Nghiên cứu này mô tả về việc ứng dụng phương pháp công tác xã hội nhóm trong việc hỗ trợ người khuyết tật tại Chùa Pháp Vân, Quận Tân Phú, Thành phố Hồ Chí Minh. Trong nghiên cứu này tác giả đặc biệt nhấn mạnh tính hiệu quả mà phương pháp công tác xã hội nhóm đã đem lại cho nhóm đối tượng khuyết tật mà tác giả đang tiến hành trợ giúp, đồng thời cho thấy tính hiệu quả của phương pháp thông qua 4 giai đoạn: giai đoạn 1: Khảo sát nhóm, giai đoạn 2: Thành lập nhóm, giai đoạn 3: Duy trì nhóm, giai đoạn 4: Kết thúc nhóm.
Chuyên san Phát triển Khoa học Công nghệ số (2), 2019 ỨNG DỤNG PHƯƠNG PHÁP CÔNG TÁC XÃ HỘI NHÓM TRONG VIỆC HỖ TRỢ NGƯỜI KHUYẾT TẬT TẠI CHÙA PHÁP VÂN QUẬN TÂN PHÚ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH Trần Quang Anh Minh1*, Nguyễn Ngọc Đức2 Trường Đại học Sư phạm TP Hồ Chí Minh Trường Đại học Mở TP Hồ Chí Minh *Tác giả liên lạc: minhcaorong@gmail.com (Ngày nhận bài: 26/4/2019; Ngày duyệt đăng: 22/5/2019) TĨM TẮT Nghiên cứu mơ tả việc ứng dụng phương pháp cơng tác xã hội nhóm việc hỗ trợ người khuyết tật Chùa Pháp Vân, Quận Tân Phú, Thành phố Hồ Chí Minh Trong nghiên cứu tác giả đặc biệt nhấn mạnh tính hiệu mà phương pháp cơng tác xã hội nhóm đem lại cho nhóm đối tượng khuyết tật mà tác giả tiến hành trợ giúp, đồng thời cho thấy tính hiệu phương pháp thông qua giai đoạn: giai đoạn 1: Khảo sát nhóm, giai đoạn 2: Thành lập nhóm, giai đoạn 3: Duy trì nhóm, giai đoạn 4: Kết thúc nhóm Qua đó, tác giả cho thấy tính đặc thù cơng cụ mà nhân viên xã hội thường dùng để giúp đỡ nhóm đối tượng Từ đây, tác giả có đề xuất, giải pháp cho chùa việc ứng dụng nâng cao hiệu phương pháp việc trợ giúp người khuyết tật sinh hoạt chùa Từ khóa: Cơng tác xã hội, người khuyết tật, phương pháp cơng tác xã hội nhóm UNIVERSAL APPLICATION OF PUBLIC SOCIETY WORKING IN SUPPORTING PEOPLE WITH DISABILITIES IN THE FRENCH COUNTY OF TAN PHU HO CHI MINH CITY Tran Quang Anh Minh1*, Nguyen Ngoc Duc2 Ho Chi Minh City University of Education Ho Chi Minh City Open University *Corresponding Author: minhcaorong@gmail.com ABSTRACT This study describes the application of group social work methods to support people with disabilities at Phap Van Pagoda in Tan Phu District, Ho Chi Minh City In this study, the author specifically emphasizes the effectiveness that the social work group approach has brought to the groups of people with disabilities who are supporting the group, and shows the effectiveness of the method through stages: stage 1: group survey, stage 2: group formation, stage 3: group maintenance, stage 4: ending the group that the group will use and in their help process From here, the author has suggestions and solutions for the temple to effectively apply and improve and this method in helping people with disabilities Keywords: Social work, disability, social work group method 52 Chuyên san Phát triển Khoa học Công nghệ số (2), 2019 hiệu quả, vượt qua rào cản, đảm bảo tham gia đầy đủ vào hoạt động xã hội tảng công người khác xã hội” (Thế Thị Hương, 2017) Trần Quang Anh Minh (2019) “Phương pháp CTXH nhóm phương pháp can thiệp, nhằm giúp đỡ thành viên chia sẻ gắn kết với nhau, đồng thời quan tâm chia sẻ vấn đề chung mà nhóm gặp phải hợp tác để xây dựng mục tiêu chung để giải vấn đề mà nhóm gặp phải nhằm khắc phục khó khăn hồn thành nhiệm vụ giao” Qua đó, phương pháp Cơng tác xã hội nhóm