TỰ TÌNH (Bài 2) Hồ Xuân Hương I. MỞ BÀI Thơ là một hình thái nghệ thuật cao quý, tinh vi. Mỗi bài thơ là tiếng hát của trái tim, là những cảm xúc chân thành mà mãnh liệt của người nghệ sĩ. Bởi vậy, Diệp Tiến cho rằng, “thơ là tiếng lòng”. Thơ là thư kí trung thành của trái tim, là nơi dừng chân của tâm hồn người nghệ sĩ. Thơ phản ánh cuộc sống con người, xã hội để qua đó, nhà thơ bộc bạch nỗi lòng mình. Trong số những “ tiếng lòng” trong thơ, ta bắt gặp nỗi lòng đầy xót xa, tủi hổ của Hồ Xuân Hương cũng là của những người phụ nữ sống trong xã hội xưa. Hồ Xuân Hương xứng đáng với danh hiệu bà chúa thơ Nôm và là một hiện tượng đặc biệt của thơ ca trung đại Việt Nam. Chùm thơ Tự tình của bà gồm ba bài là sự phản ánh đặc sắc tâm tư, tình cảm của nhà thơ một người phụ nữ “hồng nhan bạc phận” đường tình duyên không trọn vẹn, quá lứa lỡ thì. Trong đó Tự tình (bài II) được coi là bài thơ hay nhất, giàu cảm xúc và lắng đọng nhất. “Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn ...Mảnh tình san sẻ tí con con” II. THÂN BÀI 1. Khái quát Thể loại và ngôn ngữ: Bài thơ được viết theo thể thất ngôn bát cú Đường luật nhưng đáng chú ý là nó không được viết bằng chữ Hán mà được viết bằng chữ Nôm là chữ viết ghi lại tiếng nói của dân tộc. Và phải đến thời Hồ Xuân Hương, Nguyễn Du thì phong trào làm thơ Nôm mới đạt đến đỉnh cao thực sự. Hoàn cảnh ra đời: Hồ Xuân Hương là người phụ nữ đa tài, đa tình, giao du rộng rãi mà số phận truân chuyên, cuộc đời đầy éo le ngang trái và duyên phận hẩm hiu. Bà là con vợ lẽ, lại muộn màng trong đường tình duyên, từng hai lần làm lẽ rồi hai lần đều duyên phận ngắn ngủi, rơi vào cảnh góa bụa. Chính hoàn cảnh éo le ấy là nguồn cảm hứng cho bà sáng tác chùm thơ Tự tình. Bài thơ Tự tình (bài II) là hình ảnh người phụ nữ cô đơn, lẻ loi trong đêm khuya thanh vắng than ngẫm, đau xót cho thân phận của mình. Nhan đề: Tự tình trước hết có nghĩa là bộc lộ cảm xúc, tâm tình. Với đặt nhan đề như vậy, bài thơ là lời tự bộc bạch, lời của tâm hồn, con tim muốn được thổ lộ, giãi bày. Khi có tâm trạng cô đơn, trống trải người ta thường tìm đến một đối tượng khác để tâm tình nhưng Xuân Hương ở đây lại tâm sự với chính mình, nói về chính mình, về nỗi cô đơn, bất hạnh của chính mình. Tuy nhiên, bài thơ không chỉ là nỗi tự tình của riêng Xuân Hương mà còn là nỗi đau, sự bẽ bàng của những người phụ nữ bị chèn ép, bị chế độ phong kiến làm cho dang dở, lẻ loi. 2. Hai câu đề: Nỗi niềm buồn tủi, chán chường Hai câu đề trong bài thơ thất ngôn bát cú thường có nhiệm vụ làm cho người đọc “mở cửa ra thấy núi” (khai môn kiến sơn). Hai câu thơ đầu trong bài thơ này cũng vậy, gợi ra không gian, thời gian và tâm trạng tê tái của người phụ nữ: “Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn Trơ cái hồng nhan với nước non” Trong đó, câu thơ thứ nhất thể hiện thời gian và thời gian ở đây là lúc đêm khuya, là khoảng thời gian dễ gây tâm trạng. Bước đi của thời gian được cảm nhận rõ qua tiếng trống canh. Bởi vì, thời xưa đêm thường được chia thành năm canh, giữa các canh thường có trống báo hiệu. Tiếng trống canh vang lên giữa đêm khuya báo hiệu thời gian đang trôi đi. Trong khi mọi người đã chìm sâu vào trong giấc ngủ để nghỉ ngơi sau một ngày lao động mệt mỏi, thì nhân