Đề bài tại sao nói triết học là hạt nhân lý luận của thế giới quan

TRƯỜNG ĐẠI HỌC PHENIKAA KHOA KHOA HỌC CƠ BẢN ⸎⸎⸎⸎⸎ BÀI TẬP THẢO LUẬN MÔN TRIẾT HỌC Đề bài: “Tại nói Triết học hạt nhân lý luận giới quan” NHÓM HÀ NỘI, THÁNG 4/2022 Phân công nhiệm vụ & đánh giá hoạt động Tên Nv Đánh giá Dương Lê Diệu Hằng Tổng hợp nội dung, MSV:21013429 thuyết trình (Nhóm trưởng) Lê Thị Hậu (N.phó) MSV:21010887 Vũ Nam Hải MSV:21011926 Lương Trường Giang MSV:21011053 Trần Đức Giang MSV:21013352 Trần Minh Đức MSV:21013350 Mai Thu Hằng MSV:21012536 Phạm Thị Thu Hằng MSV21013347 Tổng hợp nội dung, 95%(3.75/4) làm word Tổng hợp nội dung, 100%(4/4) làm PP Tham khảo tài liệu 80%(3/4) nội dung Tham khảo tài liệu 80%(3/4) nội dung Tham khảo tài liệu 80%(3/4) nội dung Tham khảo tài liệu 90%(3.5/4) nội dung Tham khảo tài liệu 90%(3.5/4) nội dung Mục lục MỞ ĐẦU NỘI DUNG .5 C愃Āc kh愃Āi m .5 niê  1.1Triết học gì? 1.1.1Khái niêm .5 o 1.1.2Triết học theo quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin 1.2 Thế giới quan 1.2.1 Khái niệm giới quan .6 1.2.2 Phân loại giới quan 1.2.3 Vai trt giới quan 1.2.4 Chức giới quan .10 1.2.5 Cấu trúc giới quan 11 1.2.6 Phương pháp luâ no triết học .15 T愃฀i n漃Āi tri฀Āt h漃฀c l h愃฀t nhân n cal椃Ā th฀Ā luâ giơ฀i  quan 15 2.1 Triết học giới quan……………………………………………… 15 2.2Triết học hạt nhân l椃Ā nluâ o giới quan……………………… 16 2.2.1Tại nói “Triết học hạt nhân l椃Ā nluâ o giới quan” 16 2.3 Thế giới quan vật biện chứng…………………………………….17 Như฀ng v椃Ā d甃฀ tư฀ thư฀c t฀Ā n đi,m cho luâ “Tri฀Āt h漃฀c l l椃Ā n ca luâth฀Ā giơ฀i   quan” 19 3.1 Câu chuyện thứ nhất………………………………………………… 19 3.2 Câu chuyện thứ hai…………………………………………………… 19 3.3 Câu chuyện thứ ba………………………………………………… 20 3.4Câu chuyên thứ tư………………………………………………………20 KẾT LUẬN 21 Tài liệu tham khảo .22 MỞ ĐẦU Để tồn tại, lồi người phải thích nghi với mơi trường sống mình, người khơng thích nghi với giới bên ngồi cách thụ động, mà ln ln tìm cách biến đổi giới theo u cẩu sống Con người phải hiểu giới xung quanh thân người Đó giới quan Ai giới quan, khơng chối bỏ giới quan mình, hình thành từ tri thức kinh nghiệm sống người Tri thức sở trực tiếp hình thành giới quan , song gia nhập giới quan trở thành niềm tin định hướng nhận thức hoạt động thực tiễn.Triết học dạng thức quan trọng đóng vai trị trung tâm cho giới quan Những vấn đề triết học vấn đề có mối liên hệ cao nhất, thường lý tính nhân loại, vấn đề số mệnh, tiền định nhân loại, lý tính giá trị cao người Trải qua nhiều thập kỷ trí tuệ người ngày tiến với phát triển ngày đa dạng, đặc tính tư người muốn biết tận cùng, hoàn toàn đầy đủ khách quan tri thức người lồi người có ln ln có hạn, giới vơ hạn Khác với thần học, huyền thoại, văn chương, triết học diễn tả giới quan người dạng xây dựng khái niệm, hệ thống phạm trù, tiền đề Với phương thức tư đặc thù mình, triết học tạo nên hệ thống lí luận bao gồm quan điểm chung giới theo tiền đề hay chỉnh thể, có người mối quan hệ với giới chung quanh người người với người Với ý nghĩa vậy, triết học xem nhà phẫu thuật trình khám phá giới, học thuyết khám phá đó, giới quan Nên triết học