Lịch sử thế giới cận đại

14 23 0
Lịch sử thế giới cận đại

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - Tiểu luận kết thúc học phần: Lịch sử giới cận đại I Thành phố Hồ Chí Minh, ngày 05 tháng 01 năm 2020 Câu (2 điểm): Hãy viết 01 luận trình bày quan điểm bạn vấn đề sau: (800 - 1300 chữ) Có hay khơng giới hạn tự ngôn luận đức tin tôn giáo? Bài làm Quyền người giá trị cao quý, kết tinh từ văn hóa tất dân tộc giới Đó tiếng nói chung, mục tiêu chung để tồn nhân loại bảo vệ thúc đẩy nhân phẩm loài người Ở quyền người đặc biệt phải kể đến quyền tự ngôn luận, quyền có mối liên hệ mật thiết đến việc đảm bảo thực thi quyền khác người Franklin D Roosevelt1 nêu rằng: “Trước tiên tự ngôn luận tự biểu đạt - nơi giới Thứ hai tự thờ Thần theo cách riêng - nơi giới Thứ ba tự làm điều muốn giải thích theo nghĩa quốc tế tìm hiểu kinh tế bảo đảm sống hịa bình khỏe mạnh cho người dân quốc gia - nơi giới Thứ tư tự khỏi sợ hãi…”2 Trong suốt tiến trình phát triển nó, quyền người ln phản ánh mang nặng dấu ấn giá trị quy tắc đạo đức, tôn giáo3 Cũng tự khác, quyền tự ngơn luận có giới hạn định Nhưng điều đáng quan tâm giới hạn tự ngôn luận tôn giáo Một tranh biếm họa, tác phẩm văn học hay phim bàn tôn giáo đụng chạm đến điều thiêng liêng đức tin, tín ngưỡng khiến nhóm người hay cộng đồng người giận đức tin tơn giáo họ bị xúc phạm Nhưng ngăn cấm tự ngôn luận, xã hội phát triển Khi quốc gia lãnh đạo khách tơn sùng tơn giáo, coi tơn giáo tảng trị, xã hội, tơn giáo định vận mệnh đất nước Tự ngôn luận bị hạn chế, tư tưởng tiến định hướng cho phát triển đất nước bị bóp nghẹt ý tưởng, quan điểm có mâu thuẫn với tôn giáo, phủ định hay giới hạn tôn giáo4 Là Tổng thống Hoa Kỳ thứ 32 khuôn mặt trung tâm kiện giới kỷ XX Wolfgang Benedek (Chủ biên) (2008) Tìm hiểu quyền người Hà Nội: Nxb Tư pháp tr.36 Nguyễn Đăng Dung Vũ Cơng Giao Lã Khánh Tùng (2011) Giáo trình lý luận pháp luật quyền người Hà Nội: Nhà xuất Đại học Quốc gia Hà Nội (tr.44) Phan Thành Đạt (2015) Tự ngôn luận đức tin tôn giáo From https://boxitvn.blogspot.com/2015/05/tudo-ngon-luan-va-uc-tin-ton-giao.html Để thấy giới hạn tự ngôn luận tôn giáo, tìm hiểu qua số vụ tranh chấp giới hạn tự ngôn luận tôn trọng đức tin tôn giáo mà điển hình Salman Rushdie Những vần thơ quỷ Satan6 Những vần thơ quỷ Satan khiến cộng đồng người Hồi giáo giận, nhiều vụ biểu tình diễn Anh, Pakistan, Ấn Độ, Indonésia Người Hồi giáo cho Salman Rushdie có ý báng bổ đạo hồi tiên tri Mohamed Thông qua kiện, thấy rõ tự ngơn luận có giới hạn tơn giáo khía cạnh Nếu có cho rằng: “Tự ngơn luận khơng ảnh hưởng đến tơn giáo” thật điều sai lầm Ở đây, tự ngôn luận tác động tôn giáo, đặc biệt giới hạn chúng Có thể thấy, việc tạp chí trào phúng Charlie Hebdo tiếp tục đăng biếm họa