Bài giảng Lịch sử văn minh Nhật Bản cổ đại

JAPANESE HISTORY LỊCH SỬ VĂN MINH NHẬT BẢN TIMELINE CỔ ĐẠITHESIS Presented by Onii-chan~~ TABLE OF CONTENTS ĐIỀU KIỆN TỰ NHIÊN VỀ VỊ TRÍ ĐỊA LÝ THỜI KỲ JOMON VĂN HOÁ THỪNG VĂN THỜI KỲ YAYOI THỜI ĐẠI DI SINH THỜI KỲ KOFUN THỜI KỲ MỘ CỔ NHẬT BẢN ( 日本 ) ĐIỀU KIỆN TỰ NHIÊN 1.VỊ TRÍ ĐỊA LÝ Diện tích: 377.834km Một quốc đảo nằm Đông Bắc Á, Thái Bình Dương đảo - lớn Hokkaido - Honshu Shikoku Kyushu LỊCH SỬ NHẬT BẢN CỔ ĐẠI THỜI KỲ ĐỒ ĐÁ CŨ ~15000-300 BCTHỜI KỲ JOMON ~1500 400 250AC-538AC THỜI KỲ YAYOI THỜI KỲ KOFUN 300BC-250AC 300 200 100 B.C 100 A.D 200 300 400 500 THỜI KỲ JOMON Văn hóa Thừng Văn (Tức hoa văn in dấu thừng gốm) THỜI KỲ JOMON TỔNG QUAN ● Cách 10.000 năm lãnh thổ Nhật Bản đất liền nối phía nam qua Hàn Quốc phía bắc qua Hokkaido Sakhalin tạo thành biển nội địa ● Những tổ tiên xa tộc người Ainu Nhật Bản đại thành viên đa dạng văn hóa Jomon (10.000 – 300 TCN) để lại di khảo cổ rõ ràng Những cư dân Jomon TỔNG QUAN Nền văn hóa thời với văn minh Lưỡng Hà, văn minh sông Nile văn minh thung lũng Indus Trong thời gian khơng có dấu hiệu rõ ràng việc trồng trọt thiên niên kỷ TCN kê, kiều mạch, gai dầu Thời kỳ Jōmon, bao gồm khoảng thời gian lớn, tạo thành thời kỳ đồ đá Nhật Bản. Tên bắt nguồn từ "dấu dây" đặc trưng cho đồ gốm làm thời gian này.  Người Jōmon bán định canh, chủ yếu sống ngơi nhà hầm hố bố trí xung quanh không gian mở trung tâm, kiếm thức ăn cách hái lượm, câu cá săn bắn Do thời kỳ Jōmon kéo dài lâu đa dạng văn hóa nên nhà sử học khảo cổ học thường chia thành giai đoạn sau: ● Thời kỳ sơ khai ( 14000 – 4000 TCN) ● Thời kì đầu Jomon (40002500 TCN) ● Thời kỳ Jōmon (khoảng 2500– 1500 TCN ) ● Thời kỳ cuối Jomon (1500-900/300 TCN) THỜI KỲ JOMON THỜI KỲ SƠ KHAI (14000 – 4000 TCN) Thời kỳ đánh dấu chuyển đổi lối sống thời kỳ đồ đá cũ đồ đá mới.  Nền văn hóa Jomon-Văn hóa sơ khai người Nhật Bản Các phát khảo cổ học người sống nhà đơn giản bề mặt tự kiếm ăn thông qua săn bắt hái lượm. Họ sản xuất đồ đựng đồ gốm sâu có đáy nhọn vạch dây thơ sơ — ví dụ lâu đời đồ gốm biết đến giới Nhiệt độ tăng Tính cổ xưa gốm Jōmon lần làm tăng nguồn xác định sau Thế chiến thứ hai, thông qua phương pháp xác định niên cung cấp thực đại cacbon phóng xạ Những phẩm, nguồn cung cấp từ biển bình cổ chủ yếu bát săn bắt động có đáy trịn nhỏ, cao 10–50 cm, cho vật hái lượm sử dụng để đun sơi thức ăn thực vật, trái có lẽ để đựng thức ăn trước hạt giống Vào thời kỳ này, khí hậu Khi bát sau ngày Đồ gốm sành ấm dần lên bắt đầu vào tăng kích thước, coi dấu khoảng 