Đang tải... (xem toàn văn)
BÀI TIỂU LUẬN CUỐI KỲ MÔN CHỦ NGHĨA KHOA HỌC XÃ HỘI ĐỀ TÀI QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN VỀ XÂY DỰNG NÊN VĂN HÓA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM ĐÓ VÀO XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA TIÊN TIẾN MANG ĐẬM BẢN SẮC DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY MỤC LỤC PHẦN A PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lý do chọn đề tài 1 Mục đích nghiên cứu 2 Phương pháp nghiên cứu 3 PHẦN B PHẦN NỘI DUNG 4 CHƯƠNG 1 QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN VỀ XÂY DỰNG NỀN VĂN.
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐH SƯ PHẠM KỸ THUẬT TP HỒ CHÍ MINH KHOA KINH TẾ - - BÀI TIỂU LUẬN CUỐI KỲ MÔN CHỦ NGHĨA KHOA HỌC XÃ HỘI ĐỀ TÀI: QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN VỀXÂY DỰNG NÊN VĂN HÓA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM ĐÓ VÀO XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA TIÊN TIẾN MANG ĐẬM BẢN SẮC DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY MỤC LỤC PHẦN A: PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Mục đích nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu PHẦN B: PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN VỀ XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA 1.1 Nền văn hóa, văn hóa XHCN 1.2 Tính tất yếu việc xây dựng văn hóa XHCN .10 1.3 Nội dung phương thức xây dựng văn hóa xã hội chủ 12 CHƯƠNG 2: VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM ĐÓ VÀO XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA TIÊN TIẾN MANG ĐẬM BẢN SẮC DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY 18 2.1 Chủ trương xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Việt Nam 18 2.2 Xây dựng, gìn giữ sắc dân tộc q trình tồn hóa hội nhập 24 PHẦN C: KẾT LUẬN 31 PHẦN D: TÀI LIỆU THAM KHẢO 33 PHẦN A: PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Thực lời dạy Chủ tịch Hồ Chí Minh: “ Muốn xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội, phải có người xã hội chủ nghĩa ” Quan điểm xây dựng phát triển văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc nhà nước ta đề từ sớm Văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế-xã hội Nền văn hóa mà xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Tiên tiến yêu nước tiến bộ, đó, cốt lỗi lý tưởng độc lập dân tộc CNXH theo chủ nghĩa Mác Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh, nhằm mục tiêu tất người, hạnh phúc phát triển phong phú, tự do, toàn diện người mối quan hệ hài hòa cá nhân cộng đồng, tự nhiên Văn hóa có vai trị đặc biệt quan trọng phát triển người xã hội lồi người Văn hóa tảng tinh thần xã hội, định hướng cho phát triển bền vững xã hội Văn hóa thấm sâu vào lĩnh vực đời sống xã hội hành vi người, điều chỉnh suy nghĩ hành vi người Trong suốt chặng đường kháng chiến, giải phóng dân tộc, thống đất nước, nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN Trong nghiệp đổi nay, với trình đặt trọng tâm vào đổi kinh tế, phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, Việt Nam xác định đường lối xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội thông qua Đại hội lần thứ VII (6-1991) xác định văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc sáu đặc trưng chế độ xã hội chủ nghĩa Việt Nam Như vậy, văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc vừa mục tiêu phấn đấu, vừa nhiệm vụ trọng yếu thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam nước theo đường xã hội chủ nghĩa, hệ thống lí luận quan điểm xây dựng tảng nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lenin Sự phát triển bền vững đất nước thể việc giải thành công mối quan hệ bản: Tăng trưởng kinh tế, phát triển văn hóa xã hội, lợi ích cá nhân, cộng đồng , lợi ích tại, tương lai, lợi ích người, mơi trường Nhận thức toàn diện sâu sắc phương hướng, đặc trưng, nhiệm vụ giải pháp để xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc yêu cầu cấp thiết để tạo nên thống đồng thuận xã hội, tạo động lực cho việc triển khai nghị Đảng lĩnh vực văn hóa thời kỳ đổi Đồng thời, sở để kế thừa quan điểm thành tựu lý luận để xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam giai đoạn 2011-2020 Hiểu quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin xây dựng văn hóa xã hội chủ nghĩa định chọn đề tài “ Quan điểm chủ nghĩa MácLênin xây dựng văn hóa xã hội chủ nghĩa Vận dụng quan điểm vào xây dựng văn hóa tiên tiến mang đậm sắc dân tộc nước ta nay” Mục đích nghiên cứu Với mục tiêu làm rõ nội dung quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin xây dựng văn hóa xã hội chủ nghĩa, ta cần: - Giải thích định nghĩa, phân tích chất nội dung đề tài - Vận dụng quan điểm vào xây dựng văn hóa tiên tiến mang đậm sắc dân tộc nước ta Phương pháp nghiên cứu Để thực yêu cầu đặt với tiểu luận, việc nghiên cứu đề tài tiến hành dựa trên: - Phương pháp thu thập, phân tích tài liệu thơng qua sách tham khảo - Phương pháp logic kết hợp với phương pháp lịch sử để nghiên cứu cách tổng qt tìm chất vốn có vấn đề cần tìm hiểu; - Phương pháp so sánh, đối chiếu thông tin với hoạt động thực tiễn; - Hệ thống xếp tài liệu theo chủ đề đơn vị kiến thức để nội dung tiểu luận dễ nhận biết nghiên cứu Bố cục Nội dung tiểu luận gồm phần: Phần mở đầu Phần nội dung Phần kết luận Tài liệu tham khảo Trong đó, phần nội dung gồm 02 chương: CHƯƠNG 1: QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN VỀ XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA CHƯƠNG 2: VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM ĐÓ VÀO XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA TIÊN TIẾN MANG ĐẬM BẢN SẮC DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY PHẦN B: PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN VỀ XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA 1.1 Nền văn hóa, văn hóa XHCN: a Khái niệm văn hóa, văn hóa Văn hóa khái niệm đa nghĩa Từ xa xưa, hai từ văn hóa sớm xuất ngơn ngữ lồi người, đặc biệt quốc gia coi nôi văn minh nhân loại + Ở phương Đông, từ văn hóa xuất sớm ngơn ngữ Trung Quốc Ngay từ trước công nguyên, đời Tây Hán, “Chi Vũ” sách Thuyết Uyển, Lưu Hương viết “Bậc thánh nhân trị thiên hạ, trước dùng văn đức sau dùng vũ lực” Phàm dùng vũ lực khơng khuất phục nổi, dùng văn hóa khơng thay đổi sau “bị suy kiệt” Như vậy, văn hóa dùng để đối lập với vũ lực + Ở phương Tây, văn minh cổ đại Hy Lạp, từ văn hóa (cultura) có nghĩa trồng trọt cối, sau biến thành nghĩa gieo trồng trí tuệ (tinh thần) người Có loại trồng trọt: trồng trọt ngồi đồng Trồng trọt tinh thần ( giáo dục bỗi dưỡng người- trồng người) Văn hóa gắn liền với trình lao động người để tạo sản phẩm vật chất tinh thần, với trình nuôi dưỡng, giáo dục, đào tạo người Dù phương Đơng hay phương Tây, văn hóa mang ý nghĩa giáo hóa người + Việt Nam: Hiện nay, khoa học tiếng Việt cổ chưa cung cấp tư liệu đầy đủ tiếng nói cha ơng từ xa xưa, biết cách 600 năm, Đại cáo bình Ngơ, Nguyễn Trãi tun bố: “Như nước Đại Việt ta từ trước, vốn xưng văn hiến lâu” Từ “văn hiến” mà Nguyễn Trãi dùng đây, khía cạnh đó, đồng nghĩa với hai từ “văn hóa” Từ phân tích nói rằng: tư nhân loại sớm quan tâm đến hoạt động văn hóa Sự quan tâm ngày trở nên sâu sắc Khái niệm “văn hố” có nội hàm phong phú, có nhiều định nghĩa Tự nhiên, nhìn từ góc độ bao qt nhất, định nghĩa “Nền văn hóa” tồn giá trị vật chất, tinh thần người sáng tạo lao động hoạt động thực tiễn trình lịch sử, biểu trình độ phát triển xã hội thời kì lịch sử định Theo nghĩa rộng, văn hóa tồn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo lao động hoạt động thực tiễn trình lịch sử mình; biểu trình độ phát triển xã hội thời kỳ lịch sử định + Văn hóa vật chất lực sáng tạo người thể kết tinh sản phẩm vật chất + Văn hóa tinh thần tổng thể tư tưởng, lý luận giá trị sáng tạo đời sống tinh thần hoạt động tinh thần người + Việc phân loại đó, tùy thuộc vào tiêu chí mục đích việc sáng tạo giá trị văn hóa nhằm mục đích thỏa mãn loại nhu cầu tiêu dùng (vật chất hay tinh thần) người Tuy nhiên, phân loại hồn tồn có tính chất tương đối Bởi hoạt động tiêu dùng để thỏa mãn nhu cầu vật chất người, tự mang tính chất tinh thần, tính nhân văn Trong hoạt động tiêu dùng thỏa mãn nhu cầu tinh thần xem xét không tách rời chịu chi phối, tác động nhu cầu tiêu dùng có tính vật chất Với ý nghĩa ấy, chủ nghĩa xã hội khoa học nghiên cứu văn hóa XHCN chủ yếu với tính cách giá trị văn hóa tinh thần Theo nghĩa hẹp, văn hóa sản phẩm tinh thần người, văn hóa tinh thần bao gồm lĩnh vực: văn hóa nghệ thuật, khoa học giáo dục, triết học, đạo đức, quan niệm thẩm mỹ Theo UNESCO - Văn hóa tổng thể hệ thống giá trị bao gồm mặt tình cảm, tri thức, vật chất, tinh thần xã hội Văn hóa khơng túy bó hẹp hoạt động sáng tạo nghệ thuật, mà bao hàm phương thức sống, quyền người, truyền thống, tín ngưỡng Để tìm hiểu sâu chúng tơi cần tìm hiểu thêm số khác niệm khác liên quan đến văn hóa: - Khái niệm cấu trúc: vật tượng mà yếu tố có quan hệ chặt chẽ cấu thành chỉnh thể - Cấu trúc văn hóa: khơng phải tập hợp rời rạc tượng văn hóa mà yếu tố có mối quan hệ mật thiết để cấu thành chỉnh thể Như nói, lâu nay, tính hệ thống văn hóa chưa ý đầy đủ, chưa có mơ hình hệ thống văn hóa đầy đủ có sức thuyết phục Nói tóm lại, nói tới văn hóa nói tới người, nói tới việc phát huy lực thuộc chất người nhằm hoàn thiện người Do đó, văn hóa có mặt hoạt động người, lĩnh vực hoạt động thực tiễn sinh hoạt tinh thần xã hội b Cấu trúc văn hóa Con người có hai loại nhu cầu nhu cầu vật chất nhu cầu tinh thần, vậy, người có hai loại hoạt động sản xuất vật chất sản xuất tinh thần Từ đó, văn hoá hệ thống thường chia làm hai dạng: văn hoá vật chất văn hoá tinh thần Cấu trúc khơng sai, cấu trúc sở, đơn giản, cho thấy hết phong phú phức tạp hệ thống văn hóa Khi nghiên cứu quy luật vận động phát triển xã hội loài người, C Mác Ph Ăngghen khái quát loại hình hoạt động xã hội thành hai hoạt động bản: xét hình thức tồn văn hóa gồm văn hóa vật thể văn hóa phi vật thể Về phương diện giá trị văn hóa chia làm: “sản xuất vật chất” “sản xuất tinh thần” Với ý nghĩa vậy, theo nghĩa rộng, văn hóa bao gồm văn hóa vật chất văn hóa tinh thần: - Văn hóa vật chất tồn cơng nghệ sản xuất nhằm đáp ứng nhu cầu vật chất ăn, mặc, ở, lại, công cụ sản xuất, phương tiện xuất nói lên trình độ phát triển người lĩnh vực sản xuất vật chất, thể trình độ chiếm lĩnh khai thác vật thể tự nhiên Ví dụ: xe, nhà, quần áo, bàn ghế - Văn hóa tinh thần tổng thể tư tưởng, lý luận giá trị sáng tạo đời sống tinh thần hoạt động tinh thần người Như vậy, nói tới văn hố nói tới người, tới việc phát