Triết học mác – lênin về con người và sự vận dụng phát triển nguồn nhân lực ở nước ta hiện nay

26 10 0
Triết học mác – lênin về con người và sự vận dụng phát triển nguồn nhân lực ở nước ta hiện nay

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Chóng ta ®ang sèng trong kû nguyªn cña kinh tÕ tri thøc, ®ßi hái mçi con ng­êi ph¶i ®­îc ®µo t¹o tr×nh ®é häc vÊn, n¨ng lùc ; tu d­ìng rÌn luyÖn phÈm chÊt ®¹o ®øc, ý thøc lao ®éng tèt h¬n ®Ó cã thÓ ®¸p øng nh÷ng yªu cÇu cña sù biÕn ®æi khoa häc c«ng nghÖ 1 MỞ ĐẦU Phát triển con người luôn là mục tiêu cao nhất của toàn nhân loại và vấn đề con người từ xưa đến nay vẫn luôn được coi là trung tâm của mọi xã hội, là đối tượng nghiên cứu của tất cả các lĩnh vực khoa học Trong lịch sử tư tưởng triết họ.

1 MỞ ĐẦU Phát triển người mục tiêu cao toàn nhân loại vấn đề người từ xưa đến coi trung tâm xã hội, đối tượng nghiên cứu tất lĩnh vực khoa học Trong lịch sử tư tưởng triết học phương Đông lịch sử tư tưởng triết học phương Tây trước Mác đề cập, nghiên cứu người tựu chung cịn mang tính chất vật siêu hình hoạc tâm thần bí Trong bối cảnh tình hình trước tan rã hệ thống XHCN Liên Xô Đông Âu, phong trào cộng sản lâm vào thối trào, CNTB có điều chỉnh để thích nghi kéo dài tồn mình, chúng liên tục xun tạc cơng kích bơi nhọ chủ nghĩa Mác Lênin tính nhân văn, khoa học cách mạng chủ nghĩa Mác, chúng rêu rao Chủ nghĩa MácLênin trọng vào vấn đề giai cấp đấu tranh giai cấp mà quên yếu tố người Song ta nghiên cứu nhìn nhận cách khách quan khoa học tồn phát triển chủ nghĩa Mác – Lênin nước ta nói riêng nước XHCN nói chung khơng phủ nhận triết học Mác-Lênin đề cao người, chất người phát triển người Triết học Mác kế thừa khắc phục mặt hạn chế tư tưởng người trước vận dụng thành tựu bật khoa học tự nhiên, khoa khoa học đương thời, xây dựng nên học thuyết vấn đề người, chất người cách khoa học cách mạng Con người triết học Mác người thiện thực, người thực tiễn cải tạo tự nhiên, xã hội tư duy, người vừa sản phẩm xã hội lịch sử đồng thời vừa chủ thể cải tạo tự nhiên, xã hội thân Vận dụng vào nước ta Đại hôi Đảng lần thứ XII xác định “Đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa, phấn đấu sớm đưa nước ta trở thành nước công nghiệp theo hướng đại Cơng nghiệp hóa, đại hóa giai đoạn tới tiếp tục đẩy mạnh thực mơ hình cơng nghiệp hóa, đại hóa điều kiện phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hội nhập quốc tế gắn với phát triển kinh tế tri thức, lấy khoa học, công nghệ, tri thức nguồn nhân lực chất lượng cao làm động lực chủ yếu; huy động phân bổ có hiệu nguồn lực phát triển” Do yếu tố người đóng vai trị định khâu then chốt sách kinh tế xã hội sáu nhiệm vụ trọng tâm Đại hội Đảng lần thứ XII xác định “Phát huy nhân tố người lĩnh vực đời sống xã hội; tập trung xây dựng người đạo đức, nhân cách, lối sống, trí tuệ lực làm việc; xây dựng mơi trường văn hóa lành mạnh” Nhận thức tầm quan trọng nhân tố người chủ nghĩa Mác – Lênin đặc biệt vấn đề phát triển người nguồn nhân lực quan trọng công đổi đất nước ta Đây lý chọn chủ đề tiểu luận “ Triết học Mác – Lênin người vận dụng phát triển nguồn nhân lực nước ta nay” NỘI DUNG I KHÁI LƯỢC MỘT SỐ QUAN NIỆM VỀ CON NGƯỜI TRONG TRIẾT HỌC TRƯỚC MÁC Quan niệm người triết học phương Đông Phương Đông cổ đại vùng đất rộng lớn, nôi văn minh nhân loại có nhiều trung tâm triết học lớn, quan niệm người xuất hiên sớm điển hình triết học Phật giáo Nho giáo Đã bàn nội dung đa dạng vấn đề thuộc nguồn gốc, tính người, đạo làm người mẫu hình người lý tưởng Quan niệm người triết học Phật giáo Khi bàn tới nguồn gốc người: Phật giáo phủ nhận quan điểm kinh Vêda, Upanisad cho người sản phẩm đấng sang tạo người ngun nhân mình, người khứ nguyên nhân người tại, người nguyên nhân người tương lai Phật giáo cho người có hai thành phần: phần sinh lý phần tâm lý, phần hình chất tâm thần Con người hội tụ sắc danh, hai thành phần tạo nên từ ngũ uẩn, nhân duyên hợp thành, mà giới chất vơ thường nên hội tụ sắc danh diễn thời gian định, khơng có tơi vĩnh Đời sống trần gian hư ảo, có cõi niết bàn, thiên đường vĩnh viễn Trong người, người có trần tục tính Phật tính Trần tục tính tính tham, sân, si; vơ minh, dục Phật tính tính giác ngộ cõi niết bàn, cõi chân Qua Phật giáo thừa nhận tính người vừa thiện vừa ác Quan niệm người Nho giáo Nho giáo cho mn vật trời đất sinh người trời đất sinh Sinh người sinh mn vật, đức trời đất Nho giáo cho người sinh người với đất hợp thành ba ngơi tiêu biểu cho vật giới vật chất tinh thần Kinh dịch rõ: Trời, đất, người tam tài Nho giáo cho trời gốc người, trời với người một, chủ trương thiên nhân hợp Nho giáo coi tu than thực hành đạo đức hoạt động thực tiễn nhất, ln đặt vị trí thứ sinh hoạt xã hội Mục tiêu xây dựng người Nho giáo xác định năm mối quan hệ làm tròn trách nhiệm năm mối quan hệ Con đường để đạt tới mục tiêu tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ Đồng thời Nho giáo coi trọng năm đức (ngũ thường) thường xuyên phải trau dồi nhân, nghĩa, lễ, trí Tín Nhìn chung quan điểm triết học người thể học thuyết triết học phương Đông thể đa dạng, phong phú cịn mang nặng tính tâm Tất tư tưởng tồn lâu dài lịch sử, ln giữ vai trị tảng suốt xã hội trung cổ Đây sở để triết gia Phương đơng sau củng cố hồn thiện, phát triển Quan niệm người triết học phương Tây Quan điểm người triết học phương Tây thể phong phú theo dòng chảy lịch sử từ thời cổ đại đến Mỗi thời đại lịch sử cụ thể tư tưởng người mang nội dung khác Triết học phương Tây cổ đại Cả triết học vật triết học tâm có quan có quan niệm khác người Với triết gia theo chủ nghĩa vật, họ giải thích nguồn gốc, chất người theo quan điểm vật chất phác, mộc mạc Phái nguyên tử luận, tiêu biểu Đêmơcrít cho sinh vật cấu tạo từ nguyên tử Những người theo chủ nghĩa tâm, họ coi người có hai phần thể xác linh hồn, linh hồn Aritxtốt cho rằng, người động vật trị, qua ơng đặt vấn đề nghiên cứu mặt tự nhiên mặt xã hội người từ sớm Triết học phương Tây thời kỳ trung cổ Quan niệm người bị chi phối quan diểm tâm cảu tôn giáo Theo Kito giáo người Chúa sang tạo ra, người xác linh hồn, thể xác đi, linh hồn lại Họ cho Chúa trời lực lượng siêu nhiên, định đoạt số phận người, ban phước hoạc trừng phạt người Mọi mặt sống người, niềm vui, nỗi buồn, may rủi người thượng đế đặt Mọi vật chúa trời đạt người trở nên nhỏ bé trước sống, đành lòng, can phận với sống tạm bợ trần thế, hạnh phúc vĩnh cửu thiên đường Đây quan niệm tâm chất người kìm hãm,triệt tiêu ý chí đấu tranh vươn lên người Triết học Tây Âu thời kỳ Phục Hưng - cận đại Ở giai đoạn nhận thức nguồn gốc chất người có bước tiến đáng kể, triết học vật tâm phản ánh vấn đề mẻ thực tiễn đặt Tuy nhiên, chưa có trường phái nhận thức đầy đủ mặt sinh học mặt xã hội, thống người Họ nhấn mạnh mặt cá thể mà xem nhẹ mặt xã hội người Trong triết học cổ điển Đức Hai đại biểu xuất sắc Hêghen Phoiơbắc quan niệm người phát triển mạnh mẽ hai khuynh hướng tâm vật Hêghen tuyệt đối hố người lý tính, cho ý niệm tuyệt đối tha hoá thành tự nhiên, xã hội người Chủ nghĩa vật nhân Phoiơbắc lúc phê phán chủ nghĩa tâm, khẳng định ý thức sản phẩm óc, tinh thần sản phẩm vật chất tuyệt đối hố người tự nhiên, sinh vật, khơng thấy chất xã hội lịch sử người; không thấy vai trò hoạt động thực tiễn người hai ông chưa giải đắn vấn đề người Như vậy, quan điểm triết học trước Mác người chưa thoát khỏi tính chất vật siêu hình hoạc tâm thần bí Tuy nhiên lịch sử triết học để lại quan niệm, nguồn gốc, chất quý giá người, làm sở, tiền đề, điều kiện cho triết học Mác – Lênin kế thừa, phát triển đưa quan điểm khoa học người II- QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI Triết học Mác – Lênin tiếp cận người lịch sử sản xuất vật chất Khái niệm người Với phương pháp luận vật biện chứng, triết học Mác - Lênin cho thấy quan hệ mặt sinh học mặt xã hội người thống Mặt sinh học sở tất yếu tự nhiên người, mặt xã hội đặc trưng chất để phân biệt người với loài vật Nhu cầu sinh học phải “nhân hóa” để mang giá trị văn minh người đến lượt nó, nhu cầu xã hội khơng thể ly khỏi tiền đề nhu cầu sinh học Hai mặt thống với nhau, hòa quyện vào tạo thành người tự nhiên - xã hội Nói chung, người vừa sản phẩm tự nhiên vừa sản phẩm xã hội Vì người thực thể sinh học - xã hội gọi thực thể sinh học thể sống, gọi thực thể xã hội mang chất xã hội Tự nhiên xã hội người có mối quan hệ biện chứng với C.Mác cho “con người tồn trừu tượng, ẩn náu ngồi giới” Đó người sống thời đại định, môi trường xã hội định * Triết học Mác – Lênin tiếp cận người lịch sử sản xuất vật chất Từ quan điểm vật biện chứng lịch sử xã hội, nhà kinh điển tiếp cận hình thành, phát triển người từ lịch sử sản xuất vật chất Từ đó, khẳng định: lao động điều kiện chủ yếu định hình thành, phát triển người, hình thành người có sở trực tiếp gắn với môi trường tự nhiên – xã hội Lao động-điều kiện chủ yếu định hình thành, phát triển người Trong lao động, thông qua lao động người biến đổi điều kiện tự nhiên bên ngoài; đồng thời làm biến đổi chất tự nhiên, cải tạo sinh học hình thành, phát triển phẩm chất xã hội Con người có trình độ cải tạo sinh học, phát triển phẩm chất xã hội người biểu tập trung hình thành đặc tính sáng tạo Con người khác vật chỗ, vật sống dựa hồn tồn vào tự nhiên, cịn người phải lao động sản xuất để cải tạo tự nhiên, sáng tạo cải vật chất, thoả nhu cu bn thõn C.Mác Ph.ăngghen, tuyn tập, tập I NXB Sự thật Hà Nội- 1981, trang 13,14 Qua lao động, người đảm bảo phương thức quan hệ người với tự nhiên Lịch sử sản xuất vật chất lịch sử người cải tạo tự nhiên phù hợp với nhu cầu tồn phát triển Sự hình thành người có sở trực tiếp gắn với mơi trường tự nhiên xã hội Hồn cảnh tự nhiên – xã hội thu hút vào trình đời sống xã hội Triết học Mác - Lênin khẳng định, thông qua lịch sử sản xuất vật chất nhờ lao động mà loài sinh vật đời Lao động biến đổi chất tự nhiên tổ tiên loài người C.Mác khẳng định: “trong người, ý thức thay năng người ý thức” Lao động điều kiện chủ yếu định hình thành phát triển phẩm chất xã hội người Trong lao động tất yếu hình thành quan hệ xã hội, thơng qua hoạt động giao tiếp hình thành ngơn ngữ, nhận thức, tình cảm, ý chí phương pháp tư người…Chính vậy, Ph.