nhà tiên tri Mohammed đạo Hồi làm dấy lên tranh cãi giới hạn tự ngôn luận tôn trọng với đức tin tôn giáo Vậy giới hạn tự ngôn luận đức tin tôn giáo gì? Đó tự ngơn luận có giới hạn, xúc phạm hay chế giễu đức tin người khác Mặc dù, tự ngôn luận quyền mà người có, nhiên phải có chừng mực đặt lời nói người, mà đặc biệt lòng đức tin người khác Như Giáo hồng Francis nói: “Có nhiều người nói xấu tơn giáo nói chung, nói xấu tơn giáo khác Ta khơng khiêu khích Ta không xúc phạm đức tin người khác Ta lấy đức tin người khác làm trị đùa Điều có giới hạn nó”7 Quyền theo đức tin tơn giáo quyền tự người Tuy nhiên, tự ngôn luận tôn trọng đức tin tơn giáo xảy mâu thuẫn xung đột với Thực tự ngôn luận gây tổn thương đến lịng q trọng, lịng kính mến tơn giáo số người khác Nhưng để đảm bảo tốt hai quyền bị giới hạn điều kiện hoàn cảnh Giới hạn đặt tự ngơn luận tơn giáo điều khó tránh khỏi Tơn giáo nói lên mà người ta nghĩ, thứ mà người theo tôn giáo làm, họ biết nêu lên ý kiến nơi đơng Ahmed Salman Rushdie, nhà văn người Ấn Độ Ông tiếng giới sau sáng tác Những vần thơ quỷ Satan bị Giáo chủ Ruhollah Khomeini Iran lệnh cho tín đồ đạo Hồi tồn giới truy nã tử hình Tới tháng năm 1998, quyền Iran hủy bỏ lệnh tử hình ơng From: https://vi.wikipedia.org/wiki/Salman_Rushdie Cuốn sách lấy cảm hứng từ số kiện có thật vụ khủng bố máy bay hãng hàng không Ấn Độ năm 1985, vụ bạo động Brixton, Luân Đôn năm 1981, chiến tranh Iran năm 1979 Cuốn sách miêu tả giấc mơ ảo giác nhân vật có tên Gibreel Farishta Qua ác mộng Gibreel Farishta, người đọc nhận thấy chi tiết có tính lịch sử truyền thuyết tiên tri Mohamed Dẫn theo vnexpress.net Hồng Hạnh (2015) Giáo hoàng Francis: Tự ngơn luận có giới hạn From https://vnexpress.net/the-gioi/giao-hoang-francis-tu-do-ngon-luan-cung-co-gioi-han-3134478.html người, khơng có nghĩa họ nói tất thứ mà không phân biệt đúng, sai Một số hình ảnh, tranh hay tác phẩm nghệ thuật bật lên tự ngơn luận tiềm ẩn Tuy nhiên, khơng phải vẻ đẹp mà khiêu khích hay châm biếm đức tin tơn giáo khác Tự ngơn luận có giới hạn mà đặc biệt tơn giáo Có thể nói ra, suy nghĩ phải có tơn trọng đức tin tơn giáo Giới hạn khơng nằm lời nói mà giới hạn nằm sâu thẳm suy nghĩ người Biết tơn trọng, trân q niềm tin biết lắng nghe suy nghĩ người khác bày tỏ Tự ngôn luận hay đức tin tơn giáo vậy, cần phải có giới hạn đặt để tồn hài hịa với Con người khơng thể lấy lí bảo vệ tơn giáo để bóp nghẹt tự ngơn luận, đề cao tự ngôn luận thái q nhằm gây tổn thương đến tình cảm tơn giáo số người Câu (3 điểm): Trình bày quan điểm/nhận thức riêng bạn vấn đề/sự kiện tự chọn phạm vi học phần Lịch sử Thế giới Cận Hiện đại I (800 - 1300 chữ) Bài làm Vấn đề: Quan điểm nhận thức Tuyên ngôn Dân quyền Nhân quyền Pháp Quan điểm: Những tổn hại