huy lực thuộc chất người nhằm hoàn thiện người, hồn thiện xã hội Do vậy, văn hố có mặt hoạt động người, dù hoạt động lĩnh vực kinh tế, trị - xã hội, hay tư tưởng, tinh thần, tín ngưỡng-tơn giáo, nghệ thuật, lễ hội, phong tục, đạo đức, ngôn ngữ, văn chương Lĩnh vực văn hóa tinh thần gồm thành tố: Văn hóa tư tưởng, văn hóa giáo dục, Văn hóa nghệ thuật, Văn hóa lối sống, Văn hóa lễ hội Những thành tố có quan hệ chặt chẽ với tạo thành tảng tinh thần xã hội Ví dụ: âm nhạc, lễ hội, tác phẩm văn học c Nền văn hóa xã hội chủ nghĩa Sự đời văn hóa xã hội chủ nghĩa tất yếu trình phát triển lịch sử, phát triển tự nhiên, hợp quy luật phương thức sản xuất tư chủ nghĩa lỗi thời phương thức sản xuất xã hội chủ nghĩa hình thành Chủ nghĩa xã hội xác lập với hai tiền đề quan trọng tiền đề trị (giai đấu tranh chống xâm nhập loại văn hóa độc hại, khuynh hướng sùng ngoại, lai căng, gốc Khắc phục tâm lý sùng bái đồng tiền, bất chấp đạo lý, coi thường giá trị nhân văn Củng cố, tăng cường mạng lưới văn hóa sở Quản lý tốt hoạt động văn hóa, văn nghệ Khai thác phát triển sắc thái giá trị văn hóa, nghệ thuật dân tộc đất nước ta; tạo thống tính đa dạng phong phú văn hóa Việt Nam Nâng cao hiểu biết mức hưởng thụ văn hóa nhân dân vùng đất nước Hướng dẫn nhân dân nếp sống văn hóa, văn minh; chống hủ tục, mê tín dị đoan Phát triển đôi với quản lý tốt mạng lưới thông tin, báo chí, xuất bản, phát thanh, truyền thanh, truyền hình, điện ảnh hình thức nghệ thuật khác Sớm hoạch định chiến lược quốc gia thông tin; coi trọng việc nâng cao chất lượng thông tin đại chúng, tính chân thật, tính chiến đấu tính đa dạng thông tin; coi trọng việc phát đề cao nhân tố đồng thời với việc phát phê phán tượng tiêu cực Tăng cường công tác thông tin đối ngoại Bảo đảm dân chủ, tự cho sáng tạo hoạt động văn hóa, vun đắp tài năng, đồng thời đề cao trách nhiệm văn nghệ sĩ trước cơng chúng, dân tộc thời đại Khuyến khích, tạo điều kiện thúc đẩy sáng tác văn học, nghệ thuật phản ánh nhân tố xã hội, cổ vũ tốt, đẹp quan hệ người với người, người với xã hội, với thiên nhiên, phê phán sai, lên án xấu, ác, hướng tới chân, thiện, mỹ Phổ biến kịp thời tác phẩm tốt, đưa nhân tố văn hóa, tinh thần nhân văn thấm sâu vào lĩnh vực đời sống xã hội, từ cách ứng xử gia đình, trường học, xã hội đến hoạt động sản xuất, kinh doanh, giao tiếp… 2.2 Xây dựng, gìn giữ sắc dân tộc trình tồn hóa hội nhập Một vấn đề lớn quan trọng đặt là: Nền văn hoá tiên tiến, đại hội nhập quốc tế hình thành có mâu thuẫn, cố thủ tiêu văn hoá truyền thống làm sắc dân tộc văn hoá truyền thống nước ta Nhưng văn hoá Việt Nam với sắc mình, qua bao lần tiếp biến khơng bị sai lạc, phai mờ, chí qua bao lần đất nước bị xâm lăng, dân tộc bị thơn tính, sắc khơng mất, khơng khơng mà ngày khẳng định phát triển Chúng ta dễ dàng nhận thấy: “Tồn cầu hố hội nhập” mặt làm nâng cao chất lượng sống, mặt khác hình thành nên chuẩn mực lạ đời sống tinh thần, dẫn đến va chạm” giữa: Lối tư đại với lối sống tư truyền thống Lối sống cách tư hoà với thiên nhiên, tình cảm cộng đồng tình làng nghĩa xóm dường “mặc cảm” với lối sống đô thị tốn tính kinh tế có tính cá nhân, nếp sống bình dễ “dị ứng với nhịp độ gấp gáp tác phong cơng nghiệp, ứng xử tình cảm nghiêng đạo đức thường tương phản với văn hố trí tuệ pháp lý chặt chẽ, lối sống tiêu xài không phù hợp với truyền thống người Việt Nam Định hướng đắn, mối quan tâm lành mạnh toàn xã hội Việt Nam ngày tham gia cách toàn diện vào q trình tồn cầu hóa tự thân khát vọng bảo tồn, phát huy sắc dân tộc đặt câu hỏi hóc