thế kỷ XVIH, Ty Văn húa - Thụng tin Thỏi Bỡnh xuất bản, Thỏi Bỡnh Tỏc giả Đào Phương Bỡnh (1976), “Tinh tu tưởng trong thơ Lờ Quý

Đụn”, Kỷ yếu hội thảo khoa học Lờ Quý Đụn - Nhà bỏc học Việt Nam thế kỷ

Trang 13

- Tỏc giả Nụng Quốc Chấn (1988), “Lờ Quý Đụn nhà văn húa lớn thế

kỹ XVIIP, Kỹ in khoa hoc cia Lộ Quy

Đụn, Sở Văn húa - Thụng tin tỉnh Thỏi Bỡnh xuất bản, Thỏi Bỡnh Tỏc giả

Phạm Tỳ Chõu (1976), '“Tinh thần thực tế và ý thức dõn tộc của Lờ Quý Đụn

qua Kiến Văn tiểu lục”, Tap chi Van hoc, (6), Hà Nội Tỏc giả Phạm Tỳ Chõu (1988), “Lờ Quý Đụn và thể loại tiểu thuyết cổ”, Ký yếu Hội nghị chuyờn đẻ

iu Hoi nghi chuyờn đề những cống

những cống hiển khoa học của Lờ Quý Đụn, Sở Văn húa - Thụng tin tỉnh Thỏi

Bỡnh xuất bản, Thỏi Bỡnh Tỏc giả Trần Bỏ Chỉ (1988), “Những nột đặc sắc về

tư tưởng Lờ Quý Đụn”, Kỷ yếu Hội nghị chuyờn đờ những cống hiển khoa hoc

của Lẻ Qug) Đụn, Sở Văn húa - Thụng tin tỉnh Thỏi Bỡnh xuất bản, Thỏi Bỡnh Tỏc giả Trương Chớnh (1976), “Những đúng gúp của Lờ Quý Đụn cho một

cuốn lịch sử văn học Việt Nam từ thế kỷ XI đến thế kỷ XVIII”, Tap chớ Van

học, (6), Hà Nội Tỏc giả Cao Xuõn Huy (1962), “Giới thiệu về sỏch Võn Đài loại ngữ của Lờ Quý Đụn”, trong Van Dai loai ngữ tập, Nxb Văn húa, Hà Nội Tỏc giả Cao Xuõn Huy (1976), "Lờ Quý Đụn và học thuyết Lý Khớ

chớ Văn học, (6), Hà Nội Tạp

- Tỏc giả Đỗ Văn Hỷ (1976), “Lờ Quý Đụn một nhà thơ”, Kỹ yếu hội thảo khoa học Lờ Quỷ: Đụn - Nhà bỏc học Việt Nam thộ kj XVIII, Ty Văn húa ~ Thụng tin Thỏi Bỡnh xuất bản, Thỏi Bỡnh Tỏc giả Đỗ Văn Hy (1988), “Thơ

với nhà thơ Lờ Quý Đụn”, Kỹ yếu Hội nghị chuyờn đẻ những cụng hiến khoa

học của Lờ Quý Đụn, Sở Văn húa - Thụng tin tỉnh Thỏi Bỡnh xuất ban, Th Bỡnh Tỏc giả Phạm Khiờm Ích (1988), “Lờ Quý Đụn nhà nghiờn cứu và điều

tra xó hội học lỗi lạc

ý yếu Hội nghị chuyờn đờ những cống hiến khoa học

của Lờ Quý Đụn, Sở Văn húa - Thong tin tinh Thỏi Bỡnh xuất bản, Thỏi Bỡ

- Tỏc giả Nguyễn Hồng Toàn với 03 bài viết như: “Lờ Quý Đụn - Người mở đường cho khoa hoc thư viện thư mục Việt Nam”, Tap chớ Văn húa

nghệ thuật, (2), Hà Nội, 1995; Lờ Quý Đụn - Nhà thư viện thư mục học Việt XI1HI, Nxb Văn húa, Hà Nội, 1995; “Thử phỏc thảo chõn dung

Trang 14

văn húa Lờ Quý Đụn”, Tạp chớ Văn húa nghệ thuật, số 9 (183), Hà Nội, 1999, tr.50-54; Nguyễn Hồng Toàn (2008), “Lờ Quý Đụn với sự phỏt triển của nền thư tịch Việt Nam”, Luận ỏn Tiển sĩ Văn húa học, Viện Văn húa Thụng tin, Viện Khoa học Xó hội Việt Nam, Hà Nội

“Lờ Quý Đụn (1726-1784) tiểu

sử sự nghiệp và giai thoại” Cuốn sỏch gồm 05 chương như: l/Gia thế; 2/Thần đồng xứ Sơn Nam; 3/Lừng lẫy khoa danh; 4/Sự nghiệp chớnh trị; 5/Sự nghiệp trước tỏc Phần cuối cuốn sỏch là những lời nhận định được coi là lời

kết luận về nhà bỏc học Lờ Quý Đụn cựng cỏc bài văn tế ụng mà con chỏu

dũng họ Lờ đó và đang thực hành tại đền thờ,

~ Tỏc giả Nguyễn Thanh với tỏc phải

~ Nhõn dịp kỷ niệm 290 năm ngày sinh của nhà bỏc học Lờ Quý Đụn,

bỏo Đầu tư số 92 (3074) ra ngày 01 thỏng Đ năm 2016 đó dành 02 trang (trang

16-17) dộ giới thiệu 02 bài viết “Nhà bỏc học xứng danh được tụn vinh danh nhõn văn húa thế giới” và “Tõm huyết với cỏc cụng trỡnh văn húa, lịch sử gẵn với nhà bỏc học Lờ Quý Đụn” Hai bài viết đề khẳng định vị trớ, vai trũ của ễng với sự nghiệp lịch sử dõn tộc và cỏc cụng trỡnh phụng thờ nhà bỏc học

này đó và đang khẳng định vị trớ, vai trũ của mỡnh trong đời sống văn húa của

cụng đồng cư dõn Hưng Hà núi riờng và cả nước núi chung

~ Trờn tờ bỏo Thỏi Bỡnh số 448 ra ngày chủ nhật ngày 31 thỏng 7 năm

2016 đó dành cỏc trang 4,5, 6, 7, 8, 9 để giới thiệu về nhà bỏc học Lờ Quy

Đụn với cỏc chựm bài viết như: “Lẻ Quý Đụn trong trớ tuệ thiờn hạ và trong

trỏi tỡm người dõn Thỏi Bỡnh”, "Trước tượng đài nhà bỏc học Lờ Quỷ: Đụn”,

“Danh nhõn văn húa Lờ Quý Đụn ngụi sao sỏng trờn bằu trời văn hiến Việt

Nam", “Những ngụi trường tự hào mang tờn danh nhõn văn húa Lờ Quý Đụn”, “Danh nhõn văn húa Lờ Quý Đụn ham học lưu truyền đến muụn đời”

Trang 15

năm 2016, UBND tỉnh Thỏi Bỡnh và hội Sử học Việt Nam đó phối hợp và đồng tổ chức hội thảo với chủ đề “Danh nhõn Lờ Quý Đụn (1726-1784) cuộc de

từ nhiều lĩnh vực khỏc nhau như: Sử học, văn học, văn húa dõn gian, di sản

và sự nghiệp” Hội thảo đó tập hợp được 57 bài viết của cỏc học giỏ đến

văn húa và chia thành cỏc nội dung như: cuộc đời và sự nghiệp, cỏc tỏc

phẩm tiờu biểu, cỏc hỡnh thức tưởng niệm và tụn vinh nhõn vật lịch sử, văn húa tiờu biểu này

Nhỡn chung, cho đến nay chưa cú cụng trỡnh, bài viết nào nghiờn cứu

một cỏch toàn điện về di tớch và lễ hội phụng thờ nhà bỏc học Lờ Quý Đụn ở

Độc Lập, huyện Hưng Hà, tỉnh Thỏi Bỡnh Do vậy, việc nghiờn cứu về vấn dộ này là một hướng đi khả thi và cú thờ triển khai được

3 Mục đớch và nhiệm vụ nghiờn cứu

3.1 Mục đớch nghiờn cứu: Nghiờn cứu việc phụng thờ nhà bỏc học Lờ Quý Đụn ở xó Độc Lập, huyện Hưng Hà, tỉnh Thỏi Bỡnh thụng qua cỏc di tớch và lễ hội tưởng niệm

3+2 Nhiệm vụ nghiờn cứu

- Tap hợp và phõn tớch cỏc cụng trỡnh nghiờn cứu của cỏc tỏc giả đi trước

viết về cuộc đời, sự nghiệp và di tớch, lễ hội phụng thờ nhà bỏc học Lờ Quý

Đụn

~ Nghiờn cứu cuộc đời, sự nghiệp của nhà bỏc học Lờ Quý Đụn

- Khỏi quỏt về xó Độc Lập, huyện Hưng Hà, tỉnh Thỏi Bỡnh - Nơi cú

đến thờ nhà bỏc học Lờ Quý Đụn tổn tại

~ Nghiờn cứu về di tớch và lễ hội cựng cỏc nghi lễ khỏc tưởng niệm nhà

bỏc học Lờ Quý Đụn

- Đỏnh giỏ vai trũ, vị trớ của nhà bỏc học Lờ Quý Đụn trong đời sống của cộng đồng cư dõn hiện nay