10.000 TCN đã hiệu kiểu sống ngày Đồ gốm thời nâng mực nước biển lên ổn định Các loại hình tiếp tục phát kỳ triển, với hoa văn trang trí ngày đủ, đảo phía nhà khảo cổ phức tạp, đường viền nhấp nam Shikoku Kyūshū bị học phân loại nhô đáy phẳng để chúng đứng tách khỏi đảo thành khoảng 70 Honshū vững bề mặt kiểu THỜI KỲ JOMON THỜI KỲ SƠ KHAI (14000 – 4000 TCN) THỜI KỲ KOFUN ( 古墳時代 , Kofun jidai ) Dựa vào đặc điểm hình dáng, quy mơ, cấu trúc mộ cổ đồ tùy tang mà người ta chia văn hóa kofun làm ba thời kỳ chính: tiền kỳ, trung kỳ hậu kỳ Trong trung kỳ giai đoạn phát triển hưng thịnh văn hóa kofun Sự xuất mộ cổ có liên quan đến phân chia giai cấp hình thành nhà nước cổ đại Kofun hình nónlăng Noge-Ōtsuka, Tokyo,đếđầu Mộ Daisenryo, mộ Hoàng kỷ V Nintoku, Osaka, kỷ V Đây thời kỳ nhập văn hóa Tiếp tục từ thời Yayoi, thời kỳ Kofun đặc trưng ảnh hưởng mạnh mẽ từ Bán đảo Triều Tiên Phật giáo hệ thống chữ viết Trung Quốc giới thiệu vào cuối thời kỳ Thời kỳ Kofun ghi nhận tập trung trị sớm Nhật Bản, gia tộc Yamato lên nắm quyền phía tây nam Nhật Bản cuối thành lập Hoàng gia Gia tộc Yamato giúp kiểm soát tuyến thương mại khu vực Thời kỳ Kofun thời kỳ quan trọng việc biến Nhật Bản trở thành nhà nước thống Về mặt trị đời triều đình Yamato mở có tính dân tộc cao, xã hội q tộc với lãnh tụ quân rộng sang vùng Kyushu Kanto nhân ngày trở nên phát triển Xã hội phát triển tố tiêu biểu cho thời kỳ Thời kỳ Kofun vùng Kinai, vùng cực đông phần biển chia thời kỳ có sử thành văn Nhật Bản cắt đảo Honshu, Shikoku Kyushu Kỵ binh thời kỳ Kofun mặc áo giáp, mang gươm vũ khí khác sử dụng kỹ thuật quân đại giống kỵ binh vùng Đông Bắc Á Bằng chứng cho kết luận tìm thấy đồ vật dùng cho đám tang (được gọi Tượng ngựa Haniwa, có yên dây cương, kỷ VI haniwa, nghĩa đen vịng đất sét) tìm thấy hàng nghìn kofun khắp Nhật Bản Lính Haniwa thời kỳ Kofun Một tù trưởng Haniwa thời kỳ Bảo tàng quốc gia Tokyo Kofun, Ibaraki, vào khoảng năm 500 Bảo tàng Anh Rất nhiều chất liệu văn hóa thời kỳ Kofun phân biệt với giai đoạn thời bán đảo Triều Tiên, cho thấy vào thời kỳ Nhật Bản có liên hệ gần gũi mặt trị kinh tế với lục địa châu Á (đặc biệt triều đại phía Nam Trung Quốc) qua đường Triều Tiên Những gương đồng đúc từ khuôn đượcTrang tìm thấy haiKofun bờ eo biển Tsushima sức ởthời Bảo tàng Anh Nón sắt thời Kofun Áo giáp sắt lót da thời Kofun THỜI KỲ KOFUN Vương quốc Yamato xuất vào khoảng cuối kỷ thứ IV miền tây nam đảo Honshu Sự hình thành nhà nước Yamato kết trình chinh phục chiếm đoạt đất đai nhiều tiểu quốc cử sứ thần sang Trung Quốc