khủng khiếp chiến tranh để lại, đặc biệt chiến tranh giới thứ hai gây thúc nhu cầu có châu Âu Sau nhiều năm bị chia rẽ, song hành hàng loạt đấu tranh khát khao tự người dân Hy Lạp chiến thắng phủ dân chủ hình thành Quá trình thống Châu Âu khơng phải q trình mở rộng diện tích hay áp đặt giá trị, mà thực chất trình mở rộng tự dân chủ, quyền người bình đẳng giúp châu Âu khỏi chiến tranh thống ngày hơm Nhắc đến tự dân chủ-không thể không nhắc đến nhân quyền dân quyền Có thể thấy, Pháp nước đặc biệt quan tâm đến vấn đề nhân quyền Truyền thống gắn liền với nhân quyền Pháp bắt nguồn từ kỉ XVIII Thuyết Ánh Sáng Tuyên Ngôn nhân quyền quyền công dân ngày 26 tháng năm 1789 Pháp nước có tun ngơn vấn đề này8 Tuyên ngôn đời vào thời điểm Cách mạng Pháp thành công Quốc hội đồng lịng thơng qua , diện che chở Đấng tối cao Mặc dù phạm vi tuyên ngôn thu hẹp phạm vi nước Pháp, nhiên, ý tưởng nêu quyền bản, quan trọng tất yếu người : “Đàn ông sinh tự bình đẳng quyền Sự phân biệt xã hội dựa lợi ích chung” (Điều 1) Ta thấy rằng, tuyên ngôn đề cập đến tự do, bình đẳng, nhiên có lỗ hổng tuyên ngôn họ đề cập đến phái nam người đàn ơng cịn quyền bình đẳng phụ nữ họ khơng đề cập đến, chứng tỏ điều sau thắng lợi Cách mạng Pháp, người phụ nữ chưa coi trọng Cũng vậy, phụ nữ Pháp nhiều lần dậy đấu tranh địi bình đẳng để thể cho người thấy Pháp đất nước tự do, Ouvrage France (2004) Pháp với vấn đề nhân quyền From https://vn.ambafrance.org/Phap-voi-vande-nhan-quyen Được dịch từ HUMAN RIGHTS AND DIGNITY Declaration of the Rights of Man (2011) From https://static.america.gov/uploads/sites/8/2016/05/Words-of-Freedom-Series_HumanRights_Declaration-of-the-Rights-of-Man_English_508-1.pdf Pháp đất nước đầy tính dân chủ Tuy nhiên, tự do, dân chủ bảo vệ cho đàn ông mà quên phụ nữ cần bảo vệ công Đặt Pháp bối cảnh lộn xộn khủng hoảng năm 1789, thấy rằng, tính nhân quyền đặt vị trí cao “nhân quyền tiếng nói chung, mục tiêu chung phương tiện chung toàn nhân loại để bảo vệ thúc đẩy nhân phẩm hạnh phúc người” 10 tuyên bố chứa quyền người tuyên bố tự nhiên, khơng thể thay đổi thiêng liêng với thời điểm Pháp rơi vào tình trạng khủng hoảng “Tun ngơn cịn đề cập đến việc tự người bao gồm việc làm điều khơng gây hại cho người khác; hạn chế quyền tự xác định Luật Tuyên bố quyền người quyền công dân Luật pháp thể ý chí chung, có quyền cấm hành động gây tổn hại cho xã hội Tất cơng dân có quyền tham gia, cá nhân thông qua đại diện họ việc lập Mọi cơng dân bình đẳng trước pháp luật Mọi người đàn ông coi vô tội tuyên bố có tội Tuyên bố đảm bảo quyền tự thờ cúng, tự ngôn luận ("bất kỳ công dân nói, viết xuất tự do") quyền tài sản, theo Tuyên bố, quyền bất khả xâm phạm thiêng liêng khơng bị tước quyền ” 11 Điều cho thấy quyền lực Nhà