búa toàn xã hội, trước hết việc xác định sắc văn hóa dân tộc sau việc ứng xử với sắc văn hóa “Bản” gốc, bản, lõi, hạt nhân vật, “Sắc” thể ngồi Nói sắc dân tộc văn hóa Việt Nam tức nói giá trị gốc, bản, cốt lõi, giá trị hạt nhân dân tộc Việt Nam Vì vậy, mà khẳng định, giá trị sắc dân tộc Việt Nam, văn hóa Việt Nam cần phải phận lãnh đạo dân tộc thường xuyên kiểm nghiệm, theo dõi, gìn giữ, cải tiến, bổ sung bỏ lỗi thời, đổi hình thức khơng cịn thích hợp, tiếp thu địa hóa tinh hoa văn hóa nước ngồi khiến cho gia trị gọi sắc văn hóa dân tộc ta phát huy tới mức cao Trong trình thực tiễn phát triển đất nước, chúng thành việc xây dựng phát huy sắc văn hóa là: Q trình hội nhập văn hóa làm cho quốc gia ngày xích lại gần giá trị truyền thống chung, đồng thời tạo điều kiện cho môi dân tộc phát huy nét độc đáo, đặc trưng Quá trình tạo điều kiện cho giới tồn thống chung tất riêng, đặc thù, chung không trừ riêng mà với riêng làm tiền đề cho để thúc đẩy phát triển tiến vận dụng quy luật phủ định phủ định, ta bảo vệ thụ động sắc mà hòa nhập cọ sát biến đổi sắc cho phù hợp Thời đại ngày nay, xu tồn cầu hố hội nhập kinh tế quốc tế diễn mạnh mẽ, quy mô lớn Việc trở thành thành viên WTO (tổ chức thương mại giới), Việt Nam có hội phát triển, đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hoá đất nước, đồng thời đứng trước nhiều vấn đề việc giữ vững độc lập tự chủ kinh tế non trẻ phát triển; việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc, bảo đảm quốc phòng-an ninh, bảo vệ Tổ quốc Văn hóa, lĩnh vực khác, chịu tác động sâu sắc q trình tồn cầu hóa Tuy nhiên, tác động q trình tồn cầu hóa kinh tế, mặt trái kinh tế thị trường, chống phá lực thù địch, thách thức giá trị văn hóa truyền thống gia tăng Vấn đề “bảo vệ an ninh trị, an ninh kinh tế, an ninh tư tưởng văn hóa an ninh xã hội” đặt cách gắt gao Nhận thức vấn đề đó, Đại hội X Đảng, Đảng ta rõ: “Khai thác có hiệu hội giảm tối đa thách thức, rủi ro nước ta thành viên Tổ chức Thương mại giới” Chiến lược văn hóa, điều kiện mới, cần phải quán triệt sâu sắc quan điểm, tư tưởng Đảng Chiến lược văn hóa, điều kiện đó, phải tập trung giải hai nội dung cấp thiết có quan hệ biện chứng với nhau, không tách rời nhau: - Thứ nhất: giữ gìn, kế thừa, phát triển sắc văn hóa dân tộc, cần đẩy mạnh việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, thực coi vừa mục tiêu vừa động lực phát triển kinh tế - xã hội Văn hóa dân tộc chỉnh thể đồ sộ, phong phú bao gồm: tri thức, tư tưởng, tín ngưỡng, nghệ thuật, đạo đức, pháp luật, phong tục, tập quản, truyền thống, vừa “trầm tích tình cảm ý thức dân tộc khứ, vừa kết tinh tinh thần thời đại định hướng giá trị dân tộc - Thứ hai: vấn đề phát huy văn hóa dân tộc, nguồn sức mạnh nội sinh Á nước q trình hội nhập Vào WTO, vừa có điều kiện phát huy văn hóa dân tộc, vừa phải có trách nhiệm hơn, có ý thức cao việc tơn vinh giá trị văn hóa dân tộc Xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc nhằm giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc điều kiện mở rộng giao lưu hợp tác quốc tế Giữ gìn sắc văn hóa dân tộc để đến với giới cách tốt hơn, học tập chỗ mạnh văn hóa khác cách tốt hơn, tiếp thu văn hóa nhân loại thơng qua tính dân tộc để thâu lượm, sàng lọc tính thời đại, tính giới Đảng tổ chức Hội Nghị trung ương V, chuyên bàn vấn để văn hoá Xác định xây dựng văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc giai đoạn phát triển Nên văn hố tiên tiến khơng có nghĩa xố bỏ truyền thống mà văn hoá mang đặc trưng cụ thể như: Yêu nước, tiến