việc hỗ trợ người khuyết tật chùa Pháp Vân, ứng dụng với mục đích giúp cho người khuyết tật có nơi tham gia sinh hoạt với mục đích giúp họ tìm điểm tựa tinh thần đón nhận hỗ trợ mặt vật chất từ chùa, nhà hảo tâm bạn bè sinh hoạt chung Việc thực hành sử dụng phương pháp mà nhân viên công tác xã hội chuyên nghiệp thường dùng hoạt động trợ giúp thân chủ giải vấn đề khó khăn mà thân chủ gặp phải Từ giúp họ tương tác qua lại với tìm lại niềm tin nơi thân Bên cạnh đó, việc huy động nguồn lực xã hội như: gia đình, nhà chùa, đồn thể địa phương để tạo an toàn cho họ tham gia vào phương pháp nhóm hướng dẫn từ tu sỹ trợ giúp tác giả đóng vai trị nhân viên xã hội họ vượt qua số rào cản áp lực từ sống Dựa phương pháp công tác xã hội nhóm kết hợp với giáo lý nhà Phật tạo hiệu ứng ứng tích cực từ phía tham gia Bên nội dung mô tả ĐẶT VẤN ĐỀ Vào đầu thập niên năm 60 70 Việt Nam có nhiều phong trào Thanh niên đời, đặc biệt tổ chức Thanh Niên Phụng Sự Xã Hội thiền sư Nhất Hạnh khởi xướng năm 1965 trường Thanh Niên Phụng Sự Xã Hội thuộc phân khoa Khoa Học Xã Hội Viện Đại Học Vạn Hạnh tọa lạc số 01 đường 37, Phú Thọ Hòa, Sài Gịn Trong trường có ngơi Thiền đường cho sinh viên thiền tập chùa Pháp Vân mà địa số 16 Lê Thúc Hoạch, phường Phú Thọ Hịa, quận Tân Phú, Thành phốHồ Chí Minh Trong giai đoạn chiến tranh miền Nam-Bắc Việt Nam Nhiều Tác viên có Tăng Ni hy sinh, tích bị thương tật thi hành nhiệm vụ giúp đỡ nạn nhân chiến cuộc, xây dựng nông thôn, phát triển cộng đồng (Hịa thượng Thích Phước Trí (chủ biên), 2014) Bởi lý mà việc trợ giúp cho nhóm người yếu chùa trì Trong đó, chùa giúp đỡ nhiều đối tượng khác có người khuyết tật, đối tượng mà tác giả chọn để ứng dụng phương pháp cơng tác xã hội nhóm việc hỗ trợ giúp đỡ họ Công tác xã hội với Người Khuyết Tật chùa Pháp Vân, Quận Tân Phú hiểu “là hoạt động chuyên nghiệp nhân viên Công tác xã hội, đồng thời người tu sỹ đón nhận vai trị việc giúp đỡ Người Khuyết Tật tăng cường hay khôi phục thực chức xã hội họ, huy động nguồn lực, xác định dịch vụ cần thiết để hỗ trợ Người Khuyết Tật, gia đình cộng đồng triển khai hoạt động chăm sóc trợ giúp họ cách 53 Chuyên san Phát triển Khoa học Công nghệ số (2), 2019 quy trình ứng dụng mơ hình cơng tác xã hội nhóm việc hỗ trợ người khuyết tật PHƯƠNG PHÁP ĐƯỢC THỰC HIỆN TRONG TIẾN TRÌNH ỨNG DỤNG CƠNG TÁC XÃ HỘI NHĨM Đặc điểm khách thể tham gia vào hoạt động nhóm Khách thể tham gia nghiên cứu số lượng 25 người; Giới tính: Nam Nữ; Độ tuổi khoảng từ 35 đến 60 tuổi; Thành phần: người bị khuyết tật thuộc địa bàn thành thành phố Hồ Chí Minh tham gia sinh hoạt tuần Chùa Pháp Vân, quận Tân Phú, Thành Phố Hồ Chí Minh Mối quan hệ bên trong: Các thành viên sinh hoạt theo quy định mà chùa thành viên thống q trình thành lập nhóm ban đầu Mối quan hệ bên ngoài: Hầu hết người tham gia vào sinh hoạt nhóm người khuyết tật sinh sống địa bàn Thành Phố Hồ Chí Minh Đa phần họ xuất thân từ nhiều hoàn cảnh khác nhau, có người hồn cảnh giả hưởng chế độ trợ cấp hàng tháng từ nhà nước từ phía cái, số khác phải mưu sinh nghề buôn bán vé số, nghề may, Tuy với nhiều hoàn cảnh vậy, tuần họ đến sinh hoạt chùa Tại họ hỗ trợ từ phía nhà chùa nhà hảo tâm mặt tinh thần vật chất Các hoạt động sử dụng hoạt động nhóm Sinh hoạt giao lưu chia khó khăn cơng việc, điều kiện kinh tế gia đình việc nuôi dạy Tham gia nghi thức Phật giáo, thực tập phương pháp