Trang 16

4.1 Đối tượng nghiờn cứu: Là cỏc di tớch và lễ hội phụng thờ nhà bac

học Lờ Quý Đụn tại di tớch đền thờ ở xó Độc Lập, huyện Hưng Hà, tỉnh Thỏi Bỡnh

4.2 Phạm vỉ nghiờn cứu: Nghiờn cứu di tớch và lễ hội phụng thờ danh

nhõn Lờ Quý Đụn tại xó Độc Lập, huyện Hưng Hà, tỉnh Thỏi Bỡnh từ khi tồn

tại cho đến nay

5 Phương phỏp nghiờn cứu

~ Luận văn sử dụng phương phỏp nghiờn cứu liờn ngành: Văn húa học, Sử học Bảo tàng học, văn húa dõn gian, Xó hội học

la tại địa

- Luận văn sử dụng phương phỏp khảo sỏt điền đó thực

phương, sử dụng phương phỏp quan sỏt, tham dự, miờu tả, ghi chộp, ghỉ õm, phỏng vấn nhõn dan địa phương để thu thập thụng tin

~ Trờn cơ sở nguồn tư liệu, người viết tiến hành tập hợp, hệ thống húa để phõn tớch, đỏnh giỏ, đối chiếu, so sỏnh

6 Đồng gúp của luận văn

- Đỏnh giỏ toàn diện về di tớch và lễ hội phụng thờ nhà bỏc học Lờ Quý Đụn tại xó Độc Lập, huyện Hưng Hà, tỉnh Thỏi Bỡnh

- Là tư liệu khoa học giỳp cỏc nhà quản lý văn húa tại Thỏi Bỡnh cú thể

tham khảo trong quỏ trỡnh tổ chức, quản lý di tớch và lễ hội tại địa phương

T Bố cục của luận văn

Ngoài phần Mỡ đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo và Phụ lục, nội dung luận văn bao gồm 03 chương như sau:

Chương 1: Khỏi quỏt về xó Độc Lập, huyện Hưng Hà, tỉnh Thỏi Bỡnh và nhà bỏc học Lờ Quý Đụn

Chương 2: Di tớch phụng thờ nhà bỏc học Lờ Quý Đụn

Trang 17

Chương I

KHÁI QUÁT Vẩ XÃ ĐỌC LẬP, HUYỆN HUNG HA, 'TỈNH THÁI BèNH VÀ NHÀ BÁC HỌC Lấ QUí ĐễN

1.1 Khỏi quỏt về xó Độc Lập, huyện Hưng Hà, tỉnh Thỏi Bỡnh 1.1.1 Vị trớ địa lý và lịch sử hỡnh thành xó Độc Lập

Độc lập là một xó thuộc huyện Hưng Hà, tỉnh Thỏi Bỡnh, “nằm ở phớa

Tõy thị tran Hung Hà, phớa Nam giỏp xó Hồng Minh, phớa Bắc giỏp xó Minh

Tõn, phớa Đụng giỏp xó Minh Hũa và Văn Lang, phớa Tõy giỏp sụng Hồng Đường 226 chạy dọc xó và đờ sụng Hồng chạy từ Đụng sang Tõy” [3, tr9],

Đú là một vựng đất được “giành giật” từ biờn Đụng và do sự bồi đắp

của sụng Hồng qua hàng triệu năm được con người chỉnh phục cỏch đõy hàng

ngàn năm Quỏ trỡnh bỡnh địa, vựng đất Độc Lập chịu ảnh hưởng trực tiếp và

tỏc động mạnh mẽ bởi dũng chảy của sụng Hồng và trải qua hàng ngàn năm chịu tỏc đụng bởi cỏc yếu tố tự nhiờn, cựng với bàn tay cần cự khai phỏ, bồi cư, lắp trăng của người dõn Độc Lập đó kiến tạo nờn diện mạo của một vựng

đất trự phỳ, địa hỡnh bằng phẳng như ngày nay

Cũng như cư dõn trờn vựng đất Hưng Hà, Độc Lập khụng cú cư dõn bản địa như một số nơi trờn vựng đồng bằng Bắc Bộ Vào khoảng 600-700

Trang 18

Ban đầu chỉ là cụng cuộc khẩn hoang, rồi trải qua bao đời đó liờn tiếp

quật thổ, bồi cư, san gũ, lấp trũng biến những gũ đất, bói lầy, đầm hồ trở thành bằng phẳng, phỡ nhiờu màu mỡ như ngày nay

Đến thời nhà Lý thỡ cuộc khõn hoang được tiến hành qui mụ lớn Sau

này qua cỏc đời tiếp tục khẩn hoang, bỡnh địa, rồi dần dần ộn định Làng xúm

ngày ấy gồm một số dũng họ tụ tập thành chũm xúm trờn những mụ dat cao

hơn mặt ruộng Để trỏnh ngập lụt, nhõn dõn đảo ao vượt thổ, do đú thổ cư và

thổ canh xen lẫn nhau Kớ n trỳc nhà xưa cũng đơn giản, trỡnh tường đỏ

khung nhà bằng tre hoặc gỗ, mỏi lợp ra, nhà nào cũng cú bờ tre làm rào ngăn

Bõy giờ những ngụi nhà như thế cũng khụng cũn nữa

'Củng với quỏ trỡnh hỡnh thành làng xó, vị trớ địa lý và tờn cỏc làng xó Độc Lập cũng được xỏc lập và thay đổi theo thời gian, ở thời kỳ trước Cụng nguyờn, chỉ cú thể xỏc định được vị trớ của Độc Lập nằm ở bờn bờ sụng Tịnh

(sụng Hồng ngày nay), thuộc Bộ Lục Hải nước Văn Lang - Âu Lạc Đầu

Cụng nguyờn thuộc đất Đa Cương Hương, phớa nam của huyện Chu Diờn, quận Giao Chỉ “Thế kỷ VI, khi Lý Bụn dựng binh khởi nghĩa, Độc Lập được biết đến bởi Trang Vĩnh Diờn và cứ binh quan trọng ở Cổ Trai Rồi đến cuộc

khỏng chiến dẹp 12 xứ quõn để thống nhất đất nước (966-968), làng Thụy

Thỳ (nay là thụn Lộc Thọ, xó Độc Lập) là nơi quõn của thõn mẫu Đinh Bộ

Lĩnh lập doanh trại, hậu cứ luyện quõn đề khỏng chiến” [3 Tr.10]

'Cho đến trước Cỏch mạng thỏng 8 - 1945, phạm vi địa giới, tờn làng xó của Độc Lập núi riờng và huyện Hưng Hà núi chung cú sự thay đổi lớn

Đầu năm 1946, Hội đồng nhõn dõn tỉnh cú quyết định xúa bỏ đơn vị hành chớnh Phủ, Tổng, thay bằng cấp huyện, xó (những làng nhỏ được ghộp

từ hai đến ba làng thành một xó)

Trang 19

Thanh Lóng, Thượng Lóng, Đồng Đào, Tịnh Xuyờn, Tịnh Thủy, cổ Trai,

Xuõn Lụi, Đồng Lõm, Phỳ Nha, An Lang, Đồng Lỗ, Hiểu Lễ, Phỳ Hiếu, Thọ Phỳ, Bựi Xỏ, Lộc Thọ, Long Nói, Phỳ Vinh và Xuõn La

Ngày 24-9-1946, thành lập xó Độc Lập, lỳc này cú 14 thụn: Phỳ Vĩnh,

Xuõn La, Long Nói, An Lang, Phỳ Hiếu, Lộc Thọ, Bựi Xỏ, Đồng Lỗ, Thọ Phỳ, Đồng Lõm, Xuõn Lụi, cỗ Trai, Thanh Lóng, Hiếu Lễ

Đến thỏng 9-1949, cắt thụn Thanh Lóng về xó Minh Hoà và cắt cỏc thụn Đồng Lõm, An Lang, Phỳ Nha, Xuõn Lụi, cổ Trai thành lập xó Hồng Phong Đến năm 1955, cắt thụn Thọ Phỳ về Hồng Phong, xó Độc Lập chỉ cũn

6 thụn là: Đồng Phỳ, Bựi Xỏ, Lộc Thọ, Long Nói, Phỳ Vĩnh, Xuõn La thuộc huyện Duyờn Hà

Ngày 17-6-1969, Hội đồng Chớnh phủ đó ra Quyết định số 93/CP về

việc hợp nhất và điều chỉnh địa giới hành chớnh cỏc huyện Theo đú huyện

Hưng Nhõn sỏt nhập cựng huyện Duyờn Hà thành huyện Hưng Hà Xó Độc Lập thuộc huyện Hưng Hà Cho đến ngày nay (2015) xó Độc Lập gồm 6 thụn Bui Xỏ, Lộc Thọ, Đồng Phỳ, Long Nói, Xuõn La và Phỳ Vinh