vật trữ tình ở đây lại thao thức, trằn trọc không ngủ được. Không gian là khoảng không bao la, rộng lớn yên tĩnh, vắng lặng nghe thấy “văng vẳng trống canh dồn”. Nghệ thuật lấy động tả tĩnh lấy cái âm thanh “văng vẳng” (từ láy) của tiếng trống canh để nói cái không gian tĩnh lặng về đêm. Lấy cái ngoại cảnh để nói tâm cảnh. Là cảnh vật tác động đến con người hay là vì “người buồn cảnh có vui đâu bao giờ”. Đêm khuya thanh vắng là lúc con người ta trở nên bé nhỏ và lạc lõng vô cùng khi giường đơn gối chiếc đối diện với chính mình. “Trơ”ở đây là trơ trọi, là cô độc chỉ có một mình được đặt ở đầu câu càng nhấn mạnh nỗi đau, sự bất hạnh của một người phụ nữ. “Hồng nhan” là chỉ cái vẻ đẹp nhan sắc bên ngoài của người con gái nhưng cũng là để nói đến cái phẩm hạnh là tấm lòng son bên trong. Chữ “cái” vốn chỉ vật bé nhỏ, tầm thường được sử dụng nhằm cụ thể hóa đối tượng diễn tả “cái hồng nhan” cho thấy sự tủi hổ, bẽ bàng khi nhan sắc, đức hạnh của người phụ nữ bị coi rẻ, bị mỉa mai. “Nước non” chỉ cả thế giới tự nhiên và xã hội bên ngoài, chỉ không gian rộng lớn. Như vậy từ “Trơ” nhấn mạnh cái nhỏ bé, đơn chiếc trước cái rộng lớn là “nước non”, là sự thách thức của một con người có cá tính mạnh mẽ, táo bạo. Nó có cùng hàm nghĩa với chữ “trơ” trong câu thơ sau của Bà Huyện Thanh Quan: “Đá vẫn trơ gan cùng tuế nguyệt”. Vì lắm đau buồn mà nét mặt con người như trơ ra trước cảnh vật, trước mọi người như hóa đá không còn cảm giác. Nhìn chung, bằng cách sử dụng ngôn từ độc đáo, gợi cảm, Hồ Xuân Hương đã gợi tả, đã tự giãi bày nỗi cô đơn, lẻ loi, buồn tủi, bẽ bàng của mình. Đó cũng là tình cảnh của biết bao người phụ nữ trong xã hội phong kiến trọng nam khinh nữ, đặc biệt là những người phụ nữ phải rơi vào cảnh lẽ mọn: Tối tối chị giữ lấy chồng Chị cho manh chiếu nằm không nhà ngoài Người đọc tưởng như nghe được cả tiếng thở dài đầy ngao ngán của người phụ nữ trước duyên phận bẽ bàng. Và tình cảnh ấy đã từng khiến Hồ Xuân Hương uất hận mà viết: Chém cha cái kiếp lấy chồng chung Kẻ đắp chăn bông kẻ lạnh lùng 3. Hai câu thực: Thể hiện rõ nét hơn tình cảnh cô đơn, buồn tủi, chán chường
Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn TỰ TÌNH (Bài 2) - Hồ Xuân HươngI MỞ BÀI Thơ hình thái nghệ thuật cao quý, tinh vi Mỗi thơ tiếng hát trái tim, cảm xúc chân thành mà mãnh liệt người nghệ sĩ Bởi vậy, Diệp Tiến cho rằng, “thơ tiếng lịng” Thơ thư kí trung thành trái tim, nơi dừng chân tâm hồn người nghệ sĩ Thơ phản ánh sống người, xã hội để qua đó, nhà thơ bộc bạch nỗi lịng Trong số “ tiếng lịng” thơ, ta bắt gặp nỗi lịng đầy xót xa, tủi hổ Hồ Xuân Hương người phụ nữ sống xã hội xưa Hồ Xuân Hương xứng đáng với danh hiệu bà chúa thơ Nôm tượng đặc biệt thơ ca trung đại Việt Nam Chùm thơ Tự tình bà gồm ba phản ánh đặc sắc tâm tư, tình cảm nhà thơ người phụ nữ “hồng nhan bạc phận” đường tình dun khơng trọn vẹn, q lứa lỡ Trong Tự tình (bài II) coi thơ hay nhất, giàu cảm xúc lắng đọng “Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn Mảnh tình san sẻ tí con!” II THÂN BÀI Khái quát - Thể loại ngôn ngữ: Bài thơ viết theo thể thất ngôn bát cú Đường luật đáng ý khơng viết chữ Hán mà viết chữ Nôm chữ viết ghi lại tiếng nói dân tộc Và phải đến thời Hồ Xuân Hương, Nguyễn Du phong trào làm thơ Nôm đạt đến đỉnh cao thực - Hoàn cảnh đời: Hồ Xuân Hương người phụ nữ đa tài, đa tình, giao du rộng rãi mà số phận truân chuyên, đời đầy éo le ngang trái duyên phận hẩm hiu Bà vợ lẽ, lại muộn màng đường tình duyên, hai lần làm lẽ hai lần dun phận ngắn ngủi, rơi vào cảnh góa bụa Chính hoàn cảnh éo le nguồn cảm hứng cho bà sáng tác chùm thơ Tự tình Bài thơ Tự tình (bài II) hình ảnh người phụ nữ đơn, lẻ loi đêm khuya vắng than ngẫm, đau xót cho thân phận - Nhan đề: Tự tình trước hết có nghĩa bộc lộ cảm xúc, tâm tình Với đặt nhan đề vậy, thơ lời tự bộc bạch, lời tâm hồn, tim muốn thổ lộ, giãi bày Khi có tâm trạng đơn, trống trải người ta thường tìm đến đối tượng khác để tâm tình Xuân Hương lại tâm với mình, nói mình, nỗi đơn, bất hạnh Tuy nhiên, thơ khơng nỗi tự tình riêng Xn Hương mà cịn nỗi đau, bẽ bàng người phụ nữ bị chèn ép, bị chế độ phong kiến làm cho dang dở, lẻ loi Hai câu đề: Nỗi niềm buồn tủi, chán chường Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Hai câu đề thơ thất ngơn bát cú thường có nhiệm vụ làm cho người đọc “mở cửa thấy núi” (khai môn kiến sơn) Hai câu thơ đầu thơ vậy, gợi không gian, thời gian tâm trạng tê tái người phụ nữ: “Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn Trơ hồng nhan với nước non” Trong đó, câu thơ thứ thể thời gian thời gian lúc đêm khuya, khoảng thời gian dễ gây tâm trạng Bước thời gian cảm nhận rõ qua tiếng trống canh Bởi vì, thời xưa đêm thường chia thành năm canh, canh thường có trống báo hiệu Tiếng trống canh vang lên đêm khuya báo hiệu thời gian trôi Trong người chìm sâu vào giấc ngủ để nghỉ ngơi sau ngày lao động mệt mỏi, nhân vật trữ tình lại thao thức, trằn trọc không ngủ Không gian khoảng không bao la, rộng lớn yên tĩnh, vắng lặng nghe thấy “văng vẳng trống canh dồn” Nghệ thuật lấy động tả tĩnh lấy âm “văng vẳng” (từ láy) tiếng trống canh để nói khơng gian tĩnh lặng đêm Lấy ngoại cảnh để nói tâm cảnh Là cảnh vật tác động đến người “người buồn cảnh có vui đâu bao giờ” Đêm khuya vắng lúc người ta trở nên bé nhỏ lạc lõng vô giường đơn gối đối diện với “Trơ”ở trơ trọi, độc có đặt đầu câu nhấn mạnh nỗi đau, bất hạnh người phụ nữ “Hồng nhan” vẻ đẹp nhan sắc bên người gái để nói đến phẩm hạnh lòng son bên Chữ “cái” vốn vật bé nhỏ, tầm thường sử dụng nhằm cụ thể hóa đối tượng diễn tả “cái hồng nhan” cho thấy tủi hổ, bẽ bàng nhan sắc, đức hạnh người phụ nữ bị coi rẻ, bị mỉa mai “Nước non” giới tự nhiên xã hội bên ngồi, khơng gian rộng lớn Như từ “Trơ” nhấn mạnh nhỏ bé, đơn trước rộng lớn “nước non”, thách thức người có cá tính mạnh mẽ, táo bạo Nó có hàm nghĩa với chữ “trơ” câu thơ sau Bà Huyện Thanh Quan: “Đá trơ gan tuế nguyệt” Vì đau buồn mà nét mặt người trơ trước cảnh vật, trước người hóa đá khơng cịn cảm giác Nhìn chung, cách sử dụng ngơn từ độc đáo, gợi cảm, Hồ Xuân Hương gợi tả, tự giãi bày nỗi cô đơn, lẻ loi, buồn tủi, bẽ bàng Đó tình cảnh người phụ nữ xã hội phong kiến trọng nam khinh nữ, đặc biệt người phụ nữ phải rơi vào cảnh lẽ mọn: Tối tối chị giữ lấy chồng Chị cho manh chiếu nằm khơng nhà ngồi Người đọc tưởng nghe tiếng thở dài đầy ngao ngán người phụ nữ trước duyên phận bẽ bàng Và tình cảnh khiến Hồ Xuân Hương uất hận mà viết: Chém cha kiếp lấy chồng chung Kẻ đắp chăn kẻ lạnh lùng Hai câu thực: Thể rõ nét tình cảnh cô đơn, buồn tủi, chán chường Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Khi nỗi buồn đè nặng đến không chịu đựng nổi, Hồ Xuân Hương muốn vùng vẫy chống lại, giải Bởi vậy, nữ thi sĩ tìm đến rượu, bà muốn mượn chút hương nồng, đê mê ngây ngất rượu để quên nỗi buồn uống lại tỉnh, tỉnh lại đau, nỗi buồn không ngi vịng xốy luẩn quẩn “Chén rượu hương đưa say lại tỉnh Câu thơ nữ sĩ gợi nhớ câu thơ đầy trầm tư Lí Bạch: “Rút dao chém nước, nước chảy Nâng chén tiêu sầu, sầu sầu” Gợi liên tưởng tâm trạng Thúy Kiều tỉnh rượu vào lúc tàn canh: Khi tỉnh rượu, lúc tàn canh Giật mình, lại thương xót xa Tưởng nâng chén tiêu sầu hóa sầu thêm, xót xa, tủi hổ nên sau nữ thi sĩ tìm phương thức khác để giải sầu: “Vầng trăng bóng xế khuyết chưa trịn” Xn Hương tìm đến thiên nhiên để xoa dịu nỗi đau ngẩng đầu lên ngắm trăng trăng xế chưa lúc tròn Vầng trăng hao khuyết vừa hình ảnh thiên nhiên vừa hình ảnh tượng trưng cho tuổi xuân qua mà tình yêu chưa trọn vẹn, ắp đầy Nghệ thuật đối hai câu thơ thật tài tình, đăng đối, hơ ứng nhau làm bật lên thân phận khách hồng nhan bạc mệnh tài hoa mà phải chịu cảnh dang dở Nguyên đâu? Phải Nguyễn Du nói “Tài mệnh tương đố”, “Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen” Hai câu luận: Nỗi niềm phẫn uất, phản kháng Xuân Hương Hai câu luận hai câu thơ tả cảnh ngụ tình, mượn ngoại cảnh để nói “chí”, “tình”bên “Xiên ngang mặt đất rêu đám Đâm toạc chân mây đá hòn” Rêu đá hai vật nhỏ bé không yếu mềm mà mang sức sống mãnh liệt Rêu vốn mềm yếu dưng vươn dậy đầy sức mạnh, “xiên ngang mặt đất” Đá vốn cứng im lìm, thấp bé trở nên cứng hơn, sắc nhọn vươn lên cao để “đâm toạc chân mây” Hình ảnh thiên nhiên với sức sống mãnh liệt, phép so sánh, cường điệu kết hợp với nghệ thuật đảo ngữ động từ mạnh “xiên”, “đâm” cộng với bổ ngữ “ngang”, “toạc” vừa nhấn mạnh trạng thái thiên nhiên để nhấn mạnh tâm trạng người phẫn uất, phản kháng khơng chịu chấp nhận số phận Các hình ảnh thiên nhiên biện pháp nghệ thuật thể rõ vùng vẫy, bứt phá, phản kháng Hồ Xuân Hương Dường nữ thi sĩ muốn xé trời, vạch Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn đất cho thỏa nỗi hận sầu, để thoát khỏi bi kịch duyên phận, đời, thoát khỏi đặt số phận Phản ứng nữ sĩ mạnh mẽ, dội thực đắng cay, chua chát Hồ Xuân Hương sống vào khoảng thời gian cuối kỉ XVIII đầu kỉ XIX Đây thời kì mà chế độ phong kiến Việt Nam rơi vào tình trạng khủng hoảng trầm trọng, mâu thuẫn xã hội ngày trở nên sâu sắc Sống xã hội “trọng nam khinh nữ” với chế độ đa thê nhà thơ muốn cất lên tiếng nói nhằm đấu tranh cho nữ giới, địi quyền bình đẳng, muốn sống, u thương có đời hạnh phúc Nhưng việc khơng dễ dàng thân bà phải chấp nhận số phận éo le, ngang trái Số phận thi sĩ số phận người phụ nữ xã hội xưa Chính điều khiến cho Nguyễn Du phải khóc than cho thân phận nàng Tiểu Thanh, nàng Kiều người phụ nữ Hồ Xuân Hương: “Đau đớn thay thân phận đàn bà Lời bạc mệnh lời chung” Hai câu kết: Quay trở lại với tâm trạng chán ngán, buồn tủi Xuân Hương không muốn cam chịu phải chấp nhận, bà biết làm khác ngồi việc trở với lịng Hai câu kết nói tận đau khổ, chán chường, buồn tủi tác giả: “Ngán nỗi xuân xuân lại lại Mảnh tình san sẻ tí con!” “Ngán”ở tâm trạng, cảm xúc ngao ngán, chán nản đời ngang