Ăngghen khẳng định: “trên ý nghĩa đó, phải nói: lao động sáng tạo thân người”3 Con người trực tiếp tồn môi trường xã hội, thơng qua xã hội mà thích nghi với tự nhiên Bởi vì, xã hội phận giới tự nhiên, kết cấu vật chất đặc thù giới tự nhiên C.Mác khẳng định: “Chừng loài người cịn tồn lịch sử họ lịch sử tự nhiên quy định lẫn nhau” Thông qua lao động mà người vừa tách khỏi tự nhiên, vừa hoà nhập với tự nhiên trở thành thực thể sáng tạo Quan điểm triết học Mác – Lênin chất người Trong luận cương PhoiơBách, Mác khái quát chất người, điều Mác khẳng định: “PhoiơBách hồ tan chất tôn giáo chất người Nhưng chất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hp 25 C.Mác Ph.ăngghen, toàn tập, Nxb CTQG, H 1994, t 20, tr 641 46 C.Mác Ph.ăngghen, toµn tËp, Nxb CTQG, H 1995, t 3, tr 25 quan hệ xã hội.” thông qua luận cương tiền đề quan trọng đạo trình xem xét nghiên cứu người Cụ thể chất người thể nội dung: Con người – thực thể thống sinh vật xã hội Kế thừa quan niệm đắn người lịch sử triết học, với quan điểm vật triệt để phương pháp biện chứng, C Mác phân biệt rõ hai mặt sinh vật xã hội thống người thực Mặt sinh học, cá thể xét góc độ sinh học người tồn cấp độ thể, biểu tượng sinh lý, di truyền, thần kinh, điện hố q trình khác thể Về mặt này, người phục tùng quy luật tự nhiên, sinh học cấu tạo thể có đặc biệt khác xa động vật đặc biệt não Mặt xã hội, người tham gia vào quan hệ xã hội tạo nên giá trị xã hội - nhân cách, biểu trình ý thức, tính cách, tính khí…là chủ thể quan hệ xã hội, lao động, giao tiếp, tinh thần…Về mặt này, người phục tùng quy luật xã hội Con người sản phẩm tự nhiên, kết tiến hóa lâu dài giới tự nhiên Sinh giới phát triển thông qua nhiều giai đoạn, nhiều trình khác nhau, từ vật chất sống ban đầu hạt Coaxecva đến sinh vật đơn bào, đến sinh vật đa bào, đến thực vật, đến động vật phát triển cao người Con người mang tính sinh vật, “Bản thân kiện người từ loài động vật mà ra, định việc người không hồn tồn ly khỏi đặc tính vốn có vật” Chẳng hạn người phải trải qua giai đoạn sinh trưởng, tử vong; phải có nhu cầu ăn, mặc, ở, sinh hoạt văn hóa, tình cảm, hiểu biết,… Song người động vật túy, mà động vật có tính chất xã hội Bởi vì, người tồn C.M¸c Ph.ăngghen, toàn tập, Nxb CTQG, H., 1995, t 3, tr 11 thỏa mãn nhu cầu sinh học, vật phẩm để thỏa mãn nhu cầu khơng có sẵn giới tự nhiên Cho nên để trì tồn mình, người phải lao động Chính lao động yếu tố định hình thành chất xã hội người Con người phận tự nhiên Con người khơng thể tồn mà ly khỏi q trình tất yếu sinh ra, phát triển chết Trải qua hàng chục vạn năm, người thay đổi từ vượn thành người điều chứng minh cơng trình nghiên cứu Đacuyn Những thuộc tính, đặc điểm sinh học, trình tâm sinh lý, giai đoạn phát triển khác nói lên chất sinh học cá nhân người Mặt tự nhiên yếu tố quy định chất người Đặc trưng quy định khác biệt người với giới loài vật mặt xã hội Thông qua hoạt động lao động sản xuất người sản xuất cải vật chất tinh thần phục vụ đời sống hình thành phát triển ngôn ngữ tư duy, xác lập quan hệ xã hội Bởi vậy, lao động yếu tố định hình thành chất xã hội người đồng thời hình thành nhân cách cá nhân cộng đồng xã hội “Người giống vật lao động mà thoát khỏi trạng thái túy loài vật” Con người sản phẩm tự nhiên xã hội nên trình hình thành phát triển người bị định hệ thống quy luật khác thống với Chúng tác động, tạo nên thể thống hoàn chỉnh đời sống người bao gồm mặt sinh học mặt xã hội Mối quan hệ sinh học xã hội sở để hình thành nhu cầu sinh học nhu cầu xã hội đời sống người nhu cầu ăn, mặc, ở, nhu cầu tái sản xuất xã hội, nhu cầu tình cảm, nhu cầu thẩm mỹ, nhu cầu hưởng thụ giá trị tinh thần Như ta thấy rõ mặt sinh học sở tất yếu tự nhiên người mặt xã hội đặc trưng chất để phân biệt người với loài vật Hai mặt thống C.Mác Ph.Ănghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1994, t.20, tr 673 với để tạo nên người tự nhiên- xã hội hay thực thể song trùng Mặt xã hội chất định phát triển người Tóm lại, để phân biệt người vật người khác vật số điểm: có lao động có ý thức tham gia vào quan hệ xã hội Cả ba điểm mang tính xã hội xuất phát từ xã hội, quan hệ xã hội quan hệ chất nhất, bao quát hoạt động người nhờ quan hệ xã hội mà người làm giàu thêm tri thức tự cải biến để tách khỏi giới động vật Bản chất người tổng hòa quan hệ xã hội Để nhấn mạnh chất xã hội người, C Mác nêu lên cách tổng quát luận đề tiếng Luận cương Phoiơbăc: “Bản chất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hoà quan hệ xã hội” Luận điểm rõ: khơng có người trừu tượng thoát ly khỏi điều kiện cụ thể, người tồn điều kiện lịch sử định Nghĩa người với xã hội khai thác thiên nhiên, sinh hoạt xã hội, phát triển ý thức Luận