chánh niệm trình trị liệu cảm xúc thân Tham gia học tập giáo lý nhà Phật giao lưu tu sỹ chùa Hoạt động văn nghệ giao lưu giưa thành viên nhóm Nhu cầu nhóm đối tượng Nhóm đối tượng có nhu cầu thấu hiểu, yêu thương mong muốn đươc chấp nhận Nhóm cảm thấy an tồn sinh hoạt chùa tu sỹ bạn bè chung hàn cảnh nhận yêu thương thấu hiểu từ nguồn lực Nhóm mong muốn tìm nhu cầu tâm linh, thơng qua khảo sát ban đầu nhóm cho thấy thơng qua thực tập thực hành tâm lý, giúp họ nhận diện cảm xúc tiêu cực đối diện, đồng thời giúp họ vượt qua nghịch cảnh từ phái sống Ngồi nhu cầu nhóm tìm đến chùa sinh hoạt hỗ trợ cật chất từ phía nhà chùa, nhà hảo tâm, thành viên nhóm Nhóm nghiên cứu tổ chức sinh hoạt tổ chức sinh hoạt nhóm vịng khoảng tiếng, thời gian bát đầu sinh hoạt vào sang chủ nhật tuần sáng đến 12 trưa, mục đích sinh hoạt nhóm buổi phong phú bao gồm bước sau: Liên hệ với sư phó trụ trì, sư ban điều hành tổ chức hướng dẫn tín đồ, nhằm phối hợp để tổ chức sinh hoạt phối hợp hoạt động tâm linh q trình sinh hoạt nhóm Chuẩn bị nơi sinh hoạt phù hợp trình diễn hoạt động Phối hợp với tình nguyện viên chùa để hỗ trợ người khuyết tật qua 54 Chuyên san Phát triển Khoa học Công nghệ số (2), 2019 trình di chuyển tham gia sinh hoạt đươc diễn suốt trình chùa Tiến hành dựa mơ hình sinh hoạt kết thúc Lượng gia nêu lên ý nghĩa hoạt động nhóm Vận dụng tiến trình cơng tác xã hội nhóm việc hỗ trợ người khuyết tật Mơ tả tiên trình hình thành nhóm người khuyết tật chùa Pháp Vân: Thời gian thành lập nhóm khuyết tật chùa vào tháng 10 năm 2005 anh Lê Văn Vinh người khuyết tật thường xuyên đến chùa pháp Vân, với tâm lòng mong muốn chia sẻ khó khăn với người cảnh ngộ với anh xin phép chấp thuận từ phía nhà chùa việc thành lập nhóm người khuyết tật sinh hoạt chùa với tên gọi “Gia đình khuyết tật An Nhiên” với mục đích chia sẻ vấn đề khó khăn đời sống tinh thần, nhằm giảm thiểu mặc cảm, tự ti hoàn cảnh mà thân phải đối diện (Nội san Xuân Đinh Hợi, 2007) Tạo điều kiện cho thành viên nhóm tham gia tìm hiểu Phật Pháp ứng dụng vào sống nhằm nâng đỡ tinh thần cho thân Hơn nhóm thiếu mơi trường để tham gia sinh hoạt, chia sẻ vấn đề khó khăn sống, từ dẫn tới hành vi nhóm đối tượng thường hay mặc cảm tự ti sống, nhìn nhận sống cách tiêu cực Việc chọn chùa nhằm giúp đối tượng giải tỏa áp lực mặt tinh thần Về kinh tế đa số số đối tượng tham gia sinh hoạt chùa, khó khó khăn áp lực kinh tế sống, họ phải mưu sinh nhiều nghề vất vả vả khác như: bán vé số, nhặt ve chai,… để trang trải sống ngày, lo cho chi phí học hành Bên cạnh đó, thấy làm việc cho đối tượng người khuyết tật cho dù môi trường nữa, việc ứng dụng mơ hình nhóm ln phát huy với đặc trưng: Mục đích mà nhóm hướng tới, cấu nhóm, quy tắc nhóm, cuối cấu trúc nhóm.Việc ứng dụng mơ hình chuyên nghiệp mà nhân viên công tác xã hội sử dụng sở tôn giáo mà cụ thể chùa Pháp Vân, Quận Tân Phú, Thành Phố Hồ Chí Minh, góp phần tạo thêm chun nghiệp việc hỗ trợ nhóm yếu thế, đồng thời cho thấy công hiệu từ việc vận dụng phương pháp q trình phối thơng qua giai đoạn sau: Giai đoạn: Khảo sát nhu cầu nhóm Giai đoạn: thành lập nhóm Giai đoạn: Duy trì nhóm Giai đoạn: Lượng giá kết thúc nhóm TIẾN TRÌNH ỨNG DỤNG PHƯƠNG PHÁP CƠNG TÁC XÃ HỘI NHĨM TRONG VIỆC HỖ TRỢ NGƯỜI KHUYẾT TẬT Giai đoạn 1,2: Khảo sát thành lập nhóm Mục đích: Thơng qua buổi khảo sát xác định nhu cầu đối tượng, việc phối hợp với tu sỹ để tổ chức buổi sinh hoạt cho phù hợp với đối tượng tham gia sinh hoạt Lựa chọn đối tượng tham gia: Nhà chùa có thơng báo văn cho đối tượng trước tham gia sinh hoạt chùa, thơng qua nhóm đối tượng đăng ký tham gia sinh hoạt chùa theo trực tuyến gián tiếp thông qua mạng xã hội, gọi điện thoại trực tiếp… giới thiệu từ số người quen 55 Chuyên san Phát triển Khoa học Công nghệ số (2), 2019 thường hay tham gia hoạt động chùa, từ quyền địa phương nơi đối tượng sinh sống Hình thức sinh hoạt nhóm Hoạt động 1: Buổi nhóm tập trung trước chùa sau đó, tình nguyện viên hương dẫn, số thành viên sinh hoạt nhiều năm chùa có nhiệm vụ hướng dẫn thành viên Cùng tập hợp giảng đường, nơi mà phía nhà chùa bơ trí xếp giành ưu tiên để phục vụ cho nhóm đối tượng q trình sinh hoạt, ban đầu đề thời gian chùa tổ chức lịch sinh hoạt sáng đến 12 trưa Thơng qua lịch trình sinh hoạt này, đa phần đối tượng tham gia sinh hoạt thường sớm khoảng trước tiếng, để ổn định nơi diễn buổi sinh hoạt, trình đến sớm đối tượng trao đổi qua lại với nhau, hặc trao đổi với tu sỹ, thành viên chủ chốt nhóm Q trình diễn vịng 15 đến 20 phút, sau tình nguyện viên xếp chỗ ngồi ổn định sinh hoạt gia lưu bên ngừng hẳn Hoạt động 2: Các đối tượng với tu sỹ tiến hành nghi lễ phật giáo vịng 25 đến 30 phút, sau tu sỹ trãi nghiệm phương pháp chánh niệm, thiền định giáo lý nhà Phật, vòng 30 phút, để diện cảm diện cảm xúc, chuyển hóa cảm xúc tiêu cực Hoạt động 3: Trong trình giao lưu thực hành nghi lễ Phật giáo với tu sỹ thành viên ăn trưa với nhau, sau thành viên, nghe hướng dẫn từ tu sỹ trưởng nhóm thơng báo hoạt động, kế hoạch chi tiết cho hoạt động diễn vào tuần sau Nếu thành viên lại muốn chia sẻ giao lưu lại, cịn số khơng muốn giao lưu với công việc tiếp tục lại sống ngày Giai đoạn 3: Duy trì nhóm Buổi sinh hoạt thứ Mục đích sinh hoạt: Giúp cho thành viên vượt qua rào cản sống, hịa nhập vào cộng đồng Đồng thời qua hoạt động, tổ chức giải đáp thắc mắc đưa số phương pháp, chun đề giúp họ xây dựng hình ảnh thân, có phưởng pháp để ứng xử lại tác nhân gây căng thẳng họ Hình thức sinh hoạt Hoạt động 1:Theo thông báo kế hoạch sinh hoạt ban đầu mà ban tổ chức đề sinh hoạt vào chủ nhật, có mặt tập trung tạ chùa lúc 30, nhiệm vụ ban tổ chức, tu sỹ thơng báo với nhóm đối tượng giấc thêm lần thông qua mạng xã hội, gọi điện thoại nhờ bạn bè đối tượng thông báo giúp, thông thường hoạt động thường diễn trước ngày buổi sinh hoạt Hoạt động 2: Như thường lệ buổi sinh hoạt trước đội tượng đến sớm giao lưu chia sẻ qua lại với bạn bè sinh hoạt chung mình, q trình diễn thường lệ, vịng 15 20 phút Sau tiến hành nghi thức Phật giáo, phía nghi thức tu sỹ chọn lọc tính tế ý nghĩa kinh Nhằm tạo hứng thú trình tham gia nghi thức cácc đối tượng học nhiều điều hành thông qua việc hành trì với tu sỹ Hoạt động 3: Các tu sỹ thực hành 56 Chuyên san Phát triển Khoa học Công nghệ số (2), 2019 phương pháp chánh niệm, thiền định để quản lý cảm xúc giải tỏa cảm căng thẳng tuần vừa qua, giúp cho họ trở lại thực trãi nghiệm giây phút hạnh phúc diễn xung quanh họ, hoạt động diễn vòng 25 đến 30 phút Sau hoạt động này, thành viên tham gia hoạt động thứ 4: Được tu sỹ chia sẻ chuyên đề, hạnh phúc, cảm xúc, số điều giáo lý nhà Phật, nhằm giúp đối tượng ứng dụng để đối diện chuyển hóa số cảm xúc thân Hoạt động diễn kèm với câu hỏi thắc mắc đối tượng giải vấn đề xung quành sống, băn khoăn việc thực hành giá lý nhà phật, hai bên diễn trao đổi, hoạt động tiến hành vịng 60 phút Thơng qua hoạt động này, giúp đối tượng nhìn nhận giải tỏa áp lực cuốc ống, đồng thời hoạt đọng bổ ích giúp cho họ biết thêm nhiều kiến thức từ giáo lý nhà nguyên lý vận dụng sống Hoạt động cuối buổi sinh hoạt đối tượng tu sỹ thực hành nghi thức truyền thống giáo lý nhà Phật việc dung buổi trua, sa u phần thực nghi thức, ăn cơm chung với ban tổ chức tu sỹ, buổi sinh hoạt kết thúc, tường lệ đối tượng nhận thông báo từ ban tổ chức, từ tu sỹ hoạt động chương trình buổi sinh hoạt Buổi sinh hoạt Mục đích buổi sinh hoạt: Trong buổi sinh hoạt giúp cho niên tham gia vào nhóm lhẳng định vai trị, thể tài Đồng thời, qua giúp họ nhận diện mặc cảm tự ti hóa giải chúng Buổi hoạt có ý nghĩa giúp tìm thấy tiềm nhóm đối tượng, giúp học phát huy khả thơng qua vài trị sức mạnh nhóm Hình thức sinh hoạt Hoạt động 1,2,3: Các hoạt động trì diễn thường lệ giao lưu tham gia thời thời khoa hành trì với tu sỹ hoạt động diễn ngăn hơn, nhằm giúp đối tượng có thời gian để hoạt động sau có thời gian để tổ chức Sau hoạt động thực nghi thức thực hành phương pháp chánh niệm điều chỉnh thân, hai buổi Thi hoạt động thứ đối tượng tu sỹ tham gia giao lưu văn nghệ Các thành viên bố trí ngồi theo vịng trịn nhiệm vụ điều phối viên ổn định lại chỗ ngồi điều phối tiến trình hoạt động diễn ra, Hoạt động diễn giao lưu văn nghệ diễn sau: Đầu tiên thành viên ban tổ chức hát tặng cho nhóm, sau thành viên nhóm đối tượng đăng ký tham gia tự nguyện hát mà chọn hát cho người nghe, hoạt đông đươc tiến hành diễn khoảng 120 phút Sau thành viên kết thức hoạt động tu sỹ thực hành nghi lễ trước trước dùng trưa Buổi sinh hoạt thứ Mục đích sinh hoạt nhóm: Giúp nhóm ý thức vai trò kẳng định giá trị thân, từ buổi sinh hoạt giúp nhóm tìm thấy ý nghĩa sống, thông qua từ lời chia sẻ từ phía tu sỹ nhà hảo tâm người điều phối Bên cạnh đó, việc làm cịn có ý 57 Chun san Phát triển Khoa học Công nghệ số (2), 2019 nghĩa quan trọng giúp đối tượng nhân diện tình cảm người xung quanh giành cho họ, đòn bẫy để tạo động lực cho nhóm đối tượng sống cống hiến thân việc hịa nhập vào cộng đồng Hình thức hoạt động nhóm Hoạt động 1,2,3: Tiến trình sinh hoạt diễn lần trước thông báo nhắn tin cho thành viên, tạo nhu câu giao tiếp cho thành viên việc giao lưu qua lại, sau bắt đầu thực hành nghi thức giáo lý nhà Phật Hoạt động 4: Hơm có mạnh thường quân tu sỹ, tài trợ kinh tế cho số đối tượng tham gia sinh hoạt Phần sinh hoạt tiến hành sau, tu sỹ trao đổi lý thành lập nhóm, trao đổi q trình sinh hoạt vừa qua, sau mạnh thường quân chia sẻ động viên nhóm đối tựng Cuối cùng, đại diện nhóm khuyết tật chia sẻ cảm nghỉ trình sinh hoạt tuần vừa quà Sau đó, tu sỹ đưa lời chúc cuối cùng, tiến hành hoạt động phát quà cho đói tượng Phần qua bao gồm: 500.000 ngàn đồng, xe lăng lại, gạo số gia vị khác,… Hoạt động cuối buổi sinh hoạt thực hành nghi lễ dùng cơm tu sỹ nhà hảo tâm Giai đoạn 4: Lượng giá kết thúc nhóm Buổi sinh hoạt Mục đích sinh hoạt: Đây buỏi sinh hoạt cuối, nhằm lượng giá lại tiến trình sinh hoạt buổi vừa qua, thơng qua giúp nhóm đánh giá điều đật chưa đạt tiến trình tham gia sinh hoạt nhóm Qua đó, giúp cho tu sỹ điều phối viên có kế hoạch can thiệp phù hợp cho nhsom đối tượng cách phù hợp, đồng thời qua giúp cho điều phối viên tu sỹ rút cho kinh nghiệm trình ứng dụng nhóm Điều giúp họ xây xựng, bổ sung thêm số nội dụng cũng cố lại chiến lượt can thiệp phù hợp cho việc ứng dụng phương pháp nhóm cho đối tượng khác mà họ giúp đỡ sau Hình thức sinh hoạt Hoạt động 1: Các thành viên nhắn tin trao đổi buổi sinh hoạt thương thường lệ, buổi sinh hoạt đầu tiền tham gia nghi thức trì tùng tu sĩ sau đó, thực hành phương pháp chánh niệm, để đối phó với căng thẳng sống Hoạt động 2: Sau hoạt động thay thành viên chia sẻ từ tu sỹ người điều phối viên, hoạt động tổ chức với mục đích khác thành viên tham gia trao đổi khó khăn mình, mạnh dạng chia sẻ vấn đề khó khăn cho thành viên nhóm nghe Hoạt động này, nhóm viên tự điều phối vai trò người điều phối viên tu sỹ quan sát hoạt động thành viên đưa hỗ trợ thành viên cần giúp sức Qua hoạt động trên, thành viên mạnh dạng việc chia sẻ ý kiến thân trước nhiều người, hoạt động giúp cho họ giải nhiều mặc cảm tự ti sống, từ giúp họ khẳng định giá trị thân trước người, giúp họ tái hòa nhập với sống Hoạt động 3: Các tu sỹ thành viên dung cơm theo kiểu búp phê, sau tập 58 Chuyên san Phát triển Khoa học Công nghệ số (2), 2019 trung lại ngồi vòng tròn ăn chung với Sau hoạt động dung cơm, thành viên nhóm chia đội văn nghệ có tranh tài giũa bên, Thể lệ thi văn nghệ tu sỹ điều phối viên sau chia đội có năm người, thành viên chọn hát thể hiện, tiêu chí đạt giải cao là: Đội hát hay nhất, có nhiều sáng tạo khúc mà thể hiện, đặc biệt thể tinh thần đồng đội đội chiến thắng Thông qua, phần thi đội tu sỹ người điều phối, chọ đội thắng trao giải thưởng Hoạt động này, với ý nghĩa giúp thành viên đồn kết tận dụng phát huy vai trò sức mạnh nhóm, đồng thời hoạt động giúp cho thành viên trải nghiệm cảm xúc thân hoạt động giúp thành viên tìm cho niềm vui sống qn điều trước xảy khơng hay Hoạt động cuối buổi sinh hoat: Thay sau cơm trưa thành viên về, buổi sinh hoạt hơm khác với buổi trước thành viên lại thi văn nghệ, tham gia hoạt động cuối mang tên “ Cùng hiểu”, hoạt động tô đậm thêm phần ý nghĩa cho buổi hoạt động trước, thông qua buổi hoạt đông giúp cho thành viên lượng giá hoạt động trước mà tu sỹ người điều phối tổ chức, thành viên đóng góp tham gia xây dựng chương trình sinh hoạt phù hợp hơn, đồng thời hoạt động cuối giúp thành viên chia sẻ khó khăn việc sinh hoạt ngày qua mình, nhằm lập kế hoạch cho thân để giải khó khăn Sau hoạt động này, tu sỹ tổng kết lại điều mà thành viên chia sẻ thấu cảm với khó khăn mà họ gặp phái đưa động lực để họ tiếp tục tham gia sinh hoạt hoạt động chùa khác nhau, nhằm giúp thành viên tìm thấy niềm vui giá trị ý nghĩa sống Sau lười kết thúc tu sỹ, người điều phối viên ĐÁNH GIÁ VỀ VIỆC ỨNG DỤNG PHƯƠNG PHÁP CÔNG TÁC XÃ HỘI NHÓM TRONG VIỆC HỖ TRỢ NHÓM NGƯỜI KHUYẾT TẬT Về phía nhà chùa Ưu điểm: Nhà chùa bước đầu tổ chức thành cơng mơ hình cơng tác xã hội nhóm cho người khuyết tật Trong mơ hình hình này, nhà chùa cho thấy vai trị quan trong việc bắt đầu sinh hoạt tiến trình kết thúc, nhà chùa tham gia suốt q trình để hỗ trợ cho nhóm đối tượng mặt tinh thần vật chất Cũng nêu lên quan thiếu khơng gian sinh hoạt cho nhóm đối tượng Hạn chế: Bởi chủ nhật nhà chùa thường tổ chức khoa lễ khác nhau, chương trình sinh hoạt, nên việc tâm giành thời gian hướng dẫn cho đối tượng nhiều hạn chế, bên cạnh đó, sinh hoạt nhóm đối tượng thường trùng với lịch trình sinh hoạt thường ngày, nên tu sỹ tham gia sinh hoạt chung cịn q hạn chế, nên dẫn đến tình trạng q tải việc giải đáp tắc mắc chia sẻ giá lý nhà Phật cho đối tượng Về phía nhóm đối tượng tham gia Ưu điểm: Nhóm cho thấy vai trò, hớp tác 59 Chuyên san Phát triển Khoa học Cơng nghệ số (2), 2019 trình tham gia sinh hoạt nhóm Đồng thời nhóm tìm niềm vui thơng qua việc chia sẻ từ phía bạn bè hồn cảnh với mình, tìm thấy u thương tơn trọng q trình sinh hoạt Việc học tập thực hành giáo lý nhà Phật giúp cho đối tượng có trải nghiệm tâm linh, chữa lành nỗi đau tinh thân tong sống thường ngày mình, việc sinh hoạt giải đáp thắc mắt từ tu sỹ hay phía đối phối giúp nhóm giải vấn đề khó khăn tự tin trình hịa nhập vào sống Hạn chế: Đối với số đối tượng tín đồ nhà Phật việc học tập thực hành giáo lý nhà Phật dễ dàng, đối tượng tín đồ q trình đầy khó khăn, thách thức, nên qua trình sinh hoạt tổ chức sinh hoạt gặp nhiều khó khăn việc thiết kế hoạt động Hơn trình sinh hoạt phần phải mưu sinh sống ngày, nên việc tham gia sinh hoạt đầy đủ vào chủ nhật tuần khó cho nhóm đối tượng Việc thành viên có quan điểm, tính cách khác nhau, khiến xảy nhiều bất đồng trình tham gia sinh hoạt nhóm Về phía người điều phối Đối với Tu sỹ Ưu điểm: Qua buổi sinh hoạt cho thấy vai trò tu sỹ việc định thành cơng việc tổ chức nhóm, tu sỹ cho thấy nhiệt huyết mình, cho thấy sứ mệnh việc cứu nhân, độ Bên cạnh đó, việc chia sẻ giáo lý hướng dẫn nhóm đối tượng giúp cho họ cởi trói rào cản thân giúp họ tìm thấy thân thơng qua việc thực hành học tập giáo lý thơng qua hướng dẫn từ phía tu sỹ Hạn chế: khơng đươc học tập trang bị kiến thức, kỹ nguyên tắc, kỹ nghề nghiệp nhân viên xã hội thực thụ, nên trình ứng dụng gặp nhiều hạn chế, việc tương tác nhóm q trình giúp đỡ nhóm Đối với nhân viên xã hội Ưu điểm: Nhân viên xã hội nhóm tác giả cho thấy diện mình, vừa vai trị việc hỗ trợ nhóm đối tượng, thống qua kiến thức, kỹ học tập nhân viên xã hội bước đầu ứng dụng thành cơng q trình hỗ trở đối tượng, đồng thời hỗ trợ tu sỹ việc tổ chức hoạt động trình diễn tiến trình hoạt động nhóm Hạn chế: Bởi nhóm đối tượng sinh hoạt tương đối đông, việc điều phối nhân viên xã hội gặp khơng khó khăn, việc tổ chức sinh hoạt Bởi đây, lần đầu nhân viên xã hội tiếp xúc làm việc chúng với nhóm đối tượng yếu thế, chưa nắm bắt nhu cầu việc hướng dẫn sinh hoạt nhóm diễn tương đối khó khăn trình sinh hoạt GIẢI PHÁP NÂNG CAO TRONG VIỆC ÚNG DỤNG PHƯƠNG PHÁP CƠNG TÁC XÃ HỘI NHĨM TRONG VIỆC HỖ TRỢ CHO NGƯỜI KHUYẾT TẬT TẠI CHÙA PHÁP VÂN, QUẬN TÂN PHÚ, THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH Về phía nhà chùa: Cần tổ chức nhiều 60 Chuyên san Phát triển Khoa học Công nghệ số (2), 2019 hoạt động q trình giúp đỡ nhóm người khuyết tật, việc tổ chức hoạt động giúp cho nhóm đối tượng có nhiều trải nghiệm thân vượt qua rào cản thân Bên cạnh đó, nhà chùa cần tổ chức lớp dạy giáo lý nhà Phật cho họ, việc làm giúp họ học tốt đẹp ứng dụng giáo lý việc chưa lành nội tâm thân Về phía tu sỹ: Củng cố trang bị thêm cho thân kiến thức tâm lý, công tác xã hội,… để ứng dụng hỗ trợ nhóm đối tượng tốt Về phía nhân viên xã hội: Cần trau dồi thêm kỹ trình làm việc với người khuyết tật, cần tìm hiểu đối tượng cách rõ ràng để tiến trình diễn cách thuận lợi Việc kết hợp áp dụng hỗ trợ chuyên nghiệp cách chuyển giao, hội thảo ca với đồng nghiệp với nhiều năm kinh nghiệm hơn, giúp cho nhân viên xã hội giảm bớt gánh nặng trình giúp đỡ cho đối tượng diễn thuận lợi Về phía nhóm đối tượng: Tạo hợp tác cởi mở trình làm việc, sở tơn giáo, nhóm đối tượng cần tập thích nghi q trình sinh hoạt, để đạt giá trị lợi ích từ Bên cạnh, nhóm đối tượng nên cởi mở thân nhiều để tiến trình sinh hoạt hai bên diễn thuận lợi, thu nhiều lợi ích thơng qua việc sinh hoạt từ mơ hình cơng tác xã hội nhóm việc hỗ trợ người khuyết tật, phương pháp đem lại hiệu cải thiện mặt tinh thần lẫn vật chất đối tượng tham gia Việc thử nghiệm phương pháp cơng tác xã hội nhóm vào sở tơn giáo thách thức lớn, khó khăn nhóm khuyết tật nên khó khăn gấp bội Trong đợt thử nghiệm phương pháp nhóm cho người khuyết tật, nhóm nghiên cứu đánh dấu bước đầu thành cơng tiến trình trợ giúp hỗ trợ Đồng thời cho thấy chức năng, vai trò nhân viên xã hội, tu sỹ vai trò người điều phối, nhà tham vấn, người hướng dẫn tâm linh,… kết hợp đa dạng này, tạo hiệu ứng tích cực từ việc tổ chức hoạt động đến đón nhận đối tượng tham gia Bên cạnh, hiệu mơ hình nhóm đem lại, nhóm tác giả vạch hạn chế từ đề xuất số giải pháp nhằm nâng cao hiệu việc ứng dụng phương pháp nhóm buổi hỗ trợ Thơng qua đó, giúp cho nhà chùa tất đối tượng tham gia phương pháp nhóm tích lũy thêm kinh nghiệm việc ứng dụng phương pháp nhóm diễn thuận lợi đạt hiệu Đề tài đề xuất mơ hình nhóm mà nhóm tác giả trợ giúp đối tượng thân chủ mình, với phương pháp ứng dụng vào nhằm mục đích giúp cho sở hỗ trợ người khuyết tật khác ứng dụng phương pháp việc giúp đối tượng Đồng thời tiền đề để sở tơn giáo nên xây dựng mơ hình giúp đỡ đối tượng yếu khác nhau, với mục đích góp phần xây dựng hệ thống an sinh xã hội bền vững KẾT LUẬN Lợi ích từ việc ứng dụng phương pháp 61 Chuyên san Phát triển Khoa học Công nghệ số (2), 2019 TÀI LIỆU THAM KHẢO NGUYỄN THỊ THÁI LAN (2012), Giáo trình Cơng tác xã hội nhóm, Nhà xuất Lao động Xã hội TRẦN QUANG ANH MINH, NGUYỄN VĂN KHA (2019), Ứng dụng phương pháp cơng tác xã hội nhóm việc hỗ trợ học tập trường THPT Nguyễn Hữu Cảnh, Quận Bình Tân, Thành phố Hồ Chí Minh Đề tài nghiên cứu khoa học sinh viên TRẦN QUANG ANH MINH, LƯU MẠNH HÙNG (2018), Ứng dụng phương pháp công tác xã hội nhóm việc hỗ trợ trẻ bị lạm dụng tình dục mái ấm Hoa Hồng Nhỏ, Quận 7, Thành phố Hồ Chí Minh Kỷ yếu hội thảo Công Tác xã hội – Nhu cầu nhân lực vấn đề đào tạo công tác xã hội viên HỊA THƯỢNG THÍCH PHƯỚC TRÍ (CHỦ BIÊN) (2014), Kỷ yếu chùa Pháp Vân, Nhà xuất Hồng Đức THẾ THỊ HƯƠNG (2017), Vai trị nhân viên cơng tác xã hội việc hỗ trợ người khuyết tật sống độc lập trung tâm hỗ trợ sống độc lập người khuyết tật Hà Nội Luận văn tốt nghiệp Thạc sĩ Công tác xã hội NỘI SAN (2007), Xuân Đinh Hợi, chùa Pháp Vân, Quận Tân Phú, Thành Phố Hồ Chí Minh NỘI SAN (2008), Xuân Mậu Tý, chùa Pháp Vân, Quận Tân Tân Phú, Thành Phố Hồ Chí Minh 62 ... Thạc sĩ Công tác xã hội NỘI SAN (2007), Xuân Đinh Hợi, chùa Pháp Vân, Quận Tân Phú, Thành Phố Hồ Chí Minh NỘI SAN (2008), Xuân Mậu Tý, chùa Pháp Vân, Quận Tân Tân Phú, Thành Phố Hồ Chí Minh 62 ... hoạt động nhóm Vận dụng tiến trình cơng tác xã hội nhóm việc hỗ trợ người khuyết tật Mơ tả tiên trình hình thành nhóm người khuyết tật chùa Pháp Vân: Thời gian thành lập nhóm khuyết tật chùa vào... trì Trong đó, chùa giúp đỡ nhiều đối tượng khác có người khuyết tật, đối tượng mà tác giả chọn để ứng dụng phương pháp cơng tác xã hội nhóm việc hỗ trợ giúp đỡ họ Công tác xã hội với Người Khuyết