Bài giảng Lịch sử văn minh Nhật Bản cổ đại tìm hiểu về điều kiện tự nhiên của Nhật Bản; lịch sử Nhật bản cổ đại; sự mở rộng dân số, nông nghiệp sơ khai; con người Nhật Bản.
JAPANESE HISTORY TIMELINE LỊCH S Ử VĂN MIN THESIS H N H ẬT B ẢN CỔ Đ ẠI Presented by Onii-chan~~ TABLE OF CONTENTS ĐIỀU KIỆN TỰ NHIÊN 01 VỀ VỊ TRÍ ĐỊA LÝ THỜI KỲ YAYOI 03 THỜI KỲ JOMON 02 VĂN HOÁ THỪNG VĂN THỜI ĐẠI DI SINH THỜI KỲ KOFUN 04 THỜI KỲ MỘ CỔ NHẬT BẢN ( ?? ) Đ IỀU KIỆN TỰ N HIÊN VỊ TRÍ ĐỊA LÝ Diện tích: 377.834km2 Một quốc đảo nằm Đơng Bắc Á, Thái Bình Dương đảo lớn Hokkaido Honshu Shikoku Kyushu LỊCH SỬ NHẬT BẢN CỔ ĐẠI THỜI KỲ ĐỒ ĐÁ CŨ ~15000-300 BCTHỜI KỲ JOMON ~1500 400 250AC-538AC THỜI KỲ YAYOI THỜI KỲ KOFUN 300BC-250AC 300 200 100 B.C 100 A.D 200 300 400 500 02 THỜI KỲ JOMON Văn hóa Thừng Văn (Tức hoa văn in dấu thừng gốm) THỜI KỲ JOMON TỔNG QUAN Cách đây hơn 10.000 năm lãnh thổ Nhật Bản và đất liền nối nhau ở phía nam qua Hàn Quốc và phía bắc qua Hokkaido và Sakhalin tạo thành biển nội địa Những tổ tiên xa của tộc người Ainu của Nhật Bản hiện đại những thành viên đa dạng của nền văn hóa Jomon (10.000 – 300 TCN) để lại những di chỉ khảo cổ rõ ràng nhất. Những cư dân Jomon TỔNG QUAN Nền văn hóa thời với văn minh Lưỡng Hà, văn minh sông Nile văn minh thung lũng Indus Trong thời gian khơng có dấu hiệu rõ ràng việc trồng trọt thiên niên kỷ TCN kê, kiều mạch, gai dầu Thời kỳ Jōmon, bao gồm khoảng thời gian lớn, tạo thành thời kỳ đồ đá Nhật Bản. Tên bắt nguồn từ "dấu dây" đặc trưng cho đồ gốm làm thời gian này. Người Jōmon bán định canh, chủ yếu sống nhà hầm hố bố trí xung quanh khơng gian mở trung tâm, kiếm thức ăn cách hái lượm, câu cá săn bắn Do thời kỳ Jōmon kéo dài quá lâu và đ a d ạn g văn hóa nên nhà sử học khảo cổ học thường chia thành giai đoạn sau: Thời kỳ sơ khai ( 14000 – 4000 TCN) Thời kì đầu Jomon (40002500 TCN) Th ời k ỳ g i ữa Jō m o n ( k h o ản g 2 0 – 0 TCN ) Th ời k ỳ c u ối Jo m o n ( 0 9 0 /3 0 TCN ) THỜI KỲ JOMON THỜI KỲ SƠ KHAI (14000 – 4000 TCN) Thời kỳ đánh dấu sự chuyển đổi g i ữa l ối s ốn g t h ời k ỳ đ ồ đ c ũ v đ ồ đ m ới Nền văn hóa JomonVăn hóa sơ khai của người Nhật Bản Các phát khảo cổ học người sống nhà đơn giản bề mặt tự kiếm ăn thông qua săn bắt hái lượm. Họ sản xuất đồ đựng đồ gốm sâu có đáy nhọn vạch dây thơ sơ — ví dụ lâu đời đồ gốm biết đến giới Nhiệt độ tăng Tính cổ xưa gốm Jōmon lần làm tăng nguồn xác định sau Thế chiến thứ hai, cung cấp thực thông qua phương pháp xác định niên phẩm, nguồn cung đại cacbon phóng xạ Những cấp từ biển bình cổ chủ yếu bát săn bắt động có đáy tròn nhỏ, cao 10–50 cm, cho vật hái lượm sử dụng để đun sôi thức ăn thực vật, trái có lẽ để đựng thức ăn trước hạt giống Vào thời kỳ này, khí hậu Khi bát sau ngày Đồ gốm sành nhất ấm dần lên bắt đầu vào tăng kích thước, coi d ấu Đồ gốm thời khoảng 10.000 TCN đã h i ệu c m ột k i ểu s ốn g n g y c n g kỳ nâng mực nước biển lên ổn đ ịn h Các loại hình tiếp tục phát nhà khảo cổ đủ, đảo phía triển, với hoa văn trang trí ngày học phân loại nam Shikoku Kyūshū