điểm có tính chất bước ngoặt lịch sử nghiên cứu người, chất người, cụ thể biểu góc độ sau: Thứ nhất, Tính định xã hội chất người phải đặt mối quan hệ tương tác cá nhân xã hội, thơng qua tương tác tổng hịa quan hệ xã hội: quan hệ xã hội thay đổi sớm hay muộn chất người có thay đổi Bản chất người khơng có tính cố định, bất biến Bản chất người qui định tất mối quan hệ xã hội, tức bị qui định mối quan hệ người với người Đó quan hệ người với người hình thái kinh tế xã hội bỏ qua, hình thái kinh tế - xã hội đương đại, ý nghĩa quan hệ người với người theo định tính, theo mục tiêu lý tưởng Đó mối quan hệ vật chất, quan hệ tinh thần người với người Quan hệ người với người C.Mác Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, t.3, tr 11 10 tác động qua lại người” Chính điều mà tạo nên xã hội loài người với yếu tố riêng vốn có Mặt khác, xã hội có giai cấp, người mang tính giai cấp Mỗi người thành viên giai cấp định, mang địa vị kinh tế xã hội giai cấp Địa vị kinh tế - xã hội có tính khách quan, tồn điều kiện sinh hoạt vật chất quy định, thành viên giai cấp ý thức khơng ý thức địa vị Tính giai cấp tính nhân loại người vừa đồng vừa khác biệt Bởi vì, người tồn thông qua cá nhân thực với tư cách chủ thể hành động xã hội Tính nhân loại tồn vĩnh Mặc dù trật tự kinh tế, trị, xã hội bị thay đổi, người tồn phát triển mối liên hệ tất yếu với người khác; khai thác phong phú người khác để tồn làm phong phú cho thân Mặt khác, xã hội chế độ tư hữu tư liệu sản xuất, cịn quan hệ đối kháng giai cấp người cịn mang tính giai cấp Các giai cấp hệ thống xã hội tương ứng chủ thể chủ yếu xã hội thực Không có “lợi ích nhân loại khiết”, mà phải phản ánh nhận thức, hoạt động thực tiễn khơng tách rời lợi ích giai cấp Thứ ba, Bản chất người phải đặt quan hệ đồng loại (cộng đồng) với cá nhân mặt cộng đồng có xu hướng xích lại gần Con người hoà nhập vào cộng đồng, mang chất vào thể sắc Hồ nhập vào cộng đồng khơng có nghĩa đánh sắc cá nhân mà ngược lại củng cố thêm sắc cá nhân Khi đề cập tới yếu tố cộng đồng cộng đồng dân tộc, cộng đồng giai cấp cộng đồng chi phối người Nhấn mạnh vấn đề khơng có nghĩa bỏ qua cộng đồng nhân loại, cộng đồng người Thứ tư, Bản chất người vừa mang tính lịch sử, vừa mang tính thời đại Con người bị chi phối điều kiện sinh hoạt vật chất, điều kiện sinh hoạt tinh C.Mác Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996, t.27, tr 657 12 thần thời đại Thời đại có người Tuy nhiên khơng nhấn mạnh, đến chỗ tuyệt đối hoá thực tế người điều kiện định dẫn tới sai lầm khơng thể giải thích tượng phức tạp đời sống xã hội Tuy nhiên luận đề khẳng định chất người Mác khơng có nghĩa phủ nhận mặt tự nhiên người Trái lại luận đề muốn nhấn mạnh khác biệt người loài vật trước hết chất xã hội người Mặt khác rõ biểu phong phú cá nhân phong cách, nhu cầu, lợi ích cộng đồng xã hội Như vậy, chất người sinh mà sinh thành, hình thành thay đổi theo hình thành thay đổi quan hệ xã hội, trước hết quan trọng quan hệ thuộc lĩnh vực kinh tế Quan điểm triết học Mác – Lênin vai trò người Triết học Mác – Lênin khẳng định, người vừa sản phẩm lịch sử, vừa chủ thể lịch sử Con người với tư cách chủ thể hoạt động sản xuất vật chất người không ngừng sáng tạo phương pháp sản xuất khác để không ngừng phát triển hiệu quả, hiệu xuất lao động mặt khac, hoạt động người lịch sử chi nhận hay người làm lịch sử nên để có lịch sử trước tiên phải có người Tiền đề lịch sử tồn cá nhân người sống, vậy, hành động lịch sử hành động lao động sản xuất để người tách khỏi động vật Con người tách khỏi động vật họ bước vào lịch sử Là chủ thể hoạt động sản xuất vật chất, người yếu tố hàng đầu đóng vai trị định phát triển lực lượng sản xuất, chủ thể trình lịch sử, tiến xã hội Trong trình tham gia hoạt động mình, người với trình độ lực chuyển biến tri thức đầu 13 óc thành cải vật chất thông qua việc tác động cải biến thực khách quan, thể rõ hoạt động lao động sản xuất Vai trò người gắn liền với trình độ phát triển sản xuất xã hội Con người phận quan trọng lực lượng sản xuất Con người với tri thức kinh nghiệm lao động yếu tố định đến trình độ phát triển sản xuất xã hội Vì trình độ phát triển người giai đoạn khác lịch sử xã hội thể thơng qua trình độ phát triển sản xuất xã hội Việc giải hài hòa mối quan hệ khơng giúp người phát triển với phương diện cá nhân mà thúc đẩy phát triển xã hội loài người Con người phát huy vai trị thơng qua giải quan hệ tất yếu xã hội Con người chủ thể tạo nên lịch sử loài người mà cụ thể chủ thể quan hệ giao lưu Con người chủ thể cuả mối quan hệ người với mình, mối quan hệ người với tự nhiên, mối quan hệ người với xã hội quan hệ người với lịch sử Khắc phục tha hóa điều kiện phát huy vai trò nhân tố người Theo triết học Mac – Lênin khẳng định Lao động bị tha hóa lao động làm người lao động đánh “hoạt động người” lại tìm thấy “hoạt động vật” nguyên nhân trực tiếp dẫn đến tha hóa chế độ tư hữu tư liệu sản xuất Giải phóng người xóa bỏ người bóc