6. Bố cục của đề tài
3.1.1 Cốt truyện
Cốt truyện là “hệ thống các sự kiện cụ thể được tổ chức theo yêu cầu tư
tưỏng và nghệ thuật nhất định, tạo thành bộ phận cơ bản, quan trọng nhất trong
hình thức động của tác phẩm văn học thuộc các loại tự sự và kịch.” [7. Tr 99]
Theo Lê Huy Bắc, “cốt truyện là yếu tố quan trọng bậc nhất, không thể
thiếu trong bất cứ hình thức tự sự nào. Loại bỏ cốt truyện, văn bản tự sự lập tức chuyển sang dạng văn bản khác…Cốt truyện là sự sắp xếp thẩm mĩ, không tuân theo trật tự biên niên của sự kiện và quan hệ nhân quả nghiêm nhặt, thống nhất theo ý đồ chủ quan của người kể về những sự kiện của một câu chuyện nào đó, nhằm mục đích nêu bật được tư tưởng, chủ đề và tạo sức hấp dẫn tối đa cho người
đọc”.[37. Tr 179 - 180]
Đọc 15 cuốn tiểu thuyết của Vi Hồng, chúng tôi nhận thấy rằng kiểu cốt truyện truyền thống với lối miêu tả sự kiện theo dòng thời gian tuyến tính ít được nhà văn sử dụng. Kiểu cốt truyện này chỉ chiếm một tỉ lệ rất nhỏ ( 1/15 tác phẩm,
chiếm 7%). Đi tìm giàu sang là cuốn tiểu thuyết duy nhất viết theo kiểu cốt truyện
này. Câu chuyện kể về cuộc đời của chàng thanh niên Eng Háo mồ côi, thông minh, cường tráng, đẹp trai cứ lần lượt được tái hiện theo đúng mạch thời gian: từ khi Eng Háo còn là chàng thanh niên mười sáu là người ở kẻ khó cho gia đình ông bà Hỷ đến những ngày anh gặp bà cháu Nọi Lai và quyết định ra ở hẳn với hai bà cháu sau khi mối tình của anh với nàng Nhình Hỉ- con gái nhà chủ không thành, từ khi Eng Háo còn là một người ăn đói mặc rách đến khi anh trở thành một ông chủ giàu có... Tất cả những sự kiện ấy cứ theo dòng thời gian hiện lên trong từng trang tiểu thuyết giúp người đọc hình dung một cách khá trọn vẹn về cuộc đời và số phận của Eng Háo.
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn
Có thể nói Vi Hồng là một nhà văn rất có ý thức trong việc làm mới, phát triển phương diện cốt truyện trong các sáng tác tiểu thuyết, nhất là so với các nhà văn dân tộc thiểu số đi trước và cùng thời. Nông Minh Châu, Y Điêng và thậm chí là cả Triều Ân và Cao Duy Sơn khi viết tiểu thuyết thường chỉ xây dựng những cốt truyện theo cấu trúc truyền thống, theo một trình tự cổ điển. PGS.TS Bích Thu từng
nhận định: “Tiểu thuyết của Triều Ân được cấu trúc theo thi pháp truyền thống, tiếp
tục lối kể chuyện nương theo một trình tự cổ điển”. Thế nhưng đối với Vi Hồng,
ngay từ cuốn tiểu thuyết đầu tiên “Đất Bằng”, ông đã đem đến một tác phẩm (tuy
không thể nói là một sự cách tân nhưng chắc chắn đó là một sự mới lạ) với một cốt truyện gấp khúc độc đáo. Đây là kiểu cốt truyện với thời gian bị đảo ngược và nhảy cóc trong mạch tự sự, nhiều đoạn hồi cố được đan xen tạo nên tính đồng hiện ngẫu nhiên của cốt truyện. Kiểu cốt truyện gấp khúc này góp phần không nhỏ vào việc tạo nên tính hấp dẫn, bất ngờ và thu hút được sự chú ý nhất định của độc giả.
Mở đầu cuốn tiểu thuyết Đất Bằng, người đọc được sống trong không khí
sôi nổi của buổi “mở búa, mở rìu đánh tan rừng Đin Phiêng vào một ngày đầu
xuân” của những “trai non gái trẻ” đất mường Đin Phiêng trái và Đin Phiêng phải.