bị phức tạp, đường viền nhấp thành khoảng 70 tách khỏi đảo nhơ đáy phẳng để chúng đứng kiểu Honshū vững bề mặt THỜI KỲ JOMON THỜI KỲ SƠ KHAI (14000 – 4000 TCN) THỜI KỲ KOFUN ( 古古古古 , Kofun jidai ) Dựa vào đặc điểm về hình dáng, quy mơ, cấu trúc của mộ cổ và các đồ tùy tang mà người ta chia văn hóa kofun làm ba thời kỳ chính: tiền kỳ, trung kỳ và hậu kỳ. Trong đó trung kỳ là giai đoạn phát triển hưng thịnh của văn hóa kofun. Sự xuất hiện các mộ cổ có liên quan đến sự phân chia giai cấp và sự hình thành nhà nước cổ đại M ộ Daisenryo, lăng mộ của Hồng đếầ u Kofun hình nón NogeŌtsuka, Tokyo, đ Nintoku, Osaka, th ế kỷ V thế kỷ V Đây là một thời kỳ nhập khẩu văn hóa. Tiếp tục từ thời Yayoi, thời kỳ Kofun được đặc trưng bởi ảnh hưởng mạnh mẽ từ Bán đảo Triều Tiên. Phật giáo và hệ thống chữ viết của Trung Quốc cũng đã được giới thiệu vào cuối thời kỳ này Thời kỳ Kofun cũng ghi nhận sự tập trung chính trị sớm nhất ở Nhật Bản, khi gia tộc Yamato lên nắm quyền ở Gia tộc Yamato cũng giúp kiểm sốt các tuyến thương mại trong khu vực. phía tây nam Nhật Bản và cuối cùng thành lập Hoàng Thời kỳ Kofun là một thời kỳ quan trọng trong việc gia. Về mặt chính trị sự ra đời của triều đình Yamato và sự biến Nhật Bản trở thành một nhà nước thống mở rộng của nó sang các vùng Kyushu và Kanto là những lãnh tụ quân sự ngày càng trở nên phát triển. Xã hội nhân tố chính tiêu biểu cho thời kỳ này. Thời kỳ Kofun này phát triển nhất ở vùng Kinai, và vùng cực đơng cũng là thời kỳ có sử thành văn đầu tiên ở Nhật Bản của phần biển chia cắt các đảo Honshu, Shikoku và nhất và có tính dân tộc cao, xã hội quý tộc với các Kyushu Kỵ binh thời kỳ Kofun mặc áo giáp, mang gươm và những vũ khí khác cũng như sử dụng các kỹ thuật quân sự hiện đại giống kỵ binh ở vùng Đông Bắc Á. Bằng chứng cho kết luận này được tìm thấy trong các đồ vật dùng cho đám Tượng ngựa Haniwa, có n và dây cương, thế kỷ VI tang (được gọi là haniwa, nghĩa đen là vịng đất sét) được tìm thấy ở hàng nghìn kofun trên khắp Nhật Bản Lính Haniwa thời kỳ Kofun. Một tù trưởng Haniwa thời Bảo tàng quốc gia Tokyo kỳ Kofun, Ibaraki, vào khoảng năm 500. Bảo tàng Anh Rất nhiều chất liệu văn hóa thời kỳ Kofun phân biệt với giai đoạn thời bán đảo Triều Tiên, cho thấy vào thời kỳ Nhật B ản c ó liê n h ệ k h g ần g ũ i v ề m ặt c h ín h t r ị v k in h t ế v ới l ục đ ịa c h â u Á (đặc biệt triều đại phía Nam Trung Quốc) qua đường Triều Tiên Những gương đồng đúc từ khn tìm thấy hai bờ eo biển Tsushima Trang s ức th ời Kofun t ại B ảo t n g An h Nó n s t h ời Ko fu n Áo g iá p s ló t d a t h ời Ko fu n THỜI KỲ KOFUN (Vương quốc YAMATO) Vương quốc Yamato xuất hiện vào khoảng Sự hình thành nhà nước cuối thế kỷ thứ IV ở Yamato là một bước tiến miền quan trọng trong quá tây nam đảo Honshu. Sự hình thành nhà nước Yamato là kết quả của quá trình chinh phục và chiếm đoạt đất đai của nhiều tiểu quốc và cử sứ thần sang Trung Quốc Sự phân hóa giai cấp cầu phong diễn ra khá rõ rệt trình phát triển của Nhật Bản thời cổ đại Người đứng đầu nhà nước