coi hạt nhân lí luận giới quan NỘI DUNG Các khái niêm o 1.1Triết học gì? 1.1.1Khái niêm o Triết học hoạt động tinh thần biểu khả nhận thức, đánh giá người, tồn với tư cách hình thái ý thức xã hội Thực tế có nhiều cách định nghĩa khác triết học, bao hàm nội dung giống nhau: Triết học nghiên cứu giới với tư cách chỉnh thể, tìm quy luật chung chi phối vận động chỉnh thể nói chung, xã hội loài người, người sống cộng đồng nói riêng thể cách có hệ thống dạng lý 1.1.2Triết học theo quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin Theo quan điểm chủ nghĩa Mac-Lênin, triết học hệ thống quan điểm lý luận chung giới vị trí người giới đó, khoa học quy luật vận động, phát triển chung tự nhiên, xã hội tư Triết học khác với khoa học khác tính đặc thù hệ thống tri thức khoa học phương pháp nghiên cứu Tri thức khoa học triết học mang tính khái quát cao dựa trừu tượng hóa sâu sắc giới, chất cuốc sống người Triết học diễn tả giới quan lí luận 1.2 Thế giới quan 1.2.1 Khái niệm giới quan Thế giới quan hiểu cách ngắn gọn hệ thống quan điểm người giới Có thể định nghĩa: “Thế giới quan khái niệm triết học hệ thống tri thức, quan điểm, tình cảm, niềm tin, lý tưởng xác định giới vị trí người (bao hàm cá nhân, xã hội nhân loại) giới Thế giới quan quy định nguyên tắc, thái độ, giá trị định hướng nhận thức hoạt động thực tiễn người.” Theo quan điểm Mác Lê-nin đưa cách hiểu giới quan sau:“Thế giới quan toàn quan niệm người giới, thân người, sống vị trí người giới đó” Thế giới quan đóng vai trị định hướng cho tồn sống người, từ thực tiễn đến hoạt động nhận thức giới tự nhận thức thân để từ xác định lý tưởng, hệ giá lối sống, nếp sống Trong giới quan có hồ nhập tri thức niềm tin Tri thức sở trực tiếp cho hình thành giới quan, song gia nhập giới quan trở thành niềm tin định hướng cho hoạt động người 1.2.2 Phân loại giới quan Xét theo q trình phát triển chia giới quan thành ba loại hình bản: Thế giới quan huyền thoại: Thế giới quan huyền thoại phương thức cảm nhận giới người nguyên thủy Trong lịch tiến hoá người, trước hết người có nhu cầu cải tạo tự nhiên để tạo cải vật chất đáp ứng nhu cầu ngày cao Nhưng trình độ khả cải tạo tự nhiên thấp kém, người cảm thấy yếu đuối, bất lực trước tượng tự nhiên gắn cho tự nhiên sức mạnh siêu nhiên Đặc biệt, xã hội có phân chia áp giai cấp mối quan hệ phức tạp, số phận người dân rơi vào tình cung quẫn bất lực trước lực thống trị Thêm vào yếu tố tự phát ngẫu nhiên rủi ro bất ngờ ý muốn người gây cho họ sợ hãi lo lắng cảm giác an tồn Đó ngun nhân khiến người ta tin tưởng vào sức mạnh siêu nhiên, vị Thần mang lại cho họ cảm giác an tồn Đối với giới quan huyền thoại dân tộc Việt Nam có truyền thuyết Lạc Long Quân- Âu Cơ để giải thích nguồn gốc dân tộc với 100 anh em, 50 theo cha lên núi 50 theo mẹ xuống biển hay truyền thuyết Sơn TinhThủy Tinh giải thích tượng mưa lũ nước ta… Thế giới quan tôn giáo: Trong giới quan tơn giáo, niềm tin tơn giáo đóng vai trị chủ yếu; tín ngưỡng cao lý trí, ảo lấn át thực, thần vượt trội người Thế giới quan tơn giáo giải thích dựa sở thừa nhận sáng tạo loại lực thần bí, siêu nhiên Theo Kinh thánh, Thiên Chúa đấng sáng tạo vũ trụ, mn lồi ngày ngày thứ Ngài nghỉ ngơi Ông Adam bà Eva không nghe lời Thiên Chúa ăn trái “cây biết điều thiện đkhôniều ác” (trái cấm) nên bị Thiên Chúa đuổi khỏi Vườn địa đàng Hai người truyền tội lỗi (gọi tội tổ tơng, ngun tội) cho cháu lồi người Bởi loài người mang tội, Thiên Chúa giáng sinh làm người chịu khổ hình để lồi người hịa giải với Thiên Chúa Thế giới quan triết học: Triết học diễn tả quan niệm người dạng hệ thống phạm trù, quy luật đóng vai trị bậc thang trình nhận thức giới Triết học coi trình độ tự giác trình hình thành phát triển giới quan Nếu giới quan hình thành từ toàn tri thức kinh nghiệm sống người tri thức khoa học cụ thể sở trực tiếp cho hình thành quan niệm định mặt, phận giới, triết học, với phương thức tư đặc thù tạo nên hệ thống lý luận bao gồm quan niệm chung giới với tư cách chỉnh thể Thế giới quan triết học diễn tả quy luật tự nhiên giới Ví dụ việc Trái đất quay xung quanh Mặt trời, hay Mặt trăng quay xung quanh Trái đất Những việc có ảnh hưởng trực tiếp lên tất vật việc xảy Trái đất Mỗi việc xảy theo quy luật có phụ thuộc lẫn Thế giới quan khoa học: Thế giới quan triết học xây dựng dựa hệ thống lý luận, phạm trù, quy luật Mơtt ví dụ điển hình Trái Đất hành tinh thứ ba tính từ Mặt Trời, đồng thời hành tinh lớn hành tinh đất đá hệ Mặt Trời xét bán kính, khối lượng mật độ vật chất Trái Đất biết tên với tên gọi “hành tinh xanh”, nhà hàng triệu lồi sinh vật, có người nơi vũ trụ biết đến có sống 1.2.3 Vai trt giới quan Có thể thấy giới quan đóng vai trị đặc biệt quan trọng sống người xã hội loài người Thế giới quan “la bàn” soi đường, hướng cho người thực hoạt động tích cực để phát triển xã hội Thế giới quan trụ cột hệ tư tưởng nhân cách, hành vi, đạo đức trị Thế giới quan đóng vai trị định hướng toàn sống người, từ thực tiễn hoạt động nhận thức giới tự nhận thức thân, xác định lý tưởng, hệ giá lối sống nếp sống Sống giới lồi người, người cần phải nhận thức giới nhận thức thân Trong mối liên kết chung giới người giúp tạo nên định hướng lý tưởng sống thông qua mục tiêu định hướng phương pháp hoạt động cụ thể Bên cạnh giới quan nhân tố định hướng cho trình người tiếp tục nhận thức giới Có thể ví giới quan “thấu kính”, qua người nhìn nhận giới xung quanh tự xem xét thân để xác định cho mục đích, ý nghĩa sống lựa chọn cách thức hoạt động đạt mục đích, ý nghĩa Như giới quan đắn tiền đề để xác lập nhân sinh quan tích cực trình độ phát triển giới quan tiêu chí quan trọng trưởng thành cá nhân cộng đồng xã hội định Với nhà khoa học, Ph.Ăngghen tác phẩm “Biện chứng tự nhiên” viết: “Những phỉ báng triết học nhiều lại kẻ nơ lệ tàn tích thơng tục hóa, tồi tệ học thuyết triết học tồi tệ Dù nhà khoa học tự nhiên có làm họ bị triết học chi phối Vấn đề chỗ họ muốn bị chi phối thứ triết học tồi tệ hợp mốt hay họ muốn hướng dẫn hình thức tư lý luận dựa hiểu biết lịch sử tư tưởng thành tựu nó” Triết học với tính cách hạt nhân lý luận, thực tế, chi phối giới quan, dù người ta có ý thừa nhận điều hay khơng 1.2.4 Chức giới quan Thế giới quan