Đề bài: Âm vang Hào khí Đông A” trong bài thơ ”Thuật hoài” của Phạm Ngũ Lão

THUẬT HOÀI Phạm Ngũ Lão Đề bài: Âm vang Hào khí Đông A” trong bài thơ ”Thuật hoài” của Phạm Ngũ Lão I. MỞ BÀI Sống vững chãi bốn ngàn năm sừng sững Lưng đeo gươm tay mềm mại bút hoa Trong và thực sáng hai bờ suy tưởng Sống hiên ngang mà nhân ái, chan hòa (Huy Cận) Lịch sử mấy ngàn năm dựng nước và giữ nước của dân tộc đã có biết baongười anh hùng được lưu danh sử sách. Một trong những người anh hùng ấy là Phạm Ngũ Lão. Ông là một danh tướng của nhà Trần, sinh ra trong thời kì loạn lạc bởi giặc Nguyên Mông kéo sang giày xéo đất nước. Tên tuổi của ông gắn liền với giai thoại về một chàng trai nghèo đan sọt, mải nghĩ kế giúp vua đánh giặc đến nỗi bị giáo đâm vào đùi mà không biết. Ông được người đời ca tụng là người văn võ toàn tài, là một vị tướng hễ đánh là thắng và là tác giả hai tác phẩm xuất sắc là Thuật hoài và Viếng Thượng tướng quốc công Hưng Đạo Đại Vương. Trong đó “Thuật hoài” là bài thơ nổi tiếng, thể hiện được tài chí, khí phách của một trang nam nhi trong cảnh đất nước lâm nguy. Bài thơ là một khúc tráng ca hào hùng thể hiện rõ Hào khí Đông A của thời đại. (Dẫn bài thơ) I. THÂN BÀI 1. Giới thiệu khái quát: Khái niệm: Hào khí Đông A là hào khí đời Trần vì trong chữ Hán, chữ Trần được ghép thành từ hai bộ chữ là bộ chữ Đông và bộ chữ A. Cụ thể hơn, hào khí Đông A được hiểu là khí thế yêu nước sôi sục, hào sảng từ vua đến dân, từ tướng đến quân, trên dưới một lòng đánh giặc ngoại xâm ở thời nhà Trần trong cuộc kháng chiến chống Nguyên Mông. Biểu hiện của hào khí Đông A là biểu hiện của tinh thần yêu nước. Đó là ý thức tự chủ, tự cường dân tộc, là lòng căm thù giặc, ý chí quyết chiến, quyết thắng với kẻ thù, là niềm vui chiến thắng, là khát vọng đất nước ngàn thu vững bền… Tuy nhiên, hào khí Đông A còn được hiểu rộng hơn là tinh thần yêu nước của cả dân tộc trong giai đoạn lịch sử từ thế kỷ X đến thế kỷ XV. Hoàn cảnh ra đời: Văn học là tấm gương phản chiếu đời sống, hào khí Đông A từ lịch sử đã đi vào thơ văn trở thành một nội dung lớn trong văn học Việt Nam thời Trung đại. “Thuật hoài” của Phạm Ngũ Lão ra đời vào cuối nằm 1284 trong không khí yêu nước, quyết chiến quyết thắng với giặc Nguyên Mông khi chúng sang xâm lược nước ta lần thứ hai. Bài thơ chỉ có bốn câu với hai mươi tám chữ mà thấm đậm tinh thần của cả thời đại. Nhan đề: Thuật hoài hay Cảm hoài là kiểu loại thơ được chia theo đề tài, thơ để bày tỏ rất phổ biến trong thơ văn Trung đại. Trong đó, Thuật có nghĩa là bày tỏ, hoài là nỗi lòng.Thuật hoài nghĩa là bày tỏ nỗi lòng. Người bày tỏ nỗi lòng trong bài thơ chính là tác giả, một vị tướng trong quân đội nhà Trần. Bố cục: Bài thơ thuộc thể thất ngôn tứ tuyệt, có thể chia bốn câu thơ thành hai phần chính. Hai câu đầu là hình ảnh người tráng sĩ cứu nước được lồng trong hình ảnh ba quân, thể hiện khung cảnh chung của cả thời đại nhà Trần. Hai câu sau là nỗi lòng của nhà thơ, thể hiện cái chí và cái tâm của kẻ làm trai trong thời loạn. 2. Hai câu thơ đầu Múa giáo non sông trải mấy thu Ba quân hùng khí nuốt trôi trâu Câu khai đề của bài thơ miêu tả hình ảnh người tráng sĩ cứu nước mang tầm vóc vũ trụ, hiên ngang, kỳ vĩ. “Hoành sóc” có nghĩa là cầm ngang ngọn giáo. Bản dịch thơ dịch thành “Múa giáo” là chưa thể hiện đúng tinh thần của nguyên tác. Múa giáo là tư thế động, nghiêng về sự phô trương, biểu diễn, trong khi đó thế “hoành” của ngọn giáo là thể hiện một tư thế tĩnh, sự hiên ngang, vững chãi, sẵn sàng chiến đấu. Hình ảnh người tráng sĩ vệ quốc oai phong lẫm liệt cầm ngang ngọn giáo sẵn sàng chiến đấu, hi sinh vì đất nước được đặt trong không gian rộng lớn, kì vĩ là “non sông”, chiều dài của ngọn giáo bằng với chiều dài của non sông đất nước, trong thời gian dài lâu là “trải mấy thâu”. Người tráng sĩ ấy đã thực hiện sứ mệnh trấn giữ giang sơn, giữ yên bờ cõi ròng rã mấy năm rồi mà vẫn bền bỉ, vẫn tràn đầy nhiệt huyết và không hề mệt mỏi. Ngọn lửa quyết tâm chống giặc ngoại xâm rực cháy sáng là để khẳng định đanh thép một lần nữa nền độc lâp tự chủ, tự cường của dân tộc: Sông núi nước Nam vua Nam ở Rành rành định phận ở sách trời Cớ sao lũ giặc sang xâm phạm Chúng bay sẽ bị đánh cho tơi bời Nếu câu thơ đầu thể hiện vẻ đẹp của người tráng sĩ cứu nước hiên ngang, kì vĩ, mang tầm vóc vũ trụ thì câu thơ thứ hai miêu tả sức mạnh và khí thế của quân đội nhà Trần. Trong đó, tam quân là ba loại quân trong quân đội thời Trần gồm tiền quân, trung quân, hậu quân. Tam quân là để chỉ quân đội nhà Trần. Biện pháp so sánh, ẩn dụ tì hổ làm hiện lên sự dũng mãnh, sức mạnh vô địch, bất khả chiến bại của quân đội nhà Trần. Cụm từ khí thôn ngưu là cách nói cường điệu và có hai cách hiểu. Cách hiểu thứ nhất chỉ sức mạnh, khí thế của quân đội nhà Trần như hổ báo có thể nuốt trôi trâu. Cách hiểu thứ hai là chí khí của quân đội nhà Trần có thể lấn át và làm lu mờ cả sao Ngưu, át cả trời đất vũ trụ. Tuy bản dịch chỉ theo một trong hai nghĩa, nhưng dù thế nào câu thơ vẫn thể hiện sức mạnh và khí thế ngất trời của ba quân. Nhìn chung, nghệ thuật so sánh, ẩn dụ và cường điệu đã tạo nên một hình tượng thơ rất hoành tráng, có tính sử thi, nhấn mạnh sức mạnh và khí thế quyết chiến quyết thắng của đội quân Sát thát. Chính sức mạnh ấy đã tạo nên những chiến thắng Hàm Tử, Chương Dương, Vân Đồn, Tấy Kết, Vạn Kiếp... trong cuộc kháng chiến chống Nguyên Mông. Sau chiến thắng giặc Nguyên Mông, hình ảnh quân đội nhà Trần trở thành một điển

Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn THUẬT HOÀI - Phạm Ngũ LãoĐề bài: Âm vang "Hào khí Đơng A” thơ ”Thuật hoài” Phạm Ngũ Lão I MỞ BÀI Sống vững chãi bốn ngàn năm sừng sững Lưng đeo gươm tay mềm mại bút hoa Trong thực sáng hai bờ suy tưởng Sống hiên ngang mà nhân ái, chan hòa (Huy Cận) Lịch sử ngàn năm dựng nước giữ nước dân tộc có biết baongười anh hùng lưu danh sử sách Một người anh hùng Phạm Ngũ Lão Ông danh tướng nhà