lột người, xóa bỏ tha hóa để người trở với Tóm lại,nghiên cứu người, chất người từ trước đến có chủ nghĩa Mác-Lê nin tạo khác biệt lớn lao vạch hướng nghiên cứu người mà thể chất cách mạng nhân văn giải phóng người khỏi áp bất công, học thuyết khoa học tiến Một hệ thống lý luận hoàn chỉnh sở biện chứng vật chất quy luật tồn tại, vận động phát triển giới Đó kế thừa, kết tinh phát triển tinh hoa trí tuệ lồi người thực tế vượt xa hệ tư tưởng tôn giáo lịch sử mặt: hệ thống lý luận, khả phản ánh cải tạo 14 giới Cho nên giới quan phương pháp luận khoa học cho nhận thức, tư hoạt động người, kim nam nguyên tắc hàng đầu cho khoa học nghiên cứu người Con người triết học Mác người cụ thể sống hoạt động điều kiện lich sử xã hội định Bản chất người mang tính xã hội, chất người tổng hòa quan hệ xã hội, giá trị xã hội mà người có thơng qua xã hội mặt xã hội người Vốn quý mặt đất người Giải phóng người vấn đề cao chủ nghĩa Mác-Lê nin giải phóng người khỏi tình trạng người bóc lột người, phát triển người trở thành người phát triển hài hịa tồn diện Con người vừa chủ thể vừa khách thể lịch sử, người sống hoạt động thời đại định, xã hội định phát triển cá nhân góp phần tạo nên phát triển xã hội, thúc đẩy phát triển lịch sử loài người III VẬN DỤNG PHÁT TRIỂN NGUỒN NHÂN LỰC Ở NƯỚC TA TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Trong giai đoạn đất nước ta thực cơng đổi tồn diện tất lĩnh vực, đẩy mạnh nghiệp CNH, HĐH đất nước sớm đưa nước ta trở thành nước cơng nghiệp theo hướng đại vấn đề người, phát triển nguồn nhân lực vấn đề đặc biệt quan trọng, quan tâm hết nhân lực nhân tố định phát triển quốc gia, trình độ phát triển nguồn nhân lực thước đo chủ yếu phát triển quốc gia, để có đủ nguồn nhân lực, có người có trình độ, trí tuệ, đạo đức lĩnh đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ xây dựng bảo vệ Tổ quốc tình hình mới, hồn thành cơng đổi đất nước xây dựng thành cơng CNXH nước ta Chính phải nắm quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin vấn đề người, trung thành vận dụng sáng tạo 15 phát triển nguồn nhân lực Việt Nam Để thực tốt mục tiêu theo cần phải hiểu, nắm làm tốt số vấn đề sau 1) Đặc điểm hình thành người Việt Nam lịch sử Đất nước Việt Nam có chiều dài 4000 năm lịch sử với bề dày truyền thống dựng nước đôi với giữ nước Chúng ta có điều kiện địa lý riêng văn minh lúa nước nên người Việt Nam sớm có thói quen chịu đựng gian khổ, siêng năng, chịu khó trình độ lực lượng sản xuất thấp kém, mang tính tự cung, tự cấp nên xuất lao động thấp, sở hình thành xã hội nơng nghiệp truyền thống với đơn vị hạt nhân “làng” Làng thực thể “kinh tê – xã hội – trị - văn hóa” thu nhỏ xã hội Chính văn minh quy định, tác động ảnh hưởng đến việc hình thành phát triển tâm ly, tình cảm, tính cách, tư lối sống người Việt Nam truyền thống Từ dựng nước dân tộc Việt Nam phải đứng lên kháng chiến chống giặc ngoại xâm, phải đương đầu với kẻ thù lớn hơn, đông gấp nhiều lần, từ làm nảy sinh tinh thần đồn kết, ý chí quật cường nghệ thuật đánh giặc người Việt Nam Chúng ta có văn hóa lâu đời giàu sắc truyền thống hình thành phát triển trải qua hàng ngàn năm thăng trầm với nhiều giao lưu văn hóa giới Trong tất cc giao lưu văn hóa ấy, văn hóa Việt Nam khơng giữ gìn, phát huy sắc văn hóa cảu mà cịn tiếp thu làm giàu hơn, tinh hoa hơn, phong phú tinh hoa văn hóa Đến kỷ thứ XX Chủ nghĩa Mác – Lênin truyền bá vào Việt Nam trở thành tảng tư tưởng, kim nam cho hoạt động người dân tộc Việt Nam, đồng thời điều kiện tiền đề cho phát triển người xã hội Việt Nam đại Như từ điều kiện địa lý, văn minh lúa nước, truyền thống dựng nước đôi với giữ nước chống giắc ngoại xâm, văn hóa lâu đời giàu sắc dân tộc với tinh hoa văn hóa nhân loại giá trị cách mạng, khoa hoc, nhân văn 16 chủ nghĩa Mác – Lênin sở hình thành người Việt Nam từ truyền thống đến đại Từ rút ưu điểm hạn chế chung bật người Việt Nam hình thành lịch sử làm sở để phát triển nguồn nhân lực phục vụ nghiệp CNH, HĐH đất nước công đổi 2) Vấn đề phát triển nguồn nhân lực Việt Nam Để phát triển nguồn nhân lực Việt Nam chúng phải hiểu rõ khái niệm nguồn nhân lực phát triển nguồn nhân lực a) Khái niệm nguồn nhân lực phát triển nguồn nhân lực Khái niệm nguồn nhân lực Nguồn lực tổng hợp tất yếu tố vật chất tinh thần tạo lực, sức mạnh thúc đẩy phát triển đất nước Nguồn nhân lực toàn dân số độ tuổi lao động, có phẩm chất định (sức khỏe, học vấn, chun mơn, trị, đạo đức, kỹ hoạt động, kinh nghiệm…) tham vào trình phát triển kinh tế, xã hội, văn hóa đất nước Khái niệm phát triển nguồn nhân lực Phát triển nguồn nhân lực trình phát triển, tạo tăng trưởng số lượng, chất lượng cấu nguồn nhân lực; đồng thời không ngừng nâng cao hiệu sử dụng chúng để đáp ứng tốt phát triển đất nước Ở nước ta Đảng Nhà nước khẳng định quan điểm coi người trung tâm phát triển, công xây dựng bảo vệ Tổ quốc Hiện nay, điều kiện đẩy mạnh cơng nghiệp hố hội nhập quốc tế Đại hội XII Đảng xác định đổi bản, toàn diện giáo dục, đào tạo, phát triển nguồn nhân lực mười ba định hướng phát triển lớn để thực hoá mục tiêu phấn đấu sớm đưa nước ta trở thành nước công nghiệp theo hướng đại Nội dung quan điểm Đại hội bước phát triển tư lý luận Đảng ta giáo dục đào tạo 17 Đại hội XII khẳng định: “Giáo dục quốc sách hàng đầu Phát triển giáo dục đào tạo nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài Chuyển mạnh trình giáo dục chủ yếu từ trang bị kiến thức sang phát triển toàn diện lực phẩm chất người học; học đôi với hành, lý luận gắn với thực tiễn Phát triển giáo dục đào tạo phải gắn với nhu cầu phát triển kinh tế- xã hội, xây dựng bảo vệ tổ quốc, với tiến khoa học – công nghệ, yêu cầu phát triển nguồn nhân lực thị trường lao động” b) Tình hình phát triển nguồn nhân lực nước ta Nguồn nhân lực tạo ra, trước hết từ quy mô dân số, trực tiếp số người độ tuổi lao động Tính đến năm 2013 dân số nước ta có khoảng 90 triệu người Quy mơ dân số ngày mở rộng, tốc độ phát triển cao làm cho lao động tăng đáng kể Nếu năm 1990 nước có 35 triệu lao động năm 2013 có gần 60 triệu lao động Như nước ta có dân số đơng, lực lượng lao động dồi với cấu trẻ (khoảng 60% lực lượng lao động độ tuổi từ 16 đến 34) Tuy nhiên trình độ học vấn dân trí chưa cao, lực lượng lao động qua đào tạo cịn (khoảng 40%), cấu đào tạo nghành nghề bất hợp lý, phân bố lực lượng lao động không thiếu hợp lý, sử dụng chưa hết lực lao động cịn lãng phí chất xám, xuất hiệu lao động thấp Trong “Tuy nhiên, giáo dục đào tạo chưa thực trở thành quốc sách hàng đầu, thành động lực phát triển Chất lượng, hiệu giáo dục đào tạo thấp so với yêu cầu, giáo dục đại học, giáo dục nghề nghiệp Hệ thống giáo dục đào tạo thiếu liên thơng trình độ phương thức giáo dục, đào tạo; nặng lý thuyết, nhẹ thực hành Đào tạo thiếu gắn kết với nghiên cứu khoa học, sản xuất kinh doanh nhu cầu thị trường lao động; chưa trọng mức việc giáo dục đạo đức, lối sống kỹ làm việc Phương pháp giáo dục, việc thi, kiểm tra đánh giá kết lạc hậu, thiếu thực chất Quản lý giáo dục đào tạo có mặt cịn yếu Đội ngũ nhà giáo cán quản lý giáo dục chưa đáp ứng yêu 18 cầu Đầu tư cho giáo dục đào tạo chưa hiệu Chính sách, chế tài cho giáo dục đào tạo chưa phù hợp Cơ sở vật chất - kỹ thuật thiếu lạc hậu, vùng sâu, vùng xa, vùng đặc biệt khó khăn” Cho đến đất nước ta thiếu đội ngũ cán khoa học - công nghệ đông số lượng, mạnh chất lượng, vững lĩnh trị, có đủ sức đủ tầm giải nhiệm vụ quan trọng nghiệp đổi hội nhập quốc tế “Đầu tư cho khoa học, cơng nghệ cịn thấp, hiệu sử dụng chưa cao Cơ chế quản lý khoa học, công nghệ chậm đổi Thị trường khoa học công nghệ phát triển chậm Công tác quy hoạch, phát triển khoa học, công nghệ chưa gắn kết chặt chẽ với yêu cầu phát triển kinh tế - xã hội, bảo đảm quốc phòng, an ninh Hợp tác quốc tế khoa học, cơng nghệ cịn thiếu định hướng chiến lược, hiệu thấp” Hiện thành lĩnh vực văn hóa chưa tương xứng “Mơi trường văn hóa cịn tồn biểu thiếu lành mạnh, ngoại lai, trái với phong mỹ tục; tệ nạn xã hội số loại tội phạm có chiều hướng gia tăng Việc bảo tồn, phát huy giá trị di sản văn hoá đạt hiệu chưa cao Hệ thống thông tin đại chúng phát triển thiếu quy hoạch khoa học, gây lãng phí nguồn lực quản lý không theo kịp phát triển Một số quan truyền thơng có biểu thương mại hóa, xa rời tơn chỉ, mục đích, chưa làm tốt chức định hướng dư luận xây dựng người Hệ thống thiết chế văn hóa sở vật chất - kỹ thuật cho hoạt động văn hóa cịn thiếu yếu, có nơi xuống cấp, thiếu đồng bộ, hiệu sử dụng thấp Tình trạng nhập khẩu, quảng bá, tiếp thu dễ dãi, thiếu chọn lọc sản phẩm văn hóa nước ngồi tác động tiêu cực đến đời sống văn hóa phận nhân dân, lớp trẻ” 10 Cơng đổi địi hỏi phải có đội cán cơng chức nhà nước tốt đạo đức, giỏi chuyên môn, nghiệp vụ, trách nhiệm, hiệu công việc Tuy Đẩng cộng sản Việt Nam: Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII Đẩng cộng sản Việt Nam: Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII 10 19 nhiên đội ngũ chưa đáp ứng yêu cầu công việc Trong “Tình trạng tham nhũng, lãng phí cịn nghiêm trọng với biểu ngày tinh vi, phức tạp, gây xúc dư luận, ảnh hưởng đến niềm tin nhân dân với Đảng Nhà nước Tình trạng suy thối tư tưởng trị, đạo đức, lối sống phận không nhỏ cán bộ, đảng viên chưa bị đẩy lùi; có mặt, có phận diễn biến phức tạp hơn; số cán bộ, đảng viên bị phần tử xấu lợi dụng lơi kéo, kích động, xúi giục, mua chuộc có tư tưởng, việc làm chống đối Đảng, Nhà nước” 11 Trên nét tình hình phát triển nguồn nhân lực nước ta nay, thực trạng tồn phát triển sử dụng nguồn nhân lực Đại hội lần thứ XII Đảng thẳng thắn nhìn nhận, đánh giá Vì để thúc đẩy, phát triển nguồn nhân lực nước ta giai đoạn phục vụ hiệu quả, tốt vào nghiệp CNH, HĐH đất nước cần làm tốt số vấn đề sau: c) Những yếu tố thúc đẩy phát triển nguồn nhân lực nước ta Một đổi triệt để hệ thống giáo dục đào tạo, nhiệm vụ then chốt, giải pháp chủ yếu để phát triển nhân lực Việt Nam giai đoạn hiên Đại hội Đảng XII xác định “Giáo dục quốc sách hàng đầu Phát triển giáo dục đào tạo nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài Chuyển mạnh trình giáo dục chủ yếu từ trang bị kiến thức sang phát triển toàn diện lực phẩm chất người học; học đôi với hành, lý luận gắn với thực tiễn Phát triển giáo dục đào tạo phải gắn với nhu cầu phát triển kinh tế - xã hội, xây dựng bảo vệ Tổ quốc, với tiến khoa học - công nghệ, yêu cầu phát triển nguồn nhân lực thị trường lao động” 12 Đổi bản, toàn diện, triệt để giáo dục đào tạo thể hiện: 11 12 Đẩng cộng sản Việt Nam: Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII Đẩng cộng sản Việt Nam: Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII 20 Thứ xây dựng hoàn thiện chiến lược phát triển người Việt Nam chiến lược giáo dục đào tạo thời kỳ đổi hội nhập quốc tế Trong đắc biệt trọng triết lý giáo dục mục tiêu giáo dục đào tạo Hoàn thiện hệ thống giáo dục theo hướng mở, hội nhập, thúc đẩy phân tầng, phân luồng, khuyến khích học tập suốt đời xây dựng xã hội học tập Tổ chức lại mạng lưới giáo dục đào tạo, xếp lại hệ thống giáo dục quốc dân quy mô đào tạo, cấu ngành nghề, sở đào tạo, quy hoạch lại mạng lưới giáo dục nghề nghiệp, giáo dục đại học gắn với quy hoạch phát triển kinh tế - xã hội nước, vùng, miền địa phương Thứ hai xây dựng đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý hệ thống giáo dục đào tạo từ Trung ương đến sở vững mạnh xây dựng đội ngũ giáo viên tốt đạo đức, giỏi chun mơn nghiệp vụ, có tâm huyết với nghề Có trách nhiệm xã hội cao Đồng thời tăng cường sở vật chất kỹ thuật kinh phí cho hệ thống giáo dục đào tạo.Có sách bảo đảm sống cho cán bộ, giáo viên đạt mức sống trung bình xã hội để họ có sống ổn định, dành nhiều tâm huyết với nghề tập trung nghiên cứu nâng cao chuyên môn nghiệp vụ đáp ứng nhiệm vụ giao Đổi chương trình, nội dung, phương pháp giáo dục đào tạo theo hướng đại, nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện Phát huy tư sáng tạo, lực tự học, tự nghiên cứu, tăng thời gian thực hành, tập trung vào nội dung, kỹ người học, doanh nghiệp xã hội cần, đảm bảo liên thông bậc học, cấp học, giáo dục nghề nghiệp giáo dục đại học Đa dạng hố phương thức đào tạo Có chế để tổ chức, cá nhân người sử dụng lao động tham gia xây dựng, điều chỉnh, thực chương trình đào tạo đánh giá lực người học Đặc biệt coi trọng giáo dục lý tưởng, giáo dục truyền thống lịch sử cách mạng, đạo đức lối sống, lực sang tạo, kỹ thực hành, tác phong công nghiệp ý thức, trách nhiệm xã hội 21 Thứ tư tăng cường lãnh đạo Đảng quản lý Nhà nước toàn nghiệp giáo dục đào tạo để giữ vững mục tiêu xã hội chủ nghĩa Nhà nước cần chủ trì đầu tư quản lý toàn hệ thống giáo dục đào tạo đất nước, xây dựng môi trường giáo dục lành mạnh, kết hợp chặt chẽ nhà trường với gia đình xã hội Hai đẩy mạnh phát triển khoa học công nghệ gắn với giáo dục đào tạo thực tiễn xã hội Khoa học – công nghệ không “quốc sách hàng đầu” mà cịn động lực cơng nhiệp hóa, đại hóa Nghị Đại hội đảng XII xác định “Phát triển mạnh mẽ khoa học công nghệ, làm cho khoa học công nghệ thực quốc sách hàng đầu, động lực quan trọng để phát triển lực lượng sản xuất đại, kinh tế tri thức, nâng cao suất, chất lượng, hiệu sức cạnh tranh kinh tế; bảo vệ mơi trường, bảo đảm quốc phịng, an ninh Đến năm 2020, khoa học công nghệ Việt Nam đạt trình độ phát triển nhóm nước dẫn đầu ASEAN; đến năm 2030, có số lĩnh vực đạt trình độ tiên tiến giới” Chúng ta cần tập nguồn lực xây dựng cho đội ngũ trí thức khoa học-công nghệ đông số lượng, mạnh chất lượng Cần xác định tốt đầu tư cho khoa học đầu tư cho phát triển, gắn hoạt động nghiên cứu khoa học với thực tiễn, với nhu cầu xã hội Trong điều kiện cách mạng khoa học công nghệ phát triển vũ bảo việc kế thừa, ứng dụng xây dựng, phát triển đất nước tất yếu Điều có ý nghĩa quan trọng nước ta thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Song điều trở thành thực kết hợp với phát triển nguồn nhân lực đất nước Ba đấu tranh phịng chống tham nhũng, lãng phí Đảng ta xác định: Tham nhũng trở thành bốn nguy uy hiếp tồn vong Đảng chế đơh xã hội, làm cho khơng cán bộ, đảng viên phai nhạt lý tưởng cách mạng, tha hóa phẩm chất đạo đức lối sống, làm cho sức chiến đấu tổ chức đảng suy yếu Làm sói mịn, giảm sút lịng tin nhân dân Đảng, với chế độ, chủ trương sách Đảng 22 Nhà nước bị thi hành sai lệch dẫn đến chệch hướng mảnh đất thuận lợi cho diễn biên hịa bình thê lực thù địch Mới hội nghị Trung ương khóa XII diễn từ ngày 9/10 đến ngày 15/10/2016, phát biểu khai mạc Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng phần xây dựng chỉnh đốn Đảng nêu: Hội nghị lần cần thảo luận, Nghị "Tăng cường xây dựng, chỉnh đốn Đảng; ngăn chặn, đẩy lùi suy thoái tư tưởng trị, đạo đức, lối sống, biểu "tự diễn biến", "tự chuyển hóa" nội bộ" Đây vấn đề hệ trọng, vừa bản, vừa cấp bách Tại Đại hội VIII, IX, X XI, Đảng ta nhấn mạnh cần thiết phải ngăn chặn, đẩy lùi tình trạng suy thối tư tưởng trị, đạo đức lối sống Đại hội XII Đảng tiếp tục cảnh báo đặt yêu cầu: "Đấu tranh, ngăn chặn, đẩy lùi tình trạng suy thối tư tưởng trị, đạo đức, lối sống; ngăn chặn, đẩy lùi biểu "tự diễn biến", "tự chuyển hóa"; coi sáu nhiệm vụ trọng tâm nhiệm kỳ Thực Nghị Trung ương khóa XI xây dựng Đảng, với tâm trị cao tồn Đảng, tồn dân toàn quân, đạt kết bước đầu quan trọng, tình trạng suy thối, "tự diễn biến", "tự chuyển hóa" chưa ngăn chặn, đẩy lùi, có mặt cịn diễn biến tinh vi, phức tạp hơn, gây hậu khơn lường Vì để hạn chế loại trừ tham nhũng ta cần phải làm tốt việc hoàn thiện luật phòng chống tham nhũng, quy định rõ tội danh hình phạt tương ứng Xây dưng máy đặc biệt lực lượng đặc biệt để phịng chống tham nhũng có phối hợp chặt chẽ tất cấp Bên cạnh cần xây dựng hồn thiện chế sách phịng chống tham nhũng tất cấp, ngành từ Trung ương địa phương, huy động tập trung nguồn lực tồn dân vào phịng chống tham nhũng Đặc biệt cần dụng phương tiện thông tin đại chúng, lực lượng báo chí cơng cụ sắc bén đấu tranh phòng chống tham nhũng Như phòng chống tham nhũng mặt trận, chiến lâu dài chống lại “giặc nội xâm” tồn vong chế độ, Đảng ảnh 23 hưởng trực tiếp đến công đổi mới, nghiệp CNH, HĐH phát triển nguồn nhân lực nước ta hiên cần phải huy động tổng hợp nhiều nguồn lực, nhiều nguồn sức mạnh, có chế, hành lang pháp lý sử lý rõ ràng, đủ sức răn đe tập trung vào hành vi lợi dụng chức quyền để tham ô, tham nhũng, làm trái với pháp luật quản lý nhà nước gây hậu nghiêm trọng để ngăn chặn đẩy lùi tình trạng tham nhũng Bên cạnh cần tăng cường giáo dục nâng cao phẩm chất đạo đức lối sống, phẩm chất trị, lý tưởng cách mạng cho cán bộ, đảng viên quần chúng nhân dân nâng cao trách nhiệm, mạnh dạn, thẳng thắn đấu tranh với hành vi tham ô, tham nhũng để phát triển tốt nguồn nhân lực để phát triển đất nước KẾT LUẬN Chủ nghĩa Mác xuất phát từ hoạt động vật chất người để hiểu người, tức xuất phát từ người để hiểu thực tiễn, người thực, người vừa sản phẩm tự nhiên, vừa sản phẩm xã hội, vừa chủ thể sáng tạo thành tựu văn hóa trái đất; chất người tính thực tổng hịa quan hệ xã hội Với quan điểm vật triệt để phép biện chứng lịch sử xã hội tạo nên vũ khí sắc bén cơng lại tư tửng tôn giáo, phi khoa học đề cập vấn đề người, chất người Vấn đề người triết học Mác – Lênin thể quan điểm mới, lần có học thuyết giải đắn vấn đề chất người đưa người lên vị trí trung tâm hướng đến giải áp bất cơng tiến tới giải phóng tồn diện người Cho nên giới quan phương pháp luận khoa học cho nhận thức, tư hoạt động người Vận dụng quan điểm triết học Mác – Lênin để xây dựng người phát huy nguồn lực đất nước ta để đáp ứng yêu cầu nghiệp đổi hội nhập quốc tế, phải xuất phát từ người Việt Nam thực tiễn phát triển đất nước để xây dựng chiến lược phát triển người nguồn nhân lực 24 thời kỳ đổi hội nhập quốc tế, trọng vấn đề giáo dục, đào tạo người, đẩy mạnh phát triển ứng dưng khoa học công, hướng người Việt Nam đến phát triển toàn diện từ hướng người đến cống hiến cho xã hội giải hài hịa lợi ích cá nhân lợi ích tập thể tạo động lực công đổi đẩy mạnh CNH-HĐH đất nước phấn đấu sớm đưa nước ta trở thành nước cơng nghiệp theo hướng đại Vì việc phát triển người, phát triển nguồn nhân lực nước ta nhiệm vụ đặc biệt quan trọng để giữ vững định hướng phát triển đất nước, giữ vững lãnh đạo Đảng, hoàn thành mục tiêu phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội đất nước thời kỳ đổi mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO ĐCSVN, Nghị Trung ương Khóa VIII Xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc ĐCSVN, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, XI, XII Nxb CTQG C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb CTQG, H 1995 t.3, t.2 25 C.Mác Ph.Ănghen: Toàn tập, Nxb CTQG, H 1996, t.5 t.27 C.Mác Ph.Ănghen: Toàn tập, Nxb CTQG, H 2002 t.20 C.Mác Ph.ăngghen, tuyn tập, tập I Nxb Sự thật, H 1981, tr 13,14 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb CTQG, H 1994 t.42 Giáo tình triết học Mác - Lênin, Nxb CTQG, t.1, t.2 Giáo trình kinh tế trị học, Nxb Giáo dục, H 1996 10 Hồ chí Minh: Toàn tập, Nxb CTQG, H 2000, t.5 11 Tài liệu học tập lý luận trị phổ thơng, Nxb CTQG, t.1 12 Những vấn đề cấp bách triết học Mácxít, Nxb CTQG, H 2014 26 ... nhân lực phát triển nguồn nhân lực a) Khái niệm nguồn nhân lực phát triển nguồn nhân lực Khái niệm nguồn nhân lực Nguồn lực tổng hợp tất yếu tố vật chất tinh thần tạo lực, sức mạnh thúc đẩy phát. .. vấn đề phát triển người nguồn nhân lực quan trọng công đổi đất nước ta Đây lý chọn chủ đề tiểu luận “ Triết học Mác – Lênin người vận dụng phát triển nguồn nhân lực nước ta nay? ?? NỘI DUNG I KHÁI... III VẬN DỤNG PHÁT TRIỂN NGUỒN NHÂN LỰC Ở NƯỚC TA TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Trong giai đoạn đất nước ta thực cơng đổi tồn diện tất lĩnh vực, đẩy mạnh nghiệp CNH, HĐH đất nước sớm đưa nước ta trở

Ngày đăng: 06/07/2022, 21:23

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan