Bối cảnh lịch sử
Việt Nam từ nước phong kiến ộc lập trở thành nước thuộc ịa
Dân tộc Việt Nam đã hình thành và phát triển qua nhiều thăng trầm trong lịch sử dựng nước và giữ nước Với truyền thống đoàn kết và bất khuất, dân tộc ta đã từng đánh bại nhiều kẻ thù xâm lược mạnh mẽ Từ thế kỷ XIX, chủ nghĩa tư bản phương Tây, đặc biệt là thực dân Pháp, đã xâm lược nước ta, bắt đầu bằng việc khai thác thương mại và truyền giáo Năm 1858, thực dân Pháp đã vũ trang xâm lược Việt Nam, và đến ngày 6 tháng 6 năm 1884, triều đình nhà Nguyễn đã ký Hiệp ước Patơnốt, hoàn toàn dâng nước ta cho thực dân Pháp, biến Việt Nam thành thuộc địa của họ Dưới sự thống trị của thực dân Pháp, xã hội Việt Nam đã trải qua nhiều biến đổi, với chính quyền thực dân thực hiện chính sách chuyên chế, tập trung quyền lực vào tay người Pháp và biến vua quan nhà Nguyễn thành những bù nhìn Họ áp dụng chính sách chia để trị, chia rẽ ba dân tộc trên bán đảo Đông Dương và lập ra xứ Đông Dương thuộc Pháp nhằm xóa tên các nước Việt Nam, Lào, Campuchia trên bản đồ thế giới Nguyễn Ái Quốc đã chỉ trích chính sách này, nhấn mạnh rằng thực dân Pháp đã lợi dụng sự chia cắt để làm nguội lòng đoàn kết của người An Nam, dẫn đến những xung đột giữa các dân tộc anh em.
Kinh tế tư bản Pháp không phát triển công nghiệp tại Việt Nam, mà chỉ mở rộng một số ngành phục vụ cho bộ máy thống trị và khai thác tài nguyên, nhằm cung cấp nguyên liệu cho nền công nghiệp Pháp Chính sách độc quyền kinh tế đã biến Việt Nam thành thị trường của chính quốc, nơi bị vơ vét tài nguyên và bóc lột nhân công rẻ mạt Thực dân Pháp duy trì chế độ phong kiến để tiếp tục thu lợi từ địa tô, lợi tức và các loại thuế nặng nề, dẫn đến mâu thuẫn xã hội ngày càng sâu sắc Mâu thuẫn giữa nhân dân, chủ yếu là nông dân, với giai cấp phong kiến địa chủ chưa được giải quyết, trong khi mâu thuẫn giữa dân tộc Việt Nam và thực dân Pháp cùng với phong kiến tay sai của chúng lại gia tăng, thúc đẩy quá trình cách mạng Như đồng chí Nguyễn Ái Quốc đã nhận định, "Sự tàn bạo của chủ nghĩa tư bản đã chuẩn bị sẵn, chủ nghĩa xã hội chỉ cần gieo hạt giống của công cuộc giải phóng." Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa của Pháp đã phủ lên phương thức sản xuất phong kiến lỗi thời, tạo ra sự phân hóa các giai cấp cũ và hình thành cấu trúc giai cấp mới.
Giai cấp ịa chủ phong kiến bị phân hoá, giai cấp công nhân ra ời
Giai cấp địa chủ phong kiến từng giữ vai trò tiến bộ trong lịch sử Việt Nam, nhưng từ khi triều đình nhà Nguyễn đầu hàng thực dân Pháp, giai cấp này đã bị phân hóa Một bộ phận làm tay sai cho thực dân Pháp để bảo vệ quyền lợi cá nhân, trong khi nhiều người khác tiếp tục truyền thống dân tộc, lãnh đạo các phong trào Văn thân, Cần vương chống Pháp và khôi phục triều đình phong kiến Giai cấp tư sản Việt Nam xuất hiện trong thời gian Chiến tranh thế giới lần thứ nhất, nhưng cũng bị phân hóa thành hai bộ phận: một số tham gia vào cơ quan chính trị của thực dân, trong khi bộ phận khác có tinh thần yêu nước nhưng yếu kém về kinh tế và chính trị Tầng lớp trí thức và tiểu tư sản, mặc dù bị áp bức, vẫn khát khao độc lập và tự do, một số trở thành tay sai cho thực dân, trong khi những người khác giữ vững khí tiết và đóng vai trò truyền bá tư tưởng mới Giai cấp nông dân, với khát vọng độc lập và ruộng đất, đã tham gia các phong trào nhưng không thể tự vạch ra đường lối giải phóng Giai cấp công nhân, sản phẩm của chính sách khai thác thuộc địa của thực dân Pháp, bắt đầu xuất hiện vào cuối thế kỷ XIX và đến trước Chiến tranh thế giới lần thứ nhất đã có khoảng 100.000 người, với số lượng tăng lên trong giai đoạn khai thác thuộc địa lần thứ hai.
Vào năm 1930, giai cấp công nhân Việt Nam, chủ yếu xuất thân từ nông dân, phải đối mặt với ba tầng áp bức từ thực dân, phong kiến và tư sản Mặc dù còn trẻ và số lượng ít, giai cấp này đã thể hiện sức mạnh của lực lượng sản xuất tiến bộ, với ý thức kỷ luật và khả năng cách mạng Trong bối cảnh quốc tế, khi giai cấp công nhân Nga giành chính quyền và Quốc tế Cộng sản được thành lập, giai cấp công nhân Việt Nam đã nhanh chóng phát triển từ sự giác ngộ dân tộc đến giác ngộ giai cấp Từ tháng 11 năm 1922, phong trào bãi công bắt đầu nở rộ, với 600 thợ nhuộm ở Chợ Lớn tham gia, và từ năm 1920 đến 1925, cả nước đã diễn ra khoảng 25 cuộc bãi công, trong đó nổi bật là cuộc bãi công của công nhân Ba Son từ ngày 4 đến 28 tháng 8.
Vào ngày 11 tháng 1925, phong trào "kìm chân" chiếc tàu J Misơlê của thực dân Pháp đã được tổ chức nhằm ngăn chặn quân đội Pháp can thiệp vào cách mạng Trung Quốc Cuộc đấu tranh này thể hiện tinh thần quốc tế cao cả và có sự chỉ đạo rõ ràng Tuy nhiên, chỉ đến những năm 1928-1929, khi Hội Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí chủ trương "vô sản hoá", phong trào công nhân mới có điều kiện phát triển mạnh mẽ và đạt được trình độ tự giác cao hơn.
Cuộc khủng hoảng ường lối giải phóng dàn tộc, nhiều ảng phái xuất hiệ n
Lịch sử Việt Nam từ khi thực dân Pháp xâm lược đến những năm 1920 chứng kiến hơn 300 cuộc đấu tranh anh dũng chống lại sự xâm lược, nhưng không đạt được thắng lợi do thiếu đường lối cứu nước đúng đắn Trong thời kỳ phong kiến hưng thịnh, giai cấp phong kiến từng lãnh đạo dân tộc đánh bại kẻ thù phương Bắc, nhưng khi đối mặt với thực dân Pháp, họ trở nên bất lực và phản động Thất bại của phong trào Cần Vương và cuộc khởi nghĩa Yên Thế dưới sự lãnh đạo của Hoàng Hoa Thám cho thấy không có con đường nào dẫn đến thắng lợi Khi các phong trào này chấm dứt, khủng hoảng về đường lối cứu nước trở nên rõ ràng Nhiều người yêu nước Việt Nam đã hướng ra nước ngoài để tìm kiếm những con đường mới cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, như con đường Duy Tân của Nhật Bản và con đường cách mạng tư sản Pháp.
Cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, nhiều sự kiện quan trọng diễn ra tại châu Á đã tác động mạnh mẽ đến phong trào yêu nước tại Việt Nam Sau cuộc Duy Tân, Nhật Bản trở thành một đế quốc và đánh bại Nga trong cuộc chiến tranh Nga - Nhật (1905) Cuộc cách mạng 1905 ở Nga không thành công, nhưng Cách mạng Tân Hợi ở Trung Quốc (1911) đã lật đổ triều đình Mãn Thanh, lập ra nước Trung Hoa Dân Quốc Những sự kiện này đã ảnh hưởng đến tư tưởng yêu nước ở Việt Nam, khi một số sĩ phu tiến bộ tiếp thu tư tưởng tư sản phương Tây, mong muốn xây dựng một đất nước mạnh mẽ và giàu có theo con đường tư bản chủ nghĩa Họ lấy Nhật Bản làm hình mẫu để chống thực dân Pháp Hội Duy Tân do Phan Bội Châu sáng lập đã tổ chức lực lượng chống Pháp với mục tiêu "mở mang dân trí, chấn hưng dân khí, vun trồng nhân tài" Các sĩ phu như Lương Văn Can và Nguyễn Quyền cũng đã mở trường Đông Kinh Nghĩa Thục ở Hà Nội để cổ vũ tinh thần yêu nước và cải cách, đồng thời chỉ trích chính sách cai trị của thực dân Trong khi đó, Phan Chu Trinh, với quan điểm khác biệt, cũng là một nhà yêu nước nhiệt thành.
Phan Chu Trinh tiêu biểu cho xu hướng cải cách dân chủ tư sản năm 1789, phản đối việc sử dụng bạo lực để chống thực dân Pháp Ông từng tuyên bố: "Bất bạo ộng, bạo ộng tắc tử, bất vọng ngoại, ngoại vọng tất vong" sau khi trở về từ Nhật Bản vào ngày 15-8-1906 Trong thư "thất trảm" gửi vua Khải Định vào năm 1922, ông kêu gọi nhà vua từ chức để nhân dân có thể trực tiếp làm việc với chính phủ Pháp nhằm bảo vệ lợi ích quốc gia Phong trào Đông Du, Đông Kinh Nghĩa Thục và các hoạt động chống thuế ở Trung Kỳ thể hiện sự phát triển của tư tưởng tư sản Thời kỳ này chứng kiến sự chuyển biến trong phong trào dân tộc với sự ra đời của nhiều tổ chức yêu nước như hội Duy Tân (1904), trường Đông Kinh Nghĩa Thục (1907), hội Đông Á đồng minh (1908) và Việt Nam quang phục Hội (1912).
Vào những năm 1920, phong trào cách mạng Việt Nam bắt đầu có những chuyển biến mạnh mẽ, đặc biệt sau thành công của Cách mạng tháng Mười Nga (1917) và sự ra đời của Quốc tế cộng sản Các tổ chức chính trị tại Việt Nam, mặc dù chưa dựa vào quần chúng lao động, đã có những lãnh đạo như Nguyễn Ái Quốc tích cực tham gia vào các hoạt động quốc tế, như việc gửi yêu sách 8 điểm đến Hội nghị Vécxây (1919) và gia nhập Quốc tế cộng sản Sự kiện Phạm Hồng Thái mưu sát toàn quyền Méclanh (1924) tại Quảng Châu được coi là dấu hiệu cho sự bùng nổ của phong trào cách mạng Việt Nam Nguyễn Ái Quốc nhận định rằng người Đông Dương sẽ sớm bùng nổ một cuộc cách mạng mạnh mẽ khi thời cơ đến, và đúng như vậy, từ những năm 1920 trở đi, tư tưởng Mác-Lênin đã có ảnh hưởng lớn đến phong trào yêu nước và công nhân, trong khi giai cấp tư sản dân tộc chưa bao giờ thực sự dẫn dắt cuộc chiến giải phóng dân tộc.
Trong giai đoạn 1923-1927, phong trào yêu nước tại Việt Nam chủ yếu do các tổ chức trí thức và tiểu tư sản dẫn dắt, nhưng chưa xác định được một đường lối cách mạng phù hợp với yêu cầu dân tộc Các hội như Tân Việt thanh niên đoàn, Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí Hội đã có những đóng góp nhất định trong việc truyền bá tư tưởng mới và giáo dục lòng yêu nước, nhưng vẫn thiếu sự nhận thức về vai trò của giai cấp công nhân và sự gắn kết giữa giải phóng dân tộc với giải phóng xã hội Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí Hội, do Nguyễn Ái Quốc sáng lập, đã sớm tiếp thu chủ nghĩa Mác - Lênin và thể hiện khuynh hướng cộng sản chủ nghĩa, góp phần khắc phục sự khủng hoảng về đường lối cứu nước Cuộc đấu tranh về tư tưởng và đường lối giữa các tổ chức này đã diễn ra mạnh mẽ, phản ánh những hạn chế trong nhận thức của các phong trào yêu nước thời bấy giờ.
Cương lĩnh chính trị ầu tiên
Chính cương vắn tắt của Đảng khẳng định Việt Nam là một nước thuộc địa, nửa phong kiến, với kinh tế nông nghiệp chiếm ưu thế và nhiều khủng hoảng Tình hình mâu thuẫn giữa dân tộc và thực dân Pháp ngày càng gay gắt, yêu cầu Đảng phải tiến hành cách mạng tư sản dân quyền và thổ địa cách mạng để hướng tới xã hội cộng sản Mục tiêu chính là giành độc lập dân tộc và dân chủ, với cuối cùng là xây dựng chủ nghĩa xã hội Hai cuộc vận động giải phóng dân tộc và xây dựng đất nước độc lập tự do liên quan chặt chẽ với nhau, không có rào cản giữa chúng Đảng nhấn mạnh nhiệm vụ chống thực dân và tay sai, đồng thời tập hợp lực lượng cách mạng để phát triển và giành thắng lợi Đảng cũng chủ trương giải quyết hài hòa quyền lợi của các giai cấp cách mạng và tiến hành cải cách sau khi giành được chính quyền, nhằm phân phối lợi ích công bằng hơn giữa các tầng lớp xã hội.
Theo nguyên tắc liên minh, sách lược vắn tắt nhấn mạnh rằng việc liên lạc với các giai cấp cần phải rất cẩn thận, không được nhượng bộ lợi ích của công nông để tránh đi vào con đường thoả hiệp Cương lĩnh khẳng định rằng cách mạng Việt Nam phải được thực hiện thông qua bạo lực cách mạng của quần chúng nhằm đánh bại chủ nghĩa thực dân Pháp và bọn phong kiến, đồng thời xây dựng chính phủ công nông binh chứ không phải bằng con đường cải lương Cách mạng Việt Nam là một phần của cách mạng vô sản thế giới, tham gia vào mặt trận cách mạng của các dân tộc bị áp bức và giai cấp công nhân toàn cầu, với Liên Xô là đội quân tiên phong của mặt trận này Sách lược vắn tắt cũng ghi rõ tầm quan trọng của việc tuyên truyền các khẩu hiệu cách mạng.
