Sự biểu thị mức cực cao của trạng thái hình dạng và tính cách của con người trong tiếng Việt từ góc nhìn ngôn ngữ học tri nhận

Bài viết Sự biểu thị mức cực cao của trạng thái hình dạng và tính cách của con người trong tiếng Việt từ góc nhìn ngôn ngữ học tri nhận phân tích cơ chế ánh xạ và mô hình tri nhận từ nhóm từ đa nghĩa và kết cấu có tính biểu trưng thể hiện ý niệm mức cực cao của tình trạng hình dạng và tính cách của con người góp phần làm rõ cách người Việt ý niệm hóa, mã hóa ý niệm vào ngôn ngữ cũng như gợi mở vấn đề dạy học ngữ nghĩa tiếng Việt hiện nay.

Journal of Science – Phu Yen University, No.30 (2022), 3-10 Journal of Science – Phu Yen University, No.30 (2022), 3-10 33 SỰ BIỂU THỊ MỨC CỰC CAO CỦA TRẠNG THÁI HÌNH DẠNG VÀ TÍNH CÁCH CỦA CON NGƯỜI TRONG TIẾNG VIỆT TỪ GĨC NHÌN NGƠN NGỮ HỌC TRI NHẬN Võ Thị Ngọc Hoa Trường Đại học Phú Yên Email: ngochoadhpy@gmail.com Ngày nhận bài: 31/05/2022; Ngày nhận đăng: 20/06/2022 Tóm tắt Trong tiếng Việt, nhóm từ đa nghĩa, thành ngữ, ngữ cố định mang nghĩa biểu trưng biểu thị ý niệm mức cực cao trạng thái hình dạng tính cách người phong phú Chúng phản ánh đặc điểm tri nhận người Việt theo kiểu tư thiên trực quan, cảm giác, lấy ý niệm mang tính cụ thể, quan sát nhận biết để diễn đạt ý niệm mang tính trừu tượng Kết phân tích chế ánh xạ mơ hình tri nhận từ nhóm từ đa nghĩa kết cấu có tính biểu trưng thể ý niệm mức cực cao tình trạng hình dạng tính cách người góp phần làm rõ cách người Việt ý niệm hóa, mã hóa ý niệm vào ngơn ngữ gợi mở vấn đề dạy học ngữ nghĩa tiếng Việt Từ khóa: mức cực cao, trạng thái hình dạng tính cách người, tri nhận, từ đa nghĩa, kết cấu có tính biểu trưng Extremely high performance of human appearance and personality status in Vietnamese from the perspectives of cognitive linguistics Vo Thi Ngoc Hoa Phu Yen University Received: May 31, 2022; Accepted: June 20, 2022 Abstract In Vietnamese, groups of multi-meaning words, idioms, and collocations with symbolic meanings expressing the very high-degree concepts of human appearance and personality status are so varied They reflect the cognitive features of the Vietnamese people in the way of thinking in favor of intuition, feelings, and taking concrete, observable or perceivable ideas to express abstract ideas The results of the mapping mechanism and cognitive models from a group of polysemous words and symbolic textures show the extremedegree concepts of the human appearance and personality states, contributing to clarifying how Vietnamese people conceptualize or encode concepts into language as well as proposing the teaching methods of the current Vietnamese semantics Keywords: extremely high, states of human appearance and personality, perception, polysemous words, symbolic textures Đặt vấn đề Mỗi thuộc tính, trạng thái phương diện người mang mức độ định mức độ thấp, mức độ cao, mức cực cao, Tiếng Việt có nhiều từ ngữ thể ý niệm mức độ thuộc tính, Tạp chí Khoa – Trường Phú Yên,Số Số30 30(2022), (2022), 3-10 3-10 Tạp chí Khoa học –học Trường ĐạiĐại họchọc Phú Yên, trạng thái người phụ từ mức độ, từ láy, từ đa nghĩa, thành ngữ, ngữ cố định mang nghĩa biểu trưng Bài viết tập trung làm rõ cách ý niệm hoá, mã hoá ý niệm mức cực cao trạng thái hình dạng tính cách người qua từ đa nghĩa kết cấu có tính biểu trưng (gồm thành ngữ, ngữ cố định mang tính biểu trưng) tiếng Việt Cụ thể, viết vận dụng phương pháp phân tích - miêu tả để phân tích vai trị kinh nghiệm q trình ý niệm hóa phương pháp phân tích ý niệm để xác định cách ý niệm hóa ý niệm mức độ trạng thái hình dạng tính cách người người Việt qua mơ hình ẩn dụ ý niệm, hoán dụ ý niệm Dựa sở đó, khái quát đặc điểm tri nhận người Việt Ngữ liệu dùng để khảo sát viết thu thập từ nguồn ngữ liệu từ Từ điển tiếng Việt (2016) Viện Ngơn ngữ h c ( ồng Phê chủ biên), Từ điển thành ngữ, tục ngữ Việt Nam hành chức (2015) ỗ Thị im iên, Từ điển từ ngữ Nam Bộ (2007) u nh Cơng Tín, 41 tác phẩm v n xi Việt Nam đương đại (truyện ngắn, tiểu thuyết, tản v n), 27 viết báo điện tử tiếng Việt Ngoài ra, viết cịn dùng số phát ngơn thơng dụng, đặt Nội dung Mức cực cao (còn g i mức cực cấp theo cách định danh số nhà nghiên cứu ngôn ngữ h c) ý niệm mức độ cao thuộc tính, trạng thái vật, tượng,- biểu thị phụ từ “chí, chúa, tối, tuyệt, siêu, ”, từ ghép “ốm nhách, mập ú, lùn xịt”, từ láy “cao ngồng ngồng, béo núc ních, to chù vù”, từ đa nghĩa “hung, gớm, kinh khủng”, kết cấu có tính biểu trưng “nhát thỏ đế, hiền bụt, to Hộ Pháp, ” ể tiện việc xác định ý niệm mức cực cao trạng thái hình dạng tính cách, phẩm chất người, chúng tơi định tiêu chí nhận diện mức độ sau: i Dựa vào kinh nghiệm người sử dụng ngôn ngữ; ii Dựa vào khả n ng kết hợp: có khả n ng khơng kết hợp với phụ từ mức độ (theo trục ngữ đoạn) iii Dựa vào hình thức cấu trúc kết cấu biểu thị mức độ 2.1 Từ ngữ thể ý niệm mức cực cao trạng thái hình dạng tính cách người Từ nguồn ngữ liệu, thu 15 từ đa nghĩa, 49 kết cấu có tính biểu trưng thể ý niệm mức cực cao trạng thái hình dạng tính cách người Trong đó, có 11 từ đa nghĩa có khả n ng biểu thị mức cực cao nhiều thuộc tính, trạng thái vật, tượng “ác, dã mãn, hung, ghê, ghê gớm, kinh, kinh khủng, khiếp, khủng khiếp, ” Cụ thể: Hình dạng người: (to, cao) sào, to Hộ Pháp, cao sếu vườn, to voi; (thấp, bé) thấp vịt, loắt choắt chuột nhắt; (ốm) da bọc xương, gầy đ t cá rô / gầy cá rô đực, gầy g mắm, gầy c hương, ốm c nhang, gầy hạc, gầy que củi, ốm que tăm, gầy rạc nhái b n, ốm ma đói, gầy xác ve; (béo/mập) b o cun cút, b o trâu trương; (thân hình đẹp) bốc lửa Tính cách người: (hiền lành) hiền Bụt, hiền Bụt đất, hiền cục đất, hiền Phật; (lười nhác) nhác thây, chảy thây; (ngang bướng) ngang cua, ngựa bất kham, lì trâu, cứng đầu cứng c , đầu gấu, hùm / cọp, h báo, đầu trâu mặt ngựa, làm trời làm đất, coi trời b ng vung, chọc trời khuấy nước, bán trời không mời thiên lôi, bán trời khơng văn tự, chày cối; (nóng tính) nóng Trương Phi; (thẳng tính) thẳng ruột ngựa, ruột để ngồi da, thẳng mực tàu; (tham lam, ích kỉ) trùm 55 Journal – Phu YenYen University, No.30No.30 (2022), 3-10 3-10 JournalofofScience Science – Phu University, (2022), s , vắt c chày nước, rán sành mỡ; (thật thà) thật đếm; (ranh ma, không thật thà) ranh cáo, cáo già, thành cú thành cáo ể làm rõ sở hình thành ý niệm mức cực cao trạng thái hình dạng tính cách người, trường hợp thể từ đa nghĩa, xác định nghĩa trung tâm/nghĩa điển mẫu từ (là nghĩa xác nhận sớm nhất, n i trội mạng ngữ nghĩa, dễ dàng đoán nghĩa mở rộng) Dựa vào đó, xác lập nghĩa ngoại vi thể ý niệm mức độ thuộc tính trạng thái người mơ hình cấu trúc tỏa tia từ để làm rõ cách phái sinh nghĩa mức độ thuộc tính, trạng thái người mạng lưới nghĩa từ ối với kết cấu có tính biểu trưng (gồm thành ngữ ngữ cố định có tính biểu trưng), chúng tơi xác định thành tố mang tính biểu trưng (hình ảnh tri nhận) có kết cấu thơng qua liên tưởng tương đồng miền nguồn miền đích theo chế ẩn dụ ý niệm liên tưởng tương cận miền nguồn ứng với miền đích tổ hợp miền theo chế hoán dụ ý niệm, để làm rõ đường phát triển nghĩa từ ngữ tiếng Việt Chẳng hạn: GHÊ GỚM: Ở mức độ có biểu khác thường, đáng cho người ta phải sợ, phải nể [Việc bình thường, khơng có ghê gớm.] Ở mức độ khác thường, ghê [Xấu tính ghê gớm Dáng đẹp ghê gớm.] Mơ hình tỏa tia G Ê GỚM: KINH: Có cảm giác sợ đến mức rùng khơng thể chịu đựng nhìn thấy cảm giác thấy [Kinh mùi xăng xe Trông kinh, không dám ăn.] Ở mức độ cao đáng, tác động mạnh đến tâm lí người [Đẹp kinh Vạm vỡ kinh Dữ kinh.] Mơ hình tỏa tia IN : BỐC LỬA: ửa bốc lên cao mạnh mẽ, liên tục tỏa Có trạng thái tinh thần, tình cảm sơi sục [Giọng ca bốc lửa Biểu diễn với phong cách bốc lửa.] Ngoại hình đẹp, làm quyến rũ người khác [Hương Tràm khoe body vũ đạo bốc lửa trước 500 khán giả https://baogialai.com.vn/ - 06/11/2021] Rất tức giận [Tôi nghĩ ông bốc lửa đấy.] Mô hình tỏa tia BỐC ỬA: To Hộ pháp: ộ pháp vị thần bảo vệ đạo Phật có hình dạng to lớn Người Việt có liên tưởng tương đồng hình dạng nhân vật ộ pháp với hình dạng người có hình dạng to, cao (như ộ pháp) nên ch n hình ảnh Hộ pháp để biểu trưng cho mức độ hình dạng to, cao người (MCC) Cao sếu: Sếu loài chim lớn, cổ mỏ dài, chân cao Người Việt có liên tưởng tương đồng hình dạng lồi sếu Tạp chí Khoa – Trường Phú Yên,SốSố3030(2022), (2022), 3-10 3-10 Tạp chí Khoa học –học Trường ĐạiĐại họchọc Phú Yên, với hình dạng người gầy, ốm nên ch n hình ảnh sếu biểu trưng cho mức độ hình dạng cao gầy người (MCC) B o trâu trương: Trâu trương trâu trạng thái chết, trương phình Người Việt có liên tưởng tương đồng trạng thái hình dạng trương, phình lên trâu với hình dạng người béo nên ch n hình ảnh trâu trương để biểu trưng cho mức độ hình dạng béo mức người (MCC) Thẳng mực tàu: Dùng mực tàu kẻ đường thẳng, không chỗ, lúc chệch bên Dựa liên tưởng tương đồng trạng thái kẻ mực tàu thẳng với thuộc tính tính khí thẳng thắn người, người Việt ch n hình ảnh thẳng mực tàu để biểu trưng cho mức độ đường nét thẳng; tính bộc trực, thẳng thắn người (MCC) Hiền Bụt / Phật: Bụt (Phật, theo cách g i dân gian), người lớn tuổi, có phép thuật, tốt bụng, hiền lành hay giúp đỡ người khác h gặp khó kh n Dựa liên tưởng tương đồng tính cách Bụt với tính cách hiền lành, tốt bụng người, người Việt ch n hình ảnh Bụt để biểu trưng cho mức độ tính cách hiền lành, tốt bụng người (MCC) Ngang cua: Cua lồi giáp xác có phần đầu ngực ẩn mai cứng, phần bụng gập mai g i yếm, có tám chân, hai thường bò ngang Dựa sở liên tưởng tương đồng đặc tính di chuyển theo phương ngang lồi cua với thuộc tính tính khí ngang ngược, không điều chỉnh thái độ, hành vi theo lẽ phải, người Việt ch n hình ảnh cua để biểu trưng cho mức độ tính khí ngang bướng, ương gàn người (MCC) Dữ hùm / cọp: C p / hùm loài thú dữ, lơng màu vàng, có vằn đen Dựa liên tưởng tương đồng đặc tính lồi hổ với người có tính khí dữ, người Việt ch n hình ảnh cọp / hùm để biểu trưng cho mức độ tính khí dữ, độc ác, tàn bạo người (MCC) Nóng Trương Phi: Trương Phi, danh tướng nhà Thục án, người tiếng với tính tình nóng nảy Dựa liên tưởng tương đồng tính cách nóng nảy nhân vật với người có tính khí nỏng nảy, người Việt ch n hình ảnh Trương Phi để biểu trưng cho mức độ tính khí nóng nảy người (MCC) ết phân tích số từ ngữ thể ý niệm mức cực cao trạng thái hình dạng tính cách người cho thấy nhóm từ đa nghĩa, thành phần nghĩa thể ý niệm mức độ thuộc tính, trạng thái thuộc nghĩa ngoại vi, có liên hệ trực tiếp với nghĩa trung tâm Nghĩa ngoại vi xác định dựa chế tri nhận mối quan hệ tương đồng tương quan với nghĩa trung tâm, hay nói cách khác, dựa chế ẩn dụ hốn dụ ý niệm Cịn nhóm kết cấu có tính biểu trưng thể ý niệm mức độ thuộc tính, trạng thái vật, tượng, kết cấu, có thành tố chứa hình ảnh tri nhận, mang tính biểu trưng mức độ thuộc tính, trạng thái vật, tượng Những hình ảnh tri nhận mức độ vật, tượng mà xác định có đặc điểm trực quan, cụ thể, gần gũi, có tương tác với người thể từ ngữ tiếng Việt Nghĩa biểu trưng có kết cấu hình thành dựa theo chế ẩn dụ hoán dụ ý niệm Mặc khác, chúng xác định nhờ kết hợp từ - thành tố tham gia cấu tạo nên kết cấu ệ thống ý niệm mức cực cao trạng thái hình dạng tính cách người phần làm rõ thực tế người Việt có xu hướng phản ánh mức độ thuộc Journal – Phu YenYen University, No.30No.30 (2022), 3-10 3-10 JournalofofScience Science – Phu University, (2022), tính, trạng thái vật, tượng gián tiếp thông qua việc trực tiếp mô tả trạng thái cảm giác người, thuộc tính thực phẩm, vật dụng, hình dạng, trạng thái hoạt động, đặc tính động vật, thuộc tính tượng thiên nhiên mà cộng đồng ngữ tri nhận ay nói cách khác, nhờ có trình ý niệm hóa mà ý niệm thực chất khơng mang nghĩa biểu thị mức độ lại có khả n ng diễn đạt mức độ Miền nguồn DÃ MAN Cảm giác DỮ GHÊ người GỚM HUNG KINH IN ỦNG I P ỦNG I P ộng vật 2.2 Cơ chế ánh xạ từ miền nguồn tới miền ý đích mức cực cao trạng thái hình dạng, tính cách người ết khảo sát cho thấy miền nguồn ánh xạ tới miền đích ý niệm mức cực cao trạng thái hình dạng tính cách người bao gồm cảm giác người, động vật, vật dụng, vật – tượng thiên nhiên, cụ thể: Miền đích (ngoại hình) xấu, đẹp, cao, thấp Mức độ trạng thái hình dạng Mức độ trạng thái tính cách C U T N ẮT C C T C Ngữ liệu Mức độ trạng thái hình dạng người S U CÁ NHÁI (tính cách) hiền lành, ích kỉ, nhút nhát, ngang bướng (nhỏ bé) loắt choắt chuột nhắt; (cao, gầy) gầy cò hương, cò nhang, gầy hạc, cao sếu vườn; (gầy, nhỏ) gầy đét cá rô, gầy đét nhái bén; (mập) béo cun cút; (to, lớn) to voi VOI Mức độ trạng thái tính cách (thẳng thắn) thẳng ruột ngựa; (nhút nhát) nhát cáy, nhát thỏ đế, gan sứa Mức độ trạng thái hình dạng (gầy) que tâm; (cao) sào Mức độ trạng (ngang ngược) chày cối RU T NGỰA CÁY T Ỏ GAN SỨA Vật dụng QUE TÂM, CÂY SÀO C ÀY, CỐI 88 TạpKhoa chí Khoa – Trường Phú Yên,Số Số30 30(2022), (2022), 3-10 3-10 Tạp chí học –học Trường ĐạiĐại họchọc Phú Yên, thái tính cách Sự vật, tượng thiên nhiên ẤT Nhìn chung, miền nguồn ánh xạ tới miền ý niệm mức cực cao trạng thái hình dạng tính cách người phong phú Các ý niệm ch n làm miền nguồn ch n ngẫu nhiên, mang tính võ đốn mà có sở, dựa vào tảng kinh nghiệm người Việt trải nghiệm nghiệm thân, hiểu biết cộng đồng ngữ đặc tính, trạng thái vật, tượng giới khách quan phông v n hóa dân tộc inh nghiệm đóng vai trò quan tr ng việc ý niệm hóa Nó yếu tố kích hoạt q trình ý niệm hóa tạo ý niệm đích mức độ Qua phân tích hàng loạt chế ánh xạ từ miền nguồn sang miền ý niệm đích mức cực cao hình dạng tính cách người, chúng tơi thấy tiếng Việt có tượng phát triển nghĩa để biểu thị mức độ trạng thái hình dạng tính cách người Sự chuyển nghĩa xảy từ, thành tố kết cấu có tính biểu trưng Sự phát triển ý niệm theo chế ánh xạ từ miền ý niệm sang miền ý niệm khác 2.3 Ẩn dụ ý niệm, hoán dụ ý niệm mức cực cao trạng thái hình dạng, tính cách người/ Ý niệm mức độ trạng thái ngoại hình người (b o, gầy, cao, thấp, nhỏ con, to con, ) hình thành sở ánh xạ từ miền nguồn động vật theo mơ hình ẩn dụ ý niệm: MỨC CỦA TR NG T ÁI ÌN D NG CỦA CON NGƯỜI À ẶC TÍN ÌN D NG CỦA CON VẬT GẦN GŨI VỚI CON NGƯỜI - MỨC T ẤP N ẤT, N Ỏ Mức độ thuộc tính tính cách (hiền lành) cục đất N ẤT CỦA TR NG T ÁI D NG CỦA CON NGƯỜI À CON VẬT CÓ ÌN D NG T ẤP, N Ỏ “thấp vịt, loắt choắt chuột nhắt” - MỨC BÉO N ẤT CỦA TR NG T ÁI ÌN D NG CỦA CON NGƯỜI À NG VẬT CĨ T ÂN ÌN TR N “b o cun cút, b o trâu trương” - MỨC GẦY N ẤT CỦA TR NG T ÁI ÌN D NG CỦA CON NGƯỜI À CON VẬT CĨ T ÂN ÌN DẸP, N Ỏ “gầy đ t cá rô, gầy đ c nhái b n, gầy xác ve” Cơ sở ánh xạ từ miền nguồn sang miền đích dựa hiểu biết, kinh nghiệm người Việt tính tương đồng trạng thái hình dạng vật gần gũi với người với mức độ trạng thái hình dạng người Ý niệm mức độ thuộc tính tính cách người (hiền lành, hào phóng, lười nhác, ngang ngược / dữ, nóng tính, nhút nhát, ) hình thành sở ánh xạ từ miền nguồn động vật, nhân vật lịch tín ngưỡng theo mơ hình ẩn dụ ý niệm: MỨC CAO N ẤT CỦA T U C TÍN TÍN CÁCH CỦA CON NGƯỜI À TÍN CÁC CỦA N ÂN VẬT ỊC SỬ, N ÂN VẬT TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN, CỦA CON VẬT - MỨC CAO N ẤT CỦA TÍN TÌN IỀN ÀN CỦA CON NGƯỜI LÀ TÍN CÁC CỦA N ÂN VẬT TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN “hiền Bụt, hiền Bụt đất, hiền Phật” - MỨC CAO N ẤT CỦA TÍN Journal – Phu YenYen University, No.30 (2022), 3-10 3-10 JournalofofScience Science – Phu University, No.30 (2022), TÌN NGANG NGƯỢC CỦA CON NGƯỜI À ÀN NG, O T NG CỦA CON VẬT “ngang cua, ngựa bất kham, đầu trâu mặt ngựa, hùm / cọp, h báo, lì trâu” (MCC) - MỨC CAO N ẤT CỦA TÍN TÌN N T N ÁT CỦA CON NGƯỜI À ÀN NG CỦA CON VẬT “sợ co v i, sợ cong đuôi, nhát cáy, nhát cáy ngày, nhát thỏ đế” (MCC) Cơ sở ánh xạ từ miền nguồn sang miền ý niệm mức độ thuộc tính tính cách người dựa hiểu biết, kinh nghiệm người Việt tính tương đồng thuộc tính nhân vật, thuộc tính vật với thuộc tính tính khí người Qua kết khảo sát hệ thống miền nguồn, miền đích mức độ thuộc tính chế ánh xạ theo mơ hình ẩn dụ, hốn dụ ý niệm tiếng Việt, nhận thấy người Việt số vùng miền cách thức tư duy, tri nhận giới khách quan ó kiểu tư trực quan cảm giác, lấy ý niệm mang tính cụ thể để diễn đạt ý niệm mang tính trừu tượng Những hình ảnh giới khách quan ánh xạ tâm lí người, mã hóa ý niệm vật, tượng cụ thể, trực quan sơ đồ tri nhận để tạo nên biểu tượng tinh thần dựa sở trải nghiệm nghiệm thân kinh nghiệm v n hóa – xã hội chủ thể tri nhận Những phân tích chế ánh xạ mơ hình tri nhận góp phần làm rõ cách người Việt thể ý niệm mức cực cao trạng thái hình dạng tính cách cách mã hóa chúng vào ngơn ngữ Từ đó, người sử dụng ngơn ngữ sử dụng chúng xác hơn, tinh tế Mặt khác, gợi mở vấn đề giảng dạy tượng chuyển nghĩa từ ngữ tiếng Việt, thiết nghĩ nên theo hướng ngôn ngữ h c tri nhận Việc sử dụng lí thuyết nghiệm thân, ẩn dụ ý niệm, hốn dụ ý niệm để lí giải nguyên nhân, chế phát triển nghĩa từ ngữ giúp cho người h c rút cơng thức tư để hiểu đặc trưng cấu trúc ý nghĩa từ đa nghĩa, kết cấu có tính biểu trưng, từ đó, biết cách vận dụng tình giao tiếp phù hợp Kết luận Từ đa nghĩa kết cấu mang tính biểu trưng thể ý niệm mức độ trạng thái hình dạng tính cách người phản ánh trình ý niệm hóa theo kiểu tư thiên trực quan, cảm giác, lấy ý niệm mang tính cụ thể, quan sát nhận biết để diễn đạt ý niệm mang tính trừu tượng Các ý niệm mức cực cao trạng thái hình dạng tính cách người hình thành theo chế ẩn dụ ý niệm, hoán dụ ý niệm Cụ thể, chúng tạo lập nhờ kinh nghiệm cộng đồng ngữ (gồm trải nghiệm nghiệm thân kinh nghiệm v n hóa, xã hội cộng đồng ngữ) tương cận tương đồng ý niệm cấu trúc tri nhận: dùng ý niệm sẵn có ánh xạ tới điểm tương ứng ý niệm đích để tái lập cấu trúc tri nhận thích hợp Những phân tích chế ánh xạ mơ hình tri nhận góp phần làm rõ cách người Việt ý niệm hóa ý niệm mức cực cao tình trạng hình dạng tính cách người gợi mở vấn đề dạy h c ngữ nghĩa tiếng Việt nay 10 Tạp chí Khoa – Trường Phú Yên,SốSố3030(2022), (2022), 3-10 3-10 Tạp chí Khoa học –học Trường ĐạiĐại họchọc Phú Yên, TÀI LIỆU THAM KHẢO oàng Tr ng Canh (2015), “Hiện tượng chuyển nghĩa từ phương ngữ tiếng Việt”, Kỉ yếu Hội thảo Ngôn ngữ h c Việt Nam: 30 n m đổi phát triển, Viện Ngơn ngữ h c ồng Tr ng Canh (2018), “Đa nghĩa biểu trưng thành ngữ tiếng Việt”, Kỉ yếu Hội thảo quốc tế Ngôn ngữ h c Việt Nam, chặng đường phát triển hội nhập quốc tế, Viện Ngôn ngữ h c – ại h c Nẵng Phạm ùng Dũng (2012), Các phương ý nghĩa “cực cấp” tiếng Việt (có so sánh với tiếng Anh), luận án Tiến sĩ, ại h c Sư phạm TP CM Lee David (2001), Dẫn luận ngôn ngữ học tri nhận (bản dịch Nguyễn Văn Hiệp – Nguyễn Hoàng An, năm 2014), Nxb ại h c Quốc gia Nội ý Tồn Thắng (2005), Ngơn ngữ học tri nhận từ lý thuyết đại cương đến thực tiễn tiếng Việt, Nxb hoa h c xã hội Evans, V & Green, M (2006), Cognitive Linguistics: An Introduction Edinburgh: Edinburgh University Press Gibbs, R W (1997), “Idioms and mental imatal imagery, the metaphorical motivation for idiomatic meaning”, Cognition, vol 36  ... biểu thị mức độ 2.1 Từ ngữ thể ý niệm mức cực cao trạng thái hình dạng tính cách người Từ nguồn ngữ liệu, thu 15 từ đa nghĩa, 49 kết cấu có tính biểu trưng thể ý niệm mức cực cao trạng thái hình. .. ánh xạ từ miền nguồn tới miền ý đích mức cực cao trạng thái hình dạng, tính cách người ết khảo sát cho thấy miền nguồn ánh xạ tới miền đích ý niệm mức cực cao trạng thái hình dạng tính cách người. .. niệm mức cực cao trạng thái hình dạng, tính cách người/ Ý niệm mức độ trạng thái ngoại hình người (b o, gầy, cao, thấp, nhỏ con, to con, ) hình thành sở ánh xạ từ miền nguồn động vật theo mơ hình