Về lịch sử xa xưa thỡ thụn Phỳ Vinh trước là xó Phỳ Vinh, tờn cổ là

làng Tử Vinh, tờn nụm là làng Viễng Trước năm 1945, làng Viộng cú khoảng 100 mẫu ruộng, 60 suất đỉnh Thụn Long Nói trước là xó Long Nai, tộn nộm là làng Nỏi Trước năm 1945, làng cú khoảng 120 mẫu ruộng, 95 suất đỉnh Thụn Xuõn La trước là xó Xuõn La gồm hai khu Nguyễn Xỏ và Xuõn La Trước năm 1945 làng cú khoảng 100 mẫu ruộng và 121 suất đỉnh Thụn Phỳ

Hiểu trước là xó Phạm Nỗ Sau này ghộp thờm Đồng Nỗ gọi là Phỳ Hậu, rồi

sau nữa đổi thành Phỳ Hiếu (gồm Phỳ Hậu và Hiếu Lễ), tờn nụm là làng Hậu

Làng Hậu thời trước 1945 cú khoảng 300 mẫu ruộng, 366 suất đỉnh Do thay

ủa sụng Hồng, thụn này cũn cú một bộ phận nhõn dõn di cư

sang vựng đất huyện Lý Nhõn - Hà Nam sinh sống, nay cú tờn gọi là làng

Trang 20

Duyờn Hà Thụn Thọ Bựi (gồm Thọ Phỳ và Bựi Xỏ), tờn nụm là làng Bựi, xưa cũn gọi là xó Bựi Xỏ Làng thời đú cú trờn 200 mẫu ruộng, 20Đ suất định

Thụn Lộc Thọ trước là xó Lộc Thọ, tờn cổ là làng Thụy Thỳ, tờn nụm là làng Thỳ Làng hồi đú cú khoảng gần 200 mẫu ruộng, 147 suất đỉnh Nghề nghiệp của nhõn dõn cỏc thụn xưa chủ yếu là làm ruụng

1.1.2 Truyền thẳng xõy dựng và bảo vệ quờ hương

Với đặc điểm hỡnh thành vựng đất và vị trớ địa lý, mảnh đất Độc Lập luụn chứa đựng cả hai yếu tố thuận lợi và khú khăn Đú là sự bồi đắp phự sa liờn tục từ đời này qua đời khỏc của cỏc con sụng trong khu vực làm tăng độ phỡ nhiờu cho ruộng đồng Song thiờn tai, giú bóo cũng thường xuyờn rỡnh rap đe dọa “Trận bóo lớn ngày 24-6- 1929 làm thiệt hại đỏng kể Đặc biệt trận

bóo ngày 21-8-1945 xảy ra lỳc triều cường, làm vỡ đờ Đỡa, cướp đi nhiều sinh

mạng, nhà cửa và phỏ hoại toàn bộ mựa màng đẩy nhõn dõn Độc Lập vào

thiếu thốn cơ cực trăm bẻ” [3, tr.12] Vỡ vậy, qua bao thế hệ núi tiếp nhau,

người dõn Độc Lập một mặt luụn cảnh giỏc chống giặc ngoại xõm, mặt khỏc

cũng hết sức coi trọng nhiệm vụ quai đờ chắn nước, trước hết là để đối phú

với thiờn tai, đồng thời cải tạo mụi trường để sản xuất, phục vụ đời sống dõn sinh Nhờ việc quai đờ chắn nước, chống lại thiờn tai mà nhõn dõn Độc Lập đó đỳc kết được kinh nghiệm giữ gỡn làm ngọt húa đồng ruộng, thõm canh tăng

năng suất cõy trồng, vật nuụi

Với chớnh sỏch khuyến nụng của cỏc triều đỡnh, cụng việc khẩn hoang, mở rộng diện tớch canh tỏc được đõy mạnh, việc đắp đờ, đào kờnh được chỳ trọng Trong chiến dich coi đờ sụng Hồng dưới triều Lý nhõn dõn Độc Lập đó

Trang 21

ngập đầu, nhõn dõn đó đắp những con trạch dài đề giữ phự sa khi thỏo nước vào mà cải tạo trở thành đồng ruộng phỡ nhiờu như ngày nay

Sau này trong cụng cuộc cải tạo và xõy dựng chủ nghĩa xó hội cú những cuộc cỏch mạng về hệ thống thủy lợi: Đào đắp xõy dựng hệ thống kờnh mương, „ bờ tụng húa hệ thống mỏng nước, nhất là

bờ thửa, kiến thiết cầu cống tưới

thời kỳ thực hiện chương trỡnh xõy dựng nụng thụn mới thỡ hệ thống thủy lợi

của Độc Lập đó hoàn chinh, vừa thuận lợi cho sản xuất kinh tế và dịch vụ, vừa

phục vụ cho sinh hoạt của nhõn dõn

Ngay từ thời kỳ đầu định cư lập nghiệp, nghề trồng lỳa đó trở thành nghề

chớnh của nhõn dõn, do vậy mà sản xuất nụng nghiệp phỏt triển mạnh Cõy lỳa ở

đõy đó tỏ rừ vai trũ to lớn trong nền kinh tế, đưa vựng đất Độc Lập trở thành nơi cú nghề trồng lỳa giỏi Chớnh vỡ vậy, trong cỏc cuộc khỏng chiến chống ngoại xõm, “một số vương triều đó lập căn cứ đỏnh giặc tại nơi này Đỉnh Bộ Lĩnh đó từng dựa vào vựng đất Lộc Thọ xõy dựng căn cứ hậu cần khỏng chiến” [3,

t3]

Những năm sau này, trong khỏng chiến chống Mỹ cứu nước năng suất

lỳa từ 5 tắn/ha vào những năm 60 của thể kỷ trước, nay đó nõng lờn 13 tắn/ha “Trồng dõu nuụi tằm cũng là một nghề truyền thống Đó cú thời kỳ nghề

trồng dõu, nuụi tằm đó trở thành truyền thống của địa phương

1.1.3 Đặc diộm cue dõn, kinh tế, văn húa - xó hội

* Đặc điểm cư dõm

Sự hỡnh thành vựng đất Độc Lập diễn ra hàng nghỡn năm và cỏc thế hệ

Trang 22

'bờn bỉ chinh phục thiờn nhiờn để tạo lập một cuộc sống định cư lõu dài ở một

vựng đất Cũng chớnh vỡ thế, con người Độc Lập dự ở đõu đều mang bản chất

vượt khú, chống trọi với thiờn nhiờn và kẻ thự để tồn tại và phỏt triển

'Con người Độc Lập kiờn cường đối mặt với thiờn tai bóo lụt, cần cự lao

động, quai đờ chắn nước, khõn khai hoang húa và anh dũng trong đấu tranh

chỗng kẻ thủ xõm lược Họ là những người của trờn 20 dũng họ, con chỏu Lạc

Hồng từ cỏc miền đất nước đến sinh cơ lập nghiệp Đú là họ Lờ Văn, Lờ Quy,

ho Bui, ho Tran, họ Nguyễn Duy, Nguyễn Đỡnh, Nguyễn Xuõn, Nguyễn Văn, Nguyễn Thể, họ Phạm, họ Đào, họ Tạ, họ Trịnh v.v Dũng họ Lờ Quý thụn

Đồng Phỳ cú nguồn gốc từ họ Lý di cư từ Bắc Ninh sang cỏch nay trờn 400 năm Đõy là những dũng họ đầu tiờn đến khai phỏ vựng đắt này và cũng đụng

dõn cư nhất Cú dũng họ đến đõy lập nghiệp từ trước Cụng nguyờn khi vựng đất này cũn thuộc Bộ Lục Hải, cũng cú đồng họ mới đến lập nghiệp vài chục năm gần đõy từ cỏc vựng đắt khỏc nhau, chủ yếu từ Thanh Húa, Ninh Bỡnh ra,

và Hà Tõy, Hũa Bỡnh, Hải Phũng đến Tuy Cú nhiều dũng họ, nhưng cư dõn đều là người Kinh Từ nửa thế kỷ lại đõy do chiến tranh ly tỏn, do mưu sinh kiếm sống, do cụng tỏc và nhiều lý do khỏc, một số người dời quờ lập nghiệp trờn khắp vựng miền đất nước và thể giới, lại cú người về chiến đấu, cụng tỏc

nơi đõy ở lại xõy dựng gia đỡnh sinh sống lõu dài * Đặc điểm kinh tẾ

Nhỡn tổng thể mặt bằng hơi nghiờng về phớa biển, cú độ dốc khoảng 4 đến 5 cm trờn một km Diện tớch Độc Lập 667,39 ha, trong đú diện tớch canh tỏc 385 ha Dõn số 7.150 người, khoảng trờn 2.000 hộ Mật độ dõn cư khỏ cao,

khoảng 1.071 người trờn một km” Bỡnh quõn đất đai canh tỏc khoảng 933m”

trờn một nhõn khẩu

Trang 23

phEn nhOn don gun 1idn vii @4ng ruộng Ng-ội Sộc LEp trắng lúa, trắng rau, chỉn nuôi quanh n“m Ngopi ra đen c- trong lụng chỉ lụm 'n buôn b,n nhỏ, c,c sin phim chủ yếu lụ mEt hụng nông phềm phục vụ cho sinh ho*t hụng ngụy của nhen dân @ba phơơng