trái Xuân mùa xuân đất trời, mùa muôn hoa đua nở khoe sắc khoe hương, mùa sum họp cịn có hàm ý tuổi trẻ, tuổi xuân người phụ nữ Hai từ “lại lại” cho thấy tuần hoàn lặp lặp lại, mùa xuân thiên nhiên, đất trời qua trở lại, đến mang mùa xuân người mùa xuân người khơng trở lại, cịn “Ngày xanh mịn mỏi, má hồng phôi pha” (Truyện Kiều) Đáng lẽ mùa xuân tươi đẹp căng tràn nhựa sống trở người phải cảm thấy hớn hở, vui mừng thi sĩ lại cảm thấy thêm ê chề, ngao ngán lẽ xuân đến lần tuổi đời lại thêm, tuổi trẻ dần qua mà thân đơn độc, thiếu thốn u thương “Mảnh tình san sẻ tí con”, câu thơ cất lên đầy oán chua xót Trong thơ khác Hồ Xuân Hương viết: “Chém cha kiếp lấy chồng chung/ Kẻ đắp chăn bơng kẻ lạnh lùng” thấy tình cảnh làm lẽ mọn người phụ nữ xã hội cũ Thanh xuân người gái có bao nhiêu, lại cịn ngày ngắn lại Vậy mà mảnh tình phải san sẻ, chia năm sẻ bảy Cách dùng từ độc đáo, cho thấy nhỏ dần, dần tình dun, hạnh phúc: mảnh tình – nhỏ bé, san sẻ – cuối phần nhận lại “tí con” Người phụ nữ khát khao hạnh phúc trọn vẹn để trao thủy chung, mà trái tim lại bị chia cắt, chảy máu Nghệ thuật tăng tiến không nhấn mạnh vào nhỏ bé tình cảm mà cịn góp phần thể rõ nỗi đau, uất ức, làm cho nghịch cảnh trở nên éo le Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Bằng khả điều khiển ngơn ngữ tài tình, Hồ Xn Hương cho người đọc phần thấy thân phận bất hạnh người phụ nữ xã hội cũ, tình yêu bị san sẻ, hạnh phúc với đến Nhưng đồng thời đó, ta cịn thấy khát khao hạnh phúc mãnh liệt họ Qua vần thơ Hồ Xuân Hương lên án xã hội phong kiến kìm kẹp, phá tan nhu cầu, khát vọng hạnh phúc đáng người III KẾT LUẬN Hồ Xuân Hương vận dụng sáng tạo thể thơ thất ngôn bát cú Đường Luật với ngôn ngữ tiếng Việt không làm giá trị thể thơ mà trái lại cịn mang đến cho thể thơ cổ điển vẻ đẹp mới, gần gũi, thân thuộc với người Việt Từ ngữ giản dị mà đặc sắc với động từ mạnh kết hợp nghệ thuật đảo ngữ (xiên ngang mặt đất/ đâm toạc chân mây), từ láy tượng thể khao khát đến cháy bỏng loạn tâm hồn Hồ Xuân Hương Những hình ảnh giàu sức gợi (trăng khuyết chưa tròn, rêu đám, đá hòn, ) để diễn tả cung bậc cảm xúc, tinh tế, phong phú tâm trạng người phụ nữ nghĩ đến thân phận Tự tình II thơ tự than thân, tự bộc lộ, tự nói lên nỗi lịng người phụ nữ lận đận đường tình dun ln khao khát có tình u trọn vẹn xứng đáng với chân tình Tâm trạng vừa buồn tủi, xót xa lại vừa uất ức cho thân kiếp làm lẽ người phụ nữ đồng thời bi kịch khát vọng hạnh phúc cá nhân Hồ Xuân Hương Bài thơ truyền tải ý nghĩa nhân văn sâu sắc tới độc giả dù sống hoàn cảnh khắc nghiệt người cố gắng vươn lên muốn thay đổi số phận, thay đổi nghịch cảnh mong muốn có sống tốt đẹp với hạnh phúc lứa đơi tình dun trọn vẹn LUYỆN ĐỀ Đề 1: Có ý kiến cho “ Thơ Hồ Xuân Hương thể sâu sắc niềm khát khao hạnh phúc người phụ nữ xã hội phong kiến Ý khác lại khẳng định “ Thơ Hồ Xuân Hương bộc lộ cách chân thực tâm trạng bi kịch nữ sĩ Bằng cảm nhận thơ “Tự tình 2” em bình luận ý kiến I MỞ BÀI - Vài nét tác giả, tác phẩm - Dẫn dắt vào hai nhận định II THÂN BÀI Giải thích - Ý kiến 1: Khát khao hạnh phúc mong muốn sống, hạnh phúc thiết tha, cháy bỏng Trong thơ, trước trớ trêu đời, số phận, Hồ Xuân Hương tha thiết mong muốn, khát vọng có hạnh phúc tình u Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn - Ý kiến 2: Bi kịch: Bi buồn, bi thương Bi kịch tinh cảnh éo le, ngang trái, bất hạnh, buồn đau Bi kịch Hồ Xuân Hương tác phẩm buồn tủi, xót xa trước dun phận bẽ bàng, tình cảnh đầy éo le ngang trái người phụ nữ xã hội phong kiến => Hai ý kiến hai nhìn nhận khác nhau, chí có phần trái ngược thơ Phân tích, chứng minh 2.1 Ý kiến 1: Thể sâu sắc niềm khao khát hạnh phúc người phụ nữ xã hội phong kiến: +Sử dụng cụm từ thời gian: " Đêm khuya" + Động từ " trơ, hồng nhan" => khao khát hạnh phúc, cô đơn, tĩnh mịch đêm khuya + " Chén rượu tròn" => Khao khát hạnh phúc nhân lên theo năm tháng, kéo dài suốt thời gian dài + Những hành động phản kháng mạnh mẽ, liệt người phụ nữ bộc lộ khao khát hạnh phúc mãnh liệt " Xiên toạc hòn" Tác giả sử dụng động từ mạnh, kết hợp với hình ảnh tượng trưng cho yếu ớt " Rêu", sức mạnh rắn rỏi " đá hòn" thể thái độ thân trước trắc trở, lận đạn tình dun người phụ nữ Dù có mn vàn sóng gió tình u, chắn người phụ nữ vượt qua 2.2 Ý kiến 2: Bộc lộ chân thực tâm trạng bi kịch nữ sĩ - Bi kịch duyên phận hẩm hiu, nữ sĩ tự chua xót cho thân mình, thân phận rẻ rúng, bị vùi dập xã hội phong kiến đầy bất cơng - Bi kịch tình dun cho người phụ nữ lỡ, tình duyên ngang trái sống xã hội phong kiến xưa - Bi kịch khơng lối tình u, hạnh phúc Bế tắc bế tắc ập đến, khiến người phụ nữ dù có đứng lên phản kháng, đấu tranh liệt bị vùi dập khiến nữ sĩ trở nên vơ vọng tình u “Ngán nỗi… con” Đánh giá hai nhận định: - Hai nhận định chưa đủ Hai nhận định cần phải bổ sung cho thể nhìn sâu sắc tồn diện thơ "Tự tình 2" - Đánh giá nội dung nghệ thuật III KẾT LUẬN: Suy nghĩ chung thân vấn đề nêu Đề 2: Phân tích “Tự tình 2” để chứng minh nhận định: Thơ tự truyện khát vọng “Thơ tự truyện khát vọng” (I Michel Manlpose) Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Trong “Mấy ý kiến thơ” Nguyễn Đình Thi khẳng định “làm thơ lời chữ, dấu hiệu thay cho lời nói, tức chữ để thể trạng thái, tâm lý rung chuyển khác thường” Đúng vậy! Đến với thơ ca đến với ngôn ngữ, dùng ngôn ngữ để ghi lại trạng thái tâm hồn có biến chuyển rung động sâu sắc, mạnh mẽ, căng thẳng, say mê khác thường Đó vui, buồn, hờn, giận khao khát, ước mơ từ thực khổ đau cho tương lai tốt đẹp Bàn điều I Michel Manlpose cho “Thơ tự truyện khát vọng” minh chứng rõ cho ý kiến tác phẩm “Tự Tình 2” Hồ Xuân Hương Gorki quan niệm thơ tâm hồn, thơ đỉnh cao cảm xúc phát khởi từ lịng người, mang tình cảm, cảm xúc ngất ngây thi nhân Hiểu theo nghĩa gốc thơ bên trong, cảm, nghĩ tác giả, chủ quan nội tâm trước sống tươi đẹp, hay khổ đau, dường đồng quan điểm I Michel Manlposc cho “thơ tự truyện khát vọng” Tự truyện tác phẩm văn học tự mà tác giả tự kể lại miêu tả đời tác phẩm, khát vọng ước mơ, khát khao, mong muốn điều lớn lao tốt đẹp Với thúc mạnh mẽ Ý kiến I Michel Manlpose muốn khẳng định thơ câu chuyện nội tâm thi sĩ, thi sĩ kể lại mong muốn, ước mơ điều tốt đẹp hay nói cách khác thơ có vai trị to lớn đời sống, tình cảm cá nhân người Đó thực, ước mơ cho sống trở nên nhạy cảm phong phú Gamratop cho thơ sinh từ tình yêu lòng căm thù từ nụ cười sáng hay giọt nước mắt đắng cay Đúng đặc trưng thơ tình cảm, cảm xúc, gốc để sáng tác thơ hay Nếu khơng có cảm xúc ngn từ xác chữ nằm thẳng trang giấy Nói Ngơ Thì Nhậm “thi sĩ phải xúc động, Hồn thơ cho bút có thần” Tình cảm cảm xúc u ghét đừng giận tình cảm lãng mạn đột khởi, khao khát cháy bỏng, dù thơ đời sống tâm hồn, tình cảm phong phú nhà thơ “thơ thư kí trung thành trái tim”, (Tố Hữu) Hơn cảm xúc thơ khơng phải thứ cảm xúc nhạt nhịa, nhàn nhạt Đó tình cảm mức độ mãnh liệt nhất, thúc nhất, khiến người nghệ sĩ sáng tạo Bởi “thơ tràn tim sống tràn đầy” Như chủ chốt thơ tơi cá nhân, chủ quan tình cảm, sống tinh thần Nói “thơ tự truyện khát vọng” I Michel Manlpose xuất phát từ quy luật tiếp nhận văn học, có thơ ca Nhà thơ Tố Hữu nói “thơ tâm hồn, tìm hồn đồng điệu”, bạn đọc tìm đến với thơ tìm đến tiếng nói đồng điệu, tìm hồn trang viết nhà thơ Vì vậy, tình cảm, cảm xúc hay khát khao bộc lộ không chân thành, sâu sắc, ám ảnh khơng thể tạo nên đồng cảm độc giả, có ý nghĩa thơ thiếu sức sống Điều đánh dần vai trị đáng Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn thơ ca đời sống nội tâm người đọc Bài thơ “Tự Tình 2” Hồ Xuân Hương cảm xúc, khát khao tình yêu, hạnh phúc Đến với “Tự Tình 2” Hồ Xuân Hương người gái ngang tàng, không tránh khỏi lễ giáo khắt khe xã hội cũ, khiến đời long đong bất hạnh “Tự Tình 2” bắt nguồn từ dòng cảm xúc “Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn Trơ hồng nhan với nước non” “Đêm khuya” khoảng thời gian vật chìm sâu vào bóng tối, khoảng thời gian người đối diện với suy tư, trăn trở vừa gợi không gian vắng lặng, yên tĩnh, âm “văng vẳng” tiếng trống canh làm cho không gian thêm quạnh hiu Thứ âm xuất thơ Hồ Xuân Hương không “văng vẳng tai nghe tiếng khóc gì” ( Bà lang khóc chồng) Hay: Tiếng gà văng vẳng gáy bom (Tự Tình 1) Tuy gợi đùa gợi bao nỗi cô đơn, cay đắng không gian vắng lặng người cảm thấy cô đơn lẻ loi Hồ Xuân Hương cảm nhận bước vội vã, hối hả, gấp gáp giục giã, thúc thời gian qua nhịp dồn dập, liên hồi tiếng trống vang Đó tâm trạng âu lo, rối bời, buồn bã người ý thức trôi chảy thời gian, đời người Thời gian bước cách vô tình, bước qua tuổi trẻ tình u rối bời trăm mối tả lịng khơng thể gỡ mà thời gian gấp gáp trơi cịn lại bẽ bàng “Trơ hồng nhan với nước non” Từ “trơ” đặt đầu câu với nghệ thuật đảo ngữ, bên cạnh lĩnh nỗi đau Nguyễn Du viết “Đuốc hoa để mặc nàng nằm trơ” (Truyện Kiều) “Trơ” tủi hổ, bẽ bàng, thêm vào hai chữ hồng nhan để nói dung nhan người thiếu nữ, mà lại với từ “cái” thật rẻ rúng, mỉa mai Cái hồng nhan trơ với nước non, phũ phàng, khơng giàu rãi mà cịn cay đắng Dù câu thơ nói vế “hồng nhan” gợi lên bạc Vì nỗi xót xa, cay đắng thấm thía, ngẫm đau Nỗi đau Hồ Xuân Hương rõ hơn, thấm thía có khao khát, chia sẻ, mong muốn đồng cảm “Chén rượu hương đưa say lại tỉnh Vầng trăng bóng xế khuyết chưa trịn” Tìm đến rượu để giải sầu rượu say tỉnh, tình có vướng chút tan mau rượu tan say rã rời Tình say giấc mộng để lại bị đắng chát, hương tình thống qua cịn để phận ẩm, duyên ươn Cái vòng luẩn quẩn say lại tỉnh Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn gợi lên cảm nhận dun tình, trở thành trị đùa tạo hóa Trong Truyện Kiều Nguyễn Du viết “Khi tỉnh rượu lúc tàn canh Giật mình lại thương xót xa” Dường Xuân Hương vậy, bà nỗi đau tràn trề hơn, xót xa với hận đời bạc bẽo, gian chuân Rượu hồng giải gì? Người phụ nữ bất hạnh tìm đến với trăng, lại đau đớn