bộ, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội ánh sáng chủ nghĩa Mác-lênin, tư tưởng Hồ Chí minh, nhân văn, phong phú nội dung hình thức: - Tính chất tiên tiến phải đảm bảo nội dung nhân văn, nhân đạo sâu sắc, đồng thời phải thể đa dạng phong phú hình thức - Tính chất đậm đà văn hoá dân tộc đảm bảo giữ gìn phát huy giá trị mang sắc dân tộc lòng với nước, tinh thần nhân ái, bao dung, độ lượng, quy trọng nghĩa tình, đạo lý, dũng cảm đặc biệt giữ gìn tinh thần đồn kết dân tộc Vì vậy, dân tộc Việt Nam, hay dân tộc khác nằm ngồi quỹ đạo Hội nhập đường tất yếu, lẽ sống dân tộc Vấn đề đặt hội nhập Rõ ràng, với tư chủ động, hội nhập sở tự khẳng định mình, nổ lực để vượt lên Thơng qua q trình hội nhập, nhận thức đầy đủ hơn, có ý thức việc bảo tồn, phát huy sắc dân tộc Đồng thời q trình đó, thấy hạn chế truyền thống có khả cản trở tiến để tìm cách khắc phục Khi nhận thức vậy, chắn kết hợp hài hoà giá trị truyền thống với giá trị đại, sở bảo tồn sắc dân tộc, giữ lấy tinh hoa, loại bỏ dân yếu tố lỗi thời, tăng cường giao lưu, học hỏi với bên vượt qua thử thách, khơi dậy vai trò động lực giá trị truyền thống Như vậy, hội nhập giao lưu văn hóa khơng phải phép cộng yếu tố văn hóa bên yếu tố văn hóa bên ngồi, mà phải q trình tích hợp biện chứng, sinh động, nhuần nhuyễn để tạo văn hóa Việt Nam Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh thì: Tây phương hay Đơng phương có tốt, ta học lấy để tạo văn hóa Việt Nam Nghĩa lấy kinh nghiệm tốt văn hóa xưa văn hóa nay, trau dồi cho văn hóa Việt Nam thật có tinh thần “thuần tuý Việt Nam” Bản chất thực tốt đẹp giao lưu văn hóa quốc tế, văn hóa với thể đối thoại bình đẳng rộng mở Thế giới gặp phải nhiều loại xung đột khác nhau: liệt, dai dẳng, còn, phải đương đầu với nhiều xung đột gay gắt hơn, tàn nhẫn hơn, đau đớn lực hiếu chiến, cường quyền gây Song, UNESCO khẳng định chất văn hóa khơng có xung đột mà có đối thoại mà thơi Tồn cầu hóa góp phần làm cho dân tộc xích lại gần nhau, làm phong phú thêm văn hóa Chính đối thoại cởi mở bình đẳng nguồn lực tạo phong phú tính độc đáo văn hóa Nhận thức sâu sắc vận dụng cách chủ động tính quy luật đặc thù hội nhập giao lưu văn hóa, cần kiên trì xác định nguyên tắc hợp tác bình đẳng, đối thoại cởi mở để vừa cho vừa nhận văn hóa Ngun tắc khơng phải kết chủ quan người lãnh đạo văn hóa, mà chất, việc đúc kết từ thân quy luật đặc thù tồn phát triển văn hóa nước ta, Nghị Đảng xác định văn hóa Việt Nam kết giao lưu tiếp thu tinh hoa nhiều văn minh giới để “khơng ngừng hồn thiện mình” Trên sở ngun tắc đó, hồn tồn khơng chấp nhận mưu đồ lợi dụng tồn cầu hịa để áp đặt giá trị nước lớn, lực cường quyền vào nước ta Đồng thời, trình hợp tác giao lưu, chủ trương loại bỏ yếu tố văn hóa ngoại lai, khơng phù hợp trái với văn hóa dân tộc, với khát vọng phát triển người Việt Nam thời kỳ đại, từ đó, kiên "ngăn ngừa xâm nhập sản phẩm văn hóa phản động, đồi trụy" từ bên vào nước ta Những định hướng yêu cầu sở để thực nhiệm vụ xây dựng phát triển văn hóa, thực nhiệm vụ hợp tác giao lưu văn hóa q trình hội nhập, tồn cầu hóa Xây dựng gia đình no ấm, bình đẳng, tiến hạnh phúc, làm cho gia đình thực tế bào lành mạnh xã hội, tổ ấm người Phát huy trách nhiệm gia đình việc lưu truyền giá trị văn hóa dân tộc từ hệ sang hệ khác Thực tốt Luật nhân gia đình Phát huy người tốt, việc tốt Hình thành hệ giá trị chuẩn mực xã hội phù hợp với truyền thống, sắc dân tộc yêu cầu thời đại Xây dựng văn hóa nhiệm vụ chung tồn xã hội Có sách đầu tư thích đáng cho văn hóa, văn nghệ Phát triển hoạt