Đó là lúc già Viền và già Xanh đã gần chín mươi tuổi “răng đã rụng gần hết chỉ
còn mấy cái răng hàm” và cánh đồng Đin Phiêng “bằng phẳng, quạ bay gãy cánh,
chim bay đứt hơi” ngày nào nay đã trở thành cánh rừng già bạt ngàn âm u. Ngay từ
đầu tác phẩm, Vi Hồng đã khiến cho độc giả cảm thấy rất tò mò, thắc mắc khi biết rằng vùng đất Đin Phiêng ẩn chứa trong mình biết bao bí mật huyền bí: người dân tộc Tày, Nùng của vùng đất Đin Phiêng cương quyết không chịu phá rừng, xuống đồng bằng theo chính sách định canh định cư vì sợ bị ốm và bị chết bởi một lời nguyền rất độc địa, linh thiêng; con trai và con gái của hai dòng họ Sầm- Nông cũng không bao giờ được lấy nhau. Tất cả những thắc mắc ấy dần dần được giải đáp khi nhà văn ngược dòng thời gian đưa chúng ta trở về câu chuyện của vùng đất này gần bảy, tám mươi năm trước, khi mà già Viền và Già Xanh vẫn còn là những chàng trai, cô gái ở lứa tuổi mười tám, đôi mười và họ yêu nhau tha thiết, khi mà Đin Phiêng trái và Đin Phiêng phải của hai họ Sầm- Nông vẫn còn rất thân thiết, gắn bó.
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn
Mọi bi kịch chỉ bắt đầu khi trời làm đại hạn khiến nước tưới cho đồng ruộng trở nên khan hiếm và hai dòng họ Sầm, Nông phải vắt kiệt dòng suối để lấy từng giọt nước vào ruộng. Để rồi chỉ từ sự nghi ngờ tháo trộm nước của nhau mà ké Xanh- bố của già Xanh bây giờ, đã phải trả giá bằng cả mạng sống của mình; và người giết ké không ai khác lại chính là ké Viền- bố của già Viền. Mâu thuẫn của hai dòng họ bị đẩy lên đến cực điểm khi mẹ Xanh vì quá đau khổ, uất ức trước cái chết của chồng mình đã quyết tâm trả thù bằng lời “nguyền mang” linh thiêng độc địa rồi nhảy xuống cửa hang thuồng luồng bên bờ sông Bằng tự tử để mãi mãi không ai có thể
giải được lời nguyền. Sau ngày hôm ấy “hai bản Đin Phiêng tan tác ra đi như đàn
chim cu bị con cắt lao vào giữa đàn. Bỏ nhà, cửa ruộng vườn vào rừng vào núi. Trai gái hai họ không bao giờ dám lấy nhau…”
Sự đan xen của hai dòng thời gian quá khứ và hiện tại tồn tại cho đến gần kết thúc tác phẩm cứ lần lượt đưa độc giả đi từ sự tò mò, thắc mắc này đến sự tò mò, thắc mắc khác để rồi phải lần lượt đọc từng trang tiểu thuyết để đợi đến khi sự thắc mắc của mình được giải toả. Tôi vẫn còn nhớ rất rõ cái cảm giác hiếu kì của mình khi đọc đến đoạn già Viền gặp lại già Xanh sau vài năm, kể từ ngày xảy ra biến cố ở Đin Phiêng, để mượn cây gậy trúc có vòng mắt cua linh thiêng của dòng họ Sầm.
“Viền đi lướt qua Xanh và nói nhanh:
- Anh Xanh, anh cho em mượn cái gậy trúc…
Rồi Viền đi nhanh như người chạy trốn vào chợ. Xanh không hiểu Viền mượn cái gậy để làm gì nhưng Xanh cũng nhờ một bạn thân của mình bên họ Sầm chuyển cái gậy trúc có vòng mắt cua lộn ngược cho Viền...Mãi cho đến những năm năm mươi tuổi, Viền lại gửi cái gậy trả cho Xanh. “Đáng lẽ về già mới cần gậy chống đỡ chân...nhưng Viền lại trả lại.” Xanh băn khoăn chẳng hiểu tại sao. Tất cả đều bí
mật, chỉ có mình già Viền biết mà thôi.” [13. Tr 49]. Cuộc gặp gỡ chớp nhoáng ấy
được Vi Hồng miêu tả đầy chất kịch tính, mang màu sắc trinh thám đã thực sự gây cho tôi không ít tò mò. Và rồi tất cả những thắc mắc của tôi chỉ được giải đáp khi cuốn tiểu thuyết gần kết thúc trong những lời trăn trối của già Viền.
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn
Vào hang cũng có kiểu cốt truyện gấp khúc với trình tự thời gian bị đảo ngược. Câu chuyện được bắt đầu khi Đoác đã ở vào cái tuổi ngoài năm mươi và trở thành giám đốc liên hợp xí nghiệp chè của vùng đất Ba Mái, quê hương hắn. Sau đó tác giả mới ngược dòng thời gian tái hiện lại chặng đường đời dài gần bốn mươi năm với biết bao nhiêu tội ác của Đoác, để hắn có thể từ một Đoác thanh niên với
“trình độ văn hoá bổ túc mãi mãi cũng chỉ có cái bằng lớp bốn” trở thành Đoác
thượng uý, Đoác bí thư Đảng uỷ xã kiêm chủ nhiệm hợp tác xã nông nghiệp Pác Nặm, rồi Đoác chủ tịch huyện và Đoác giám đốc.
