ĐỀ TÀI QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN VỀ GIA ĐÌNH VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐẠI NAM KHOA : ĐIỀU DƯỠNG ĐỀ TÀI: QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN VỀ GIA ĐÌNH VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘ Sinh viên thực hiện Lớp Giảng viên hướng dẫn : Tòng Thị Ngân Lương Minh Nguyệt Nguyễn Thị Hồng Ngọc : DD13.01 : Đào Thị Hữu Hà Nội,07/2020 LỜI MỞ ĐẦU Gia đình là một khái niệm rộng lớn, bao quát đến nhiều lĩnh vực con người và xã hội. Cùng với sự phát triển nhiều mặt của xã hội Gia đình Việt Nam hiện nay đã và đang có nhiều biến đổi về nhiều mặt. Tất nhiên, với ý nghĩa là “ tế bào của xã hội” bên cạnh những biến đổi tích cực thì Việt Nam đang phải đối mặt với nhiều vấn đề mang tính tiêu cực , bởi sự chi phối từ nền kinh tế chính trị văn hóa xã hội của đất nước đối với gia đình là rất lớn. Trong nhiều năm qua đã có rất nhiều tác giả nghiên cứu về vấn đề gia đình và xây dựng gia đình, tuy nhiên để có được những khái niệm và nhận xét hoàn thiện về các vấn đề, bởi có số hưởng luôn biến động và thay đổi của gia đình sẽ có rất nhiều vấn đề phức tạp nãy sinh trong cả cả nhân Gia đình, xã hội. Đặc biệt trong thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội . Ngày nay, không có ít người quan niệm sai hiểu sai cũng như không quan tâm chú trọng tới vấn đề gia đình bà xây dựng gia đình Rất nhiều những bất cập này xinh từ vấn đề gia đình như: ly hôn ,Bất bình đẳng ,bạo hành Điều này cho thấy việc nghiên cứu tìm hiểu vấn đề cần quán triệt để xây dựng gia đình thật sự rất cần thiết và bổ ích. Đó là lý do chúng em chọn đề tài này Sự hiểu biết của chúng em cũng chỉ dừng lại ở mức độ tìm hiểu. Hẳn không tránh khỏi những ý kiến mang tính cá nhân, chủ quan và chưa đầy đủ. Rất mong nhận được ý kiến từ quý người đọc. Em xin chân thành cảm ơn! 2 LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI Đất nước ta, công cuộc đổi mới do Đảng lãnh đạo nhiều năm qua đã đạt được nhiều thành tựu về phát triển kinh tế - xã hội, góp phần quan trọng vào việc nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhiều gia đình. Trong quá trình hội nhập kinh tế quốc tế và giao lưu văn hóa với các nước khu vực cũng như trên thế giới, chúng ta vẫn đang phải chấp nhận những biến đổi sâu sắc về cấu trúc và chức năng của gia đình Việt Nam. Bên cạnh những thành quả do nền kinh tế thị trường mang lại, nhiều khó khăn bất trắc đang tồn tại, gây ra sự bất ổn cho gia đình và xã hội. Trong đó, lối sống thực dụng ích kỉ, đề cao cuộc sống hưởng thụ, động viên cho tư tưởng tự do phát triển cá nhân... đang là nguy cơ làm mai một, xói mòn nhiều giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp của gia đình. Thách thức lớn nhất đối với gia đình Việt Nam trong những năm gần đây là cùng với việc tiếp thu những giá trị nhân văn mới trong xu thế hội nhập với cộng đồng quốc tế, đồng thời vẫn phải giữ được bản sắc văn hóa dân tộc và phát huy những giá trị truyền thống tốt đẹp của gia đình Việt Nam, tạo nên sự ổn định và phát triển của đất nước nói chung. Vấn đề xây dựng và gia đình trong thời đại mới ở nước ta không còn là vấn đề mới mẻ bởi có rất nhiều công trình nghiên cứu của tổ chức và cá nhân về vấn đề này. Tuy nhiên đây là một vấn đề khá rộng lớn nên khó có thể nghiên cứu một cách toàn vẹn nhất và hoàn thiện nhất, bởi trên thực tế gia đình Việt Nam đang ngày càng có những biến chuyển to lớn theo sự phát triển của đất nước. Việc xây dựng gia đình mới theo thời đại mới đang là mối quan tâm của Đảng và Nhà nước bởi gia đình có những chức năng khá đặc biệt như: Chức năng sinh sản (tái sản xuất con người), chức năng kinh tế, giáo dục con cái, thỏa mãn tâm 3 sinh lí - tình cảm và chức năng bảo vệ - chăm sóc sức khỏe cho các thành viên. Như vậy, có thể nói gia đình là cơ sở hình thành và phát triển của cá nhân cũng như của xã hội, là “cái nôi”, là nền móng cho sự tồn tại và phát triển của đất nước nói chung. Vậy trong thời kì mới - thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội, gia đình Việt Nam với những nét đặc trưng và sự biến đổi về chức năng có tầm ảnh hưởng như thế nào đối với cá nhân và xã hội? Việc xây dựng gia đình mới phải dựa trên những cơ sở nào và những vấn đề nào cần quán triệt để củng cố và xây dựng gia đình mới ở nước ta hiện nay? Mục đích nghiên cứu Mục đích của đề tài là muốn làm rõ các vấn đề liên quan đến gia đình, chức năng của gia đình, xây dựng gia đình Việt Nam trong thời đại mới, giúp bạn đọc thấy được tầm quan trọng của gia đình đối với cá nhân và xã hội, cũng như nắm bắt được một số vấn đề cơ bản trong việc xây dựng và củng cố gia đình Việt Nam trong thời đại mới. 4 NỘI DUNG TIỂU LUẬN PHẦN I: LÍ LUẬN VỀ QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊ NIN VỀ GIA ĐÌNH VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI 1.1 KHÁI NIỆM VỀ GIA ĐÌNH VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG GIA ĐÌNH 1.1.1: Khái niệm gia đình Gia đình là một hình thức cộng đồng xã hội đặc biệt Được hình thành duy trì, cùng cố Chủ yếu dựa trên cơ sở quan hệ hôn nhân , huyết thống hoặc do quan hệ nuôi dưỡng làm phát sinh các nghĩa vụ và quyền Giữa họ với nhau theo quy định của luật hôn nhân và gia đình . Gia đình Việt Nam thường nhiều thế hệ cùng chung sống như: Ông, bà, cha, mẹ, con, cháu ...Họ cùng quan tâm chăm sóc giúp đỡ lẫn nhau về vật chất và tinh thần, sinh đẻ nuôi dạy trẻ dưới sự giúp đỡ của nhà nước và xã hội. Nhà nước khuyến khích và tạo điều kiện để các thế hệ trong gia đình chăm sóc và giúp đỡ lẫn nhau nhằm giữ gìn và phát huy truyền thống tốt đẹ