thay vầng trăng lạnh, vầng trăng bóng xế, khơng trịn Tìm đến với trăng để khao khát đồng cảm mãnh liệt, Nhưng trăng lại chiếu soi vào đời Hồ Xn Hương khiến bà nhìn thấy đó, xót xa tủi cực cho thân phận dở dang mình, vừa buồn đau, vừa say, vừa chán chường tỉnh rượu lúc trăng tàn bóng xế, Xuân Hương lại ê ẩm nỗi đau ê chề Với tâm trạng đắng cay vậy, Hồ Xn Hương ốn hận đời mình, oán hận lan gia với trời đất, hổ thẹn với tự nhiên, khao khát có sức mạnh để vượt qua nỗi đau duyên phận, nỗi đau kiếp người “Xiên ngang mặt đất rêu đám Đâm toạc chân mây hòn” Thiên nhiên nỗi niềm phẫn uất người, sinh vật nhỏ bé hèn mọn “cỏ nội hoa kèn” đám rêu mà khơng chịu mềm yếu, phải mọc xuyên mà xiên ngang mặt đất Đá bám lại phải rắn hơn, lại phải nhọn hoắt nên để đâm toạc chân mây Đó phẫn uất thân phận đất đá, đồng thời thân phận tâm trạng phản kháng, thể sức sống mãnh liệt tình bi thảm Thế bi kịch Hồ Xuân Hương chỗ “bà khơng mảy may có cảm giác thua cuộc, kết Hồ Xuân Hương thua Bài “Tự Tình 2” kết lại tâm trạng đau đớn, buồn tủi “Ngán Xuân xuân lại lại Mảnh tình san sẻ tí con” Ngán chán ngán, ngán ngẩm Hồ Xuân Hương ngán Thói đời éo le bạc bẽo Xuân Xn lại, tạo hóa chơi vịng trịn luẩn quẩn Từ “xuân” mang hai nghĩa vừa mùa xuân tuổi xuân Mùa xuân mùa xuân trở lại với thiên nhiên với mn nghìn hoa cỏ cây, có người thêm lần xuân lại nỗi buồn lớn “Nói làm chi Xuân văn tuần hoàn Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại” Hai từ lại cụm từ “Xuân xuân lại lại” từ lại thứ thêm lần nữa, từ lại thứ hai nghĩa trở lại Sự trở lại mùa xuân đồng nghĩa với tuổi xuân, nghịch cảnh éo le với câu thơ cuối Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn “Mảnh tình san sẻ tí con” Ở khơng phải khối tình cịn với non sơng, mà mảnh tình Mảnh tình bé lại cịn san sẻ thành ỏi Tuy nhiên tầm khái quát lại lớn hồn cảnh lấy chồng chung Nó nỗi lòng người phụ nữ xã hội xưa với họ hạnh phúc chăn hẹp Qua thơ “Tự Tình 2” Hồ Xuân Hương ta thấy ý kiến I Michel Manlpose ý kiến đắn, khao khát dòng cảm xúc mẻ, mãnh liệt thi sĩ Đó nỗi niềm thăng hoa đời đứa tinh thần, độc đáo Thi sĩ phải người giàu rung cảm, sống sâu sắc, trọn vẹn với khoảnh khắc đời để có khao khát mãnh liệt, dồi nỗi trang thơ Độc giả tìm đến với thơ ca trước hết cần lắng lịng để cảm nhận trọn vẹn nỗi niềm, tâm người nghệ sĩ gửi vào trang viết “Thơ tiếng lòng” (Diệp Tiến) Phải lâu văn học nói chung thơ ca nói riêng tình cảm, khát vọng thi sĩ đề cao “Thơ tự truyện khát vọng” lời khẳng định đắn “Tự Tình 2” chứng minh điều Với khao khát, tâm trạng nhạy cảm phong phú Hồ Xuân Hương viết nên dòng thơ đặc sắc, mà đến ngày hơm cịn giữ ngun giá trị./ 10 ... liệt tình bi thảm Thế bi kịch Hồ Xuân Hương chỗ “bà khơng mảy may có cảm giác thua cuộc, kết Hồ Xuân Hương thua Bài ? ?Tự Tình 2” kết lại tâm trạng đau đớn, buồn tủi “Ngán Xuân xuân lại lại Mảnh tình. .. Dạy Văn thơ ca đời sống nội tâm người đọc Bài thơ ? ?Tự Tình 2” Hồ Xuân Hương cảm xúc, khát khao tình yêu, hạnh phúc Đến với ? ?Tự Tình 2” Hồ Xuân Hương người gái ngang tàng, không tránh khỏi lễ giáo... chán ngán, ngán ngẩm Hồ Xuân Hương ngán Thói đời éo le bạc bẽo Xuân Xuân lại, tạo hóa chơi vòng tròn luẩn quẩn Từ ? ?xuân? ?? mang hai nghĩa vừa mùa xuân tuổi xuân Mùa xuân mùa xuân trở lại với thiên