0
Tải bản đầy đủ (.docx) (148 trang)

Diễn biến tđm trạng của chăng tra

Một phần của tài liệu TỔNG QUAN NỀN VĂN HỌC VIỆT NAM QUA CÁC THỜI KỲ LỊCH SỬ (Trang 96 -103 )

- Xđy thănh xong, An Dơng

1. Diễn biến tđm trạng của chăng tra

của chăng trai

- Khi đa ngời yíu về nhă chồng, tđm trạng của chăng trai đợc thể hiện nh thế năo ? Qua những cđu thơ năo? Hêy phđn tích những cđu thơ đó

nhận ra cô, anh đê có gia đình nhă cao cửa rộng. Tủi phận, cô mang đăn môi, một kỉ vật ngăy năo ra thổi. Nhận ra cô gâi, anh liền tiễn vợ về nhă chu đâo (ngời vợ năy cũng lấy đợc chồng vă sống hạnh phúc). Chăng trai vă cô gâi lấy nhau, sống hạnh phúc đến trọn đời.

-Tâc phẩm có kết cấu dung lợng bình thờng: 1846 cđu thơ, bằng một phần ba "Truyện Kiều" của Nguyễn Du. Tâc phẩm do Mạc Phi dịch từ tiếng Thâi. Trong 1846 cđu thơ chỉ có gần 400 cđu thơ tiễn dặn. Nhng lă những cđu thơ hay nhất phản ânh chđn thật tình cảm của câc chăng trai, cô gâi Thâi khi yíu nhau.

- Đoạn trích gồm hai lời tiễn dặn.

+ Đoạn một từ đầu đến "Khi goâ bụa về giă". Lời tiễn dặn thể hiện tđm trạng xót thơng của chăng trai vă nỗi đau khổ tuyệt vọng của cô gâi.

+ Đoạn hai còn lại: Lời tiễn dặn của chăng trai khẳng định mối tình tha thiết bền chặt của mình - SGK

- Qua hai lời tiễn dặn, đoạn trích lăm nổi bật diễn biến tđm trạng từ xót thơng trớc tình cảm đau khổ tuyệt vọng của cô gâi đến khẳng định tình yíu chung thuỷ vă khât vọng hạnh phúc của chăng trai với ngời mình yíu.

- Qua hai lời tiễn dặn, ta nhận ra diễn biến tđm trạng của chăng trai. Cụ thể lă:

a) Chăng trai cảm nhận nỗi đau khổ tuyệt vọng của cô gâi.

b) Chăng trai đê khẳng định lòng thuỷ chung của mình

c) Anh động viín an ủi cô gâi

d) Chăng trai ớc hẹn chờ đợi cô gâi trong một thời gian, mọi tình huống.

9 9

- Tìm những hình ảnh, từ ngữ thể hiện nỗi đau khổ của ngời con gâi trong đoạn trích vă giải thích nguyín nhđn nỗi đau khổ đó.

e) ở nhă chồng cô gâi, chăng trai cảm thông sđu sắc chia sẻ với cô gâi bằng lời lẽ nhất mực yíu th- ơng

f) Thể hiện tình yíu nồng năn, mênh liệt khât vọng đợc tự do yíu đơng, khât vọng đợc giải phóng.

- Câc cđu thơ ở từng góc độ của tđm trạng:

a) Cảm nhận về nỗi đau khổ tuyệt vọng của cô gâi:

Vừa đi vừa ngoảnh lại Vừa đi vừa ngóng trông

Chăng trai nh thấy cô gâi vẫn nuối tiếc, vẫn chờ đợi nuôi hi vọng. Mỗi bớc đi của cô gâi lă nỗi đau, nỗi nhớ "Chđn bớc xa lòng căng đau căng nhớ". Cô gâi "ngoảnh lại", "ngóng trông", "lòng căng đau căng nhớ". Cô buộc phải lấy ngời mình không yíu lăm sao trânh khỏi nỗi buồn đau. Cô nghĩ tới mối tình lỡ hẹn của mình. Cô nh hình dung ra tất cả những kỉ niệm đẹp về ngời mình yíu. Con đờng lín nơng, lối mòn xuống núi, đờng qua suối, qua khe… mỗi bớc chđn của cô lă nỗi đau ghìm xĩ. Cô giêi băy với cảnh vật thiín nhiín:

Em tới rừng ớt ngắt lâ ớt ngồi chờ Em tới rừng că ngắt lâ că ngồi đợi Tới rừng lâ ngón ngóng trông

ớt cay, că đắng, lâ ngón độc địa gợi ra tđm trạng đầy cay đắng vă tuyệt vọng không riíng gì cô gâi mă cả chăng trai.

b) Chăng trai khẳng định tấm lòng thuỷ chung của mình:

Xa hêy cho anh kề vóc mảnh Quấn quanh vai ủ lấy hơng ngời Cho mai sau lửa xâc đợm hơi Một lât bín em thay lời tiễn dặn

Ngời Thâi có tục hoả tâng. Khi thiíu xâc, họ đốt

9 9

theo câi âo, câi khăn hoặc mấy sợi tóc của ngời thđn yíu nhất khiến họ không cô đơn, xâc sẽ chây đợm, hồn sẽ siíu thoât. Chăng trai mợn hơng ngời yíu lúc năy vì suốt đời anh không còn ai yíu th- ơng hơn để lúc chết nhờ có hơng của ngời yíu mă chây đợm. Chăng trai đê khẳng định tình yíu chung thuỷ của mình với cô gâi.

c) Chăng trai động viín, an ủi cô gâi:

Con nhỏ hêy đa anh ẵm Bĩ xinh hêy đa anh bồng

Cho anh bế con dòng đừng ngợng

Nựng con rồng, con phợng đừng buồn

"Con nhỏ","bĩ xinh", "con rồng", "con phợng" lă chỉ con của cô gâi với ngời chồng đợc anh yíu quý. Cđu thơ còn có ý nghĩa đề cao dòng giống của đứa trẻ để lăm vừa lòng mẹ nó. Động viín an ủi đấy mă vẫn còn câi gì xót xa đến rng rng.

d) Chăng trai ớc hẹn, chờ đợi cô gâi trong mọi thời gian, tình huống:

Đôi ta yíu nhau, đợi đến thâng Năm lau nở Đợi mùa nớc đỏ câ về

Đợi chim tăng ló hót gọi hỉ

Không lấy đợc nhau mùa hạ, ta sẽ lấy nhau mùa đông

Không lấy đợc nhau thời trẻ, ta sẽ lấy nhau khi goâ bụa về giă.

Thời gian trôi đi "Thâng Năm lau nở" đến "mùa nớc đỏ câ về", đến cả đm thanh quen thuộc nh "chim tăng ló hót gọi hỉ". Tất cả đều gắn bó quen thuộc với cuộc sống, với tđm hồn ngời Thâi. Bớc đi của thời gian còn khẳng định sự chờ đợi của chăng trai tính bằng mùa vụ, bằng cả đời ngời "không lấy đợc…giă". Lời tiễn dặn thấm sđu tình nghĩa cũng lă lời ớc hẹn chờ đợi nhau.

9 9

e) Chăng trai cảm thông, chia sẻ với cô gâi khi bị chồng hănh hạ với những lời lẽ nhất mực yíu th- ơng:

-Dậy đi em ! dậy đi em ơi! Dậy rũ âo kẻo bọ

Dậy phủi âo kẻo lấm! Đầu bù anh chải cho Tóc rối đa anh búi hộ!

- Anh chặt tre về đốt gióng đầu Chặt che dăy anh hun gióng giữa Lam ống thuốc năy em uống khỏi đau

Câi nhìn xót xa thơng cảm. Cô gâi đang bị nhă chồng hănh hạ. Đó lă tình cảm đâng thơng, lă tiếng kíu cứu của ngời phụ nữ gợi bao thơng cảm xót xa. Tiếng gọi, cử chỉ, sự chăm sóc của chăng trai lă cử chỉ, lời nói, lă hănh động của tình yíu thơng. Lời nói đó còn ẩn chứa xót xa, đau đớn hơn cả nỗi đau mă cô gâi phải chịu. Lời lẽ đó thấm nhuần tình cảm nhđn đạo đối với số phận con ng- ời.

h) Lời tiễn dặn thể hiện tình yíu nồng năn mênh liệt, khât vọng yíu đơng tự do, khât vọng đợc giải phóng

Về với ngời ta thơng thuở cũ Chết ba năm hình con treo đó;

Chết thănh sông, vục nớc uống mât lòng, Chết thănh đất, mọc dđy trầu xanh thắm Chết thănh bỉo, ta trôi nổi ao chung Chết thănh muôi, ta múc xuống cùng bât Chết thănh hồn, chung một mâi song song.

Chăng trai khẳng định với cô gâi sống, chết cùng có nhau. Sâu lần từ chết xuất hiện cũng lă sâu lần anh khẳng định sự gắn bó, không thể sống xa nhau. Hêy sống cùng nhau đến lúc chết. Dẫu có

9 9

phải chết cũng chết cùng nhau. Lại một lần nữa, ta bắt gặp tình yíu chung thuỷ, mênh liệt của những chăng trai, cô gâi Thâi.

- Khât vọng của họ đợc giải phóng đợc sống trong tình yíu :

….Yíu nhau, yíu trọn đời gỗ cứng Yíu nhau, yíu trọn kiếp đến giă

Ta yíu nhau tăn đời gió, không rung không chuyển Ngời xiểm xui, không ngoảnh, không nghe…

Những tiếng "yíu trọn đời", "yíu trọn kiếp" lă khẳng định quyết tđm trớc sau không có gì thay đổi. Gió không bao giờ ngừng thổi. Song giẫu gió có thể ngừng thổi, tình yíu ấy không đổi thay. Đđy cũng lă khât vọng tự do đợc sống trong tình yíu. Nó nh khắc văo gỗ đâ bền vững đến muôn đời. - Đó lă hình ảnh:

+ Vừa đi vừa ngoảnh lại + Vừa đi vừa ngóng trông

+ Em tới rừng ớt ngắt lâ ớt ngồi chờ + Em tới rừng că ngắt lâ că ngồi đợi. + Tới rừng lâ ngón ngóng trông. - Từ ngữ:

Chđn bớc xa lòng căng đau căng nhớ

Hình ảnh, từ ngữ diễn tả nỗi đau khổ của cô gâi. Cô nh chờ đợi, bâm lấy một câi gì. Mặt khâc ớt cay, că đắng, lâ ngón độc địa gợi tđm trạng đau khổ của cô gâi. Sự chờ đợi ngóng trông ấy chỉ lă vô vọng mă thôi. Nguyín nhđn của nỗi đau khổ ấy lă do chế độ hôn nhđn bắt buộc mă chế độ phong kiến đê giănh quyền do cha mẹ, ngăn cấm hạnh phúc của con câi.

- Lời tiễn dặn đầu, chăng trai dặn cô gâi:

Đôi ta yíu nhau, đợi đến thâng Năm lau nở Đợi mùa nớc đỏ câ về

1 0 1 0

- Lời tiễn dặn đầu, chăng trai đê dặn cô gâi những gì?

- Lời tiễn dặn đầu tập trung trong một chữ đợi. Em có suy nghĩ gì? Hêy so sânh lời tiễn dặn ở phần một với lời tiễn dặn ở phần hai của đoạn trích.

Đợi chim tăng ló hót gọi hỉ

Không lấy đợc nhau mùa hạ, ta sẽ lấy nhau mùa đông

Không lấy đợc nhau thời trẻ, ta sẽ lấy nhau khi goâ bụa về giă.

Lời tiễn dặn của chăng trai đê nhấn mạnh chữ đợi. Đó lă lời hẹn ớc của chăng trai. Thời gian chờ đợi đợc tính bằng vụ, bằng cả đời ngời. Lời tiễn dặn ấy đợc diễn tả bằng hình ảnh quen thuộc, gần gũi với ngời Thâi. Nó góp phần phâc hoạ tình cảm chđn thực, bền chắc của chăng trai dđn tộc Thâi. - Lời tiễn dặn đầu tập trung trong một chữ đợi. Chờ đợi lă tình nghĩa thuỷ chung của chăng trai với cô gâi. Tình yíu của họ lă bất tử. Song chờ đợi cũng có nghĩa lă chấp nhận cuộc sống hiện tại chỉ còn hi vọng ở tơng lai, thể hiện sự bất lực trớc tập tục, chấp nhận hôn nhđn do cha mẹ định đoạt. - Nếu lời tiễn dặn tập trung trong một chữ đợi thì lời tiễn dặn sau tập trung trong một chữ cùng. Cả hai lời tiễn dặn thể hiện ớc hẹn, chờ đợi cùng nhau vơn lín khât vọng tự do, khât vọng giải phóng. Cả hai lời tiễn dặn đều mang sắc thâi tình cảm đồng thời bộc lộ t tởng tiến bộ. Đó lă phơi bầy thực chất xê hội phong kiến miền núi đê ngaw cấm toả chiết tình cảm con ngời. Vì vậy "Lời tiễn dặn" lă tiếng nói chứa chan tình cảm nhđn đạo, khât vọng đòi quyền sống của con ngời. Ta mới hiểu vì sao đồng băo Thâi biết yíu quý say mí coi "Tiễn dẵn ngời yíu" lă niềm tự hăo của họ, ngời Thâi có cđu "Hât tiễn dặn lín gă ấp phải bỏ ổ, cô gâi quín hâi rau, anh đi căy quín căy".

Những lời tiễn dặn tha thiết chính lă những lời phản khâng tập tục hôn nhđn của dđn tộc Thâi ngăy xa.

1 0 1 0

- Tại sao có thể nói những lời tiễn dặn thiết tha của chăng trai trong truyện chính lă lời phản khâng tập tục hôn nhđn của dđn tộc Thâi xa?

III. Củng cố

Băi tập nđng cao

Những từ ngữ hình ảnh, câch ví von năo trong đoạn trích thể hiện tình yíu mênh liệt của đôi trai gâi đồng thời thể hiện rõ mău sắc dđn tộc của ngời Thâi?

+ Vì đđu mă họ phải chia li + Vì đđu họ phải chịu khổ.

Tất cả vì chế độ phong kiến đê giănh quyền cho cha, mẹ quyết định phận của con câi. Vì vậy lời tiễn dặn chính lă lời tố câo phản khâng tập tục hôn nhđn ngăy xa của đồng băo dđn tộc Thâi.

+ Họ đê nguyện chết cùng nhau cũng lă thâi độ phản khâng mênh liệt lại hoăn cảnh xê hội. Một xê hội đê không để cho con ngời yíu nhau đợc sống bín nhau lă xê hội bất công vô lí.

- Đoạn trích đê phâc thảo chđn dung chăng trai, cô gâi lă nạn nhđn của chế độ phong kiến miền núi. - Biết câi hôm qua để căng yíu câi hôm nay

- Nghệ thuật: dùng từ ngữ, hình ảnh gần gũi với đời sống của đồng băo dđn tộc ít ngời.

Trong đoạn trích ta bắt gặp những từ ngữ hình ảnh:

Chết ba năm hình còn treo đó

Chết thănh sông, vục nớc uống mât lòng Chết thănh đất, mọc dđy trầu xanh thẳm Chết thănh bỉo, ta trôi nổi ao chung Chết thănh muôi ta múc xuống cùng bât Chết thănh hồn, chung một mâi song song

Chăng trai khẳng định với cô gâi sống chết có nhau. Từ "chết" lặp lại sâu lần cũng lă sâu lần chăng trai khẳng định sự gắn bó không thể sống xa nhau. Dẫu có phải chết cũng chết cùng nhau. Từ ngữ vă hình ảnh vừa chđn thđn vừa gần gũi đê diễn tả tình yíu mênh liệt của đôi bạn tình ngời Thâi

Lời chăng trai thể hiện khât vọng giải phóng đợc sống trong tình yíu cũng rất mênh liệt

Yíu nhau yíu trọn đời gỗ cứng Yíu nhau yíu trọn kiếp đến giă

1 0 1 0

Trong Truyện Kiều của Nguyễn Du có đoạn diễn tả tđm trạng Kim Trọng trở lại vờn Thuý, khi ngời yíu đê phải bân mình chuộc cha:

" Vật mình…lại mí"

Anh (chị) hêy so sânh lời diễn tả tđm trạng Kim Trọng trọng Truyện Kiều

Ta yíu nhau tăn đời gió không rung không chuyển Ngời xiểm xui không ngoảnh không nghe

"Yíu nhau", "yíu trọn đời", "yíu trọn kiếp" lă sự khẳng định quyết tđm không gì lay chuyển nổi. Gió không bao giờ ngừng. Song dẫu gió có thể ngừng (tăn đời gió) thì tình yíu của họ cũng không thay đổi. Mợn hình ảnh "gỗ cứng", từ ngữ mang đậm sắc thâi của ngời dđn tộc, "tăn đời gió" vừa khẳng định tình yíu vă khât vọng hạnh phúc đến muôn đời vừa đậm đă bản sắc của tộc ngời Thâi trín rẻo Tđy Bắc Tổ quốc. Sự bền vững của tình yíu đôi lứa đợc so sânh với thiín nhiín. Ngợc lại sự vô cảm của thiín nhiín nhờ tình yíu thổi văo lại trở nín có hồn, có cốt:

….Đôi ta yíu nhau, đợi đến thâng Năm lau nở

Đợi mùa nớc đỏ câ về Đợi chim tăng ló hót gọi hỉ

Không lấy đợc nhau mùa hạ, ta sẽ lấy nhau mùa đông

Không lấy đợc nhau thời trẻ, ta sẽ lấy nhau khi goâ bụa về giă.

Lập bảng so sânh để thấy sự khâc nhau

Nhđn vật

khâc nhau

Kim Trọng

(Truyện Kiều)

Một phần của tài liệu TỔNG QUAN NỀN VĂN HỌC VIỆT NAM QUA CÁC THỜI KỲ LỊCH SỬ (Trang 96 -103 )

×