toàn quan điểm giới vị trí người giới Triết học hạt nhân lý luận giới quan Triết học Mác – Lênin đem lại giới quan vật biện chứng, hạt nhân giới quan cộng sản Thế giới quan vật biện chứng có vai trị đặc biệt quan trọng định hướng cho người nhận thức đắn giới thực Đây “cặp kính” triết học để người xem xét, nhận thức giới, xét đoán vật, tượng xem xét Nó giúp cho người sở khoa học sâu nhận thức chất tự nhiên, xã hội nhận thức mục đích ý nghĩa sống Thế giới quan vật biện chứng giúp người hình thành quan điểm khoa học định hướng hoạt động Từ giúp người xác định thái độ cách thức hoạt động Trên ý nghĩa định, giới quan đóng vai trò phương pháp luận Giữa giới quan phương pháp luận triết học Mác – Lênin có thống hữu Thế giới quan vật biện chứng nâng cao vai trị tích cực, sáng tạo người Thế giới quan đắn tiền đề để xác lập nhân sinh quan tích cực Trình độ phát triển giới quan tiêu chí quan trọng trưởng thành cá nhân cộng đồng xã hội định Các khoa học góp phần giúp người hình thành giới quan đắn Trong đó, giới quan triết học hạt nhân lý luận giới quan, làm cho giới quan người phát triển trình tự giác Thế giới quan vật biện chúng có vai trị sở khoa học để đấu tranh với loại giới quan tâm, tôn giáo, phản khoa học Với chất 10 khoa học cách mạng, giới quan vật biện chứng hạt nhân hệ tư tưởng giai cấp công nhân lực lượng tiến bộ, cách mạng, sở lý luận đấu tranh với tư tưởng phản cách mạng, phản khoa học 1.2.5 Cấu trúc giới quan Cấu trúc giới quan cổ thể xem xét góc độ khác Dươ฀i g漃Āc độ qu愃Ā trình nhận thức ca người Thế giới quan xem tượng tinh thần, tiến triển nhận thức người giới Sự tiến triển chia thành ba cập độ hay ba bậc thang Bậc thang khởi điểm nhận thức cảm tính giới Ở mức độ này, giới hình thành người giới cảm tính với mặt riêng lẻ hình thành kinh nghiệm nhận thức cá nhân Mác – Ăngghen viết: “nhận thức … điểm khởi đầu cảm nhận cách cảm tính mơi trường gần gũi chong quanh” Do đó, người có quan niệm phần tranh giới dựa trực quan sinh động họ Bậc thang nhận thức lý tính giới hiểu biết giải thích giới đặt tổng thể Trực quan sinh động thay tư trừu tượng, giai đoạn này, người có quan niệm tranh giới trọn vẹn sở khái quát hóa, trừu tượng hóa cao Bậc thang cao tự nhận thức cá nhân giới Ở đây, tính định hướng nhận thức người tác động đến hành vi họ, mà thơng qua xác định: hệ thống giá trị, trình độ tư duy, thói quen hoạt động nhận thức thực tiễn cá nhân “Chính nhờ khả tự đánh giá11 cho-phép cá nhân vượt qua giới hạn hoàn cảnh, vượt qua định kiến truyền thống lâu đời để nhìn nhận đánh giá lại giới” Sự phát triển nhận thức giới gắn chặt với quan hệ nhiều hướng, phức tạp đan xen vào thực, đồng thời gắn chặt với quan điểm chung người giới vị trí người giới Và nhận thức người giới mang tính chất khái quát, tư tưởng người giới có tính tổng hợp, để tự nhận thức trở thành hạt nhân giới quan nằm tầng sâu giới quan, quan điểm người cần phải áp dụng vào thực tiễn trở thành nguyên tắc để giải thích giới, tác động ngược lại giới Dươ฀i g漃Āc độ th฀Ā giơ฀i quan c愃Ā nhân Cấu trúc giới quan bao gồm yếu tố tri thức, niềm tin, quan niệm, mà