Trần, sinh thời kì loạn lạc giặc Nguyên Mông kéo sang giày xéo đất nước Tên tuổi ông gắn liền với giai thoại chàng trai nghèo đan sọt, mải nghĩ kế giúp vua đánh giặc bị giáo đâm vào đùi mà khơng biết Ơng người đời ca tụng người văn võ toàn tài, vị tướng đánh thắng tác giả hai tác phẩm xuất sắc "Thuật hoài" "Viếng Thượng tướng quốc cơng Hưng Đạo Đại Vương" Trong “Thuật hoài” thơ tiếng, thể tài chí, khí phách trang nam nhi cảnh đất nước lâm nguy Bài thơ khúc tráng ca hào hùng thể rõ Hào khí Đơng A thời đại (Dẫn thơ) I THÂN BÀI Giới thiệu khái qt: - Khái niệm: Hào khí Đơng A hào khí đời Trần chữ Hán, chữ Trần ghép thành từ hai chữ chữ Đông chữ A Cụ thể hơn, hào khí Đơng A hiểu khí u nước sôi sục, hào sảng từ vua đến dân, từ tướng đến quân, lòng đánh giặc ngoại xâm thời nhà Trần kháng chiến chống Ngun Mơng Biểu hào khí Đơng A biểu tinh thần yêu nước Đó ý thức tự chủ, tự cường dân tộc, lòng căm thù giặc, ý chí chiến, thắng với kẻ thù, niềm vui chiến thắng, khát vọng đất nước ngàn thu vững bền… Tuy nhiên, hào khí Đơng A hiểu rộng tinh thần yêu nước dân tộc giai đoạn lịch sử từ kỷ X đến kỷ XV - Hoàn cảnh đời: Văn học gương phản chiếu đời sống, hào khí Đơng A từ lịch sử vào thơ văn trở thành nội dung lớn văn học Việt Nam thời Trung đại “Thuật hoài” Phạm Ngũ Lão đời vào cuối nằm 1284 khơng khí u nước, chiến thắng với giặc Nguyên Mông chúng sang xâm lược nước ta lần thứ hai Bài thơ có bốn câu với hai mươi tám chữ mà thấm đậm tinh thần thời đại - Nhan đề: Thuật hoài hay Cảm hoài kiểu loại thơ chia theo đề tài, thơ để bày tỏ phổ biến thơ văn Trung đại Trong đó, Thuật có nghĩa bày tỏ, Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn hồi nỗi lịng.Thuật hồi nghĩa bày tỏ nỗi lòng Người bày tỏ nỗi lòng thơ tác giả, vị tướng quân đội nhà Trần - Bố cục: Bài thơ thuộc thể thất ngơn tứ tuyệt, chia bốn câu thơ thành hai phần Hai câu đầu hình ảnh người tráng sĩ cứu nước lồng hình ảnh ba quân, thể khung cảnh chung thời đại nhà Trần Hai câu sau nỗi lịng nhà thơ, thể chí tâm kẻ làm trai thời loạn Hai câu thơ đầu Múa giáo non sông trải thu Ba qn hùng khí nuốt trơi trâu - Câu khai đề thơ miêu tả hình ảnh người tráng sĩ cứu nước mang tầm vóc vũ trụ, hiên ngang, kỳ vĩ “Hồnh sóc” có nghĩa cầm ngang giáo Bản dịch thơ dịch thành “Múa giáo” chưa thể tinh thần nguyên tác Múa giáo tư động, nghiêng phô trương, biểu diễn, “hồnh” giáo thể tư tĩnh, hiên ngang, vững chãi, sẵn sàng chiến đấu Hình ảnh người tráng sĩ vệ quốc oai phong lẫm liệt cầm ngang giáo sẵn sàng chiến đấu, hi sinh đất nước đặt khơng gian rộng lớn, kì vĩ “non sông”, chiều dài giáo với chiều dài non sông đất nước, thời gian dài lâu “trải thâu” Người tráng sĩ thực sứ mệnh trấn giữ giang sơn, giữ yên bờ cõi ròng rã năm mà bền bỉ, tràn đầy nhiệt huyết không mệt mỏi Ngọn lửa tâm chống giặc ngoại xâm rực cháy sáng để khẳng định đanh thép lần độc lâp tự chủ, tự cường dân tộc: Sông núi nước Nam vua Nam Rành rành định phận sách trời Cớ lũ giặc sang xâm phạm Chúng bay bị đánh cho tơi bời - Nếu câu thơ đầu thể vẻ đẹp người tráng sĩ cứu nước hiên ngang, kì vĩ, mang tầm vóc vũ trụ câu thơ thứ hai miêu tả sức mạnh khí quân đội nhà Trần Trong đó, tam quân ba loại quân quân đội thời Trần gồm tiền quân, trung quân, hậu quân Tam quân để quân đội nhà Trần Biện pháp so sánh, ẩn dụ "tì hổ" làm lên dũng mãnh, sức mạnh vô địch, bất khả chiến bại qn đội nhà Trần Cụm từ "khí thơn ngưu" cách nói cường điệu có hai cách hiểu Cách hiểu thứ sức mạnh, khí quân đội nhà Trần hổ báo nuốt trơi trâu Cách hiểu thứ hai chí khí quân đội nhà Trần lấn át làm lu mờ Ngưu, át trời đất vũ trụ Tuy dịch theo hai nghĩa, dù câu thơ thể sức mạnh khí ngất trời ba quân Nhìn chung, nghệ thuật so sánh, ẩn dụ cường điệu tạo nên hình tượng thơ hồnh tráng, có tính sử thi, nhấn mạnh sức mạnh khí chiến thắng đội quân "Sát thát" Chính sức mạnh tạo nên chiến thắng Hàm Tử, Chương Dương, Vân Đồn, Tấy Kết, Vạn Kiếp kháng chiến chống Nguyên Mông Sau chiến thắng giặc Ngun Mơng, hình ảnh qn đội nhà Trần trở thành điển Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn tích, tư liệu văn học sáng giá cho văn học dân tộc Sau Trương Hán Siêu tái lại chiến thắng lịch sử "Bạch Đằng giang phú": Khác nào: Trận Xích Bích, quân Tào Tháo tan tác tro bay, Trận Hợp Phì, giặc Bồ Kiên hồn tồn chết trụi Đến sơng nước chảy hồi, Mà nhục qn thù khơn rửa Hình ảnh người tráng sĩ ba quân đặt gần nhau, lồng vào làm tôn thêm vẻ đẹp Hình ảnh vị tướng bên ba quân hùng dũng trở nên oai phong lẫm liệt, hình ảnh ba quân bên vị tướng mang tầm vóc vũ trụ tăng khí sức mạnh Hai hình tượng mối quan hệ mật thiết tạo nên tranh toàn cảnh thời đại nhà Trần với “Hào khí Đơng A” thời đại Hai câu sau Giọng điệu hào sảng hai câu thơ đầu đến hai câu thơ sau chuyển thành suy tư, đầy tâm trạng Trong thơ thực hai câu thơ để bày tỏ: Cơng dang nam tử cịn vương nợ Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu Tác giả bày tỏ nỗi lòng, tâm tư kẻ làm trai thời buổi đất nước lâm nguy Thời phong kiến, kẻ làm trai phải có chí, phải biết đem tài năng, trí tuệ để thi thố với đời, để giúp nước giúp đời Bởi quy phạm thơ trung đại "Thi dĩ ngơn chí", nghĩa thơ phải nói chí Chí làm trai thể thơ Nguyễn Công Trứ: Chí làm trai nam, bắc, tây, đơng Cho phỉ sức vẫy vùng bốn biển Hoặc: Đã mang tiếng làm trai trời đất Phải có danh với núi sơng Còn Phan Bội Châu, làm trai phải làm nên việc lớn kinh thiên động địa, phải xoay chuyển trời đất để trời đất tự chuyển xoay: Làm trai phải lạ đời Há để càn khơn tự chuyển rời Trong "Chinh phụ ngâm" chí làm trai coi chết nhẹ tựa lông hồng, chiến đấu, hi sinh để lập cơng danh: Chí làm trai dặm nghìn da ngựa Gieo Thái Sơn nhẹ tựa hồng mao Giã nhà chiến bào Thét roi cầu vị ào gió thu Phạm Ngũ Lão tự nhận trang “nam nhi” ý thức sâu sắc vai trò, trọng trách nghĩa vụ kẻ làm trai Theo ơng chí làm trai phải lập nên hai chữ công danh, tức phải lập lên nghiệp lớn để lại tiếng thơm cho đời Chưa lập cơng danh cịn mắc nợ Mặc dù vào sinh tử, có cơng lớn kháng Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn chiến chống Nguyên Mông chưa đánh tan qn xâm lược ơng thấy mang nợ Cái nợ thể ý thức trách nhiệm người làm trai, thể rõ lí tưởng sống cao đẹp Phạm Ngũ Lão, chí làm trai gắn liền với lí tưởng trung quân quốc, đánh đuổi giặc ngoại xâm Không riêng Phạm Ngũ Lão mà thời đại nhà Trần sản sinh người trai đầy trách nhiệm với đất nước Đó Trần Hưng Đạo với câu nói "Bệ hạ chém đầu thần hàng", Thái sư Trần Thủ Độ với thái độ chiến với giặc "Đầu thần chưa rơi xuống đất, bệ hạ đừng lo khác", người anh hùng trẻ tuổi Trần Quốc Toản với cờ thêu sáu chữ vàng "Phá cường địch, báo hồng ân" Từ ý thức chí làm trai, tự thấy làm trai mà chưa trả nợ công danh nên tác giả “Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu” Thẹn cảm thấy xấu hổ, cụ thể xấu hổ chưa Vũ hầu Vũ hầu Gia Cát Lượng Khổng Minh, quân sư Lưu Bị, giúp Lưu Bị khôi phục nhà Hán Khổng Minh trở thành gương tinh thần tận tâm tận lực báo đáp chủ tướng, hết lịng trả nợ cơng danh để lại nghiệp vẻ vang tiếng thơm cho hậu So với Vũ hầu, Phạm Ngũ Lão thấy cỏi chưa trả xong nợ nước Xưa nay, người có nhân cách thường hay thấy thẹn Nguyễn Khuyến thơ "Thu vịnh" bày tỏ nỗi thẹn nghĩ tới Đào Tiềm – danh sĩ cao khiết đời Tấn: "Nhân hứng vừa toan cất bút Nghĩ lại thẹn vơi ông Đào" Nỗi thẹn Phạm Ngũ Lão nỗi thẹn người dành trọn tâm cho đất nước, cho cộng đồng Ẩn sau thẹn cao cả, khiêm tốn nỗi niềm khao khát cống hiến cho Tổ quốc, cho dân tộc Ông nguyện học tập binh thư, rèn luyện cung tên chiến mã, sẵn sàng chiến đấu để Tổ quốc Đại Việt trường tồn bền vững: "Non sơng nghìn thuở vững âu vàng" Đánh giá chung “Thuật hoài” thơ Đường luật ngắn gọn hàm súc với thủ pháp gợi, thiên ấn tượng, khái quát kết hợp với bút pháp hoành tráng mang âm hưởng sử thi khắc họa vẻ đẹp người anh hùng hiên ngang, hùng dũng với sức mạnh lý tưởng lớn lao cao cả, tâm hồn sáng ngời nhận cách khí hào hùng, chiến thắng "hào khí Đơng A"- hào khí thời Trần Bài thơ có tác dụng giáo dục sâu sắc nhân sinh quan lối sống tích cực cho niên thời đại Ngày nay, niên cần học tập thật tốt, rèn luyện nhân cách đạo đức, xác định cho lí tưởng sống đắn quan trọng phải biết ước mơ hành động nghiệp đất nước, đưa Việt Nam sánh ngang tầm với cường quốc khắp năm châu ... hùng dũng với sức mạnh lý tưởng lớn lao cao cả, tâm hồn sáng ngời nhận cách khí hào hùng, chiến thắng "hào khí Đơng A"- hào khí thời Trần Bài thơ có tác dụng giáo dục sâu sắc nhân sinh quan lối... tăng khí sức mạnh Hai hình tượng mối quan hệ mật thiết tạo nên tranh toàn cảnh thời đại nhà Trần với ? ?Hào khí Đơng A” thời đại Hai câu sau Giọng điệu hào sảng hai câu thơ đầu đến hai câu thơ sau... tư, đầy tâm trạng Trong thơ thực hai câu thơ để bày tỏ: Cơng dang nam tử cịn vương nợ Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu Tác giả bày tỏ nỗi lòng, tâm tư kẻ làm trai thời buổi đất nước lâm nguy