nước Luật pháp, người tự quyền sống, tiếng nói nhiên thứ phải khuôn khổ định, thuộc phạm trù giới hạn Những người đàn ơng có quyền lên tiếng nói vấn đề đó, nói lên quan điểm, nguyện vọng hết họ đảm bảo tính mạng Tun ngơn Nhân quyền Dân quyền 1789 đời mang đến ảnh hưởng lớn đến nước Pháp nói riêng tồn châu Âu nói chung Điều thể chỗ, vịng 35 năm kể từ Tuyên ngôn năm 1789 ra, 70 Hiến pháp mang dấu ấn luận điểm Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền 1789 thông qua Châu Âu Chứng tỏ tư tưởng quyền người thẩm thấu cách nhanh chóng gây biến động xã hội to lớn châu lục Trên vài quan điểm cá nhân thông qua điều khoản tiêu biểu Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền 1789 Pháp Nhìn chung, Tun ngơn đời có ý nghĩa mở đường cho chủ nghĩa tư phát triển, đề cao quyền tự do, bình đẳng người Tuy nhiên cịn hạn chế bất 10 Nguyễn Đăng Dung, Vũ Công Giao, Lã Khánh Tùng (2011 ) Giáo trình lý luận pháp luật quyền người Hà Nội: Nhà xuất Đại học Quốc gia Hà Nội (tr.21) 11 Được dịch từ Declaration of Human and Civic Rights ( 2009) From https://icv.vlada.cz/en/mediacentrum/tema/declaration-of-human-and-civic-rights-61448/tmplid-676/ bình đẳng giới tính, phụ nữ khơng coi trọng, khơng đề cập đến vai trị phụ nữ nô lệ, đa phần phục vụ cho quyền lợi giai cấp tư sản Dù vậy, tiền thân phương thức nhân quyền quốc tế Sẽ tốt nhiều người sống với gia đình họ, nói lên tiếng nói mình, che chở bảo vệ pháp luật, sống tự bình đẳng khơng phân biệt giai cấp hay giới tính nào, không bị đối đãi nặng nề hết, họ khơng cịn phải đứng lên đấu tranh địi quyền sống, quyền tự do, quyền bình đẳng trước Câu (2 điểm) Thực theo yêu cầu sau: Giai đoạn 1: Trình bày quan điểm/nhận thức riêng bạn vấn đề/sự kiện tự chọn phạm vi seminar chủ đề: Hội chợ thuộc địa Chợ người Việt thời Đông Dương (800 - 1300 chữ) Bài làm Sau thập niên tiến hành công xâm lược thực dân, năm 1931, Pháp tổ chức Triển lãm thuộc địa quy mô lớn từ trước đến giờ, nhằm lấy lại tinh thần dân chúng Đại Suy thối cịn chưa chấm dứt hẳn Chính phủ Pháp cho tái dựng cơng trình tiêu biểu xứ thuộc địa khắp giới Nhiều cơng trình phục dựng với quy mơ hồnh tráng để phục vụ du khách đến từ khắp nơi giới Công trình kiến trúc hùng vĩ nhất, ấn tượng tất cơng trình triển lãm thuộc địa Đền Ankor Wat, tái lại gần hoàn hảo Đền Ankor Wat ngun Cơng trình thực hiện, xây dựng công ty kiến trúc Charles Gabriel Blanche Pháp Bên đền, du khách bắt gặp hàng loạt số liệu thống kê, hiển thị sản xuất nơng nghiệp, nhìn tồn cảnh lịch sử Đơng Dương Các kiến trúc sư Paris không cố gắng tái tạo kiến trúc thực gốc, mà tường bên ngồi cấu trúc cịn trang trí phù điêu làm từ khuôn thạch cao ngơi đền Ankor Wat ngun Cơng trình thiết kế để trở thành trải nghiệm kiến trúc xác thực khu