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠOTRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐẠI NAMKHOA:ĐIỀUDƯỠNG

ĐỀ TÀI:QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN VỀGIAĐÌNH VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONGTHỜIKỲQUÁĐỘLÊNCHỦNGHĨAXÃHỘ

Sinhviênthựchiện :TòngThịNgân

Lương Minh NguyệtNguyễnThịHồngNgọc

Giảngviênhướngdẫn :ĐàoThịHữu

HàNội,07/2020

Giađìnhlàm ộ t k h á i n i ệ m r ộ n g l ớ n , b a o q u á t đ ế n n h i ề u

l ĩ n h v ự c c o n n g ư ờ i v à xã hội Cùng với sự phát triển nhiều mặt của

xã hội Gia đình Việt Nam hiện nayđã và đang có nhiều biến đổi về nhiều mặt Tất nhiên, với ý nghĩa là “ tế bàocủaxã hội” bên cạnh những biến đổi tích cực thì Việt Nam đang phải đối mặtvớinhiềuvấnđềmangtínhtiêucực,bởisựchiphốitừnềnkinhtếchínhtrịvănhóa

xã hội của đất nước đối với gia đình là rất lớn Trong nhiều năm qua đã córất nhiều tác giả nghiên cứu về vấn

đề gia đình và xây dựng gia đình, tuy nhiênđể có được những khái niệm và nhậnxét hoàn thiện về các vấn đề, bởi có sốhưởng luôn biến động và thay đổi của giađình sẽ có rất nhiều vấn đề phức tạpnãy sinh trong cả cả nhân Gia đình, xã hội.Đặc biệt trong thời kì quá độ lên chủnghĩaxãhội

Ngày nay, không có ít người quan niệm sai hiểu sai cũng như không quantâmchú trọng tới vấn đề gia đình bà xây dựng gia đình Rất nhiều những bất cậpnàyxinh từ vấn đề gia đình như: ly hôn ,Bất bình đẳng ,bạo hành Điều này chothấyviệc nghiên cứu tìm hiểu vấn đề cần quán triệt để xây dựng gia đình thật sựrấtcầnthiếtvàbổích

Đólàlýdochúngemchọnđềtàinày

Sự hiểu biết của chúng em cũng chỉ dừng lại ở mức độ tìm hiểu Hẳn khôngtránhkhỏi những ý kiến mang tính cá nhân, chủ quan và chưa đầy đủ Rấtmongnhậnđượcýkiếntừquýngườiđọc

Emxinchânthànhcảmơn!