Đảng Cộng sản Việt Nam, được thành lập với vai trò lãnh đạo quyết định mọi thắng lợi của cách mạng Việt Nam, đã khẳng định sự cần thiết phải liên minh với các giai cấp cách mạng và tầng lớp yêu nước khác để đấu tranh cho giải phóng dân tộc và tiến tới chủ nghĩa xã hội Cương lĩnh đầu tiên của Đảng thể hiện sự kết hợp sáng tạo giữa yếu tố dân tộc và yếu tố giai cấp, nhấn mạnh vai trò của giai cấp công nhân và các tầng lớp lao động trong cuộc cách mạng Đảng đã nhanh chóng thu hút những người tiên tiến từ nhiều tầng lớp, từ công nhân đến nông dân và trí thức, tạo thành một khối thống nhất nhằm thực hiện các mục tiêu cách mạng Sự ra đời của Đảng không chỉ phản ánh sự phát triển tất yếu của xã hội Việt Nam mà còn được thúc đẩy bởi các yếu tố quốc tế như thắng lợi của Cách mạng tháng Mười Nga Qua các phong trào yêu nước, Đảng đã khẳng định vị trí lãnh đạo của mình, đánh dấu sự chuyển mình quan trọng trong lịch sử cách mạng Việt Nam, đưa giai cấp công nhân trở thành lực lượng trung tâm trong cuộc đấu tranh giành độc lập và tự do cho dân tộc.
Dân tộc Việt Nam không chỉ viết nên những trang sử vẻ vang cho riêng mình mà còn đóng góp tích cực vào cuộc đấu tranh chung của các dân tộc bị áp bức nhằm xóa bỏ chế độ thực dân, giành độc lập, dân chủ, hòa bình và tiến bộ xã hội Dưới sự lãnh đạo của Đảng, cách mạng Việt Nam đã kết hợp chặt chẽ với phong trào cách mạng quốc tế, hòa quyện yếu tố dân tộc với giai cấp, tạo ra sức mạnh tổng hợp để đánh bại chủ nghĩa đế quốc xâm lược và xây dựng một đất nước vững mạnh Quá trình chuẩn bị và thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam đã rút ra nhiều bài học quý giá cho sự nghiệp cách mạng.
Đảng Cộng sản Việt Nam được hình thành từ sự kết hợp giữa chủ nghĩa Mác - Lênin, phong trào công nhân và phong trào yêu nước Việt Nam.
Học thuyết Mác - Lênin khẳng định rằng Đảng Cộng sản là sản phẩm của sự kết hợp giữa chủ nghĩa Mác - Lênin và phong trào công nhân Đồng chí Nguyễn Ái Quốc đã vận dụng sáng tạo quy luật này vào điều kiện Việt Nam, nơi giai cấp công nhân tuy ít về số lượng nhưng lại chịu nhiều áp bức và bóc lột Sự kết hợp giữa chủ nghĩa Mác - Lênin, phong trào công nông và phong trào yêu nước đã dẫn đến sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam Để xây dựng Đảng vững mạnh về chính trị, tư tưởng và tổ chức, cần phải coi trọng cả ba yếu tố này.
Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời là kết quả của sự phát triển đồng bộ giữa phong trào công nhân và phong trào yêu nước Đảng là sản phẩm của cuộc cách mạng do công nhân, nông dân và các tầng lớp lao động lãnh đạo, hình thành qua cuộc đấu tranh chống thực dân và phong kiến Để củng cố và phát triển Đảng, cần phải phát triển phong trào cách mạng của quần chúng Đảng luôn gắn bó mật thiết với quần chúng, hướng dẫn và lãnh đạo phong trào, từ đó củng cố và mở rộng sức mạnh của Đảng thông qua thực tiễn cách mạng.
Ngày 3 tháng 2 năm 1930, Đảng Cộng sản Việt Nam được thành lập, đánh dấu kết quả của sự thống nhất phong trào cách mạng trên toàn quốc Đây là biểu tượng cho sự đồng lòng và nhất trí của những chiến sĩ tiên phong trong cuộc đấu tranh giành độc lập và tự do cho dân tộc.
Những người cộng sản Việt Nam, dù thuộc các tổ chức như Đông Dương Cộng sản Đảng, An Nam Cộng sản Đảng hay Đông Dương Cộng sản Liên đoàn, đã biết đặt lợi ích dân tộc và giai cấp lên hàng đầu Mặc dù có những bất đồng, họ vẫn sớm thống nhất thành một đảng duy nhất để lãnh đạo cách mạng Việt Nam, thể hiện trách nhiệm của đội tiên phong.
