Hình ảnh Cỏ

Một phần của tài liệu Thơ Thanh Thảo nhìn từ góc độ tư duy nghệ thuật (Trang 56)

5. Cấu trúc luận văn

2.2.1.1. Hình ảnh Cỏ

Nổi bật hơn cả trong thơ Thanh Thảo là hình ảnh cỏ. Cỏ mọc tràn trong thơ Thanh Thảo, cỏ chết đi rồi sống lại, giản dị và khiêm nhường, những trảng cỏ cứ trải mút tầm mắt trong sự lãng quên nhưng chính cỏ lại tiềm ẩn một sức sống mãnh liệt. Phát hiện ra vẻ đẹp khiêm nhường của cỏ, Thanh Thảo đã biến cỏ thành hình tượng tiêu biểu trong thơ mình, cỏ xanh cũng chính là thanh thảo, mượn hình ảnh cỏ nhà thơ đã viết những lời tâm huyết về

lý tưởng thơ và lý tưởng sống của mình: tôi đặt tên tôi là cỏ/ mọc phất phơ mọc vớ vẩn ngoài đồng/ mọc trên mộ các anh/ tràn qua những bia đá lạnh lẽo/ trước con mắt bò ngơ ngác/ tôi thấy mình tươi non trong sạch/ ngọn gió vô cùng bè bạn cùng tôi (Giải thích). Lấy bút danh Thanh Thảo phần nào nhà thơ cũng muốn bày tỏ thái độ khiêm nhường, khiêm tốn, giản dị và chính vẻ đẹp thôn dã khiến cho hình ảnh cỏ trong thơ Thanh Thảo đem lại cảm giác về sự trong sạch, bình dị, gần gũi với tâm hồn người Việt.

Tần số xuất hiện của hình ảnh cỏ trong thơ Thanh Thảo dày đặc, khoảng 213 lần, được nhà thơ nhìn qua lăng kính của lý tưởng. Trước hết cỏ trong thơ Thanh Thảo là loài cây có vẻ đẹp chân phương, giản dị, trong sáng với cái nhìn “ngơ ngơ của cỏ”, cỏ đẹp sáng trong như tình yêu không vụ lợi:

Anh sẽ đeo vào tay em gié lúa/ vòng ngọc xanh tiếng dế kêu lá cỏ (Trang sức). Vẻ đẹp của cỏ giản dị mà quyến rũ: cỏ ngai ngái mùi thôn nữ/ cỏ thức lăn tăn những miền cơ thể/ từ lâu ngủ quên (Đồng Tháp Mười), cỏ với vẻ đẹp tươi non trở nên gợi cảm, đánh thức cả những cảm giác bị bỏ quên của con người. Cách cảm nhận của Thanh Thảo về cỏ quả là rất tinh tế khi không phải nhà thơ chỉ cảm nhận bằng mắt mà đến với cỏ ông đã vận dụng hết cả giác quan của mình. Với Thanh Thảo cỏ đẹp và rất nên thơ, vẻ đẹp của cỏ bước qua mọi sự lãng quên của thời gian để đến với sự bền bỉ, trường tồn, có lẽ thế mà xuất hiện trong thơ Thanh Thảo cỏ mang lý tưởng của tuổi trẻ vươn lên mạnh mẽ kiên cường, mang lý tưởng sống của một thời bom đạn không thể làm nhụt ý chí con người.

Những năm tháng kháng chiến chống Mỹ gian khổ, nhiều hy sinh nhưng với thế hệ trẻ Việt Nam thì ngọn lửa của niềm tin, lòng quyết tâm chưa bao giờ nguội lạnh. Lớp anh trước, lớp em sau ra chiến trường, hy sinh nối tiếp hy sinh, những đoàn quân ra chiến trường như những trảng cỏ dài mút tầm mắt, chết đi mọc lại giữa tuổi xuân tràn trề nhựa sống. Trong thơ Thanh

Thảo cỏ đã trở thành hình ảnh biểu trưng cho những người lính trẻ hồn nhiên- những chàng thanh niên mới rời xa vòng tay mẹ: gió hồn nhiên lăn mình trên trảng cỏ/ về với má con lại là trẻ nhỏ/ dù mái nhà đây vẫn thấp tự bao giờ

[Những người đi tới biển, tr.26]. Những người lính trẻ ấy được ví với hình

ảnh cỏ sắc mà ấm như tính cách của tuổi hai mươi giàu nhiệt huyết, bồng bột nhưng nhiều dũng cảm và dám hy sinh. Cỏ xanh là vậy, đẹp là vậy nhưng ta phải giật mình khi đọc câu thơ: “cỏ dưới bàn chân mọc lại bao lần”, cỏ đã chứng kiến bao hy sinh của những người lính trẻ hay chính cỏ cũng phải hy sinh thân mình dưới làn bom đạn, có cảm giác cuộc chiến tranh gieo bao đau thương kéo dài mãi trong một câu thơ ngắn ngủi. Thanh Thảo đã khiến người đọc phải xót xa khi đọc những câu thơ đầy chất bi tráng: những dấu chân rồi lùi lại phía sau/ dấu chân in trên đời chúng tôi những tháng năm trẻ nhất/ mười tám hai mươi sắc như cỏ/ dày như cỏ/ yếu mềm và mãnh liệt như cỏ” [Những người đi tới biển, tr.16]. Cỏ đã gắn liền với hình ảnh người lính trong sáng, yếu mềm mà mãnh liệt, cỏ biểu tượng cho tuổi trẻ, sức trẻ luôn vươn lên trong mọi hoàn cảnh khó khăn, thử thách. Cỏ cũng biểu tượng cho ý chí bền bỉ, kiên cường của con người. Trong thơ Thanh Thảo, những trảng cỏ cứ ngút tầm mắt ta, cỏ mọc tràn trên con đường nhỏ dẫn ra chiến trường, theo thời gian cỏ cứ mọc và cỏ vẫn mọc cho dù bom đạn tàn phá ác liệt đến đâu. Cỏ được liên tưởng sự hy sinh: đáng lẽ cỏ đã xanh lối mòn thuở ấy/ cỏ không kịp mọc/ cỏ phải từng chết đi sống lại/ bao nhiêu là nước chảy/ trên dòng sông/ những khuôn mặt những cánh rừng những chỗ tối tăm những vùng sáng rõ/ và những khoảng trống không” [Bùng nổ mùa xuân, tr.84]. Những hy sinh âm thầm của cỏ hay chính là sự sống âm thầm của cỏ đang vươn lên trong từng phút giây để phủ lấp tất cả những vết tích chiến tranh, những nỗi đau chiến tranh: cỏ âm thầm mọc dưới trời sao/ đã phủ lấp lối mòn năm trước/ cỏ trùm lên chiếc M113 đang rữa nát/ thành những gò đống lang thang

[Những người đi tới biển, tr.24]. Sức sống mãnh liệt đó của cỏ đã khiến nhà thơ kết nối với quyết tâm đánh giặc và ý chí giữ đất giữ làng của dân tộc ta, những ý chí trở nên bất diệt trước con mắt kẻ thù. Những ý chí đã vượt qua tất cả hy sinh gian khổ mà có lẽ trong đời thường chúng ta khó có thể vượt qua:

“chúng ta những ngọn lao phóng về cùng một đích/ những đồi cỏ tranh cháy khô còn mai phục/ tua tủa chồi xanh [Bùng nổ mùa xuân, tr.81]. Sức sống mãnh liệt của cỏ là sức sống của bản năng luôn thức tỉnh, sức sống bền bỉ trong sự đấu tranh để sinh tồn, bảo vệ nòi giống, bảo vệ màu xanh ngút ngàn. Cỏ mang cái đẹp của sự lãng quên, cái đẹp của sự âm thầm, khiêm nhường như cái đẹp của ý chí một dân tộc nhỏ bé đã vươn lên đánh bại ý chí xâm lược của kẻ thù có sức mạnh vô địch. Sức mạnh trường tồn của cỏ như ánh mặt trời xua tan đêm dài và tiếp sức mạnh cho chúng ta đi tới như Thanh Thảo đã cảm nhận: mặt trời nở rộ trên bàn tay mở ra năm tia sáng/ cỏ sống lại xanh trong mắt ta/ làm gai mắt bao kẻ khác/ cỏ lời thề nguyền của mặt đất/ bị bỏ rơi bị giẫm nát/ mọc âm thầm giữa nhớ và quên [Những ngọn sóng mặt trời, tr.47]. Cách nhìn, cách cảm của Thanh Thảo về hình ảnh cỏ mang nhiều lý tưởng, cái đẹp của cỏ là cái đẹp được thăng hoa trong thơ Thanh Thảo. Lý tưởng ấy là lý tưởng của một thời chân dép lốp đạp mòn trăm ngọn núi mà không hề rợp bóng xuống tương lai [Một người lính nói về thế hệ mình, Khối vuông rubic, tr.34], lý tưởng của thời cha ông ta đánh giặc giành lại hoà bình cho Tổ quốc mà không tiếc máu xương.

Cỏ xanh là một hình ảnh đẹp và lãng mạn trong thơ và trường ca Thanh Thảo, yếu mềm mà mãnh liệt, cỏ và những ý nghĩa biểu tượng của cỏ là minh chứng cho nguyên lý lấy nhu thắng cương trong văn hóa Phương Đông. Cỏ xanh là tuổi trẻ, là sức sống bất diệt và tương lai của dân tộc ta trong trường kì lịch sử. Cỏ xanh cũng chính là lý tưởng sống đẹp, lý tưởng của tuổi trẻ luôn vươn lên, cống hiến những mùa xuân đẹp nhất của đời mình.

Một phần của tài liệu Thơ Thanh Thảo nhìn từ góc độ tư duy nghệ thuật (Trang 56)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(122 trang)