7. CẤU TRÚC LUẬN VĂN
3.1.8. Những quy định về việc ma chay
Với quan niệm “sống gửi thác về”, người xưa coi trọng sự tử. Đây là dịp để con cháu tỏ lòng hiếu thảo với ông bà, cha mẹ; họ hàng, làng xóm bày
tỏ tình cảm với người quá cố và gia quyến.Việc hiếu một nội dung quan trọng nên hầu như hương ước của làng xã nào cũng có và được quy định rất cụ thể. Thí dụ:
“Các kỳ lão, hương dịch, cùng toàn thể thôn Lộng Thượng, xã Lộng Đình, tổng Đại Từ, huyện Văn Lâm, phủ Mỹ Hào, tỉnh Hưng Yên hội họp tại đình để lập khoán ước. Vả lại, nhà nước có điều lệ chung, dân thì có quy định riêng. Dân thường có kế hợp lực làm ăn, quân tử có việc cần hợp đồng bàn bạc. Các khoán lệ hiếu tang của thôn ta trước đây khá phiền phức, đôi chỗ còn chưa được thoả đáng. Nay bèn hội họp mọi người để sửa đổi quy định. Ai nấy đều thuận tình giảm bớt các điều lệ về cỗ bàn để lấy tiền dùng cho việc công, cũng là để cho người dân được chi tiêu thuận tiện hơn, hoặc dùng tiền đó tu bổ đình chùa, hoặc làm đường đi trong thôn xóm giúp cho phong tục tốt đẹp hơn. Vả lại, hương ước về việc tang xưa nay chỉ là khẩu truyền, thỉnh thoảng có chỗ sai sót khó mà khảo chứng được. Nay biên chép hết thảy rõ ràng, tập hợp lại thành sách để tiện xem xét. Vậy nên hội họp mọi người để đặt ra hương ước. Từ nay về sau, người nào ngang ngạnh gây trở ngại hay coi thường quy ước sẽ trừng phạt theo như quy định. Các điều quy ước liệt kê dưới đây:
- Trong thôn người nào cha mẹ qua đời, có lời với bản thôn làm lễ an táng thì phải sắm 100 khẩu trầu giao cho người giữ chức đương cai lúc bấy giờ. Đương cai nhờ người thông dịch mời mọi người trong thôn để trước hôm đưa tang một ngày cùng đến nhà đương cai hoặc tại nhà hiếu chủ để phân công sắp xếp xem ai cầm đồ vật gì. Tới sáng sớm ngày đưa đám, mọi người có mặt tại nhà hiếu chủ để làm lễ. Sau lễ an táng trở về nhà, tuỳ theo hoàn cảnh kinh tế từng gia đình có thể trong 3 ngày hoặc 5 tháng hay 10 tháng mà theo lệ sắm sửa lễ vật đáp lễ dân thôn, (lễ vật gồm) tiền 10 đồng, cau 10 quả hoặc 100 miếng cau khô. Khi ấy, mọi việc mới được coi là hoàn tất.
- Nếu người nào khá giả, muốn mời dân ăn uống thì những người được mời, tuổi phải từ 10 tuổi trở lên và chỉ những người có mặt mới được dự cơm rượu. Bấy giờ, hiếu chủ kính dân 1 chiếc thủ lợn, 10 quả cau.
- Người nào gia đình khá giả, muốn mời hội Tư văn chỉ bảo lễ nghi các lễ Thành phục, lễ Lư tế hoặc mời bản thôn cơm rượu thì tuỳ gia cảnh bày biện mời dân thôn, bản thôn không gây trở ngại.
- Người nào trong thôn gia cảnh nghèo túng, nếu cha mẹ qua đời, nên biện 100 khẩu trầu giao cho đương cai. Đương cai nhờ viên thông dịch mời người trong thôn, hôi họp tại nhà hiếu chủ, ăn trầu, uống rượu đưa tang để công việc an táng được xong xuôi.
Khoán lệ trên đây là do toàn thể bản thôn cùng hội họp bàn bạc mà đặt ra, nhất nhất mọi người phải làm theo. Ai không tuân theo mà còn sinh sự sẽ trình lên quan trên xử lý. Phí tổn hết bao nhiêu, bản thôn cùng chịu. Có đầy đủ chữ ký của mọi người.”
Thông qua những quy định trên, chúng ta nhận thức sâu sắc tình cảm của người dân trong cộng đồng làng xã. Họ thương yêu, đùm bọc, đồng cảm sẻ chia những lúc khó khăn, “tối lửa tắt đèn có nhau”. Đây là một truyền thống tốt đẹp cần được giữ gìn và phát huy trong cuộc sống hiện đại.