Đường lối chiến lược và sách lược cách mạng của Đảng được thể hiện rõ trong Chính cương vắn tắt và Sách lược vắn tắt, phù hợp với yêu cầu của toàn Đảng và toàn dân Cương lĩnh đã trở thành ngọn cờ tập hợp, đoàn kết các lực lượng và lãnh đạo phong trào cách mạng từ khi Đảng được thành lập Thực tiễn cách mạng Việt Nam ngày càng khẳng định sự đúng đắn và sáng tạo của tư tưởng chiến lược và sách lược của đồng chí Nguyễn Ái Quốc Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII của Đảng đã khẳng định: "lấy chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành động" của toàn Đảng, toàn quân, toàn dân trong giai đoạn hiện nay.
Bối cảnh lịch sử và chủ trương của Đảng từ 10-1930 ến tháng 5-1941 Đặc iểm dân tộc Việt Nam
Luận cương chính trị 19 2.2 Quá trình khắc phục hạn chế và hoàn chỉnh ường lối cách mạng giải phóng dân tộc từ tháng 3-1935 ến tháng 5-1941
1 Luận cương chính trị năm 1930 của Đảng Cộng sản Đông Dương ã trình bày một cách cụ thể, khá chi tiết, mang hơi thở của xứ Đông Dương thuộc ịa Nếu Nghị quyết Đại hội VI Quốc tế Cộng sản (1928) nói tới việc tiến hành cách mạng dân chủ tư sản, thì Luận cương chính trị năm 1930 lại khẳng ịnh làm tư sản dân quyền, trong ó hai mặt tranh ấu ánh ổ các di tích phong kiến ể thực hành thổ ịa cách mạng cho triệt ể và tranh ấu ể ánh ổ ế quốc chủ nghĩa Pháp, làm cho Đông Dương hoàn toàn ộc lập liên lạc mật thiết với nhau Đây là một vận dụng sáng tạo so với Đại hội VI Quốc tế Cộng sản Sự sáng tạo này bắt nguồn từ việc xác ịnh tính chất xã hội Nếu xã hội hoàn toàn phong kiến thì phải làm cách mạng dân chủ tư sản Nếu xã hội tư sản thì phải làm cách mạng vô sản (ở ây cần phân biệt với một tư tưởng lớn của Hồ Chí Minh bàn về cách mạng vô sản ở thuộc ịa, mà chúng tôi không phân tích ở bày viết này) Luận cương chính trị năm
Năm 1930, Đông Dương (gồm Việt Nam, Cao Miên và Lào) được xác định là một thuộc địa của đế quốc Pháp, dẫn đến cuộc cách mạng Đông Dương mang tính chất tư sản dân quyền, với đặc điểm thổ địa và phản đế, nhằm tiến tới con đường cách mạng vô sản.
Luận cương khẳng định tính chất xã hội thuộc địa với hai đặc điểm lớn: "không phát triển độc lập" và "mâu thuẫn giai cấp ngày càng kịch liệt" Từ đó, bài viết phân tích mối liên hệ giữa hai mặt đấu tranh chống phong kiến và chống đế quốc, cùng hai mục tiêu "thổ địa cách mạng" và "Đông Dương hoàn toàn độc lập" Mặc dù có những điểm không phù hợp với hoàn cảnh của một nước thuộc địa, việc phân tích mối quan hệ giữa hai nhiệm vụ này là cần thiết, vì sự cấu kết giữa đế quốc và phong kiến là một đặc trưng của chế độ thuộc địa.