Không chỉ có Vào hang, Đất bằng mà cốt truyện gấp khúc còn xuất hiện ở
rất nhiều cuốn tiểu thuyết khác của Vi Hồng như Thung lũng đá rơi, Lòng dạ đàn
bà, Tháng năm biết nói, Người trong ống...Có thể nói kiểu cốt truyện gấp khúc là kiểu cốt truyện được Vi Hồng sử dụng chủ yếu trong tiểu thuyết của mình (14/15 cuốn tiểu thuyết chiếm tỉ lệ 93%). Có những tác phẩm khoảng cách thời gian của
các sự kiện có khi là vài chục năm như trong Đất bằng, Vào hang, Thung lũng đá
rơi... nhưng cũng có khi khoảng cách ấy chỉ là vài năm như trong Lòng dạ đàn bà
hay Tháng năm biết nói... Chúng ta không thể phủ nhận rằng đây chính là nét hiện đại của Vi Hồng so với các nhà văn dân tộc thiểu số đi trước và cùng thời, là một đóng góp đáng trân trọng của nhà văn cho sự phát triển của thể loại tiểu thuyết các dân tộc thiểu số Việt Nam. Kiểu cốt truyện có sự đảo lộn trật tự thời gian như vậy đã làm nên một sức hấp dẫn không nhỏ cho chính các sáng tác của nhà văn. Tuy nhiên, việc sử dụng kiểu cốt truyện này trong một vài tác phẩm của Vi Hồng cũng không tránh khỏi những hạn chế nhất định. Việc đảo lộn trật tự thời gian các sự việc đôi khi chưa thật nhuần nhuyễn, gây nên cảm giác gượng ép, thậm chí là sự khó
hiểu. Như trong Tháng năm biết nói, ở phần đầu của tác phẩm khi nhà văn tái hiện
lại quãng thời gian thơ bé của nhân vật Hoàng với những ngày vừa đi chăn trâu vừa tranh thủ học võ và học chữ với bố con ông Phàn, ở đoạn trước tác giả đang kể lại cuộc trò chuyện giữa cậu bé Hoàng với cô bé Băng khi đó mười một tuổi – là một người bạn cùng trang lứa với Hoàng - thì ngay sau đó xuất hiện cuộc trò chuyện
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn
vần. Nhưng bỗng Hoàng phát hiện có những chữ mẹ ghép vào nhau chẳng đánh vần được! Hoàng hỏi anh Phàn. Nhưng anh Phàn bảo không biết, trong sách không thấy những chữ đó đứng cạnh nhau bao giờ! Thế thì Hoàng phải hỏi bác Phàn: -... Cháu cần biết tại sao chữ ghép này thì có nghĩa, thì đọc được, chữ kia lại không? – Bác Phàn hơi bực mình, định mắng Hoàng nhưng nghĩ kĩ bác lại thấy thằng bé mới lên bảy này quả khác thường, bác tính cách giải thích để cởi nút trong
đầu óc bé nhỏ nhưng hay suy nghĩ của nó...” [23. Tr 52] Rõ ràng nếu không có lời
giới thiệu kia của nhà văn thì không một độc giả nào có thể nghĩ đó là câu chuyện xảy ra trong qua khứ. Chính điều đó đã tạo nên cảm giác khiên cưỡng, gượng ép cho một vài trang tiểu thuyết của nhà văn. Cách đảo trật tự thời gian chưa thật
nhuần nhuyễn như vậy còn xuất hiện (dẫu không nhiều) trong cuốn Vào hang.
Lí giải nguyên nhân cho sự lựa chọn kiểu cốt truyện tuyến tính hay gấp khúc trong tác phẩm tiểu thuyết của Vi Hồng, chúng tôi cho rằng, hầu hết các cuốn tiểu thuyết của ông đều mang tính li kì, bí ẩn, cho nên để tạo sự hấp dẫn, bất ngờ cho người đọc nhà văn thường lựa chọn kiểu cốt truyện gấp khúc, nhất là khi các sự việc trong quá khứ có ảnh hưởng nhiều đến nhân vật và các sự kiện ấy thường giúp độc
giả có cái nhìn toàn diện hơn về tính cách nhân vật. Chính vì vậy, trong Đi tìm giàu
sang, khi các sự kiện trong quá khứ ít có tác động đến tính cách, tương lai của nhân
vật, khi số phận nhân vật ít có sự biến động lớn thì Vi Hồng đã lựa chọn kiểu cốt truyện tuyến tính truyền thống. Kiểu cốt truyện tuyến tính này dẫu không tạo được sức hấp dẫn như kiểu cốt truyện gấp khúc nhưng nó đã góp phần làm phong phú thêm những sáng tác của Vi Hồng trong mảng tiểu thuyết.