cầu phong (Vương quốc YAMATO) Sự hình thành nhà nước Yamato bước tiến quan trọng trình phát triển Nhật Bản thời cổ đại Người đứng đầu nhà nước tổ tiên dịng họ Thiên Hồng Quyền lực quyền trung ương giai cấp thống trị ngày củng cố Sự phân hóa giai cấp diễn rõ rệt THỜI KỲ KOFUN (Vương quốc YAMATO) Đối lập với giai cấp thống trị nhà nước Yamato tầng lớp dân cư, thấy rõ qua ba phận: nơ lệ, dân nông dân tự Nô lệ thời kỳ Yamato trở nên đông đảo nguồn nô lệ tù binh bắt ngày nhiều Bộ dân người có địa vị xã hội cao nơ lệ, có vai trị chiến tranh chinh phục Nô lệ quan trọng đời sống kinh tế - xã hội lại không bắt đầu sử dụng lao động sản xuất phải người hoàn toàn tự Họ bị trói chặt vĩnh viễn vào ruộng khẩn hoang, đắp đập, đào đê,… Giai cấp đất quý tộc họ có gia đình, tài sản riêng chủ thống trị thấy vai trò ngày quan trọng khơng có quyền bán giết họ sức sản xuất nô lệ, nên bỏ tục chôn nô lệ theo chủ Nhưng nô lệ khơng có gia đình, tài sản riêng phục thuộc hoàn toàn vào chủ thứ tài sản chủ Nông dân tự dễ rơi xuống thân phận dân nô lệ THỜI KỲ KOFUN (Vương quốc YAMATO) Đến thời kỳ này, lực giai đoạn quý tộc phát triển trước, từ kỷ VI, tầng lớp quý tộc ngày chiếm nhiều ruộng đất công làm riêng Nhà nước Yamato hình thành sở sáp nhập thơn tính nhóm tộc họ Yamato tộc họ (uji) khác Triều đình Yamato thể sức mạnh với dòng họ khác Kyushu Honshu, phong hiệu cho lãnh chúa, số cha truyền nối Khắc chữ “trị thiên hạ” Khắc chữ “Đại vương” ( 大王 ) ( 治天下 ) Trong xưng vương với bên ngoài, lãnh chúa tự gọi Ōkimi (đại vương) thời kỳ Bản khắc chữ hai gươm, gươm Inariyama gươm Eta Funayama có ghi chữ Amenoshita Thanh gươm Inariyama THỜI KỲ KOFUN (Vương quốc YAMATO) Shiroshimesu ( 治天下 : trị thiên hạ) Okimi ( 大王 : đại vương) Những người mang gươm người cai trị nhà nước Chế độ trị xã hội Nhật Bản thời kỳ Yamato gọi Shisei seido (chế độ Thị Tính), xây dựng sở UJI (thị) KABANE (tính) Trong nước có nhiều thị tộc Đứng đầu thị tộc vị tộc trưởng, gọi uji no kami (thị thượng), có vai trò điều hành nghi lễ tế thần, thống lãnh thành viên thị tộc đai diện cho thị tộc thương thuyết Tình hình loạn lạc chiến tranh bán đảo Triều Tiên khiến nhiều người Triều Tiên, Trung Quốc di cư sang Nhật Bản Triều đình Yamato gọi họ TORAIJIN (độ lại nhân, nghĩa người vượt biển sang) hay KIKAJIN (quy hóa nhân, nghĩa người quy thuận triều đình Yamato) THỜI KỲ KOFUN (Vương quốc YAMATO) Chữ Hán du nhập vào Nhật Cùng với chữ Hán, Vào khoảng kỷ VI, Bản từ sớm Những vật khảo tư tưởng Nho giáo tượng Phật kinh Phật lần cổ học sớm Nhật Bản có ghi truyền bá vào Nhật truyền bá vào chữ Hán minh khắc chuông Bản Đối với vương Nhật Bản Trong đó, tượng lưu giữ lại thần triều thành lập quan niệm Thần xá Suda Hachiman (tỉnh Wakayama), củng cố máy nhà (kami) tín ngưỡng minh khắc đại đao tìm nước Yamato, nguyên thủy tiếp tục thấy di mộ cổ núi Edafuna học thuyết Nho giáo cư dân Yamato sùng (tỉnh Kumamoto), minh hưởng ứng nhanh bái kiếm sắt phát di chóng mộ cổ núi Idari (tỉnh Saitama) THỜI KỲ KOFUN (Vương quốc YAMATO) Từ đầu kỷ VI triều đình Yamato bắt đầu cho soạn Teiki (Đế kỉ) ghi gia phả Hoàng thất Kyuji (Cựu từ) ghi lại thần thoại lập quốc Các tập tục FUTOMANI (bói xương sừng hươu), MISOGI (tẩy rửa ô uế), HARAI (cầu xin tránh tai họa, tội ác),… phổ biến thường dân triều đình MISOGI THỜI KỲ KOFUN (Vương quốc YAMATO) THỜI KỲ KOFUN Việc truyền bá Phật giáo lúc đầu vấp phải (Vương quốc YAMATO) phản ứng mạnh mẽ số quý tộc quan lại triều đình Yamato trở thành nguyên Trong kỷ V, VI nhà nước Yamato liên tục nhân trực tiếp dẫn đến đấu tranh gay gắt vấp phải khó khăn ngồi nước hai dịng họ lực vốn mâu Cuộc chiến tranh giành ảnh hưởng bán đảo Triều thuẫn lợi ích kinh tế quyền lực trị Tiên chưa kết thúc nội triều đình Soga Mononobe bắt đầu lục đục Thất bại bán đảo Triều Tiên Cuối dòng họ Soga giành thắng lợi biểu tình trạng suy yếu từ bắt đầu thời kỳ phát triển Phật giáo quyền Yamato Chế độ Thị - Tính trở nên khơng Nhật Bản phù hợp, địi hỏi chế độ trị tập quyền cao THỜI KỲ KOFUN (Mở thời kỳ ASUKA) ● Vào nửa sau kỷ VI, triều đình Yamato lâm vào tình trạng suy thoái ● Thời kỳ Kofun kết thúc mở thời kỳ Asuka ● Nền văn hóa Nhật Bản thời kỳ tiếp thu nhiều ảnh hưởng văn hóa đại lục ● Trong văn hóa Asuka khơng có yếu tố văn hóa Trung Quốc, Triều Tiên mà cịn kết hợp ảnh hưởng văn hóa Ba Tư, Hi Lạp xa xôi, tạo nên văn hóa Phật giáo hưng thịnh AGRIGATOU NYA~~~ THANK YOU FOR LISTENING Do you have any question? AGRIGATOU NYA~~~ THANK YOU FOR LISTENING Do you have any question? ... Ainu Nhật Bản đại thành viên đa dạng văn hóa Jomon (10.000 – 300 TCN) để lại di khảo cổ rõ ràng Những cư dân Jomon TỔNG QUAN Nền văn hóa thời với văn minh Lưỡng Hà, văn minh sông Nile văn minh. .. kỳ Asuka ● Nền văn hóa Nhật Bản thời kỳ tiếp thu nhiều ảnh hưởng văn hóa đại lục ● Trong văn hóa Asuka khơng có yếu tố văn hóa Trung Quốc, Triều Tiên mà cịn kết hợp ảnh hưởng văn hóa Ba Tư, Hi... nhập vào Nhật Cùng với chữ Hán, Vào khoảng kỷ VI, Bản từ sớm Những vật khảo tư tưởng Nho giáo tượng Phật kinh Phật lần cổ học sớm Nhật Bản có ghi truyền bá vào Nhật truyền bá vào chữ Hán minh khắc