này chính là tổ tiên của dịng họ Thiên Hồng Quyền lực của chính quyền trung ương và giai cấp thống trị ngày càng được củng cố THỜI KỲ KOFUN (Vương quốc YAMATO) Đối lập với giai cấp thống trị trong nhà nước Yamato là các tầng lớp dân cư, có thể thấy rõ qua ba bộ phận: nơ lệ, bộ dân và nơng dân tự do Nơ lệ ở thời kỳ Yamato trở nên đơng đảo hơn do nguồn nô lệ tù binh bắt được ngày càng Bộ dân là những người có địa vị xã hội cao hơn nơ lệ, có vai trị nhiều trong các cuộc chiến tranh chinh phục. cực kỳ quan trọng trong đời sống kinh tế xã hội nhưng lại Nô lệ đã bắt đầu được sử dụng trong lao động không phải là người hồn tồn tự do. Họ bị trói chặt vĩnh viễn sản xuất như khẩn hoang, đắp đập, đào đê,… vào ruộng đất của các q tộc nhưng họ vẫn có gia đình, tài sản Giai cấp thống trị thấy được vai trị ngày càng riêng và chủ khơng có quyền bán hoặc giết họ quan trọng của sức sản xuất của nơ lệ, nên đã dần dần bỏ tục chơn nơ lệ theo chủ. Nhưng các nơ lệ đều khơng có gia đình, tài sản riêng và phục thuộc hồn tồn vào chủ như một thứ tài sản của chủ Nông dân tự do cũng rất dễ rơi xuống thân phận bộ dân hoặc nô lệ THỜI KỲ KOFUN (Vương quốc YAMATO) Đến thời kỳ này, thế lực của giai đoạn quý tộc cũng phát triển hơn trước, nhất là từ thế kỷ VI, khi tầng lớp q tộc ngày càng chiếm nhiều ruộng đất cơng làm của riêng Nhà nước Yamato hình thành trên cơ sở sáp nhập và thơn tính của nhóm tộc họ Yamato đối với các tộc họ (uji) khác Triều đình Yamato đã thể hiện sức mạnh với các dòng họ khác ở Kyushu và Honshu, phong hiệu cho các lãnh chúa, một số được cha truyền con nối Khắc chữ “Đại vương” ( ?? ) Khắc chữ “trị thiên hạ” ( ??? ) Trong khi chỉ xưng vương với bên ngồi, các lãnh chúa tự gọi mình là Ōkimi (đại vương) trong thời kỳ này. Bản khắc chữ trên hai thanh gươm, thanh gươm Inariyama và thanh gươm Eta Funayama có ghi chữ Amenoshita Thanh gươm Inariyama THỜI KỲ KOFUN (Vương quốc YAMATO) Shiroshimesu ( ??? : trị thiên hạ) và Okimi ( ?? : đại vương) Những người mang các thanh gươm đó cũng là những người cai trị các nhà nước Chế độ chính trị xã hội Nhật Bản thời kỳ Yamato được gọi là Shisei seido (chế độ Thị Tính), được xây dựng trên cơ sở các UJI (thị) và KABANE (tính). Trong nước có nhiều thị tộc. Đứng đầu mỗi thị tộc là một vị tộc trưởng, được gọi là uji no kami (thị thượng), có vai trị điều hành các nghi lễ tế thần, thống lãnh các thành viên thị tộc và đai diện cho thị tộc trong các cuộc thương thuyết. Tình hình loạn lạc và chiến tranh ở bán đảo Triều Tiên đã khiến nhiều người Triều Tiên, Trung Quốc di cư sang Nhật Bản. Triều đình Yamato gọi họ là TORAIJIN (độ lại nhân, nghĩa là những người vượt biển sang) hay KIKAJIN (quy hóa nhân, nghĩa là những người quy thuận triều đình Yamato) THỜI KỲ KOFUN (Vương quốc YAMATO) Chữ Hán đã được du nhập vào Nhật Cùng với chữ Hán, Bản từ rất sớm. Những hiện vật Vào khoảng giữa thế kỷ những tư tưởng Nho khảo cổ học sớm nhất ở Nhật Bản VI, tượng Phật và kinh giáo đã được truyền bá có ghi chữ Hán là bài minh khắc trên Phật lần đầu