Khi tổ chức cốt truyện trong các tiểu thuyết, Vi Hồng rất hay sử dụng các môtíp truyện dân gian, nhất là các môtíp truyện cổ tích. Trong tiểu thuyết của Vi Hồng ta thường bắt gặp những nhân vật có dáng dấp người mồ côi bất hạnh, các nhân vật thường phải trải qua rất nhiều sóng gió, trở ngại cuối cùng mới giành được hạnh
phúc. On trong Vào hang, Tú trong Người trong ống, Hoàng trong Tháng năm biết
nói, Lót trong Thung lũng đã rơi và Eng Háo trong Đi tìm giàu sang đều là những
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn
đời. Thế nhưng, bằng nghị lực, ý chí và nhất là không thể thiếu sự giúp đỡ của những người tốt bụng, nhân nghĩa họ dần dần khẳng định được tài năng, tìm được cho mình hạnh phúc. Tuy nhiên có một sự khác biệt khá lớn trong con đường tìm đến hạnh phúc của các nhân vật chính diện trong tác phẩm của Vi Hồng và Triều Ân. Trong tiểu thuyết của Triều Ân, các nhân vật phải dựa vào chính ý chí, nghị lực, bản lĩnh của mình để vượt qua nghịch cảnh, tìm thấy hạnh phúc của cuộc sống. Như cô gái
Tày Ngọc Lan trong Nắng vàng bản Dao tuy cuộc đời trải qua bao đắng cay, tủi cực
nhưng bằng bản lĩnh và tính tự lập từ nhỏ cô đã gắng gượng và bám trụ với cuộc đời hiện tại, vươn lên làm chủ bản thân. Niềm tin vào lẽ phải, vào tương lai đã giúp cô thêm nghị lực để vượt qua tất cả, đặc biệt là chống lại những tập tục lạc hậu, phản khoa học, mê tín. Còn trong các sáng tác của Vi Hồng, các nhân vật lại thường phải nhờ vào sự trợ giúp của người khác (các nhân vật phù trợ) thì mới có thể tìm được
hạnh phúc của mình. Chẳng hạn: trong Lòng dạ đàn bà, nếu như không có Lả thì
chắc chắn ba bà cháu thằng Mương đều sẽ chết đói, còn Nghít nếu không bị trúng độc
chết thì suốt đời cũng sống trong cảnh mù loà, khốn khó. Hay trong Đi tìm giàu sang,
nếu không có bà cháu Nọi Lai thì Eng Háo không thể từ một người ở kẻ khó mà trở thành ông chủ giàu có nhất mường, bố của Eng Háo cũng không thể từ một kẻ cứt sái nghiện ngập trở lại thành một con người đúng nghĩa.
Các môtíp truyện cổ tích được sử dụng trong tiểu thuyết của Vi Hồng là môtíp thử tài kén rể, môtíp rời nhà ra đi và môtíp tiếng hát thần kì.
Môtíp thử tài kén rể xuất hiện trong hai cuốn tiểu thuyết: Tháng năm biết
nói và Đi tìm giàu sang. Trong Tháng năm biết nói đó là cuộc thử tài của Phàn và Bùng trong cuộc thi kén rể “oái oăm” do bố Ngọc đặt ra để ép Ngọc lấy Bùng. Còn
trong Đi tìm giàu sang đó là cuộc thi tài giữa chàng Eng Háo thông minh và Ma
Chàn dốt nát, khoác lác. Cuộc thi tài này mang rõ nét dấu ấn của những câu chuyện cổ tích khi tác giả để cho các nhân vật phải trải qua 3 lần thử thách: tìm cách bắt con lợn đăm dí, tìm cách néo mũi con trâu đực đầu đàn và lần thứ 3 là cuộc thi chữ. Tuy nhiên có một điều đáng lưu ý là môtíp kén rể trong tiểu thuyết của Vi Hồng lại không có vai trò thúc đẩy cốt truyện phát triển như là trong các câu chuyện cổ tích.
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn
Trong Đi tìm giàu sang, cuộc thi kén rể chỉ là cái cớ để tác giả cho nhân vật Eng
Háo thể hiện sự thông minh, phô diễn sự khéo léo của mình. Bởi mẹ Nhình Hỉ rất ghét Eng Háo và bà chưa bao giờ có ý định gả con gái của mình cho một “người ở