động văn hóa, văn nghệ Nhà nước, tập thể cá nhân theo đường lối Đảng quản lý Nhà nước Để khắc phục hạn chế, yếu kém, tiếp tục giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc, đáp ứng yêu cầu phát triển xã hội người điều kiện đẩy mạnh công nghiệp hóa, đại hóa hội nhập kinh tế quốc tế cần thực số nhiệm vụ sau: - Tăng cường lãnh đạo Đảng, quản lý Nhà nước, phát huy sức mạnh tổng hợp đất nước, tạo chuyển biến bước phát triển mạnh mẽ xây dựng, văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc đồng với phát triển kinh tế - xã hội Đẩy mạnh phong trào “Toàn dân đồn kết, xây dựng đời sống văn hố” gắn với vận động trị sâu rộng tồn Đảng, toàn dân, toàn quân học tập thực tư tưởng Hồ Chí Minh Chúng ta phải xây dựng phát triển hài hoà nhiệm vụ khác, từ xây dựng mơi trường văn hố, phát triển văn học - nghệ thuật, thông tin đại chúng, bảo tồn phát huy di sản văn hoá đến việc bảo tồn phát triển văn hoá dân tộc thiểu số, sách văn hố tơn giáo hợp tác quốc tế văn hoá - Tăng cường nguồn lực phương tiện cho hoạt động văn hoá, trước hết tăng mức đầu tư từ ngân sách cho phát triển nghiệp văn hoá; xây dựng thực chiến lược tuyển chọn, đào tạo, phát triển tài văn hoá, nghệ thuật; tăng cường đổi phương thức lãnh đạo Đảng, quản lý Nhà nước văn hoá Để làm điều đó, trước hết cán bộ, đảng viên, cần nâng cao nhận thức trình độ lãnh đạo lĩnh vực văn hoá, song song lĩnh vực trị, kinh tế , nêu cao tinh thần gương mẫu tư tưởng, đạo đức Nâng cao chất lượng, hiệu cơng tác tư tưởng theo phương châm “nói đơi với làm” Cần có chương trình, kế hoạch để đưa nội dung thấm sâu vào địa phương, ngành, đơn vị, cộng đồng, gia đình Nếu ngày, người làm việc tốt hay vài ba việc tốt, toàn xã hội làm chắn lùi tượng tiêu cực, làm cho xã hội ta ngày tốt đẹp hơn, văn hoá ngày nâng cao PHẦN C: KẾT LUẬN Vận dụng quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin xây dựng văn hóa xã hội chủ nghĩa với lãnh đạo Đảng giúp cho đất nước ngày phát triển Đi qua nhiều thời kì lịch sử, Đảng Nhà nước ta xác định: Văn hóa “nền tảng tinh thần xã hội”, “vừa mục tiêu, vừa động lực phát triển” Để xây dựng phát triển văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc cần phải tập trung sức mạnh Đảng, máy nhà nước, đồn thể trị - xã hội toàn thể tầng lớp nhân dân làm cho văn hóa thấm sâu vào tồn đời sống hoạt động cá nhân toàn cộng đồng Phản ánh chân thật chất lượng trình độ sống xã hội, xây dựng đời sống tinh thần cao đẹp, khoa học phát triển, phục vụ đắc lực cho nghiệp đối đất nước, làm cho văn hóa thực trở thành mơi trường nhân văn, trở thành động lực thúc đẩy kinh tế - xã hội phát triển Qua gần 20 năm với đường lối đắn Đảng, với công đổi chủ động hội nhập quốc tế, bước đạt thành tựu đáng tự hào Hội nhập văn hóa tất yếu khách quan Chúng ta cần có chiến lược phát triển văn hóa đậm đà sắc dân tộc phù hợp với phát triển kinh tế Bước vào thời kỳ đổi mới, để tiến hành cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, hướng tới xây dựng nước Việt Nam dân giàu nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Đảng ta coi trọng, cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, xây dựng khối liên minh cơng nơng đội ngũ trí thức, xây dựng kinh tế nhiều thành phần Cơng nhân, nơng dân, trí thức tảng khối đại đoàn kết toàn dân, tảng nghiệp xây dựng phát triển kinh tế, trị, văn hóa, xã hội lãnh đạo Đảng quản lý Nhà nước Đội ngũ trí thức gắn bó với nhân dân giữ vai trò quan trong nghiệp xây dựng bảo vệ đất nước Đội ngũ trí thức lực lượng then chốt cách mạng khoa học - kỹ thuật văn hóa Xây dựng phát huy vai trị đội ngũ trí thức để phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đại đậm đà sắc dân tộc yêu cầu cấp thiết Như vậy, nhìn cách tổng quát, quan điểm nhà nước ta xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc quan điểm quán xun suốt thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hố, đại hoá đất nước hội nhập quốc tế Trong trình thực quan điểm đạo này, Đảng ta ý tổng kết thực tiễn, phát triển lý luận, đề nhiệm vụ giải pháp cụ thể để đáp ứng yêu cầu thời điểm, lĩnh vực khác hoạt động văn hoá Tư tưởng quán nguyên tắc, phương pháp biện chứng, linh hoạt bám sát thực tiễn học kinh nghiệm công tác lãnh đạo văn hố Đảng Chính vậy, văn hố nước ta đạt thành tựu to lớn, góp phần tích cực vào nghiệp xây dựng phát triển đất nước trở thành tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy kinh tế - xã hội phát triển Những thành tựu lý luận Đảng xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc thời kỳ vừa qua cần kế thừa phát huy giai đoạn mới, giai đoạn tiến tới đưa đất nước ta trở thành nước công nghiệp mục tiêu Đảng đề PHẦN D: TÀI LIỆU THAM KHẢO Bùi Minh Quy, (2018), “Quan điểm chủ nghĩa Mac-Lenin vấn đề văn hóa xã hội chủ nghĩa”, https://tailieu.vn/doc/quan-diem-chu-nghia-mac-lenin-vevan-de-van-hoa-xa-hoi-chu-nghia-1326343.html Hồng Xn, “Giữ nhập” gìn sắc văn hóa thời hội https://baothanhhoa.vn/van-hoa-giai-tri/giu-gin-ban-sac- van-hoa-thoi-hoi nhap/122578.htm? fbclid=IwAR0g3OVm2vD4IY62CI_2ad5yv_X74PkBOq Oq47PT7SWQBzA5cC7Ce8T7sg4 Lê Trung, (2016), “Xây dựng văn hoá xã hội chủ nghĩa”, https://chunghiaxahoi.blogspot.com/2016/01/xay-dung-nen- van-hoa-xa-hoi- chu-nghia.html?fbclid=IwAR2Vc8GeaXGyB- 3Hi39s5fVsz5W2c1U9cXgrQvGzCQiPmtT6tvL-jXLFjj0 Hồng Quý, (2020), “Quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin văn hoá”, http://www.nxbctqg.org.vn/quan-im-ca-ch-ngha-mac-lenin-v-vn-hoa.html Nguyễn Xuân Thắng, (2020), “Vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin nghiệp Tổ quốc” chu-nghia-mac-le-nin- đổi mới, xây dựng bảo vệ https://nhandan.com.vn/chinhtri/van-dung-sang-taotrong-su-nghiep-doi-moi-xay-dung-va-bao-ve-to- quoc 626170/ Đảng Cộng sản (02-12-2019) “Những định hướng xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” Tham khảo tại: https://dangcongsan.vn/tu-lieutham-khao-cuoc-thi-trac-nghiem-tim-hieu-90-nam-lich-su-ve-vang-cuadang-cong-san-viet-nam/tu-lieu-cuoc-thi/nhung-dinh-huong-xay-dung-nenvan-hoa-tien-tien-dam-da-ban-sac-dan-toc-544005.html Nguyễn Viết Thơng (chủ biên): Giáo trình Những ngun lý chủ nghĩa Mác-Lênin, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2011 Một số tài liệu tham khảo khác ... CHƯƠNG 1: QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN VỀ XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA CHƯƠNG 2: VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM ĐÓ VÀO XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA TIÊN TIẾN MANG ĐẬM BẢN SẮC DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY PHẦN... 2: VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM ĐÓ VÀO XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA TIÊN TIẾN MANG ĐẬM BẢN SẮC DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY 18 2.1 Chủ trương xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Việt Nam 18 2.2 Xây dựng, ... hóa xã hội chủ nghĩa định chọn đề tài “ Quan điểm chủ nghĩa MácLênin xây dựng văn hóa xã hội chủ nghĩa Vận dụng quan điểm vào xây dựng văn hóa tiên tiến mang đậm sắc dân tộc nước ta nay? ?? Mục đích