đ a n g l à n g u y c ơ làmmaimột,xóimòn nhiều giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp của gia đình Tháchthức lớn nhất đốivới gia đình Việt Nam trong những năm gần đây là cùng với việc tiếpthu nhữnggiátrịnhânvănmớitrongxuthếhộinhậpvớicộng

đồng quốc tế, đồng thời vẫn phải giữ được bản sắc văn hóa dân tộc và pháthuynhững giá trị truyền thống tốt đẹp của gia đình Việt Nam, tạo nên sự ổn địnhvàphát

triển của đất nước nói chung Vấn đề xây dựng và gia đình trong thời đại mớiởnướctakhôngcònlàvấnđề

mới mẻ bởi có rất nhiều công trình nghiên cứu của tổ chức và cá nhân về vấnđềnày Tuy nhiên đây là một vấn đề khá rộng lớn nên khó có thể nghiên cứu mộtcách toàn vẹn nhất và hoànthiện nhất, bởi trên thực tế gia đình Việt Namđangngàycàngcónhữngbiếnchuyểntolớn theosựpháttriểncủađấtnước ViệcxâydựnggiađìnhmớitheothờiđạimớiđanglàmốiquantâmcủaĐảngvàNhànướcbởigiađìnhcónhữngchứcnăngkháđặcbiệtnhư:Chứcnăngsinhsản(tái

sảnxuấtconngười),chứcnăngkinhtế,giáodụcconcái,thỏamãntâm

sinh lí - tình cảm và chức năng bảo vệ - chăm sóc sức khỏe cho các thànhviên.Như vậy, có thể nói gia đình là cơ sở hình thành và phát triển của cá nhâncũngnhư của xã hội, là “cái nôi”, là nền móng cho sự tồn tại và phát triển củađấtnướcnóichung.

Vậy trong thời kì mới - thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội, gia đình ViệtNamvới những nét đặc trưng và sự biến đổi về chức năng có tầm ảnh hưởng nhưthếnào

đối với cá nhân và xã hội? Việc xây dựng gia đình mới phải dựa trên những cơsởnào và những vấn đề nào cần quán triệt để củng cố và xây dựng gia đìnhmớiởnước

tahiệnnay?

Mụcđíchnghiêncứu

Mục đích của đề tài là muốn làm rõ các vấn đề liên quan đến gia đình, chứcnăngcủa gia đình, xây dựng gia đình Việt Nam trong thời đại mới, giúp bạn đọcthấyđược tầm quan trọng của gia đình đối với cá nhân và xã hội, cũng nhưnắmbắtđượcmộtsốvấnđềcơbảntrongviệcxâydựngvàcủngcốgiađìnhViệt

Namtrongthờiđạimới

PHẦN I: LÍ LUẬN VỀ QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊ NINVỀ GIA ĐÌNH VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONGTHỜIKÌQUÁĐỘLÊNCHỦNGHĨAXÃHỘI

1.1 KHÁINIỆMVỀGIAĐÌNHVÀVẤNĐỀXÂYDỰNGGIAĐÌNH

1.1.1 :Kháiniệmgiađình

Gia đình là một hình thức cộng đồng xã hội đặc biệt Được hình thành duytrì,cùngcốChủy ế u d ự a t r ê n c ơ s ở q u a n h ệ h ô n n h â n ,

h u y ế t t h ố n g h o ặ c d o q u a n hệ nuôi dưỡng làm phát sinh các nghĩa

vụ và quyền Giữa họ với nhau theo quyđịnhcủaluậthônnhânvàgiađình

GiađìnhViệtNamthườngnhiềuthếhệcùngchungsốngnhư:Ông,bà,cha,mẹ,con, cháu .Họcùng quan tâm chăm sóc giúp đỡ lẫn nhau về vật chất vàtinhthần,sinhđẻnuôidạytrẻdướisựgiúpđỡcủanhànướcvàxãhội