2 Điều quan trọng nhất là nhiều nội dung cơ bản giữa Luận cương chính trị tháng 10/1930 và Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt tháng 2/1930 hoàn toàn thống nhất với nhau Các văn kiện này ều khẳng ịnh, ể ưa cách mạng ến thắng lợi, cần có một ảng cộng sản lãnh ạo Đảng là ội tiên phong của vô sản giai cấp Vô sản có cầm quyền lãnh ạo thì cách mạng mới thắng lợi ược Vô sản giai cấp và nông dân là hai ộng lực chính Luận cương và Chính cương ều ề ra việc ánh ổ ế quốc chủ nghĩa Pháp và bọn phong kiến, lập chá nh phủ công nông Luận cương ã khẳng ịnh mối quan hệ giữa cách mạng Việt Nam và cách mạng thế giới, không chỉ vai trò của Đảng, mà cả giai cấp vô sản và quần chúng cách mạng…
Luận cương chính trị đã khẳng định nhiều vấn đề cơ bản về chiến lược cách mạng ở nước ta, mà Chính cương vắn tắt và Sách lược vắn tắt đã nêu Sợi chỉ xuyên suốt của luận cương là sau khi cách mạng tư sản dân quyền (cách mạng dân tộc dân chủ) thành công, cần tiếp tục hướng tới cách mạng XHCN, bỏ qua giai đoạn tư bản chủ nghĩa.
Thống nhất và khẳng định lại các vấn đề liên quan đến đại cục và chiến lược cách mạng là điều tối quan trọng Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nhấn mạnh trong tổng kết 30 năm hoạt động của Đảng rằng, "Thấm nhuần chủ nghĩa Mác – Lênin, Đảng đã đề ra đường lối cách mạng đúng đắn." Cương lĩnh cách mạng tư sản dân quyền năm 1930 đã xác định rõ nhiệm vụ chống đế quốc và phong kiến, thực hiện độc lập dân tộc và quyền lợi cho người cày có ruộng, phù hợp với nguyện vọng của đông đảo nông dân Điều này đã giúp Đảng đoàn kết những lực lượng cách mạng lớn lao xung quanh giai cấp mình.
3 Cần phải khẳng ịnh những iểm mới có giá trị trong Luận cương chính trị tháng 10/1930 mà chưa có iều kiện nêu trong Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt
Luận điểm "bỏ qua thời kỳ tư bản mà tranh đấu thẳng lên con đường XHCN" nhấn mạnh mối quan hệ giữa cách mạng tư sản dân quyền và cách mạng xã hội (cách mạng XHCN) Luận cương khẳng định rằng "tư sản dân quyền cách mạng là thời kỳ dự bị để làm xã hội cách mạng", nghĩa là đây là giai đoạn tiền đề, điều kiện cần thiết để vượt qua ảnh hưởng của chủ nghĩa Pháp, phong kiến và địa chủ, tiến tới cách mạng vô sản Đảng cần tổ chức các đoàn thể độc lập như công hội, nông hội để thúc đẩy quá trình này.
Trong bối cảnh lịch sử, luận điểm "bỏ qua thời kỳ tư bản mà tranh đấu thẳng lên con đường XHCN" đã đóng góp lớn về mặt lý luận, thể hiện sự cách mạng và khoa học trong các văn kiện của Đảng Mặc dù chưa phân tích sâu về mối quan hệ giữa cách mạng dân tộc dân chủ và cách mạng XHCN, nhưng luận cương đã chỉ ra rằng cách mạng tư sản dân quyền là nhiệm vụ hàng đầu, là mục tiêu trực tiếp để tiến tới CNXH Khái niệm "thời kỳ dự bị" trong luận cương nhấn mạnh việc tạo tiền đề cho sự phát triển cả về chính trị và kinh tế - xã hội.
Tiền đề chính trị là quyền lãnh đạo của giai cấp vô sản, trong đó giai cấp công nhân và nông dân đóng vai trò chủ yếu, tạo thành chính phủ công nông và các tổ chức vô sản với sự ủng hộ từ giai cấp vô sản toàn cầu Tiền đề kinh tế bao gồm sự phát triển của công nghiệp trong nước, quyền sở hữu ruộng đất thuộc về chính phủ công nông, và việc quốc hữu hóa các ngành công nghiệp lớn của tư bản nước ngoài, cùng với việc áp dụng chế độ làm việc tám giờ Cuối cùng, tiền đề xã hội nhấn mạnh sự bình đẳng giữa nam và nữ cũng như quyền tự quyết của các dân tộc.
Những yếu tố "dự bị" từ một quốc gia thuộc địa, dù nhỏ bé, không thể chấp nhận trải qua giai đoạn phát triển tư bản Ngược lại, Luận cương khẳng định rằng cần bỏ qua thời kỳ tư bản Năm 1960, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nhấn mạnh quan điểm này.
Đại hội IX của Đảng vào tháng 4/2001 khẳng định rằng Việt Nam sẽ không trải qua giai đoạn phát triển tư bản chủ nghĩa, mà sẽ bỏ qua chế độ này Điều này nhấn mạnh rằng bản chất của các khái niệm liên quan là giống nhau, cho thấy chúng ta không theo con đường đầy "máu và nước mắt" của quan hệ sản xuất và kiến trúc thượng tầng tư bản chủ nghĩa.
Trong hơn 80 năm qua, thực tiễn và lý luận cách mạng Việt Nam đã được bổ sung và phát triển, khẳng định trí tuệ và bản lĩnh của Đảng từ tháng 10/1930 Luận cương không chỉ xác định rõ cách đấu tranh mà còn yêu cầu phải xem xét kỹ lưỡng tình hình trong nước và thế giới để định ra chiến lược phù hợp Việc giải quyết mối quan hệ giữa khẩu hiệu “phần ít” và “khẩu hiệu chính” của Đảng là rất quan trọng, nhằm cân bằng giữa nhiệm vụ trước mắt và nhiệm vụ lâu dài Luận cương nhấn mạnh rằng việc không chú ý đến nhu cầu và sự tranh đấu hàng ngày của quần chúng là sai lầm, đồng thời cũng cảnh báo rằng chỉ tập trung vào nhu cầu hàng ngày mà không chú ý đến lợi ích lớn của Đảng cũng là một sai lầm nghiêm trọng.
Luận cương phân tích rõ ràng các yếu tố thời cơ cách mạng, nhấn mạnh rằng khi sức mạnh cách mạng gia tăng, giai cấp thống trị sẽ bị lung lay, và các giai cấp trung gian có xu hướng chuyển sang ủng hộ cách mạng Đồng thời, quần chúng công nông sẽ trở nên sôi nổi và quyết tâm hy sinh cho sự nghiệp cách mạng Trong tình huống này, Đảng cần nhanh chóng lãnh đạo quần chúng để lật đổ Chính phủ của kẻ thù và giành lấy chính quyền cho công nông.
Liên quan đến quá trình giành chính quyền, vấn đề võ trang bạo động là một yếu tố quan trọng Luận cương trình bày rõ ràng các nguyên tắc cơ bản trong lý thuyết của chủ nghĩa Mác – Lênin về khởi nghĩa vũ trang, nhấn mạnh rằng đây là con đường tiến tới giành chính quyền thông qua bạo lực của quần chúng Điều này hoàn toàn phù hợp với bối cảnh của các nước thuộc địa Luận cương cũng phân tích mối quan hệ giữa tình thế cách mạng và quá trình chuẩn bị các điều kiện cần thiết, khẳng định rằng không nên ngồi chờ tình thế cách mạng mà phải tích cực đấu tranh, tuy nhiên không phải bằng bạo lực sớm, mà cần tạo dựng phong trào quần chúng thông qua biểu tình, bãi công để chuẩn bị cho cuộc võ trang bạo động sau này.
Lịch sử cách mạng Việt Nam từ năm 1930 ến lúc giành ược chính quyền cách mạng năm 1945 diễn ra theo úng quy luật nêu trên