cuối biểu thông qua hoạt động nhận thức thực tiễn người Trong đó: Tri thức: kết hoạt động nhận thức, mắt xích khỏi điểm cấu trúc giới quan, lĩnh vực hoạt động nghiên cứu nhằm mục đích tạo hiểu biết tự nhiên, xã hội tư Đã tri thức phải mang tính khoa học để thực nhiệm vụ mở rộng tầm nhìn giới cho người Nếu khơng có tri thức khoa học làm tảng, người phải tự mày mị, tự tìm hiểu giới cách biệt lập, đường hình thành giới quan phức tạp rối rắm Tuy nhiên, để tri thức khoa học tư liệu chết người, phải người kiểm tra, tiếp thu tin tưởng Đó q trình tri thức kết hợp với niềm tin để trở thành quan điểm, lập trường cá nhân người 12 Niềm tin: tượng đặc biệt nhận thức, chỗ dựa vững giới quan, tạo sức mạnh mãnh liệt ý nghĩa sống lớn lao cho người Để tạo lập niềm tin cần có lượng tri thức, kinh nghiệm yếu tố cảm xúc lồng vào Yếu tố tạo tiên đoán bên đặc trưng người Ngoài ra, niềm tin phần đời sống tinh thần đóng vai trị cổ vũ to lớn cho người lúc khó khăn Niềm tin khơng bắt nguồn từ hư vô, ảo ảnh, mà phải bắt nguồn từ thực, từ quan điểm khoa học xây dựng quan niệm đắn giới tạo ý nghĩa tích cực cho sống Quan niệm: đặc trưng ý thức người tạo nên cốt lõi giới quan Là hạt nhân tinh thần cá nhân, người khơng có quan niệm người đánh “tôi” Quan niệm người khơng tự nhiên mà có, sản sinh phát triển trình giao tiếp học hỏi tự nhiên, xã hội loài người, nắm bắt nét đẹp văn hố tồn nhân loại, Quan niệm bám rễ vào đời sống tâm tư, tình cảm Tuy nhiên, khơng bất biến, xã hội có bước ngoặc lịch sử, hệ thống tri thức người thay đổi, quan niệm thay đổi theo Và có quan điểm đắn phù hợp với thực khách quan, mang lại hiệu thiết thực có khả phục vụ đời sống người, tồn phát triển Hướng tới tiến xã hội phải dũng cảm gạt bỏ phù hợp với khứ, không phù hợp không áp dụng cho tương lai Nếu người bám vào quan niệm lỗi thời, làm nguy hại gây trì trệ cho phát triển nhân loại Đồng thời góc độ giới quan cá nhân, phải thấy người khơng phải máy tính thu nạp xử lý liệu cách tuý, vô cảm, mà 13 trình hình thành giới quan khoa học địi hỏi có tham gia yếu tố cảm xúc “Khơng có cảm xức người, xưa khơng có khơng thể có tìm tịi chân lý ” (V I Lênin) Do đó, mối quan hệ tri thức, niềm tin quan niệm phải xem xét chỉnh thể thống Quan niệm người xây dựng vững yếu tố trí tuệ cảm xúc hòa quyện với khối thống Tri thức sở trực tiếp cho trình hình thành giới quan, song gia nhập vào giới quan người hoàn toàn tin tưởng vào đắn tri thức Từ đó, quan niệm củng cố người hướng hoạt động theo quan niệm Như vậy, người có niềm tin mà thiếu tri thức ngược lại có tri thức mà thiếu niềm tin, giới quan họ tự phát, chưa hoàn thiện Họ cảm nhận biểu bề vật, tượng diễn giới, nên dễ rơi vào giới quan tôn giáo tâm Chủ nghĩa Mác – Lênin rõ giới quan người hồn thiện, có kết hợp thống tri thức niềm tín Chỉ có thống cao tạo cho người giới quan tự giác để họ phát huy tối đa khả nhận thức xây dựng chủ nghĩa xã hội, xã hội người, cho người người Ngồi việc chia giới quan theo hai góc độ nêu trên, nhà nghiên cứu phân biệt ba dạng khác giới quan: giới quan huyền thoại, giới quan tôn giáo giới quan triết học Thế giới quan huyền thoại phương thức cảm nhận giới người nguyên thủy Thế giới quan tôn giáo quan niệm tơn giáo khác giới Trong thể quan điểm giới, yếu tố lý trí tín ngưỡng, thực tưởng tưởng, người thần hòa quyện vào Trong giới quan 14 tơn giáo, niềm tin tơn giáo đóng vai trị chủ yếu, tín ngưỡng cao lý trí, thần vượt trội người Còn giới quan triết học xem xét cụ thể phần mối quan hệ giới quan triết học 1.2.6 Phương pháp luâ no triết học Triết học hạt nhân lý luận giới quan, làm cho giới quan phát triển trình tự giác dựa tổng kết kinh nghiệm thực tiễn tri thức khoa học đưa lại Đó chức giới quan triết học Chủ nghĩa vật, chủ nghĩa tâm sở lý luận hai giới quan triết học đối lập Mỗi quan điểm lý luận triết học đồng thời nguyên tắc việc xác định phương pháp lý luận phương pháp Sự phát triển thực tiễn khoa học dẫn đến đời lĩnh vực đặc thù tri thức triết học khoa học lý thuyết – phương pháp luận Triết học thực chức phương pháp luận chung toàn nhận thức khoa học, thân giới quan mang ý nghĩa mặt phương pháp luận Tại nói triết học hạt nhân l椃Ā nluâ o giới quan 2.1 Triết học giới quan Triết học nhận thức có tính hạt nhân lý luận giới quan, hệ thống quan điểm lý luận chung giới vị trí người giới Triết học giới quan nhân sinh quan người xem xét giới loài người mối quan hệ ý thức vật chất, người với người tự nhiên xã hội Như vậy, triết học đời với tư cách hạt nhân lý luận giới quan, làm cho giới quan phát triển trình tự giác dựa tổng kết kinh nghiệm thực tiễn tri thức khoa học đưa lại; triết học giữ vai trò 15 định hướng cho trình củng cố phát triển giới quan cá nhân, cộng đồng lịch sử 2.2Triết học hạt nhân l椃Ā nluâ o giới quan Triết học đời với tư cách hạt nhân lý luận giới quan, làm cho giới quan phát triển trình tự giác dựa tổng kết kinh nghiệm thực tiễn tri thức khoa học đưa lại Đó chức giới quan triết học Các trường phái triết học diễn tả giới quan khác nhau, đối lập lý luận; giới quan triết học, phân biệt với giới quan thông thường 2.2.1 Tại nói “Triết học hạt nhân l椃Ā nluâ o giới quan” Triết học giới quan hai khái niệm có tính bổ trợ, móng cho Trong giới quan quan niệm người giới bao gồm tri thức, niềm tin, tơn giáo, tín ngưỡng, … đóng vai trò chi phối cảm xúc, hành động người, triết học lại ngành khoa học nghiên cứu vận động giới, hành vi, trí tuệ, nhân thức người Chính mà xuất qua điểm “Triết học hạt nhân lý luận giới quan” bởi: Bản thân triết học giới quan Triết học nghiên cứu hoạt động tinh thần, hành vi, nhân thức người, vận động giới, tri phối nhận thức người với giới xung quanh Nhận thức, hành vi, trí tuệ người phản ánh giới quan họ Thế giới quan triết học phản ánh quan niệm người theo hệ thống phạm trù, hành vi, chuẩn mực theo 16 hình thành, định hướng hành vi người theo quy chuẩn định Do vậy, triết học xem giới quan Trong giới quan khác giới quan khoa học cụ thể, giới quan dân tộc, hay thời đại triết học bao giòi thành phần quan trọng, đóng vai trị nhân tố cốt lõi Với loại giới quan tôn giáo, giới quan kinh nghiệm hay giới quan thông thường triết học có ảnh hưởng chi phối, dù khơng tự giác Thế giới quan triết học quy định giới quan quan niệm khác Triết học tri thức, trí tuệ người Từ tri thức thân, góc nhìn giới người thay đổi theo tri thức Hành vi nhận thức người dần thay đổi theo Thế giới quan thay đổi theo thay đổi tri thức Như nói tri thức xây dựng nên giới quan người Vậy, triết học hạt nhân lý luận hình thành nên giới quan 2.3 Thế giới quan vật biện chứng Thế giới quan vâtt biênt chứng coi đỉnh cao loại giới quan có lịch sử Vì giới quan địi hỏi giới phải xem xét dựa nguyên lí mối liên hệ phổ biến nguyên lí phát triển Từ giới quan người nhận thức theo quan điểm toàn diện, lịch sử, cụ thể phát triển Thế giới quan vật biện chứng bao gồm tri thức khoa học, niềm tin khoa học lí tưởng cách mạng 17 Khi thực chức mình, quan điểm giới quan ln có xu hướng lí tưởng hóa, thành khn mẫu văn hóa điều chỉnh hành vi.Ý nghĩa to lớn giới quan thể trước hết điểm Khơng người,trong có nhà khoa học chuyên ngành,thường định kiến với triết học, không thừa nhận triết học có ảnh hưởng hay chi phối giới quan mình.Tuy thế,với tính cách loại tri thức vĩ mô,giải vấn đề chung đời sống,ẩn giấu suy nghĩ hành vi người ,tư triết học thành tố hữu tri thức khoa học tri thức thông thường,là chỗ dựa tiềm thức kinh nghiệm nhân,dù cá nhân cụ thể có hiểu biết trình độ thừa nhận đến đau vai trò triết học.Nhà khoa học người học,khơng có cách tránh việc giải quan hệ ngẫu nhiên –tất nhiên hay nhân hoạt động họ,cả hoạt động khoa học chuyên sâu đời sống thường ngày.Nghĩa dù hiểu biết sâu hay nông cạn triết học,dù yêu thích hay ghét bỏ triết học,con người bị chi phối,triết học có mặt giới quan người.Vấn đề thứ triết học chi phối người hoạt động họ,đặc biệt phát minh,sáng tạo hay xử lí tình gay cấn đòi sống Nếu trước kia, người sử dụng sức lao động chân tay chủ yếu, hiệu suất làm việc khơng cao, khơng phù hợp với địi hỏi phát triển xã hội Bằng quan sát thực thể thực tế, người nghĩ hàng loạt phương pháp để cải tiến công cụ lao động, tiết kiệm sức lao động chân tay lại cải thiện hiệu suất lao động Thế giới phát triển khơng ngừng, người trí tuệ liên tục sáng tạo công cụ để phù hợp với phát triển Trí tuệ người trước kinh nghiệm quý 18 báu để truyền lại cho hệ sau Trí tuệ đến từ quan sát sống xung quanh, vật việc, giới quan vật biện chứng Như฀ng v椃Ā dụ tư฀ thư฀c tế cho n điểm luâ o“Triết học l椃Ā nluâ o giới quan” 3.1 Câu chuyện thứ Một cụ già người Ấn Độ nói với cháu Trong thể người có hai sói Hai cịn sói tàn sát lẫn cách tàn khốc Một sói đại diện cho phẫn nộ, đố kỵ, kiêu ngạo, nỗi sợ sỉ nhục Một sói đại diện cho dịu dàng, lương thiện, biết ơn, hy vọng, mỉm cười tình yêu Cậu bé nghe thấy liền vội vàng hỏi ông: “Thưa ông, giỏi ạ?” Người ơng trả lời: “Con mà cháu cho ăn” Bài học từ câu chuyện cho ta thấy, chất nguyên thủy người Tuy nhiên, lựa chọn thể mặt chất lựa chọn riêng người Thế giới quan công cụ để người lựa chọn chất thể bên ngồi cho Hay nói cách khác, giới quan điều thể hành vi, thái độ, nhận thức người 3.2 Câu chuyện thứ hai Một người trẻ tuổi hỏi cụ già đắc đạo: “Trí tuệ từ đâu đến?” Cụ già đáp:“Đến từ khả phán đốn xác” Người trẻ tuổi lại hỏi: “Khả phán đốn xác đến từ đâu”? Cụ già trả lời: “Đến từ kinh nghiệm” Người trẻ tuổi lại hỏi: “Vậy kinh nghiệm đến từ đâu?” Cụ già đáp: “Đến từ phán đoán sai lầm” 19 Khởi đầu người đứa trẻ sơ sinh, tờ giấy trắng mà giới xung quanh có nhiệm vụ tơ vẽ lên tờ giấy Sẽ có nét vẽ bị sai, điều sửa lại Mỗi lần sửa lại, người rút học cho Những học kinh nghiệm, tri thức, trí tuệ mà người dành đời để gom góp, tích lũy 3.3 Câu chuyện thứ ba Hịa thượng già hỏi hòa thượng trẻ: “Nếu tiến bước từ, lùi bước vong làm nào? Hịa thượng trẻ đáp lại khơng chút dự: Con sang bên cạnh Trời không tuyệt đường người Khi đường tiến thoái lưỡng nan Hãy thay đổi cách suy nghĩ, bạn hiểu: “Bên cạnh đường đường” Mỗi định người dẫn đến loạt kiện xả sau Khi gặp khó khăn, đừng nên cứng nhắc mà phải linh động xử lí trí tuệ, khéo léo thân, khơng nên sống tiêu cực mà cịn phải có nhìn đa chiều sống 3.4Câu chuyên thứ tư Hai cha qua trước cửa khách sạn Nhìn thấy xe tơ nhập vơ sang trọng Người trai nói với cha giọng kinh thường: “Người lái xe này, khơng có học vấn” Người cha hời hợt đáp lại: “Người mà nói câu vừa rồi, người túi khơng có tiền” 20 Niềm tin: tượng đặc biệt nhận thức, chỗ dựa vững giới quan, tạo sức mạnh mãnh liệt ý nghĩa sống lớn lao cho người Để tạo lập niềm tin cần có lượng tri thức, kinh nghiệm yếu tố cảm xúc lồng vào Yếu tố tạo tiên đoán bên đặc trưng người Ngồi ra, niềm tin cịn phần đời sống tinh thần đóng vai trị cổ vũ to lớn cho người lúc khó khăn Niềm tin không bắt nguồn từ hư vô, ảo ảnh, mà phải bắt nguồn từ thực, từ quan điểm khoa học xây dựng quan niệm đắn giới tạo ý nghĩa tích cực cho sống Quan niệm: đặc trưng ý thức người tạo nên cốt lõi giới quan Là hạt nhân tinh thần cá nhân, người khơng có quan niệm người đánh “tơi” Quan niệm người khơng tự nhiên mà có, sản sinh phát triển trình giao tiếp học hỏi tự nhiên, xã hội loài người, nắm bắt nét đẹp văn hoá toàn nhân loại, Quan niệm bám rễ vào đời sống tâm tư, tình cảm Tuy nhiên, khơng bất biến, xã hội có bước ngoặc lịch sử, hệ thống tri thức người thay đổi, quan niệm thay đổi theo Và có quan điểm đắn phù hợp với thực khách quan, mang lại hiệu thiết thực có khả phục vụ đời sống người, tồn phát triển Hướng tới tiến xã hội phải dũng cảm gạt bỏ phù hợp với khứ, không phù hợp không áp dụng cho tương lai Nếu người bám vào quan niệm lỗi thời, làm nguy hại gây trì trệ cho phát triển nhân loại Đồng thời góc độ giới quan cá nhân, phải thấy người máy tính thu nạp xử lý liệu cách tuý, vô cảm, mà 13 ... quan Thế giới quan toàn quan điểm giới vị trí người giới Triết học hạt nhân lý luận giới quan Triết học Mác – Lênin đem lại giới quan vật biện chứng, hạt nhân giới quan cộng sản Thế giới quan vật... giơ฀i  quan 15 2.1 Triết học giới quan? ??…………………………………………… 15 2. 2Triết học hạt nhân l椃Ā nluâ o giới quan? ??…………………… 16 2.2. 1Tại nói ? ?Triết học hạt nhân l椃Ā nluâ o giới quan? ?? 16 2.3 Thế giới quan. .. cao lý trí, thần vượt trội người Còn giới quan triết học xem xét cụ thể phần mối quan hệ giới quan triết học 1.2.6 Phương pháp luâ no triết học Triết học hạt nhân lý luận giới quan, làm cho giới