Nhà nước khuyến khích và tạo điều kiện để các thế hệ trong gia đình chăm sócvàgiúp đỡ lẫn nhau nhằm giữ gìn và phát huy truyền thống tốt đẹp của giađìnhviệtnam

củagiađìnhgắnliềnvớinhữngnhucầucủaxãhộiđốivớigiađình(vớitưcách

làthiếtchếxãhội)vànhữngnhucầucủacánhânđốivớigiađình(vớitưcáchlà một nhómtâm lí xã hội) Là một nhóm xã hội sơ cấp và là một thiết chế cơbảncủaxãhội,gia

đình được coi là “tế bào” của xã hội, là cơ sở của sự tồn tại và phát triển củaxãhội Xét chức năng của gia đình là xét sự cần thiết của gia đình đối với đờisốngcá nhân cũng như đối với cả hệ thống xã hội, với loài người nói chung” 3

Ở bấtkì thời đại nào, xã hội nào, gia đình vẫn luôn có những chức năng cơ bảnnhấtcủanó.Đốivớichúngtacủngvậy,trongthờikìquáđộlênchủnghĩaxãhội,giađình Việt Nam

có những chức năng cơ bản sau: Chức năng tái sản xuất ra conngười, tái tạo và bồi dưỡng sức lao động

Sinhđẻlàmộttrongnhữngchứcnăngquantrọnghàngđầucủagiađình.Đây

chính là một chức năng đặc thù nhất của gia đình Chức năng này không chỉlàmthỏa mãn nguyện vọng của các cặp vợ chồng và họ hàng của họ về phương diệnduy trì nòi giống mà cònthỏa mãn nhu cầu tái sản xuất dân số cả về số lượng vàchất lượng Như vậy, chức năng tái sảnxuất xã hội của gia đình không chỉ đápứng nhu cầu tự nhiên của con người (tái sản xuất, duy trìnòi giống) mà cònmang một ý nghĩa xã hội (cung cấp những công dân mới, đảm

tồncủaloàingười).Tuynhiên,việcthựchiệnchứcnăngnàytrongthờikìquáđộlênchủnghĩaxãhộiởnướctacầnphảicósựđiềuchỉnhthậtphùhợp

Chức năng giáo dục, nuôi dưỡng con cái Giáo dục là một chức năng đặc biệtquantrọng của gia đình, “đối với trẻ, gia đình là nơi nó được sinh ra và đượcnuôidưỡng, là cơ sở ban đầu cho trẻ học cánh giao tiếp, ứng xử, là nơi nhữngthuộctính và phầm chất của nhân cách được hình thành, phát triển và phụ thuộcvào nềngiáo dục của gia đình cũng như cách thức giáo dục của cha mẹ nó”6.Như vậy, mỗi một cá nhân đều đượcsinh ra, tồn tại và phát triển ở môi trườnggia đình, và đặc biệt hơn, nhân cách

hoàntoànphụthuộcvàogiađìnhmàrõhơnlàphụthuộcvàoviệcgiáodụcconcái

tronggiađìnhcủacácbậcchamẹ.

1.1.2 Cơsởtrựct i ế p đ ể x â y d ự n g g i a đ ì n h t r o n g

t h ờ i k ì m ớ i - t h ờ i kìquáđộlênchủnghĩaxãhội

Cơ sở trực tiếp để xây dựng gia đình trong thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hộiởnước ta là chế độ hôn nhân tốt đẹp với những đặc điểm cơ bản chủ yếu sau:HônnhântựnguyệnvàtiếnbộOK

“Hôn nhân là việc nam nữ chính thức lấy nhau làm vợ chồng” 9, “là việc đôinam

nữ xác lập quan hệ hôn nhân theo qui định của pháp luật, đồng thời có tiếnhànhmột số nghi thức tùy theo phong tục tập quán địa phương, dân tộc và tôngiáo”

10, Theo đó, hôn nhân là hình thức quan hệ tính giao giữa nam và nữnhằm thỏamãn các nhu cầu tâm sinh lí, tình cảm và đảm bảo tái sản xuất conngười, nhằmduy trì, phát triển nòi giống Trong “xã hội truyền thống, hôn nhânlà sự thu xếpgiữa hai gia đình và tình cảm đôi lứa không phải là một vấn đềđược quan tâm”

11 Đây là điều tất yếu của xã hội quân chủ với tư tưởng trọngnam khinh nữ và

cơ chế phụ quyền gia trưởng trong gia đình Chính điều nàyđãphảnánhcáilạchậuvàbấtcôngc ủ a x ã h ộ i đ ư ơ n g t h ờ i v ớ i n h ữ n g

k i ể u h ô n nhân “môn đăng hộ đối”, “cha mẹ đặt đâu con ngồi đó”, đặc biệt là sự bất bìnhđẳng giới mà thânphận người phụ nữ thường không được đề cao, có nhiều ràngbuộc và phụ thuộc,

và thậm chí thân phận họ không có giá trị là mấy Ngày nay,khi xã hội đã có những bước tiếnmới - một xã hội tự do, dân chủ và bìnhđẳng,“việct ự d o c á n h â n đ ã d ẫ n t ớ i v i ệ c t ự c h ọ n n g ư ờ i b ạ n đờilàquyềncủahaingười trẻ Sự can thiệp hay không can thiệp của cha mẹ ở các mức độ khác nhaucòntùythuộcv à o m ô i

t r ư ờ n g x ã h ộ i v à c á c m ố i q u a n h ệ t r o n g g i a đ ì n h ”

1 2 Đây là một sự tiến bộ tích cực trong hôn nhân, bởi sự tự do chọn lựa ngườibạnđời là cơ sở, nền tảng của một gia đình bền vững và hạnh phúc Đặc biệt làcácvấn đề về quyền và bình đẳng giới sẽ được nâng cao hơn trên cơ sở hôn nhântựnguyện với một tình yêu chân chính Như vậy, hôn nhân tự nguyện và tiến bộlàhônnhândựatrêntìnhyêuchânchính.Tìnhyêuchânchínhlàmộttìnhyêuđẹp,

xuấtpháttừcontimcủamỗingườimàkhôngcósựlợidụnghayvụlợi.Đây

chính là khát vọng của con người từ xưa cho đến nay Trong hầu hết các xã hội,nhiều khi tình yêu bị hy sinh cho những lợi ích khác Nhiều cuộc hôn

nhânkhông xuất phát từ tình yêu mà vì lợi ích kinh tế, chính trị hay xuất phát từnhững động cơ thấp hèn nào khác.Hôn nhân một vợ - một chồng Bản chất củatình yêu là không chia sẽ với người thứ ba nào khác, vì vậy hôn nhân tự nguyện,tiến bộ dựa trên tình yêu chân chính phải là hôn nhân một vợ - một chồng Sựchung thủy trong hôn nhân rất quan trọng, bởi đó là yếu tố và là điều kiện cầnthiết để duy trì sự ổn định, bền vững và sự tin tưởng lẫn nhau trong gia đìnhcũng như trong quan hệ

vợ - chồng Hơn thế, hôn nhân một vợ - một chồng làhôn nhân phù hợp với tình cảm, tâm lý của con người, nó mang đầy giá trị nhânvăn mà bất cứ ai trong chúng ta cũng đang hướng đến Một yếu tố quan trọngnhất của hôn nhân tự nguyện, tiến bộ đó là dựa trên tình yêu chân chính Vì tìnhyêu chân chính gắn liền với sự tôn trọng nhân cách lẫn nhau, có sự quan

tâm,chiasẻgiữahaingườiyêunhau…

Dođó,hônnhândựatrêntìnhyêuchânchínhsẽthiếtlậpchođôivợchồngmộtsựbìnhđẳngtrongmốiquanhệ.Sựbình đẳnggiữavợchồng làtiêuchíđể xâydựnggiađình

mớihiệnnay.Điềunày thể hiện ở chỗ cả vợ lẫn chồng đều có nghĩa vụ và quyền lợi ngang nhautrong mọi mặt của đời sống gia đình, sự thủy chung, thương yêu, giúp đỡ

lẫnnhaucùngtiếnbộ.Ngoàira,bìnhđẳngvợchồnglàđiềukiệnđểxâydựngnhững mối quan hệ bình đẳng khác trong gia đình (bình đẳng giữa cha mẹ

vàconcái,bìnhđẳnggiữacácthànhviênvàkhôngphânbiệtnamnữ…).Ngoàihaiyếu tố trực tiếp

và cơ bản trên, việc xây dựng gia đình mới ở nước ta hiện naycòn phải dựa trên cơ sở của pháp luật Nhà nước, của những chuẩn mực hiện cócủa xã hội… Thực tế hiện nay cho thấy việcxây dựng gia đình ở nước ta hiệnnay đã có nhiều biến chuyển rất tích cực và phùhợp với xu thế chung của thờiđại mới Sự tự do, dân chủ và bình đẳng trong các mối quan hệ đã phần nào

làmthayđổi“cáikhung”vềgiađìnhtruyềnthống.Vớiviệctựdochọnlựa,tự

nguyệntrong

khôngthườngxuyênởnhà,ítcóthờigianởgầncon,sănsóc,theodõiviệchọctập,vuichơi,kếtbạncủacon.Họphómặcchonhàtrường,cácđoànthểcảviệcgiáodục văn hóa và xây dựng đạo đức, nhân cách của con Họ quan niệm chỉ cungcấp vật chất, tiền bạc một cách đầy đủ đối với con cái là đã làm tròn trách nhiệmvà nghĩa vụ của mình Như vậy, điển nổi bật hiện nay là quan hệ giữa cha mẹ vàcon cái khá lỏng lẻo ở một số gia đình Con cái họ trưởng thành chủ yếu từ

môitrường xã hội: nhà trường, bạn bè, hàng xóm…Và điều tất yếu khi mối quan hệgiữa cha mẹ và con cái lỏng lẽo sẽ gắn liền với việc con cái rất dễ đi vào conđường lệch lạc, phạm pháp, tệ nạn xã hội… Ngày xưa, sự truyền đạt

kinhnghiệm sống, các kiến thức giữa các thế hệ trong gia đình thường diễn ra theomột chiều: từ cha mẹ đến con cái và người cha có quyền hạn nhất trong vấn đềnày.Nhưnghiệnnay,vớisựtựdo,dânchủvàbìnhđẳngcùngvớisựtiếnbộcủaxã hội thì việc làm nói trên diễn ra theo hai chiều: từ cha mẹ đến con cái vàngược lại Đây

là một thay đổi khá lớn và phù hợp với xu thế của thời đại Bởikhông phải chỉ cócha mẹ là người hiểu biết nhiều nhất, là người giỏi nhất, làngười thầy dạy duy nhất của con cái Lớp trẻ ngày nay có điều kiện tiếp xúc vớinhiều loại thông tin, sách báo nên dễ dàng thu nhận được nhiều kiến thức mới,đặc biệt là về kỹ thuật sản xuất hiện đại, các lĩnh vực công nghệ thông tin… Dođó, con cái cũng có những hiểu biết nhất định trên nhiều lĩnh vực Hơn thế,

việclắngngheconcáicủachamẹthểhiệnsựtôntrọng,bìnhđẳngđángcótronggia

đình.Đâylàyếutốtíchcựcchosựpháttriểnbềnvữngcủagiađìnhvănminh.Trongxãhộitruyềnthống,giađìnhthườngtheocơchếphụquyền

gia trưởng, sự độc đoán, uy quyền tập trung ở người đàn ông trong gia đình Đólàcái tất yếu của nền sản xuất nông nghiệp lạc hậu Ngày nay, trong gia đình,sựbình đẳng giới đã được đề cao Cả cha và mẹ đều là người làm chủ gia đình vàđều có trách nhiệm,nghĩa vụtrong việc chăm sóc, nuôi dạy con cái Với sự tiếnbộ của văn hóa, xã hội hiệnnay ở nước ta, vấn đề bình đẳng giới trong gia đìnhvà xã hội đang ngày càngđược đẩy mạnh Theo đó người phụ nữ đã và đangngày càng được đề cao Trênthực tế, cách đối xử bình đẳng, dân chủ giữa vợ vàchồng là yêu cầu của thời đại ngày nay, đồng thời

là tấm gương hàng ngày diễnra trước mắt con cái Do đó, chúng ta cần phải chú ý đến thái

độ và cách đối xửgiữa các thành viên trong gia đình Tuy xã hội chúng ta đã vàđang có nhiều tiếnbộ về nhiều mặt Song, với sự phát triển của chủ nghĩa cá nhân vị kỉ trong quanhệ vệ chồng đãdẫn đến sự bất ổn và thiếu bền vững của nhiều cuộc hôn nhân.Chính điều này làmột trong những nguyên nhân gây rạng nức và đổ vỡ của rấtnhiều gia đình, màthực tế xã hội chúng ta hiện nay, tình trạng li hôn ngày cànggia tăng Với quyền

tự do kết hôn và li hôn được pháp luật Nhà nước thừa nhậnvà khẳng định rõràng, việc tình trạng li hôn gia tăng kéo theo đó là hiện tượngtái hôn ngày càngnhiều, mà theo đó có rất nhiều vấn đề bất cập nảy sinhtrongcácgiađình“chắpvá”này.TronggiađìnhViệtNamhiệnnay,mốiquanhệgiữacha mẹ vàcon cái đã và đang có nhiều biến đổi Theo đó, tôn trọng quyền tựdodânchủcánhânlàmộtđiềutấtyếu,tuynhiên,đâycũnglànguyênnhândẫnđến sự liêu lỗng, ngang bướng, bất tuân của con cái trước cha mẹ Cùng với sựdu nhập của các loại hình vănhóa phương Tây, hiện nay, con cái trong gia đìnhViệt Nam cũng có xu hướngmuốn sớm tách khỏi sự kiểm soát của cha mẹ Đâyđang là hiện tượng phổ biến,nhưng việc con cái sống và sinh hoạt ít chịusựkiểmsoátcủachamẹlạirấtdễđivàoconđườngtệnạnvàphạmtội.Thựctếchothấy, mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái trong gia đình Việt Nam hiệnnayđangcónhiềubiếnđổitheoxuthếcủathờiđại,tuynhiênbêncạnhnhữngbiến

đổitíchcựcthìmốiquanhệnóitrênđangngàycàngcónhiềubiểuhiệnlệchlạcdonhiềunguyênnhânkháchquanvàchủquan,đặcbiệtlàdoảnh

hưởng bởi những luồng văn hóa phương Tây đi ngược với chuẩn mực vốn cócủa gia đình và xã hội Việt Nam.Như vậy, việc xây dựng gia đình mới có tầmảnh hưởng rất lớn đến sự phát triển cả về chất và lượng của nền kinh tế - xã hộiở nước ta hiện nay Trong thời buổi hiện tại, khi đất nước đã và đang trên

conđường hội nhập với thế giới, thì vấn đề xây dựng gia đình mới phù hợp với sựphát triển của đất nước đang là mối quan tâm hàng đầu của Đảng và Nhà nướccũng như của toàn dân ta Tuy vậy, trong xu thế phát triển của đất nước, bêncạnh sựbiếnchuyển,cũngnhưsựtiếpthucácgiátrị nhânvănmớitiếnbộtừcác nướckhu vực và thế giới, thì gia đình Việt Nam cũng đang đứng trướcnhững vấn đề làm mai một các giá trị truyền thống của gia đình, bởi những tácđộng có hại từ

sự thay đổi về kinh tế, văn hóa, xã hội của đất nước cũng như củathế giới Do vậy, để gìn giữ và phát huy các giá trị nhân văn cũng như để củngcố và xây dựng gia đình mới phù hợp với xu thếphát triển của đất nước, đòi hỏichúng ta phải quán triệt các vấn đề cơ bản sau: Trong quá trình xây dựng giađình mới chúng ta cần phải biết gìn giữ và phát huy các giá trị truyền thống tốtđẹpđãcótừtrước,đồngthờikếthợpvớinhữngyếutốmới,tiếnbộtừbênngoàidu nhập vào đất nước Có như thế chúng ta mới tạo dựng được một gia đình vớixu hướng phát triển, tiến bộ hơn Tức là gia đình chúng ta xây dựng nên vừa cócác giá trị truyền thống, vừa có những giá trị tiến bộ của thời đại phù hợpvới sựbiến chuyển, đổi mới và phát triển của đất nước nói chung như hiện nay Để cósự ổn định và bền vững đòi hỏi chúng ta phải xây dựng gia đình trên cơ sở hônnhân tự nguyện, tiến bộ, đúng theo pháp luật Nhà nước quy định Chúng ta cầnhiểu và nhận biết được rằng: Hôn nhân tự nguyện, tiến bộ trên cơ sở tình yêuchân chính là hết sức cần thiết và quan trọng Bởi đây không chỉ là vấn đề đúngtheo pháp lý mà còn thể hiện được vai trò, trách nhiệm cũng như sự chia sẽ

cảmthôngcủacáccánhânthànhviêntrongquanhệvợ-chồng,concáivàchamẹ

Bêncạnhđóchúngtacầnthựchiệnquyềnbìnhđẳnggiớitronggiađình.Việc