vực Đông Dương, để đại diện cho Campuchia cho tồn Đơng Dương Đến năm 1931, Angkor Wat không biểu tượng cho Campuchia mà trở thành biểu tượng bao trùm Việt Nam Lào Đáng kể là, so với triển lãm năm 1906, kích thước khu vực đền Ankor tăng gấp đơi Điều cho thấy quan tâm, ý lượng người tham dự triển lãm ngày tang; kiến trúc sư người Pháp có nhiều thơng tin xác đền Ankor Wat nguyên Cũng thấy rằng, thay đơn giản dựng lên đại diện cho vinh quang trước văn minh mà tàn dư Pháp nắm giữ quyền thống trị, đến năm 1922, thuộc thực dân Pháp Chính kích thước vĩ đại cơng trình thu hút người đến tham quan Những người khách nghĩ biểu tượng cho hùng vĩ văn hóa khác, chứng cho thấy văn hóa khác có truyền thống kiến trúc tuyệt vời châu Âu Nhưng thực tế, nhà tổ chức giải thích rằng, cơng trình Đền Angor Wat khơng có ý nghĩa lớn lao đến Theo Claude Farrere, "Ngôi đền Ankor không biểu tượng Đông Dương thống - khái niệm khó hiểu trị gia Liên Xơ - văn minh chết chóc bị giết thực dân tàn bạo, văn minh mà Pháp cố gắng hồi sinh ngày hôm nay." Ngôi đền Angor Wat đại diện cho người ủng hộ sách thực dân Pháp, tất mà đất nước mẹ cố gắng làm, trước thờ công chúng thù địch từ phe trị cánh hữu Về mặt nhân đạo, nhà hoạch định sách thực dân Pháp cảm thấy Pháp nên phát huy mạnh mẽ ảnh hưởng văn minh lên với quốc gia phát triển giới Rốt cuộc, Paris thành phố văn minh lớn văn minh phương Tây sao? Pháp cịn làm việc mang lại phương pháp tốt việc sản xuất công nghiệp, y học quản trị kinh doanh cho quốc gia trước phải chịu đựng chuyên chế kẻ đê tiện khát máu? Các tờ báo cánh tả L’Humanité Le Populaire trích Triển lãm Thuộc địa che đậy cho công xâm lược nước ngoài, gọi “Hội chợ Đế quốc Vincennes” (tên khu rừng nơi tổ chức Triển lãm ngoại ô Paris) Các nhà thơ trường phái Siêu thực André Breton, Paul Eluard, Aragon, Maxime Alexandre phân phát tờ rơi “Đừng thăm Triển lãm” Aragon tổ chức “phản triển lãm”, đặt tòa nhà cũ từ thời Triển lãm 1925 Ở đây, ông cho bày điêu khắc châu Phi, châu Đại dương châu Mỹ, theo cách để người xem nhìn thấy nghệ thuật chân thực nước, cách biệt với khơng khí thực dân chủ nghĩa “Bảo tàng Thuộc địa thường kỳ” Vincennes Còn Angkor Wat, nhà lãnh đạo phe xã hội chủ nghĩa Léon Blum bình luận cay độc: “Ở tái tạo lại bậc thềm tuyệt tác đền Angkor Wat say mê xem vũ công thần thánh, Đông Dương, bắn giết, giam cầm tù đày người đó” Câu (3 điểm) Sử dụng thơng tin, nội dung học phần Lịch sử Thế giới Cận Hiện đại I để (chọn hai yêu cầu): Sáng tác tác phẩm nghệ thuật Gợi ý hình thức: Truyện ngắn, Thơ; Tranh vẽ, Ảnh, Poster (Đoạn văn thuyết minh ý tưởng); Nhạc (thu gửi file âm thanh); … Bài làm Poster Nữ quyền Marianne Nữ quyền Marianne 10 Poster Nữ quyền Marianne thiết kế dựa chủ đề nữ quyền gợi từ cách mạng Pháp