tiên được vào Nhật Bản. Đối với chuông của bức tượng được lưu giữ truyền bá vào Nhật Bản. một vương triều mới lại thần xá Suda Hachiman (tỉnh Trong khi đó, những quan thành lập và đang củng Wakayama), bài minh khắc trên niệm về Thần (kami) và cố bộ máy nhà nước như thanh đại đao tìm thấy ở di chỉ mộ các tín ngưỡng nguyên Yamato, các học thuyết cổ thủy vẫn tiếp tục được cư Nho giáo đã được hưởng dân Yamato sùng bái trên núi Edafuna (tỉnh Kumamoto), bài minh trên chiếc kiếm bằng sắt phát hiện được ở di chỉ mộ cổ trên núi Idari (tỉnh Saitama) ứng nhanh chóng THỜI KỲ KOFUN (Vương quốc YAMATO) Từ đầu kỷ VI triều đình Yamato bắt đầu cho soạn Teiki (Đế kỉ) ghi gia phả Hoàng thất Kyuji (Cựu từ) ghi lại thần thoại lập quốc Các tập tục FUTOMAN I (bói xương sừng hươu), MIS OGI (tẩy rửa ô uế), HARAI (cầu xin tránh tai họa, tội ác),… phổ biến thường dân triều đình MISOGI THỜI KỲ KOFUN (Vương quốc YAMATO) THỜI KỲ KOFUN Việc truyền bá Phật giáo lúc đầu đã vấp phải (Vương quốc YAMATO) phản ứng mạnh mẽ của một số quý tộc quan lại trong triều đình Yamato và trở thành Trong các thế kỷ V, VI nhà nước Yamato đã liên nguyên nhân trực tiếp dẫn đến cuộc đấu tục vấp phải những khó khăn trong và ngồi tranh gay gắt giữa hai dịng họ có thế lực nhất nước Cuộc chiến tranh giành ảnh hưởng ở bán vốn đã mâu thuẫn về lợi ích kinh tế và quyền đảo Triều Tiên vẫn chưa kết thúc trong khi nội lực chính trị đó là Soga và Mononobe bộ triều đình bắt đầu lục đục. Thất bại ở bán Cuối cùng dòng họ Soga đã giành thắng lợi và đảo Triều Tiên là một biểu hiện của tình trạng từ đó bắt đầu thời kỳ phát triển của Phật giáo suy yếu của chính quyền Yamato. Chế độ Thị ở Nhật Bản Tính đã trở nên khơng phù hợp, địi hỏi một chế độ chính trị tập quyền cao hơn. THỜI KỲ KOFUN (Mở thời kỳ ASUKA) Vào nửa sau thế kỷ VI, triều đình Yamato lâm vào tình trạng suy thối. Thời kỳ Kofun kết thúc mở ra thời kỳ Asuka. Nền văn hóa Nhật Bản trong thời kỳ này tiếp thu nhiều ảnh hưởng của văn hóa đại lục. Trong văn hóa Asuka khơng chỉ có các yếu tố văn hóa Trung Quốc, Triều Tiên mà cịn kết hợp cả những ảnh hưởng của văn hóa Ba Tư, Hi Lạp xa xơi, tạo nên một nền văn hóa Phật giáo hưng thịnh AGRIGATOU NYA~~~ THANK YOU FOR LISTENING Do you have any question? AGRIGATOU NYA~~~ THANK YOU FOR LISTENING Do you have any question? ... Ainu của Nhật? ?Bản? ?hiện? ?đại? ?những thành viên đa dạng của nền? ?văn? ?hóa Jomon (10.000 – 300 TCN) để lại những di chỉ khảo? ?cổ? ?rõ ràng nhất. Những cư dân Jomon TỔNG QUAN Nền văn hóa thời với văn minh. .. LỊCH SỬ NHẬT BẢN CỔ ĐẠI THỜI KỲ ĐỒ ĐÁ CŨ ~15000-300 BCTHỜI KỲ JOMON ~1500 400 250AC-538AC THỜI KỲ YAYOI THỜI KỲ KOFUN 300BC-250AC 300 200 100 B.C 100 A.D 200 300 400 500 02 THỜI KỲ JOMON Văn. .. Thời kỳ Kofun kết thúc mở ra thời kỳ Asuka. Nền? ?văn? ?hóa? ?Nhật? ?Bản? ?trong thời kỳ này tiếp thu nhiều ảnh hưởng của? ?văn? ? hóa? ?đại? ?lục. Trong? ?văn? ?hóa Asuka khơng chỉ có các yếu tố? ?văn? ?hóa Trung Quốc, Triều Tiên mà cịn kết hợp cả những ảnh hưởng của? ?văn? ?hóa Ba Tư, Hi Lạp xa