Sời sống kinh tế của c- dâOn Độc Lẫp ngụy nay, đEc biệt lụ sau đi mới (1986) đ- có nhiều thay đœi ró rết, cả thể nhẫn ra c,c ngụnh nghd chính của ng-ời dân trong lụng nh- sau:

- vO sin xuft nang nghidp: Ng-ội dân vẫn tiếp

tộc truyOn thống sĩn xuất nông nghiệp Lúa lụ cây

l1-ơng thực chính, cấy hai vụ: Vụ chỉ*m vụ vụ mỉa

để đ@$m bo l-ơng thực cung cấp cho nhn đân trong

vĩng Theo thống k*, *n”m 2014 tổng diện tớch lỳa là 740 ha,

sản lượng lỳa cả năm là 5.007 tắn, bỡnh quõn đầu người đạt 700,2kg/năm;

năm 2015 tổng diện tớch lỳa lỏ 727,2 ha, s$n 1-ing lỳa cả năm lỏ 4935 tấn, bxnh quân đCu ng-ời @'t 690 kg/n"m” (26,

tr.13] Bn c*nh @&, ng-ội dân cụn trắng c,c coy

hoa mpu kh,c nh Ngô, đBu tong, bớ đao, khoai tõy, cung cấp một l-ing lớn l-ơng thực vụ cây hoa mụu cho bản thõn và người dõn trong vựng, góp phẹn nâng cao đời

sống ng-ời dân

- Về chỉn nuôi: Cũng nh- c,c ving 10n cin, c-

dOn Độc LEp chi yOu ch”n nuôi gia súc nh-: Trâu, bụ,

Trang 24

- Ngụnh nghề dEch vụ kinh tế v-ờn (V- A - C)

ph,t triOn @a ding theo cơ chế th tr-ờng Một sẻ hộ

gia @xnh trong vĩing đ- trẻ thụnh tấm gơơng s,ng

trong việc v-ơn 1*n lpm gipu tụ chính mĩnh Gất qu*

h-sng Mô hxnh kinh tO v-ộn đ- @-‡c vn đụng rất s.ng tio ẽ nơi @9y; c,c trang trii chỉn nuôi gia

súc, gia cCm, đụo ao th{ c,, trảng cOy “n qui, trang

hoa @- kOt hip tột vii ngynh du lEch tio ra một ngunh nghO mii

- Về ngụnh nghề đpch vụ: ngopi c,c ngynh nghd

buôn b,n nhỏ, hiện nay ẽ Độc Lẫp đ- có một số doanh nghiệp lo!i vừa đóng tr*n @ba bụn x- cing vii nhidu doanh nghiệp quốc doanh vụ lin doanh n-ic ngopi

đang trong giai đ@on thực hiện Dự kiến cung cấp việc lụm cho hụng trm lao động đEa ph-ơng Cơ cấu

lao động @Ba phơơng có sự biến đứi @,ng kể, một bộ

phễn nông dân trẻ thụnh công nhọn có việc lụm vụ

thu nhẾp en @Pnh Theo thống k* “Nam 2014 tộng gi, trb thu nhEp t6 c,c ngpnh nghũ đEch vụ vụ tiểu thủ cụng

nghiệp n°m 2014 @*t 31 tụ 680 triệu @4ng; Bxnh quOn

@Gu ng-ời lp 4,4 tridu đảng/đầu người Hiện nay, moc tang thu nhẾp lụ 35 tỷ 803 tỷ đồng đ:t bxnh quân 5 tridu

@ảng/@Cu ng-ời”“ [26, trl6]

Sau thời ki G@œi mới vii nh+ng thay @ei @a ding

lpm cho đời sống ng-ội dOn ni @Oy nOng cao hon nhidu, vidc xo, @4i gidm nghio c& nhidu thynh qu ra rot Theo thộng k* n“m 2000 ca 185 hộ nghio, @0n n“m

Trang 25

chuEn mii Cho tii thội điểm nuy, txnh hxnh kinh tO

x: hội € Sộc LEp #n đPnh tr*n tất cƒ c,c lŨnh vực,

@ời sống nhOn den @-ic đẩy mỡnh vụ nâng cao HCu hết c,c hộ gia đ@xnh đỒu có c,c tiện nghỉ sinh ho't hụng ngụy nh-: xe m,y, ti vi, điện tholi thấỀm chí có nh:ng hộ đ- có ô tô ri*ng, hiện nay đ- có 1.000 hộ xđy ding nhp tCng kitn cộ Do qu, trxnh @ô thP ho, diộn ra ngụy cụng nhanh chăng vụ mỡnh mĩ @- lụm cho điện mo của ng-ời den x: Sộc Lẫp có nhiều thay đi lin lao

* Văn húa truyễn thống

Là quờ hương của nhà bỏc học nụi tiếng Lờ Quý Đụn (Thụn Đồng Phỳ)

Con em trong xó 100% dõn số khụng theo đạo Thiờn chỳa giỏo và cỏc đạo ngoại lai khỏc, mà chỉ thờ Phật, Thần hoàng làng và ụng bà tổ tiờn Trờn địa bàn xó cú 2 con đường chớnh di qua là QL39B (QI.39b chạy cắt ngang xó) và đường đờ sụng Hồng

Xó cú nhiều đền thờ và chựa cỗ cú trờn 100 năm tuụi nờn cỏc dịp lễ tết

thỡ hội làng và lễ rước thần vẫn được tổ chức long trọng Là một xó thuần

nụng đõm nột của làng quờ Việt nờn con người nơi đõy hồn hậu chất phỏc, cố kết cộng đồng và sống rất cú tỡnh làng nghĩa xúm

Dấu ấn văn húa được để lại qua 13 di tớch lịch sử văn húa, gồm: Một đỡnh làng, ba đền, ba miếu, hai phủ, một từ đường và bảy ngụi chựa ở sỏu

thụn Trong đú khu lưu niệm danh nhõn văn húa Lờ Quý Đụn là đi tớch lịch sử

văn húa cấp quốc gia; Lăng và miều thờ Đinh Triều Quốc Mẫu được cụng

nhận là Di tớch lịch sử văn húa cấp Tỉnh

Trang 26

phật và miếu thờ Phượng Hoàng Cụng chỳa Thụn Long Nói cú đền thờ Thỏi

Minh Vương Cụng Chỳa Liễu Hạnh Vào dịp thỏng 3 õm lịch hàng năm, đền thờ mở hội để ghi nhớ cụng ơn tiền bối Thụn Xuõn La cú chựa thờ Phật, đỡnh thờ hai vị Thành hoàng: Thiờn Đỏ Đại vương và Cao Vương Đường Lư Thụn Bựi Xỏ cú chựa thờ Phật và đỡnh thờ ba vị thành hoàng: Linh Lang Đại vương, Đụng Hải Đại vương, Đụng Bỏc Đại vương Đõy là ba vị tướng cú cụng chống

giặc ngoại xõm thời nhà Lý Đỡnh nỗi tiếng về kiến trỳc nghệ thuật cụ Từ năm

1996 đến nay, đỡnh làng mở hội để tưởng nhớ cụng ơn cỏc vị thành hoàng vào

dịp Quốc khỏnh mồng 2 thỏng 9

Thụn Lộc Thọ cũng cú chựa thờ Phật, cú đỡnh thờ bồn vị Thành hoàng:

An Quốc Linh Thụng Đại vương, Tỏ Quốc Thành Vương, Hộ Quốc Đại

Vương, Phỏn Thủ Lưu Hầu Trung Nghĩa Đại vương, Sỏt Lĩnh Chư Quõn

c tướng tõm phỳc của Đỉnh Bộ Lĩnh giỳp ụng thống

nhất đất nước Đỡnh làng nỗi tiếng kiến trỳc đẹp, hoành trỏng, kỹ thuật chạm

khắc rất điờu luyện, được coi là ngụi đỡnh hoàn hảo nhất tỉnh theo kiến trỳc thời

Lương Tiết Đại vương là c:

Nguyễn Thụn cũn cú lăng miếu thờ Nhõn Từ Chiờm Hoàng Thỏi Hậu Hàng năm vào ngày 10-10 õm lịch (ngày húa của Mẫu hậu Thiền Nương), làng mở hội

Thụn Phỳ Hiếu cú chựa thờ Phật, cú đỡnh thờ Thành hoàng Thiờn Tào Chưởng Tỉnh Đường Tướng quõn Thụn cũn lưu giữ được khu lăng mộ Thượng thư Lờ Trọng Thứ thõn sinh Lờ Quý Đụn và từ đường dũng họ Lờ Qỳy