Hình ảnh đồ nước Pháp nơi diễn cách mạng lật đổ chế độ vua Louis XVI cho đời tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền mà sau có ảnh hưởng đến tuyên ngôn quyền người Liên hợp quốc hết gợi cho suy nghĩ rộng quyền người Từ Feminism có nghĩa nữ quyền đặt nắm tay nàng Marianne, biểu tượng đặc trưng cho nữ quyền nước Pháp Hình ảnh nàng Marianne phổ biến hình ảnh đấu tranh cho tự bình đẳng, ngồi nàng Marianne cịn gợi cho thấy quan tâm đến nữ quyền đất nước Hai hình ảnh kết hợp thể thái độ tâm mạnh mẽ việc đấu tranh quyền phụ nữ ln mạnh mẽ hướng đến bình đẳng sau lưng hình ảnh nàng Marianne hình ảnh nhà ngục Bastille, thành trì mà người dân hướng đến, nơi vào ngày 14/7/1789 hàng ngàn người xông vào công nhà ngục Cuộc cướp ngục Bastille trở thành kiện biểu tượng lịch sử châu Âu, châm ngòi cho Cách mạng Pháp, chấm dứt chế độ cai trị dịng họ Bourbon Khơng với ý nghĩa đơn pháo đài giai cấp thống trị, hình ảnh nhà ngục thành trì định kiến nữ giới Phá nhà ngục giống người phụ nữ nổ lực để khẳng định mình, phá bỏ định kiến nữ giới yếu đuối, biết phụ thuộc vào đàn ơng Qua phong trào đấu tranh cho nữ quyền nâng cao Những hình ảnh poster truyền tải chung thông điệp người phụ nữ nữ quyền ln có đóng góp khẳng định cột mốc quan trọng thời đại Thơ Cách mạng Pháp 1789 Năm Trời Paris đổ nát Từng nhà tang hoang Bầu khơng khí ngột ngạt Cả paris bng màu xám ngắt Từng mảnh đời leo lắt thiếu ăn Từng mảnh người khổ đau bóc lột Cuộc sống Bức bối Ôi! 11 Cuộc sống tự Người Dân paris khao khát Một ngày Đạt Sự tự Bỗng đoàng! Chớp đỏ Trời Paris bừng sáng lên Ánh sáng nhân dân Nhìn rõ mặt người Ánh sáng sống Đêm Rầm rập rầm rập Dòng người Nhà ngục Bastille Bị phá bỏ Chính quyền cách mạng Hình thành Tun ngơn ban hành Đề cao Nhân quyền Pháp Sự tự trở thành thực Khơng cịn phải ao ước viễn vông Cuộc sống ấm no trước Người với người lại hòa thuận với Người Paris Bước sang trang Tự Bình Đẳng Bác Ái – Lê Nguyễn Phú Thành – 12 Câu (Bài tập điều kiện) Khảo sát 5.1 Bạn có đề xuất giảng viên để nâng cao chất lượng dạy học môn? (hay Bạn muốn học Học phần Lịch sử Thế giới Cận Hiện đại I nào?) Trong Giai đoạn Học phần Lịch sử Thế giới Cận Hiện đại I có hợp tác khoa Pháp khoa Lịch sử việc tổ chức seminar chủ đề: Hội chợ thuộc địa Chợ người Việt thời Đông Dương Dù không nằm nhóm thời Đơng Dương tơi nghĩ phần thú vị học phần thể nghiêm túc, cẩn trọng bạn hoàn thành đề tài Thêm điểm khiến tơi thích mơn là, giảng viên để sinh viên tự chọn đề tài để làm trình giảng dạy, giảng viên cố gắng phát huy hết khả sáng tạo, phát biểu suy nghĩ sinh viên 5.2 Bạn muốn tìm hiểu chuyên sâu vấn đề phạm vi thời gian học phần này: kỷ XVI đến đầu kỷ XX? Xin nêu rõ lý Nếu tìm hiểu chun sâu vấn đề phạm vi thời gian học phần tơi muốn