“Truyền thống thờ cỳng tổ tiờn của nhõn dõn xó Độc Lập luụn được trõn trong, gin gil

cất mồ mả là một nột đẹp văn húa tõm linh trong đời sống nhõn dõn với ý thức

Hầu hết cỏc dũng họ lớn đều tu sửa, dựng xõy từ đường và xõy hướng về cội nguồn

Trang 27

tõm, duy trỡ và tụn trọng, giỏo dục nờu cao truyền thống uống nước nhớ nguồn

của mọi thế hệ

* Truyền thống khoa cứ

Manh dat Độc Lập, nơi đó sản sinh ra những con người tài hoa làm

rạng rỡ cho quờ hương, đất nước Miền đất “địa linh, nhõn kiệt” này đó đào

tạo ra những người học rộng, tài cao, chớ lớn chẳng những làm vẻ vang cho dũng họ quờ hương mà cũn là niềm tự hào của dõn tộc Sử sỏch cũn ghỉ về nhà bỏc học Lờ Quý Đụn như sau:

Lờ Quý Đụn nguyờn là Lờ Danh Phương, tự Doón Hậu, hiệu Quế Đường, sinh ngày 5 thỏng 7 năm Bớnh Ngọ (2-8-1726) trong một gia đỡnh khoa bảng; cha là tiờn sĩ Lờ Trọng Thứ, quờ tại làng Diờn Hà, trấn Sơn Nam Hạ, nay là thụn Phỳ Hiếu, xó Độc Lập Lờ Trọng Thứ (trước là Lờ Phỳ Thứ), cụ đỗ tiến sĩ giữ chức Thượng thư Hà Quận cụng dưới Triều Lờ Chỏu nội của cụ Lờ Trọng Thứ là con trai trưởng của Lờ Quý Đụn cũng đỗ Hương cống -

học sỹ và làm quan dưới triều Lờ Với sự đúng gúp của ba thế hệ (trong một gia đỡnh, vua Lờ đó tặng bức đại tự cú 4 chữ “Văn hiến truyền gia”

Ngay từ nhỏ Lờ Quý Đụn đó nỗi tiếng thong minh, chăm học Năm 14 tuổi, Lờ Quý Đụn theo cha lờn học ở kinh đụ Thăng Long Lỳc ấy cậu bộ 14 tuổi đó học xong toàn bộ sỏch kinh, sử của Nho gia 18 tuổi, Lờ Quy Dộn thi

Huong đỗ giải Nguyờn 27 tuổi đỗ Hội nguyờn, rồi đỗ Đỡnh nguyờt

nhón Sau khi đó đỗ đạt, Lờ Quý Đụn được bỗ làm quan và từng giữ nhiều chức

vụ quan trọng của triều Lờ - Trịnh, như: Hàn lõm thừa chỉ sung Toản tu quốc

Bảng

sử quỏn (năm 1754), Hàn lõm viện thị giảng (năm 1757), Đốc đồng xứ Kinh Bắc (năm 1764), Thị thư kiờm Tư nghiệp Quốc Tử Giỏm (năm 1767), Tỏn lý

quõn vụ, Thị phú đụ ngự sử (năm 1768), Cụng bộ hữu thị lang (năm 1769), Bồi

Trang 28

quỏn (năm 1775), Hiệp trấn tham tỏn quõn cơ Trấn phủ Thuận Húa (năm

1776), Hiệp trõn Nghệ An (năm 1783), Cụng bộ thượng thư (năm 1784) Lờ Quý Đụn mắt ngày 11-6-1784 tại quờ mẹ, làng Nguyờn Xỏ, huyện Duy Tiờn (nay thuộc Hà Nam) Thi hài ụng được đưa về mai tỏng ở quờ nhà

Trong cuộc đời làm quan của Lờ Quý Đụn, cú mấy sự kiện ảnh hướng

lớn đối với sự nghiệp của ụng Đú là chuyện đi sứ Trung Quốc năm 1760 - 1762 Tại Yờn Kinh (Bắc Kinh), Lờ Quý Đụn gặp gỡ cỏc sứ thần Triều Tiờn, tiếp xỳc với nhiều trớ thức nụi tiếng của nhà Thanh, bàn luận với họ những

ir hoc, triết học Học vấn sõu rộng của ụng được cỏc học giả Trung

Quốc, Triờu Tiờn rất khõm phục Lờ Quý Đụn cộ dip đọc nhiều sỏch mới lạ,

kể cả sỏch của người phương Tõy núi về địa lý thế giới, về ngụn ngữ học, thủy văn học Đú là cỏc đợt Lờ Quý Đụn đi cụng cỏn ở cỏc vựng Sơn Nam, Tuyờn Quang, Lạng Sơn những năm 1772, 1774, làm nhiệm vụ điều tra nỗi khổ của nhõn dõn cựng tệ tham nhũng, ăn hối lộ của quan lại, khỏm đạc ruộng đất cỏc vựng ven biển bị địa chủ, cường hào địa phương man khai, trốn thuế

Co thể núi, toàn bộ những tri thức cao nhất ở thộ ky thir 18 đều được bao quỏt vào trong cỏc tỏc phẩm của Lờ Quý Đụn Tỏc phẩm của ụng như cỏi

mốc lớn đỏnh dấu thành tựu văn húa của cả một thời đại với tắt cả những ưu

điểm cựng nhược điểm của nú

Tỏc phẩm của Lờ Quý Đụn thống kờ cú tới 40 bộ, bao gồm hàng trăm

quyền Cụng trỡnh biờn soạn lớn nhất của Lờ Quý Đụn là bộ Toàn

6 quyền, tuyờn chọn 897 bài thơ của 73 tỏc giả từ thời Lý đến đời Lờ Tương

Duc (1509-1516) Lờ Quý Đụn hoàn thành Toàn Việt thớ lục năm 1768, dõng lờn vua, được thưởng 20 lạng bạc

Trang 29

Noi gương truyền thống hiếu học, con chỏu dũng họ Lờ cựng như cỏc

dũng họ của xó Độc Lập ngày nay ham học hũi, tớch cực rẻn luyện, học tập

Nhiều người đỗ đạt cao cú bằng tiến sỹ, cử nhõn gúp phần làm rạng danh quờ hương đất nước

Nhõn dõn trong xó bao đời cú thuyền thống hiếu học, cần cự và yờu

nước Đó cú rất nhiều anh hựng liệt sĩ, thương binh đó ra đi từ nơi đõy để lại mỏu thịt trờn chiến trường cho hũa bỡnh và thống nhất đất nước trong 2 cuộc

khỏng chiến chống Phỏp và chống Mỹ cứu nước Là nơi nuụi dưỡng và trỳ

ngụ (hậu phương) cho nhiều gia đỡnh cỏch mạng Miễn Nam Việt nam (sơ tỏn)

trong giai đoạn khỏng chiến chống Mỹ cứu nước Trong xó xuất hiện nhiều

nhõn tài, nhiều giỏo sư tiến sĩ, nhiều nhà nghiờn cứu khoa học giỏi, nhiều

tướng tỏ trong lực lượng vũ trang nhõn dõn, nhiều doanh nhõn thành đạt 1.2 Khỏi quỏt về thời đại và thõn thế Lờ Quý Đụn

1.2.1 Thời đại Lờ quý Đụn

Thế kỷ XVIII, thế kỷ sinh thời của Lờ Quý Đụn, chõu Âu đó thực hiện cuộc cỏch mạng cụng nghiệp lần thứ nhất Kiến thức của người chõu Âu vẻ tự

nhiờn và xó hội, về nhận thức và cải tạo mụi trường đó vụ cựng phong phỳ và

đỗ sụ, xu hướng tri thức Bỏch khoa đó hỡnh thành và phỏt triển manh, toả ảnh hưởng của nú đi khắp nơi trờn thế giới

Sự kiện phỏt minh ra may in da lim cho sự nghiệp xuất bản sỏch bỏo trờn

thế giới thay đổi to lớn Khụng chỉ số lượng sỏch bỏo tăng nhanh bắt ngờ ma nội dung đờ cập của sỏch bỏo cũng vụ cựng rộng lớn đưa đến những thay đụi

Trang 30

con đường chinh phục, thỏm hiểm, giao lưu kinh tế và truyền đạo mà Án Độ,

Trung Quốc là những quốc gia nằm trờn cỏc con đường thụng thương ấy

Trờn đà mở rộng ảnh hưởng của chủ nghĩa tư bản phương Tõy, hàng loạt giỏo sĩ nối tiếp nhau sang Trung Quốc và cỏc miền đắt khỏc của phương Đụng cựng vỏi đạo Cơ đốc, họ mang cả khoa học, triết học, nghệ thuật của phương Tõy vào Trung Quốc và thụng qua đú vào phương Đụng Theo thống kờ, từ năm Gia Tĩnh nhà Minh (1552) đến năm Càn Long 60 nhà Thanh

(1795) cú đến trờn 800 giỏo sĩ cú tờn tuổi vào Trung Quốc đề truyền đạo, cỏc

giỏo sĩ phương Tõy dựng phương chõm “Lấy học thuật thu phục nhõn tõm” ỡnh học, đại số, giải phương it tron, mặt Họ đó giới thiệu cho Trung Quốc cỏc tri thức

trỡnh, hàm số, lịch phỏp, địa lý Lý thuyết về quả đất quay, quả

trời trung tõm, của phương Tõy đó phỏ tan thuyết trời trũn dat vuụng truyền thống của Trung Quốc Những sỏch toỏn học như: Hỡnh học nguyờn bản, Đụng văn toỏn chỉ, Số lý tỉnh uẩn, sỏch địa lý như Khụn dự vạn quốc toàn đồ, Hoàng dự toàn lầm đụ, Hỏi đỏp Tõy phương sỏch vật lý như Thỏi tõy thuy) kinh , sỏch thiờn phỏp, Viễn tõy lý khớ đồ thuyết, Hy triều định ỏn, Thuyết vi

văn như #lổn thiển nghỉ thuyết, cổ kim giao thực phỏp, Thuyết trắc thục sỏch y học tõy phương như Khỏi quỏt về thuyết thõn thể thỏi Tõy, Sự tuần

hoàn của mỏu trong thõn thể con người được dịch và truyền bỏ rộng rói [27,

tr.463-467] Túm lại, sự thụng thương và giao lưu, sự truyền đạo đó mang từ

phương Tõy những tỉnh hoa của thế kỷ Ánh sỏng, làm thức dậy cả một quốc

gia Trung Hoa phong kiến Và từ Trung Hoa, thụng qua cỏc sứ đoàn, thụng

qua cỏc hoạt động giao lưu kinh tế, văn hoỏ, tỉnh hoa đú đó truyền đến cỏc

quốc gia phương Đụng khỏc như Việt Nam, Lưu Cầu (Nhật Bản), Cao Ly

(Triều Tiờn) Cỏc trớ thức phương Đụng lỳc bấy giờ được tiếp cận với nhiều

Trang 31

14 vạn quốc năm chõu Cũng thụng qua thụng thương và giao lưu, cỏc trớ thức

phương Đụng đó hiểu biết thờm những tri thức mới về tự nhiờn, xó hội và con

người Tư tưởng bỏch khoa xuất phỏt từ phương Tõy đó lan toả đến cỏc quốc gia phương Đụng trong đú cú Việt Nam và cú ảnh hưởng đầu tiờn và mạnh

mẽ đến cỏc nho sĩ - tằng lớp trớ thức của xó hội lỳc bay giờ

Ảnh hưởng của văn hoỏ Trung Hoa với Việt Nam Đến thế kỷ XV, đó

cú một số nước đến Việt Nam quan hệ buụn bỏn và giao lưu văn hoỏ, tru) đạo Song nhiều nhất, sõu đõm nhất vẫn là ảnh hưởng của Nho giỏo và văn minh Trung Hoa Hầu hết cỏc tri thức mới của thế giới bấy giờ được cỏc nho sĩ Trung Quốc biờn soạn, dịch thuật, truyền bỏ và từ đất nước Trung Hoa, cỏc trớ thức đú truyền vào Việt Nam như cỏc sỏch 7huyết lịnh (Ngụ Chõn Phương

nhà Thanh), Kiển ðiểu đập (Chu Nhõn Hoạch nhà Thanh) cả những sỏch

phương Tõy cũng đuợc truyền từ Trung Quốc vào như Khụn dư đụ thuyết

(Ferdiman dus Verbiest (1623 - 1688) người Bi, cũn gọi là Nam Hoài Nhõn),

Lịch phỏp tõy truyễn, Tỏn phỏp biểu dị (loannes, Adam Schall Von Bell

người Đức, cũn gọi là Thang Nhuợc Vọng), Chưức phương ngoại kỳ, Tõy học phỏt đàm (Julies Aleni người Italia, cũn gọi là Ngói Nho Lược)

Ảnh hưởng của văn hoỏ Trung Quốc từ lõu đời và trờn nhiễu lĩnh vực Trước hết là ảnh huỏng của Nho giỏo, dưới cỏc triều vua Lờ, Nho giỏo được

coi trọng và phỏt triển mạnh mẽ Đội ngũ nho sĩ đó thay thế đội ngũ tăng lữ trước đõy trong cỏc cụng việc triều chớnh, giỏo dục và sỏng tỏc, vẻ lĩnh vực này, Bựi Huy Bớch đỏnh giỏ: "Về phần đạo học thỡ rừng sỏch, suối thư, sưu

tầm ;ăn chương thỡ sao mõy, búng sỏng hợp vẻ quang minh, tỉnh thần tõm thuật xuất hiện, đạo đức sự nghiệp phỏt

1.2.2 Thõn thế Lờ Quý Đụn

Lờ Quý Đụn, tờn khi cũn nhỏ là Lờ Danh Phương, tự là Doón Hậu, hiệu inh ngày Š thỏng 7 năm Bớnh Ngọ, niờn hiệu Bảo Thỏi thứ 7

Trang 32

(tức ngày 2 thỏng 8 năm 1726) ở phường Bớch Cầu, kinh thành Thăng Long Thõn phụ là Lờ Phỳ Thứ (1691 - 1781), sau dộ

Am, quờ làng Diờn Hà, huyện Diờn Hà, trấn Sơn Nam, nay thuộc thụn Phỳ ap, huyện Hưng Hà, tỉnh Thỏi Bỡnh, đỗ Tiến sĩ khoa Giỏp

Thỡn (1724), làm quan đến chức Giỏm sỏt Ngự sử, Hỡnh bộ thượng thư, về trớ

là Lờ Trọng Thứ, hiệu là Trỳc

Hiếu, xó Độc

sĩ lại được vời ra làm quan đến ngoài 80 tuổi, được phong tước Hầu Thõn mẫu là bà Trương Thỉ Ích, con gỏi của Hoàng phỏi hẳu Trương Minh Luợng

(1636 - ), người xó Nguyờn Xỏ, huyện Duy Tiờn, trắn Sơn Nam, nay thuộc

xó Tiờn Nội, huyện Duy Tiờn, tỉnh Hà Nam, đỗ tiến sĩ Khoa Canh Thỡn, niờn

hiệu Chớnh Hoà 21 (1700) thời Lờ Dụ Tụng

Về nơi sinh của Lờ Quý Đụn, cú cỏc tài liệu ghi chộp khỏc nhau như:

Lờ Quế Đường tiờn sinh tiểu sử, một trong cỏc tài liệu được coi như tài liệu

sốc về hành trang của Lờ Quý Đụn và cỏc tài liệu khỏc dựa vào nguồn này đều chộp ụng sinh tại làng Diờn Hà Nhưng cỏc tỏc giả Bựi Hạnh Cần va Dinh Cụng Vỹ cho rằng ụng sinh tại phường Bớch Cõu, kinh thành Thăng Long

thời Lờ Tỏc giả luận văn này cho rằng ý kiến của 2 tỏc giả núi trờn cú lý hơn

(luận ỏn nào)bởi vỡ năm 1724, Lờ Trọng Thứ đỗ Tiến sĩ, được bụ làm quan tại

triều và lấy con gỏi Tiến s

Trương Minh Lượng Hai năm sau Lờ Trọng Thứ sinh Lờ Quý Đụn khi ễng đang tại chức quan trong triều đỡnh, về phường Bớch

Cõu, vào khoảng đầu thế kỷ XVIII, với ảnh hưởng của cải cỏch văn hoỏ Chớnh

Hoà (1693) [27, tr 449], với vị trớ địa lý thuận lợi (phớa nam kinh thành Thăng

Long, gần cửa Đại Hưng, gần trung tõm văn hoỏ giỏo dục Văn miều và Quốc tử giỏm, gần đàn tế trời đắt Viờn Khõu, lại cú hỗ Bớch Cõu xinh đẹp ), phường,

Bich Cau bay giờ (rụng hơn nhiễu so với phố Bớch Cõu hiện nay, bao gồm hầu hết khu Cửa Nam kinh thành Thăng Long) cú nhiều dinh thự, phủ đệ của cỏc

gỉa đỡnh quan lại quyền quý Lờ Trọng Thứ, sau khi được bỗ làm quan (chức Cấp sự trung bộ Hỡnh), lấy vợ, cũng đó cú nhà ở đõy để hàng ngày vào triều

Trang 33

Cũng giống quan đồng triều Bựi Sĩ Tiờm (1690 - 2), người làng Kinh Lũ,,

phủ Đụng Quan, trấn Sơn Nam (nay thuộc thụn Kinh Lũ, xó Đụng Kinh, huyện Đụng Hưng, tỉnh Thỏi Bỡnh), Lờ Trọng Thứ đó dõng khải can giỏn chỳa Trịnh Giang bớt ăn chơi, tiệc tựng xa hoa Việc làm đú, làm mắt lũng Chỳa nờn bị

“truất quan hoàn dõn” phải về súng tại quờ hương vào năm 1731 Thế là năm lờn Š tuổi (1731), Lờ Danh Phương theo cha về sống ở làng quờ Diờn Hà, trấn Sơn

Nam

Thủa nhỏ, Lờ Quý Đụn nị

Đụn đều ca ngợi trớ thụng minh và sức cường ký của ụng Năm 1739, Lờ Trọng Thứ được phục chức, Lờ Quý Đụn (14 tuổi) lại theo cha lờn học ở kinh thành Thăng Long Đến năm 18 tuổi (1743), ụng thi Hương, đỗ Giải nguyờn, ở nhà dạy học và làm sich Theo Niộn biộu Lộ Quy Đụn do Phạm Đức Duật soạn năm 1978, trong khoảng thời gian từ 1743 đến 1752 Lờ Quý Đụn viết 100 thiờn sỏch Hiện nay chưa rừ cỏc thiờn sỏch đú gồm những gỡ, nhưng chắc chin c6 Lộ tiếng thụng minh Cỏc sỏch núi về Lờ Quý

triễu thụng sử (cũn cú tờn khỏc là Đại Việt thụng sử, 30 quyờn [thiền], viết năm

1749) Nghệ văn chớ là một thiờn trong tỏc phẩm này Đõy là một tải liệu rất

cần thiết, làm nẻn tảng cho luận ỏn này, bởi vỡ cho đến nay, Nghệ văn chớ được

coi là thiờn thư mục đầu tiờn của nước ta

Lờ Quý Đụn đi nhiều, sống ở nhiều mụi trường thụng tin nờn thu thập

nhiễu thụng tin, tạo điều kiện cho việc tỡm tũi nghiờn cứu, ghi chộp và gặp gỡ

Những trang viết của Lờ Quý Đụn đõy ắp tớnh thực tế chớnh là những trang viết ra đời từ kết quả cỏc chuyển cụng du, chuyến đi sứ, những khi làm quan ngoại kinh thành, hoặc nơi biờn ai Đú là Phỳ biển tap luc, Bắc sứ thụng lục,

Kiến văn tiểu lục Cũng do phải làm nhiều cụng việc mới mẻ nờn ụng phải tỡm hiểu, quan sỏt, phải đọc nhiều, nghe nhiều vẻ lĩnh vực đang phụ trỏch Chớnh đú cũng là cơ hội để ụng tiếp cận và thu thập nhiều kiến thức cả tự

Trang 34

Lờ Quý Đụn là nhà nho bỏch khoa đầu

của nước Việt Nam thời trung đại nhà nho - học giả lỗi lạc, xuất sắc

1.3 Sự nghiệp của Lờ Quý Đụn 1.3.1 Sự nghiệp chớnh trị

Năm 27 tuổi Lờ Quý Đụn bắt đầu sự nghiệp quan trường Điều này được đỏnh đấu bằng việc ụng thi Hội, rồi thi Đỡnh đều đỗ đầu (Đỡnh nguyờn

Bảng Nhón) khoa thi Nhõm Thõn Cảnh Hưng 13 (1752) Sau khi thi đỗ, ễng

được bụ nhiệm chức Thị thư ở Hàn lõm viện, bắt

Ă, vừa làm khoa học của ễng

iu cuộc đời vừa làm chớnh

Lờ Quý Đụn tuy làm quan đến chức Bồi tụng (Phú Tế tướng), Hành Tham tung (Quyền Tế tướng) trong phủ chỳa Trịnh, nhưng nhỡn chung sự

nghiệp chớnh trị của ụng khụng đắc ý và ớt được nhắc đến Cũn về đường khoa học thỡ ụng rất thành đạt Với khối lượng tri thức thu thập được, với những sỏch vở ụng biờn soạn ra, ụng đó đạt tới đỉnh cao của trớ tuệ thời bay giờ Niền

biểu Lờ Qỳy Đụn cho thấy ụng là người đặc biệt năng đụng, đi nhiều, đọc nhiều và viết nhiều Chớnh sự năng động đú đó giỳp ụng tiếp cận được với nhiều kiến thức mới để qua đú tớch luỹ và sỏng tạo Tri thức trong sỏch vở và

kinh nghiệm phong phỳ của cuộc sống mà ụng tớch luỹ được trong 58 năm

sống, học tập và làm việc đó giỳp ụng trở thành "nhà bỏc học lỗi lạc của Việt

"Nam dưới thời phong kiến" (chữ dựng của Giỏo sư Võn Tõn) b Lờ Quý Đụn đó lần lượt trải qua cỏc chức vu:

~ Hàn lõm viện Thị thư (1752),

- Han lam viện Thừa chỉ sung Toỏn tu Quốc sử quỏn (1754),

Trang 35

~ Hàn lõm viện Thị giảng (1757),

- Phú sứ của Sứ bộ Đại Việt đi sứ nhà Thanh, Trung Quốc (1760 - 1762),

~ Hàn lõm viện Thừa chỉ, Học sĩ Bớ thư cỏc (1762),

~ Đốc đồng xứ Kinh bắc (1764),

- Tham chớnh xứ Hải Dương (1765),

~ Thị thư Bớ thư cỏc, kiờm Tư nshiệp Quốc tử giỏm (1767 -1769), ~ Tỏn lý quõn vụ, Cụng bộ Hữu thị lang, Thi phú Đụ ngự sử (1770 - 1772),

~ Bồi tụng (1773),

~ Cựng được trao quyển giữ Thăng Long khi Chỳa Trịnh cụng cỏn phớa Nam (1774),

~ Lại bộ Tả thị lang, Quốc sử quỏn Tổng tai, Hành Đụ ngự sử (1775) ~ Hiệp trấn Tham tỏn quõn ca Thuận hoỏ (1776),

- Nhập nội Bồi tụng, Hộ bộ Tả thị lang, Hành Đụ ngự sử kiờm Tế tửu Quốc tử giỏm (1777),

- Hữu hiệu điểm, Hành Tham tụng (1778),

~ Quốc sử quỏn Tổng tài lần 2 (1781),

- Hiệp trấn Nghệ An (1783), ~ Cụng bộ Thượng thư (1784)

Trang 36

~ Làm việc ở Hàn lõm viện 4 lần vào cỏc năm 1752, 1754, 1757, 1767 - 1769

~ Làm việc ở Quốc sử quỏn 3 lần vào cỏc năm 1754, 1775, 1781

~ Làm việc ở Bớ thư cỏc 2 lần vào cỏc năm 1752, 1767

- Đi sứ 1 lần từ năm 1760 đến năm 1762

- Lam quan chức lónh đạo ở Quốc tử giỏm 2 lần vào cỏc năm 1767 -

1769, 1777

- Làm quan chức trang Phủ Chỳa nhiều lần vào cỏc năm 1756, 1764,

1770 - 1772, 1773, 1774, 1776, 1778, 1783

~ Lõm ở Vừ ban 4 lan vào cỏc năm 1756, 1770 - 1772, 1776, 1783

ễng từ quan về quờ hương Diờn Hà sống từ năm 1765 đến năm 1767

ễng mắt tại quờ mẹ (Xó Tiờn Nội, huyện Duy Tiờn, tỉnh Hà Nam) khi đang trờn đường từ Nghệ An về kinh đụ nhận chức Thượng thư bộ Cụng vào ngày 14 thỏng 4 năm Giỏp Thỡn, niờn hiệu Cảnh Hưng năm thứ 45 (1- 5 -

1784), thọ 58 tuổi

Quỏ trỡnh làm việc nờu trờn của Lờ Quý Đụn chứng tỏ ụng là người

năng động, hiểu biết và cú khả năng giải quyết cụng việc trờn nhiều lĩnh vực Triều đỡnh thay đổi vị trớ làm việc của ụng nhiều lần, lần sau cao hơn lần trước hoặc quan trọng hơn lần trước chứng tỏ triều đỡnh rất coi trọng ụng, cần

cỏi bản lĩnh và năng lực làm việc của ụng Đõy cũng là điều kiện giỳp ụng cú

được nhiều cơ hội tiếp xỳc thực tiễn xó hội được nhiều đờ thu thập cỏc tri thức cần thiết Cũng chớnh việc phải thay đổi cụng việc nhiều lần đũi hỏi ụng phải

Trang 37

Ở thế kỷ 18, xuất hiện nhiều tờn tuụi rực rỡ như Đoàn Thị Điềm, Ngụ

Nguyễn Gia Thiều, Đặng Trần Cụn, Lờ Hữu Trỏc Đồng thời cỏc tri

thức văn húa, khoa học của dõn tộc được tớch lũy hàng ngàn năm tới nay đó ở vào giai đoạn sỳc tớch, tiến đến trỡnh độ phải hệ thống, phõn loại Thực tế khỏch quan này đũi hỏi phải cú cỏc bộ úc bỏch khoa và Lờ Quý Đụn với học vấn uyờn bỏc của mỡnh đó trở thành người "tập đại hành" (mọi tri thức của

thời đại) Cú thể núi, toàn bộ những tri thức cao nhất ở thế kỷ thứ 18 đều được

bao quỏt vào trong cỏc tỏc phẩm của Lờ Quý Đụn Tỏc phẩm của ụng như cỏi

mốc lớn đỏnh dấu thành tựu văn húa của cả một thời đại với tắt cả những ưu

điểm cựng nhược điểm của nú

Tac phim của Lờ Quý Đụn thống kờ cú tới 40 bộ, bao gồm hàng trăm

của Lờ Quý Đụn

quyền, nhưng một số bị thất lạc Những tỏc phẩm tiờu bi

cũn giữ được cú thể kế ra như sau:

~ Quõn thư khảo biện, tỏc phim chứa dựng nhiều quan điểm triết học,

lịch sử, chớnh trị được viết trước năm ụng 30 tuổi

~ Võn đài loại ngữ, Lờ Quý Đụn làm xong lỳc ụng 30 tuổi Đõy là một

loại “bỏch khoa thư”, trong đú tập hợp cỏc tri thức về triết học, khoa học, văn

học sắp xếp theo thứ tự: Vũ trụ luận, địa lý, điển lệ, chế đụ, văn nghệ, ngụn

° là bộ sỏch đạt tới

ngữ, văn tự, sản vật tự nhiờn, xó hội “Võn đài loại nợi

trỡnh độ phõn loại, hệ thống húa, khỏi quỏt húa khỏ cao, đỏnh dấu một bước tiến bộ vượt bậc đối với nền khoa học Việt Nam thời phong kiến

~ Đại Việt thụng sử, cũn gọi Lờ triều thụng sử, là bộ sử được theo

thể ký truyện, chộp sự việc theo từng loại, từng điều một cỏch hệ thống, bắt

đầu từ Lờ Thỏi Tổ đến Cung Hoàng, bao quỏt một thời gian hơn 100 năm của triều Lờ, trong đú chứa đựng nhiều tài liệu mới mà cỏc bộ sử khỏc khụng cú,

Trang 38

~ Kiến văn tiểu lục, là tập bỳt ký núi về lịch sử và văn húa Việt Nam từ đời

Trần đến đời Lờ ễng cũn để cập tới nhiều lĩnh vực thuộc chế độ cỏc vương triều

Lý, Trần, từ thành quỏch nỳi sụng, đường xỏ, thuế mỏ, phong tục tập quỏn, sản

vật, mỏ đồng, mỏ bạc và cỏch khai thỏc cho tới cỏc lĩnh vực thơ văn, sỏch vớ

~ Phủ biờn tạp lục, được viết trong thời gian Lờ Quý Đụn làm Hiệp trấn Thuận Húa Nội dung ghi chộp về tỡnh hỡnh xó hội Đảng Trong từ thế kỷ thứ

18 trở về trước

'Cụng trỡnh biờn soạn lớn nhất của Lờ Quý Đụn là bộ Toàn Việt thỉ lục 6 quyền, tuyển chọn 897 bài thơ của 73 tỏc giả từ thời Lý đến đời Lờ Tương Dực (1509 - 1516) Lờ Quý Đụn hoàn thành Toàn Việt thi lục năm 1768, dõng, lờn vua, được thưởng 20 lạng bạc

Về sỏng tỏc văn xuụi, theo Phan Huy Chỳ, Lờ Quý Đụn cú Quế Đường văn tập 4 quyển, nhưng sỏch này đó mắt Vẻ sỏng tỏc thơ, Lờ Quý

Đụn để lại cú Quế Đường thi tập khoảng vài trim bai làm ở trong nước và trong thời gian đi sứ Trung Quốc

Nhận xột tổng quỏt về thơ Lờ Quý Đụn, Phan Huy Chỳ viết: “ễng là

người học vấn rộng, đặt bỳt thành văn Cốt cỏch thơ trong sỏng Lời văn hồn nhiờn , khụng cần suy nghĩ mà trụi chảy dồi dào như sụng dài biển cả, khụng

chỗ nào khụng đạt tới, thật là phong cỏch đại gia”

Quan niệm vẻ thơ của Lờ Quý Đụn được tụng hợp lại như sau: “Làm

thơ cú 3 điểm chớnh: một là tỡnh, hai là cảnh, ba là việc Tiếng sỏo thiờn nhiờn kờu ở trong lũng mà động vào mỏy tỡnh; thị giỏc tiếp xỳc với ngoài, cảnh động vào ý, dựa cỗ mà chứng kim, chộp việc thuật chuyện, thu lóm lấy tinh

thần đại để khụng ngoài ba điểm ấy”

Trang 39

sõu sắc về tư tưởng, nghệ thuật và để lại trong lũng những xỳc dong dep dộ, sau

xa

Thành cổ lộng

“Thành hoang tường đỗ đó bốn trăm năm, Dõy dưa, dõy đậu leo quấn xanh tốt

Súng biết đó rửa sạch nỗi hận cho vua Trần,

'Cử xanh khú che lắp sự hỗ thẹn của Mộc Thạnh

Sau trận mưa bũ vàng cầy bật gươm cũ,

Dưới trăng chim lạnh kờu bờn lầu tàn Bờ cừi cần gỡ phải mở rộng mói

Đời Nghiờu Thuần xưa chỉ cú chớn chõu thụi 1.3.3 Sự nghiệp thư tịch

Thư tịch là thuật ngữ Hỏn nghĩ là sỏch vở

trờn một hỡnh thức chất liệu nào đú để truyền bỏ trớ thức Nhà thư tịch là thuật

là đồ vật ghi chộp lại văn tự ngữ dựng để tụn vinh người hoạt động trong lĩnh vực thư tịch gồm cỏc hoạt động nghiờn cứu, biờn soạn, thu thập, khảo cứu và tổ chức sử dụng sỏch vở đạt

đến trỡnh độ nụi tiếng trong một cộng đồng, một quốc gia hoặc một nền văn

húa

Trong lịch sử văn húa Việt Nam, Lờ Quý Đụn được coi là nhà thư tịch hàng đầu bờn cạnh rất nhiều danh xưng khỏc với sự ngường mộ và tụn vinh

đến tuyệt đỉnh như nhà bỏc học, nhà lý luận văn học đầu tiờn, nhà sử học, nhà

bỏch khoa thư, nhà địa lý, nhà ngụn ngữ, nhà nụng học, nhà thơ, nhà ngoại dự đứng ở danh xưng nào thỡ sự gắn kết của

giao, nhà giỏo Cú điểm thỳ

Trang 40

Cỏc nhà Nho hoặc tỏc gia khỏc trong lịch sử văn húa Việt Nam thường nghiờng về một lĩnh vực, hoặc biờn khảo, trước thuật, hoặc sưu tầm, lưu trữ,

nghiền ngẫm sỏch vở mà ớt cú người nào như Lờ Quý Đụn vừa nổi tiếng về trước thuật, vừa nỗi tiếng về sưu tầm, biờn khoản, tổ chức sử dụng sỏch vở

Trong sự hiểu biết của dõn gian, Lờ Quý Đụn được coi là biểu tượng của sự

ham thớch đọc sỏch, chịu khú học tập Cú thể điểm qua hoạt động của ễng,

trờn tắt cả cỏc khớa cạnh của một nhà thư tịch

Một là, Lờ Quý Đụn là nhà khảo cứu, biờn soạn sỏch vở nổi tiếng, là người cú số lượng tỏc phẩm nhiều nhất đúng gúp vào nẻn thư tịch nước nhà

Trong thời kỳ Nho học ở Việt Nam thịnh hành, cỏc nhà Nho thường đề cao

việc viết sỏch, bởi vỡ viết sỏch và phụ biến cỏc kiến thức đề giỏo húa cho đời là một trong “ba điều bất hủ” của nhà Nho, là một tớn điều của “kẻ sĩ”, là bổn

phõn của người "quõn tử”, lớp người cú trọng trỏch "lónh đạo xó hội” Chớnh vỡ

vậy, trong quan niệm sống của mỡnh, Lờ Quý Đụn cho rằng “Văn chương là

sốc lớn của sự lập thõn, là việc lớn của sự kinh thế” Vỡ quan niệm như thể, hẳu

hết cỏc nhà Nho Việt Nam đều cú gắng cú tỏc phẩm để lại cho đời Nhỡn vào số

lượng tỏc phẩm cho thấy tầm vúc của nhà Nho, tầm vúc văn húa của thời đại Sỏch Lược truyện cỏc tỏc gia Việt Nam, là bộ sỏch tra cứu về tỏc gia Hỏn - Nụm được nhiều nhà nghiờn cứu tin dựng cho biết trong khoảng 10 thế kỹ từ thời Lý đến thời Nguyễn, nước ta cú 735 tỏc gia Hỏn - Nụm, riờng Lờ

Quý Đụn cú đến 49 tỏc phẩm Trong số cỏc tỏc phõm của Lờ Quý Đụn, cú nhiều tỏc phẩm đồ sộ cả về khối lượng trang viết và khối lượng thụng tin

dung nap:

~ Về nội dung, cỏc tỏc phẩm của ụng bao quỏt nhiễu lĩnh vực: văn, sử,

triết, ngụn ngữ, thiờn văn, địa lý, giỏo dục, thư mục, kinh tế, chớnh trị, ngoại

giao, nghệ thuật, búi toỏn, phong thủy nghĩa là tắt cả cỏc lĩnh vực khoa học

Định dạng
Số trang	152
Dung lượng	32,21 MB