tìm hiểu đề tài Quyền phụ nữ Cách mạng Pháp 1789 Lý tơi muốn tìm hiểu chủ đề phần vai trị người phụ nữ Pháp đề cập đến lịch sử Pháp, ảnh hưởng họ sao? Phải người phụ nữ Pháp tồn vô dụng nhận định nam giới Pháp? Quyền Phụ nữ Pháp nằm đâu họ cơng dân xã hội Pháp? Có nhiều câu hỏi mà trình tìm kiếm câu trả lời với kiến thức người không đủ Lý thứ hai muốn chọn đề tài tư liệu liên quan, dường khơng tìm thấy sách có đề cập đến vấn đề phụ nữ Pháp tiếng việt Lý thứ ba quyền phụ nữ bảo vệ chặt chẽ tinh thần lẫn thân thể điều ngăn chặn hành vi xâm hại tình dục, bạo lực, bn bán phụ nữ, suy nghĩ đề cập đến phải chênh lệch thể chất nam nữ chênh lệch nhân quyền, nhân phẩm hai giới? Tôi muốn thông qua đề tài Quyền phụ nữ Pháp Cách mạng Pháp 1789 để làm rõ số vấn đề trên, lý chọn nước Pháp thay nước khác nước Pháp hai nước có đề cập sớm vấn đề quyền phụ nữ với Mỹ 5.3 (Không bắt buộc) Hãy chia sẻ suy nghĩ bạn vấn đề: Tìm hiểu lịch sử hành trình tìm thấy Trên giới này, việc khó tìm việc tìm thấy thân Mỗi người sinh với tính cách, hình thái khác nhau, nhận thức giới khác Có kì diệu khác biệt, có đơi lúc lạc lõng khơng thể biết ai, muốn Trên giới đầy rẫy người vậy, thế, 13 tơi lại đánh Có câu nói hay: No History, No Future Sự lạc lõng thân, tìm tịi ngã riêng dẫn lối lịch sử Lịch sử tri thức, khứ nhân vật đơi cảm thấy họ phi thường, họ kiêu hãnh, họ đáng thương hay lịch sử tương lai phản ánh lại học kinh nghiệm khứ Đối với tôi, lịch sử kinh kịch khô khan đầy màu sắc, nhân vật tơ vẽ nên giai đoạn bi có, tráng có Thiết nghĩ liệu lịch sử có đánh mình? Có hay sai? Có cảm thấy bị trói buộc vào khung thép suy nghĩ người đời sau? Có suy tư hay đau khổ? Những trang giấy vơ tri liệu có thực vơ tri chăng? Có thể thân khơng thể trả lời hồn tồn được, nên đánh tơi lại suy nghĩ điều cảm thấy việc tìm lại ngã giai đoạn thú vị lịch sử to lớn sai chi người bé nhỏ 14 ... môn? (hay Bạn muốn học Học phần Lịch sử Thế giới Cận Hiện đại I nào?) Trong Giai đoạn Học phần Lịch sử Thế giới Cận Hiện đại I có hợp tác khoa Pháp khoa Lịch sử việc tổ chức seminar chủ đề: Hội... thánh, Đông Dương, bắn giết, giam cầm tù đày người đó” Câu (3 điểm) Sử dụng thông tin, nội dung học phần Lịch sử Thế giới Cận Hiện đại I để (chọn hai yêu cầu): Sáng tác tác phẩm nghệ thuật Gợi ý... điểm): Trình bày quan điểm/nhận thức riêng bạn vấn đề/sự kiện tự chọn phạm vi học phần Lịch sử Thế giới Cận Hiện đại I (800 - 1300 chữ) Bài làm Vấn đề: Quan điểm nhận thức Tuyên ngôn Dân quyền Nhân

Ngày đăng: 19/01/2022, 11:50

Mục lục

     Được dịch từ Declaration of Human and Civic Rights. ( 2009) . From https://icv.vlada.cz/en/media-centrum/tema/declaration-of-human-and-civic-rights-61448/tmplid-676/

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan